- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
03 - 02 - 1431 هـ
19 - 01 - 2010 مـ
۲۹ - دی - ۱۳۸۸ ه‍. ش.
ـــــــــــــــــــــ

از امام مهدی خلیفه‌ی خداوند روی زمین ناصر محمد الیمانی به تمام امت نصاراى مسیحی در جهانیان از عرب و عجم
و سلام و درود بر آنکه پیرو هدایت شود..

و ای جماعت نصاری (مسیحی)! همانا من مهدی، ناصر محمد یمانی، شما و همه‌ی مردم را به دین اسلامی دعوت می‌کنم که خداوند، رسول الله مسیح عیسی بن مریم -علیه الصلاة والسلام- را به آن مبعوث کرد و هم‌چنین شما و همه‌ی مردم جهان را دعوت می‌کنم به آن چه که رسول الله مسيح عيسى بن مريم -عليه الصلاة والسلام- شما را به آن فراخواند. فرموده خداوند تعالی:
{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
و این چنین امام مهدی منتظَر، همه‌ی بشر را دعوت می‌کند به آن چه که رسول الله مسيح عيسى بن مريم -عليه الصلاة والسلام- آن‌ها را به آن فراخوانده است:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
و این چنین مهدی منتظَر، همه‌ی بشر را دعوت می‌کند به آن چه که محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام آن‌ها را به آن فراخوانده‌است و آن چه را می‌گویم که خداوند به او امر کرد تا به بشر بگوید:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم.
و همه‌ی شما قوم بشر را دعوت می‌کنم به آن چه که رسول الله موسی و هارون -عليهم الصلاة والسلام- به آن فراخوانده‌اند:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم.
و من، مهدی منتظَر، همه‌ی بشر را دعوت می‌کنم به آن چه که همه‌ی رسولان از اولین تا آخرینشان، جدّم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، به آن دعوت‌ کرده‌اند و من همان را می‌گویم که تمامیِ رسولان الهی گفته‌اند:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم.
و خداوند، مهدی منتظَر را پیامبر جدیدی قرار نداده‌است و من برای شما کتاب جدیدی نیاورده‌ام؛ بلکه شما را به همان چیزی دعوت می‌کنم که همه‌ی پیامبران و رسولان به آن دعوت کرده‌اند که الله را بپرستید که پروردگار من و شماست و هرکس به الله شرک آورد، اعمال او تباه شده و در آخرت از زیانکاران خواهد بود، و مهدی منتظَر هرگز به اندازه‌ی تار مویی از مسیر دعوت همه‌ی پیامبران و رسولان به عبادت خداوند یکتا و بی‌شریک، منحرف نخواهد شد. فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].
و من، امام مهدی، به حق فتوا می‌دهم که همه‌ی نصرانیان، یهودیان و مسلمانان، پیامبران و رسولان الهی را با خداوند شریک گرفته‌اند و آن‌ها را به ناحق مورد تعظیم و بزرگداشت قرار داده‌اند، به جز کسانی که خداوند به آنان رحم کرده‌است. شاید یکی از عُلمای مسلمانان بر مهدی منتظَر بخروشد، گویی که شیری شجاع غرّش کند و بگوید: "ای مهدی منتظَر چگونه بر ما حکم می‌کنی که به خداوند شرک آورده‌ایم و ما را به مثابه‌ی مسیحیانی قرار می‌دهی که گفتند مسیح پسر خداوندِ سبحان است و هم‌چنین یهودیانی که گفتند عُزیر پسر خداوند است؟ حال آنکه ما مسلمانیم و رسول الله محمد -صلّى الله عليه وآله وسلّم- را مورد تعظیم و مبالغه قرار نمی‌دهیم و شهادت می‌دهیم که محمد بنده و رسول خداوند است و شهادت می‌دهیم که مسیح عیسی بن مریم بنده و رسول خداوند است و شهادت می‌دهیم که عُزیر، موسی، هارون، داوود و سلیمان همگی بندگان، پیامبران و رسولان الهی هستند، پس چگونه حکم ما را در شرک به خداوند، با آن‌ها یکی می‌دانی؟ آیا مثال ما با آن‌ها یکی است؟"
و از این رو مهدی منتظَر به شما پاسخ می‌دهد و می‌گوید: ای عالمِ مسلمانِ شیردل، به حق جواب مرا بده؛ آیا فکر می‌کنی برای تو جایز است که در حُبّ و قرب به خداوند با محمد رسول الله رقابت کنی یا فکر می‌کنی چنین چیزی برای تو جایز نیست؟ اگر از راست‌گویانی به حق جواب مرا بده.
و سپس این عالم مسلمان چه از شیعه باشد، چه از اهل سنت یا از هر یک از مذاهب اسلامی، بر ما می‌خروشد و می‌گوید: "ای ناصر محمد یمانی از خدا پروا کن که تو دروغگویی گستاخی و مهدی منتظَر نیستی. چطور از من می‌خواهی برای رقابت با محمد رسول الله در حُبّ و قرب به خداوند آستین بالا زنم در حالی که او محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- است، آقا و سرور پیامبران و رسولان، خاتم الانبیا و فرستاده‌ی پروردگار جهانیان با قرآن عظیم است به سوی همه‌ی بشر از انس و جن؟ آیا نمی‌بینی که خداوند نام او را در کنار نام‌ خود آورده‌است و مردم می‌گویند "لا إله إلا الله، محمد رسول الله"؟ این تعظیم و بزرگداشت به سبب قدر و منزلت او نزد پروردگارش است که در کنار نام خود (الله)، نام محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم را آورده‌است، و برای همین مسلمانان می‌گویند "لا إله إلا الله، محمد رسول الله".
بنابراین مهدی منتظَر به شما پاسخ می‌دهد و می‌گوید: آیا شهادت حق را منحصر در شهادت به محمد رسول الله -صلّی الله علیه و آله- دانستید و بین رسولان الهی تفاوت قائل شدید؟ بنابراین اگر شهادت حق را منحصر در شهادت به محمد رسول الله دانستید به گمانِ آن که خداوند نام او را در کنار نام خود آورده‌است (لا إله إلا الله، محمد رسول الله)، پس مسلمانانی که از رسول الله، نوح صلّى الله عليه وآله وسلّم، پیروی کردند چه می‌گفتند؟ کسانی از آن‌ها که اسلام آوردند، می‌گفتند "أشهدُ أن لا إله إلا الله وأشهدُ أن نوحاً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم"، و این چنین کسانی که به حق شهادت دادند در میان همه‌ی مسلمانانی که از دعوت انبیا به دین خداوند، اسلام، پیروی کرده و به یگانگی خداوند شهادت داده‌اند، خداوندی را پرستیدند که یکتاست و شریکی ندارد.
و ای جماعتِ مسلمانِ اُمّیِ پیروِ جدم محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- خداوند را به حق و یقین به شهادت می‌گیرم که من به شما ظلم نکرده‌ام و همانا اگر شما صالحان را از رقابت (در تقرب) به سوی پروردگار مستثنی کرده و آن را منحصراً مختص به انبیا و رسولان الهی بدانید که کدامین آن‌ها محبوب‌تر و مقرب‌ترند، بی‌شک شما به خداوند شرک آورده‌اید و فرقی بین شما و مشرکان نصرانی و یهودی نیست تا جایی که از رقابت با محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- در حُبّ و قرب به خداوند سرباز می‌زنید، ولی من، مهدی منتظَر، به همه‌ی بشر کفر مطلق (خود) را نسبت به تعظیم و مبالغه‌ی ناحق در حق پیامبران و رسولان و مهدی منتظَر اعلام می‌کنم، بلکه همه‌ی پیامبران و رسولان و مهدی منتظر، (همه‌ی) ما فقط و فقط بندگانی هستیم که (برای تقرب) به سوی ربّ المعبود با هم رقابت می‌کنند، چیزی را با خداوند شریک نمی‌گیریم و به غیر از خداوند، کسی را بر دیگری برتری نمی‌بخشیم، بلکه (برای تقرب) به سوی ربّ المعبود با یکدیگر رقابت می‌کنیم که کداممان محبوب‌تر و مقرب‌تریم، آگاه باشید که سوگند به خداوندی که جز او هیچ ایزد و معبودی نیست، من نباید به عنوان یک مسلم به خداوند، از رقابت (برای تقرب) به سوی پروردگارم، به خاطر جدم محمد رسول الله و همه‌ی پیامبران در کتاب قرآن -صلّى الله عليهم وآلهم وسلم أجمعين- دست بکشم، و مهدی منتظَرِ حقی که از جانب پروردگارتان آمده، نباید رقابت (برای تقرب) به سوی ربّ المعبود را به جبرییل و فرشتگان مقرب به درگاه خداوند رحمان واگذار نماید، بلکه من، مهدی منتظَر، خداوند را به حق و یقین به شهادت می‌گیرم که محمد رسول الله، مسیح عیسی بن مریم و همه‌ی پیامبران و رسولان و فرشتگان مقرب به درگاه خداوند رحمان فقط بندگانی هستند که (برای تقرب) به سوی ربّ المعبود با هم رقابت می‌کنند همانطور که خداوند به شما در آیات محکم کتابش، قرآن عظیم، درباره‌ی چگونگی عبادتشان برای پروردگار حقشان فتوا داد. فرموده خداوند تعالی:
{يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أيّهم أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} صدق الله العظيم [الإسراء:۵۷].
ولی شما، ای جماعت علمای مسلمین و پیروانشان که پیامبران الهی را به ناحق مورد تعظیم قرار داده‌اید، تا زمانی که می‌پندارید جایز نیست صالحان با پیامبران و رسولان تا نزدیک‌ترین درجه‌ی تقرب به خداوند، پروردگار جهانیان، رقابت کنند، به خداوند شرک آورده‌اید و فرقی بین شما و اهل کتاب نیست تا جایی که به خداوند شرک آورده‌اید و پیامبران الهی را به ناحق مورد تعظیم قرار می‌دهید، اما من، مهدی منتظَر، نسبت به انحصار رقابت در تقرب به سوی ربّ المعبود برای پیامبران و رسولان، مطلقاً کافرم تا با قلبی سلیم و عاری از شرک به سوی خداوند بروم. بدون شک آن‌ها مانند شما بندگان خداوند هستند و جز در (میزان) تقوا در عبادتهایشان برای پروردگارشان با شما فرقی ندارند و برای خداوند شریکی قائل نمی‌شوند زیرا خودشان وسیله‌ را (برای تقرب) به پروردگارشان می‌جویند و در راهش جهاد می‌کنند که کدام یک مقرب‌ترند و به رحمتش امیدوارند و از عذاب او می‌ترسند، پس اگر به دعوت همه‌ی پیامبران و رسولان به عبادت ربّ المعبود و رقابت با همه‌ی بندگان برای تقرب به سوی ربّ المعبود که کدام یک مقرب‌ترید پاسخ داده بودید، هدایت شده‌اید و از خداوند، پروردگار جهانیان، پروا کرده‌اید و وسیله را (برای تقرب) به پروردگارتان جسته‌اید و با دعوت به سویش، در راه او جهاد کرده‌اید که کدام یک محبوب‌تر و مقرب‌ترید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{يَا أيّها الَّذِينَ آمَنُوا اتقوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:۳۵].
به این معنا که خداوند به شما امر می‌کند که در میان بندگانی باشید که برای تقرب به ربّ المعبود با هم در رقابتند که کدام یک مقرب‌ترند. پس خداوند را همانطور عبادت کنید که پیامبران و رسولان او را عبادت می‌کردند، در رقابت با یکدیگر برای تقرب به پروردگارشان تا کدام مقرب‌تر است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أيّهم أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ ربّك كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:۵۷].
آیا می‌دانید مقصود خداوند از این سخنش: {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ} چه بوده‌است؟ این به دلیل آن است که شما در برابر خداوند، امید به شفاعت آنان برای خود دارید و صالحان را از رقابت برای تقرب به خداوند مستثنی کرده و آن را منحصراً به آن‌ها (پیامبران) واگذار کرده‌اید، شما آن‌ها را به جای خدا می‌خوانید تا جایی که می‌خواهید در برابر خداوند برای شما شفاعت کنند. برای همین خداوند متعال فرمود:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} صدق الله العظيم [الإسراء:۵۶-۵۷].
و فرموده خداوند تعالی:
{وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّـهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ له إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ ﴿٥﴾ وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الأحقاف].
پس به این سخن خداوند متعال بنگرید:
{وَإِذَا حُشِرَ النّاس كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ} صدق الله العظيم
این بدان دلیل است که پیامبران مُکرّم نمی‌دانند که شما صالحان را از (تقرب به) خداوند مستثنی کرده و آن را تنها در انحصار آن‌ها (پیامبران) قرار داده‌اید و به شفاعتشان امید دارید در برابر خدایی که اوست که از هر بنده‌اش نسبت به شما مهربان‌تر است، پاک و منزه است او و بسیار برتر و والاتر است، پس بیایید و بنگرید پاسخ پیامبران و رسولان و ائمه‌ی مُکرّمی که آنان را به ناحق مورد تعظیم و مبالغه قرار دادید و پس از مرگشان در حق آنان به ناحق مبالغه کردید و آن‌ها نمی‌دانند مسلمانان بعد از آن‌ها چه می‌کنند. فرموده خداوند تعالی:
{وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨﴾ فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿٢٩﴾ هُنَالِكَ تَبْلُو كلّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّـهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [يونس].
و اما برخی دیگر فرشتگانی را می‌پرستند که آنان را فریب داده و گفته‌اند که از بندگان مُکرّم خداوند هستند، آن‌ها از فرشتگان خداوند رحمان نبوده، بلکه از شیاطینِ جنِ یاغی و سرکش هستند، نه از فرشتگان مقرّب به درگاه خداوند رحمان. فرموده خداوند تعالی:
{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَـٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿٤٠﴾ قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [سبأ].
و اما بت‌پرستان، آن‌ها می‌دانستند چیزی که می‌پرستند فقط بتی است که با دستان خود ساخته‌اند. فرموده خداوند تعالی:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّـهِ أَنَّىٰ يُصْرَفُونَ ﴿٦٩﴾ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا ۖفَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿٧٠﴾ إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ ﴿٧١﴾ فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ﴿٧٢﴾ ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ ﴿٧٣﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَل لَّمْ نَكُن نَّدْعُو مِن قَبْلُ شَيْئًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّـهُ الْكَافِرِينَ﴿٧٤﴾ ذَٰلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ ﴿٧٥﴾ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٧٦﴾ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ ۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ ﴿٧٧﴾ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ ۚفَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّـهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [غافر].
و اما گروهی از بشر آگاهانه شیطان را می‌پرستند، آن‌ها ناخواسته از گمراهان نیستند بلکه می‌دانند در گمراهی آشکاری به سر می‌برند، آن‌ها بندگان طاغوت هستند در حالی که آگاهند که او ملک هاروت است و قرین او ماروت و ذریه‌هایشان، یاجوج و ماجوج هستند، در کتاب (قرآن) آن‌ها مورد غضب و خشم خداوندند و آن‌ها و آنچه غیر از خدا می‌پرستند و همسرانشان از شیاطین مونث، در حالی محشور می‌شوند که همه با هم در آتش جهنم‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿٢٢﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [الصافات].
و فرموده خداوند تعالی:
{فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ﴿٦٨﴾ ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَـٰنِ عِتِيًّا ﴿٦٩﴾ ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [مريم].
آن‌ها همان کسانی هستند که برای سوختن در آتش جهنم سزاوارترند چون طاغوت را می‌پرستند و او را به جای خدا به سروری و ولایت گرفته‌اند در حالی که آگاهند که او شیطان رجیم، دشمن خداوند و رسولانش، است و آن‌ها شیاطین مونث را عبادت می‌کنند و با آن‌ها هم‌بستر می‌شوند سپس فرزندانی از قوم ماجوج را به دنیا می‌آورند که پدرانشان از انسان‌ها هستند و مادرانشان از شیاطین مونث، آن‌ها شیاطین بشر در میان شما هستند و می‌دانند چه می‌کنند و همانا من ذره‌ای در حق آنان ظلم نکرده‌ام. فرموده خداوند تعالی:
{إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَّرِيدًا ﴿١١٧﴾ لَّعَنَهُ اللَّـهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ﴿١١٨﴾ وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّـهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّـهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا﴿١١٩﴾ يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا﴿١٢٠﴾ أُولَـٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا ﴿١٢١﴾} صدق الله العظيم [النساء].
ای مردم! از پروردگارتان پروا کنید، از کسی که شما را آفرید و چیزی را شریک او قرار ندهید که بی‌تردید من از جانب او برای شما بیم‌دهنده‌ای آشکارم، و خداوند، پروردگار جهانیان، را به شهادت می‌گیرم که هر چه در آسما‌ن‌ها و زمین است، همگی فقط بنده‌اند و از عبادت آنان دست بکشید و خدایی را بپرستید که یکتاست و شریکی ندارد. بسیاری از امت‌ها گمراه شدند و جز تعداد کمی از بندگان خداوند به او ایمان ندارند، و متاسفانه اکثر این مومنان هم، [در واقع] نسبت به خداوند مشرک هستند به جز تعداد اندکی از بندگان مُکرّم خداوند. و دلیل شرک مومنان به خداوند، (مبالغه در) تعظیم و بزرگ‌پنداری پیامبران و رسولان الهی است که حتی صالحان را از (تقرب به) خداوند مستثنی کرده و آن را در انحصار پیامبران و رسولان قرار دادند و رقابت با بندگان برای (تقرب به) ربّ المعبود را رها کردند. فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يوسف: ۱۰۶].
و ای مردم! همانا من، امام مهدی منتظَر هستم و لعنت خداوند بر دروغگویان. خداوند، پروردگار جهانیان، مرا برگزید، او که یکتاست و شریکی ندارد و هیچ‌کس را در حکم خود شریک نمی‌سازد و بر شما نیست که خلیفه‌ی خداوند را انتخاب کنید، حکم با اوست اگر می‌دانستید. و خداوند را به حق و یقین به شهادت می‌گیرم که من، امام مهدی، اجابت‌کننده‌ی دعوت همه‌ی پیامبران و رسولان و یاری‌دهنده‌ی دعوت همه‌ی آن‌ها هستم؛ و من، امام مهدی، از پیروان رسول الله موسی، عیسی و محمد رسول الله هستم که برترین صلوات و درود بر آنان باد. و من، امام مهدی، از پیروان همه‌ی پیامبران و رسولان هستم حتی اگر هم‌ عصر آنان نبوده‌ام که من یاری‌دهنده‌‌ی دعوتشان هستم و به آنچه فرا می‌خوانم که آن‌ها به آن فرا می‌خواندند؛ به سوی عبادت خداوندی که یکتاست و شریکی ندارد، چیزی را با خداوند شریک نمی‌گیرم بلکه همانی را می‌پرستم که می‌پرستیدند همانطور که رسول الله ابراهیم عليه الصلاة والسلام از پیروان رسول الله نوح بود در حالی که هم‌عصر او نبود. فرموده خداوند تعالی:
{سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ ﴿٧٩﴾ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿٨٠﴾ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿٨١﴾ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ﴿٨٢﴾ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ ﴿٨٣﴾إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٤﴾ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ ﴿٨٥﴾ أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّـهِ تُرِيدُونَ ﴿٨٦﴾ فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [الصافات].
ما خدایی یگانه را می‌پرستیم که ایزد و معبودی جز او نیست، خداوندی که پروردگار جهانیان است، پروردگار آسمان‌ها و زمین است اگر اهل یقین هستید، پس بشنوید و اطاعت کنید و عبادت کنید خدایی را که یکتاست و برای حُبّ و قرب به سوی او با هم رقابت کنید اگر خدا را دوست می‌دارید و (برای تقرب) به سوی خدا با هم رقابت کنید که کدام یک مقرب‌ترید و در میان بندگان رقابت‌کننده‌اش باشید، از پیامبران و صالحان مُکرّم و مهدی منتظَر، امام روشنگری که خداوند علمِ کتاب (قرآن) را به او بخشید تا به شما بیاموزد آنچه را که نمی‌دانید، پس اگر شأن مرا تصدیق می‌کنید و از امر من پیروی می‌کنید و از این رو مهدی منتظَر را مورد تعظیم و بزرگداشت قرار می‌دهید و باور دارید که او بر شما جایز نمی‌داند که با خلیفه‌ی خداوند در حُبّ و قرب به خدا رقابت کنید، بنابراین خداوند را فقط برای من واگذار کرده‌اید تا او را بپرستم و شما به خداوند شرک آورده‌اید و هرگز من نمی‌توانم برای شما نزد خدا کاری کنم سپس خداوند شما را به عذابی بسیار سخت کیفر می‌کند و در آتش فروزان (جهنم) می‌افتید و جز خدا هیچ سرپرست و یاوری برای خود نخواهید یافت.
ای جماعت مومن! شما را چه شده‌است؟ آیا هر زمان که خداوند رسولی را برایتان فرستاد، یا دعوتش به عبادت خداوند یکتا و بی‌شریک را انکار می‌کنید یا آن‌ها را تصدیق می‌کنید و سپس آن‌ها را پس از مرگشان مورد تعظیم قرار می دهید و درباره‌ی آنان به ناحق مبالغه می‌کنید و به شفاعتشان در برابر خدا امید دارید؟ پس شما نسبت به این که خداوند ارحم الراحمین است کفر ورزیدید! کیست که از خداوند نسبت به شما مهربان‌تر باشد تا به شفاعتشان در برابر کسی که نسبت به بندگانش از همه‌ی بندگان مهربان‌تر است، امید داشته باشید؛ خداوند است که ارحم الراحمین است، آیا نمی‌اندیشید؟
و ای جماعت نصرانی! اگر مسلمانان از دعوت مهدی منتظَر روی بگردانند، پس شما از کسانی باشید که خداوند درباره‌ی آن‌ها فرموده‌است:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
و شما را بشارت می‌دهم به بنده‌ی خداوند و رسول مُکرّمش، مسیح عیسی بن مریم که صلوات خداوند بر او و مادرش و خاندان عمران باد و سلام و درود بسیار بر آنان، همانا او نزد ما در یمن، در تابوت سکینه است و قوم یهود او را نکشتند و او را به صلیب نکشیدند اما شما نمی‌دانید؛ بلکه خداوند روحش را گرفت و به نزد خود بالا برد و جسمش را از کسانی که کفر ورزیدند پاک و تطهیر کرد و او را با روح القدس و فرشتگان یاری داد و جسمش را در تابوت سکینه قرار داد، همانا ما از راستگویانیم. او به اصحاب کهف اضافه شده‌است و همان رقیمِ اضافه شده به اصحاب کهف است تا از آیات شگفت خداوند باشند، و همانا رقیم همان رسول الله مسیح عیسی بن مریم است که صلوات خداوند بر او و مادرش و خاندان عمران باد و سلام و درود بسیار بر آنان. حقیقت درباره‌ی جسم مسیح عیسی بن مریم در حقایق ده آیه‌ی ابتدایی سوره‌ی کهف در قرآن کریم آشکار می‌شود، و شما ای جماعت نصرانی! علمی درباره‌ی آن ندارید، قوم یهود او را نکشتند و به صلیب نکشیدند. فرموده خداوند تعالی:
بسم الله الرحمن الرحيم
{الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ﴿١﴾ قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا ﴿٢﴾ مَّاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا ﴿٣﴾ وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّـهُ وَلَدًا ﴿٤﴾ مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚإِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا ﴿٥﴾ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَـٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴿٦﴾ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿٧﴾ وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا ﴿٨﴾ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الكهف].
