- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
03 - 02 - 1431 هـ
19 - 01 - 2010 مـ
۲۹ - دی - ۱۳۸۸ ه. ش.
ـــــــــــــــــــــ
از امام مهدی خلیفه‌ی خداوند روی زمین ناصر محمد الیمانی به تمام امت نصاراى مسیحی در جهانیان از عرب و عجم
و سلام و درود بر آنکه پیرو هدایت شود..
و ای جماعت نصرانی (مسیحی)! همانا من مهدی، ناصر محمد یمانی، شما و همه‌ی مردم را به دین اسلامی دعوت می‌کنم که خداوند، رسول الله مسیح عیسی بن مریم -علیه الصلاة والسلام- را به آن مبعوث کرد و هم‌چنین شما و همه‌ی مردم جهان را دعوت می‌کنم به آن چه که رسول الله مسيح عيسى بن مريم -عليه الصلاة والسلام- شما را به آن فراخواند. فرموده خداوند تعالی:
{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
{آنها که گفتند: «خداوند همان مسیح بن مریم است»، به یقین کافر شدند، (با اینکه خود) مسیح گفت: ای بنی اسرائیل! خداوند یگانه را، که پروردگار من و شماست، پرستش کنید! زیرا هر کس شریکی برای خدا قرار دهد، خداوند بهشت را بر او حرام کرده است؛ و جایگاه او دوزخ است؛ و ستمکاران، یار و یاوری ندارند.}
و این چنین امام مهدی منتظَر، همه‌ی بشر را دعوت می‌کند به آن چه که رسول الله مسيح عيسى بن مريم -عليه الصلاة والسلام- آنها را به آن فراخوانده است:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
{خدایی را که آفریننده من و شماست بپرستید، که هر کس به خدا شرک آورد خدا بهشت را بر او حرام گرداند و جایگاهش آتش دوزخ باشد، و ستمکاران را هیچ کس یاری نخواهد کرد.}
و این چنین مهدی منتظَر، همه‌ی بشر را دعوت می‌کند به آن چه که محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام آنها را به آن فراخوانده‌است و آن چه را می‌گویم که خداوند به او امر کرد تا به بشر بگوید:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم.
{خدایی را که آفریننده من و شماست بپرستید، که هر کس به خدا شرک آورد خدا بهشت را بر او حرام گرداند و جایگاهش آتش دوزخ باشد، و ستمکاران را هیچ کس یاری نخواهد کرد.}
و همه‌ی شما قوم بشر را دعوت می‌کنم به آن چه که رسول الله موسی و هارون -عليهم الصلاة والسلام- به آن فراخوانده‌اند:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم.
{خدایی را که آفریننده من و شماست بپرستید، که هر کس به خدا شرک آورد خدا بهشت را بر او حرام گرداند و جایگاهش آتش دوزخ باشد، و ستمکاران را هیچ کس یاری نخواهد کرد.}
و من، مهدی منتظَر، همه‌ی بشر را دعوت می‌کنم به آن چه که همه‌ی رسولان از اولین تا آخرینشان، جدّم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، به آن دعوت کرده‌اند و من همان را می‌گویم که تمامیِ رسولان الهی گفته‌اند:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم.
{خدایی را که آفریننده من و شماست بپرستید، که هر کس به خدا شرک آورد خدا بهشت را بر او حرام گرداند و جایگاهش آتش دوزخ باشد، و ستمکاران را هیچ کس یاری نخواهد کرد.}
و خداوند، مهدی منتظَر را پیامبر جدیدی قرار نداده‌است و من برای شما کتاب جدیدی نیاورده‌ام؛ بلکه شما را به همان چیزی دعوت می‌کنم که همه‌ی پیامبران و رسولان به آن دعوت کرده‌اند که الله را بپرستید که پروردگار من و شماست و هرکس به الله شرک آورد، اعمال او تباه شده و در آخرت از زیانکاران خواهد بود، و مهدی منتظَر هرگز به اندازه‌ی تار مویی از مسیر دعوت همه‌ی پیامبران و رسولان به عبادت خداوند یکتا و بی‌شریک، منحرف نخواهد شد. فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].
{و ما پیش از تو هیچ پیامبری را نفرستادیم مگر اینکه به او وحی کردیم که: «معبودی جز من نیست؛ پس تنها مرا پرستش کنید.»}
و من، امام مهدی، به حق فتوا می‌دهم که همه‌ی نصرانیان، یهودیان و مسلمانان، پیامبران و رسولان الهی را با خداوند شریک گرفته‌اند و آنها را به ناحق مورد تعظیم و بزرگداشت قرار داده‌اند، به جز کسانی که خداوند به آنان رحم کرده‌است. شاید یکی از عُلمای مسلمانان بر مهدی منتظَر بخروشد، گویی که شیری شجاع غرّش کند و بگوید: "ای مهدی منتظَر چگونه بر ما حکم می‌کنی که به خداوند شرک آورده‌ایم و ما را به مثابه‌ی مسیحیانی قرار می‌دهی که گفتند مسیح پسر خداوندِ سبحان است و هم‌چنین یهودیانی که گفتند عُزیر پسر خداوند است؟ حال آنکه ما مسلمانیم و رسول الله محمد -صلّى الله عليه وآله وسلّم- را مورد تعظیم و مبالغه قرار نمی‌دهیم و شهادت می‌دهیم که محمد بنده و رسول خداوند است و شهادت می‌دهیم که مسیح عیسی بن مریم بنده و رسول خداوند است و شهادت می‌دهیم که عُزیر، موسی، هارون، داوود و سلیمان همگی بندگان، پیامبران و رسولان الهی هستند، پس چگونه حکم ما را در شرک به خداوند، با آنها یکی می‌دانی؟ آیا مثال ما با آنها یکی است؟"
و از این رو مهدی منتظَر به شما پاسخ می‌دهد و می‌گوید: ای عالمِ مسلمانِ شیردل، به حق جواب مرا بده؛ آیا فکر می‌کنی برای تو جایز است که در حُبّ و قرب به خداوند با محمد رسول الله رقابت کنی یا فکر می‌کنی چنین چیزی برای تو جایز نیست؟ اگر از راست‌گویانی به حق جواب مرا بده.
و سپس این عالم مسلمان چه از شیعه باشد، چه از اهل سنت یا از هر یک از مذاهب اسلامی، بر ما می‌خروشد و می‌گوید: "ای ناصر محمد یمانی از خدا پروا کن که تو دروغگویی گستاخی و مهدی منتظَر نیستی. چطور از من می‌خواهی برای رقابت با محمد رسول الله در حُبّ و قرب به خداوند آستین بالا زنم در حالی که او محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- است، آقا و سرور پیامبران و رسولان، خاتم الانبیا و فرستاده‌ی پروردگار جهانیان با قرآن عظیم است به سوی همه‌ی بشر از انس و جن؟ آیا نمی‌بینی که خداوند نام او را در کنار نام خود آورده‌است و مردم می‌گویند "لا إله إلا الله، محمد رسول الله"؟ این تعظیم و بزرگداشت به سبب قدر و منزلت او نزد پروردگارش است که در کنار نام خود (الله)، نام محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم را آورده‌است، و برای همین مسلمانان می‌گویند "لا إله إلا الله، محمد رسول الله".
بنابراین مهدی منتظَر به شما پاسخ می‌دهد و می‌گوید: آیا شهادت حق را منحصر در شهادت به محمد رسول الله -صلّی الله علیه و آله- دانستید و بین رسولان الهی تفاوت قائل شدید؟ بنابراین اگر شهادت حق را منحصر در شهادت به محمد رسول الله دانستید به گمانِ آن که خداوند نام او را در کنار نام خود آورده‌است (لا إله إلا الله، محمد رسول الله)، پس مسلمانانی که از رسول الله، نوح صلّى الله عليه وآله وسلّم، پیروی کردند چه می‌گفتند؟ کسانی از آنها که اسلام آوردند، می‌گفتند "أشهدُ أن لا إله إلا الله وأشهدُ أن نوحاً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم"، و این چنین کسانی که به حق شهادت دادند در میان همه‌ی مسلمانانی که از دعوت انبیا به دین خداوند، اسلام، پیروی کرده و به یگانگی خداوند شهادت داده‌اند، خداوندی را پرستیدند که یکتاست و شریکی ندارد.
و ای جماعتِ مسلمانِ اُمّیِ پیروِ جدم محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- خداوند را به حق و یقین به شهادت می‌گیرم که من به شما ظلم نکرده‌ام و همانا اگر شما صالحان را از رقابت (در تقرب) به سوی پروردگار مستثنی کرده و آن را منحصراً مختص به انبیا و رسولان الهی بدانید که کدامین آنها محبوب‌تر و مقرب‌ترند، بی‌شک شما به خداوند شرک آورده‌اید و فرقی بین شما و مشرکان نصرانی و یهودی نیست تا جایی که از رقابت با محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- در حُبّ و قرب به خداوند سرباز می‌زنید، ولی من، مهدی منتظَر، به همه‌ی بشر کفر مطلق (خود) را نسبت به تعظیم و مبالغه‌ی ناحق در حق پیامبران و رسولان و مهدی منتظَر اعلام می‌کنم، بلکه همه‌ی پیامبران و رسولان و مهدی منتظر، (همه‌ی) ما فقط و فقط بندگانی هستیم که (برای تقرب) به سوی ربّ المعبود با هم رقابت می‌کنند، چیزی را با خداوند شریک نمی‌گیریم و به غیر از خداوند، کسی را بر دیگری برتری نمی‌بخشیم، بلکه (برای تقرب) به سوی ربّ المعبود با یکدیگر رقابت می‌کنیم که کداممان محبوب‌تر و مقرب‌تریم، آگاه باشید که سوگند به خداوندی که جز او هیچ ایزد و معبودی نیست، من نباید به عنوان یک مسلم به خداوند، از رقابت (برای تقرب) به سوی پروردگارم، به خاطر جدم محمد رسول الله و همه‌ی پیامبران در کتاب قرآن -صلّى الله عليهم وآلهم وسلم أجمعين- دست بکشم، و مهدی منتظَرِ حقی که از جانب پروردگارتان آمده، نباید رقابت (برای تقرب) به سوی ربّ المعبود را به جبرییل و فرشتگان مقرب به درگاه خداوند رحمان واگذار نماید، بلکه من، مهدی منتظَر، خداوند را به حق و یقین به شهادت می‌گیرم که محمد رسول الله، مسیح عیسی بن مریم و همه‌ی پیامبران و رسولان و فرشتگان مقرب به درگاه خداوند رحمان فقط بندگانی هستند که (برای تقرب) به سوی ربّ المعبود با هم رقابت می‌کنند همانطور که خداوند به شما در آیات محکم کتابش، قرآن عظیم، درباره‌ی چگونگی عبادتشان برای پروردگار حقشان فتوا داد. فرموده خداوند تعالی:
{يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أيّهم أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} صدق الله العظيم [الإسراء:۵۷].
{خودشان وسیله را (برای تقرب) به پروردگارشان می‌جویند، که کدام یک مقرب‌ترند؛ و به رحمت او امیدوارند؛ و از عذاب او می‌ترسند؛ چرا که عذاب پروردگارت، همواره در خور پرهیز و وحشت است!}
ولی شما، ای جماعت علمای مسلمین و پیروانشان که پیامبران الهی را به ناحق مورد تعظیم قرار داده‌اید، تا زمانی که می‌پندارید جایز نیست صالحان با پیامبران و رسولان تا نزدیک‌ترین درجه‌ی تقرب به خداوند، پروردگار جهانیان، رقابت کنند، به خداوند شرک آورده‌اید و فرقی بین شما و اهل کتاب نیست تا جایی که به خداوند شرک آورده‌اید و پیامبران الهی را به ناحق مورد تعظیم قرار می‌دهید، اما من، مهدی منتظَر، نسبت به انحصار رقابت در تقرب به سوی ربّ المعبود برای پیامبران و رسولان، مطلقاً کافرم تا با قلبی سلیم و عاری از شرک به سوی خداوند بروم. بدون شک آنها مانند شما بندگان خداوند هستند و جز در (میزان) تقوا در عبادتهایشان برای پروردگارشان با شما فرقی ندارند و برای خداوند شریکی قائل نمی‌شوند زیرا خودشان وسیله را (برای تقرب) به پروردگارشان می‌جویند و در راهش جهاد می‌کنند که کدام یک مقرب‌ترند و به رحمتش امیدوارند و از عذاب او می‌ترسند، پس اگر به دعوت همه‌ی پیامبران و رسولان به عبادت ربّ المعبود و رقابت با همه‌ی بندگان برای تقرب به سوی ربّ المعبود که کدام یک مقرب‌ترید پاسخ داده بودید، هدایت شده‌اید و از خداوند، پروردگار جهانیان، پروا کرده‌اید و وسیله را (برای تقرب) به پروردگارتان جسته‌اید و با دعوت به سویش، در راه او جهاد کرده‌اید که کدام یک محبوب‌تر و مقرب‌ترید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{يَا أيّها الَّذِينَ آمَنُوا اتقوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:۳۵].
{ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از خدا پروا کنید! و وسیله را برای تقرب به او بجویید! و در راه او جهاد کنید، باشد که رستگار شوید!}
به این معنا که خداوند به شما امر می‌کند که در میان بندگانی باشید که برای تقرب به ربّ المعبود با هم در رقابتند که کدام یک مقرب‌ترند. پس خداوند را همانطور عبادت کنید که پیامبران و رسولان او را عبادت می‌کردند، در رقابت با یکدیگر برای تقرب به پروردگارشان تا کدام مقرب‌تر است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أيّهم أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ ربّك كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:۵۷].
{کسانی را که آنان می‌خوانند، خودشان وسیله را (برای تقرب) به پروردگارشان می‌جویند، که کدام یک مقرب‌ترند؛ و به رحمت او امیدوارند؛ و از عذاب او می‌ترسند؛ چرا که عذاب پروردگارت، همواره در خور پرهیز و وحشت است!}
آیا می‌دانید مقصود خداوند از این سخنش: {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ} {کسانی را که آنان می‌خوانند} چه بوده‌است؟ این به دلیل آن است که شما در برابر خداوند، امید به شفاعت آنان برای خود دارید و صالحان را از رقابت برای تقرب به خداوند مستثنی کرده و آن را منحصراً به آنها (پیامبران) واگذار کرده‌اید، شما آنها را به جای خدا می‌خوانید تا جایی که می‌خواهید در برابر خداوند برای شما شفاعت کنند. برای همین خداوند متعال فرمود:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} صدق الله العظيم [الإسراء:۵۶-۵۷].
{بگو: «کسانی را که غیر از خدا (معبود خود) می‌پندارید، بخوانید! آنها نه می‌توانند مشکلی را از شما برطرف سازند، و نه تغییری در آن ایجاد کنند.» (۵۶) کسانی را که آنان می‌خوانند، خودشان وسیله را (برای تقرب) به پروردگارشان می‌جویند، که کدام یک مقرب‌ترند؛ و به رحمت او امیدوارند؛ و از عذاب او می‌ترسند؛ چرا که عذاب پروردگارت، همواره در خور پرهیز و وحشت است!}
و فرموده خداوند تعالی:
{وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّـهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ له إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ ﴿٥﴾ وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الأحقاف].
{چه کسی گمراهتر است از آن کس که معبودی غیر از خدا را می‌خواند که تا قیامت هم به او پاسخ نمی‌گوید و از خواندن آنها بی‌خبر است؟! (۵) و هنگامی که مردم محشور می‌شوند، معبودهای آنها دشمنانشان خواهند بود؛ حتّی عبادت آنها را انکار می‌کنند! (۶)}
پس به این سخن خداوند متعال بنگرید:
{وَإِذَا حُشِرَ النّاس كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ} صدق الله العظيم
{و هنگامی که مردم محشور می‌شوند، معبودهای آنها دشمنانشان خواهند بود؛ حتّی عبادت آنها را انکار می‌کنند!}،
این بدان دلیل است که پیامبران مُکرّم نمی‌دانند که شما صالحان را از (تقرب به) خداوند مستثنی کرده و آن را تنها در انحصار آنها (پیامبران) قرار داده‌اید و به شفاعتشان امید دارید در برابر خدایی که اوست که از هر بنده‌اش نسبت به شما مهربان‌تر است، پاک و منزه است او و بسیار برتر و والاتر است، پس بیایید و بنگرید پاسخ پیامبران و رسولان و ائمه‌ی مُکرّمی که آنان را به ناحق مورد تعظیم و مبالغه قرار دادید و پس از مرگشان در حق آنان به ناحق مبالغه کردید و آنها نمی‌دانند مسلمانان بعد از آنها چه می‌کنند. فرموده خداوند تعالی:
{وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨﴾ فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿٢٩﴾ هُنَالِكَ تَبْلُو كلّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّـهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [يونس].
{و روزی را که همه آنها را جمع می‌کنیم، سپس به مشرکان می‌گوییم: «شما و معبودهایتان در جای خودتان باشید» سپس حجاب میان آنان را برمی‌داریم و معبودهایشان (به آنها) می‌گویند: «شما (هرگز) ما را عبادت نمی‌کردید!» (۲۸) همین بس که خدا میان ما و شما گواه باشد که ما از عبادت شما غافل بودیم! (۲۹) آنجاست که هر کسی جزای آنچه در گذشته انجام داده‌است، می‌چشد و به پیشگاه خداوند که سرور راستین آنهاست، بازبرده شوند، و بَرساخته‌هایشان بر باد رود و از دید آنان ناپدید شود (۳۰)}
و اما برخی دیگر فرشتگانی را می‌پرستند که آنان را فریب داده و گفته‌اند که از بندگان مُکرّم خداوند هستند، آنها از فرشتگان خداوند رحمان نبوده، بلکه از شیاطینِ جنِ یاغی و سرکش هستند، نه از فرشتگان مقرّب به درگاه خداوند رحمان. فرموده خداوند تعالی:
{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَـٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿٤٠﴾ قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [سبأ].
{و روزی را که خداوند همه آنان را بر می‌انگیزد، سپس به فرشتگان می‌گوید: «آیا اینها شما را پرستش می‌کردند؟!» (۴۰) آنها می‌گویند: «منزّهی تو! تنها تو ولیّ مایی، نه آنها؛ (آنها ما را پرستش نمی‌کردند) بلکه جنّ را پرستش می‌نمودند؛ و اکثرشان به آنها ایمان داشتند!» (۴۱)}
و اما بت‌پرستان، آنها می‌دانستند چیزی که می‌پرستند فقط بتی است که با دستان خود ساخته‌اند. فرموده خداوند تعالی:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّـهِ أَنَّىٰ يُصْرَفُونَ ﴿٦٩﴾ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا ۖفَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿٧٠﴾ إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ ﴿٧١﴾ فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ﴿٧٢﴾ ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ ﴿٧٣﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَل لَّمْ نَكُن نَّدْعُو مِن قَبْلُ شَيْئًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّـهُ الْكَافِرِينَ﴿٧٤﴾ ذَٰلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ ﴿٧٥﴾ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٧٦﴾ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ ۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ ﴿٧٧﴾ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ ۚفَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّـهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [غافر].
{آیا ندیدی کسانی را که در آیات خدا مجادله می‌کنند، چگونه از راه حقّ منحرف می شوند؟! (۶۹) همان کسانی که کتاب (آسمانی) و آنچه رسولان خود را بدان فرستاده‌ایم تکذیب کردند؛ امّا بزودی خواهند دانست! (۷۰) در آن هنگام که غل و زنجیرها بر گردن آنان قرار گرفته و آنها را می‌کِشند (۷۱) و در آب جوشان وارد می‌کنند؛ سپس در آتش دوزخ افروخته می‌شوند! (۷۲) سپس به آنها گفته می‌شود: «کجایند آنچه را همتای خدا قرار می‌دادید، (۷۳) همان معبودهایی را که جز خدا پرستش می‌کردید؟!» آنها می‌گویند: «همه از نظر ما پنهان و گم شدند؛ بلکه ما اصلاً پیش از این چیزی را پرستش نمی‌کردیم»! این گونه خداوند کافران را گمراه می‌سازد! (۷۴) این بخاطر آن است که به ناحق در زمین شادی می‌کردید و از روی غرور و مستی به خوشحالی می‌پرداختید! (۷۵) از درهای جهنّم وارد شوید و جاودانه در آن بمانید؛ و چه بد است جایگاه متکبّران! (۷۶) پس (ای پیامبر) صبر پیشه کن که بی‌تردید وعده‌ی خدا حق است، و هرگاه قسمتی از مجازات‌هایی را که به آنها وعده داده‌ایم در زمان حیاتت به تو نشان دهیم، یا تو را (پیش از آن) از دنیا ببریم (تفاوتی نمی‌کند)؛ چرا که آنها به سوی ما بازگردانیده می‌شوند (۷۷) ما پیش از تو رسولانی فرستادیم؛ سرگذشت گروهی از آنان را برای تو بازگفته، و گروهی را برای تو بازگو نکرده‌ایم؛ و هیچ پیامبری حق نداشت معجزه‌ای جز به فرمان خدا بیاورد و هنگامی که فرمان خداوند (برای مجازات آنها) صادر شود، بحق داوری خواهد شد؛ و آنجا اهل باطل زیان خواهند کرد! (۷۸)}
و اما گروهی از بشر آگاهانه شیطان را می‌پرستند، آنها ناخواسته از گمراهان نیستند بلکه می‌دانند در گمراهی آشکاری به سر می‌برند، آنها بندگان طاغوت هستند در حالی که آگاهند که او ملک هاروت است و قرین او ماروت و ذریه‌هایشان، یاجوج و ماجوج هستند، در کتاب (قرآن) آنها مورد غضب و خشم خداوندند و آنها و آنچه غیر از خدا می‌پرستند و همسرانشان از شیاطین مونث، در حالی محشور می‌شوند که همه با هم در آتش جهنم‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿٢٢﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [الصافات].
{گِرد آورید ظالمان و همسرانشان و آنچه را (۲۲) جز خدا می‌پرستیدند، و به سوی جهنم هدایتشان کنید! (۲۳)}
و فرموده خداوند تعالی:
{فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ﴿٦٨﴾ ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَـٰنِ عِتِيًّا ﴿٦٩﴾ ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [مريم].
{سوگند به پروردگارت که همه آنها را همراه با شیاطین در قیامت جمع می‌کنیم؛ سپس همه را -در حالی که به زانو درآمده‌اند- گرداگرد جهنم حاضر می‌سازیم. (۶۸) سپس از هر گروه و جمعیّتی، کسانی را که در برابر خداوند رحمان از همه سرکش تر بوده‌اند، جدا می‌کنیم. (۶۹) آن‌گاه ما به خوبی از کسانی که برای سوختن در آتش سزاوارترند، آگاهتریم! (۷۰)}
آنها همان کسانی هستند که برای سوختن در آتش جهنم سزاوارترند چون طاغوت را می‌پرستند و او را به جای خدا به سروری و ولایت گرفته‌اند در حالی که آگاهند که او شیطان رجیم، دشمن خداوند و رسولانش، است و آنها شیاطین مونث را عبادت می‌کنند و با آنها هم‌بستر می‌شوند سپس فرزندانی از قوم ماجوج را به دنیا می‌آورند که پدرانشان از انسان‌ها هستند و مادرانشان از شیاطین مونث، آنها شیاطین بشر در میان شما هستند و می‌دانند چه می‌کنند و همانا من ذره‌ای در حق آنان ظلم نکرده‌ام. فرموده خداوند تعالی:
{إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَّرِيدًا ﴿١١٧﴾ لَّعَنَهُ اللَّـهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ﴿١١٨﴾ وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّـهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّـهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا﴿١١٩﴾ يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا﴿١٢٠﴾ أُولَـٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا ﴿١٢١﴾} صدق الله العظيم [النساء].
{غیر از خدا نمی‌خوانند مگر [شیاطین] مونث را؛ و نمی‌خوانند مگر شیطان سرکش و ویرانگر را (۱۱۷) خدا او را از رحمت خویش دور ساخته؛ و او گفته است: «از بندگان تو، سهم معیّنی خواهم گرفت! (۱۱۸) و آنها را گمراه می‌کنم! و به آرزوها سرگرم می‌سازم! و به آنان دستور می‌دهم که گوش چهارپایان را بشکافند، و آفرینشِ پاک خدایی را تغییر دهند!» و هر کس، شیطان را به جای خدا ولّیِ خود برگزیند، زیانِ آشکاری کرده است. (۱۱۹) شیطان به آنها وعده‌ها (ی دروغین) می‌دهد؛ و به آرزوها، سرگرم می‌سازد؛ در حالی که جز فریب و نیرنگ، به آنها وعده نمی‌دهد. (۱۲۰) آنها جایگاهشان جهنم است؛ و هیچ راه فراری ندارند. (۱۲۱)}
ای مردم! از پروردگارتان پروا کنید، از کسی که شما را آفرید و چیزی را شریک او قرار ندهید که بی‌تردید من از جانب او برای شما بیم‌دهنده‌ای آشکارم، و خداوند، پروردگار جهانیان، را به شهادت می‌گیرم که هر چه در آسمانها و زمین است، همگی فقط بنده‌اند و از عبادت آنان دست بکشید و خدایی را بپرستید که یکتاست و شریکی ندارد. بسیاری از امت‌ها گمراه شدند و جز تعداد کمی از بندگان خداوند به او ایمان ندارند، و متاسفانه اکثر این مومنان هم، [در واقع] نسبت به خداوند مشرک هستند به جز تعداد اندکی از بندگان مُکرّم خداوند. و دلیل شرک مومنان به خداوند، (مبالغه در) تعظیم و بزرگ‌پنداری پیامبران و رسولان الهی است که حتی صالحان را از (تقرب به) خداوند مستثنی کرده و آن را در انحصار پیامبران و رسولان قرار دادند و رقابت با بندگان برای (تقرب به) ربّ المعبود را رها کردند. فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يوسف: ۱۰۶].
{و بيشترشان به خدا ايمان نمى‌آورند مگر آلوده به شرک}
و ای مردم! همانا من، امام مهدی منتظَر هستم و لعنت خداوند بر دروغگویان. خداوند، پروردگار جهانیان، مرا برگزید، او که یکتاست و شریکی ندارد و هیچ‌کس را در حکم خود شریک نمی‌سازد و بر شما نیست که خلیفه‌ی خداوند را انتخاب کنید، حکم با اوست اگر می‌دانستید. و خداوند را به حق و یقین به شهادت می‌گیرم که من، امام مهدی، اجابت‌کننده‌ی دعوت همه‌ی پیامبران و رسولان و یاریدهندهی دعوت همه‌ی آنها هستم؛ و من، امام مهدی، از پیروان رسول الله موسی، عیسی و محمد رسول الله هستم که برترین صلوات و درود بر آنان باد. و من، امام مهدی، از پیروان همه‌ی پیامبران و رسولان هستم حتی اگر هم عصر آنان نبوده‌ام که من یاریدهندهی دعوتشان هستم و به آنچه فرا می‌خوانم که آنها به آن فرا می‌خواندند؛ به سوی عبادت خداوندی که یکتاست و شریکی ندارد، چیزی را با خداوند شریک نمی‌گیرم بلکه همانی را می‌پرستم که می‌پرستیدند همانطور که رسول الله ابراهیم عليه الصلاة والسلام از پیروان رسول الله نوح بود در حالی که هم‌عصر او نبود. فرموده خداوند تعالی:
{سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ ﴿٧٩﴾ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿٨٠﴾ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿٨١﴾ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ﴿٨٢﴾ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ ﴿٨٣﴾إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٤﴾ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ ﴿٨٥﴾ أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّـهِ تُرِيدُونَ ﴿٨٦﴾ فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [الصافات].
{سلام بر نوح در میان جهانیان باد! (۷۹) ما این گونه نیکوکاران را پاداش می‌دهیم! (۸۰) چرا که او از بندگان باایمان ما بود! (۸۱) سپس دیگران را غرق کردیم! (۸۲) و از پیروان او ابراهیم بود؛ (۸۳) آن‌گاه که با قلبی سلیم به پیشگاه پروردگارش آمد؛ (۸۴) هنگامی که به پدر و قومش گفت: «اینها چیست که می‌پرستید؟! (۸۵) آیا غیر از خدا به سراغ این معبودان دروغین می‌روید؟! (۸۶) شما درباره پروردگار عالمیان چه گمان می‌برید؟! (۸۷)}
ما خدایی یگانه را می‌پرستیم که ایزد و معبودی جز او نیست، خداوندی که پروردگار جهانیان است، پروردگار آسمانها و زمین است اگر اهل یقین هستید، پس بشنوید و اطاعت کنید و عبادت کنید خدایی را که یکتاست و برای حُبّ و قرب به سوی او با هم رقابت کنید اگر خدا را دوست می‌دارید و (برای تقرب) به سوی خدا با هم رقابت کنید که کدام یک مقرب‌ترید و در میان بندگان رقابت‌کننده‌اش باشید، از پیامبران و صالحان مُکرّم و مهدی منتظَر، امام روشنگری که خداوند علمِ کتاب (قرآن) را به او بخشید تا به شما بیاموزد آنچه را که نمی‌دانید، پس اگر شأن مرا تصدیق می‌کنید و از امر من پیروی می‌کنید و از این رو مهدی منتظَر را مورد تعظیم و بزرگداشت قرار می‌دهید و باور دارید که او بر شما جایز نمی‌داند که با خلیفه‌ی خداوند در حُبّ و قرب به خدا رقابت کنید، بنابراین خداوند را فقط برای من واگذار کرده‌اید تا او را بپرستم و شما به خداوند شرک آورده‌اید و هرگز من نمی‌توانم برای شما نزد خدا کاری کنم سپس خداوند شما را به عذابی بسیار سخت کیفر می‌کند و در آتش فروزان (جهنم) می‌افتید و جز خدا هیچ سرپرست و یاوری برای خود نخواهید یافت.
ای جماعت مومن! شما را چه شده‌است؟ آیا هر زمان که خداوند رسولی را برایتان فرستاد، یا دعوتش به عبادت خداوند یکتا و بی‌شریک را انکار می‌کنید یا آنها را تصدیق می‌کنید و سپس آنها را پس از مرگشان مورد تعظیم قرار می دهید و درباره‌ی آنان به ناحق مبالغه می‌کنید و به شفاعتشان در برابر خدا امید دارید؟ پس شما نسبت به این که خداوند ارحم الراحمین است کفر ورزیدید! کیست که از خداوند نسبت به شما مهربان‌تر باشد تا به شفاعتشان در برابر کسی که نسبت به بندگانش از همه‌ی بندگان مهربان‌تر است، امید داشته باشید؛ خداوند است که ارحم الراحمین است، آیا نمی‌اندیشید؟
و ای جماعت نصرانی! اگر مسلمانان از دعوت مهدی منتظَر روی بگردانند، پس شما از کسانی باشید که خداوند درباره‌ی آنها فرموده‌است:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
{ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هر کس از شما، از آیین خود بازگردد، خداوند جمعیّتی را می‌آورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر کافران سرسخت و نیرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد می‌کنند، و از سرزنش هیچ ملامتگری هراسی ندارند. این، فضل خداست که به هر کس بخواهد می‌دهد؛ و (فضل) خدا وسیع، و خداوند داناست.}
و شما را بشارت می‌دهم به بنده‌ی خداوند و رسول مُکرّمش، مسیح عیسی بن مریم که صلوات خداوند بر او و مادرش و خاندان عمران باد و سلام و درود بسیار بر آنان، همانا او نزد ما در یمن، در تابوت سکینه است و قوم یهود او را نکشتند و او را به صلیب نکشیدند اما شما نمی‌دانید؛ بلکه خداوند روحش را گرفت و به نزد خود بالا برد و جسمش را از کسانی که کفر ورزیدند پاک و تطهیر کرد و او را با روح القدس و فرشتگان یاری داد و جسمش را در تابوت سکینه قرار داد، همانا ما از راستگویانیم. او به اصحاب کهف اضافه شده‌است و همان رقیمِ اضافه شده به اصحاب کهف است تا از آیات شگفت خداوند باشند، و همانا رقیم همان رسول الله مسیح عیسی بن مریم است که صلوات خداوند بر او و مادرش و خاندان عمران باد و سلام و درود بسیار بر آنان. حقیقت درباره‌ی جسم مسیح عیسی بن مریم در حقایق ده آیه‌ی ابتدایی سوره‌ی کهف در قرآن کریم آشکار می‌شود، و شما ای جماعت نصرانی! علمی درباره‌ی آن ندارید، قوم یهود او را نکشتند و به صلیب نکشیدند. فرموده خداوند تعالی:
بسم الله الرحمن الرحيم
{الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ﴿١﴾ قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا ﴿٢﴾ مَّاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا ﴿٣﴾ وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّـهُ وَلَدًا ﴿٤﴾ مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚإِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا ﴿٥﴾ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَـٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴿٦﴾ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿٧﴾ وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا ﴿٨﴾ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الكهف].
به نام خداوند بخشنده‌ی مهربان
{حمد مخصوص خدایی است که این کتاب (آسمانی) را بر بنده‌اش نازل کرد، و هیچ گونه کژی در آن قرار نداد (۱) در حالی که ثابت و مستقیم و نگاهبان کتابهای (آسمانی) دیگر است؛ تا به عذابی شدید از نزد خود هشدار دهد؛ و مؤمنانی را که کارهای شایسته انجام می‌دهند، بشارت دهد که پاداش نیکویی برای آنهاست (۲) که جاودانه در آن خواهند ماند! (۳) و آنها را که گفتند: «خداوند، فرزندی (برای خود) انتخاب کرده است»، انذار کند. (۴) نه آنها به این سخن علم و یقین دارند، و نه پدرانشان! سخن بزرگی از دهانشان خارج می‌شود! آنها فقط دروغ می‌گویند! (۵) گویی می‌خواهی بخاطر اعمال آنان، خود را از غم و اندوه هلاک کنی اگر به این گفتار ایمان نیاورند! (۶) ما آنچه را روی زمین است زینت آن قرار دادیم، تا آنها را بیازماییم که کدامینشان بهتر عمل می‌کنند! (۷) (ولی) این زرق و برقها پایدار نیست، و ما (سرانجام) آنچه را که روی زمین است، خاک بی‌گیاهی قرار می‌دهیم! (۸) آيا پنداشته‌اى كه اصحاب كهف و رقيم از نشانه‌هاى شگفت‌انگيز ما بوده‌اند؟ (۹)}
و ای جماعت نصرانی! همانا من شما را به عذابی شدید از جانب خدا هشدار می‌دهم، پس نگویید خداوند فرزندی (برای خود) انتخاب کرده‌است، نه شما به آن علم و یقین دارید و نه پدرانتان. قوم یهود او (مسیح عیسی بن مریم) را نکشتند و به صلیب نکشیدند بلکه خدا روحش را گرفت و به نزد خود بالا برد و جسمش را از کسانی که کفر ورزیدند پاک و تطهیر کرد و آنها به او آسیب و گزندی نرساندند، او همان رقیم اضافه شده به اصحاف کهف است تا با آنها از نشانه‌های شگفت خداوند برای شما باشد از میان خودتان و خداوند او را برخواهدانگیخت، پس ای جماعت نصرانی و مسلمان! او را تصدیق کنید، باشد که خداوند شما را در برابر مسیح کذّاب حفظ کند که می‌خواهد بگوید او مسیح عیسی است و بگوید که اوست خداوند، پروردگار جهانیان، در حالی که مسیح عیسی بن مریم چنین نبود که به ناحق سخن بگوید و همانطور که در بستر نوزادان (گهواره) با مردم سخن گفت، در میانسالی هم به حق با مردم سخن می‌گوید و آنها را به آنچه دعوت می‌کند که مهدی منتظَر آنان را به آن دعوت کرده‌است. ما به منطقی واحد سخن می‌گوییم که خدایی جز الله نیست، یکتاست و شریکی ندارد و معبودی جز او نیست، سخنی است مشترک میان همه‌ی پیامبران و رسولان و مهدی منتظَر و مسیح عیسی بن مریم عليهم الصلاة والسلام، و او آنچه را برای پیشینیانتان گفته، برای شما خواهد گفت:
{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الجنّة وَمَأْوَاهُ النّار ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
{آنها که گفتند: «خداوند همان مسیح بن مریم است»، به یقین کافر شدند، (با اینکه خود) مسیح گفت: ای بنی اسرائیل! خداوند یگانه را، که پروردگار من و شماست، پرستش کنید! زیرا هر کس شریکی برای خدا قرار دهد، خداوند بهشت را بر او حرام کرده است؛ و جایگاه او دوزخ است؛ و ستمکاران، یار و یاوری ندارند.}
پس هر که دعوت مسیح عیسی بن مریم -صلّى الله عليه وآله وسلّم- را انکار کند، دعوت محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم را انکار کرده‌است، و هر که دعوت مهدی منتظَر را انکار کند، دعوت محمد رسول الله و مسیح عیسی بن مریم را انکار کرده‌است که صلوات خداوند بر آنان و پیروانشان باد، کسانی که با قلبی سلیم و عاری از شرک به خداوند، پروردگار جهانیان، به پیشگاه خداوند بیایند.
و همانا مسیح عیسی بن مریم و محمد رسول الله و مهدی منتظَر، همه‌ی ما، مانند شما بندگان خداوند هستیم پس به ناحق در دینتان مبالغه نکنید و هرکس به خداوند شرک بورزد، سخت به گمراهی دوری افتاده‌است، و خداوند بر آنچه می‌گویم شاهد و گواه است.
و اما عذاب شدیدی که کسانی را به آن هشدار می‌دهم که گفتند خداوند فرزندی (برای خود) انتخاب کرده‌است، موعد طولانی آن فرا رسیده و سیاره عذاب، سقر، نزدیک شده‌است که از عصری به عصر دیگر به سراغ بشر می‌آید (لواحة للبشر).
و ای جماعت نصرانی! به خداوند واحدِ قهّار سوگند می‌خورم، به کسی که جنّیان را از شراره‌های آتش و انسان را از گِلی سفال مانند آفریده که او چشم‌ها را درمی‌یابد ولی چشم‌ها او را درنمی‌یابند، به کسی که آتش جهنم را برای کافران و بهشت را برای نیکوکاران آماده کرده‌است، به یقین آنچه را که سیاره‌ی دهم، نیبیرو، می‌خوانید به حق در عالم واقع و حقیقی وجود دارد و هیچ شک و تردیدی در آن نیست، از اطراف زمین (قطب‌ها) به سراغش می‌آید و از عصری به عصر دیگر با فاصله‌ی زمانی طولانی، از تعداد انسان‌ها در زمین می‌کاهد، اما این بار بیش از قبل نزدیک خواهد شد برای این که نشانه‌ای از نشانه‌های بزرگ ساعت (قیامت) با آن اتفاق افتد و به سبب گذرِ سیاره‌ی آتش (جهنم)، شب از روز پیشی می‌گیرد. پس ای کسانی که گفتید خداوند فرزندی (برای خود) انتخاب کرده‌است، از عذاب شدید خداوند بر حذر باشید. همانا من، مهدی منتظَر، مومن به کتاب تورات و کتاب انجیل و قرآن عظیم هستم و شما را به حکمیت بر اساس قرآن عظیم دعوت می‌کنم چرا که آن از تحریف و جعل محفوظ است. آیا نمی‌بینید که از آن فقط یک نسخه‌ی یکسان در جهانیان وجود دارد؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا له لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم [الحجر: ۹].
{ما قرآن را نازل کردیم؛ و ما بطور قطع نگهدار آنیم!}
و برای همین مردم تنها یک نسخه‌ی یکسان از آن در جهانیان پیدا می‌کنند که حتی یک کلمه در آن تغییر نکرده‌است، آیا این نشانه‌ای بر تصدیق این سخن خداوند در عالم واقع و حقیقی نیست:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا له لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم
{ما قرآن را نازل کردیم؛ و ما بطور قطع نگهدار آنیم!}؟
بنابراین چه چیز سبب می‌شد که محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- بداند که بشر هرگز چیزی را در کتاب خداوند، قرآن عظیم، تغییر نخواهد داد اگر از سوی پروردگار جهانیان نازل نشده‌بود، کسی که آگاه به غیب و اسرار نهان است و وعده داده که قرآن را تا روز قیامت از تحریف و جعل حفظ می‌کند؟ از نزول آن بیش از یک هزار و چهارصد سال گذشته‌است و حتی یک کلمه در آن تغییر نکرده‌است و این معجزه‌ی قرآن عظیم است که محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- از نزد خداوند حکیم و علیم آن را دریافت کرده‌است، و خداوند قرآن را کتابی جامع برای همه‌ی بشریت از انس و جن و دانشنامه‌ای برای کتابهای پیامبران و رسولان و مرجعی برای تورات و انجیل و سنت نبوی قرار داد، پس هر آنچه در تورات یا در انجیل یا در سنت نبوی با آیات محکم قرآن عظیم در تضاد باشد، بدانید که آن از جانب غیر خداست، تحریف و جعلی از سوی شیاطین بشر است که امر طاغوت اکبر، شیطان رجیم، همان ملک هاروت را اجرا می‌کنند که از جنّیان بود و از فرمان پروردگارش سرپیچی کرد و قرین او ماروت کسی است که از فرشتگان بود و به شکل انسانی بدل شد و خداوند او را خلیفه‌ای بعد از آدم قرار داد و به او آیاتی داد ولی خود را از آن تهی ساخت و از هوای نفسش پیروی کرد و شیطان در پی او افتاد، پس شیطان و هم‌ردیفانش شما را فریب ندهند که آنها شما را می‌بینند از جایی که شما آنها را نمی‌بینید، آنها در «ارض الأنام» هستند، جایی که پدر و مادرتان، آدم و حوا، در آن ساکن بودند، که در آن میوه‌ها و نخلهای پرشکوفه است، و دانه‌هایی که همراه با ساقه و برگی است که به صورت کاه درمی‌آید، و گیاهان خوشبو. این مکان، در زیر پاهای شما و در نقبی در باطن زمین قرار دارد و در آن نشانه‌های روشن و آشکاری است و باغ‌ها و گیاهان خوشبو، انگور و انار و هم‌چنین نعمت‌های زیبا و نیکو در آن هست، و قصرهای آن از نقره و درهایشان از طلاست. این بهشت خداوند در باطن زمین شماست و پروردگار آن خداوند است نه مسیح کذّاب. این محل همان زمین بابِل است که در کتاب (قرآن) آمده و علما از راز آن آگاه نیستند، این «ارض الأنام» است که خداوند آدم و حوا را در آن آفرید که در آیات محکم کتاب خود در مورد آن می‌فرماید:
{وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿١٠﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿١١﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الرحمن].
{زمین [مفروشه واقع در باطن زمین] را برای خلایق آفرید، (۱۰) که در آن میوه‌ها و نخلهای پرشکوفه است، (۱۱) و دانه‌هايى ذو العصف و گیاهان خوشبو! (۱۲)}
این بهشت خداوند است، البته نه آن بهشتی که خدا در آسمان دارد، بلکه بهشت خداست در زیر خاک که انسان با یک حبه انگور آن سیر می‌شود؛ بس که درشت هستند و خوش‌گوار. آیات و نشانه‌های شگفتی در آن وجود دارد و برای همین خداوند به پیامبر خود صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌فرماید:
{قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّـهِ يَجْحَدُونَ ﴿٣٣﴾ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّـهِ ۚ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣٤﴾ وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٣٥﴾ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّـهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٣٦﴾ وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۚ قُلْ إِنَّ اللَّـهَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن يُنَزِّلَ آيَةً وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
{ما می‌دانیم که گفتار آنها، تو را غمگین می‌کند؛ ولی آنها تو را تکذیب نمی‌کنند؛ بلکه ظالمان، آیات خدا را انکار می‌نمایند. (۳۳) پیش از تو نیز پیامبرانی تکذیب شدند؛ و در برابر تکذیب‌ها، صبر و استقامت کردند و آزار دیدند، تا هنگامی که یاری ما به آنها رسید. و هیچ چیز نمی‌تواند سنت‌های خدا را تغییر دهد و اخبار پیامبران به تو رسیده است. (۳۴) و اگر رويگردانى آنان بر تو گران میآيد، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی، یا نردبانی به آسمان بگذاری (چنین کن) تا آیه و نشانه برای آنها بیاوری، امّا اگر خدا بخواهد، آنها را بر هدایت جمع خواهد کرد، پس هرگز از جاهلان مباش! (۳۵) تنها کسانی (دعوت تو را) می‌پذیرند که گوش شنوا دارند؛ امّا مردگان را خدا برمی‌انگیزد؛ سپس به سوی او، بازمی‌گردند. (۳۶) و گفتند: «چرا نشانه از طرف پروردگارش بر او نازل نمی‌شود؟!» بگو: «خداوند قادر است که نشانه‌ای نازل کند؛ ولی بیشتر آنها نمی‌دانند!» (۳۷)}
و آیا می‌دانید چرا خداوند متعال فرموده‌است:
{وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ} صدق الله العظيم
{و اگر رويگردانى آنان بر تو گران میآيد، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی، یا نردبانی به آسمان بگذاری (چنین کن) تا آیه و نشانه برای آنها بیاوری}؟
چون خداوند بهشتی در زمین دارد و بهشتی در آسمان نزد سدرة المنتهی؛ خداوند خلیفه‌ی خود آدم عليه الصلاة والسلام را خلیفه‌ی آن بهشتی که نزد سدرة المنتهی است قرار نداد، بلکه او خلیفه‌ی خداوند در زمینی بود که برای آفریدگان تدارک دیده شد [ارض الأنام یا زمین مفروشه] که آن بهشت خداوند در زیر خاک است و از جهت مقابل دو مشرق دارد و دورترین فاصله در زمین، فاصله‌ی بین این دو مشرق است، به دلیل آن که خورشید از دو ورودی، بر این زمین طلوع می‌کند؛ چون زمین مجوف و توخالی بوده و از طرف قطب‌ها باز است. برای همین فرموده خداوند تعالی:
{وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ} صدق الله العظيم
{و اگر رويگردانى آنان بر تو گران میآيد، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی (چنین کن)}،
تا از آنجا آیات و نشانه‌هایی برای آنان بیاورد، از انگورها و نخل‌ها و انارهای آن و آیات و نشانه‌های شگفتی به ایشان نشان دهد که تا آن زمان در عمرشان ندیده بودند.
و خورشید از دو دروازه بر این زمین طلوع می‌کند ولی نه در آنِ واحد، بلکه از دروازه‌ی جنوبی بر آن طلوع کرده و پرتوهای نور خورشید به داخل آن می‌تابد تا جایی که پرتوهایش از دروازه‌ی شمالی عبور می‌کند، می‌دانید چرا؟ چون خداوند آن زمین را گسترده و تخت قرار داده و با سبزه آن را فرش کرده‌است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ ﴿٤٨﴾} صدق الله العظيم [الذاريات:۴۸]
{و زمين را گسترانديم، چه نيكو گستراننده ايم}
پس اگر یکی از شما بر دروازه‌ی شمالی آن بایستد، خورشید را در دورترین نقطه‌ی مشرق در دروازه‌ی جنوبی خواهد دید، چرا که این مسیر صاف و هموار است و پستی و بلندی ندارد و پرتو خورشید در آن از مسیر منحرف نمی‌شود. این زمین از مشرق جنوبی تا مشرق شمالی صاف است و دورترین مسافت در این زمین، فاصله‌ی بین این دو دروازه است و برای همین انسان آرزو می‌کند کاش بین او و قرینش، شیطان، فاصله‌ی دو مشرق بود. فرموده خداوند تعالی:
{حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]
{تا آن‌كه به نزد ما آيد [و به آن شيطان] گويد كاش بين من و تو فاصله‌ی دو مشرق بود، و چه بد همنشينى است}
و این بدان دلیل است که خورشید از دو جهت متقابل بر این زمین (ارض الأنام) طلوع می‌کند و وقتی از دروازه‌ی جنوبی غروب کرد، در همان لحظه از دروازه‌ای که در مقابل آن است، طلوع می‌کند و خداوند برای مردمی که در آن زندگی می‌کنند، پوششی در برابر خورشید قرار نداده‌است؛ چون وقتی خورشید از دروازه‌ی جنوبی غروب کند، در همان لحظه از دروازه‌ی مقابلِ این نقب زمینی طلوع می‌کند. آگاه باشید که همانا در این نقبِ عظیمِ داخل زمین، نشانه‌های شگفت خداوند وجود دارد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآَيَةٍ} صدق الله العظيم [الأنعام:۳۵]
{و اگر رويگردانى آنان بر تو گران میآيد، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی، یا نردبانی به آسمان بگذاری (چنین کن) تا آیه و نشانه برای آنها بیاوری}
و خداوند به رسولش جز حق نمی‌گوید، همانا که خداوند بهشتی در آسمان و بهشتی در داخل نقبِ زمینی دارد که در زیر خاک است و همه‌ی آنها متعلق به خداوند یگانه است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [طه:۶]
{از آن اوست آنچه در آسمانها و زمين و ميان اين دو و در زیر خاک (اعماق زمين) وجود دارد}
و برای همین فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأرض} صدق الله العظيم
{و اگر رويگردانى آنان بر تو گران میآيد، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی (چنین کن)}،
و این به سبب آن است که زمین شما مجوف و توخالی است و نقبی (حفره‌ای تونلی) زمین را درنوردیده و در باطن آن امتداد می‌یابد که یک سر آن در قطب شمال و سر دیگر آن در قطب جنوب باز می‌شود. خورشید از دروزاه‌ی جنوبی بر آن طلوع کرده و سپس از دروازه جنوبی غروب می‌کند و سپس، در همان لحظه از دروازه‌ی شمالی طلوع می‌کند و از آنجا که این زمین به صورت نقبی است که سطحی صاف و کشیده دارد، همان طور که در این تصویر حقّ از عالم واقع و حقیقی می‌بینید، پرتوهای نور خورشید در باطن زمین نفوذ کرده و از دروازه‌ی مقابل خارج می‌شود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ} صدق الله العظيم
{و اگر رويگردانى آنان بر تو گران میآيد، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی (چنین کن)}،
با علم و منطق، حقیقت را می‌بینید تا تصدیقی باشد برای آیات کتاب (قرآن) که نشانه‌ای برای خردمندان است:
و من، امام مهدی، علمای نصرانی را برای گفت‌وگو به سایت مهدی منتظَر (سایت امام ناصر محمد یمانی) دعوت می‌کنم که مهمانانی مُکرّمند در میز گفت‌وگوی جهانی (سایت امام ناصر محمد یمانی) تا با تورات و انجیل و قرآن در میان ما حکم شود مگر آنچه که در تورات و یا انجیل با آیات محکم قرآن در تضاد باشد، همانا من خداوند را به شهادت می‌گیرم و خدا بر شهادت من کافی است که من پیشاپیش نسبت به آنچه با آیات محکم قرآن در تضاد باشد کافرم، چه در تورات باشد، چه در انجیل و چه در سنت نبوی در میان مسلمانان، که آن تحریف و جعلی است از سوی شیطان رجیم که توسط یارانش از شیاطین بشر انجام گرفته‌است، کسانی که به ظاهر ایمان دارند اما کفرشان را پنهان می‌کنند. این برای آن است که بدانید مهدی منتظَر، نه نسبت به تورات و نه انجیل و نه نسبت به سنت حق محمد رسول الله کفر نمی‌ورزد بلکه من نسبت به آنچه که با آیات محکم قرآن عظیم در تضاد باشد کافرم، چه در تورات باشد یا در انجیل یا در سنت نبوی، وَسلامٌ عَلَى المرسلين، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ الْعَالَمِينَ.
و ای جماعت انصار پیشگام برگزیده از مذاهب مختلف اسلامی، کسانی که پیوستنشان را تحت لوای هدایت‌یافته‌ترین پرچم اعلام کردند که همان پرچم امام مهدی ناصر محمد یمانی است، همانا من به همه‌ی شما امر می‌کنم که این بیان مرا به همه‌ی سایت‌های مسیحیان نصرانی ابلاغ کنید و آنها را بشارت دهید به آمدن رسول الله مسیح عیسی بن مریم که صلوات خداوند بر او و مادرش و خاندان عمران و سلام و درود بسیار بر آنان باد. ای اهل یمن! آگاه باشید که مسیح عیسی بن مریم مهمان بزرگوار شماست، همانا او نزد شما در تابوت سکینه است و یقیناً خواهید دید که ما از راستگویانیم..
برادرتان امام مهدی ناصر محمد یمانی
__________
- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
03 - 02 - 1431 هـ
19 - 01 - 2010 مـ
ـــــــــــــــــــــ
من الإمام المهديّ خليفة الله في الأرض ناصر محمد اليماني إلى كافة أمّة النّصارى المسيحيّين في العالمين من العرب والعجم
والسلام على من اتَّبع الهُدى من العالمين ..
ويا معشر النّصارى إنّي المهديّ ناصر محمد اليماني أدعوكم والنّاس أجمعين إلى الدّين الإسلامي الذي بعث الله به رسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام، وأدعوكم والنّاس أجمعين إلى ما دعاكم إليه رسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام. وقال الله تعالى: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
وكذلك الإمام المهديّ المُنتظَر يدعو كافة البشر إلى ما دعاهم إليه رسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
وكذلك المهديّ المُنتظَر يدعو كافة البشر إلى ما دعاهم إليه محمدٌ رسول الله عليه الصلاة والسلام وأقول ما أمره الله أن يقوله للبشر:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾}صدق الله العظيم.
وأدعوكم كافة البشر إلى ما دعاهم إليه رسول الله موسى وهارون عليهم الصلاة والسلام:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾}صدق الله العظيم.
وأنا المهديّ المُنتظر أدعو كافة البشر إلى ما دعاهم إليه كافة الرسل من أولهم إلى خاتمهم جدّي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم،وأقول ذات قول رسل الله أجمعين:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم.
ولم يجعل الله المهديّ المُنتظر نبيّاً جديداً ولم آتِكم بكتابٍ جديدٍ؛ بل أدعوكم بذات دعوة كافة الأنبياء والمرسلين أن تعبدوا الله ربّي وربّكم ومن أشرك بالله فقد حبط عمله وهو في الآخرة لمن الخاسرين، ولن تجدوا المهديّ المُنتظر يحيد قيد شعرةٍ عن دعوة كافة الأنبياء والمرسَلين إلى عبادة الله وحده لا شريك له. وقال الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].
وأنا الإمام المهديّ أفتي بالحقّ أنّ جميع النّصارى واليهود والمسلمين قد أشركوا بالله أنبياءه ورسله فعظّموهم بغير الحقّ إلا من رحم ربّي، ولربما يزأر على المهديّ المنتظر أحد علماء المسلمين وكأنّه ليث غضنفر فيقول: "يا أيّها المهديّ المُنتظَر كيف تحكم علينا بالإشراك بالله فتجعلنا كمثل النّصارى الذين قالوا المسيح ابن الله سبحانه وكذلك اليهود قالوا عُزير ابن الله؟ فأمّا نحن المسلمون فلم نُعظِّم رسول الله محمد - صلّى الله عليه وآله وسلّم - ونشهد أنّ محمداً هو عبد الله ورسوله، ونشهد أنّ المسيح عيسى ابن مريم عبد الله ورسوله، ونشهد أنّ عزيراً وموسى وهارون وداوود وسليمان جميعهم أنبياء الله وعبيده ورسله، فكيف تحكم علينا بالإشراك بالله معهم، فهل نستوي معهم مثلاً؟".
ومن ثم يردّ عليه المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول: يا أيّها العالِم المسلم الفطحول أجبني بالحقّ، فهل ترى أنّه يجوز لك أن تُنافس محمداً رسول الله في حُبّ الله وقربه أم إنّك ترى أنّه لا يجوز لك ذلك؟ فأجبني بالحقّ إن كنت من الصادقين.
ومن ثم يزأر علينا هذا العالم المسلم سواء من الشيعة أو من السُّنة أو من أيٍّ من المذاهب الإسلاميّة فيقول: "اتّقِ الله يا ناصر محمد اليماني فإنّك كذّابٌ أشِرٌ ولست المهديّ المنتظَر، فكيف تريدني أن أُشمّر لمنافسة محمدٍ رسول الله في حُبّ الله وقربه وهو محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - سيد الأنبياء والمرسَلين وخاتم النبيّين ورسول ربّ العالمين بالقرآن العظيم إلى الإنس والجنّ أجمعين؟ أفلا ترى أنّ الله قد أضاف اسمه إليه فيقول النّاس (لا إله إلا الله محمد رسول الله)؟ فهذا تعظيم لقدره عند ربّه أن أضاف إلى اسمه (الله) محمداً صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولذلك يقول المسلمون (لا إله إلا الله محمد رسول الله)".
ومن ثم يردّ عليهم المهديّ المُنتظر وأقول: فهل جعلتم الشهادة بالحقّ حصرياً لمحمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وفرّقتم بين رسل الله؟ فإذا جعلتم شهادة الحقّ حصرياً لمحمد رسول الله بزعمكم أنّ الله أضاف اسمه إلى اسمه (لا إله إلا الله محمد رسول الله) إذاً ماذا كان يقول المسلمون الذين اتّبعوا رسول الله نوحاً صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ كانوا يقولون من أسلم منهم (أشهدُ أن لا إله إلا الله وأشهدُ أن نوحاً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم)، وكذلك الذين شهدوا بالحقّ من كافة المسلمين الذين اتّبعوا دعوة الأنبياء إلى دين الله الإسلام وشهدوا لله بالوحدانيّة فعبدوا الله وحده لا شريك له.
ويا معشر المسلمين الأمّيّين أتباع جدّي محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أشهدُ الله شهادة الحقّ اليقين أنّي ما ظلمتُكم وأنّكم إذا حصرتم التنافس على الربّ أيّهم أحبّ وأقرب حصريّاً لأنبيائِه ورسله من دون الصالحين فإنَّكم قد أشركتم بالله ولا فرق بينكم وبين المشركين من النّصارى واليهود ما دمتم أبيتُم أن تُنافسوا محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - في حُبّ الله وقربه، ولكنّي المهديّ المنتظر أعلن لكافة البشر الكُفرَ المُطلق بتعظيم الأنبياء والمرسَلين والمهديّ المنتظَر بغير الحقّ، بل كافة الأنبياء والمرسَلين والمهديّ المُنتظر لسنا نحنُ إلا مجرد عبيد يتنافسون إلى الربّ المعبود لا نشرك بالله شيئاً ولا نُعظّم بعضنا بعضاً من دون الله؛ بل نتنافس إلى الربّ المعبود أيّنا أحبّ وأقرب، ألا والله الذي لا إله غيره ولا معبود سواه ما كان لي كمسلم لله أن أذر التنافس إلى ربّي حصريّاً لجدي محمد رسول الله وكافة الأنبياء في الكتاب صلّى الله عليهم وآلهم وسلم أجمعين، وما كان للمهديّ المُنتظر الحقّ من ربّكم أن يذر التنافس إلى الربّ المعبود لجبريل وملائكة الرحمن المقرّبين، بل أنا المهديّ المنتظَر أشهدُ الله شهادة الحقّ اليقين إنّما محمدٌ رسول الله والمسيح عيسى ابن مريم وكافة الأنبياء والمرسلين وملائكة الرحمن المقربين ليسوا إلا عبيدٌ يتنافسون إلى الربّ المعبود كما أفتاكم الله كيفية عبادتهم لربهم الحقّ في محكم كتابه القرآن العظيم. وقال الله تعالى: {يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أيّهم أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} صدق الله العظيم [الإسراء:57].
ولكنّكم يا معشر علماء المسلمين وأمّتهم تعظّمون أنبياء الله بغير الحقّ، فما دمتم تعتقدون أنّه لا يجوز للصالحين أن ينافسوا الأنبياء والمرسلين إلى أقرب درجة إلى الله ربّ العالمين فقد أشركتُم بالله ولا فرق بينكم وبين أهل الكتاب ما دمتم أشركتم بالله فعظَّمتم أنبياء الله بغير الحقّ، ولكنّي المهديّ المنتظَر أكفر بحصر التنافس إلى الربّ المعبود للأنبياء والمرسَلين كفراً مطلقاً حتى ألقى الله بقلبٍ سليم لا يشرك بالله شيئاً، وإنّما هم عباد لله أمثالكم لا يفرّقون عنكم إلا بالتقوى في عبادتهم لربهم و لا يشركون بالله شيئاً لأنهم يبتغون إلى ربّهم الوسيلة ويجاهدون في سبيله أيّهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه، فإن كنتم استجبتم لدعوة كافة الأنبياء والمرسلين إلى عبادة الربّ المعبود والتنافس مع العبيد جميعاً إلى الربّ المعبود أيكم أقرب، فإن استجبتم فقد اهتديتم واتّقيتُم اللهَ ربّ العالمين وابتغيتم إليه الوسيلة وجاهدتم في سبيله بالدعوة إليه أيكم أحبّ وأقرب. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أيّها الَّذِينَ آمَنُوا اتقوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:35].
بمعنى أنّ الله يأمركم أن تكونوا ضمن العبيد المُتنافسين إلى الربّ المعبود أيّهم أقرب فتعبدون الله كما يعبده الأنبياء والمرسلون المتنافسون إلى ربّهم أيّهم أقرب. تصديقاً لقول الله تعالى: {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أيّهم أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ ربّك كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:57].
فهل تعلمون ما يقصد الله تعالى بقوله: {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ}؟ وذلك لأنّكم ترجون شفاعتهم لكم بين يدي الله وتركتم التنافس إلى الله لهم حصريّاً من دون الصالحين فأنتم تدعونهم من دون الله ما دمتم تريدون أن يشفعوا لكم بين يدي الله، ولذلك قال الله تعالى: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} صدق الله العظيم [الإسراء:56-57].
وقال تعالى: {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّـهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ له إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ ﴿٥﴾ وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الأحقاف].
فانظروا لقول الله تعالى: {وَإِذَا حُشِرَ النّاس كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ} صدق الله العظيم، وذلك لأنّه لا يعلم الأنبياءُ المُكرمون أنّكم جعلتم الله حصرياً لهم وحدهم من دون الصالحين وترجون شفاعتهم بين يدي الله الذي هو أرحم بكم من عباده سبحانه وتعالى علواً كبيراً، فتعالوا لننظر ردّ الأنبياء والمرسَلين والأئمة المُكرمين للذين عظَّموهم بغير الحقّ فبالغوا فيهم بغير الحقّ من بعد موتهم فهم لا يعلمون ماذا فعل المسلمون من بعدهم. وقال الله تعالى: {وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨﴾ فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿٢٩﴾ هُنَالِكَ تَبْلُو كلّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّـهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [يونس].
وأما آخرون فيعبدون الملائكة الذين كذبوا عليهم أنّهم من عباد الله المُكرمين وما كانوا ملائكة الرحمن بل من طغاة الجنّ المردة الشياطين وما كانوا من ملائكة الرحمن المقرّبين. وقال الله تعالى: {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَـٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿٤٠﴾ قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [سبأ].
وأما أصحاب الأصنام فقد علموا أنهم لم يكونوا يعبدون شيئاً إلا صنماً صنعوه بأيديهم. وقال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّـهِ أَنَّىٰ يُصْرَفُونَ ﴿٦٩﴾ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا ۖفَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿٧٠﴾ إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ ﴿٧١﴾ فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ﴿٧٢﴾ ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ ﴿٧٣﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَل لَّمْ نَكُن نَّدْعُو مِن قَبْلُ شَيْئًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّـهُ الْكَافِرِينَ﴿٧٤﴾ ذَٰلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ ﴿٧٥﴾ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٧٦﴾ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ ۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ ﴿٧٧﴾ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ ۚفَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّـهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [غافر].
وأما طائفة من البشر فهم يعبدون الشيطان وهم يعلمون، فهم ليسوا ضالين بغير قصدٍ منهم بل يعلمون أنّهم على ضلال مبين، أولئك عبدة الطاغوت وهم يعلمون أنّه الملك هاروت وقبيله ماروت وذريتهم يأجوج ومأجوج، فأولئك المغضوب عليهم في الكتاب يتمّ حشرهم هم وما يعبدون من دون الله وأزواجهم من إناث الشياطين إلى نار جهنم جميعاً.
تصديقاً لقول الله تعالى: {احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿٢٢﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [الصافات].
وقال الله تعالى: {فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ﴿٦٨﴾ ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَـٰنِ عِتِيًّا ﴿٦٩﴾ ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [مريم].
أولئك هم أولى بنار جهنم صِليّاً لأنّهم يعبدون الطاغوت فاتّخذوه من دون الله وليّاً وهم يعلمون أنّه الشيطان الرجيم عدو الله ورسله ويعبدون إناث الشياطين ويجامعوهن فأنجبن فصيلةً من مأجوج وآبائهم من البشر وأمهاتهم من إناث الشياطين أولئك شياطين البشر بينكم فهم يعلمون ما يفعلون وإنّي لم أظلمهم شيئاً. وقال الله تعالى: {إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَّرِيدًا ﴿١١٧﴾ لَّعَنَهُ اللَّـهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ﴿١١٨﴾ وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّـهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّـهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا﴿١١٩﴾ يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا﴿١٢٠﴾ أُولَـٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا ﴿١٢١﴾} صدق الله العظيم [النساء].
يا أيّها النّاس اتّقوا ربّكم الذي خلقكم ولا تشركوا بالله شيئاً إنّي لكم منه نذيرٌ مبينٌ، وأُشهدُ الله ربّ العالمين أنّ كلّ ما في السماوات والأرض ليسوا إلا عبيداً فذروا عبادتهم جميعاً واعبدوا الله وحده لا شريك له، فقد ضلّت كثيرٌ من الأمم وما آمن بالله إلا قليلٌ من عباده، وللأسف إنّ أكثر هؤلاء المؤمنين مشركون بالله إلا قليلاً من عباد الله المكرّمين وسبب شرك المؤمنين بالله هو تعظيمهم لأنبياء الله ورسله حتى جعلوا الله حصريّاً للأنبياء والمرسَلين من دون الصالحين فتركوا التنافس مع العبيد إلى الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يوسف: 106].
ويا أيّها النّاس إنّي الإمام المهديّ المنتظَر ولعنة الله على الكاذبين، اصطفاني الله ربّ العالمين وحده لا شريك له ولا يشرك في حكمه أحداً وما كان لكم أن تصطفوا خليفة الله من دونه لو كنتم تعلمون، وأُشهدُ الله شهادة الحقّ اليقين أنّي الإمام المهديّ المستجيب لكافة دعوة الأنبياء والمُرسَلين وناصر دعوتهم أجمعين، وأنا الإمام المهديّ من شيعة رسول الله موسى وعيسى ومحمد رسول الله عليهم جميعاً أفضل الصلاة والتسليم، وأنا الإمام المهديّ من شيعة كافة الأنبياء والمرسَلين أجمعين ولو لم أكن في عصرهم وذلك لأنّي ناصر دعوتهم فأدعو إلى ما يدعون إليه؛ إلى عبادة الله وحده لا شريك له، لا أشرك بالله شيئاً بل أعبدُ ما يعبدون كما كان رسول الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام من شيعة رسول الله نوح وهو ليس في عصره. وقال الله تعالى: {سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ ﴿٧٩﴾ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿٨٠﴾ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿٨١﴾ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ﴿٨٢﴾ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ ﴿٨٣﴾إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٤﴾ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ ﴿٨٥﴾ أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّـهِ تُرِيدُونَ ﴿٨٦﴾ فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [الصافات].
فنحن نعبد إلهاً واحداً لا إله غيره ولا معبود سواه، الله ربّ العالمين ربّ السماوات والأرض إن كنتم موقنين، فاسمعوا وأطيعوا واعبدوا الله وحده وتنافسوا على حُبّه وقربه إن كنتم تحبون الله فتنافسوا إلى الله أيّكم أقرب وكونوا ضمن عبيده المُتنافسين من الأنبياء والصالحين المُكرمين والمهديّ المنتظَر الإمام المبين الذي آتاه الله علم الكتاب ليعلمكم ما لم تكونوا تعلمون، فإن صدّقتم بشأني وأطعتم أمري ومن ثم تعظّمون المهديّ المُنتظر فتعتقدون أنّه لا يجوز لكم أن تنافسوا خليفة الله في حُبّ الله وقربه، فقد تركتم الله لي وحدي أعبده وأشركتم بالله ولن أغني عنكم من الله شيئاً ثم يُعذبكم الله عذاباً نُكرا فتصلون سعيراً ولن تجدوا لكم من دون الله ولياً ولا نصيراً.
فما خطبكم يا معشر المؤمنين أفكلما بعث الله لكم رسولاً فإمّا أن تُكذبوا دعوته إلى عبادة الله وحده لا شريك له وإما تصدقوهم فتعظّموهم من بعد موتهم فتبالغوا فيهم بغير الحقّ فترجون شفاعتهم بين يدي الله؟ وكفرتم أنّ الله هو أرحم الرحمين! فمن ذا الذي هو أرحم بكم من الله حتى ترجوا شفاعتهم بين يدي من هو أرحم بعباده من عبيده أجمعين؛ الله أرحم الراحمين، أفلا تتقون؟
ويا معشر النّصارى إن تولّى المسلمون عن دعوة المهديّ المُنتظر فكونوا من الذين قال الله عنهم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
وأبشركم بعبد الله ورسوله المكرم المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وعلى أمّه وآل عمران وسلّم تسليماً كثيراً، فإنّه لدينا في اليمن في تابوت السكينة وما قتله اليهود وما صلبوه ولكنكم لا تعلمون؛ بل توفى الله روحه ورفعه إليه وطهر جسده من الذين كفروا وأيَّده بروح القدس والملائكة وجعلوا جسمه في تابوت السكينة وإنّا لصادقون، وقد تمت إضافته إلى أصحاب الكهف وذلك الرقيم المضاف إلى أصحاب الكهف ليكونوا من آيات الله عجباً، وإنّما الرقيم هو رسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وعلى أمّه وآل عمران وسلم تسليماً كثيراً، وحقيقة جسد المسيح عيسى ابن مريم توجد في حقائق الآيات العشر الأولى من سورة الكهف في القرآن الكريم، وما لكم به من علم يا معشر النّصارى فما قتلوه اليهود وما صلبوه. وقال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم {الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ﴿١﴾ قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا ﴿٢﴾ مَّاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا ﴿٣﴾ وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّـهُ وَلَدًا ﴿٤﴾ مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚإِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا ﴿٥﴾ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَـٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴿٦﴾ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿٧﴾ وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا ﴿٨﴾ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الكهف].
ويا معشر النّصارى إني أنذركم ببأسٍ من الله شديدٍ فلا تقولوا اتّخذ الله ولداً وما لكم به من علم ولا لآبائكم فما قتلته اليهود وما صلبوه بل توفاه الله ورفع إليه روحه وطهر جسده من الذين كفروا ولم يمسوه بسوء فذلك هو الرقيم المُضاف لأصحاب الكهف ليكون معهم من آيات الله عجباً لكم من أنفسكم وسوف يبعثه الله فصدقوه يا معشر النّصارى والمسلمين يعصمكم الله من المسيح الكذّاب الذي يريد أن يقول أنّه المسيح عيسى ويقول أنّه الله ربّ العالمين وما كان للمسيح عيسى ابن مريم أن يقول ما ليس له بحقٍ وكما كلم النّاس في المهد يكلم النّاس كهلاً بالحقّ ويدعوهم إلى ما دعاهم إليه المهديّ المُنتظر فنحن ننطق بمنطق واحدٍ موحّدٍ لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا معبود سواه؛ كلمة سواء بين جميع الأنبياء والمرسَلين والمهدي المُنتظر والمسيح عيسى ابن مريم عليهم الصلاة والسلام، وسوف يقول لكم ما قاله للذين من قبلكم: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الجنّة وَمَأْوَاهُ النّار ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
فمن كذب بدعوة المسيح عيسى ابن مريم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فقد كذب بدعوة محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ومن كذب بدعوة المهديّ المُنتظر فقد كذب بدعوة محمد رسول الله والمسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليهم وعلى من تبعهم من جاء ربّه بقلب سليم من الشرك بالله ربّ العالمين.
وإنّما المسيح عيسى ابن مريم ومحمد رسول الله والمهدي المنتظَر جميعنا عبيد لله مثلكم فلا تبالغوا في دينكم بغير الحقّ ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالاً بعيداً، والله على ما أقول وكيلٌ وشهيدٌ.
وأما البأس الشديد الذي أنذرُ منه الذين قالوا اتّخذ الله ولداً فقد جاء أمده البعيد واقترب كوكب العذاب سقر لواحةً للبشر من عصر إلى آخر.
ويا معشر النّصارى أقسمُ بالله الواحدُ القهار الذي خلق الجان من مارجٍ من نارٍ وخلق الإنسان من صلصالٍ كالفخار الذي يدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار الذي أعدّ النّار للكفار والجنّة للأبرار إنّ ما يسمونه الكوكب العاشر نيبيرو فإنّه حقّ على الواقع الحقيقي لا شكّ ولا ريب فيه شيئاً، يأتي للأرض من أطرافها فينقصها من البشر بعد كلّ أمدٍ بعيدٍ من عصرٍ إلى آخر، ولكنه هذه المرّة سيقترب أكثر من ذي قبل لكي يحدث معه شرط من أشراط السّاعة الكُبَر فيسبق الليل النّهار بسبب مرور كوكب النّار، فاحذروا بأس الله الشديد يا معشر الذين قالوا اتّخذ الله ولداً، وإنّي المهديّ المُنتظر المؤمن بكتاب التّوراة وكتاب الإنجيل والقرآن العظيم وإنّما أدعوكم إلى الاحتكام إلى القرآن العظيم لكونه محفوظٌ من التحريف والتزييف، أفلا ترون أنّه نسخةٌ واحدة في العالمين؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا له لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم [الحجر: 9].
ولذلك يجده النّاس نسخةً واحدةً في العالمين لم تتغير فيه كلمةٌ واحدةٌ، أليست هذه آية التّصديق على الواقع الحقيقي لقول الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا له لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم؟ فما كان يدري محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أنّ البشر لن يغيِّروا في كتاب الله القرآن العظيم شيئاً لولا أنّه مُنزّل من ربّ العالمين علّام الغيوب الذي وعد بحفظه من التحريف والتزييف إلى يوم الدّين؟ ومرت عليه أكثر من ألف وأربعمائة سنة ولم تتغير فيه كلمةٌ واحدةٌ وتلك معجرة للقرآن العظيم أن محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - تلقّاه من لدُن حكيمٍ عليمٍ، وجعل الله القرآن رسالةً شاملةً للإنس والجنّ أجمعين وموسوعةً كُتب الأنبياء والمرسَلين والمرجع للتوراة والإنجيل والسُّنة النبويّة، فما خالف لمحكم القرآن العظيم في التّوراة أو في الإنجيل أو في السُّنة النبويّة فاعلموا أنّه من عند غير الله من تحريف وتزييف الشياطين من البشر تنفيذاً لأمر الطاغوت الأكبر الشيطان الرجيم الملك هاروت وكان من الجنّ ففسق عن أمر ربّه وقبيله ماروت الذي كان من الملائكة وصار بشراً سويّاً وجعله الله خليفةً من بعد آدم وآتاه الآيات وانسلخ منها واتبع هواه فأتبعه إليه الشيطان، فلا يفتنكم الشيطان وقبيله فإنّهم يرونكم من حيث لا ترونهم، فهم في أرض الأنام حيث كان أبواكم حواء وآدم، فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام والحَبُّ ذو العصف والريحان؛ من تحت أقدامكم باطن أرضكم في نفق الأرض؛ فيها آياتٌ بيناتٌ وجنّات وريحان وأعنابٌ ورُمان؛ فيها خيراتٌ حسان؛ قصورها من الفضة وأبواب قصورها من الذهب، وهي جنّة لله باطن أرضكم، وربّها الله وليس المسيح الكذّاب، وهي أرض بابل في الكتاب ولا تحيطون بها علماً، وهي أرض الأنام التي خلق الله فيها حواء وآدم التي قال الله عنها في مُحكم الكتاب: {وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿١٠﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿١١﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ﴿١٢﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]
وهي جنّة لله وليست جنّة الله التي في السماء، بل جنّة لله من تحت الثرى تُشبع الإنسان حبّةٌ واحدةٌ من عناقيد أعنابها لكبر حجمها وطيب مذاقها؛ فيها آيات عجباً ولذلك قال الله تعالى لنبيه صلّى الله عليه وآله وسلّم: {قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّـهِ يَجْحَدُونَ ﴿٣٣﴾ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّـهِ ۚ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣٤﴾ وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٣٥﴾ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّـهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٣٦﴾ وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۚ قُلْ إِنَّ اللَّـهَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن يُنَزِّلَ آيَةً وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
وهل تعلمون لماذا قال الله تعالى: {وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ} صدق الله العظيم [الأنعام]؟ وذلك لأنّ لله جنّةً في الأرض وجنًّة في السماء عند سدرة المُنتهى، ولم يجعل الله خليفته آدم خليفة عليه الصلاة والسلام في جنّة المأوى عند سدرة المُنتهى بل خليفة الله في أرض الأنام وهي جنّة لله من تحت الثرى ولها مشرقين من جهتين مُتقابلتين، وأبعد مسافة في الأرض هي بين المشرقين وذلك لأنّ الشمس تشرق عليها من البوابتين وذلك لأنّ الأرض مفتوحة من الأطراف ومجوفة، ولذلك قال الله تعالى: {وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ} صدق الله العظيم، وذلك لكي يأتيهم بآيات منها من أعنابها ونخلها ورمانها فيرونها آيات عجباً لم يروها قط في حياتهم.
والشمس تشرق عليها من البوابتين وليس في آنٍ واحدٍ؛ بل تشرق عليها من البوابة الجنوبيّة فتخترق أشعة الشمس باطنها حتى تنفذ أشعتها من البوابة الشمالية، فهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّ الله مهّدها تمهيداً وفرشها بالخضرة. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالأرض فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ} صدق الله العظيم [الذاريات:48].
فإذا وقف أحدكم في البوابة الشماليّة فسوف يرى الشمس في مشرقها الأقصى بالبوابة الجنوبيّة نظراً لاستوائها فلا يحجب الشمس عنه عوجٌ فيها ولا أمتا، فهي مُستويةٌ من المشرق الجنوبي إلى المشرق الشمالي، وأبعد مسافة في هذه الأرض هي بين البوابتين، ولذلك تمنّى الإنسان أن بينه وبين قرينه الشيطان بُعد المشرقين. وقال الله تعالى: {حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
وذلك لأنّ الشمس تشرق على أرض الأنام من جهتين متقابلتين فإذا غابت عنها عن البوابة الجنوبيّة فإنّها تشرق عليها في نفس اللحظة من البوابة التي تقابلها، والقوم الذين فيها لم يجعل الله لهم من دونها ستراً لأنّها إذا غربت عليهم من البوابة الجنوبيّة أشرقت عليهم في نفس اللحظة من البوابة التي تقابلها في النّفق الأرضي، ألا وإنّ الأرض ذات نفق عظيم فيها من آيات الله عجباً. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ} صدق الله العظيم [الأنعام:35].
ولم يكلم الله رسوله إلا بالحقّ أنّ لله جنّة في السماء وجنّة في النّفق الأرضي من تحت الثرى وجميعهن لله وحده. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرض وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى} صدق الله العظيم [طه:6].
ولذلك قال الله تعالى: {وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأرض} صدق الله العظيم، وذلك لأنّ أرضكم ذات تجويفٍ نفقي يخترق الأرض مُمتداً في باطنها ونافذاً إلى أطرافها شمالاً وجنوباً، وتشرق الشمس عليها من البوابة الجنوبيّة فتغرب عن البوابة الجنوبيّة ومن ثم تشرق عليها في نفس اللحظة من البوابة الشماليّة، وبما أنّها أرض نفقية ممهّدة مستوية ولذلك تجدون أشعة الشمس تخترق باطن أرضكم حتى تنفذ من البوابة التي تقابلها كما تشاهدون هذه الصورة الحقّ على الواقع الحقيقي. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأرض} صدق الله العظيم، كما ترون الحقّ بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي تصديقاً لآيات الكتاب ذكرى لأولي الألباب:
وأنا الإمام المهديّ أدعو علماء النّصارى للحوار بموقع المهديّ المُنتظر (موقع الإمام ناصر محمد اليماني) ضيوفاً مُكرمين في طاولة الحوار العالمية (موقع الإمام ناصر محمد اليماني) للإحتكام إلى التّوراة والإنجيل والقرآن إلا ما خالف لمحكم القرآن في التّوراة أو في الإنجيل، فإنّي أشهد الله وكفى بالله شهيداً أنّي أكفر به مُقدّماً لأنّ ما خالف لمحكم القرآن العظيم سواء يكون في التّوراة أو في الإنجيل أو في السُّنة النبويّة لدى المسلمين فإنّه من تحريف وتزييف الشيطان الرجيم عن طريق أوليائه من شياطين البشر الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكُفر وذلك لتعلموا أنّ المهديّ المنتظر لا يكفر بالتّوراة والإنجيل ولا بسُنّة محمدٍ رسول الله الحقّ وإنّما أكفر بما خالف لمحكم القرآن العظيم سواءً يكون في التّوراة أو في الإنجيل أو في السُّنّة النبويّة، وَسلامٌ عَلَى المرسلين، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ الْعَالَمِينَ.
ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار من مختلف المذاهب الإسلاميّة الذين أعلنوا انضمامهم تحت أهدى الرايات على الإطلاق راية الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إنّي آمركم جميعاً أن تُرسلوا بياني هذا إلى كافة مواقع المسيحيّين النّصارى وبشّروهم بقدوم رسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وعلى أمّه وآل عمران وسلّم تسليماً كثيراً، ألا وإنّ المسيح عيسى ابن مريم ضيفٌ كريمٌ عليكم يا معشر الشعب اليماني فإنّه لديكم في تابوت السكينة ولسوف تعلمون إنّا لصادقون..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
______________
الإمام ناصر محمد اليماني
03 - 02 - 1431 هـ
19 - 01 - 2010 مـ
۲۹ - دی - ۱۳۸۸ ه. ش.
ـــــــــــــــــــــ
از امام مهدی خلیفه‌ی خداوند روی زمین ناصر محمد الیمانی به تمام امت نصاراى مسیحی در جهانیان از عرب و عجم
و سلام و درود بر آنکه پیرو هدایت شود..
و ای جماعت نصرانی (مسیحی)! همانا من مهدی، ناصر محمد یمانی، شما و همه‌ی مردم را به دین اسلامی دعوت می‌کنم که خداوند، رسول الله مسیح عیسی بن مریم -علیه الصلاة والسلام- را به آن مبعوث کرد و هم‌چنین شما و همه‌ی مردم جهان را دعوت می‌کنم به آن چه که رسول الله مسيح عيسى بن مريم -عليه الصلاة والسلام- شما را به آن فراخواند. فرموده خداوند تعالی:
{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
{آنها که گفتند: «خداوند همان مسیح بن مریم است»، به یقین کافر شدند، (با اینکه خود) مسیح گفت: ای بنی اسرائیل! خداوند یگانه را، که پروردگار من و شماست، پرستش کنید! زیرا هر کس شریکی برای خدا قرار دهد، خداوند بهشت را بر او حرام کرده است؛ و جایگاه او دوزخ است؛ و ستمکاران، یار و یاوری ندارند.}
و این چنین امام مهدی منتظَر، همه‌ی بشر را دعوت می‌کند به آن چه که رسول الله مسيح عيسى بن مريم -عليه الصلاة والسلام- آنها را به آن فراخوانده است:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
{خدایی را که آفریننده من و شماست بپرستید، که هر کس به خدا شرک آورد خدا بهشت را بر او حرام گرداند و جایگاهش آتش دوزخ باشد، و ستمکاران را هیچ کس یاری نخواهد کرد.}
و این چنین مهدی منتظَر، همه‌ی بشر را دعوت می‌کند به آن چه که محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام آنها را به آن فراخوانده‌است و آن چه را می‌گویم که خداوند به او امر کرد تا به بشر بگوید:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم.
{خدایی را که آفریننده من و شماست بپرستید، که هر کس به خدا شرک آورد خدا بهشت را بر او حرام گرداند و جایگاهش آتش دوزخ باشد، و ستمکاران را هیچ کس یاری نخواهد کرد.}
و همه‌ی شما قوم بشر را دعوت می‌کنم به آن چه که رسول الله موسی و هارون -عليهم الصلاة والسلام- به آن فراخوانده‌اند:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم.
{خدایی را که آفریننده من و شماست بپرستید، که هر کس به خدا شرک آورد خدا بهشت را بر او حرام گرداند و جایگاهش آتش دوزخ باشد، و ستمکاران را هیچ کس یاری نخواهد کرد.}
و من، مهدی منتظَر، همه‌ی بشر را دعوت می‌کنم به آن چه که همه‌ی رسولان از اولین تا آخرینشان، جدّم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، به آن دعوت کرده‌اند و من همان را می‌گویم که تمامیِ رسولان الهی گفته‌اند:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم.
{خدایی را که آفریننده من و شماست بپرستید، که هر کس به خدا شرک آورد خدا بهشت را بر او حرام گرداند و جایگاهش آتش دوزخ باشد، و ستمکاران را هیچ کس یاری نخواهد کرد.}
و خداوند، مهدی منتظَر را پیامبر جدیدی قرار نداده‌است و من برای شما کتاب جدیدی نیاورده‌ام؛ بلکه شما را به همان چیزی دعوت می‌کنم که همه‌ی پیامبران و رسولان به آن دعوت کرده‌اند که الله را بپرستید که پروردگار من و شماست و هرکس به الله شرک آورد، اعمال او تباه شده و در آخرت از زیانکاران خواهد بود، و مهدی منتظَر هرگز به اندازه‌ی تار مویی از مسیر دعوت همه‌ی پیامبران و رسولان به عبادت خداوند یکتا و بی‌شریک، منحرف نخواهد شد. فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].
{و ما پیش از تو هیچ پیامبری را نفرستادیم مگر اینکه به او وحی کردیم که: «معبودی جز من نیست؛ پس تنها مرا پرستش کنید.»}
و من، امام مهدی، به حق فتوا می‌دهم که همه‌ی نصرانیان، یهودیان و مسلمانان، پیامبران و رسولان الهی را با خداوند شریک گرفته‌اند و آنها را به ناحق مورد تعظیم و بزرگداشت قرار داده‌اند، به جز کسانی که خداوند به آنان رحم کرده‌است. شاید یکی از عُلمای مسلمانان بر مهدی منتظَر بخروشد، گویی که شیری شجاع غرّش کند و بگوید: "ای مهدی منتظَر چگونه بر ما حکم می‌کنی که به خداوند شرک آورده‌ایم و ما را به مثابه‌ی مسیحیانی قرار می‌دهی که گفتند مسیح پسر خداوندِ سبحان است و هم‌چنین یهودیانی که گفتند عُزیر پسر خداوند است؟ حال آنکه ما مسلمانیم و رسول الله محمد -صلّى الله عليه وآله وسلّم- را مورد تعظیم و مبالغه قرار نمی‌دهیم و شهادت می‌دهیم که محمد بنده و رسول خداوند است و شهادت می‌دهیم که مسیح عیسی بن مریم بنده و رسول خداوند است و شهادت می‌دهیم که عُزیر، موسی، هارون، داوود و سلیمان همگی بندگان، پیامبران و رسولان الهی هستند، پس چگونه حکم ما را در شرک به خداوند، با آنها یکی می‌دانی؟ آیا مثال ما با آنها یکی است؟"
و از این رو مهدی منتظَر به شما پاسخ می‌دهد و می‌گوید: ای عالمِ مسلمانِ شیردل، به حق جواب مرا بده؛ آیا فکر می‌کنی برای تو جایز است که در حُبّ و قرب به خداوند با محمد رسول الله رقابت کنی یا فکر می‌کنی چنین چیزی برای تو جایز نیست؟ اگر از راست‌گویانی به حق جواب مرا بده.
و سپس این عالم مسلمان چه از شیعه باشد، چه از اهل سنت یا از هر یک از مذاهب اسلامی، بر ما می‌خروشد و می‌گوید: "ای ناصر محمد یمانی از خدا پروا کن که تو دروغگویی گستاخی و مهدی منتظَر نیستی. چطور از من می‌خواهی برای رقابت با محمد رسول الله در حُبّ و قرب به خداوند آستین بالا زنم در حالی که او محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- است، آقا و سرور پیامبران و رسولان، خاتم الانبیا و فرستاده‌ی پروردگار جهانیان با قرآن عظیم است به سوی همه‌ی بشر از انس و جن؟ آیا نمی‌بینی که خداوند نام او را در کنار نام خود آورده‌است و مردم می‌گویند "لا إله إلا الله، محمد رسول الله"؟ این تعظیم و بزرگداشت به سبب قدر و منزلت او نزد پروردگارش است که در کنار نام خود (الله)، نام محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم را آورده‌است، و برای همین مسلمانان می‌گویند "لا إله إلا الله، محمد رسول الله".
بنابراین مهدی منتظَر به شما پاسخ می‌دهد و می‌گوید: آیا شهادت حق را منحصر در شهادت به محمد رسول الله -صلّی الله علیه و آله- دانستید و بین رسولان الهی تفاوت قائل شدید؟ بنابراین اگر شهادت حق را منحصر در شهادت به محمد رسول الله دانستید به گمانِ آن که خداوند نام او را در کنار نام خود آورده‌است (لا إله إلا الله، محمد رسول الله)، پس مسلمانانی که از رسول الله، نوح صلّى الله عليه وآله وسلّم، پیروی کردند چه می‌گفتند؟ کسانی از آنها که اسلام آوردند، می‌گفتند "أشهدُ أن لا إله إلا الله وأشهدُ أن نوحاً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم"، و این چنین کسانی که به حق شهادت دادند در میان همه‌ی مسلمانانی که از دعوت انبیا به دین خداوند، اسلام، پیروی کرده و به یگانگی خداوند شهادت داده‌اند، خداوندی را پرستیدند که یکتاست و شریکی ندارد.
و ای جماعتِ مسلمانِ اُمّیِ پیروِ جدم محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- خداوند را به حق و یقین به شهادت می‌گیرم که من به شما ظلم نکرده‌ام و همانا اگر شما صالحان را از رقابت (در تقرب) به سوی پروردگار مستثنی کرده و آن را منحصراً مختص به انبیا و رسولان الهی بدانید که کدامین آنها محبوب‌تر و مقرب‌ترند، بی‌شک شما به خداوند شرک آورده‌اید و فرقی بین شما و مشرکان نصرانی و یهودی نیست تا جایی که از رقابت با محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- در حُبّ و قرب به خداوند سرباز می‌زنید، ولی من، مهدی منتظَر، به همه‌ی بشر کفر مطلق (خود) را نسبت به تعظیم و مبالغه‌ی ناحق در حق پیامبران و رسولان و مهدی منتظَر اعلام می‌کنم، بلکه همه‌ی پیامبران و رسولان و مهدی منتظر، (همه‌ی) ما فقط و فقط بندگانی هستیم که (برای تقرب) به سوی ربّ المعبود با هم رقابت می‌کنند، چیزی را با خداوند شریک نمی‌گیریم و به غیر از خداوند، کسی را بر دیگری برتری نمی‌بخشیم، بلکه (برای تقرب) به سوی ربّ المعبود با یکدیگر رقابت می‌کنیم که کداممان محبوب‌تر و مقرب‌تریم، آگاه باشید که سوگند به خداوندی که جز او هیچ ایزد و معبودی نیست، من نباید به عنوان یک مسلم به خداوند، از رقابت (برای تقرب) به سوی پروردگارم، به خاطر جدم محمد رسول الله و همه‌ی پیامبران در کتاب قرآن -صلّى الله عليهم وآلهم وسلم أجمعين- دست بکشم، و مهدی منتظَرِ حقی که از جانب پروردگارتان آمده، نباید رقابت (برای تقرب) به سوی ربّ المعبود را به جبرییل و فرشتگان مقرب به درگاه خداوند رحمان واگذار نماید، بلکه من، مهدی منتظَر، خداوند را به حق و یقین به شهادت می‌گیرم که محمد رسول الله، مسیح عیسی بن مریم و همه‌ی پیامبران و رسولان و فرشتگان مقرب به درگاه خداوند رحمان فقط بندگانی هستند که (برای تقرب) به سوی ربّ المعبود با هم رقابت می‌کنند همانطور که خداوند به شما در آیات محکم کتابش، قرآن عظیم، درباره‌ی چگونگی عبادتشان برای پروردگار حقشان فتوا داد. فرموده خداوند تعالی:
{يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أيّهم أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} صدق الله العظيم [الإسراء:۵۷].
{خودشان وسیله را (برای تقرب) به پروردگارشان می‌جویند، که کدام یک مقرب‌ترند؛ و به رحمت او امیدوارند؛ و از عذاب او می‌ترسند؛ چرا که عذاب پروردگارت، همواره در خور پرهیز و وحشت است!}
ولی شما، ای جماعت علمای مسلمین و پیروانشان که پیامبران الهی را به ناحق مورد تعظیم قرار داده‌اید، تا زمانی که می‌پندارید جایز نیست صالحان با پیامبران و رسولان تا نزدیک‌ترین درجه‌ی تقرب به خداوند، پروردگار جهانیان، رقابت کنند، به خداوند شرک آورده‌اید و فرقی بین شما و اهل کتاب نیست تا جایی که به خداوند شرک آورده‌اید و پیامبران الهی را به ناحق مورد تعظیم قرار می‌دهید، اما من، مهدی منتظَر، نسبت به انحصار رقابت در تقرب به سوی ربّ المعبود برای پیامبران و رسولان، مطلقاً کافرم تا با قلبی سلیم و عاری از شرک به سوی خداوند بروم. بدون شک آنها مانند شما بندگان خداوند هستند و جز در (میزان) تقوا در عبادتهایشان برای پروردگارشان با شما فرقی ندارند و برای خداوند شریکی قائل نمی‌شوند زیرا خودشان وسیله را (برای تقرب) به پروردگارشان می‌جویند و در راهش جهاد می‌کنند که کدام یک مقرب‌ترند و به رحمتش امیدوارند و از عذاب او می‌ترسند، پس اگر به دعوت همه‌ی پیامبران و رسولان به عبادت ربّ المعبود و رقابت با همه‌ی بندگان برای تقرب به سوی ربّ المعبود که کدام یک مقرب‌ترید پاسخ داده بودید، هدایت شده‌اید و از خداوند، پروردگار جهانیان، پروا کرده‌اید و وسیله را (برای تقرب) به پروردگارتان جسته‌اید و با دعوت به سویش، در راه او جهاد کرده‌اید که کدام یک محبوب‌تر و مقرب‌ترید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{يَا أيّها الَّذِينَ آمَنُوا اتقوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:۳۵].
{ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از خدا پروا کنید! و وسیله را برای تقرب به او بجویید! و در راه او جهاد کنید، باشد که رستگار شوید!}
به این معنا که خداوند به شما امر می‌کند که در میان بندگانی باشید که برای تقرب به ربّ المعبود با هم در رقابتند که کدام یک مقرب‌ترند. پس خداوند را همانطور عبادت کنید که پیامبران و رسولان او را عبادت می‌کردند، در رقابت با یکدیگر برای تقرب به پروردگارشان تا کدام مقرب‌تر است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أيّهم أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ ربّك كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:۵۷].
{کسانی را که آنان می‌خوانند، خودشان وسیله را (برای تقرب) به پروردگارشان می‌جویند، که کدام یک مقرب‌ترند؛ و به رحمت او امیدوارند؛ و از عذاب او می‌ترسند؛ چرا که عذاب پروردگارت، همواره در خور پرهیز و وحشت است!}
آیا می‌دانید مقصود خداوند از این سخنش: {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ} {کسانی را که آنان می‌خوانند} چه بوده‌است؟ این به دلیل آن است که شما در برابر خداوند، امید به شفاعت آنان برای خود دارید و صالحان را از رقابت برای تقرب به خداوند مستثنی کرده و آن را منحصراً به آنها (پیامبران) واگذار کرده‌اید، شما آنها را به جای خدا می‌خوانید تا جایی که می‌خواهید در برابر خداوند برای شما شفاعت کنند. برای همین خداوند متعال فرمود:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} صدق الله العظيم [الإسراء:۵۶-۵۷].
{بگو: «کسانی را که غیر از خدا (معبود خود) می‌پندارید، بخوانید! آنها نه می‌توانند مشکلی را از شما برطرف سازند، و نه تغییری در آن ایجاد کنند.» (۵۶) کسانی را که آنان می‌خوانند، خودشان وسیله را (برای تقرب) به پروردگارشان می‌جویند، که کدام یک مقرب‌ترند؛ و به رحمت او امیدوارند؛ و از عذاب او می‌ترسند؛ چرا که عذاب پروردگارت، همواره در خور پرهیز و وحشت است!}
و فرموده خداوند تعالی:
{وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّـهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ له إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ ﴿٥﴾ وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الأحقاف].
{چه کسی گمراهتر است از آن کس که معبودی غیر از خدا را می‌خواند که تا قیامت هم به او پاسخ نمی‌گوید و از خواندن آنها بی‌خبر است؟! (۵) و هنگامی که مردم محشور می‌شوند، معبودهای آنها دشمنانشان خواهند بود؛ حتّی عبادت آنها را انکار می‌کنند! (۶)}
پس به این سخن خداوند متعال بنگرید:
{وَإِذَا حُشِرَ النّاس كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ} صدق الله العظيم
{و هنگامی که مردم محشور می‌شوند، معبودهای آنها دشمنانشان خواهند بود؛ حتّی عبادت آنها را انکار می‌کنند!}،
این بدان دلیل است که پیامبران مُکرّم نمی‌دانند که شما صالحان را از (تقرب به) خداوند مستثنی کرده و آن را تنها در انحصار آنها (پیامبران) قرار داده‌اید و به شفاعتشان امید دارید در برابر خدایی که اوست که از هر بنده‌اش نسبت به شما مهربان‌تر است، پاک و منزه است او و بسیار برتر و والاتر است، پس بیایید و بنگرید پاسخ پیامبران و رسولان و ائمه‌ی مُکرّمی که آنان را به ناحق مورد تعظیم و مبالغه قرار دادید و پس از مرگشان در حق آنان به ناحق مبالغه کردید و آنها نمی‌دانند مسلمانان بعد از آنها چه می‌کنند. فرموده خداوند تعالی:
{وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨﴾ فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿٢٩﴾ هُنَالِكَ تَبْلُو كلّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّـهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [يونس].
{و روزی را که همه آنها را جمع می‌کنیم، سپس به مشرکان می‌گوییم: «شما و معبودهایتان در جای خودتان باشید» سپس حجاب میان آنان را برمی‌داریم و معبودهایشان (به آنها) می‌گویند: «شما (هرگز) ما را عبادت نمی‌کردید!» (۲۸) همین بس که خدا میان ما و شما گواه باشد که ما از عبادت شما غافل بودیم! (۲۹) آنجاست که هر کسی جزای آنچه در گذشته انجام داده‌است، می‌چشد و به پیشگاه خداوند که سرور راستین آنهاست، بازبرده شوند، و بَرساخته‌هایشان بر باد رود و از دید آنان ناپدید شود (۳۰)}
و اما برخی دیگر فرشتگانی را می‌پرستند که آنان را فریب داده و گفته‌اند که از بندگان مُکرّم خداوند هستند، آنها از فرشتگان خداوند رحمان نبوده، بلکه از شیاطینِ جنِ یاغی و سرکش هستند، نه از فرشتگان مقرّب به درگاه خداوند رحمان. فرموده خداوند تعالی:
{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَـٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿٤٠﴾ قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [سبأ].
{و روزی را که خداوند همه آنان را بر می‌انگیزد، سپس به فرشتگان می‌گوید: «آیا اینها شما را پرستش می‌کردند؟!» (۴۰) آنها می‌گویند: «منزّهی تو! تنها تو ولیّ مایی، نه آنها؛ (آنها ما را پرستش نمی‌کردند) بلکه جنّ را پرستش می‌نمودند؛ و اکثرشان به آنها ایمان داشتند!» (۴۱)}
و اما بت‌پرستان، آنها می‌دانستند چیزی که می‌پرستند فقط بتی است که با دستان خود ساخته‌اند. فرموده خداوند تعالی:
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّـهِ أَنَّىٰ يُصْرَفُونَ ﴿٦٩﴾ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا ۖفَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿٧٠﴾ إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ ﴿٧١﴾ فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ﴿٧٢﴾ ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ ﴿٧٣﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَل لَّمْ نَكُن نَّدْعُو مِن قَبْلُ شَيْئًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّـهُ الْكَافِرِينَ﴿٧٤﴾ ذَٰلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ ﴿٧٥﴾ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٧٦﴾ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ ۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ ﴿٧٧﴾ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ ۚفَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّـهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [غافر].
{آیا ندیدی کسانی را که در آیات خدا مجادله می‌کنند، چگونه از راه حقّ منحرف می شوند؟! (۶۹) همان کسانی که کتاب (آسمانی) و آنچه رسولان خود را بدان فرستاده‌ایم تکذیب کردند؛ امّا بزودی خواهند دانست! (۷۰) در آن هنگام که غل و زنجیرها بر گردن آنان قرار گرفته و آنها را می‌کِشند (۷۱) و در آب جوشان وارد می‌کنند؛ سپس در آتش دوزخ افروخته می‌شوند! (۷۲) سپس به آنها گفته می‌شود: «کجایند آنچه را همتای خدا قرار می‌دادید، (۷۳) همان معبودهایی را که جز خدا پرستش می‌کردید؟!» آنها می‌گویند: «همه از نظر ما پنهان و گم شدند؛ بلکه ما اصلاً پیش از این چیزی را پرستش نمی‌کردیم»! این گونه خداوند کافران را گمراه می‌سازد! (۷۴) این بخاطر آن است که به ناحق در زمین شادی می‌کردید و از روی غرور و مستی به خوشحالی می‌پرداختید! (۷۵) از درهای جهنّم وارد شوید و جاودانه در آن بمانید؛ و چه بد است جایگاه متکبّران! (۷۶) پس (ای پیامبر) صبر پیشه کن که بی‌تردید وعده‌ی خدا حق است، و هرگاه قسمتی از مجازات‌هایی را که به آنها وعده داده‌ایم در زمان حیاتت به تو نشان دهیم، یا تو را (پیش از آن) از دنیا ببریم (تفاوتی نمی‌کند)؛ چرا که آنها به سوی ما بازگردانیده می‌شوند (۷۷) ما پیش از تو رسولانی فرستادیم؛ سرگذشت گروهی از آنان را برای تو بازگفته، و گروهی را برای تو بازگو نکرده‌ایم؛ و هیچ پیامبری حق نداشت معجزه‌ای جز به فرمان خدا بیاورد و هنگامی که فرمان خداوند (برای مجازات آنها) صادر شود، بحق داوری خواهد شد؛ و آنجا اهل باطل زیان خواهند کرد! (۷۸)}
و اما گروهی از بشر آگاهانه شیطان را می‌پرستند، آنها ناخواسته از گمراهان نیستند بلکه می‌دانند در گمراهی آشکاری به سر می‌برند، آنها بندگان طاغوت هستند در حالی که آگاهند که او ملک هاروت است و قرین او ماروت و ذریه‌هایشان، یاجوج و ماجوج هستند، در کتاب (قرآن) آنها مورد غضب و خشم خداوندند و آنها و آنچه غیر از خدا می‌پرستند و همسرانشان از شیاطین مونث، در حالی محشور می‌شوند که همه با هم در آتش جهنم‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿٢٢﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [الصافات].
{گِرد آورید ظالمان و همسرانشان و آنچه را (۲۲) جز خدا می‌پرستیدند، و به سوی جهنم هدایتشان کنید! (۲۳)}
و فرموده خداوند تعالی:
{فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ﴿٦٨﴾ ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَـٰنِ عِتِيًّا ﴿٦٩﴾ ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [مريم].
{سوگند به پروردگارت که همه آنها را همراه با شیاطین در قیامت جمع می‌کنیم؛ سپس همه را -در حالی که به زانو درآمده‌اند- گرداگرد جهنم حاضر می‌سازیم. (۶۸) سپس از هر گروه و جمعیّتی، کسانی را که در برابر خداوند رحمان از همه سرکش تر بوده‌اند، جدا می‌کنیم. (۶۹) آن‌گاه ما به خوبی از کسانی که برای سوختن در آتش سزاوارترند، آگاهتریم! (۷۰)}
آنها همان کسانی هستند که برای سوختن در آتش جهنم سزاوارترند چون طاغوت را می‌پرستند و او را به جای خدا به سروری و ولایت گرفته‌اند در حالی که آگاهند که او شیطان رجیم، دشمن خداوند و رسولانش، است و آنها شیاطین مونث را عبادت می‌کنند و با آنها هم‌بستر می‌شوند سپس فرزندانی از قوم ماجوج را به دنیا می‌آورند که پدرانشان از انسان‌ها هستند و مادرانشان از شیاطین مونث، آنها شیاطین بشر در میان شما هستند و می‌دانند چه می‌کنند و همانا من ذره‌ای در حق آنان ظلم نکرده‌ام. فرموده خداوند تعالی:
{إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَّرِيدًا ﴿١١٧﴾ لَّعَنَهُ اللَّـهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ﴿١١٨﴾ وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّـهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّـهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا﴿١١٩﴾ يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا﴿١٢٠﴾ أُولَـٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا ﴿١٢١﴾} صدق الله العظيم [النساء].
{غیر از خدا نمی‌خوانند مگر [شیاطین] مونث را؛ و نمی‌خوانند مگر شیطان سرکش و ویرانگر را (۱۱۷) خدا او را از رحمت خویش دور ساخته؛ و او گفته است: «از بندگان تو، سهم معیّنی خواهم گرفت! (۱۱۸) و آنها را گمراه می‌کنم! و به آرزوها سرگرم می‌سازم! و به آنان دستور می‌دهم که گوش چهارپایان را بشکافند، و آفرینشِ پاک خدایی را تغییر دهند!» و هر کس، شیطان را به جای خدا ولّیِ خود برگزیند، زیانِ آشکاری کرده است. (۱۱۹) شیطان به آنها وعده‌ها (ی دروغین) می‌دهد؛ و به آرزوها، سرگرم می‌سازد؛ در حالی که جز فریب و نیرنگ، به آنها وعده نمی‌دهد. (۱۲۰) آنها جایگاهشان جهنم است؛ و هیچ راه فراری ندارند. (۱۲۱)}
ای مردم! از پروردگارتان پروا کنید، از کسی که شما را آفرید و چیزی را شریک او قرار ندهید که بی‌تردید من از جانب او برای شما بیم‌دهنده‌ای آشکارم، و خداوند، پروردگار جهانیان، را به شهادت می‌گیرم که هر چه در آسمانها و زمین است، همگی فقط بنده‌اند و از عبادت آنان دست بکشید و خدایی را بپرستید که یکتاست و شریکی ندارد. بسیاری از امت‌ها گمراه شدند و جز تعداد کمی از بندگان خداوند به او ایمان ندارند، و متاسفانه اکثر این مومنان هم، [در واقع] نسبت به خداوند مشرک هستند به جز تعداد اندکی از بندگان مُکرّم خداوند. و دلیل شرک مومنان به خداوند، (مبالغه در) تعظیم و بزرگ‌پنداری پیامبران و رسولان الهی است که حتی صالحان را از (تقرب به) خداوند مستثنی کرده و آن را در انحصار پیامبران و رسولان قرار دادند و رقابت با بندگان برای (تقرب به) ربّ المعبود را رها کردند. فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يوسف: ۱۰۶].
{و بيشترشان به خدا ايمان نمى‌آورند مگر آلوده به شرک}
و ای مردم! همانا من، امام مهدی منتظَر هستم و لعنت خداوند بر دروغگویان. خداوند، پروردگار جهانیان، مرا برگزید، او که یکتاست و شریکی ندارد و هیچ‌کس را در حکم خود شریک نمی‌سازد و بر شما نیست که خلیفه‌ی خداوند را انتخاب کنید، حکم با اوست اگر می‌دانستید. و خداوند را به حق و یقین به شهادت می‌گیرم که من، امام مهدی، اجابت‌کننده‌ی دعوت همه‌ی پیامبران و رسولان و یاریدهندهی دعوت همه‌ی آنها هستم؛ و من، امام مهدی، از پیروان رسول الله موسی، عیسی و محمد رسول الله هستم که برترین صلوات و درود بر آنان باد. و من، امام مهدی، از پیروان همه‌ی پیامبران و رسولان هستم حتی اگر هم عصر آنان نبوده‌ام که من یاریدهندهی دعوتشان هستم و به آنچه فرا می‌خوانم که آنها به آن فرا می‌خواندند؛ به سوی عبادت خداوندی که یکتاست و شریکی ندارد، چیزی را با خداوند شریک نمی‌گیرم بلکه همانی را می‌پرستم که می‌پرستیدند همانطور که رسول الله ابراهیم عليه الصلاة والسلام از پیروان رسول الله نوح بود در حالی که هم‌عصر او نبود. فرموده خداوند تعالی:
{سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ ﴿٧٩﴾ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿٨٠﴾ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿٨١﴾ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ﴿٨٢﴾ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ ﴿٨٣﴾إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٤﴾ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ ﴿٨٥﴾ أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّـهِ تُرِيدُونَ ﴿٨٦﴾ فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [الصافات].
{سلام بر نوح در میان جهانیان باد! (۷۹) ما این گونه نیکوکاران را پاداش می‌دهیم! (۸۰) چرا که او از بندگان باایمان ما بود! (۸۱) سپس دیگران را غرق کردیم! (۸۲) و از پیروان او ابراهیم بود؛ (۸۳) آن‌گاه که با قلبی سلیم به پیشگاه پروردگارش آمد؛ (۸۴) هنگامی که به پدر و قومش گفت: «اینها چیست که می‌پرستید؟! (۸۵) آیا غیر از خدا به سراغ این معبودان دروغین می‌روید؟! (۸۶) شما درباره پروردگار عالمیان چه گمان می‌برید؟! (۸۷)}
ما خدایی یگانه را می‌پرستیم که ایزد و معبودی جز او نیست، خداوندی که پروردگار جهانیان است، پروردگار آسمانها و زمین است اگر اهل یقین هستید، پس بشنوید و اطاعت کنید و عبادت کنید خدایی را که یکتاست و برای حُبّ و قرب به سوی او با هم رقابت کنید اگر خدا را دوست می‌دارید و (برای تقرب) به سوی خدا با هم رقابت کنید که کدام یک مقرب‌ترید و در میان بندگان رقابت‌کننده‌اش باشید، از پیامبران و صالحان مُکرّم و مهدی منتظَر، امام روشنگری که خداوند علمِ کتاب (قرآن) را به او بخشید تا به شما بیاموزد آنچه را که نمی‌دانید، پس اگر شأن مرا تصدیق می‌کنید و از امر من پیروی می‌کنید و از این رو مهدی منتظَر را مورد تعظیم و بزرگداشت قرار می‌دهید و باور دارید که او بر شما جایز نمی‌داند که با خلیفه‌ی خداوند در حُبّ و قرب به خدا رقابت کنید، بنابراین خداوند را فقط برای من واگذار کرده‌اید تا او را بپرستم و شما به خداوند شرک آورده‌اید و هرگز من نمی‌توانم برای شما نزد خدا کاری کنم سپس خداوند شما را به عذابی بسیار سخت کیفر می‌کند و در آتش فروزان (جهنم) می‌افتید و جز خدا هیچ سرپرست و یاوری برای خود نخواهید یافت.
ای جماعت مومن! شما را چه شده‌است؟ آیا هر زمان که خداوند رسولی را برایتان فرستاد، یا دعوتش به عبادت خداوند یکتا و بی‌شریک را انکار می‌کنید یا آنها را تصدیق می‌کنید و سپس آنها را پس از مرگشان مورد تعظیم قرار می دهید و درباره‌ی آنان به ناحق مبالغه می‌کنید و به شفاعتشان در برابر خدا امید دارید؟ پس شما نسبت به این که خداوند ارحم الراحمین است کفر ورزیدید! کیست که از خداوند نسبت به شما مهربان‌تر باشد تا به شفاعتشان در برابر کسی که نسبت به بندگانش از همه‌ی بندگان مهربان‌تر است، امید داشته باشید؛ خداوند است که ارحم الراحمین است، آیا نمی‌اندیشید؟
و ای جماعت نصرانی! اگر مسلمانان از دعوت مهدی منتظَر روی بگردانند، پس شما از کسانی باشید که خداوند درباره‌ی آنها فرموده‌است:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
{ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هر کس از شما، از آیین خود بازگردد، خداوند جمعیّتی را می‌آورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر کافران سرسخت و نیرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد می‌کنند، و از سرزنش هیچ ملامتگری هراسی ندارند. این، فضل خداست که به هر کس بخواهد می‌دهد؛ و (فضل) خدا وسیع، و خداوند داناست.}
و شما را بشارت می‌دهم به بنده‌ی خداوند و رسول مُکرّمش، مسیح عیسی بن مریم که صلوات خداوند بر او و مادرش و خاندان عمران باد و سلام و درود بسیار بر آنان، همانا او نزد ما در یمن، در تابوت سکینه است و قوم یهود او را نکشتند و او را به صلیب نکشیدند اما شما نمی‌دانید؛ بلکه خداوند روحش را گرفت و به نزد خود بالا برد و جسمش را از کسانی که کفر ورزیدند پاک و تطهیر کرد و او را با روح القدس و فرشتگان یاری داد و جسمش را در تابوت سکینه قرار داد، همانا ما از راستگویانیم. او به اصحاب کهف اضافه شده‌است و همان رقیمِ اضافه شده به اصحاب کهف است تا از آیات شگفت خداوند باشند، و همانا رقیم همان رسول الله مسیح عیسی بن مریم است که صلوات خداوند بر او و مادرش و خاندان عمران باد و سلام و درود بسیار بر آنان. حقیقت درباره‌ی جسم مسیح عیسی بن مریم در حقایق ده آیه‌ی ابتدایی سوره‌ی کهف در قرآن کریم آشکار می‌شود، و شما ای جماعت نصرانی! علمی درباره‌ی آن ندارید، قوم یهود او را نکشتند و به صلیب نکشیدند. فرموده خداوند تعالی:
بسم الله الرحمن الرحيم
{الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ﴿١﴾ قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا ﴿٢﴾ مَّاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا ﴿٣﴾ وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّـهُ وَلَدًا ﴿٤﴾ مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚإِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا ﴿٥﴾ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَـٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴿٦﴾ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿٧﴾ وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا ﴿٨﴾ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الكهف].
به نام خداوند بخشنده‌ی مهربان
{حمد مخصوص خدایی است که این کتاب (آسمانی) را بر بنده‌اش نازل کرد، و هیچ گونه کژی در آن قرار نداد (۱) در حالی که ثابت و مستقیم و نگاهبان کتابهای (آسمانی) دیگر است؛ تا به عذابی شدید از نزد خود هشدار دهد؛ و مؤمنانی را که کارهای شایسته انجام می‌دهند، بشارت دهد که پاداش نیکویی برای آنهاست (۲) که جاودانه در آن خواهند ماند! (۳) و آنها را که گفتند: «خداوند، فرزندی (برای خود) انتخاب کرده است»، انذار کند. (۴) نه آنها به این سخن علم و یقین دارند، و نه پدرانشان! سخن بزرگی از دهانشان خارج می‌شود! آنها فقط دروغ می‌گویند! (۵) گویی می‌خواهی بخاطر اعمال آنان، خود را از غم و اندوه هلاک کنی اگر به این گفتار ایمان نیاورند! (۶) ما آنچه را روی زمین است زینت آن قرار دادیم، تا آنها را بیازماییم که کدامینشان بهتر عمل می‌کنند! (۷) (ولی) این زرق و برقها پایدار نیست، و ما (سرانجام) آنچه را که روی زمین است، خاک بی‌گیاهی قرار می‌دهیم! (۸) آيا پنداشته‌اى كه اصحاب كهف و رقيم از نشانه‌هاى شگفت‌انگيز ما بوده‌اند؟ (۹)}
و ای جماعت نصرانی! همانا من شما را به عذابی شدید از جانب خدا هشدار می‌دهم، پس نگویید خداوند فرزندی (برای خود) انتخاب کرده‌است، نه شما به آن علم و یقین دارید و نه پدرانتان. قوم یهود او (مسیح عیسی بن مریم) را نکشتند و به صلیب نکشیدند بلکه خدا روحش را گرفت و به نزد خود بالا برد و جسمش را از کسانی که کفر ورزیدند پاک و تطهیر کرد و آنها به او آسیب و گزندی نرساندند، او همان رقیم اضافه شده به اصحاف کهف است تا با آنها از نشانه‌های شگفت خداوند برای شما باشد از میان خودتان و خداوند او را برخواهدانگیخت، پس ای جماعت نصرانی و مسلمان! او را تصدیق کنید، باشد که خداوند شما را در برابر مسیح کذّاب حفظ کند که می‌خواهد بگوید او مسیح عیسی است و بگوید که اوست خداوند، پروردگار جهانیان، در حالی که مسیح عیسی بن مریم چنین نبود که به ناحق سخن بگوید و همانطور که در بستر نوزادان (گهواره) با مردم سخن گفت، در میانسالی هم به حق با مردم سخن می‌گوید و آنها را به آنچه دعوت می‌کند که مهدی منتظَر آنان را به آن دعوت کرده‌است. ما به منطقی واحد سخن می‌گوییم که خدایی جز الله نیست، یکتاست و شریکی ندارد و معبودی جز او نیست، سخنی است مشترک میان همه‌ی پیامبران و رسولان و مهدی منتظَر و مسیح عیسی بن مریم عليهم الصلاة والسلام، و او آنچه را برای پیشینیانتان گفته، برای شما خواهد گفت:
{لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الجنّة وَمَأْوَاهُ النّار ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
{آنها که گفتند: «خداوند همان مسیح بن مریم است»، به یقین کافر شدند، (با اینکه خود) مسیح گفت: ای بنی اسرائیل! خداوند یگانه را، که پروردگار من و شماست، پرستش کنید! زیرا هر کس شریکی برای خدا قرار دهد، خداوند بهشت را بر او حرام کرده است؛ و جایگاه او دوزخ است؛ و ستمکاران، یار و یاوری ندارند.}
پس هر که دعوت مسیح عیسی بن مریم -صلّى الله عليه وآله وسلّم- را انکار کند، دعوت محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم را انکار کرده‌است، و هر که دعوت مهدی منتظَر را انکار کند، دعوت محمد رسول الله و مسیح عیسی بن مریم را انکار کرده‌است که صلوات خداوند بر آنان و پیروانشان باد، کسانی که با قلبی سلیم و عاری از شرک به خداوند، پروردگار جهانیان، به پیشگاه خداوند بیایند.
و همانا مسیح عیسی بن مریم و محمد رسول الله و مهدی منتظَر، همه‌ی ما، مانند شما بندگان خداوند هستیم پس به ناحق در دینتان مبالغه نکنید و هرکس به خداوند شرک بورزد، سخت به گمراهی دوری افتاده‌است، و خداوند بر آنچه می‌گویم شاهد و گواه است.
و اما عذاب شدیدی که کسانی را به آن هشدار می‌دهم که گفتند خداوند فرزندی (برای خود) انتخاب کرده‌است، موعد طولانی آن فرا رسیده و سیاره عذاب، سقر، نزدیک شده‌است که از عصری به عصر دیگر به سراغ بشر می‌آید (لواحة للبشر).
و ای جماعت نصرانی! به خداوند واحدِ قهّار سوگند می‌خورم، به کسی که جنّیان را از شراره‌های آتش و انسان را از گِلی سفال مانند آفریده که او چشم‌ها را درمی‌یابد ولی چشم‌ها او را درنمی‌یابند، به کسی که آتش جهنم را برای کافران و بهشت را برای نیکوکاران آماده کرده‌است، به یقین آنچه را که سیاره‌ی دهم، نیبیرو، می‌خوانید به حق در عالم واقع و حقیقی وجود دارد و هیچ شک و تردیدی در آن نیست، از اطراف زمین (قطب‌ها) به سراغش می‌آید و از عصری به عصر دیگر با فاصله‌ی زمانی طولانی، از تعداد انسان‌ها در زمین می‌کاهد، اما این بار بیش از قبل نزدیک خواهد شد برای این که نشانه‌ای از نشانه‌های بزرگ ساعت (قیامت) با آن اتفاق افتد و به سبب گذرِ سیاره‌ی آتش (جهنم)، شب از روز پیشی می‌گیرد. پس ای کسانی که گفتید خداوند فرزندی (برای خود) انتخاب کرده‌است، از عذاب شدید خداوند بر حذر باشید. همانا من، مهدی منتظَر، مومن به کتاب تورات و کتاب انجیل و قرآن عظیم هستم و شما را به حکمیت بر اساس قرآن عظیم دعوت می‌کنم چرا که آن از تحریف و جعل محفوظ است. آیا نمی‌بینید که از آن فقط یک نسخه‌ی یکسان در جهانیان وجود دارد؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا له لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم [الحجر: ۹].
{ما قرآن را نازل کردیم؛ و ما بطور قطع نگهدار آنیم!}
و برای همین مردم تنها یک نسخه‌ی یکسان از آن در جهانیان پیدا می‌کنند که حتی یک کلمه در آن تغییر نکرده‌است، آیا این نشانه‌ای بر تصدیق این سخن خداوند در عالم واقع و حقیقی نیست:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا له لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم
{ما قرآن را نازل کردیم؛ و ما بطور قطع نگهدار آنیم!}؟
بنابراین چه چیز سبب می‌شد که محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- بداند که بشر هرگز چیزی را در کتاب خداوند، قرآن عظیم، تغییر نخواهد داد اگر از سوی پروردگار جهانیان نازل نشده‌بود، کسی که آگاه به غیب و اسرار نهان است و وعده داده که قرآن را تا روز قیامت از تحریف و جعل حفظ می‌کند؟ از نزول آن بیش از یک هزار و چهارصد سال گذشته‌است و حتی یک کلمه در آن تغییر نکرده‌است و این معجزه‌ی قرآن عظیم است که محمد رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- از نزد خداوند حکیم و علیم آن را دریافت کرده‌است، و خداوند قرآن را کتابی جامع برای همه‌ی بشریت از انس و جن و دانشنامه‌ای برای کتابهای پیامبران و رسولان و مرجعی برای تورات و انجیل و سنت نبوی قرار داد، پس هر آنچه در تورات یا در انجیل یا در سنت نبوی با آیات محکم قرآن عظیم در تضاد باشد، بدانید که آن از جانب غیر خداست، تحریف و جعلی از سوی شیاطین بشر است که امر طاغوت اکبر، شیطان رجیم، همان ملک هاروت را اجرا می‌کنند که از جنّیان بود و از فرمان پروردگارش سرپیچی کرد و قرین او ماروت کسی است که از فرشتگان بود و به شکل انسانی بدل شد و خداوند او را خلیفه‌ای بعد از آدم قرار داد و به او آیاتی داد ولی خود را از آن تهی ساخت و از هوای نفسش پیروی کرد و شیطان در پی او افتاد، پس شیطان و هم‌ردیفانش شما را فریب ندهند که آنها شما را می‌بینند از جایی که شما آنها را نمی‌بینید، آنها در «ارض الأنام» هستند، جایی که پدر و مادرتان، آدم و حوا، در آن ساکن بودند، که در آن میوه‌ها و نخلهای پرشکوفه است، و دانه‌هایی که همراه با ساقه و برگی است که به صورت کاه درمی‌آید، و گیاهان خوشبو. این مکان، در زیر پاهای شما و در نقبی در باطن زمین قرار دارد و در آن نشانه‌های روشن و آشکاری است و باغ‌ها و گیاهان خوشبو، انگور و انار و هم‌چنین نعمت‌های زیبا و نیکو در آن هست، و قصرهای آن از نقره و درهایشان از طلاست. این بهشت خداوند در باطن زمین شماست و پروردگار آن خداوند است نه مسیح کذّاب. این محل همان زمین بابِل است که در کتاب (قرآن) آمده و علما از راز آن آگاه نیستند، این «ارض الأنام» است که خداوند آدم و حوا را در آن آفرید که در آیات محکم کتاب خود در مورد آن می‌فرماید:
{وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿١٠﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿١١﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الرحمن].
{زمین [مفروشه واقع در باطن زمین] را برای خلایق آفرید، (۱۰) که در آن میوه‌ها و نخلهای پرشکوفه است، (۱۱) و دانه‌هايى ذو العصف و گیاهان خوشبو! (۱۲)}
این بهشت خداوند است، البته نه آن بهشتی که خدا در آسمان دارد، بلکه بهشت خداست در زیر خاک که انسان با یک حبه انگور آن سیر می‌شود؛ بس که درشت هستند و خوش‌گوار. آیات و نشانه‌های شگفتی در آن وجود دارد و برای همین خداوند به پیامبر خود صلّى الله عليه وآله وسلّم می‌فرماید:
{قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّـهِ يَجْحَدُونَ ﴿٣٣﴾ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّـهِ ۚ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣٤﴾ وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٣٥﴾ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّـهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٣٦﴾ وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۚ قُلْ إِنَّ اللَّـهَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن يُنَزِّلَ آيَةً وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
{ما می‌دانیم که گفتار آنها، تو را غمگین می‌کند؛ ولی آنها تو را تکذیب نمی‌کنند؛ بلکه ظالمان، آیات خدا را انکار می‌نمایند. (۳۳) پیش از تو نیز پیامبرانی تکذیب شدند؛ و در برابر تکذیب‌ها، صبر و استقامت کردند و آزار دیدند، تا هنگامی که یاری ما به آنها رسید. و هیچ چیز نمی‌تواند سنت‌های خدا را تغییر دهد و اخبار پیامبران به تو رسیده است. (۳۴) و اگر رويگردانى آنان بر تو گران میآيد، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی، یا نردبانی به آسمان بگذاری (چنین کن) تا آیه و نشانه برای آنها بیاوری، امّا اگر خدا بخواهد، آنها را بر هدایت جمع خواهد کرد، پس هرگز از جاهلان مباش! (۳۵) تنها کسانی (دعوت تو را) می‌پذیرند که گوش شنوا دارند؛ امّا مردگان را خدا برمی‌انگیزد؛ سپس به سوی او، بازمی‌گردند. (۳۶) و گفتند: «چرا نشانه از طرف پروردگارش بر او نازل نمی‌شود؟!» بگو: «خداوند قادر است که نشانه‌ای نازل کند؛ ولی بیشتر آنها نمی‌دانند!» (۳۷)}
و آیا می‌دانید چرا خداوند متعال فرموده‌است:
{وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ} صدق الله العظيم
{و اگر رويگردانى آنان بر تو گران میآيد، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی، یا نردبانی به آسمان بگذاری (چنین کن) تا آیه و نشانه برای آنها بیاوری}؟
چون خداوند بهشتی در زمین دارد و بهشتی در آسمان نزد سدرة المنتهی؛ خداوند خلیفه‌ی خود آدم عليه الصلاة والسلام را خلیفه‌ی آن بهشتی که نزد سدرة المنتهی است قرار نداد، بلکه او خلیفه‌ی خداوند در زمینی بود که برای آفریدگان تدارک دیده شد [ارض الأنام یا زمین مفروشه] که آن بهشت خداوند در زیر خاک است و از جهت مقابل دو مشرق دارد و دورترین فاصله در زمین، فاصله‌ی بین این دو مشرق است، به دلیل آن که خورشید از دو ورودی، بر این زمین طلوع می‌کند؛ چون زمین مجوف و توخالی بوده و از طرف قطب‌ها باز است. برای همین فرموده خداوند تعالی:
{وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ} صدق الله العظيم
{و اگر رويگردانى آنان بر تو گران میآيد، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی (چنین کن)}،
تا از آنجا آیات و نشانه‌هایی برای آنان بیاورد، از انگورها و نخل‌ها و انارهای آن و آیات و نشانه‌های شگفتی به ایشان نشان دهد که تا آن زمان در عمرشان ندیده بودند.
و خورشید از دو دروازه بر این زمین طلوع می‌کند ولی نه در آنِ واحد، بلکه از دروازه‌ی جنوبی بر آن طلوع کرده و پرتوهای نور خورشید به داخل آن می‌تابد تا جایی که پرتوهایش از دروازه‌ی شمالی عبور می‌کند، می‌دانید چرا؟ چون خداوند آن زمین را گسترده و تخت قرار داده و با سبزه آن را فرش کرده‌است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ ﴿٤٨﴾} صدق الله العظيم [الذاريات:۴۸]
{و زمين را گسترانديم، چه نيكو گستراننده ايم}
پس اگر یکی از شما بر دروازه‌ی شمالی آن بایستد، خورشید را در دورترین نقطه‌ی مشرق در دروازه‌ی جنوبی خواهد دید، چرا که این مسیر صاف و هموار است و پستی و بلندی ندارد و پرتو خورشید در آن از مسیر منحرف نمی‌شود. این زمین از مشرق جنوبی تا مشرق شمالی صاف است و دورترین مسافت در این زمین، فاصله‌ی بین این دو دروازه است و برای همین انسان آرزو می‌کند کاش بین او و قرینش، شیطان، فاصله‌ی دو مشرق بود. فرموده خداوند تعالی:
{حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]
{تا آن‌كه به نزد ما آيد [و به آن شيطان] گويد كاش بين من و تو فاصله‌ی دو مشرق بود، و چه بد همنشينى است}
و این بدان دلیل است که خورشید از دو جهت متقابل بر این زمین (ارض الأنام) طلوع می‌کند و وقتی از دروازه‌ی جنوبی غروب کرد، در همان لحظه از دروازه‌ای که در مقابل آن است، طلوع می‌کند و خداوند برای مردمی که در آن زندگی می‌کنند، پوششی در برابر خورشید قرار نداده‌است؛ چون وقتی خورشید از دروازه‌ی جنوبی غروب کند، در همان لحظه از دروازه‌ی مقابلِ این نقب زمینی طلوع می‌کند. آگاه باشید که همانا در این نقبِ عظیمِ داخل زمین، نشانه‌های شگفت خداوند وجود دارد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآَيَةٍ} صدق الله العظيم [الأنعام:۳۵]
{و اگر رويگردانى آنان بر تو گران میآيد، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی، یا نردبانی به آسمان بگذاری (چنین کن) تا آیه و نشانه برای آنها بیاوری}
و خداوند به رسولش جز حق نمی‌گوید، همانا که خداوند بهشتی در آسمان و بهشتی در داخل نقبِ زمینی دارد که در زیر خاک است و همه‌ی آنها متعلق به خداوند یگانه است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [طه:۶]
{از آن اوست آنچه در آسمانها و زمين و ميان اين دو و در زیر خاک (اعماق زمين) وجود دارد}
و برای همین فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأرض} صدق الله العظيم
{و اگر رويگردانى آنان بر تو گران میآيد، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی (چنین کن)}،
و این به سبب آن است که زمین شما مجوف و توخالی است و نقبی (حفره‌ای تونلی) زمین را درنوردیده و در باطن آن امتداد می‌یابد که یک سر آن در قطب شمال و سر دیگر آن در قطب جنوب باز می‌شود. خورشید از دروزاه‌ی جنوبی بر آن طلوع کرده و سپس از دروازه جنوبی غروب می‌کند و سپس، در همان لحظه از دروازه‌ی شمالی طلوع می‌کند و از آنجا که این زمین به صورت نقبی است که سطحی صاف و کشیده دارد، همان طور که در این تصویر حقّ از عالم واقع و حقیقی می‌بینید، پرتوهای نور خورشید در باطن زمین نفوذ کرده و از دروازه‌ی مقابل خارج می‌شود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ} صدق الله العظيم
{و اگر رويگردانى آنان بر تو گران میآيد، چنانچه بتوانی نقبی در زمین بزنی (چنین کن)}،
با علم و منطق، حقیقت را می‌بینید تا تصدیقی باشد برای آیات کتاب (قرآن) که نشانه‌ای برای خردمندان است:
و من، امام مهدی، علمای نصرانی را برای گفت‌وگو به سایت مهدی منتظَر (سایت امام ناصر محمد یمانی) دعوت می‌کنم که مهمانانی مُکرّمند در میز گفت‌وگوی جهانی (سایت امام ناصر محمد یمانی) تا با تورات و انجیل و قرآن در میان ما حکم شود مگر آنچه که در تورات و یا انجیل با آیات محکم قرآن در تضاد باشد، همانا من خداوند را به شهادت می‌گیرم و خدا بر شهادت من کافی است که من پیشاپیش نسبت به آنچه با آیات محکم قرآن در تضاد باشد کافرم، چه در تورات باشد، چه در انجیل و چه در سنت نبوی در میان مسلمانان، که آن تحریف و جعلی است از سوی شیطان رجیم که توسط یارانش از شیاطین بشر انجام گرفته‌است، کسانی که به ظاهر ایمان دارند اما کفرشان را پنهان می‌کنند. این برای آن است که بدانید مهدی منتظَر، نه نسبت به تورات و نه انجیل و نه نسبت به سنت حق محمد رسول الله کفر نمی‌ورزد بلکه من نسبت به آنچه که با آیات محکم قرآن عظیم در تضاد باشد کافرم، چه در تورات باشد یا در انجیل یا در سنت نبوی، وَسلامٌ عَلَى المرسلين، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ الْعَالَمِينَ.
و ای جماعت انصار پیشگام برگزیده از مذاهب مختلف اسلامی، کسانی که پیوستنشان را تحت لوای هدایت‌یافته‌ترین پرچم اعلام کردند که همان پرچم امام مهدی ناصر محمد یمانی است، همانا من به همه‌ی شما امر می‌کنم که این بیان مرا به همه‌ی سایت‌های مسیحیان نصرانی ابلاغ کنید و آنها را بشارت دهید به آمدن رسول الله مسیح عیسی بن مریم که صلوات خداوند بر او و مادرش و خاندان عمران و سلام و درود بسیار بر آنان باد. ای اهل یمن! آگاه باشید که مسیح عیسی بن مریم مهمان بزرگوار شماست، همانا او نزد شما در تابوت سکینه است و یقیناً خواهید دید که ما از راستگویانیم..
برادرتان امام مهدی ناصر محمد یمانی
__________
اقتباس المشاركة: 4877 من الموضوع: من الإمام المهدي إلى كافة النصارى المسيحيين..
- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
03 - 02 - 1431 هـ
19 - 01 - 2010 مـ
ـــــــــــــــــــــ
من الإمام المهديّ خليفة الله في الأرض ناصر محمد اليماني إلى كافة أمّة النّصارى المسيحيّين في العالمين من العرب والعجم
والسلام على من اتَّبع الهُدى من العالمين ..
ويا معشر النّصارى إنّي المهديّ ناصر محمد اليماني أدعوكم والنّاس أجمعين إلى الدّين الإسلامي الذي بعث الله به رسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام، وأدعوكم والنّاس أجمعين إلى ما دعاكم إليه رسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام. وقال الله تعالى: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
وكذلك الإمام المهديّ المُنتظَر يدعو كافة البشر إلى ما دعاهم إليه رسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
وكذلك المهديّ المُنتظَر يدعو كافة البشر إلى ما دعاهم إليه محمدٌ رسول الله عليه الصلاة والسلام وأقول ما أمره الله أن يقوله للبشر:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾}صدق الله العظيم.
وأدعوكم كافة البشر إلى ما دعاهم إليه رسول الله موسى وهارون عليهم الصلاة والسلام:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾}صدق الله العظيم.
وأنا المهديّ المُنتظر أدعو كافة البشر إلى ما دعاهم إليه كافة الرسل من أولهم إلى خاتمهم جدّي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم،وأقول ذات قول رسل الله أجمعين:
{اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم.
ولم يجعل الله المهديّ المُنتظر نبيّاً جديداً ولم آتِكم بكتابٍ جديدٍ؛ بل أدعوكم بذات دعوة كافة الأنبياء والمرسلين أن تعبدوا الله ربّي وربّكم ومن أشرك بالله فقد حبط عمله وهو في الآخرة لمن الخاسرين، ولن تجدوا المهديّ المُنتظر يحيد قيد شعرةٍ عن دعوة كافة الأنبياء والمرسَلين إلى عبادة الله وحده لا شريك له. وقال الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].
وأنا الإمام المهديّ أفتي بالحقّ أنّ جميع النّصارى واليهود والمسلمين قد أشركوا بالله أنبياءه ورسله فعظّموهم بغير الحقّ إلا من رحم ربّي، ولربما يزأر على المهديّ المنتظر أحد علماء المسلمين وكأنّه ليث غضنفر فيقول: "يا أيّها المهديّ المُنتظَر كيف تحكم علينا بالإشراك بالله فتجعلنا كمثل النّصارى الذين قالوا المسيح ابن الله سبحانه وكذلك اليهود قالوا عُزير ابن الله؟ فأمّا نحن المسلمون فلم نُعظِّم رسول الله محمد - صلّى الله عليه وآله وسلّم - ونشهد أنّ محمداً هو عبد الله ورسوله، ونشهد أنّ المسيح عيسى ابن مريم عبد الله ورسوله، ونشهد أنّ عزيراً وموسى وهارون وداوود وسليمان جميعهم أنبياء الله وعبيده ورسله، فكيف تحكم علينا بالإشراك بالله معهم، فهل نستوي معهم مثلاً؟".
ومن ثم يردّ عليه المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول: يا أيّها العالِم المسلم الفطحول أجبني بالحقّ، فهل ترى أنّه يجوز لك أن تُنافس محمداً رسول الله في حُبّ الله وقربه أم إنّك ترى أنّه لا يجوز لك ذلك؟ فأجبني بالحقّ إن كنت من الصادقين.
ومن ثم يزأر علينا هذا العالم المسلم سواء من الشيعة أو من السُّنة أو من أيٍّ من المذاهب الإسلاميّة فيقول: "اتّقِ الله يا ناصر محمد اليماني فإنّك كذّابٌ أشِرٌ ولست المهديّ المنتظَر، فكيف تريدني أن أُشمّر لمنافسة محمدٍ رسول الله في حُبّ الله وقربه وهو محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - سيد الأنبياء والمرسَلين وخاتم النبيّين ورسول ربّ العالمين بالقرآن العظيم إلى الإنس والجنّ أجمعين؟ أفلا ترى أنّ الله قد أضاف اسمه إليه فيقول النّاس (لا إله إلا الله محمد رسول الله)؟ فهذا تعظيم لقدره عند ربّه أن أضاف إلى اسمه (الله) محمداً صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولذلك يقول المسلمون (لا إله إلا الله محمد رسول الله)".
ومن ثم يردّ عليهم المهديّ المُنتظر وأقول: فهل جعلتم الشهادة بالحقّ حصرياً لمحمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وفرّقتم بين رسل الله؟ فإذا جعلتم شهادة الحقّ حصرياً لمحمد رسول الله بزعمكم أنّ الله أضاف اسمه إلى اسمه (لا إله إلا الله محمد رسول الله) إذاً ماذا كان يقول المسلمون الذين اتّبعوا رسول الله نوحاً صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ كانوا يقولون من أسلم منهم (أشهدُ أن لا إله إلا الله وأشهدُ أن نوحاً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم)، وكذلك الذين شهدوا بالحقّ من كافة المسلمين الذين اتّبعوا دعوة الأنبياء إلى دين الله الإسلام وشهدوا لله بالوحدانيّة فعبدوا الله وحده لا شريك له.
ويا معشر المسلمين الأمّيّين أتباع جدّي محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أشهدُ الله شهادة الحقّ اليقين أنّي ما ظلمتُكم وأنّكم إذا حصرتم التنافس على الربّ أيّهم أحبّ وأقرب حصريّاً لأنبيائِه ورسله من دون الصالحين فإنَّكم قد أشركتم بالله ولا فرق بينكم وبين المشركين من النّصارى واليهود ما دمتم أبيتُم أن تُنافسوا محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - في حُبّ الله وقربه، ولكنّي المهديّ المنتظر أعلن لكافة البشر الكُفرَ المُطلق بتعظيم الأنبياء والمرسَلين والمهديّ المنتظَر بغير الحقّ، بل كافة الأنبياء والمرسَلين والمهديّ المُنتظر لسنا نحنُ إلا مجرد عبيد يتنافسون إلى الربّ المعبود لا نشرك بالله شيئاً ولا نُعظّم بعضنا بعضاً من دون الله؛ بل نتنافس إلى الربّ المعبود أيّنا أحبّ وأقرب، ألا والله الذي لا إله غيره ولا معبود سواه ما كان لي كمسلم لله أن أذر التنافس إلى ربّي حصريّاً لجدي محمد رسول الله وكافة الأنبياء في الكتاب صلّى الله عليهم وآلهم وسلم أجمعين، وما كان للمهديّ المُنتظر الحقّ من ربّكم أن يذر التنافس إلى الربّ المعبود لجبريل وملائكة الرحمن المقرّبين، بل أنا المهديّ المنتظَر أشهدُ الله شهادة الحقّ اليقين إنّما محمدٌ رسول الله والمسيح عيسى ابن مريم وكافة الأنبياء والمرسلين وملائكة الرحمن المقربين ليسوا إلا عبيدٌ يتنافسون إلى الربّ المعبود كما أفتاكم الله كيفية عبادتهم لربهم الحقّ في محكم كتابه القرآن العظيم. وقال الله تعالى: {يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أيّهم أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} صدق الله العظيم [الإسراء:57].
ولكنّكم يا معشر علماء المسلمين وأمّتهم تعظّمون أنبياء الله بغير الحقّ، فما دمتم تعتقدون أنّه لا يجوز للصالحين أن ينافسوا الأنبياء والمرسلين إلى أقرب درجة إلى الله ربّ العالمين فقد أشركتُم بالله ولا فرق بينكم وبين أهل الكتاب ما دمتم أشركتم بالله فعظَّمتم أنبياء الله بغير الحقّ، ولكنّي المهديّ المنتظَر أكفر بحصر التنافس إلى الربّ المعبود للأنبياء والمرسَلين كفراً مطلقاً حتى ألقى الله بقلبٍ سليم لا يشرك بالله شيئاً، وإنّما هم عباد لله أمثالكم لا يفرّقون عنكم إلا بالتقوى في عبادتهم لربهم و لا يشركون بالله شيئاً لأنهم يبتغون إلى ربّهم الوسيلة ويجاهدون في سبيله أيّهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه، فإن كنتم استجبتم لدعوة كافة الأنبياء والمرسلين إلى عبادة الربّ المعبود والتنافس مع العبيد جميعاً إلى الربّ المعبود أيكم أقرب، فإن استجبتم فقد اهتديتم واتّقيتُم اللهَ ربّ العالمين وابتغيتم إليه الوسيلة وجاهدتم في سبيله بالدعوة إليه أيكم أحبّ وأقرب. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أيّها الَّذِينَ آمَنُوا اتقوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:35].
بمعنى أنّ الله يأمركم أن تكونوا ضمن العبيد المُتنافسين إلى الربّ المعبود أيّهم أقرب فتعبدون الله كما يعبده الأنبياء والمرسلون المتنافسون إلى ربّهم أيّهم أقرب. تصديقاً لقول الله تعالى: {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أيّهم أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ ربّك كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:57].
فهل تعلمون ما يقصد الله تعالى بقوله: {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ}؟ وذلك لأنّكم ترجون شفاعتهم لكم بين يدي الله وتركتم التنافس إلى الله لهم حصريّاً من دون الصالحين فأنتم تدعونهم من دون الله ما دمتم تريدون أن يشفعوا لكم بين يدي الله، ولذلك قال الله تعالى: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} صدق الله العظيم [الإسراء:56-57].
وقال تعالى: {وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّـهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ له إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ ﴿٥﴾ وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الأحقاف].
فانظروا لقول الله تعالى: {وَإِذَا حُشِرَ النّاس كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ} صدق الله العظيم، وذلك لأنّه لا يعلم الأنبياءُ المُكرمون أنّكم جعلتم الله حصرياً لهم وحدهم من دون الصالحين وترجون شفاعتهم بين يدي الله الذي هو أرحم بكم من عباده سبحانه وتعالى علواً كبيراً، فتعالوا لننظر ردّ الأنبياء والمرسَلين والأئمة المُكرمين للذين عظَّموهم بغير الحقّ فبالغوا فيهم بغير الحقّ من بعد موتهم فهم لا يعلمون ماذا فعل المسلمون من بعدهم. وقال الله تعالى: {وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨﴾ فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿٢٩﴾ هُنَالِكَ تَبْلُو كلّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّـهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [يونس].
وأما آخرون فيعبدون الملائكة الذين كذبوا عليهم أنّهم من عباد الله المُكرمين وما كانوا ملائكة الرحمن بل من طغاة الجنّ المردة الشياطين وما كانوا من ملائكة الرحمن المقرّبين. وقال الله تعالى: {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَـٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿٤٠﴾ قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [سبأ].
وأما أصحاب الأصنام فقد علموا أنهم لم يكونوا يعبدون شيئاً إلا صنماً صنعوه بأيديهم. وقال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّـهِ أَنَّىٰ يُصْرَفُونَ ﴿٦٩﴾ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا ۖفَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿٧٠﴾ إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ ﴿٧١﴾ فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ﴿٧٢﴾ ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تُشْرِكُونَ ﴿٧٣﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَل لَّمْ نَكُن نَّدْعُو مِن قَبْلُ شَيْئًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّـهُ الْكَافِرِينَ﴿٧٤﴾ ذَٰلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ ﴿٧٥﴾ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٧٦﴾ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ ۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ ﴿٧٧﴾ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ ۚفَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّـهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [غافر].
وأما طائفة من البشر فهم يعبدون الشيطان وهم يعلمون، فهم ليسوا ضالين بغير قصدٍ منهم بل يعلمون أنّهم على ضلال مبين، أولئك عبدة الطاغوت وهم يعلمون أنّه الملك هاروت وقبيله ماروت وذريتهم يأجوج ومأجوج، فأولئك المغضوب عليهم في الكتاب يتمّ حشرهم هم وما يعبدون من دون الله وأزواجهم من إناث الشياطين إلى نار جهنم جميعاً.
تصديقاً لقول الله تعالى: {احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿٢٢﴾ مِن دُونِ اللَّـهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْجَحِيمِ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [الصافات].
وقال الله تعالى: {فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ﴿٦٨﴾ ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَـٰنِ عِتِيًّا ﴿٦٩﴾ ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [مريم].
أولئك هم أولى بنار جهنم صِليّاً لأنّهم يعبدون الطاغوت فاتّخذوه من دون الله وليّاً وهم يعلمون أنّه الشيطان الرجيم عدو الله ورسله ويعبدون إناث الشياطين ويجامعوهن فأنجبن فصيلةً من مأجوج وآبائهم من البشر وأمهاتهم من إناث الشياطين أولئك شياطين البشر بينكم فهم يعلمون ما يفعلون وإنّي لم أظلمهم شيئاً. وقال الله تعالى: {إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَّرِيدًا ﴿١١٧﴾ لَّعَنَهُ اللَّـهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ﴿١١٨﴾ وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّـهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّـهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا﴿١١٩﴾ يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا﴿١٢٠﴾ أُولَـٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا ﴿١٢١﴾} صدق الله العظيم [النساء].
يا أيّها النّاس اتّقوا ربّكم الذي خلقكم ولا تشركوا بالله شيئاً إنّي لكم منه نذيرٌ مبينٌ، وأُشهدُ الله ربّ العالمين أنّ كلّ ما في السماوات والأرض ليسوا إلا عبيداً فذروا عبادتهم جميعاً واعبدوا الله وحده لا شريك له، فقد ضلّت كثيرٌ من الأمم وما آمن بالله إلا قليلٌ من عباده، وللأسف إنّ أكثر هؤلاء المؤمنين مشركون بالله إلا قليلاً من عباد الله المكرّمين وسبب شرك المؤمنين بالله هو تعظيمهم لأنبياء الله ورسله حتى جعلوا الله حصريّاً للأنبياء والمرسَلين من دون الصالحين فتركوا التنافس مع العبيد إلى الربّ المعبود. وقال الله تعالى: {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يوسف: 106].
ويا أيّها النّاس إنّي الإمام المهديّ المنتظَر ولعنة الله على الكاذبين، اصطفاني الله ربّ العالمين وحده لا شريك له ولا يشرك في حكمه أحداً وما كان لكم أن تصطفوا خليفة الله من دونه لو كنتم تعلمون، وأُشهدُ الله شهادة الحقّ اليقين أنّي الإمام المهديّ المستجيب لكافة دعوة الأنبياء والمُرسَلين وناصر دعوتهم أجمعين، وأنا الإمام المهديّ من شيعة رسول الله موسى وعيسى ومحمد رسول الله عليهم جميعاً أفضل الصلاة والتسليم، وأنا الإمام المهديّ من شيعة كافة الأنبياء والمرسَلين أجمعين ولو لم أكن في عصرهم وذلك لأنّي ناصر دعوتهم فأدعو إلى ما يدعون إليه؛ إلى عبادة الله وحده لا شريك له، لا أشرك بالله شيئاً بل أعبدُ ما يعبدون كما كان رسول الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام من شيعة رسول الله نوح وهو ليس في عصره. وقال الله تعالى: {سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ ﴿٧٩﴾ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿٨٠﴾ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿٨١﴾ ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ﴿٨٢﴾ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ ﴿٨٣﴾إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٤﴾ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ ﴿٨٥﴾ أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّـهِ تُرِيدُونَ ﴿٨٦﴾ فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [الصافات].
فنحن نعبد إلهاً واحداً لا إله غيره ولا معبود سواه، الله ربّ العالمين ربّ السماوات والأرض إن كنتم موقنين، فاسمعوا وأطيعوا واعبدوا الله وحده وتنافسوا على حُبّه وقربه إن كنتم تحبون الله فتنافسوا إلى الله أيّكم أقرب وكونوا ضمن عبيده المُتنافسين من الأنبياء والصالحين المُكرمين والمهديّ المنتظَر الإمام المبين الذي آتاه الله علم الكتاب ليعلمكم ما لم تكونوا تعلمون، فإن صدّقتم بشأني وأطعتم أمري ومن ثم تعظّمون المهديّ المُنتظر فتعتقدون أنّه لا يجوز لكم أن تنافسوا خليفة الله في حُبّ الله وقربه، فقد تركتم الله لي وحدي أعبده وأشركتم بالله ولن أغني عنكم من الله شيئاً ثم يُعذبكم الله عذاباً نُكرا فتصلون سعيراً ولن تجدوا لكم من دون الله ولياً ولا نصيراً.
فما خطبكم يا معشر المؤمنين أفكلما بعث الله لكم رسولاً فإمّا أن تُكذبوا دعوته إلى عبادة الله وحده لا شريك له وإما تصدقوهم فتعظّموهم من بعد موتهم فتبالغوا فيهم بغير الحقّ فترجون شفاعتهم بين يدي الله؟ وكفرتم أنّ الله هو أرحم الرحمين! فمن ذا الذي هو أرحم بكم من الله حتى ترجوا شفاعتهم بين يدي من هو أرحم بعباده من عبيده أجمعين؛ الله أرحم الراحمين، أفلا تتقون؟
ويا معشر النّصارى إن تولّى المسلمون عن دعوة المهديّ المُنتظر فكونوا من الذين قال الله عنهم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
وأبشركم بعبد الله ورسوله المكرم المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وعلى أمّه وآل عمران وسلّم تسليماً كثيراً، فإنّه لدينا في اليمن في تابوت السكينة وما قتله اليهود وما صلبوه ولكنكم لا تعلمون؛ بل توفى الله روحه ورفعه إليه وطهر جسده من الذين كفروا وأيَّده بروح القدس والملائكة وجعلوا جسمه في تابوت السكينة وإنّا لصادقون، وقد تمت إضافته إلى أصحاب الكهف وذلك الرقيم المضاف إلى أصحاب الكهف ليكونوا من آيات الله عجباً، وإنّما الرقيم هو رسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وعلى أمّه وآل عمران وسلم تسليماً كثيراً، وحقيقة جسد المسيح عيسى ابن مريم توجد في حقائق الآيات العشر الأولى من سورة الكهف في القرآن الكريم، وما لكم به من علم يا معشر النّصارى فما قتلوه اليهود وما صلبوه. وقال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم {الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ﴿١﴾ قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا ﴿٢﴾ مَّاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا ﴿٣﴾ وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّـهُ وَلَدًا ﴿٤﴾ مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚإِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا ﴿٥﴾ فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَـٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴿٦﴾ إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿٧﴾ وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا ﴿٨﴾ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الكهف].
ويا معشر النّصارى إني أنذركم ببأسٍ من الله شديدٍ فلا تقولوا اتّخذ الله ولداً وما لكم به من علم ولا لآبائكم فما قتلته اليهود وما صلبوه بل توفاه الله ورفع إليه روحه وطهر جسده من الذين كفروا ولم يمسوه بسوء فذلك هو الرقيم المُضاف لأصحاب الكهف ليكون معهم من آيات الله عجباً لكم من أنفسكم وسوف يبعثه الله فصدقوه يا معشر النّصارى والمسلمين يعصمكم الله من المسيح الكذّاب الذي يريد أن يقول أنّه المسيح عيسى ويقول أنّه الله ربّ العالمين وما كان للمسيح عيسى ابن مريم أن يقول ما ليس له بحقٍ وكما كلم النّاس في المهد يكلم النّاس كهلاً بالحقّ ويدعوهم إلى ما دعاهم إليه المهديّ المُنتظر فنحن ننطق بمنطق واحدٍ موحّدٍ لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا معبود سواه؛ كلمة سواء بين جميع الأنبياء والمرسَلين والمهدي المُنتظر والمسيح عيسى ابن مريم عليهم الصلاة والسلام، وسوف يقول لكم ما قاله للذين من قبلكم: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الجنّة وَمَأْوَاهُ النّار ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
فمن كذب بدعوة المسيح عيسى ابن مريم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فقد كذب بدعوة محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ومن كذب بدعوة المهديّ المُنتظر فقد كذب بدعوة محمد رسول الله والمسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليهم وعلى من تبعهم من جاء ربّه بقلب سليم من الشرك بالله ربّ العالمين.
وإنّما المسيح عيسى ابن مريم ومحمد رسول الله والمهدي المنتظَر جميعنا عبيد لله مثلكم فلا تبالغوا في دينكم بغير الحقّ ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالاً بعيداً، والله على ما أقول وكيلٌ وشهيدٌ.
وأما البأس الشديد الذي أنذرُ منه الذين قالوا اتّخذ الله ولداً فقد جاء أمده البعيد واقترب كوكب العذاب سقر لواحةً للبشر من عصر إلى آخر.
ويا معشر النّصارى أقسمُ بالله الواحدُ القهار الذي خلق الجان من مارجٍ من نارٍ وخلق الإنسان من صلصالٍ كالفخار الذي يدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار الذي أعدّ النّار للكفار والجنّة للأبرار إنّ ما يسمونه الكوكب العاشر نيبيرو فإنّه حقّ على الواقع الحقيقي لا شكّ ولا ريب فيه شيئاً، يأتي للأرض من أطرافها فينقصها من البشر بعد كلّ أمدٍ بعيدٍ من عصرٍ إلى آخر، ولكنه هذه المرّة سيقترب أكثر من ذي قبل لكي يحدث معه شرط من أشراط السّاعة الكُبَر فيسبق الليل النّهار بسبب مرور كوكب النّار، فاحذروا بأس الله الشديد يا معشر الذين قالوا اتّخذ الله ولداً، وإنّي المهديّ المُنتظر المؤمن بكتاب التّوراة وكتاب الإنجيل والقرآن العظيم وإنّما أدعوكم إلى الاحتكام إلى القرآن العظيم لكونه محفوظٌ من التحريف والتزييف، أفلا ترون أنّه نسخةٌ واحدة في العالمين؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا له لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم [الحجر: 9].
ولذلك يجده النّاس نسخةً واحدةً في العالمين لم تتغير فيه كلمةٌ واحدةٌ، أليست هذه آية التّصديق على الواقع الحقيقي لقول الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا له لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم؟ فما كان يدري محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أنّ البشر لن يغيِّروا في كتاب الله القرآن العظيم شيئاً لولا أنّه مُنزّل من ربّ العالمين علّام الغيوب الذي وعد بحفظه من التحريف والتزييف إلى يوم الدّين؟ ومرت عليه أكثر من ألف وأربعمائة سنة ولم تتغير فيه كلمةٌ واحدةٌ وتلك معجرة للقرآن العظيم أن محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - تلقّاه من لدُن حكيمٍ عليمٍ، وجعل الله القرآن رسالةً شاملةً للإنس والجنّ أجمعين وموسوعةً كُتب الأنبياء والمرسَلين والمرجع للتوراة والإنجيل والسُّنة النبويّة، فما خالف لمحكم القرآن العظيم في التّوراة أو في الإنجيل أو في السُّنة النبويّة فاعلموا أنّه من عند غير الله من تحريف وتزييف الشياطين من البشر تنفيذاً لأمر الطاغوت الأكبر الشيطان الرجيم الملك هاروت وكان من الجنّ ففسق عن أمر ربّه وقبيله ماروت الذي كان من الملائكة وصار بشراً سويّاً وجعله الله خليفةً من بعد آدم وآتاه الآيات وانسلخ منها واتبع هواه فأتبعه إليه الشيطان، فلا يفتنكم الشيطان وقبيله فإنّهم يرونكم من حيث لا ترونهم، فهم في أرض الأنام حيث كان أبواكم حواء وآدم، فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام والحَبُّ ذو العصف والريحان؛ من تحت أقدامكم باطن أرضكم في نفق الأرض؛ فيها آياتٌ بيناتٌ وجنّات وريحان وأعنابٌ ورُمان؛ فيها خيراتٌ حسان؛ قصورها من الفضة وأبواب قصورها من الذهب، وهي جنّة لله باطن أرضكم، وربّها الله وليس المسيح الكذّاب، وهي أرض بابل في الكتاب ولا تحيطون بها علماً، وهي أرض الأنام التي خلق الله فيها حواء وآدم التي قال الله عنها في مُحكم الكتاب: {وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ﴿١٠﴾ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ﴿١١﴾ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ﴿١٢﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]
وهي جنّة لله وليست جنّة الله التي في السماء، بل جنّة لله من تحت الثرى تُشبع الإنسان حبّةٌ واحدةٌ من عناقيد أعنابها لكبر حجمها وطيب مذاقها؛ فيها آيات عجباً ولذلك قال الله تعالى لنبيه صلّى الله عليه وآله وسلّم: {قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّـهِ يَجْحَدُونَ ﴿٣٣﴾ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّـهِ ۚ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣٤﴾ وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٣٥﴾ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّـهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿٣٦﴾ وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۚ قُلْ إِنَّ اللَّـهَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن يُنَزِّلَ آيَةً وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
وهل تعلمون لماذا قال الله تعالى: {وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ} صدق الله العظيم [الأنعام]؟ وذلك لأنّ لله جنّةً في الأرض وجنًّة في السماء عند سدرة المُنتهى، ولم يجعل الله خليفته آدم خليفة عليه الصلاة والسلام في جنّة المأوى عند سدرة المُنتهى بل خليفة الله في أرض الأنام وهي جنّة لله من تحت الثرى ولها مشرقين من جهتين مُتقابلتين، وأبعد مسافة في الأرض هي بين المشرقين وذلك لأنّ الشمس تشرق عليها من البوابتين وذلك لأنّ الأرض مفتوحة من الأطراف ومجوفة، ولذلك قال الله تعالى: {وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ} صدق الله العظيم، وذلك لكي يأتيهم بآيات منها من أعنابها ونخلها ورمانها فيرونها آيات عجباً لم يروها قط في حياتهم.
والشمس تشرق عليها من البوابتين وليس في آنٍ واحدٍ؛ بل تشرق عليها من البوابة الجنوبيّة فتخترق أشعة الشمس باطنها حتى تنفذ أشعتها من البوابة الشمالية، فهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّ الله مهّدها تمهيداً وفرشها بالخضرة. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالأرض فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ} صدق الله العظيم [الذاريات:48].
فإذا وقف أحدكم في البوابة الشماليّة فسوف يرى الشمس في مشرقها الأقصى بالبوابة الجنوبيّة نظراً لاستوائها فلا يحجب الشمس عنه عوجٌ فيها ولا أمتا، فهي مُستويةٌ من المشرق الجنوبي إلى المشرق الشمالي، وأبعد مسافة في هذه الأرض هي بين البوابتين، ولذلك تمنّى الإنسان أن بينه وبين قرينه الشيطان بُعد المشرقين. وقال الله تعالى: {حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
وذلك لأنّ الشمس تشرق على أرض الأنام من جهتين متقابلتين فإذا غابت عنها عن البوابة الجنوبيّة فإنّها تشرق عليها في نفس اللحظة من البوابة التي تقابلها، والقوم الذين فيها لم يجعل الله لهم من دونها ستراً لأنّها إذا غربت عليهم من البوابة الجنوبيّة أشرقت عليهم في نفس اللحظة من البوابة التي تقابلها في النّفق الأرضي، ألا وإنّ الأرض ذات نفق عظيم فيها من آيات الله عجباً. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ} صدق الله العظيم [الأنعام:35].
ولم يكلم الله رسوله إلا بالحقّ أنّ لله جنّة في السماء وجنّة في النّفق الأرضي من تحت الثرى وجميعهن لله وحده. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرض وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى} صدق الله العظيم [طه:6].
ولذلك قال الله تعالى: {وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأرض} صدق الله العظيم، وذلك لأنّ أرضكم ذات تجويفٍ نفقي يخترق الأرض مُمتداً في باطنها ونافذاً إلى أطرافها شمالاً وجنوباً، وتشرق الشمس عليها من البوابة الجنوبيّة فتغرب عن البوابة الجنوبيّة ومن ثم تشرق عليها في نفس اللحظة من البوابة الشماليّة، وبما أنّها أرض نفقية ممهّدة مستوية ولذلك تجدون أشعة الشمس تخترق باطن أرضكم حتى تنفذ من البوابة التي تقابلها كما تشاهدون هذه الصورة الحقّ على الواقع الحقيقي. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأرض} صدق الله العظيم، كما ترون الحقّ بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي تصديقاً لآيات الكتاب ذكرى لأولي الألباب:
وأنا الإمام المهديّ أدعو علماء النّصارى للحوار بموقع المهديّ المُنتظر (موقع الإمام ناصر محمد اليماني) ضيوفاً مُكرمين في طاولة الحوار العالمية (موقع الإمام ناصر محمد اليماني) للإحتكام إلى التّوراة والإنجيل والقرآن إلا ما خالف لمحكم القرآن في التّوراة أو في الإنجيل، فإنّي أشهد الله وكفى بالله شهيداً أنّي أكفر به مُقدّماً لأنّ ما خالف لمحكم القرآن العظيم سواء يكون في التّوراة أو في الإنجيل أو في السُّنة النبويّة لدى المسلمين فإنّه من تحريف وتزييف الشيطان الرجيم عن طريق أوليائه من شياطين البشر الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكُفر وذلك لتعلموا أنّ المهديّ المنتظر لا يكفر بالتّوراة والإنجيل ولا بسُنّة محمدٍ رسول الله الحقّ وإنّما أكفر بما خالف لمحكم القرآن العظيم سواءً يكون في التّوراة أو في الإنجيل أو في السُّنّة النبويّة، وَسلامٌ عَلَى المرسلين، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ الْعَالَمِينَ.
ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار من مختلف المذاهب الإسلاميّة الذين أعلنوا انضمامهم تحت أهدى الرايات على الإطلاق راية الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إنّي آمركم جميعاً أن تُرسلوا بياني هذا إلى كافة مواقع المسيحيّين النّصارى وبشّروهم بقدوم رسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وعلى أمّه وآل عمران وسلّم تسليماً كثيراً، ألا وإنّ المسيح عيسى ابن مريم ضيفٌ كريمٌ عليكم يا معشر الشعب اليماني فإنّه لديكم في تابوت السكينة ولسوف تعلمون إنّا لصادقون..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
______________
