بـــيانــات هـــامّـة وعــــاجــلة

العربية  فارسى  اردو  English  Français  Español  Türk  Deutsh  Italiano  русский  Melayu  Kurdî  Kiswahili

The Awaited Mahdi is calling to the global peace among the human populations

The fact of Planet-X, the planet of chastisement from the decisive Book as a reminder to the possessors of understanding-minds

A brief word about The Insolent (Antichrist) the Liar Messiah

Donald Trump is an enemy to the original American people, and an enemy to all Muslim and Christian people and their Governments, and an enemy to human populations altogether except the human satans the extremest ones in satan’s party

عــــاجل: تحذيرٌ ونذيرٌ لكافة البشر

تذكيـرٌ من محكم الذّكر لصُنّاع القرار من المسلمين

الإمام المهديّ يعلن غرّة الصيام الشرعيّة لعامكم هذا 1439 بناء على ثبوت هلال رمضان شرعاً

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يحذّر الذين يخالفون أمر الله ورسوله من غضب الله ومقته وعذابه

سوف تدرك الشمس القمر أكبر وأكبر في هلال رمضان لعامكم هذا 1439 تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني

إعلان مفاجأةٌ كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدّم أو يتأخّر، والأمر لله الواحد القهار

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 21 إلى 26 من 26

الموضوع: هل يتعجب الله وهو يعلم كل شيئ ولا يخفى عليه شيئ (اذا علم السبب بطل العجب)

  1. ترتيب المشاركة ورابطها: #21  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 288696   تعيين كل النص
    أيمن محمد غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    996

    افتراضي

    يقول الله تعالى :
    بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ
    أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ۖ ذَٰلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ
    صدق الله العظيم

    وهذا رد الله تعالى على هؤلاء الكافرين بالبعث :
    وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
    صدق الله العظيم

    وهو عجب إستنكار وإستهزاء من عِظم قولهم بالباطل !
    فيقول تعالى :
    وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
    وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
    صدق الله العظيم

    وهذا هو التعجب من الإصرار على القول العظيم بالباطل وبلا حُجة أو دليل كاقوله تعالى :
    أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُم بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا ۚ إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا
    صدق الله العظيم

    والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  2. ترتيب المشاركة ورابطها: #22  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 289046   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Apr 2018
    المشاركات
    12

    افتراضي

    (وان تعجب فعجبا قولهم )
    بمعنى ان كان هناك عجب فالاولى ان يكون العجب من قولهم اإذاكنا ترابا اإنا لفي خلق جديد وهنا لم ينسب الله العجب لنفسه ولم يقل (وان تعجب فعجبي قولهم ) ولو كان هذا قوله سبحانه لعلمنا علم اليقين انه متعجب في نفسه بلا شك .

    وقوله تعالى ( يا حسرة على العباد ما يئتيهم من رسول الا كانو به يستهزؤون ) بمعنى ان الحسره حقت على هؤلاء القوم دون ان ينسبها الله الى نفسه ولو قال الله سبحانه ( يا حسرتي على العباد ما يئتيهم من رسول الا كانو به يستهزؤون) لعلمنا علم اليقين انه متحسر في نفسه بلا شك او ريب او شبهه

    فهلا بينتم لنا ان الله يقصد بقوله ياحسرة يقصد الحسره في نفسه بلا شك

    رغم اني اعلم ان الله ارحم الراحمين ولكن كيف يتحسر الله على قضاءه العدل ولماذا اذا حلت عليه الحسره على عباده النادمين في النار لماذا لا يخرجهم بسبب رحمته البالغه التي لا تحتاج الى سبب ام ان رحمت الله الواسعه لايمكن تتحقق الا بمؤثر خارجي وهو رفض عبيد النعيم الاعضم ان يرضو حتى يرضى ربهم فاذا كانت رحمة الله الواسعه لا ترحم من ذات نفسها بسبب بالغ رحمه الله فتتحقق بسبب كمالها وعدم محدوديتها بل منتظره لسبب خارجي فهي رحمه ناقصه لا يمكن ان يطمع فيهامن عرف ان سبب تحققها هو فقط ان وجد عبيد للنعيم الاعظم اما ان قدر الله ولم يوجدو فلن تتحقق من ذات نفسها بسبب بالغ رحمت الله لان الله قد توعدهم بالنار بسبب تكذيب رسله فلاما لا يرحمهم الله من ذات نفسه بسبب عظيم رحمته التي كتبها على نفسه بل تحتاج الى ارضاء الله لناس اخرين لتتحقق رحمته الواسعه اليس في ذلك انتقاص  لرحمة الله