و ای جماعت نصرانی! همانا من شما را به عذابی شدید از جانب خدا هشدار می‌دهم، پس نگویید خداوند فرزندی (برای خود) انتخاب کرده‌است، نه شما به آن علم و یقین دارید و نه پدرانتان. قوم یهود او (مسیح عیسی بن مریم) را نکشتند و به صلیب نکشیدند بلکه خدا روحش را گرفت و به نزد خود بالا برد و جسمش را از کسانی که کفر ورزیدند پاک و تطهیر کرد و آن‌ها به او آسیب و گزندی نرساندند، او همان رقیم اضافه شده به اصحاف کهف است تا با آن‌ها از نشانه‌های شگفت خداوند برای شما باشد از میان خودتان و خداوند او را برخواهدانگیخت، پس ای جماعت نصرانی و مسلمان! او را تصدیق کنید، باشد که خداوند شما را در برابر مسیح کذّاب حفظ کند که می‌خواهد بگوید او مسیح عیسی است و بگوید که اوست خداوند، پروردگار جهانیان، در حالی که مسیح عیسی بن مریم چنین نبود که به ناحق سخن بگوید و همانطور که در بستر نوزادان (گهواره) با مردم سخن گفت، در میانسالی هم به حق با مردم سخن می‌گوید و آن‌ها را به آنچه دعوت می‌کند که مهدی‌ منتظَر آنان را به آن دعوت کرده‌است. ما به منطقی واحد سخن می‌گوییم که خدایی جز الله نیست، یکتاست و شریکی ندارد و معبودی جز او نیست، سخنی است مشترک میان همه‌ی پیامبران و رسولان و مهدی منتظَر و مسیح عیسی بن مریم عليهم الصلاة والسلام، و او آنچه را برای پیشینیانتان گفته، برای شما خواهد گفت:
{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الجنّة وَمَأْوَاهُ النّار ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
پس هر که دعوت مسیح عیسی بن مریم -صلّى الله عليه وآله وسلّم- را انکار کند، دعوت محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم را انکار کرده‌است، و هر که دعوت مهدی منتظَر را انکار کند، دعوت محمد رسول الله و مسیح عیسی بن مریم را انکار کرده‌است که صلوات خداوند بر آنان و پیروانشان باد، کسانی که با قلبی سلیم و عاری از شرک به خداوند، پروردگار جهانیان، به پیشگاه خداوند بیایند.
و همانا مسیح عیسی‌ بن مریم و محمد رسول الله و مهدی منتظَر، همه‌ی ما، مانند شما بندگان خداوند هستیم پس به ناحق در دینتان مبالغه نکنید و هرکس به خداوند شرک بورزد، سخت به گمراهی دوری افتاده‌است، و خداوند بر آنچه می‌گویم شاهد و گواه است.
و اما عذاب شدیدی که کسانی را به آن هشدار می‌دهم که گفتند خداوند فرزندی (برای خود) انتخاب کرده‌است، موعد طولانی آن فرا رسیده و سیاره عذاب، سقر، نزدیک شده‌است که از عصری به عصر دیگر به سراغ بشر می‌آید (لواحة للبشر).
و ای جماعت نصرانی! به خداوند واحدِ قهّار سوگند می‌خورم، به کسی که جنّیان را از شراره‌های آتش و انسان را از گِلی سفال‌ مانند آفریده که او چشم‌ها را درمی‌یابد ولی چشم‌ها او را درنمی‌یابند، به کسی که آتش جهنم را برای کافران و بهشت را برای نیکوکاران آماده کرده‌است، به یقین آنچه را که سیاره‌ی دهم، نیبیرو، می‌خوانید به حق در عالم واقع و حقیقی وجود دارد و هیچ شک و تردیدی در آن نیست، از اطراف زمین (قطب‌ها) به سراغش می‌آید و از عصری به عصر دیگر با فاصله‌ی زمانی طولانی، از تعداد انسان‌ها در زمین می‌کاهد، اما این بار بیش از قبل نزدیک خواهد شد برای این که نشانه‌ای از نشانه‌های بزرگ ساعت (قیامت) با آن اتفاق افتد و به سبب گذرِ سیاره‌ی آتش (جهنم)، شب از روز پیشی می‌گیرد. پس ای کسانی که گفتید خداوند فرزندی (برای خود) انتخاب کرده‌است، از عذاب شدید خداوند بر حذر باشید. همانا من، مهدی منتظَر، مومن به کتاب تورات و کتاب انجیل و قرآن عظیم هستم و شما را به حکمیت بر اساس قرآن عظیم دعوت می‌کنم چرا که آن از تحریف و جعل محفوظ است. آیا نمی‌بینید که از آن فقط یک نسخه‌ی یکسان در جهانیان وجود دارد؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا له لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم [الحجر: ۹].
و برای همین مردم تنها یک نسخه‌ی یکسان از آن در جهانیان پیدا می‌کنند که حتی یک کلمه در آن تغییر نکرده‌است، آیا این نشانه‌ای بر تصدیق این سخن خداوند در عالم واقع و حقیقی نیست:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا له لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم
بنابراین چه چیز سبب می‌شد که محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- بداند که بشر هرگز چیزی را در کتاب خداوند، قرآن عظیم، تغییر نخواهد داد اگر از سوی پروردگار جهانیان نازل نشده‌بود، کسی که آگاه به غیب و اسرار نهان است و وعده داده که قرآن را تا روز قیامت از تحریف و جعل حفظ می‌کند؟ از نزول آن بیش از یک هزار و چهارصد سال گذشته‌است و حتی یک کلمه در آن تغییر نکرده‌است و این معجزه‌ی قرآن عظیم است که محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- از نزد خداوند حکیم و علیم آن را دریافت کرده‌است، و خداوند قرآن را کتابی جامع برای همه‌ی بشریت از انس و جن و دانشنامه‌ای برای کتاب‌های پیامبران و رسولان و مرجعی برای تورات و انجیل و سنت نبوی قرار داد، پس هر آنچه در تورات یا در انجیل یا در سنت نبوی با آیات محکم قرآن عظیم در تضاد باشد، بدانید که آن از جانب غیر خداست، تحریف و جعلی از سوی شیاطین بشر است که امر طاغوت اکبر، شیطان رجیم، همان ملک هاروت را اجرا می‌کنند که از جنّیان بود و از فرمان پروردگارش سرپیچی کرد و قرین او ماروت کسی است که از فرشتگان بود و به شکل انسانی بدل شد و خداوند او را خلیفه‌ای بعد از آدم قرار داد و به او آیاتی داد ولی خود را از آن تهی ساخت و از هوای نفسش پیروی کرد و شیطان در پی او افتاد، پس شیطان و هم‌ردیفانش شما را فریب ندهند که آن‌ها شما را می‌بینند از جایی که شما آن‌ها را نمی‌بینید، آن‌ها در «ارض الأنام» هستند، جایی که پدر و مادرتان، آدم و حوا، در آن ساکن بودند، که در آن میوه‌ها و نخلهای پرشکوفه است، و دانه‌هایی که همراه با ساقه و برگی است که به صورت کاه درمی‌آید، و گیاهان خوشبو. این مکان، در زیر پاهای شما و در نقبی در باطن زمین قرار دارد و در آن نشانه‌های روشن و آشکاری است و باغ‌ها و گیاهان خوشبو، انگور و انار و هم‌چنین نعمت‌های زیبا و نیکو در آن هست، و قصرهای آن از نقره و درهایشان از طلاست. این بهشت خداوند در باطن زمین شماست و پروردگار آن خداوند است نه مسیح کذّاب. این محل همان زمین بابِل است که در کتاب (قرآن) آمده و علما از راز آن آگاه نیستند، این «ارض الأنام» است که خداوند آدم و حوا را در آن آفرید که در آیات محکم کتاب خود در مورد آن می‌فرماید:
{وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿١٠﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿١١﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الرحمن].
این بهشت خداوند است، البته نه آن بهشتی که خدا در آسمان دارد، بلکه بهشت خداست در زیر خاک که انسان با یک حبه انگور آن سیر می‌شود؛ بس که درشت هستند و خوش‌گوار. آیات و نشانه‌های شگفتی در آن وجود دارد و برای همین خداوند به پیامبر خود صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌فرماید:
{قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّـهِ يَجْحَدُونَ ﴿٣٣﴾ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّـهِ ۚ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣٤﴾ وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٣٥﴾ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّـهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٣٦﴾ وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۚ قُلْ إِنَّ اللَّـهَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن يُنَزِّلَ آيَةً وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
و آیا می‌دانید چرا خداوند متعال فرموده‌است:
{وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ} صدق الله العظيم؟
چون خداوند بهشتی در زمین دارد و بهشتی در آسمان نزد سدرة المنتهی؛ خداوند خلیفه‌ی خود آدم عليه الصلاة والسلام را خلیفه‌ی آن بهشتی که نزد سدرة المنتهی است قرار نداد، بلکه او خلیفه‌ی خداوند در زمینی بود که برای آفریدگان تدارک دیده شد [ارض الأنام یا زمین مفروشه] که آن بهشت خداوند در زیر خاک است و از جهت مقابل دو مشرق دارد و دورترین فاصله در زمین، فاصله‌ی بین این دو مشرق است، به دلیل آن که خورشید از دو ورودی، بر این زمین طلوع می‌کند؛ چون زمین مجوف و توخالی بوده و از طرف قطب‌ها باز است. برای همین فرموده خداوند تعالی:
{وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ} صدق الله العظيم
تا از آنجا آیات و نشانه‌هایی برای آنان بیاورد، از انگورها و نخل‌ها و انارهای آن و آیات و نشانه‌های شگفتی به ایشان نشان دهد که تا آن زمان در عمرشان ندیده بودند.
و خورشید از دو دروازه بر این زمین طلوع می‌کند ولی نه در آنِ واحد، بلکه از دروازه‌ی جنوبی بر آن طلوع کرده و پرتوهای نور خورشید به داخل آن می‌تابد تا جایی که پرتوهایش از دروازه‌ی شمالی عبور می‌کند، می‌دانید چرا؟ چون خداوند آن زمین را گسترده و تخت قرار داده و با سبزه آن را فرش کرده‌است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ ﴿٤٨﴾} صدق الله العظيم [الذاريات:۴۸]
پس اگر یکی از شما بر دروازه‌ی شمالی آن بایستد، خورشید را در دورترین نقطه‌ی مشرق در دروازه‌ی جنوبی خواهد دید، چرا که این مسیر صاف و هموار است و پستی و بلندی ندارد و پرتو خورشید در آن از مسیر منحرف نمی‌شود. این زمین از مشرق جنوبی تا مشرق شمالی صاف است و دورترین مسافت در این زمین، فاصله‌ی بین این دو دروازه است و برای همین انسان آرزو می‌کند کاش بین او و قرینش، شیطان، فاصله‌ی دو مشرق بود. فرموده خداوند تعالی:
{حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]
و این بدان دلیل است که خورشید از دو جهت متقابل بر این زمین (ارض الأنام) طلوع می‌کند و وقتی از دروازه‌ی جنوبی غروب کرد، در همان لحظه از دروازه‌ای که در مقابل آن است، طلوع می‌کند و خداوند برای مردمی که در آن زندگی می‌کنند، پوششی در برابر خورشید قرار نداده‌است؛ چون وقتی خورشید از دروازه‌ی جنوبی غروب کند، در همان لحظه از دروازه‌ی مقابلِ این نقب زمینی طلوع می‌کند. آگاه باشید که همانا در این نقبِ عظیمِ داخل زمین، نشانه‌های شگفت خداوند وجود دارد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآَيَةٍ} صدق الله العظيم [الأنعام:۳۵]
و خداوند به رسولش جز حق نمی‌گوید، همانا که خداوند بهشتی در آسمان و بهشتی در داخل نقبِ زمینی دارد که در زیر خاک است و همه‌ی آنها متعلق به خداوند یگانه است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [طه:۶]
و برای همین فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأرض} صدق الله العظيم
و این به سبب آن است که زمین شما مجوف و توخالی است و نقبی (حفره‌ای تونلی) زمین را درنوردیده و در باطن آن امتداد می‌یابد که یک سر آن در قطب شمال و سر دیگر آن در قطب جنوب باز می‌شود. خورشید از دروزاه‌ی جنوبی بر آن طلوع کرده و سپس از دروازه جنوبی غروب می‌کند و سپس، در همان لحظه از دروازه‌ی شمالی طلوع می‌کند و از آنجا که این زمین به صورت نقبی است که سطحی صاف و کشیده دارد، همان طور که در این تصویر حقّ از عالم واقع و حقیقی می‌بینید، پرتوهای نور خورشید در باطن زمین نفوذ کرده و از دروازه‌ی مقابل خارج می‌شود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ} صدق الله العظيم
با علم و منطق، حقیقت را می‌بینید تا تصدیقی باشد برای آیات کتاب (قرآن) که نشانه‌ای برای خردمندان است:

و من، امام مهدی، علمای نصرانی را برای گفت‌وگو به سایت مهدی منتظَر (سایت امام ناصر محمد یمانی) دعوت می‌کنم که مهمانانی مُکرّمند در میز گفت‌وگوی جهانی (سایت امام ناصر محمد یمانی) تا با تورات و انجیل و قرآن در میان ما حکم شود مگر آنچه که در تورات و یا انجیل با آیات محکم قرآن در تضاد باشد، همانا من خداوند را به شهادت می‌گیرم و خدا بر شهادت من کافی است که من پیشاپیش نسبت به آنچه با آیات محکم قرآن در تضاد باشد کافرم، چه در تورات باشد، چه در انجیل و چه در سنت نبوی در میان مسلمانان، که آن تحریف و جعلی است از سوی شیطان رجیم که توسط یارانش از شیاطین بشر انجام گرفته‌است، کسانی که به ظاهر ایمان دارند اما کفرشان را پنهان می‌کنند. این برای آن است که بدانید مهدی منتظَر، نه نسبت به تورات و نه انجیل و نه نسبت به سنت حق محمد رسول الله کفر نمی‌ورزد بلکه من نسبت به آنچه که با آیات محکم قرآن عظیم در تضاد باشد کافرم، چه در تورات باشد یا در انجیل یا در سنت نبوی، وَسلامٌ عَلَى المرسلين، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ الْعَالَمِينَ.
و ای جماعت انصار پیشگام برگزیده از مذاهب مختلف اسلامی، کسانی که پیوستنشان را تحت لوای هدایت‌یافته‌ترین پرچم اعلام کردند که همان پرچم امام مهدی ناصر محمد یمانی است، همانا من به همه‌ی شما امر می‌کنم که این بیان مرا به همه‌ی سایت‌های مسیحیان نصرانی ابلاغ کنید و آن‌ها را بشارت دهید به آمدن رسول الله مسیح عیسی بن مریم که صلوات خداوند بر او و مادرش و خاندان عمران و سلام و درود بسیار بر آنان باد. ای اهل یمن! آگاه باشید که مسیح عیسی بن مریم مهمان بزرگوار شماست، همانا او نزد شما در تابوت سکینه است و یقیناً خواهید دید که ما از راست‌گویانیم..
برادرتان امام مهدی ناصر محمد یمانی
__________