Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni

02 - 10 - 1432 AH
01 - 09 - 2011 AD
01:55 am
ــــــــــــــــــــ


?What is the meaning of innovation


In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, prayer of forgiveness and peace be upon my grandfather Mohammad, and his virtuous family, and all the believers, after this..

Only innovation is the innovation in Allah’s religion from your own selves that Allah did not send down of an authority about its unlawfulness and it lawfulness. Confirming with the word of Allah the Most High: {And do not utter, for what your tongues describe, the lie: This is lawful and this unlawful; so that you forge a lie against Allah. Surely those who forge a lie against Allah will not prosper.}Truthful Allah the Great [Al-Nahl] 16:116
{وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [النحل:116].

The most important thing with Allah is to abide by the prohibition of the major-sins that you been forbidden of (doing) it. Confirming with the word of Allah the Most High: {If you shun the major-sins which you are forbidden, We shall do away with your evil (inclinations) and cause you to enter an honorable place of entering.}Truthful Allah the Great [Al-Nesã`a] 4:31. Verily, is the joyous-celebrations of Eid and dividing the sweets between the children on Eid is of the major-sins! What is the matter with you? How can you judge? The those who are strict unjustly, perish.
{إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيماً} صدق الله العظيم [النساء:31]

Thus we do not forbid the joy and musical-entertainment in weddings, but we forbid dancing of women in it in front of men and we forbid immorality and women dress indecent (revealing her body), and drinking intoxicants (liquor, wine, beer any alcoholic beverage), so keep your duty to Allah Who knows the deceitful eyes and what the chests conceal, so do not straiten against the people unjustly..

Perhaps one of the supporters would like to interrupt me then say: “Does this mean that singing is lawful?”. Then we say to him: that goes back to the words of singing, so what is in it of (passion) words of affection, and flirting in lyrics in songs of singers surely it arouses the heartache and shakes the emotions with those who follow lusts and seek sedition of the genius dignified women, but we can not forbid the poetry of flirtation to your wives to the fact the poet is flirting his wile because of the lawful love, as for owner of sedition of poetry whom the deviators follow them because of flirtation poetry about the forbidden love without marriage, surely that is forbidden to the fact it is from satan’s steps, for the his poetry fact might seduce her so she would fulfill his request to what Allah forbade! Some of the poetry surely a charm and the singers deceives them the praise, those are the poets whom the deviators follow them away from the straight path of whom they follow desires of lust, and we issue fatwa with Truth that the poetry of flirting about the forbidden love is prohibited in Allah’s decisive Book.. Confirming with the word of Allah the Most High: {And the poets — the deviators follow them.(224) Don’t you see that they wander in every valley,(225) And that they say that which they do not do?(226)}Truthful Allah the Great [Al-Shu`arã´ã] 26:224-226
{وَالشُّعَرَ‌اءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ﴿٢٢٤﴾ أَلَمْ تَرَ‌ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ﴿٢٢٥﴾ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ﴿٢٢٦﴾} صدق الله العظيم [الشعراء].

Indeed, by Allah if they take advantage every beautiful melody from their melodies then they sing the poems about loving Allah and His messenger surely the hearts would have yield to that and would not increase you except tranquility and serenity, as like to listen to melody and singing of “The full-moon rose over us from the turns of farewell” surely that sets of the happiness into yourselves because of loving Allah and His messenger, and it is better for you to busy your hearts with Allah’s love and His messenger, and whoever knew that he loves his wife more than his love to Allah’s messenger, let him know that he is not (one) of the believers to the fact secret of loving Allah’s messenger is from the intense love of yours to Whom He sent him; Allah the All Forgiving, the Most Loving, and you can never equalize between loving Allah and His messenger and it should not be for you, surely it is a must that you love one of them more than the other.

And you can never equalize in the love between your wives even if you were keen surely you can never, it is a must that you love one of them more than the others, thuse in the levels of love to your children you can never equalize between them in the love.

Then we come to loving Allah and His messenger, surely you can never ratification make equal between loving Allah and loving His messenger, and it should not be for you, and whoever loves Mohammad messenger of Allah, he has associated with Allah and he would never find guardian and supporter besides Allah, to the fact those who believe — Allah has made the proof of their faith in their heart which is that they find that He is the strongest love in their hearts, and it is ratification to the word of Allah the Most High: {Yet there are some people who take for themselves objects of worship besides Allah, whom they love as they should love Allah. And those who believe are stronger in (their) love for Allah. And O that the wrongdoers had seen, when they see the chastisement, that power is wholly Allah’s, and that Allah is Severe in chastising!}Truthful Allah the Great [Al-Baqarah] 2:165
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّـهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ ۗ وَلَوْ يَرَ‌ى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَ‌وْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّـهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ﴿١٦٥﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

Do you know the True explanatory-statement for the word of Allah the Most High: {..And those who believe are stronger in (their) love for Allah.}; which means the strongest love in their hearts is for Allah, those are the True believers. And the proof of their faith in Allah and in the unseen is that they find in their hearts the strongest love by the highest measures is for Allah, indeed that the lover always covet the pleasure of whom he loves, so he would never be happy if he knew that his beloved one is sad and not pleased, verily if he knew that his beloved is happy and rejoicing then he would be rejoicing from his rejoice, and if he sees him angry and sad surely he would get sad from his sadness to the fact he craves the pleasure of whom he loved, and the strongest love in the heart should not be to any except for Allah, and whoever loved someone with strongest love which it should not be except for Allah, then he has associated with Allah and made equal to Him, and for that Allah the Most High said: {Yet there are some people who take for themselves objects of worship besides Allah, whom they love as they should love Allah. And those who believe are stronger in (their) love for Allah. And O that the wrongdoers had seen, when they see the chastisement, that power is wholly Allah’s, and that Allah is Severe in chastising!}Truthful Allah the Great [Al-Baqarah] 2:165
{وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ}
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّـهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ ۗ وَلَوْ يَرَ‌ى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَ‌وْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّـهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ﴿١٦٥﴾}
صدق الله العظيم [البقرة].

Perhaps one of my beloved supporters would like to say: “O my Imam, I love my wife, and by Allah I would not be happy until I see her happy, pleased, do that means that I am associating with Allah?”. Then the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni replies to him: No my beloved in Allah’s love, surely this is a restraint of the the True love, but if she asks a thing from you does not please Allah then you seek to fulfill her request to attain her pleasure then the love of her in your heart became the strongest then you seek to achieve it with what displeases Allah, while Allah is (entitled) having the most right to please Him if you are (indeed) believers.

..And peace be upon the sent ones, and praise be to Allah Lord of the worlds
.Allah’s khalifa; the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni

ــــــــــــــــــــ

https://nasser-alyamani.org/showthread.php?4203

اقتباس المشاركة 21040 من موضوع ما معنى البدعة؟

الإمام ناصر محمد اليماني
03 - 10 - 1432 هـ
01 - 09 - 2011 مـ
01:55 صباحاً

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصليّة للبيان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=21028

ــــــــــــــــــــ



ما معنى البِدعة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد وآله الأطهار وجميع المؤمنين، أمّا بعد..

إنّما البِدعة هي البِدعة في دين الله من عند أنفسكم ما لم ينزل الله بحرامه أو حلاله من سلطان، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـٰذَا حَلَالٌ وَهَـٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ﴿١١٦} صدق الله العظيم [النحل].

وأهم شيء عند الله هو أن تلتزموا بالنهي عن كبائر ما تُنهون عنه، تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا ﴿٣١} صدق الله العظيم [النساء]، فهل أفراح العيد وتقسيم الحلوى بين الأطفال في العيد من الكبائر! ما لكم كيف تحكمون؟ وهلك المتشدّدون بغير الحقّ.

وكذلك لا نحرّم الفرح والطرب في الأعراس، ولكنّنا نحرّم فيه رقص النساء أمام الرجال ونحرّم فيه الفجور والسّفور وشرب الخمور، فاتّقوا الله الذي يعلم خائنة الأعين وما تُخفي الصدور فلا تضيّقوا على الناس بغير الحقّ.

وربّما يودّ أن يقاطعني أحد الأنصار فيقول: "فهل هذا يعني أنّ الغناء حلال؟". ومن ثم نقول له: إنّ ذلك يعود لكلمات الغناء، فما كان فيه كلمات العشق والتغزل في الغانيات فإنّه يثير الشجن ويهزّ العواطف لدى الذين يتّبعون الشّهوات ويسعون لفتنة النساء الشريفات، ولكنّنا لا نستطيع أن نُحرّم شعر الغزل في زوجاتكم لكونه شاعر يتغزّل في زوجته بسبب الحبّ الحلال، وأما أصحاب فتنة الشعر الذين يتّبعهم الغاوون بسبب شعر الغزل في الحبّ الحرام من غير زواجٍ فذلك محرمٌ لكونه من خطوات الشيطان لكونه قد يفتنها بشعره فتلبّي طلبه إلى ما حرّم الله! فمِن الشعر لَسحرٌ والغانيات يغرهنَّ الثناءُ، أولئك هم الشعراء الذين يتّبعهم الغاوون عن الصراط المستقيم من الذين يتّبعون الشهوات،
ونفتي بالْحَقّ أنّ الشعر الغزلي في الحبّ الحرام محرّمٌ في محكم كتاب الله، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالشُّعَرَ‌اءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ﴿٢٢٤﴾ أَلَمْ تَرَ‌ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ﴿٢٢٥﴾ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ﴿٢٢٦﴾} صدق الله العظيم [الشعراء].

ألا والله لو يستغلّون كلَّ لحنٍ جميلٍ من ألحانهم فيتغنون الأشعار في محبّة الله ورسوله لخشعت لذلك القلوب وما زادكم إلا سكينةً وطمأنينةً، كمثل أن تستمعوا إلى لحن وغناء "طلع البدر علينا من ثنيّات الوداع" فيبعث ذلك السرور في أنفسكم بسبب محبّة الله ورسوله، وخيرٌ لكم أن لا تشغلوا قلوبكم بالشعر في حبّ الزوجات غير أنّنا لا نحرّم عليكم التغزل بالشعر في زوجاتكم؛ بل ننصحكم أن تشغلوا قلوبكم بحبّ الله ورسوله، ومن علم أنّه يحبّ زوجته أكثر من حبّه لرسول الله فليعلم أنّه ليس من المؤمنين لكون سرّ محبّة رسول الله هو من شدة حبّكم لمن أرسله؛ الله الغفور الودود، ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين حبّ الله ورسوله وما ينبغي لكم، فلا بدّ أن تحبّوا أحدهما أكثر من الآخر.

ولن تستطيعوا أن تعدلوا في الحبّ بين زوجاتكم ولو حرصتم فلن تستطيعوا، فلا بد أن تحبّوا إحداهُنّ أكثر من الأخريات، وكذلك في درجات الحبّ لأولادكم لن تستطيعوا أن تعدلوا بينهم في الحبّ.

ومن ثم نأتي لحبِّ الله ورسوله، فلن تستطيعوا أن تعدلوا بين حبّ الله وحبِّ رسوله وما ينبغي لكم، ومن أحبَّ محمداً رسول الله أكثر من الله فقد أشرك بالله ولن يجد له من دون الله وليّاً ولا نصيراً، كون الذين آمنوا قد جعل الله برهان إيمانهم في قلوبهم هو أن يجدوا أنّه أشدُّ حباً في قلوبهم، وهو تصديقٌ لقول الله تعالى:
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّـهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ ۗ وَلَوْ يَرَ‌ى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَ‌وْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّـهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ﴿١٦٥﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

فهل تعلمون البيان الْحَقّ لقول الله تعالى:
{وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ}؛ أي الحبّ الأشدّ في قلوبهم هو لله، أولئك هم المؤمنون حقاً. وبرهان إيمانهم بالله بالغيب هو أنّهم يجدون في قلوبهم أشدَّ الحبّ بأعلى مقاسٍ هو لله، ألا وإنّ المحبّ ليطمع دائماً في رضوان من يحبّ فلن يكون سعيداً لو علم أنّ حبيبه حزينٌ وليس راضياً، فإن علِم أنّ حبيبه سعيدٌ مسرورٌ فيُسَرُّ من سروره، وإن يراه غضبانَ حزيناً فإنّه يحزن من حزنه كونه ينشد رضوان من أحبّ، وأشدّ الحبّ في القلب لا ينبغي أن يكون إلا لله، ومن أحبَّ أحداً بالحبِّ الأشدّ الذي لا ينبغي أن يكون إلا لله فقد أشرك بالله وجعل له ندّاً، ولذلك قال الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّـهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ ۗ وَلَوْ يَرَ‌ى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَ‌وْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّـهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ﴿١٦٥﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

ولربّما يودّ أحد أحبّتي الأنصار أن يقول: "يا إمامي إنّي أحبّ زوجتي وتالله لا أكون سعيداً حتى أراها سعيدةً راضيةً، فهل يعني ذلك أنّي مشركٌ بالله؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام ناصر محمد اليماني: كلا حبيبي في الله فهذا وازع الحبّ الحقيقي، ولكن لو أنّها تطلب منك شيئاً لا يرضي الله فتسعى لتحقيق طلبها لتنال رضاها فقد أصبح حبّها في قلبك هو الأشدّ فسعيتَ لتحقيق رضوانها بما يُسخط الله، والله أحقّ أن تُرضوه إن كنتم مؤمنين.

وسلامٌ على المرسَلين والحمد لله ربّ العالمين ..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..