  3. ترتيب المشاركة ورابطها: #23  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 289047   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Apr 2018
    المشاركات
    12

    افتراضي

    نريد ان يرحمنا الله بسبب انه ارحم الرحمين يالله ارحمنا بسبب رحمتك التي كتبت على نفسك وبسبب عظيم رحمتك فقط وليس بسبب انك تريد ترضي عبيدا مثلنا والا لكان الامر محزن بالنسبه لي لان رحمتك لم تسعني من ذاتها بل بسبب ارضائك لمخلوق مثلي والا لما رحمتني حزين حزين حزين ....

  4. ترتيب المشاركة ورابطها: #24  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 289049   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Apr 2018
    المشاركات
    12

    افتراضي

    يالله ارحمنا ونحن لا نزال على ظهر الارض وارحم جميع المظلومين فحقق لنا رحمتك بسبب انك ارحم الراحمين ورحمتك وسعت كل شيئ ليتحقق لنا رضاك فعلى من ستسخط ان رحمت جميع خلقك فرحمتك وسعت كل شيئ بلا استثناء فلم تستثني حتى اليائسين منها ... فلم نجد انك استثنيت احدا

  5. ترتيب المشاركة ورابطها: #25  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 289051   تعيين كل النص
    غانم غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Apr 2015
    المشاركات
    152

    افتراضي

    ماذا يفهم من العبارتين التاليتين؟
    ١- يا عجبي من العباد
    ٢- يا عجبا من العباد

    واليك الجواب: العبارتين لهما نفس المعنى وهو ان القائل متعجب في نفسه من العباد.. ولا يوجد في القرآن الكريم اي عبارة مماثلة بخصوص التعجب ذلك لأن الله لا يتعجب في نفسه من خلقه سبحانه، بينما بالنسبة للحسرة فنجد في القرآن بكل وضوح قوله تعالى يا حسرة على العباد! إذن أليست هذه العبارة تشير الى ما في نفس الله بسبب عظيم رحمته نحو خلقه النادمين؟
    اما لماذا لا يرحم الناس دون الحاجة الى تعذيبهم فلأن الله عادل لا يستوي عنده الصالحون والمجرمون، فكل من يستحق العذاب يجب ان يعذب، والحسرة لا تحدث الا على النادمين من المعذبين، لا تحدث الحسرة على الجميع بل فقط على الذين ندموا على ما قدموا في الدنيا لكن الندم وحده لن ينفعهم! وتوجد بيانات تفصل المعنى بكل دقة للاسف لا استطيع ارفاقها لك

  6. ترتيب المشاركة ورابطها: #26  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 289074   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    3,449

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد النعيمـ الاعظمــ مشاهدة المشاركة
    احسنت زادك الله نورا و علماا اخى المكرم الحبيب عاصم

    يتبع باذن الله

    قال تعالى :
    أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَـٰذِهِ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَـٰذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ فَمَالِ هَـٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا
    ﴿النساء: ٧٨﴾

    قال تعالى :
    فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿الإنشقاق: ٢٠﴾

    قال تعالى :
    أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿الأنبياء: ٣٠﴾


صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

المواضيع المتشابهه

  1. عاجل .. ادراك الشمس القمر في شهر رجب العجب فإما اعتراف او اكتمال يوم 11 !!
    بواسطة نسيم حميد المخلافي في المنتدى أدركت الشمس القمر وسبقته
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 24-03-2017, 02:43 PM
  2. [ كتاب ] آيات الله العجب للعجم والعرب..
    بواسطة علاءالدين نورالدين في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-06-2015, 11:44 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-05-2013, 07:40 AM
  4. هذا الجهد العظيم والعمل المبارك للأنصارية المباركة nouran44.. لِمَ يُخفى عن الأنصار؟
    بواسطة آمنت بنعيم رضوان الله في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 03-06-2012, 02:28 AM
  5. ردّ الإمام المهدي إلى ولد علي أن يتّقِ الله العلي الحكيم فلا يقُل على الله ما لا يعلم..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 28-06-2010, 02:19 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •