صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 24

الموضوع: امام مهدی تمام مسلمانان را به بیعت برای نبرد فرامی‌خواند

هذا أحد المواقع الثانوية الخاصة بتبليغ دعوة الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني والتي لا تتضمن أية أقسام خاصة ولا رسائل ولا عضويات وبالتالي لا يمكن المشاركة فيها ولا استرجاع الحسابات المفقودة عبرها، يوجد هنا فقط موسوعة البيانات مع الترجمة لبعضها إلى مختلف اللغات، ولا يتواجد الإمام المهدي إلا في الموقع الرسمي الوحيد منتديات البشرى الإسلامية والنبإ العظيم، وهناك يمكنكم التسجيل والمشاركة والمراسلة الخاصة وأهلاً وسهلاً بكم.

مصدر الموضوع
  1. اگر حکام عرب زن بودند، به تماشای آنچه که یهود با برادران آنها در غزه می‌کند؛ نمی‌نشستند...

    مصدر المشاركة
    - 12 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    26 - ربیع الآخر - 1430 هـ
    21 - 04 - 2009 مـ
    ۱ - اردیبهشت -۱۳۸۸ه.ش.
    02:57 صباحاً
    ــــــــــــــــ


    اگر حکام عرب زن بودند، به تماشای آنچه که یهود با برادران آنها در غزه می‌کند؛ نمی‌نشستند...

    بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
    اگر حکام عرب زن بودند، به تماشای آنچه که یهود با برادران آنها در غزه می‌کند؛ نمی‌نشستند. درروزی که باران بمب‌های ممنوعه برسر آن مردم ریخته می‌شد، از راه شبکه‌های ماهواره ای می‌دیدند چه بر سر مؤمنان می‌آید تا جایی که غیرت کافران برای دفاع از انسانیت به جوش آمد و چاوز، سفیرِ اسراییل را از کشورش اخراج کرد؛ اما من از سران عربی صحبت می‌کنم که شیطان رجیمی [ مانند حسنی مبارک] آنان را رهبری می‌کند که حتی حاضر نشد، سفیر اسراییل را از مصر اخراج کند. او با یهود عهد بسته است تا زمانی که بر عرش‌ِ حاکمیّت مصر تکیه زده، مانع پاسخ نظامی ِحکام عرب برضد یهود شود. این رییس‌جمهورِ عرب، شیطان رجیم، حسنی نامبارک است؛ خداوند عمرش را کوتاه کرده و پشتش را بشکند و تخت حاکمیتش را از او بگیرد. خداوند را شاهد می‌گیرم که او دشمن سرسخت [مؤمنان] و با یهودیان، هم‌پیمان است. مگر نمی‌بینید هربار که رهبران عرب می‌خواهند تصمیمی علیه یهود بگیرند، او تلاش می‌کند با هر وسیله و از هر راهی که شده آنها را دل‌سرد کند؟ برای همین از خدا می‌خواهم پشتش را بشکند و با حول و قوه خود، عمر او را کوتاه نماید. هر که با آنها دوستی کند، از آنهاست، یهودی است و دوست‌دار یهود.
    و اما سایر سران عرب، آنها ترسو و بزدل‌اند؛ در حقیقت، آنها ترسوترین رهبرانی هستند که از زمانِ فرزندانِ حضرت ابراهیم عليه الصلاة والسلام تاکنون بر عرشِ قدرت اعراب تکیه زده‌اند؛ چرا که امر به معروف و نهی از منکر نمی‌کنند. پس خداوند مرا با نزول عذاب سختی از جانب خود و درحالی‌که همگی زبون و ضعیف شده‌اند؛ بر آنها و تمام مردم مسلط خواهد کرد
    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين


    الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

    اقتباس المشاركة: 96538 من الموضوع: نداء الإمام المهديّ إلى كافة المسلمين للبيعة للقتال خفافاً وثقالاً ..




    - 12 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    26 - 04 - 1430 هـ
    21 - 04 - 2009 مـ
    02:57 صباحاً
    ــــــــــــــــ


    و لو كان حُكامُ العرب نساءً لما تفرّجن على إخوانهن في غزّة كيف يصنع بهم اليهود ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    و لو كان حُكامُ العرب نساءً لما تفرجن على إخوانهن في غزة كيف يصنع بهم اليهود يوم كانوا يُمطِرون عليهم بالقنابل المُحرّمة دوليّاً، فهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهودٌ عبر القنوات الفضائية لدرجة أنّ الكفار أخذتهم الغيرة بدافع الإنسانية كمثل شافيز وقام بطرد السفير الإسرائيلي من بلاده، وأما حُكام العرب الذين تتحدث عنهم فإنّهم يقودهم شيطانٌ رجيمٌ لم يطرد السفير الإسرائيلي من مصر بل عاهد اليهود أنّهُ لا ولن يترك قادة العرب يتّخذوا قرار الردّ العسكري ضدّ اليهود ما دام على عرش مصر؛ ذلك الرئيس العربي الشيطان الرجيم حُسني اللا مُبارك قصَّر الله في عُمره وقصم الله ظهره وسلب الله منه عرشه، وأُشهدُ الله أنّهُ عدوٌ لدودٌ ووليّ اليهود. أفلا ترى أنّه إذا أراد القادة العرب أن يتّخذوا القرار ضدّ اليهود يسعى لتثبيطهم بكل حيلةٍ ووسيلةٍ؟ ولذلك دعوتُ الله أن يقصِم ظهرَه ويُقصِّر في عُمره بحوله وقوته، فمن والاهم فإنهُ منهم فهو يهوديٌّ ووليُّ اليهود.

    وأما القادة العرب الآخرين فهم جُبناء؛ بل أجبنُ قادةٍ اعتلَوا العرش العربي منذ تناسل ذُرية إبراهيم عليه الصلاة والسلام إلى يومنا هذا، لا يأمرون بمعروفٍ ولا ينهون عن مُنكرٍ وسوف يظهرني الله عليهم أجمعين وعلى كافة قادة البشر ببأسٍ شديدٍ من لدنه وهم صاغرون.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــ




  2. مهدی منتظر درمورد فساد دوم و اکبر یهود فتوا می‌دهد...

    مصدر المشاركة
    - 13 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    13 - شوّال - 1428 هـ
    24 - 10 - 2007 مـ
    ۲ - آبان -۱۳۸۶ه.ش.

    08:23 مساءً
    ــــــــــــــــــ

    مهدی منتظر درمورد فساد دوم و اکبر یهود فتوا می‌دهد...
    بسم الله الرحمن الرحيم و صلوات و سلام بر تمام انبیا و رسولان الهی و خاندانشان و بر تمام پیروان راستین‌شان تا یوم الدین. من بین هیچ‌یک از رسولان الهی تفاوتی قایل نشده و از مسلمانان هستم و اما بعد...

    باید از دومین فساد یهودیان در زمین آگاه شوید و از جزئیات آن اطلاع داشته باشید، چون بعضی از این اعمال مفسدانه و فتنه‌ها آشکار و بعضی پنهانی و مخفیانه‌اند. برای مثال؛ یهودیان عامل بسیاری از انفجارهایِ ناشی از خودروهایِ بمب‌گذاری‌شده هستند. در اصل این ماشین‌ها راننده ندارند، اما انفجارات به مسلمان‌ها نسبت داده می‌شود، درحالی‌که این یهودیان هستند که مردم را ترور می‌کنند و زمینه آن فراهم می‌شود که کاخ سفید، به بهانه جنگ با تروریسم، علیه مسلمانان اعلان جنگ کند و افکارِ عمومی قانع شوند که جنگ بر علیه تروریست‌های مسلمانی است که در زمین فساد کرده و مردم بی‌گناه را به قتل می‌رسانند. خداوند به ما فتوا داده است کسانی که به این عمال دست می‌زنند، یهودیان هستند نه مسلمانان. اما مردم دنیا متوجه نمی‌شوند که یهودیان پشت این اعمال تروریستی و انفجارات پنهان شده‌اند. برخی از مردم دنیا با جنگِ صلیبی که بر ضد مسلمانان اعلان شده، موافق نیستند و به همین ترتیب بسیاری از مردم آمریکا نیز در اعتراض به این امر در خیابان‌ها تظاهرات می‌کنند. برخی از مردم دنیا نیز به جنگ صهیونیست‌ها اعتراض کرده و می‌خواهند جلوی فساد بیشتر در زمین و قتل و خونریزی انسان‌ها گرفته شود. اما جواب یهودیانی که در کاخ سفید جمع شده‌اند، به آنها این است که: «ما انسان‌های صالحی بوده و قصدِ اصلاح امور را داریم و هدفِ ما نابودی تروریست‌ها است نه مسلمانان» و با اعلام اینکه قصد فساد در روی زمین را ندارند، مخالفان را قانع می‌کنند. این؛ اثباتِ درستیِ کلام خداوند تعالی در باره فساد دوم یهودیان در زمین است و خداوند تعالی می فرماید:
    {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْ‌ضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿۱۱﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿۱۲}صدق الله العظيم [البقرة]
    { و چون به آنان گفته شود: «در زمين فساد مكنيد»، مى‌گويند: «ما خود اصلاحگريم.» (۱۱) به‌هوش باشيد كه آنان فسادگرانند، ليكن مردم متوجه نمیٰشوند. (۱۲)}
    قبلا برای شما بیان کرده بودیم که گروهی از بنی اسراییل، از گمراهان و راه‌گم‌کردگان [ضالین] نیستند، بلکه در اصل، شیاطین انس هستند. چرا که گمراهان [ضالین]، فکر می‌کنند در مسیر درست هستند و از گمراه بودن خود بی‌اطلاع‌اند و تلاششان در این دنیا به هدر رفته است. اما غضب شدگان [المغضوبین علیهم]، راه حق و باطل را می‌شناسند و در صورت دیدن راه حق، از آن دوری کرده و با دیدن راه باطل، به‌سوی آن می‌شتابند. آیا فکر می‌کنید یهودیانی که در زمین فساد به راه انداخته‌اند؛ نمی دانند که مفسدند؟ آیا این منطقی است؟ منظور خداوند ازضالین [راه‌گم‌کردگان] مخالفانی هستند که به کاخ سفید اعتراض می‌کنند که «در دنیا فساد برپا نکنید» و [از مغضوبین علیهم] پاسخ می‌گیرند که: « کاخ سفید، قصد فساد در زمین را نداشته و بر علیه تروریسم مبارزه می‌کند وبا انفجاراتی که در دنیا رخ می‌دهد، معترضان راقانع می‌کنند. به همین دلیل خداوند به ما و تمام مردم اعلان می‌کند که چه کسانی عامل این فساد بوده و در پشت آن پنهان شده‌اند. مخالفین جنگ، متوجه نیستند که یهودیان عامل این فساد بوده و باعث کشتن به‌ناحق مردم می‌گردند و مسئولیت آن را به گردن مسلمانان انداخته و آنها را تروریست می‌خوانند. به همین دلیل خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْ‌ضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿۱۱﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿۱۲}صدق الله العظيم [البقرة]
    { و چون به آنان گفته شود: «در زمين فساد مكنيد»، مى‌گويند: «ما خود اصلاحگريم.» (۱۱) به‌هوش باشيد كه آنان فسادگرانند، ليكن مردم متوجه نمی‌شوند. (۱۲)}
    اما سؤالی که درباره‌ی حقایقِ آیات اول سوره «الإسراء» مطرح شد...از تأویل آنها تا رسیدن زمان مقدر معذورم......

    برادرتان امام مهدی ناصر محمد یمانی

    اقتباس المشاركة: 96574 من الموضوع: نداء الإمام المهديّ إلى كافة المسلمين للبيعة للقتال خفافاً وثقالاً ..




    - 13 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    13 - 10 - 1428 هـ
    24 - 10 - 2007 مـ

    08:23 مساءً
    ــــــــــــــــــ


    المهديّ المنتظَر يُفتي في فسادِ اليهود الثاني والأكبر ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين وآلهم والتابعين لهم بالحقّ إلى يوم الدّين، ولا أُفرِّق بين
    أحدٍ من رُسله وأنا من المُسلمين، ثم أمّا بعد..

    إنّ فساد اليهود الثاني في الأرض هو ما يجب معرفته وتفصيله وذلك لأنّ منه فسادٌ ظاهرٌ ومنه فسادٌ خفيٌّ كمثل كثيرٍ من التفجيرات للسيارات المفخّخة والتي بالذات لا يوجد فيها سائقٌ فهم من وراء ذلك ويحمّلونه للمسلمين، وإنّهم من يُرهبون العالم ومن ثم أعلنوا الحرب على المُسلمين من البيت الأبيض باسم حرب الإرهاب لإقناع الرأي العالميّ بأنّه لا بدّ من القضاء على الإرهابيّين المسلمين المُفسدين في الأرض والذين يقتلون النّاس الأبرياء، ولكن الله أفتانا بأنّهم هم من يفعل ذلك وليس المسلمون، ولكن شعوب العالم لا يشعرون بأنّ الذي وراء ذلك الإرهاب والتفجيرات في العالم هم اليهود من يفعل ذلك، وذلك لأنّ شعوب العالم عارضت الحرب الصّليبيّة ضدّ المسلمين، وكذلك كثيرٌ من الشعب الأمريكي عارضوا ذلك بمظاهرات في الشوارع، وكذلك بعض شعوب العالم عارضت الحرب الصّهيونيّة وقالوا لا تفسدوا في الأرض وكفى البشرية قتلاً وسفك دماء، ولكن الردّ جاء من اليهود المتمركزين في البيت الأبيض وقالوا: إنّما نحن مصلحون ونريد القضاء على الإرهاب وليس على المسلمين، فاقتنعت الشعوب المعارضة بقولهم الذي قالوه لهم لا تفسدوا في الأرض، وذلك تصديقاً لقول الله تعالى الذي ينبئ عن فساد اليهود الثاني في الأرض. وقال الله تعالى:
    {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْ‌ضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    وقد علّمناكم من قبل بأنّ طائفةً من بني إسرائيل هم من شياطين البشر وأنهم ليسوا بضالين، وذلك لأنّ الضالين هم الذين ضلّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون بأنّهم يحسنون صنعاً، بمعنى أنّهم لم يكونوا يعلموا بأنّهم على ضلالٍ. وأمّا المغضوب عليهم فهم يعلمون سبيل الحقّ ويعلمون سبيل الباطل وإذا رأوا سبيل الحقّ لا يتّخذونه سبيلاً وإذا رأوا سبيل الباطل يتّخذونه سبيلاً، فهل تظنون بأنّ اليهود يُفسدون في الأرض وهم لا يشعرون بأنّهم مفسدون، فهل ذلك منطقيٌّ؟ بل يقصد الله النّاس الذين قالوا للبيت الأبيض اليهوديّ "لا تفسدوا في الأرض"، فردّوا عليهم بأنّهم لا يريدون الفساد في الأرض بل حربٌ ضدّ فساد الإرهاب، وذلك لإقناعهم بما يجري من تفجيرات في العالم. لذلك قال الله تعالى مخبرنا والنّاسَ أجمعين بأنّهم هم من يفعل ذلك وهم من وراء ذلك ولكن النّاس المعارضين للحرب لا يشعرون بأنّ اليهود هم المفسدون والذين يقتلون النّاس بغير حقٍّ، فيلقوا بذلك على المسلمين على أنّهم إرهابيون. لذلك قال الله تعالى:
    {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْ‌ضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة].


    وأمّا سؤالك عن حقائق الآيات الأولى من سورة الإسراء فأعتذر عن التأويل إلى أجله المُسمى.

    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــ




  3. از دوران فساد دوم بنی اسراییل، شصت سال می‌گذرد و جهاد شما در طول این سال‌ها «محکوم می‌کنیم» است!!!

    مصدر المشاركة
    - 14 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    29 - ذی الحجة - 1429 هـ
    27 - 12 - 2008 مـ
    ۷ - دی - ۱۳۶۷ه.ش.
    10:07 مساءً
    ـــــــــــــــــــــ

    از دوران فساد دوم بنی اسراییل، شصت سال می‌گذرد و جهاد شما در طول این سال‌ها «محکوم می‌کنیم» است!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم
    از مهدی منتظر، از اهل بیت پاک و مطهر، خلیفه خداوند، یاری دهنده به محمد [ناصر محمد] رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، امام ناصر محمد یمانی به تمام مفتی‌های کشورهای اسلامی در تمام جهان و خطبای منابر در خانه‌های خدا [مساجد]! آن‌گونه که سزاوار است از خداوند ترسیده و تقوا پیشه کنید، بیان حق قرآن را باور کرده و بدانید زمانِ فساد دوم بنی اسراییل فرا رسیده است. این دوره، بعد از پیروزی آنها بر هیتلر و ورودشان به مسجدالحرام آغاز شده و گواه آن نیز بیانیه بالفور است. فساد آنها کماکان ادامه داشته و گسترده‌تر و وسیع‌تر می‌شود. از زمانِ بوش کوچک و همتایش تونی بلر، این فساد در زمین بیشتر شده است. من، امام مهدی منتظر هستم که در زمان مقدر شده در لوح محفوظ، به سویتان آمده‌ام. من و سیاره دهم [که از اعماق به‌سویتان می‌آید] با یکدیگر در رقابتیم و روز برخورد [و به هم رسیدن] نزدیک شده است؛ آیا کسی هست که پند بگیرد؟
    به خداوند واحد و قهار خدایی که از همه نگاه‌ها آگاه است و کسی قادر به دیدن او نیست، قسم می‌خورم که من مهدی منتظر حق هستم و برایتان شعر نگفته و داستان‌سرایی نمی‌کنم. خداوند مرا از نظر دانش بر شما برتری داده است تا با بیان حق قرآن، در مواردی که روی آن اختلاف نظر دارید، میانتان داوری کنم. من، حکمِ خود را، از قرآنی که از تحریف مصون است می‌آورم؛ اما شما همچنان آن را رد می‌کنید. به چه حقی، از مهدی منتظر حق که در انتظارش بودید و از جانب خداوند به سوی شما آمده است، روبرمی‌گردانید؟ این اوست که آمده و منتظر است تا حق را قبول کنید. ای خطبای منابر! تا کی باید این انتظار طول بکشد؟ نمی‌بینید مجرمان با برادران مسلمان شما چه می کنند،ولی با وجود این، شما منتظر نشسته و تصمیمی نمی‌گیرید و به رهبران خود نصیحت نکرده و مردم را به جنگ و دفاع از خود و دیارتان، تشویق نمی‌کنید! ای علمای مسلمین! شما را چه شده است؟ آیا به دنیا دل بسته و از مرگ گریزانید و ضعف شما را فراگرفته است؟ آیا شما زنده‌اید یا مرده؟....اما زخم مرده دردی ندارد!!!به بیان حق قرآن عظیم که مایه حیات شماست، پاسخ مثبت دهید؛ بیانی که باعث شفای قلبتان و روشن شدن راهتان می‌گردد، از خدا پروا کنید. آیا نمی‌بینید امروز یهود با برادرانتان که در اطراف مسجد الأقصی زندگی می‌کنند، چه می‌کند؟ آیا دلتان خون نمی‌شود و نمی‌خواهید عزم جهاد کنید؟ جهاد با قومی که به پیمان خود با شما اهمیتی نمی‌دهند و شما را از خانه‌هایتان رانده و خون برادرانتان را می‌ریزند و شیرخواران و بندگان خداوند را که در مسجد الأقصی رکوع می‌کنند، به قتل می رسانند. شما از همه اینها آگاهید...آیا از آنها می‌ترسید؟ اگر مؤمن باشید باید از خدا بترسید..
    ای رهبران عرب و ای رهبران مسلمانانِ جهاند! خداوند، به شما ملک عطا نموده و رهبری مردم را به شما واگذار نموده است، آیا می‌دانید در روزی که مردم در پیشگاه خداوند قرار می‌گیرند، مسئول بوده و از شما پرسیده خواهد شد که آیا بر اساس دستورات خداوند حکم کرده و امر به معروف و نهی از منکر را اجرا کرده‌اید یا خیر؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأرض أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ}صدق الله العظيم [الحج:۴۱]
    {همان كسانى كه چون در زمين به آنان توانايى دهيم و آنان را به قدرت برسانیم، نماز برپا مى‌دارند و زكات مى‌دهند و به كارهاى پسنديده وامى‌دارند، و از كارهاى ناپسند باز مى‌دارند}
    و حال شما از راه شبکه‌های ماهواره‌ای شاهد این منکرات و اعمال ناپسند هستید، با اینکه با چشم خود شاهد هستید، مجرمان با برادرانتان چه می‌کنند؛ تنها می‌گویید: «ما از آنچه که یهود بر سر برادران ما در فلسطین و سایر نقاط می‌آورند بیزاریم و آن را محکوم می‌کنیم!!» تمام حرف و جهادتان همین است: «ما از آنچه که دشمن صهیونیستی می‌کند، بیزاریم و آن را محکوم می‌کنیم!!» اما حاضر نیستید متحد شده و در یک صف، به جنگ با منکر بپردازید و به سخنان خود عمل نمی‌کنید. این‌ کار، نزد خداوند بسیار ناپسند است که با زبان ابراز انزجار کنید ولی در عمل کاری برای جلوگیری از منکر انجام ندهید؛ شما حاضر به جنگ با دشمنان خداوند و خودتان نیستید، با کسانی که برادرانتان را به‌ناحق از دیارشان رانده و خونشان را به زمین ریخته و به آبرویشان دست اندازی کرده و کودکانشان را می‌کشند؛ مبارزه نمی‌کنید. شما به حرف‌هایتان عمل نمی‌کنید. خداوند تعالی درباره امثال شما فرموده است:
    { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٢﴾ كَبُرَ‌ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣﴾ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْ‌صُوصٌ ﴿٤} صدق الله العظيم [الصف]
    { اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، چرا چيزى مى‌گوييد كه انجام نمى‌دهيد؟ (۲) نزد خدا سخت ناپسند است كه چيزى را بگوييد و انجام ندهيد. (۳) خداوند کسانی را که در راه او همچون بنایی بسیار مستحکم و استوار، پیکار می‌کنند دوست دارد}
    شصت سال از زمان فساد دوم بنی اسراییل می‌گذرد و تنها جهاد شما در این شصت سال منحصر به: «ما بیزاریم و محکوم می‌کنیم» بوده است وبه این سخن بدون پشتوانه‌ی عملی بسنده کرده‌اید، شما نه امر به معروف کرده‌اید و نه از منکر نهی.
    من مهدی منتظرم که از جانب خداوند در زمان مقدر شده در لوح محفوظ، به سوی شما آمده‌ام . چهار سال است که من از شما دعوت می‌کنم تا برای گفتگو به پایگاه اینترنتی امام ناصر محمد یمانی بیاید، اما حتی یکی از خطبای منابر به درخواست من پاسخ نداده است، گویا که مهدی منتظر، مردگان در قبر را صدا می‌زند! تا کی انتظار، صبر من از بلایی که مجرمان، بر سر برادران مسلمانم می‌آورند؛ تمام شده است. یا به دعوت به‌سوی بیان حق قرآن پاسخ دهید یا از شما و دشمنانتان به خدا شکایت می‌برم. اگر امر به معروف و نهی از منکر نکنید، از فتنه‌ای بترسید که تنها بر سر ظالمانتان فرود نخواهد آمد. بدانید عقاب خداوند شدید است. شما را به‌سوی بیان حق کتاب خداوند دعوت می‌کنم. من مانند مدعیان دروغین مهدویت که مسّ شیطان در آنها سرگردان است نیستم؛ آیا فکر نمی‌کنید؟ چرا سکوت اختیار کرده‌اید؟ یا مگر بیانِ حق را به شوخی گرفته‌اید؟ آیا می‌دانید من، قرآن را به حق و درستی برایتان بیان می‌کنم و از آیات محکم کتاب خداوند که در برابر شماست برایتان حکم می‌آورم ؟ قرن‌هاست که این کتاب را مهجور گذاشته‌اید، مگر عده کمی از شما، یعنی انصار برگزیده پیشتاز که امید به تجارتی بسته‌اند که هرگز زیان ندارد.
    ای علمای منابر! برای شما به خداوند واحد و قهار قسم می‌خورم به خداوندی که جن را از زبانه آتش و انسان را از گل سفالین آفرید؛ من مهدیِ منتظرِ حق هستم و در بیان قرآن غیر از حق، به خدا نسبت نمی‌دهم. آیا درمیان شما عالم فرزانه و عاقلی نیست؟ خداوند تعالی می ‌فرماید با قرآن به کسی که از وعده خداوند هراسان است، اندرز بده؛ پس شما را از آتشِ شدیدِ خداوند برحذر می‌دارم . آتشی که خداوند به او می‌فرماید: «آیا سیر شدی»؟ و پاسخ می‌گیرد: «آیا بیش از این هم هست؟». این سیاره دهم سقر است، سیاره آتش. به خداوند واحد قهار قسم! این سیاره، یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت است که ظاهر شده و از کنار زمین بشر عبور خواهد کرد و باعث تغییرِ جهتِ دَوَرانِ زمین شده و باعث می‌شود شب از روز پیشی گیرد. قبل از ظاهر شدن این سیاره، نشانه دیگری است‌که چندین بار تکرار خواهد شد. خورشید به ماه رسیده و هلال ماه نو قبل از مقارنه خورشید و ماه متولد می گردد. این از نشانه‌های بزرگ ساعت و گواهی است بر درستیِ بیانِ حقِ قرآن [ذکر] و هشداری است برای بشریت [نذیراً للبشر]. این نشانه‌ای برای تأیید مهدی منتظر است، پس گوش فرا داده و اطاعت کنید، من شما را به میز مذاکره و گفتگوی جهانی «پایگاه اینترنتی ناصر محمد یمانی» دعوت می‌کنم و از شما می‌خواهم، بدون تأخیر و هر چه سریع‌تر به این گفتگو بپیوندید تا برایتان روشن کنم من واقعأ امامِ حقّ هستم و از جانب خداوندتان به‌سوی شما آمده‌ام. خداوند هدف و نشانه‌ی کار و امرم را، در نام من نهاده است: ناصر محمد [یاری‌دهنده محمد]. این حکمت همراهی، نام محمد با نام من و نام پدرم است «ناصر محمد»، تا نامم، نشانه‌ای باشد که از هدفم خبر بدهد. آیا کسی هست که پند بگیرد؟
    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

    اقتباس المشاركة: 96576 من الموضوع: نداء الإمام المهديّ إلى كافة المسلمين للبيعة للقتال خفافاً وثقالاً ..





    - 14 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    29 - 12 - 1429 هـ
    27 - 12 - 2008 مـ
    10:07 مساءً
    ـــــــــــــــــــــ


    وصار لكم ستون عاماً في عصر فساد بني إسرائيل الآخر وجهادكم أنتم على مدار الستين عاماً
    " نحنُ نستنكر " !


    بسم الله الرحمن الرحيم، من المهديّ المُنتظَر من أهل البيت المُطَهَّر خليفة الله الناصر لمُحمدٍ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- الإمام ناصر مُحمد اليماني، إلى كافة مُفتي الديار الإسلاميّة في جميع الأقطار وخُطباء المنابر في بيوت الله، اتّقوا الله حقَّ تُقاته وصدِّقوا بالبيان الحقّ للذِّكر، وقد جاء فساد بني إسرائيل الآخر من بعد انتصارهم على هتلر ودخلوا المسجد الحرام تصديقاً لوعد بلفور، ولا يزال فسادهم الآخر مُستمراً أكثر فأكثر، وأكثروا في الأرض الفساد في زمن بوش الأصغر وقبيله توني بلير، وأنا الإمام المهديّ المنتظَر جئتُكم على قدرٍ في الكتاب المسطور، وأنا والكوكب العاشر الظاهر من الأعماق إليكم سبّاق، واقترب يوم التّلاق فهل من مُدَّكر؟

    وأقسم بالله الواحد القهّار الذي يُدرك الأبصار ولا تُدركه الأبصار أنّي المهديّ المُنتظَر الحقّ من ربِّكم فلا أتغنّى لكم بالشعر ولا أبالغُ بالنثر وزادني الله بسطةً في العِلم عليكم فأيَّدني بالبيان الحقّ للقرآن لأحكُم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فأستنبطُ حُكمي من الذِّّكر المحفوظ، ولا أزال مرفوضاً! فبأي حقٍّ تُعرِضون عن المهديّ المنتظَر الحقّ من ربِّكم الذي له تنتظرون؟ وها هو قد حضر وصار هو من ينتظر تصديقكم للحقّ يا خُطباء المنابر! فإلى متى الانتظار؟ أفلا ترون ما يفعله المُجرمون بإخوانكم المُسلمين وأنتم تنظرون؟ فلا اتّخذتم قراركم ولا نصحتم قاداتكم ولا حرّضتم شعوبكم على القتال دفاعاً عن أنفسكم ودياركم! فما خطبكم يا عُلماء المُسلمين؟ أرضِيتم بالحياة الدُنيا فكرهتم الموت فأصابكم الوهن؟ أم إنّكم أمواتٌ غير أحياء؟ وما لجُرح بميتٍ إيلامُ! فاستجيبوا لما يُحييكم الله به؛ البيان الحقّ للقرآن العظيم شفاء صدوركم ونور دروبكم فاتّقوا الله. أفلا ترون ما يصنع اليهود بإخوانكم اليوم حول المسجد الأقصى؟ ألم يدمي قلوبكم فيُحرّك روحكم الجهاديّة؟ ألا تُقاتلون قوماً لا عهد لهم يخرجونكم من دياركم ويسفكون دماء إخوانكم فيقتلون الرُضّع وعباد الله الرُكّع بالمسجد الأقصى وأنتم تعلمون؟ فهل تخشونهم؟ فالله أحقّ أن تخشوه إن كنتم مؤمنين.

    ويا معشر القادة العرب وقادات المُسلمين في العالمين الذين مكّنهم الله في الأرض فجعلهم قادات على شعوبهم، أفلا تعلمون أنّكم مسؤولون يوم يقوم النّاس لربّ العالمين فيسألكم هل حكمتم بما أنزل الله، وهل أمرتم بالمعروف ونهيتم عن المُنكر؟ تصديقاً لقول الله تعالى:
    {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأرض أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ} صدق الله العظيم [الحج:41].

    وها هو المُنكر تشاهدونه عبر قنواتكم الفضائيّة، فرأيتُم بأمِّ أعينِكم كيف يفعل المجرمون بإخوانكم وما كان قولكم إلا: "نحن نستنكر ما يفعله اليهود بإخواننا المُسلمين في فلسطين وغيرها". وذلك هو قولكم وكُل جهادكم: "نحن نستنكر ما يفعله العدو الصهيوني"! فلا نهيتُم المُنكر بالقتال صفاًّ واحداً، وتقولون ما لا تفعلون، فزادكم مقتاً من الله أن تستنكروا بالقول ولا تنهون عن المُنكر بالفعل فتُقاتلون أعداء الله وأعداءكم الذين يُخرجون إخوانكم من ديارهم بغير الحقّ ويسفكون دماءهم وينتهكون أعراضهم ويقتلون أطفالهم، فأصبحتم تقولون ما لا تفعلون. وقال الله في أمثالكم:
    {
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٢﴾ كَبُرَ‌ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣﴾ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْ‌صُوصٌ ﴿٤} صدق الله العظيم [الصف].

    وصار لكم ستون عاماً في عصر فساد بني إسرائيل الآخر وجهادكم أنتم على مدار الستين عاماً " نحنُ نستنكر "! وحسبكم ذلك القول بلا فعلٍ فلا أمرتم بالمعروف ولا نهيتم عن المُنكر.

    وأنا الإمام المهديّ المنتظَر جئتكم على قدرٍ مقدورٍ في الكتاب المسطور ومضى عليّ أربع سنوات وأنا أناديكم للحوار عبر طاولة الحوار موقع الإمام ناصر محمد اليماني ولم يُجبني واحدٌ منكم يا معشر خُطباء المنابر، وكأنّ المهديّ المنتظَر ينادي أمواتاً في المقابر! فإلى متى الانتظار وقد نفد الصبر مما يفعله المجرمون بإخواني المُسلمين، فإما أن تُجيبوا داعي البيان الحقّ للذِّكر وإمّا أدعو الله عليكم فيسحقكم أنتم وأعداءكم، فاتّقوا فتنةً لا تُصيبنَّ الذين ظلموا منكم خاصةً إذا لم تأمروا بالمعروف وتنهوا عن المُنكر، واعلموا أنّ الله شديد العقاب، وأناديكم هلمّوا للبيان الحقّ من الكتاب فلستُ مهدياً كذّاباً كمثل المهديّين المُفترين الذين تتخبّطهم الشياطين من المسّ، أفلا تعقلون؟ فلِمَ أنتم صامتون، أم إنّكم من البيان الحقّ تضحكون؟ أفلا تعلمون أنّي أنطُق بالبيان الحقّ للقرآن فأستنبطه لكم من مُحكم كتاب الله الذي بين أيديكم الذي اتخذتموه مهجوراً على مرّ العصور إلا قليلاً منكم من الأنصار السابقين الأخيار، أولئك يرجون تجارةً لن تبور.

    ويا معشر عُلماء المنابر، أقسم لكم بالله الواحد القهّار الذي خلق الجانّ من مارجٍ من نارٍ وخلق الإنسان من صلصالٍ كالفخار أنّي أنا المهديّ المنتظَر الحقّ حقيق لا أقول على الله بالبيان للقرآن غير الحقّ، أليس فيكم عالِمٌ رشيدٌ؟ وأذكِّر بالقرآن من يخاف وعيد، وأحذِّرُكم بأساً من الله شديداً من النّار التي يقول الله لها هل امتلأتِ وتقول هل من مزيد؛ ذلك الكوكب العاشر سقر؛ ذلك كوكب النّار. أقُسم بالله الواحد القهّار أنه أحد أشراط الساعة الكُبرى وسوف يظهر ويمرّ بجانب أرض البشر فيعكس دوران الأرض فيسبق الليل النّهار، ويحدث من قبل ظهوره شرطٌ آخر مُتكرر وهو أن تُدرك الشمس القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران وذلك شرط من أشراط الساعة الكُبرى تصديقاً للبيان الحقّ للذكر نذيراً للبشر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر، فاسمعوا وأطيعوا فإنّي أدعوكم عاجلاً غير آجلٍ إلى طاولة الحوار العالميّة
    ( موقع الإمام ناصر محمد اليماني ) ليتبيّن لكم أنّني الإمام الحقّ من ربّكم، وجعل الله في اسمي خبري وعنوان أمري (ناصر محمد)، وفي ذلك تكمن الحكمة من التواطؤ لاسم محمدٍ في اسمي في اسم أبي (ناصر محمد) لكي يحمل الاسم الخبر ورآية الأمر، فهل من مُدَّكِّر؟

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــ





  4. موعد وعده‌ی حق، نزدیک شده و اهالی یمن در جستجوی حقیقت تابوت برنیامدند...

    مصدر المشاركة
    - 15 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    29 - ربیع الأوّل - 1428 هـ
    16 - 04 - 2007 مـ
    ۲۷ - فروردین -۱۳۸۷ه.ش.
    01:05 صـباحاً
    ـــــــــــــــــــــــ


    موعد وعده‌ی حق، نزدیک شده و اهالی یمن در جستجوی حقیقت تابوت برنیامدند...

    بسم الله الرحمن الرحيم، سلام بر آن کس باد که از هدایت به‌سوی راه راست پیروی می‌کند و اما بعد..
    ای مردم یمن! شما را چه می‌شود، چرا به فرمانی که به شما داده شده، عمل نمی‌کنید؟ یا مگر آن را به مسخره گرفته‌اید؟ یا قصد دارید این نشانه‌ها را استخراج نکنید مگر بعد از طلوع خورشید از مغرب؟ یا مگر نمی‌دانید {دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ} [النمل:۸۲] چیست؟ یا مگر شما از دواب [جنبندگان] نیستید؟ و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍ}
    صدق الله العظيم [النحل:۶۱]،
    { و اگر خداوند مردم را بخاطر ظلمشان مجازات می‌کرد، جنبنده‌ای را بر پشت زمین باقی نمی‌گذارد}
    یعنی یک انسان روی آن باقی نمی‌گذارد...
    و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ ﴿۲۲﴾}صدق الله العظيم [الأنفال]،

    {
    بدترین جنبندگان نزد خدا، افراد کر و لالی هستند که اندیشه نمی‌کنند.}

    یعنی بدترین انسان‌ها.... و انسان‌ها جنبندگانی [دواب] هستند که روی زمین حرکت می‌کنند. ای علمای امت! شما را چه می‌شود که دواب ر ا تنها [*****] دانسته‌اید که چهار پا دارد؛ با این که می‌دانید «دابه»، میان اصحاب حق و باطل حکم خواهد کرد و شما این دابه را [*****] دانسته‌اید! شما را چه می‌شود که این گونه حکم می‌دهید؟ راز «دابه» مجهول ماند و محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، آن را بیان نفرمودند، ولی منافقان
    و کسانی که ندانسته به خداوند نسبت می‌دهند؛ از «دابه» داستان‌های اساطیری ساخته‌اند که خدا برای آن برهانی نازل نفرموده است.

    یا مگر ایمان ندارید که مسیح‌بن‌مریم در میان‌سالی با شما سخن می‌گوید! ممکن است کسی بگوید: «
    اما خداوند با صیغه مؤنث [تکلمهم] از سخن گفتن او یاد می‌کند نه با صیغه مذکر [یکلمهم] ». من می‌گویم علت این است که خداوند از نفس [روح] سخن می‌گوید، یعنی از بازگشت نفسِ [روحِ] پسر مریم به جسدش تا سخن حقّ را به مردم بگوید. همانا که این نفس [روح] مسیح عیسی‌بن‌مریم عليه الصلاة والسلام است که در مهد و در میان‌سالی با مردم سخن می‌گوید؛ پس در باره چیزی که به آن آگاهی ندارید مجادله نکنید. شما حق را، در عالم واقعی و حقایق خواهید دید تا به من ایمان بیاورید و آن‌گاه برای بیعت و با هدف اعتلای کلمه تقوی ظهور خواهم کرد:

    {ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى} صدق الله العظیم [طه:۴۰
    { سپس در زمان مقدّر به این جا آمدی، ای موسی!}
    چقدر شما به کسی که نیاز دارید تا برای دفاع از خودتان، شما را رهبری کند!
    و من امام ناصر محمد یمانی، اعلان می‌کنم ترسوترین حکام عرب درمیان ذریه ابراهیم در طول تاریخ، رهبرانِ قرنِ حاضر یعنی قرن بیست و یکم هستند که به سستی گراییده و به حیات دنیا راضی شده‌اند و سهم آنان از علم و دانش همین است [و بیشتر از این نمی‌فهمند]. من بوش را ‌آن «مالک الملکی» نمی‌دانم که حکومت را به هرکس که بخواهد می‌دهد، بلکه خداوند، مالک الملک است و ملک خود را به هرکس که بخواهد عطا می‌فرماید. ای رهبران عرب! شما شهامت و غیرت دینی ندارید، پس غیرت و تعصبِ قومی وعِرقِ عربیِ شما کجا رفته؟ یا مگر گمان می‌کنید این تعصب جاهلی است؟ خیر؛ تعصب جاهلی زمانی است که از گروهی که ظالم هستند حمایت کنید. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِف}
    صدق الله العظيم [التوبة:۸۷].

    {
    بدان راضى شده‌اند كه همراه بازماندگان [خانه‌نشينان] باشند،}

    و «الخوالف» یعنی زنان، پس اگر جرأت و غیرتِ دینی ندارید؛ روحِ تعصبِ قومی که از وجودتان نرفته است؛ ولی علاقه شدید شما به حکومت و قدرت از حد گذشته و برای همین سستی کرده و از فرمانی که خداوند در آیات محکم کتابش به شما داده عقب نشسته و تنبلی می‌کنید. آنجا که خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً}صدق الله العظيم [التوبة:۳۶].
    { با مشرکان، دسته جمعی پیکار کنید، همان‌گونه که آنها دسته جمعی با شما پیکار می‌کنند؛}

    مجموعِ نیزه‌ها را نمی‌توان شکست، ولی اگر از هم جدا شوند، یکی یکی شکسته می‌شوند. چطور نشسته و نظاره می‌کنید دشمنانتان در حالِ شکستنِ کمرِ شما، یکی بعد از دیگری و یک دولت بعد از دولت دیگرهستند و شما تنها نظاره‌گرید! هرآنچه برهمسایه‌ا‌ت برود، در خانه تو هم رخ خواهد داد، یا مگر شما نشنیده‌اید که بوش می‌گوید: می‌خواهد نظام‌های خاورمیانه را به کل تغییر دهد و هیچ یک از شما را استثنا نکرده است؟ اگر همان‌طور که می‌گوید، قصدش اصلاح امور بود، می‌گفتیم به درک که نابود می‌شوید؛ ولی او قصدِ فساد و خرابی دارد...
    و این فساد دوم و بزرگ‌تر بنی اسراییل است یا مگر خبر ندارید که تصمیم گیرندگان کاخ سفید؛ اصلیت‌شان یهودی است؟ این معنی فرموده خداوند تعالی است:
    {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْ‌ضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    { و هنگامی که به آنان گفته شود: «در زمین فساد نکنید» می‌گویند: «ما فقط اصلاح‌کننده‌ایم»! (
    ۱۱) آگاه باشید! اینها همان مفسدانند؛ ولی [مردم متوجه نشده و] نمی‌فهمند. (۱۲)}

    جاهلان گمان می‌کنند مقصود از «لایشعرون» این است که یهودیان درک نمی‌کنند که مفسدند، ولی این تأویل خطاست. بلکه انسان‌هایی که در سراسر جهان، بر ضد جنگ‌های امریکایی، تظاهرات می‌کنند، نمی‌دانند پشتِ سر این انفجارها، سازمانِ یهودیِ موساد پنهان شده است و آنها را به تروریست‌ها نسبت می‌دهد و مردم کشورهای جهان را که به امریکایی‌ها می‌گویند در زمین فساد نکنید، قانع کرده و امریکایی‌هایِ یهودی می‌گویند: «همانا که ما مصلحیم». اما دیدید در عراق، بعد از بیرون راندن سفیانی، اصلاحاتشان چگونه بود و در سفیانی که از ذریه معاویة بن ابوسفیان بود هم خیری نبود.
    ای مردم یمن! ای رییس علی عبدالله صالح! من تو را به خداوند بزرگ قسم می‌دهم که فوراً گروهی را به قریه «الأقمر» بفرستی تا در یکی از غارهای آن به جستجوی تابوت بپردازند. در پایین‌تر از این قریه، غاری را پیدا می‌کنند که ورودی آن رو به قبله، یعنی رو به شمال غرب است و این تنها غاری است که در این قریه ورودی آن رو به شمال غرب است و داخل آن بنایی است. آن بنا را خراب کنید، پس پلکانی ساخته شده از سنگ پیدا می‌کنید که مسیر نزولی دارد. وارد آن شده و از دالان پایین بروید تا به یک قبه‌ی بزرگ، که تابوت سکینه در آن قرار دارد، برسید. داخل تابوت را نگاه کنند تا ببینند چه داخل آن است و آیا سخنان ِمن راست است یا دروغ؟ موعد طلوع خورشید از مغرب نزدیک شده و شما غافلید.
    ای اهالی یمن عجله کنید! و اگر رئیس‌جمهورتان این کار روگرداند، آیا میان شما مرد عاقلی نیست که با این بیان، به قریه «الأقمر» برود تا مردی را پیدا کند که نامش «عبدالخالق سعد» است. اما اگر روگردانید، خداوند «دابه»، نبی الله عیسی علیه الصلاة و السلام را، بعد از آن که خورشید از مغرب طلوع کرد، برمی‌انگیزد؛ بعد از آن که به علتِ عدمِ یقین به نشانه‌های پروردگار؛ موعد عذاب خداوند فرا برسد:
    {أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ} صدق الله العظیم[النمل:۸۲].
    {
    مردم به نشانه‏ هاى ما يقين نمی‌آورند}

    من از خلال این آیه دریافتم که شما، نه مرا تکذیب می‌کنید و نه تصدیق و پیش خود فکر می‌کنید شاید من راست می‌گویم؛ ولی این یک احتمال است و به یقین نرسیده‌اید. علت سکوت و پاسخ ندادن به خطابه‌های من هم همین است. آیا این صحت ندارد؟ یا مگر شما حتی آنچه که در نفستان هست را هم انکار می‌کنید؟ به نفس خود رجوع کنید تا این موضوع را دریابید، باشد که یقین کنید.

    من منتظر پاسخ مردم یمن هستم، کسانی که از این بیان باخبر شده‌اند نیز منتظر جواب مردم یمن هستند تا ببینند آن چه که ناصر محمد یمانی گفته است، در عالم واقعیات و به صورت حقیقی پیدا می‌شود یا او دروغ می‌گوید؟ این که موعد نزول عذاب نیست که قابل تبدیل یا تأخیر باشد، بلکه چیزی است که داخل غار نهاده شده و هیچ امری، پیدا شدنِ آن را به تأخیر نمی‌اندازد، مگر سستی و کاهلی شما. من و دیگران، منتظرِ جوابِ هرچه زودترِ اهالی یمن هستیم؛ دیر نکنید. که اگر چنین نکنند، خداوند دشمنانتان را بر
    شما غلبه خواهد داد و بعضی را به دست دیگری گرفتار سختی و شداید خواهد کرد. دشمن به عمق خانه‌هایتان رسیده تا شما را به ذلت کشانده و به زنانتان تجاوز کند و حرمتتان را بکشند و اموال و خیراتتان را به یغما برده و علاوه بر فتنه‌ای که در نفوستان است، در دین هم شما را گرفتار فتنه کند؛ آیا شما مسلمانید یا این که چیزی می‌گویید که بدان عمل نمی‌کنید؟
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

    اقتباس المشاركة: 96577 من الموضوع: نداء الإمام المهديّ إلى كافة المسلمين للبيعة للقتال خفافاً وثقالاً ..


    - 15 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    28 - 03 - 1428 هـ
    16 - 04 - 2007 مـ
    01:05 صباحاً
    ـــــــــــــــــــ



    اقترب الوعد الحقّ وأهل اليمن لم يبحثوا عن حقيقة التابوت ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والسلام على من اتّبع الهدى إلى الصراط المستقيم، ثم أمّا بعد..

    ما خطبكم يا أهل اليمن لا تفعلون ما تُؤمرون أم إنكم مستهزؤون؟ أم إنكم لا تريدون استخراج الآيات إلا بعد طلوع الشّمس من مغربها؟ أم إنّكم لا تعلمون ما هي
    {دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ} [النمل:82]؟ أم إنكم لستم من الدّواب؟ وقال الله تعالى: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللّهُ النّاس بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍ} صدق الله العظيم [النحل:61]، أي ما ترك عليها من إنسان. وقال الله تعالى: {إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ} صدق الله العظيم [الأنفال:22]. أي أشر النّاس؛ والنّاس دوابٌّ يدأبون على الأرض. فما خطبكم يا معشر علماء الأمّة جعلتم الدّابة مُجرد (*****) له أربعة أرجلٍ رغم أنّكم تؤمنون بأن الدّابة حَكَمٌ بين أهل الحقّ وأهل الباطل ثم تجعلون هذه الدّابة (*****)! ما لكم كيف تحكمون؟ بل سرّ الدّابة مجهولٌ ولم يُبيّنهُ محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ولكنّ المنافقين والذين يقولون على الله ما لا يعلمون ألَّفوا عن الدّابة أساطيرَ ما أنزل الله بها من سلطانٍ.

    أم إنكم لا تؤمنون بأنّ المسيح ابن مريم لا يكلمكم كهلاً؟ وقد يقول قائل: "لكن الله قال تُكلمهم ولم يقل يُكلمهم". أقول ذلك لأن الله يتكلم عن النفس أي عودة نفس ابن مريم إلى جسدها لتكلّم النّاس بالحقّ، وإنّ هذه النفس هو المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام الذي يكلم النّاس في المهد وكهلاً.

    فلا تُجادلوا فيما ليس لكم به علم، ولسوف تبصرون الحقّ على الواقع الحقيقيّ حتى إذا آمنتم بأمري سوف أظهر لكم للمبايعة لأُعلي كلمة التقوى:
    {ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى} [طه:40].

    فما أحوجكم إلى من يقودكم للدفاع عن أنفسكم، وأنا الإمام ناصر محمد اليمانيّ أُعلن بأنّ أجبنَ قادةٍ في حُكام العرب في تاريخ ذُريّة إبراهيم هم قادة القرن الواحد والعشرين الذين أصابهم الوهن فرضوا بالحياة الدنيا، وذلك مبلغهم من العلم. ولا أظن بوش هو مالك الملك يؤتي الملك من يشاء؛ بل الله مالك المُلك يؤتي المُلك من يشاء يا معشر القادة العرب، إذا لم يكن عندكم الوازع الدّيني فأين وازع الحَميّة والغيرة العرقيّة العربيّة أم تظنّون بأنّها حميّة الجاهليّة؛ بل حميّة الجاهليّة عندما تحتمي على طائفةٍ وهم ظالمون. وقال تعالى:
    {رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ} صدق الله العظيم [87:التوبة]. ومعنى الخوالف أي النساء، فإذا لا يوجد الوازع الدّينيّ فلن تُغادركم روح الحميّة، ولكن حُبّكم للسلطة قد طغى فوهنتم وتقاعستم عمّا أمركم الله في القرآن العظيم: {وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً} صدق الله العظيم [36:التوبة].

    وتأبى الرماح إذا اجتمعن تكسُّراً فإذا افترقن تكسرت آحادا، فكي تتفرجون والأعداء يكسرون ظهوركم آحاداً دولةً تلو الأخرى وأنتم تنظرون! وما حدث في جارك حدث في دارك، أم إنكم لم تسمعوا بوش يقول بأنه يريد تغيير النظام في الشرق الأوسط بأسره ولم يستثنِ أحداً منكم؟ فلو كان يريد الصلاح كما يقول لقلنا سُحقاً لكم ولكنه يريد الفساد والخراب.
    فهذا هو فساد بني إسرائيل الثاني والأكبر أم إنكم لا تعلمون بأنّ صُنّاع القرار في البيت الأبيض من أصلٍ يهوديّ؟ وذلك معنى قوله تعالى: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْ‌ضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    وقد يظن الجاهل بأن معنى قوله:
    {وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ} أي اليهود لا يشعرون بأنهم مفسدون فهذا تأويلٌ خطأٌ؛ بل لا يشعر البشر المُتظاهرون في العالم ضدّ الحرب الأمريكية بأن وراء التفجيرات الخفيّة أيادي الموساد اليهوديّة ويسندونها للإرهاب، فأقنعوا الرأي العالمي لشعوب البشر الذين قالوا لأمريكا لا تفسدوا في الأرض فقال الأمريكان اليهود إنما نحن مصلحون، فقد رأيتم صلاحهم في العراق بعد إخراج السُفيانيّ ولا خير في السُفيانيّ من ذُريّة معاوية بن أبي سفيان.

    فيا أهل اليمن، ويا أيّها الرئيس علي عبد الله صالح، إني أُناشدك بالله العظيم أن ترسل إلى قرية الأقمر للبحث عن التابوت في أحد الكهوف والتي توجد بالقرية في أسفل القرية كهفٌ بابه قِبلة أي شمال غرب وهو الكهف الوحيد الذي بابه شمال غرب في هذه القرية، والبناء داخله فليهدّوا البناء ومن ثم سوف يجدون سُلّماً حجريّاً ينزلون فيه فيسلكون طريقاً كالقناة تؤدّي إلى قُبّةٍ كبيرةٍ والتي يوجد بها تابوت السكينة، ثم ينظرون ما بداخل التابوت ثم ينظرون أصدقتُ أم كنت من الكاذبين، فقد اقترب طلوع الشّمس من مغربها وأنتم غافلون.

    فيا أهل اليمن أسرعوا فإذا أعرض رئيسكم عن هذا الأمر أليس فيكم رجلٌ رشيدٌ يذهب بخطابنا إلى قرية الأقمر حتى يسلّمه لرجلٍ يُدعى عبد الخالق سعد؟ فإن أبيتم فسوف يُخرج الله الدّابة بعد طلوع الشّمس من مغربها بعد وقوع القول عليكم بسبب عدم يقينكم بآيات ربّكم:
    {أَنَّ النّاس كَانُوا بِآياتنَا لَا يُوقِنُونَ} [النمل:82].

    وقد علمتُ من خلال هذه الآية إنّكم لم تكذبوا بأمري ولم تصدّقوا؛ بل في أنفسكم احتمالٌ بأني قد أكون صادقاً، ولكن الاحتمال هذا لم يصبح يقيناً بعد فذلك هو سبب صمتكم وعدم الردّ على خطاباتي، أليس ذلك صحيحاً أم إنكم سوف تنكرون حتى ما في أنفسكم؟ فارجعوا إلى أنفسكم تجدوا ذلك لعلكم توقنون. وأنا منتظِرٌ لردّ أهل اليمن وكذلك الذين اطّلعوا على هذا الأمر منتظرون لردّ أهل اليمن هل وجدوا ما يقول ناصر محمد اليمانيّ حقّاً على الواقع الحقيقيّ أم كان من الكاذبين؟ فهذا ليس موعد عذابٍ قابلٍ للتبديل أو التأخير بل شيئاً موضوعاً في الكهف لا يؤخّره إلا تهاونكم في الأمر.

    وأنا وغيري منتظرون للردّ من أهل اليمن عاجلاً غير آجلٍ، ما لم فسوف يُسلِّط الله عليكم عدوَّكم فيذيق بعضكم بأس بعضٍ فقد جاء إليكم العدوّ إلى عُقر داركم لُيذلَّكم ويغتصب نساءكم وينتهك أعراضكم ويسلب أموالكم وخيراتكم ويفتنكم عن دينكم فوق فتنتكم لأنفسكم فهل أنتم مسلمون أم تقولون ما لا تفعلون؟

    الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.
    ___________


  5. مصدر المشاركة
    - 16 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    03 - ذی الحجة - 1430 هـ
    20 - 11 - 2009 مـ
    ۲۹ -آبان - ۱۳۸۸ه.ش.
    12:59 صــباحاً
    ـــــــــــــــــــــ


    نظرتان در مورد سازمان القاعده چیست؟

    بسم الله الرحمن الرحيم و سلام و صلوات بر آخرین نبیّ و رسول الهی و خاندانش و توبه‌کنندگان و پاکان و تمام پیروان حق تا یوم الدین....

    برادر گرامی! این فتوای امام مهدی در مورد گروه القاعده است، باشد که فتوای امام مهدی منتظرِ حقِ پروردگارشان به دست‌شان برسد و به دعوت کسی که آنها را به صراط مستقیم می‌خواند؛ پاسخ دهند.
    من امام مهدی، خداوند و تمام بندگان خدا را به شهادت گرفته و به حق فتوا می‌دهم: هرکس کافری را تنها به دلیل کفرش به قتل برساند، مانند آن است که تمام مردم را کشته باشد؛ خداوند سفارشِ کافرانی که به جنگ دین نیامده‌اند را به شما کرده و در مورد کافران به شما، چنین وصیت نموده است:
    {أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} صدق الله العظيم [الممتحنة:۸].
    { با آنان نیکی کرده و با قسط رفتار کنید که خداوند نیکوکاران را دوست دارد}
    حال که خداوند این گونه سفارش کافران را به مسلمانان می‌فرماید:
    {أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}
    صدق الله العظيم [الممتحنة:۸]
    { با آنان نیکی کرده و با قسط رفتار کنید؛ که خداوند نیکوکاران را دوست دارد}

    پس چه برسد به این که مسلمانی را بکشید؟ این کار در دینِ حنیفِ ما، اسلام، حرام است. ما جنگیدنِ با کسانی که با مسلمانان می‌جنگند را بر گروه القاعده حرام نمی‌کنیم؛ ولی آنها که این کار را نمی‌کنند. بلکه می‌بینم آنها مسلمانان را می‌کشند و خود را هدایت‌شده هم می‌دانند! اسامه بن لادن! کدام هدایت؟ چه کسی به شما فتوا داده که مسلمانان را بکشید، حال به هر دلیلی که می‌خواهد باشد؟ خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّـهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴿۹۳}صدق الله العظيم [النساء]
    {و هر کس، فرد باایمانی را از روی عمد به قتل برساند، مجازاتِ او دوزخ است؛ درحالی‌که جاودانه در آن می‌ماند و خداوند بر او غضب می‌کند و او را لعن کرده و عذاب عظیمی برای او آماده ساخته است.}
    ای جماعت القاعده! اگر شما مجاهدانِ راه خدا هستید، چرا هنگام جنگِ دشمنانِ متجاوز علیه غزه شما را ندیدیم [وعملیاتی علیه دشمنان انجام ندید]، مردمی که یهودیان، بر سرشان بارانی از بمب‌های فسفری می‌ریزند و مرد و زن و کودک را می‌سوزانند و این اعمال در برابر چشم مسلمانان و تمام مردم عالم از راه کانال‌های ماهواره‌ای نمایش داده می‌شود. اگر راست می‌گویید، شما کجا هستید؟ این جهادِ حقّ و یاری رساندن به برادران مسلمان است. اما جناب اسامه بن لادن! با کمال تأسف جهاد تو بیش از آن که به اسلام نفع برساند به آن ضرر می‌زند؛ تو برای دشمنان خدا بهانه فراهم کرده‌ای که به سرزمین‌های اسلامی حمله کنند. اسامه بن لادن! به خاطر برادران مسلمانت، از خدا بترس و پروا کن. ما ندیدیم تو برضد کسانی بجنگی که در کشورها طغیان کرده و بیشتر و بیشتر در زمین فساد می‌کنند، اولیای طاغوت که به برادران مسلمان ما تعدی کرده‌اند، بلکه آن چه که ما می‌بینیم، جنگ تو بر ضد مسلمانان مستضعفی است که جرأت ندارند در برابر تعدی و حمله به غزه، موضع واحدی اتخاذ نمایند؛ چقدر در برابر برادران مسلمانت شجاع هستی و نسبت به آنان قسی القلبی. ای مرد! تو را چه می‌شود؟ از خدا بترس! به خدا قسم، راه تو خطاست؛ مگر این که تمام این عملیات‌ را، چه در کشورهای اسلامی و چه در کشورهایی که کافرند و جنگی با دین ما ندارند، متوقف سازی. من تو را از مبارزه و جنگِ همه جانبه با کسانی که با مسلمانان می‌جنگند و آنها را از سرزمین‌ها‌شان بیرون می‌رانند، منع نمی‌کنم. اگر آنها با تو بجنگند، خداوند به تو اجازه داده است با آنان بجنگی چون برادران مسلمانت را کشته و از سرزمین‌هایشان می‌رانند و خو‌شان را بر زمین می‌ریزند. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿۱۹۰} صدق الله العظيم [البقرة]،
    {و در راه خدا، با کسانی که با شما می‌جنگند، نبرد کنید! و از حدّ تجاوز نکنید که خدا تعدّی‌کنندگان را دوست نمی‌دارد!}
    اما ریختن خون برادران مسلمانت؟! اسلام تو و یارانت کجاست جناب اسامه؟ چه کسی ریختن خون مسلمانان را بر شما حلال کرده است؟ از خدا بترس! من از تو به صورت فوری، دعوت می‌کنم تا بر سر میز گفت‌وگوی جهانی، در پایگاه امام مهدی ناصر محمد یمانی حاضر شوی. ما می‌خواهیم بر زخمِ مسلمانان مرهم بگذاریم و پراکندگیشان را برطرف کرده و صفو‌شان را یکی کنیم تا عزت و مجدشان بازگردد و آنها و تمام مردم را با قرآن مجید به راه خداوند عزیزی و حمید هدایت کنیم.
    ای اسامه! همانا که خداوند محمد رسول الله را به عنوان رحمت بر عالمیان برانگیخت نه برای ریختن خونشان. چقدر شما چهره دین اسلام را که قبلاً توسط یهودیان در طول زمان و در هر مکانی از عالم زشت نشان داده شده بود، زشت‌تر کردید. به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم، اسامه بن لادن نه تو و نه اولیایت، برای خودتان و امت اسلام هیچ خیری ندارید؛ مگربه راه راست [صراط مستقیم] هدایت شده و به دعوت کسی که مردم را به پیروی از ذکر، عالمیان قرآن عظیم فرا می‌خواند، پاسخ دهید. من با این «ذکر»، به شما و تمام مردم هشدار داده و از همگی دعوت می‌کنم از قرآن عظیم پیروی کنید؛ اگر از خداوند رحمان می‌ترسید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ﴿۱۱﴾} صدق الله العظيم [يس].
    { تو فقط کسی را انذار می‌کنی که از این ذکر پیروی کند و از خداوند رحمان در نهان بترسد؛ چنین کسی را به آمرزش و پاداشی پرارزش بشارت ده}.
    در مورد [رفتارت با] برادران مسلمانت از خدا بترس و فساد در کشور عربستان سعودی و یمن و تمامی سرزمین‌های اسلامی را متوقف کن و به کسی که شما را به سوی قرآن مجید دعوت می‌کند پاسخ ده تا به راه خداوند عزیز و حمید هدایت‌ان کنیم؛ باشد که خداوند اعمالی را که در گذشته مرتکب شده‌اید، بیامرزد که پروردگارم غفور ورحیم است...

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    خليفة الله و رحمة من الله للعالمين؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

    اقتباس المشاركة: 96589 من الموضوع: نداء الإمام المهديّ إلى كافة المسلمين للبيعة للقتال خفافاً وثقالاً ..






    - 16 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    03 - 12 - 1430 هـ
    20 - 11 - 2009 مـ
    12:59 صــباحاً
    ـــــــــــــــــــــ


    ما قولكم فى تنظيم القاعدة ؟


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله التّوابين المُتطهِّرين والتّابعين للحقِّ إلى يوم الدين..
    وإليك أخي الكريم فتوى الإمام المهديّ في تنظيم القاعدة علَّها تبلغهم فتوى الإمام المهديّ المنتظَرالحقّ من ربهم فيستجيبوا للداعي إلى الصراط المُستقيم.

    فإنّي الإمام المهديّ أشهدُ الله وكافة عباد الله أنّي أُفتي بالحقّ أنَّ من قتل كافراً بحُجّة كُفره فكأنّما قتل الناس جميعاً؛ بل أوصاكم الله بالكافرين الذين لم يقاتلونكم في الدين، فأوصاكم الله في الذين كفروا:
    {أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8)} صدق الله العظيم [الممتحنة].

    فإذا كانت هذه وصية الله إلى المُسلمين بالكافرين:
    {أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8)} صدق الله العظيم، فما بالكم بمن يقتل المُسلمين؟ بل ذلك محرَّمٌ في دينِنا الإسلامي الحنيف، ولا نحرّم على القاعدة قتال من قاتل المُسلمين ولكنّهم لا يفعلون؛ بل أراهم يقاتلون المُسلمين ويحسبون أنّهم مهتدون! فأين الهدى يا أُسامة بن لادن، فمن أفتاكم بقتل المُسلمين مهما كانت حُجّتكم؟ وقال الله تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} صدق الله العظيم [النساء:93].

    فإذا كُنتم مُجاهدين في سبيل الله يا معشر تنظيم القاعدة فلماذا لم نرَكُم في الحرب العدوانيّة على غزّة يوم كان اليهود يُمطِرون عليهم بمطر القنابل الفوسفوريّة فيحرقون الرجال والنساء والأطفال على مشهدٍ من المُسلمين عبر الفضائيّات وعلى مشهدٍ من العالمين أجمعين؟ فأين كنتم إن كنتم صادقين؟ فذلك هو الجهاد الحقّ ونُصرة إخوانكم المُسلمين. ولكن للأسف يا أسامة بن لادن، فوالله إنَّ جهادك أضرّ الإسلام أكثر من نفعك له؛ بل صنعتَ الحُجّة لأعداء الله ليغزوا بلاد المُسلمين. ويا أسامه بن لادن اتّق ِ الله في إخوانك المُسلمين ولم نرَ عملياتك ضدّ الذين طغوا في البلاد وأكثروا فيها الفساد من أولياء الطاغوت المُعتدين على إخواننا المُسلمين؛ بل نراها ضدّ المُسلمين المُستضعفين الذين لم يتجرّأوا أن يكون لهم موقفاً موحداً ضدّ العدوان على غزّة، فما أشجعك على إخوانك المُسلمين وأقسى قلبك عليهم؟ فما خطبك يا رجل اتّقِ الله، فوالله إنّك لمن الخاطئين حتى تكفَّ عن أي عمليّةٍ في بلاد المُسلمين وعن أي عمليةٍ في بلاد الكافرين الذين لا يحاربوننا في ديننا. ولم نمنعك من أن تشُنَّ حربك على الذين يقاتلون المُسلمين ويخرجونهم من ديارهم؛ أولئك قد جعل الله لك عليهم سُلطاناً لئن قاتلتهم لأنّهم يقاتلون إخوانك المُسلمين ويخرجونهم من ديارهم ويسفكون دماءهم. وقال الله تعالى:
    {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190)} صدق الله العظيم [البقرة]، ولكنك تسفك دماء إخوانك المُسلمين! فأين إسلامك أنت وأولياءك يا أسامة؟ فمن أحلّ لكم سفك دماء المُسلمين؟ فاتّق ِ الله وإنّي أدعوك للحوار العاجل في طاولة الحوار العالميّة موقع الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، فنحن نسعى لدواء جراح المُسلمين ولمِّ شملهم وتوحيد صفّهم ليعود عزُّهم ومجدُهم فنهديهم والناس أجمعين بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد.

    ويا أسامة، إنّما أرسل الله مُحمداً رسولَ الله رحمةً للعالمين وليس ليسفك دماءهم، فكم شوّهتُم بدين الإسلام إضافة إلى تشويه دين الإسلام من قبل اليهود في كُلّ مكانٍ في العالم، فو الله الذي لا إله غيره لا خيرَ فيك يا أسامة بن لادن ولا في أوليائك لا لأنفسكم ولا لأمّتكم حتى تهتدوا إلى الصراط المُستقيم فتستجيبوا للدّاعي إلى اتِّباع القرآن العظيم ذكر العالمين، فإني أنذركم به وأدعوكم على اتّباعِه والناس أجمعين إن كُنتم تخشون الرحمن. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} صدق الله العظيم [يس].

    فاتّق ِ الله في إخوانك المُسلمين وكفّوا عن الفساد في المملكة العربيّة السعوديّة وفي اليمن وفي جميع بلاد المُسلمين يا معشر تنظيم القاعدة، واتّبِعوا الدَّاعي إلى اتّباع القرآن المجيد فنهديكم إلى صراط العزيز الحميد عسى الله أن يغفرَ لكم ما أسلفتُم إنَّ ربّي غفورٌ رحيم.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    خليفة الله و رحمة من الله للعالمين؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــ



  6. پاسخ امام مهدی به «الموحد» که خود را مجاهد می‌پندارد...

    مصدر المشاركة
    - 17 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    08 - ربیع الأول - 1431 هـ
    22 - 02 - 2010 مـ
    ۲-اسفند-۱۳۸۸ه.ش.
    02:25 صباحاً
    ــــــــــــــــــــ


    پاسخ امام مهدی به «الموحد» که خود را مجاهد می‌پندارد...

    بسم الله الرحمن الرحيم و صلوات و سلام بر رسول الله و اولیایِ او از خاندانش و تمام مسلمانان و سلام بر رسولان الهی و الحمد لله ربّ العالمين...

    «الموحد»! تو را چه می‌شود که با آیاتی با من چون و چرا و مجادله می‌کنی که هم‌چنان نیازمند تفصیل و توضیح بیشتری هستند و آیات محکمی را که برای عالم و جاهلتان قابل فهم‌اند رها می‌کنی؟ به دلیلی که برای کشتن کفار و اعلام برائت از آنها آورده‌ای نظر کن. با اتکا به این فرموده خداوند تعالی درباره آنان چنین فتوایی داده‌ای:
    {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّـهِ مِن شَيْءٍ ۖ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].

    {برای شما سرمشق خوبی در زندگی ابراهیم و کسانی که با او بودند وجود داشت، در آن هنگامی که به قوم خود گفتند: «ما از شما و آنچه غیر از خدا می‌پرستید بیزاریم؛ ما نسبت به شما کافریم و میان ما و شما عداوت و دشمنی همیشگی آشکار شده است تا آن زمان که به خدای یگانه ایمان بیاورید! جز آن سخن ابراهیم که به پدرش گفت که برای تو آمرزش طلب می‌کنم و در عین حال در برابر خداوند برای تو مالک چیزی نیستم پروردگارا! ما بر تو توکّل کردیم و به سوی تو بازگشتیم و همه فرجامها بسوی تو است!}
    می‌دانی علت این «العداوة و البغضاء»، عداوت و دشمنی، که در آیه به آن اشاره شده است چیست؟ علت این است که قومِ ابراهیم، برای یاری به خدایانشان، برعلیه رسول الله إبراهيم صلّى الله عليه وآله وسلّم، اعلان جنگ کردند و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ ﴿٦٦﴾ أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾ قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴿٦٨﴾ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿٦٩﴾ وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].
    {گفت: «آیا جز خدا چیزی را می‌پرستید که نه کمترین سودی برای شما دارد و نه زیانی به شما می‌رساند! (۶۶) اف بر شما و بر آنچه جز خدا می‌پرستید! آیا اندیشه نمی‌کنید(۶۷) گفتند: «او را بسوزانید و خدایان خود را یاری کنید، اگر کاری از شما ساخته است!» (۶۸) گفتیم: «ای آتش! بر ابراهیم سرد و بی آسیب باش!» (۶۹) می‌خواستند به او نیرنگ بزنند ؛ ولی ما آنها را زیانکارترین مردم قرار دادیم! (۷۰)}
    به فرموده خداوند تعالی توجه کن:
    {وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾}
    صدق الله العظيم [الأنبياء].
    {می خواستند به او نیرنگ بزنند؛ ولی ما آنها را زیانکارترین مردم قرار دادیم}

    و برای همین و بعد از آن که قومش استکبار ورزیده و قصد کردند به او نیرنگ بزنند؛ ابراهیم دشمنی و عداوت بین خود و قومش را اعلان کرد. خداوند با نشانه و آیت خود او را یاری کرد و فرمان داد تا آتش بر وی سرد شده و آسیبی به وی نرساند. اما این نشانه و آیت، باعث کافرتر شدن مردم شد و گفتند او ساحر است؛ چطور ممکن است آتش او را نسوزاند؟ این بر کفر آنان افزود و لذا ابراهیم و کسانی که با او ایمان آورده بودند، نسبت به قومی که به دشمنی با ابراهیم برخاسته و قصد یاری رساندن به خدایانشان را داشتند؛ اعلان دشمنی و عداوت کردند.
    ای مرد! از خداوند پروا کن! پروردگار، محمد رسول الله را برای دعوت مردم فرستاده است، نه برای کشتار آنان و فرمان جنگیدن، تنها بر علیه کسانی داده شده است که به جنگ مسلمانان آمده و مانع از تبلیغ دعوت شده یا آنها را به فتنه بیاندازند که گناه فتنه از قتل فزون‌تراست [وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنْ الْقَتْلِ]. اما کسانی را که به شما تعدی و حمله نکرده باشند، در هر جا که باشند، با حکمت و موعظه نیک و پسندیده [به‌سوی خداوند] دعوت نمایید. با آنها به نیکوترین روش سخن گفته و مجادله نمایید، نه اینکه با گلوله و انفجار و عملیات انتحاری به جانشان بیفتید و اگر در پیشگاهِ خداوندِ واحدِ قهار از این اقدامات توبه نکنید؛ هیزم جهنمید. برتوست که از اصول و اساس جهاد در راه خداوند که به صورت روشن و واضح در کتاب خداوند آمده است، آگاه باشی . خداوند تعالی می فرماید:
    {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿١٩١﴾ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٩٢﴾ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم، [البقرة].

    {و در راه خدا، با كسانى كه با شما مى‌جنگند، بجنگيد، ولى تعدی نکنید ، زيرا خداوند تجاوزكاران را دوست نمى‌دارد؛ (۱۹۰) و هر كجا بر آنان دست يافتيد آنان را بكشيد، و همان گونه كه شما را بيرون راندند، آنان را بيرون برانيد، [چرا كه‌] فتنه از قتل بدتر است، [با اين همه‌] در كنار مسجد الحرام با آنان جنگ نكنيد، مگر آنكه با شما در آن جا به جنگ درآيند، پس اگر با شما جنگيدند، آنان را بكشيد، كه كيفر كافران چنين است. (۱۹۱) و اگر بازايستادند، البته خدا آمرزنده مهربان است. (۱۹۲) با آنان بجنگيد تا ديگر فتنه‌اى نباشد و دين، مخصوص خدا شود. پس اگر دست برداشتند، تجاوز جز بر ستمكاران روا نيست. (۱۹۳)}
    به کلام خداوند تعالی توجه کنید:
    {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم،
    {با آنان بجنگيد تا ديگر فتنه‌اى نباشد و دين، مخصوص خدا شود. پس اگر دست برداشتند، تجاوز جز بر ستمكاران روا نيست. (۱۹۳)}
    آیا بیانِ حق]ِ این فرموده خداوند تعالی را می‌دانید:
    {فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ} صدق الله العظيم؟
    {پس اگر دست برداشتند، تجاوز جز بر ستمكاران روا نيست}

    یعنی اگر از جنگیدن با شما و فتنه‌انگیزی درمیان مؤمنان
    دست برداشتند، دیگر به ایشان تعدی نکنید و جنگ تنها با ظالمان است. یعنی تنها با کسانی بجنگید که در امر دین، به جنگ شما آمده و قصدِ به فتنه انداختنِ مؤمنان را داشته باشند. لذا خداوند، فرمان جنگ و تعدی بر علیه کافرانی که با دین ما سرجنگ نداشته و ما را از دعوت به‌سوی راه خداوند باز نمی‌دارند را نمی‌دهد و ما جز با ظالمانی که به ما تعدی کنند؛ با دیگران دشمنی نداریم. بلکه خداوند به ما امر می‌نماید با کافران به نیکی رفتار کرده و با قسط با ایشان برخورد نماییم که خداوند دادگران را دوست می‌دارد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].
    {خدا شما را از نیکی کردن و رعایت عدالت نسبت به کسانی که در راه دین با شما پیکار نکردند و از خانه و دیارتان بیرون نراندند نهی نمی‌کند؛ چرا که خداوند عدالت‌پیشگان را دوست دارد.}
    ای «الموحد» اگر به دنبال حقّ هستید، چرا از آیات محکم کتاب روبرمی‌گردانید؟ شما چهره‌یِ دین اسلام را زشت نشان داده و در دید عالمیان، ما را به عنوان مجرمان و قاتلین جلوه داده‌اید؛ شما نیز مانند یهودیان چهره دین اسلام را در نگاه مردم عالم زشت کرده‌اید. یهودیان به مردم جهان می‌گویند: «مسلمانان، مجرمان و قاتلانی هستند که خون مردم را بر زمین می‌ریزند
    » و سپس اسامه و دوستانش، اتهام یهودیان را تصدیق نمودند و کفار را به دلیل کفرشان می‌کشند تا مردم، اتهامِ دروغِ یهود به مسلمانان را باور نمایند. شما نه تنها کمکی به دین خداوند نکرده‌اید که به آن ضرر زدید و از راه راست [صراط مستقیم] به بیراهه رفتید؛ به‌سوی خداوند بازگشته و توبه کنید و بدانید خداوند غفور است.
    ای «الموحد»! چگونه از کلام خداوند تعالی روبرمی‌گردانی که می‌فرماید:
    {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة]؟

    {در قبول دین، اکراهی نیست. راه درست از راه انحرافی، روشن شده است. بنابر این، کسی که به طاغوت کافر شود و به خدا ایمان آورد، به دستگیره محکمی چنگ زده است که گسستن برای آن نیست و خداوند، شنوا و داناست}
    وخداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [الكهف].
    { بگو: «این حقّ است از سوی پروردگارتان! هر کس می‌خواهد ایمان بیاورد و هر کس می‌خواهد کافر گردد!» ما برای ستمگران آتشی آماده کردیم که سراپرده‌اش آنان را از هر سو احاطه کرده است! و اگر تقاضای آب کنند، آبی برای آنان می‌آورند که هم‌چون فلز گداخته صورت‌ها را بریان می‌کند! چه بد نوشیدنی و چه بد محل اجتماعی است!}
    و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ ﴿٤٥﴾} صدق الله العظيم [ق].
    {ما به آنچه آنها می‌گویند، آگاه‌تریم و تو مأمور به اجبار آنها [به ایمان] نیستی؛ پس به وسیله قرآن، کسانی را که از عذاب من می‌ترسند متذکّر ساز}
    و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {إِنَّ هَـٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [المزمل].
    { این هشدار و تذکّری است، پس هر کس بخواهد راهی به سوی پروردگارش برمی‌گزیند}
    چرا از آیات محکمی که برای عالم و جاهلتان روشن و واضح هستند، رو برمی‌گردانید؟ نمی‌بینم که درباره این آیات محکم، سخنی گفته و از آنها دلیل بیاوری؛ بلکه آیاتی مثلَ اعلان دشمنی و عداوت، و اعلانِ برائت ابراهیم و همراهانش بر علیه مردمشان را به عنوان دلیل می‌آوری. درحالی‌که این آیات می‌بایست توضیح داده شوند. اعلان، دشمنی و برائت ابراهیم از قومش، بعد از آن بود که مردم بر علیه ابراهیم علیه الصلاة و السلام و کسانی که با او ایمان آورده بودند؛ اعلان دشمنی کرده و او را به آتش افکنده و می‌خواستند برعلیه او دسیسه کنند. چطور ممکن است ابراهیم دشمنی خود با آنان را اعلان نکند؟ اما شما سخن ابراهیم، خلیل الله، با خداوند را فراموش کرده‌اید. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴿٣٥﴾ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [إبراهيم].
    { ابراهیم گفت: «پروردگارا! این شهر [مکّه‌] را شهر امنی قرار ده! و من و فرزندانم را از پرستش بت‌ها دور نگاه دار! (۳۵) پروردگارا! آنها بسیاری از مردم را گمراه ساختند! هر کس از من پیروی کند از من است و هر کس نافرمانی من کند، تو بخشنده و مهربانی! (۳۶)}
    ای مرد! از خداوند بترس! حلم، بردباری و رحمتتان نسبت به مردمِ عالم کجا رفته است؟ مگر خداوند نبیّ خود را جز برای رحمت بر جهانیان فرستاده است؟ آیا هرگز دیده‌اید که محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، به کسانی که به دین خداوند تعدی نکرده باشند؛ تعدی کرده باشد؟ بلکه او تنها با کسانی می‌جنگید که به جنگ دین آمده و مؤمنانی که پیرو وی شده بودند را گرفتار فتنه می‌کردند. از خدا بترس! ما شما را از مبارزه با کسانی که به جنگ دینتان آمده‌اند نهی نمی‌کنیم، اما کسی بار گناه دیگری را نمی‌کشد [اشاره به آیه کریمه سوره الإسراء:
    مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا (۱۵)] شما آمریکایی‌هایی را به قتل می‌رسانید که به جنگ دین شما نیامده‌اند ولی به خاطر آمریکایی بودن، آنها را می‌کشید و می‌گویید: «و آمریکا با دین و مسلمانان می‌جنگد». اما خداوند به شما فرمانِ کشتنِ آمریکایی‌هایی را که سرجنگ با شما ندارند، نمی‌دهد. آیا خداوند به شما اجازه می‌دهد پسرِ مرد قاتلی را بکشید و اگر دستتان به پدرش که قاتل است نرسید، پسرش را بکشید؟ آیا خداوند این را بر شما حلال کرده است؟ اگر راست می‌گویید بگویید برهانتان چیست؟ کسی بار گناه دیگری را بر دوش نمی‌کشد. «الموحد»! از خدا بترس! و بدان خداوند، فرمان جنگ با کسانی که به جنگ دین شما نیامده باشند را نمی‌دهد و کسی که کافری را به جرم کفر بکشد، مانند آن است که تمام مردم را کشته باشد و بارِ چنین گناهی در آیات محکم ذکر و در کلام خداوند تعالی چنین است:
    {مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي ٱلأرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَـٰهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسلنَا بِٱلّبَيّنَـٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى ٱلأرْضِ لَمُسْرِفُونَ ﴿٣۲﴾} صدق الله العظيم [المائدة].
    {هر کس، انسانی را بدون ارتکاب قتل یا فساد در روی زمین بکشد، چنان است که گویی همه انسانها را کشته و هر کس، انسانی را از مرگ رهایی بخشد، چنان است که گویی همه مردم را زنده کرده است و رسولان ما، دلایل روشن برای بنی اسرائیل آوردند، اما بسیاری از آنها، پس از آن در روی زمین، تعدّی و اسراف کردند.}
    و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿١٥١﴾} صدق الله العظيم [الأنعام]..
    {بگو: «بیایید آنچه را پروردگارتان بر شما حرام کرده است برایتان بخوانم: اینکه چیزی را شریک خدا قرار ندهید! و به پدر و مادر نیکی کنید! و فرزندانتان را از ترس فقر، نکشید! ما شما و آنها را روزی می‌دهیم و نزدیک کارهای زشت نروید، چه آشکار باشد چه پنهان! و نفس [انسانی] را که خداوند حرام شمرده، به قتل نرسانید! مگر به حق؛ این چیزی است که خداوند شما را به آن سفارش کرده، باشد که بیندیشید!}
    و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
    { و نفسى را كه خداوند حرام كرده است جز به حق مكشيد و هر كس مظلوم كشته شود، به سرپرست وى قدرتى داده‌ايم، پس [او] نبايد در قتل زياده‌روى كند، زيرا او يارى شده است.}
    و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴿٦٨﴾ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].
    {و کسانی که معبود دیگری را با خداوند نمی‌خوانند و انسانی را که خداوند خونش را حرام شمرده، جز به حق نمی‌کشند و زنا نمی‌کنند و هر کس چنین کند، مجازات سختی خواهد دید! (۶۸) عذاب او در قیامت مضاعف می‌گردد و همیشه با خواری در آن خواهد ماند! (۶۹)}
    به کلام خداوند تعالی نظر کن که می‌فرماید: {ٱلنَّفْسَ}، فرقی ندارد مسلمان باشد یا کافر؛ خداوند اجازه کشتن نفسی را که گناهی
    [قتل یا فساد در زمین] مرتکب نشده باشد به ناحق نمی‌دهد و خداوند آیات خود را برایتان به صورت مفصل توضیح داده است.
    «الموحد» سلامِ امام مهدی را به «اسامه‌بن‌لادن» برسان، من از او دعوت می‌کنم تا میهمانِ گرامی پایگاه ما و میز گفت‌وگوی جهانیِ ما باشد. جهاد در راه خداوند، اصولی دارد که از آن آگاه نیستید و برخی از متشابهات و آیاتی که نیاز به بیان و توضیح از همین قرآن دارند؛ باعث به بیراهه رفتن شما شده است. از خدا بترسید و از من پیروی نمایید تا به راه درست هدایتتان نمایم.
    اما، امام مهدی با مردم نمی‌جنگد تا ایمان بیاورند. من در مواردی که مربوط به ظلم انسان بر برادر انسانش است، امر به معروف و نهی از منکر می‌کنم و اما در آنچه که مربوط به خداوند است، آنها به پروردگار ظلم نمی‌کنند؛ بلکه به خود ظلم می‌کنند و حسابشان با خداوند است و ما، جز دعوت مردم به راه خداوند وظیفه‌ای نداریم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ ﴿۴۰﴾ }
    صدق الله العظيم [الرعد].
    {
    همانا که پیام رسانی بر تو و حسابرسی بر ماست‌}
    شما را چه می‌شود که از شیوه و اسلوب محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله و سلّم، پیروی نمی‌کنید؟ اما امام مهدی مانند شما نیست که نسبت به برخی از آیات کتاب کافر شود، چون می‌بینم از آیات محکم و روشن کتاب روگردانده و با آیاتی با من مجادله و چون‌و‌چرا می‌کنید که نیاز دارند از همین کتاب در موردشان توضیح داده شود. خدایا شاهد باش که من ابلاغ کردم. خدایا شاهد باش...
    وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

    اقتباس المشاركة: 96590 من الموضوع: نداء الإمام المهديّ إلى كافة المسلمين للبيعة للقتال خفافاً وثقالاً ..


    - 17 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    08 - 03 - 1431 هـ
    22 - 02 - 2010 مـ
    02:25 صباحاً
    ــــــــــــــــــــ



    ردّ الإمام المهديّ إلى المُوحّد من يزعم أنّه مجاهد ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على رسول الله وأوليائه من آل بيته والمسلمين، وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
    ويا أيّها الموحِّد، ما خطبك تحاجّني بآياتٍ لا تزال بحاجة للتفصيل وتذر الآيات المحكمات البيّنات لعالِمكم وجاهلكم؟ فانظر لدليلك على قتل الكفار والبراءة منهم فتأتي بقول الله تعالى: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّـهِ مِن شَيْءٍ ۖ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].

    وهل تدري ما سبب العداوة والبغضاء؟ وذلك لأنّ قوم إبراهيم قد أعلنوا الحرب على رسول الله إبراهيم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - نُصرةً لآلهتهم. وقال الله تعالى: {قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ ﴿٦٦﴾ أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٦٧﴾ قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴿٦٨﴾ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿٦٩﴾ وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    فانظر لقول الله تعالى: {وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم، ولذلك أعلن إبراهيم العداوة والبغضاء بينه وبين قومه من بعد أن استكبروا وأرادوا به كيداً، فأيَّده الله بآيةٍ وأمر النار أن تكون برداً وسلاماً على إبراهيم، وما زادهم ذلك إلا كفراً وقالوا إنّ هذا لساحر كبير فكيف لم تحرقه النار؟ وزادهم ذلك كفراً، ولذلك أعلن العداوة والبغضاء هو ومن آمن معه على قومهم الذين أعلنوا عداوتهم لرسول الله إبراهيم ويريدون أن ينصروا آلهتهم.

    فاتّقِ الله يا رجل، فما بعث الله محمداً رسول الله لقتل الناس بل لدعوتهم، ولم يأمره الله إلا بقتال من قاتل المسلمين ومنع دعوتهم أو فتن المؤمنين والفتنة أشدّ من القتل، أمّا الذين لم يعتدوا عليكم فادعوهم في كلّ مكانٍ بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلوهم بالتي هي أحسن وليس بالرصاص والانفجارات والعمليات الانتحاريّة؛ بل أنتم حطب جهنم إن لم تتوبوا إلى الله الواحد القهار، فلا بدّ أن تعلموا كيف أُسس الجهاد في سبيل الله وقد جعله الله واضحاً وجليّاً في الكتاب في قول الله تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿١٩١﴾ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٩٢﴾ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم، [البقرة].

    فانظر لقول الله تعالى: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾} صدق الله العظيم، فهل تعلم البيان الحقّ لقول الله تعالى: {فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ} صدق الله العظيم؟ أي: فإن انتهوا عن قتالكم لفتنة المؤمنين فلا عدوان إلا على الظالمين، أي لا تقاتلوا إلا من يقاتلكم في الدين ويفتن المؤمنين، وذلك لأنّ الله لم يأمر بالاعتداء على الكافرين الذين لم يحاربونا في ديننا ولم يمنعوا دعوتنا إلى سبيل الله فلا عدوان إلا على الظالمين المعتدين علينا؛ بل أمرنا الله أن نبرّ الكافرين ونقسط إليهم، إنّ الله يحب المقسطين، تصديقاً لقول الله تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].

    فلماذا تعرضون عن الآيات المحكمات إن كنتم تريدون الحقّ يا أيّها الموحد؟ يا من شوّهتم بدين الإسلام فجعلتمونا قتلةً مجرمين في نظر العالمين فزدتم الدين تشويهاً كما يشوِّهه اليهود في نظر العالمين ويقولون لهم: "إنّ المسلمين قتلةٌ مجرمون سفّاكون لدماء الناس". ومن ثم جاء أسامة ومن معه مُصدّقاً لافتراء اليهود، وتقومون بقتل الكفار بحجّة كفرهم حتى صدّق الناس ما افتراه اليهود على المسلمين؛ بل أنتم أضْرَرْتُم الدين ولم تنفعوه وضلَلْتم عن الصراط المستقيم، فتوبوا إلى الله واعلموا أنّ الله غفور.

    ويا أيّها المُوحِّد، كيف تُعرِض عن قول الله تعالى: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة]؟

    وقال الله تعالى: {وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [الكهف].

    وقال الله تعالى: {نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ ﴿٤٥﴾} صدق الله العظيم [ق].

    وقال الله تعالى: {إِنَّ هَـٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [المزمل].

    فلماذا تعرضون عن الآيات المحكمات البيّنات لعالِمكم وجاهلكم؟ ولم أجدك تذكر شيئاً منها بل تحاجّ بآياتٍ لا تزال بحاجة للتفصيل كمثل إعلان إبراهيم ومن معه البراءة لقومهم والعداوة والبغضاء، وإنّما ذلك بعد أن أعلنوا العداوة لإبراهيم عليه الصلاة والسلام ومن آمن معه؛ بل ألقوه في النار؛ بل أرادوا به كيداً، فكيف لا يعلن العداوة عليهم؟ ولكنّكم نسيتُم قول خليل الله إبراهيم، وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴿٣٥﴾ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [إبراهيم].

    فاتّقوا الله يا رجل، فأين حلمكم وأين رحمتكم بالعالمين؟ فهل بعث الله نبيّه إلا رحمةً للعالمين؟ وهل قط وجدتم محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - اعتدى على قومٍ لم يحاربوه في الدين؟ بل كان يقاتل الذين يقاتلونه في الدين ويفتنون المؤمنين الذين اتّبعوه، فاتّقوا الله، ولم ننهَكم عن القوم الذين يقاتلونكم في دينكم، ولكن لا تزر وازرةٌ وزر أخرى فتقومون بقتل أمريكيّ لم يقاتلكم في دينكم بحجّة أنّه أمريكيّ فتقولون: "وأمريكا تحارب الدين والمسلمين"! ولكنّ الله لم يأمركم بقتل أمريكيّ لم يقاتلكم في دينكم، فهل أحلّ الله لكم قتل ابن القاتل إذا لم تستطيعوا الوصول إلى أبيه الذي هو القاتل ومن ثم تقومون بقتل ابنه؟ فهل أحلّ الله لكم ذلك؟ قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين! فلا تزر وازرةٌ وزر أخرى، فاتّقوا الله أيّها الموحد واعلموا أنّ الله لم يأمركم بقتال من لم يقاتلكم في دينكم، ومن قتل كافراً بحُجّة كفره فكأنّما قتل الناس جميعاً؛ وزر ذلك في مُحكم الذكر في قول الله تعالى: {مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:32].

    وقال الله تعالى: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿١٥١﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

    وقال الله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

    وقال الله تعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴿٦٨﴾ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

    فانظروا لقول الله تعالى: {النَّفْسَ} سواء يكون مسلماً أم كافراً فلم يحلّ الله قتل النفس التي حرّم الله إلا بالحقّ، وفصّل الله لكم آياته تفصيلاً.

    ويا أيّها الموحد، أبلغ أُسامة بن لادن من الإمام المهديّ السلام، وأنّي أدعوه ليكون ضيفاً علينا مكرّماً في طاولة الحوار العالميّة، فإنّ للجهاد في سبيل الله أسُساً لا تحيطون بها علماً وأضلّكم بعض المُتشابه وبعض الآيات التي لا تزال بحاجة للبيان من ذات القرآن، فاتّقوا الله واتّبعوني أهدِكم صراطاً سويّاً.

    ولكنّي الإمام المهديّ لا أقاتل الناس حتى يكونوا مؤمنين، غير أنّي سوف آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر فيما يخصّ ظلم الإنسان لأخيه الإنسان، أما فيما يخصّ الرحمن فإنّهم لم يظلموا الله؛ بل ظلموا أنفسهم وحسابهم على ربّهم، وما علينا إلا دعوتهم إلى سبيل الله، تصديقاً لقول الله تعالى: {فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ} صدق الله العظيم [الرعد:40].

    فما خطبكم لا تنهجون نهج محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ ولكنّي الإمام المهديّ لا أكفر ببعض الكتاب مثلكم، وذلك لأنّي أراكم تُعرضون عن الآيات المحكمات البيّنات وتحاجّني بآيات لا تزال بحاجة للتفصيل من ذات الكتاب. اللهم قد بلغتُ، اللهم فاشهد..

    وسلامٌ على المرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالمين..
    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _________________



  7. همانا که جهاد بر علیه کافرانی است که با اسلام و مسلمانان می‌جنگند؛ نه برعلیه جهان‌گردان بی‌گناه

    مصدر المشاركة
    - 18 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    17 - ربیع الآخر - 1431 هـ
    03 - 03 - 2010 مـ
    ۱۰-فروردین-۱۳۸۹ه.ش.
    02:28 صباحاً

    ـــــــــــــــــ

    همانا که جهاد بر علیه کافرانی است که با اسلام و مسلمانان می‌جنگند؛ نه برعلیه جهان‌گردان بی‌گناه...

    بسم الله الرحمن الرحيم و سلام بر رسولان الهی والحمد لله ربّ العالمين...
    بخشی ازبیان «الموحد» در ذیل نقل می‌شود:
    خداوند فرمان جنگ با کافران و کسانی را که در امر دین، ما را مورد آزار و اذیت قرار ندهند را صادر نفرموده است، اما برای کسانی که ما را زیر نظر داشته و مترصدمان هستند و درهمه جا، با ما می‌جنگند، فرمان مبارزه داده شده است
    پایان نقل قول.
    امام مهدی در پاسختان می‌گوید: گروه القاعده! اگر چنین است، پس چرا در استان مأرب، عده‌ای از جهان‌گردان بیگناه را کشتید؟ آنچه که در پی می‌آید گزارش وزارت کشور یمن است:
    منابع «وزارت کشور» یمن بر این باورند که گروه القاعده در پشت پرده حمله‌ای است که منجر به کشته شدن هفت جهان‌گرد اسپانیایی دراستان مأرب در شرق کشور گردید. منابع خبری ذکر می‌کنند این حمله تروریستی، بعد از آن رخ داد که القاعده بیانیه‌ای صادر کرد و خواستار رها‌یی برخی از زندانیان شد و تهدید کرد در صورت عدم پاسخ به این درخواست، اقداماتی نامعلومی انجام خواهد داد. همین منبع خبری ذکر می‌کند، اطلاعات اولیه دال بر این است که حمله به کاروان حامل ۱۳ جهان‌گرد، به وسیله اتومبیلی که فردی انتحاری آن را هدایت می‌کرده، صورت گرفته است. خبرنگار الجزیره در صنعا از کشته شدن نه نفر خبر می‌دهد که هفت نفرشان اسپانیایی و دو نفرشان یمنی بوده‌اند و هفت جهان‌گرد دیگر نیز زخمی شده‌اند. شاهدان می‌گویند، قبل از وقوع انفجار در میان کاروان، كه خودروی پليس به دنبال آن بود، اتومبیلی به سرعت، از دروازه‌ی محلی که به معبد بلقیس معروف است، وارد شد. خبرنگار اشاره می‌کند بقایای اجساد و دست و پاها، در فاصله دویست متری پراکنده شده‌اند و برخی از اجساد به کلی سوخته است. یک منبع رسمی در اسپانیا نیز تأیید کرد: در جریان انفجاری که در یک منطقه تاریخی در استان مأرب در شمال شرقی یمن رخ داد، شش جهان‌گرد اسپانیایی کشته و هفت نفراز آنان مجروح شده‌اند.
    گناه این کسانی که کشته شدند چیست؟ آیا آنها به جنگ دین شما آمده و یا شما را از خانه و کاشانه‌تان رانده‌اند و یا به دشمنانتان کمک کرده‌اند؟ برادر گرامی از خدا پروا نمی‌کنید؟
    از گروه القاعده سؤالی دارم و انتظار دارم به‌حق به آن پاسخ دهند بدهند:ا گر شما واقعاً مجاهد راه خدا هستی،؛ در زمانِ هجوم به غزه، کجا بودید؟ روزی که یهودیانِ تل آویو با بمب‌های فسفری، برادرانتان را زیرِ بارانِ آتش گرفته و مسلمانان را در سرزمين مبارک بمباران می کردند؛ شما تنها نظاره‌گر بودید. در آن زمان مخفی شده بودید و ما چیزی حتی در حد تهدید و [طبق معمول] وعده‌هایِ کلامیِ بدون عمل از شما نشنیدیم و هیچ اقدام عملی از شما ندیدیم.
    اما چقدر برخوردتان نسبت به برادران مسلمانتان در یمن و عربستان سعودی، سخت و شدید است و اگر بگویید: «ملک عبدالله آل سعود و رییس علی عبدالله صالح با آمریکایی‌ها دوستی و همکاری دارند»، می گوییم: به خدا! من آنها را مزدوران آمریکا نمی‌دانم، اما می‌دانم بزدلانی هستند که از آمریکا می‌ترسند؛ با اینکه از امریکا اکراه دارند، اما از شرّ آن می‌ترسند و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّـهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّـهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّـهِ الْمَصِيرُ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [آل عمران]. صدق الله العظيم [آل عمران].
    { نبايد مؤمنان، كافران را به جاى مؤمنان به دوستى برگزينند. پس هر كه چنين كند او را با خدا رابطه‌اى نيست. مگر اينكه از آنها بيمناك باشيد و خدا شما را از خودش مى‌ترساند كه بازگشت به‌سوى اوست.}
    اما ای مرد! به خاطر برادران مسلمان و مستضعفتان از خدا پروا کنید. به خداوند قسم! آنها همگی از یهود و تمام کسانی که در این جنگ با یهودیان دوستی و همراهی می‌کنند؛ متنفرند. اما رهبرانِ عرب، بزدل‌ هستند. آنها ترسوترین رهبرانِ آل ابراهیم علیه الصلاة والسلام در طول تاریخ‌اند.نشانه‌ی جبون بودن آنها و گروه القاعده، این است که وقتی یهودیانِ تل آویو به غزه حمله کردندِ نه هیچ‌یک ازدولت‌های عربی و نه گروه القاعده، بر علیه اسراییل اعلان جنگ نکردند؛ اما امام ناصر محمد یمانی تمام مسلمانان را دعوت نمود تا با تجهیزات [سبک و سنگین] به جهاد روی آورند. اما متاسفانه هیچ‌یک از رهبران مسلمان و یا گروه القاعده دعوت مرا لبیک نگفتند. به بیانی که در زمان حمله به غزه در شبکه جهانیِ اینترنت گذاشته شده بود و درپی می‌آید نظر کن:
    بیانات امام مهدی ناصر محمد یمانی درباب جهاد
    الإمام ناصر محمد اليماني
    09 - محرم - 1430 هـ
    05 - 01 - 2009 مـ
    ۱۶- دی -۱۳۸۷ه.ش.
    01:46 صباحاً
    [ لمتابعة رابط مشاركة البيان الأصليّة ]
    https://www.mahdi-alumma.com/forum/showthread.php?p=1433
    ــــــــــــــــــــ

    امام مهدی تمام مسلمانان را به بیعت برای نبرد فرامی‌خواند...
    [توضيح: اين بيان، در هنگام حمله رژيم صهيونيستی به غزه، در سال ۲۰۰۹صادر شده است]
    بسم الله الرحمن الرحیم

    ای مسلمانان! به خداوند واحد و قهار سوگند! خداوندی که از تمام نگاه‌ها آگاه است، اما کسی او را نمی‌بیند؛ خداوندی که جن را از شعله‌های آتش و انسان را از گل خشکیده سفال‌گون آفرید؛ خداوندی که بهشت را برای نیکان [ابرار] خلق کرد و به آنان وعده داد و آتش را برای کفار آفرید و آن را نیز به آنان وعده داد؛ من مهدی منتظر از اهل بیت پاک و مطهر و خلیفه خداوند بر بشرم. حجت و دلیل حقانیت من، البته قسم و نام و رویاهایی که در خواب دیده شوند نیست، بلکه بیان درست و تشریح حق ذکر[قرآن] حجت و برهان من است تا آنچه را که نمی‌دانستید به شما بیاموزم و در موارد اختلاف، میان علمایتان داوری نمایم تا صفوفتان را یکی کرده و پراکندگیتان راکه به دلیل نافرمانی از امر خدا و تقسیم شدن به گروه‌ها و احزاب، گرفتار آن شده‌اید؛ به وحدت تبدیل نمایم. حاصل این پراکندگی، زبونی و از دست رفتن شوکت شماست و به حال کنونی افتاده‌اید. ای علمای مسلمان! من به اذن خداوند به شما صادقانه وعده می‌دهم که در موارد اختلافتان، داوری کنم و اگر نتوانم، مهدی منتظر حقی که از جانب خداوند آمده است، نیستم. قضاوت را به شما وامی‌گذارم. اگر دانستید که ناصر محمد یمانی، قادر به داوری و حل و فصل اختلافاتتان است، برایتان روشن می‌شود که من امام مهدی حقیقی هستم که از جانب خداوند آمده‌ام و حکمت نام من نیز برایتان روشن خواهد شد: همراهی نام محمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم، در نام من و به واسطه نام پدرم است یعنی: «ناصر محمد». اینجاست که نام من، نشانِ امر و هدف من خواهد بود: ناصر محمد [یاری دهنده به محمد]. یعنی من رسول یا نبی جدیدی نیستم، بلکه امامی هستم که آمده‌ام تا به آنچه که بر آخرین رسول و نبی خدا مُحمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم فرستاده شده است؛ یاری و نصرت رسانم [ناصر محمد] و اینجاست که حکمت همراهی نام محمد با نام من آشکار می‌شود و خداوند با نام پدرم، نام محمد را در نام من نهاده است و این یعنی نام من از کار و امرم خبر می‌دهد «ناصر محمد». خداوند مرا آغازگر دین جدیدی قرار نداده است، بلکه من، پیرو کتاب خداوند و سنت برحق رسولش بوده و یاری رساننده [ناصر] به آنچه که بر مُحمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله و سلم نازل شده‌‌ است، می‌باشم.
    شهادت می‌دهم که قرآن از جانب خداوند است و شهادت می‌دهم که سنّت از جانب خداوند است. شهادت می‌دهم که قرآن از تحریف مصون است و شهادت می‌دهم که سنّت از تحریف مصون نیست و شهادت می‌دهم که آیات محکم قرآن، حکم و مرجعِ حلِ اختلاف درباره سنت نبوی است. اگر حدیثی از سنت، از خداوند نباشد؛ می‌بینید حدیث اختلاف فاحشی با آیات محکم قرآن دارد. امام ناصر محمد یمانی با تطبیق این قاعده است که می‌تواند احادیث نبوی را غربال کرده و در اختلافات بین شما حکم نماید. دلیل آن هم، این است که مُحمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم، از پیش، به شما خبر داده است که در موارد اختلاف بین علمای حدیث، قرآن مرجع است. اگر حدیث، شبیه آن چیزی بود که در قرآن آمده است، ایشان که صلوات و سلام بر او باد، آن را بیان کرده‌اند. یعنی شرط این است که با آیات محکم قرآن عظیم اختلاف نداشته باشد. شرط این نیست که حدیث نبوی با قرآن موافق باشد، بلکه شرط این است که کوچک‌ترین اختلافی با قرآن نداشته باشد.
    مُحمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم، به شما آموخته است که سنت نبوی حق و درست نیز، درست مثل قرآن عظیم از جانب خداوند است. مُحمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم، فرموده است:
    [ ألا و إني أوتيت القرآن ومثله معه ]
    [بدانید که قرآن و مثل آن به من داده شده است]

    صدق عليه الصلاة والسلام
    ای علمای امت! سنت نبوی حق نیز مانند قرآن عظیم از جانب خداوند آمده است و من امامِ برحق شما، از جانب خداوند هستم و به شما امر می‌نمایم به کتاب خداوند و سنتِ حقِّ نبیِّ او پایبند باشید که این دو با یکدیگر اختلافی نداشته و از هم جدا نیستند.اگر در سنت چیزی خلاف قرآن بود، طبق فرمان خداوند به حبل قرآن درآویزید و پراکنده ومتفرق نشوید. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [آل عمران:۱۰۳]
    {و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید}
    بدانید که راه نجات، تمسک جستن به حبل الهی، قرآن عظیم است و هر که آن را کنار نهاده و مخالف حکم آن رفتار کند؛ اسیر هوی و هوس شده و گمراه می‌گردد و مانند آن است که از آسمان فروافتد و پرندگان او را گرفته و یا باد او را به مکانی دور در سحیق [آتش] بیندازند.

    به شدت به شما هشدار می‌دهم که اگر حدیثی از سنت نبوی با آیات محکم قرآن عظیم مخالف بود، باید به قرآن پایبند باشید که اگر کتاب خدا را پشت سر بیندازید؛ به حبل شیطان متوسل شده‌اید. حبل شیطان چون تار عنکبوت است و اگر بدانید، خانه عنکبوت سست‌ترین بناهاست. این به آن معنی نیست که من تنها به قرآن تمسک جسته و سنّت محمد رسول‌الله را پشت سر می‌اندازم که اگر چنین باشد، چیزی مرا در برابر خدا کفایت نخواهد کرد و پناه بر خدا که از جاهلان باشم. بلکه زمانی که به حبل خداوند قرآن عظیم چنگ زده باشید و حدیثی بیاید که مخالف آیات محکم قرآن عظیم باشد، در آن موضوع خاص، کسی که به قرآن پایبند باشد به ریسمان الهی چنگ زده و نجات خواهد یافت. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن ربّكم وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿۱۷۴﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿۱۷۵﴾} صدق الله العظيم [النساء]
    { ای مردم! دلیل روشن از طرف پروردگارتان برای شما آمد و نور آشکاری به‌سوی شما نازل کردیم. (۱۷۴) امّا آنها که به خدا ایمان آوردند و به [آن کتاب آسمانی] چنگ زدند، همه را در رحمت و فضل خود، وارد خواهد ساخت و در راه راستی، به سوی خودش هدایت می‌کند. (۱۷۵)}
    من به حق از جانب خداوند به امامتِ شما فرستاده شده‌ام و از شما دعوت می‌کنم به کتاب خداوند و سنّتِ حقِّ رسولش پایبند بوده و پراکنده نشوید. اگر حدیثی نبوی مطرح شد که برخلاف آیات محکم قرآن عظیم بود، پراکنده نشده و عده‌ای به دنبال حدیث مخالف قرآن نروند که هلاک خواهید شد. بلکه همگی به قرآن عظیم پایبند بوده و آنچه را که مخالف آن است پشت سربیندازید؛ چرا که اگرحدیث نبوی، مخالف آیات محکم قرآن عظیم باشد، از جانب خداوند نیامده و روشن است که جعلی است. محمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم، به شما آموخته است که سنّت نیز مانند قرآن از جانب خداوند فرستاده شده است. محمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم، می‌فرماید:
    [ ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه ]
    [ بدانید که قرآن و مثل آن به من داده شده است]

    صدق عليه الصلاة والسلام
    قرآن، از تحریف مصون است، درحالی‌که احادیث نبوی از تحریف مصون نیستند و به همین دلیل، خداوند قرآن را مرجع حل اختلاف بین علمای حدیث قرار داده است و دانستید اگر حدیثی از جانب خداوند نباشد؛ با قرآن عظیم تفاوت بسیاری خواهد داشت. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلًا ﴿۸۱﴾ أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا ﴿۸۲﴾ } صدق الله العظيم [النساء]
    {و می‌گويند فرمانبرداريم ولى چون از نزد تو بيرون می‌روند جمعى از آنان مخفیانه جز آنچه تو گفتی را نزد خود پنهان می‌کنند و خدا آنچه را كه نزد خود نگه می‌دارند [برای بعد از فوت پیامبر] می‌نگارد پس از ايشان روى برتاب و بر خدا توكل كن و کافی است که او یار و مدافع تو باشد. (۸۱) آیا [مسلمانان] در قرآن تدبر نمی‌کنند كه اگر [احادیث رسیده از پیامبر] از ناحيه غير خدا بود اختلافات فراوانی [با قرآن] درآن می‌يافتند.(۸۲)}
    و این فرموده خداوند تعالی که :
    {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا}
    صدق الله العظيم

    {آیا [مسلمانان] در قرآن تدبر نمی‌کنند كه اگر [احادیث رسیده از پیامبر] از ناحيه غير خدا بود اختلافات فراوانی [با قرآن] درآن می‌يافتند.(۸۲)}
    منظور، تدبر در آیات محکم قرآن است تا احادیث آلوده را تشخیص داد:
    {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ}

    {و می‌گويند فرمانبرداريم ولى چون از نزد تو بيرون می‌روند جمعى از آنان مخفیانه جز آنچه تو گفتی را نزد خود پنهان می‌کنند}
    و آموختید که اگر حدیثی نبوی از جانب غیر خدا باشد، با آیات محکم قرآن عظیم تفاوت آشکار و زیادی خواهد داشت.
    به هر حال، ای علمای امت! شما در حال اتلاف وقت هستید و چهار سال است که شما را برای بحث به میز گفتگوی جهانی در پایگاه اینترنتی «امام ناصر محمد یمانی» دعوت می‌کنم، ولی دیگر نمی‌توانم صبر کرده و انتظار بکشم تا گفتگو را کامل کرده و شما را در مورد شأن خود قانع نمایم؛ بلکه خداوند را در این گفته به شهادت می‌گیرم و شهادت او کافی است:
    ای امت اسلام! از همه شما دعوت می‌کنم که با تجهیزات سبک و سنگین [به سوی میدان جهاد] برای جنگ در راه خدا و آزادسازی مسجد الاقصی و نجات برادران مسلمانتان در فلسطین از چنگ قوم تعدیگر یهود حرکت کنید؛ آنان که هواپیماهای جنگی خود را برفراز آسمان شهرهایی غیر مسلح و بی‌دفاع به پرواز در می آورند و به هر چیز که دست یابند، آن را به نابودی می‌کشانند و لعنت خداوند بر مجرمان باد.
    اگر مرا به عنوان امام مهدی منتظر بشناسید که به حق از جانب خدا آمده‌ام، در کنار مسجد الحرام حاضر خواهم شد ولی شما تاکنون این امر را نپذیرفته ‌ید و من ناچارم در هرجایی که بخواهم به اذن خدا، حاضر شده و شما را دعوت کنم تا به درخواست برادران بینوا و کودکان شیرخواری که در اطراف مسجد الاقصی از شما تقاضای کمک می‌کنند، پاسخ داده و برای جنگ در راه خدا و نجات آنان اقدام کنم.ا ما شما به درخواست آنان پاسخ نمی‌دهید، آیا شما هم مانند حاکمان و علمایتان ترسیده‌اید، مگر کسی که خدا به او رحم نماید....به خداوند قسم! یهود، تمام آن ملت را قتل عام می‌کنند و رعایت هیچ مومنی را نکرده و ملاحظه هیچ پیمانی را نخواهند کرد و خداوند تعالی در آیات محکم کتاب خود شما را از این امر آگاه کرده و می‌فرماید:
    {كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً} صدق الله العظيم [التوبة:۸]
    {چگونه درحالی‌که اگر بر شما غالب شوند، نه ملاحظه خویشاوندی با شما را می‌کنند، و نه پیمان را}
    من خدا را به شهادت می گیرم و شهادت او کافی است که من از امت اسلامی دعوت کردم تا نفیر جنگ در راه خدا را سرداده و با تجهیزات سبک و سنگین، سبکبار و مجهز عازم شوند و خداوند مرا برانگیخته است تا قائد و رهبر این جنگ در راه خداوند باشم و مرا از نظر دانش به شما برتری داده است؛ من خلیفه عادل شما هستم و گفتارم فصل الخطاب است و سخن گزافه نیست.
    ای امت اسلام! به ندایی که باعث حیات شما می‌شود،پاسخ دهید؛ اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید، من شما را به جنگ در راه خدا دعوت می‌کنم. برای شرکت در این جنگ، با من بیعت کنید. به پایگاه اینترنتی امام ناصر محمد یمانی رو کرده و در قسمت بیعت، با من بیعتی راستین نمایید. اجازه ندارید که دروغ بگویید و تنها کسانی با ما بیعت خواهند کرد که با خداوند رب العالمین معامله کرده و خود را به او فروخته باشند و خداوند شما را خریده و بهای جانتان را به شما عرضه کرده است. هرکس بهشت نعیم و رضوان خداوند را بخواهد، از آنِ او خواهد شد و هرکس حب خداوند و نزدیکی به او و رضوان خداوند در نفسش را بطلبد، در طلب نعیم اعظم است و برای همین نیز آفریده شده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿۵۶﴾} صدق الله العظيم [الذاريات]
    {من جنّ و انس را نیافریدم جز برای عبادت}
    و اما بهشت، آیا خداوند بهشت را برای شما و شما را برای خود نیافریده است؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿۵۶﴾} صدق الله العظيم [الذاريات]
    {من جنّ و انس را نیافریدم جز برای عبادت}
    ای امت اسلام! من امامِ راستینِ شما هستم که از جانب خداوند آمده‌ام و شما را به جنگ در راه خداوند دعوت می‌کنم و به خداوند سوگند می‌خورم، اگر در دیار خود باقی مانده و به جنگ در راه خداوند نروید، به عمرتان افزوده نخواهد شد. اگر بر کسی جنگ در راه خداوند نوشته شده باشد، ولی تخلف کند؛ در همان ساعت و دقیقه و ثانیه‌ای که باید در جنگ کشته می‌شد در بستر خود می‌میرد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}صدق الله العظيم [آل عمران:۱۵۴].
    {بگو: «اگر هم در خانه‌های خود بودید، آنهایی که کشته‌شدن بر آنها مقرر شده بود، در همان موعد مقرر در بستر خود می‌مردند و اینها برای این است که خداوند، آنچه در سینه‌هایتان پنهان دارید، بیازماید و آنچه را در دل‌های شماست، خالص گرداند و خداوند از آنچه در درون سینه‌هاست، با خبر است. }
    ای امت مسلمان! کدام بهتر است: مرگ در راه خداوند یا مردن در بستر و در خانه درهمان زمان؟ مرگ در راه خداوند زندگی است. تصدیق فرموده خداوند تعالی :

    {قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}صدق الله العظيم [آل عمران:۱۵۴].
    {بگو: «اگر هم در خانه‌های خود بودید، آنهایی که کشته‌شدن بر آنها مقرر شده بود، در همان موعد مقرر در بستر خود می‌مردند و اینها برای این است که خداوند، آنچه در سینه‌هایتان پنهان دارید، بیازماید و آنچه را در دل‌های شماست، خالص گرداند و خداوند از آنچه در درون سینه‌هاست، با خبر است. }

    خداوند، کشته‌شدگانِ در راه خود را به فرشته-انسان [فرشته‌هایی از جنس بشر] تبدیل کرده و از مقربان خود قرار خواهد داد و حورالعین را به ازدواج آنان درخواهد آورد و آنان را وارد بهشت نعیم می‌نماید. پس هر کسی که نفس خود را با خدا معامله کرده، با امام ناصر محمد یمانی بیعت کند تا در راه خدا جنگیده و مسجدالاقصی و برادران مسلمان مظلومتان را که در اطراف آن هستند؛ آزاد سازد .شما شاهدید که چه بر سر آنان می‌آید، آیا از خدا نمی‌ترسید!

    در راه خدا حرکت کنید و از آنچه که بدان عمل نمی‌کنید سخن نگویید. فقط محکوم کردن منکر کافی نیست و اگر کار عملی در مقابل آن انجام ندهید و به جنگ درراه خداوند نپردازید؛ گرفتار خشم او خواهید شد. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ ﴿٤} صدق الله العظيم [الصف].
    {ای کسانی که ایمان آورده‌اید! چرا سخنی می‌گویید که عمل نمی‌کنید (۲) نزد خدا بسیار موجب خشم است که سخنی بگویید که عمل نمی‌کنید! (۳) خداوند کسانی را دوست می‌دارد که در راه او پیکار می‌کنند گوئی بنایی آهنین‌اند! (۴)}
    ای امت اسلام! برخیزید و در پایگاه اینترنتیِ من، در قسمت بیعت، با من پیمان بسته و بیعت نمایید و کسانی که نوشتن نمی‌دانند ، اجازه دارند که کس دیگری همراه‌شان باشد و بیعت را از جانب او در قسمت «بیعت» بگذارد. شما اجازه ندارید که امامتان را گول بزنید و حتی یک سرباز هم نباید، ولو یک بیعتِ غیرواقعی بفرستد تا بدانیم که سربازان این جنگ در راه خدا، چه تعداد خواهند بود و سپس درمورد آمدن به منطقه ظهور به آنان خبر خواهیم داد تا در وقت و مکان معلومی که خداوند مقرر داشته است حاضر گردند.
    برشما انصار برگزیده پیشتاز واجب است که این بیان را با اطلاع امت اسلامی برسانید تا بدانند که من از مسلمانان دعوت کرده‌ام که به جنگ در راه خداوند برخیزند و امام ناصر محمد یمانی نیز در صف اول معرکه خواهد بود نه در قلعه‌ای محکم دور از میدان جنگ و خداوند وکیل و شاهد این سخن است.

    هر کسی که از خداوند می‌ترسد را، با قرآن پند دهید و اگر ایمان دارید، برای جنگ در راه خداوند بیعت کنید. وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..دعوتگر به راه راست و به‌سوی جهاد در راه خداوند عزیز و حکیم، الإمام ناصر مُحمد اليماني.

    و بیانی دیگر به دنبال آن:
    الإمام ناصر محمد اليماني
    09 - محرم - 1430 هـ
    05 - 01 - 2009 مـ
    ۱۶- دی -۱۳۸۷ه.ش.
    09:55 مساءً
    ــــــــــــــــــ
    اگر به فرمانی که برای جنگ در راه خدا شما داده شده عمل نکنید، از دوستان خدا و اولیای مخلص او نیستید....

    أعوذُ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم.
    خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا استطعتم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عدوّ اللّهِ وَعدوّكمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ ﴿۶۰﴾} صدق الله العظيم [الأنفال]
    {هر نیرویی در قدرت دارید، برای مقابله با آنها آماده سازید! و اسب‌های ورزیده تا به وسیله آن، دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید! وگروه دیگری غیر از اینها را که شما نمی‌شناسید و خدا آنها را می‌شناسد! و هر چه در راه خدا انفاق کنید، به‌طور کامل به شما بازگردانده می‌شود و به شما ستم نخواهد شد! (۶۰)}
    {يَاأيّها الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأرض أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخرة فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخرة إِلَّا قَلِيلٌ ﴿۳۸﴾ إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شيئاً وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۳۹﴾} صدق الله العظيم [التوبة]

    {اى کسانى که ایمان آورده‌اید! چرا وقتى به شما گفته مى‌شود: «در راه خدا [و براى جهاد] حرکت کنید!» سنگین و زمین‌گیر مى‌شوید؟ آیا به جاى آخرت، به زندگى دنیا راضى شده‌اید؟ پس بدانید بهره‌ى زندگى دنیا در [برابر] آخرت، فقط اندکى است. (۳۸) اگر [به سوى میدان جنگ] نشتابید، خداوند شما را به عذابى دردناک کیفر می‌دهد و گروه دیگرى را جایگزین شما مى‌کند و شما [با ترک جبهه،] ضررى به خدا نمى‌زنید و خداوند بر هر چیزى تواناست. (۳۹)}
    { فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿۷۴﴾} صدق الله العظيم [النساء]
    {کسانى باید در راه خدا نبرد کنند که زندگى دنیا را به آخرت مى‌فروشند و کسى که در راه خدا مى‌جنگد، چه کشته شود و چه پیروز گردد، به زودى پاداشى بزرگ به او خواهیم داد (۷۴)}
    {الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا ﴿۷۶﴾}
    صدق الله العظيم [النساء]
    {کسانى که ایمان آورده‌اند، در راه خدا جهاد مى‌کنند و کسانى که کافر شده‌اند، در راه طاغوت مى‌جنگند. پس با دوستان و یاران شیطان پیکار کنید [و بیم نداشته باشید،] زیرا نیرنگ شیطان سست و ضعیف است. (۷۶)}
    {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّـهِ ۚ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿۳۹﴾} صدق الله العظيم [الأنفال]
    { و با آنها پیکار کنید، تا فتنه برچیده شود، و دین همه مخصوص خدا باشد! پس اگر دست کشیدند، خداوند به آنچه انجام مى‌دهند، بیناست. (۳۹)}
    از امام مهدی به تمام حاکمین و علمای عرب! شما را چه شده است؟ چرا به فراخوانِ خداوند که در آیات محکم کتاب آمده است، پاسخ نمی‌دهید؟ خداوند از شما می‌خواهد با دشمنانی که خانه‌های برادرانتان را بر سرشان خراب می‌کنند، به مبارزه برخیزید؛ اما شما تنها به نظاره نشسته‌اید؟ جنگ در راه خداوند برای هر کسی که قادر به حمل سلاح باشد فرض و واجب شده است و این فرمانِ قاطعِ پروردگارِ عالمیان به مؤمنان است. اگر به جنگ در راه خدا نپردازید، بدانید از دوستان خداوند و اولیای مخلص او نیستید. اگر بگویید خیر، البته که ما دوستان خداوند و اولیای مخلص او هستیم؛ خداوند تعالی چنین به شما پاسخ می‌دهد:
    {فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٩٤﴾ وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۗ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ﴿٩٥﴾ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَ‌صَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَ‌كُوا ۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ‌ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ‌ ۗ وَاللَّـهُ بَصِيرٌ‌ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴿٩٦﴾} ‏صدق الله العظيم [البقرة]
    {پس آرزوی مرگ کنید اگر راست می‌گویید (۹۴) ولی آنها، به‌خاطر اعمالی که پیش از خود فرستاده‌اند، هرگز آرزوی مرگ نخواهند کرد و خداوند از ستمگران آگاه است. (۹۵) و آنها را حریص‌ترینِ مردم، حتّى [حریص‌تر] از مشركان، بر زندگى [این دنیا] خواهى یافت، [تا آنجا كه] هر یك از آنها دوست دارد هزار سال عمر كند، درحالى‌كه [اگر] این عمر طولانى به آنان داده شود، آنان را از عذاب خداوند باز نخواهد داشت و خداوند به اعمال آنها بیناست. (۹۶) }

    به چه بهانه‌ای برای جنگ در راه خدا و مبارزه با یهود، بسیج نمی شوید؟ اگر بگویید: «ما از یهود نمی‌ترسیم، بلکه هراس ما از امریکاست که حکم پدر و مادر یهودیان را دارد»؛ جواب حق من به شما این است که: اگر شما آنها را از خداوند قوی‌تر می‌دانید، حق دارید که از آنها بترسید. خداوند تعالی فرموده است:
    {فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٥٠﴾ كَمَا أَرْ‌سَلْنَا فِيكُمْ رَ‌سُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴿١٥١﴾ فَاذْكُرُ‌ونِي أَذْكُرْ‌كُمْ وَاشْكُرُ‌وا لِي وَلَا تَكْفُرُ‌ونِ ﴿١٥٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة]
    { از آنها نترسید! واز من بترسید تا نعمت خود را بر شما تمام کنم، شاید هدایت شوید! (۱۵۰) همان‌گونه رسولی از خودتان در میان شما فرستادیم تا آیات ما را بر شما بخواند و شما را پاک کند و به شما، کتاب و حکمت بیاموزد و آنچه را نمی‌دانستید، به شما یاد دهد. (۱۵۱) پس به یاد من باشید، تا به یاد شما باشم! و شکر مرا گویید و کفران نکنید! (۱۵۲)}
    گذشتگان صالحتان را که در زمان نزول قرآن زندگی می‌کردند، به یاد شما می‌آورم؛ از آنجا که یهودیان گروهی نفهم و نادان هستند، ازآنها بیش از خداوند می‌ترسیدند. خداوند تعالی می‌فرماید:
    {لَأَنْتُمْ أشدّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ ﴿۱۳﴾} صدق الله العظيم [الحشر]
    {قطعاً ترس و وحشتى که از شما در دل آنان است، سخت‌تر از هراسى است که آنان از خدا دارند و این به خاطر آن است که آنان گروهی هستند که فهم و معرفتى ندارند. (۱۳)}

    اما می‌بینم، علما و حاکمان امروزی مسلمانان، ازروی نادانی، از یهود، بیش از خداوند می‌ترسند؛ مگر کسی که خداوند به او رحم کند و به دعوتِ امام مهدی برای جنگ با یهودیان متجاوز و مهاجم پاسخ مثبت دهد. اگر بگویید: «مهدی کجاست؟» ، می‌گویم: اگرشما به حق اعتراف کنید، در طی یک عصر یا صبح، ظهور خواهم کرد و بدانید بعد از ظهور، ۴۸ ساعت بیشتر نخواهد گذشت که فرمان بسیج بدهم، چرا که قلب من نمرده و زنده است و قلب امام زنده، دردمند است و زخمِ انسانِ مرده، درد و رنج ندارد.
    با یهودیان صلح نمی‌کنم، مگر اینکه از دیار برادرانم خارج شده و با خواری و زبونی به دست خود جزیه پردازند. ما به اذن پروردگار عالمیان، بر آنها غالب بوده و پیروز هستیم. ازامام ناصر مُحمد يمانی که برای یاری رساندن به دین مُحمد رسول‌الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم، آمده است؛ پیروی کنید و کسی از من تبعیت نخواهد کرد مگر آنکه در آرزوی مرگ باشد. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    { فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿۷۴﴾} صدق الله العظيم [النساء]
    {کسانى باید در راه خدا نبرد کنند که زندگى دنیا را به آخرت مى‌فروشند و کسى که در راه خدا مى‌جنگد، چه کشته شود و چه پیروز گردد، به زودى پاداشى بزرگ به او خواهیم داد (۷۴)}چرا که این مرگ، خود زندگی است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴿۱۶۹﴾}صدق الله العظيم [آل عمران]
    {و هرگز گمان مبر کسانى که در راه خدا کشته شده‌اند، مرده‌اند؛ بلکه آنها زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزى داده مى‌شوند. (۱۶۹)}

    اگر کسی می‌بیند که دنیا را دوست داشته و از مرگ در راه خداوند اکراه دارد، بداند به علت اعمالی که قبلاً انجام داده است؛ خداوند از دیدار او اکراه دارد و لذا هرچه که آرزو کند، بر می‌آورد تا به گناهانش افزوده گردد و حتی اگر هزار سال هم عمر کند از عذاب خلاصی نداشته و فقط به گناهانش اضافه خواهد شد و در آخرت تنها آتش و جایگاهی بد در انتظارش خواهد بود.
    ای علمای امت و ای حاکمان ملت‌ها! شما را به جنگ در راه خداوند و اعتراف به شأن خود فرامی‌خوانم تا برای شما ظهور کرده و بر طبق فرمان خداوند، رهبری شما در جنگ در راه خداوند را برعهده گرفته و به انجام برسانم. با کافرانی که سرجنگ با من ندارند، نخواهم جنگید؛ بلکه با آنها به خوبی و عدل رفتار خواهد شد. در دین اجبار و اکراه جایی ندارد [ اشاره به آیه کریمه سوره البقرة: لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ(۲۵۶)] و خداوند به من امر ننموده که بر مردم سخت بگیرم تا ایمان بیاورند و اگر احدی از مؤمنان به جرم کفر، کافری را به قتل برساند، گردن او را خواهم زد؛ حتی اگر برادر خونی من [ یعنی فرزند مادر و پدرم] باشد که اگر چنین نکنم در برابر خداوند هیچ‌چیز به کمک من نخواهد آمد. مگر آنکه اولیایِ مقتول گذشت کنند که خداوند امر را به آنان واگذار کرده است و اگر از کسی جز قاتل انتقام گرفته شود، مثل آنچه که یمنی شیطانی می گوید:
    [ إن لفيت الغريم ولا ابن عمه ]
    [کافر را بکش و یا پسرعمویش را یعنی انتقام خون را هرطور هست بگیر]

    گردن او و قاتل هردو را خواهم زد، مگر آنکه اولیای آنها گذشت کنند، چرا که به قتل نفس متهم هستند که حرمت آن نزد خداوند، از حرمت مسجد الحرام بیشتر است.
    ای رهبران عرب و مسلمین! ای علمای مسلمین! ای مسلمانان! خدا را به شهادت می‌گیرم که شما را به جنگ در راه خداوند و پذیرش رهبری خود در این جنگ الهی فراخوانده‌ام. دلیل گزینش من به رهبری از جانب خداوند، این است که خواهید دید خداوند حقاً از نظر علم و بیان درست قرآن، مرا بر شما برتری داده است و اگر این چنین نشد؛ حجتی بر شما نیست، چرا که نتوانسته‌ام با علمی که هدایتگر از علم شماست و با پایدارترین سخن و بهترین تأویل خاموشتان سازم. مرا به دوستی برگزینید نه شیطان را، چرا که شیطان شما را رها کرده و فرو می‌گذارد و اگر از من روبرگردانید، به خداوند توکل می‌کنم که خداوند برای وکیل بودن کافی است. اگربگویید: «تو و خدایت به جنگ بروید که در آنجا قومی جبار هستند» ، راهی برای رهایی شما از بلای خداوند و یا تغییر آن نمی ‌ینم و بعد از آن درخواهید یافت خداوند با شما و آنها چه خواهد کرد و از فتنه‌ای بترسید که اگر فرا رسد، تنها به ظالمان اختصاص نخواهد داشت و بدانید خداوند شدید العقاب است.

    شما را از سیاره عذاب [سجیل] برحذر می‌دارم. همان سیاره‌ای که خداوند با سنگ‌های آن و از طریق پرندگان ابابیل، اصحاب فیل را هلاک نمود، پس به کجا می روید؟! انتخاب دیگری ندارید، ندای مرا استجابت کرده و به حق اعتراف نمایید و به‌جز از خدا از احدی نترسید که ما با اذن خداوند رب العالمین بر آنها چیره‌ایم.
    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    دعوتگر به‌سوی جهاد، الإمام ناصر مُحمد اليماني.

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    و می توانید این بیانات را در لینک [پیوند] زیر پیدا کنید:
    متن عربی:
    https://www.mahdi-alumma.com/forum/showthre...=4233#post4233
    متن فارسی:
    https://www.mahdi-alumma.com/forum/showthread.php?p=125446
    ای جماعت القاعده! می‌خواهيم عملياتی از جانب شما ببینیم که بر علیه کسانی است که در دین به جنگ ما آمده‌اند، نه اینکه به گروهی جهان‌گردِ بیگناه یا مسلمانان مستضعف، حمله کنید. شما را چه می شود، چرا این‌گونه حکم می‌کنید؟ این چه جهادی است که بر علیه مسلمانان است؟ آیا فکر نمی‌کنید؟ اگر راست می‌گویید، با دشمنانِ دین و دشمنانِ مسلمانان جهاد نمایید، اما ما شاهد مبارزه و جنگ شما با آنان نیستیم؛ آیا دوست و هم پیمانشان هستید؟ شما را چه می‌شود؟ مگر جهاد، بر ضد کافرانی که به جنگ اسلام و مسلمانان می‌آیند، نیست؟ شما را چه می‌شود، چگونه حکم می‌کنید؟از خدا بترسید! ما همچنان از رهبرتان، «اسامه‌بن‌لادن»، دعوت می‌کنیم تا برای گفت‌وگو بر سر میز مذاکره در پایگاه مهدی منتظر حضور یابد، پایگاهِ آزاد امام ناصر محمد یمانی، تا یا من او را قانع کنم و پیرو من شود؛ یا او مرا اقناع کند و من پیرو او گردم و حکم پروردگار عالمیان، بر برهان قاطع علمی است.
    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم في الدين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

    اقتباس المشاركة: 96592 من الموضوع: نداء الإمام المهديّ إلى كافة المسلمين للبيعة للقتال خفافاً وثقالاً ..



    - 18 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    17 - 03 - 1431 هـ
    03 - 03 - 2010 مـ
    02:28 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ



    إنّما الجهاد هو ضدّ الكافرين الذين يحاربون الإسلام والمسلمين وليس ضدّ سوّاحٍ أبرياء ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    وما يلي اقتباس من بيان الموحد بما يلي:
    نعم لم يأمرنا الله تعالى بقتل الكافر وهو لم يؤذينا في ديننا ولكن الذين يتربصون بنا والذين يقاتلوننا في كل مكان
    انتهى الاقتباس.

    ومن ثم يقول لكم الإمام المهدي: يا معشر تنظيم القاعدة، فلمَ قتلتم سيّاحاً أبرياء بمحافظة مأرب؟ فيما يلي تقرير وزارة الداخلية اليمنية:
    رجحت مصادر في وزارة الداخلية اليمنية أن يكون تنظيم القاعدة وراء الهجوم الذي أودى بحياة تسعة أشخاص بينهم سبعة سياح إسبان في محافظة مأرب شرقي البلاد.
    وذكرت المصادر أن "الهجوم الإرهابي" جاء بعد أن أصدرت الجماعة بياناً يطالب بالإفراج عن سجناء في اليمن وحذر من إجراءات غير محددة إذا لم يستجب لطلبها.
    وذكر المصدر ذاته أن المعلومات الأولية تشير إلى أن الهجوم قد يكون ناجماً عن سيارة مفخخة يقودها انتحاري ضربت قافلة تضم 13 سائحاً.
    وأشار مراسل الجزيرة في صنعاء إلى أن تسعة أشخاص قتلوا في الهجوم بينهم سبعة إسبان ويمنيان وجرح سبعة سياح إسبان آخرين.
    وذكر شهود أنهم رأوا سيارة تدخل مسرعة عبر بوابة إلى الموقع المعروف بمعبد بلقيس قبل أن تنفجر في القافلة التي كانت تتبعها سيارة للنجدة.
    وأشار المراسل إلى أن الشظايا والأشلاء تطايرت على مسافة مائتي متر وأن بعض الجثث تفحمت تماماً.
    تأكيد إسباني
    وفي مدريد أكد مصدر رسمي إسباني في مدريد "أن ستة سياح إسبان قتلوا وأصيب سبعة إسبان آخرين بجروح في انفجار وقع الاثنين في موقع تاريخي في منطقة مأرب شمال شرقي اليمن".
    فما هو ذنب أولئك الذين قتلتموهم؟ فهل حاربوكم في دينكم أو أخرجوكم من دياركم أو ظاهروا على إخراجكم؟ أفلا تتّقون الله أخي الكريم؟ ولسوف أوجّه إليكم يا معشر تنظيم القاعدة هذا السؤال وأريد الإجابة عليه بالحقّ وهو: إذا كنتم حقاً مجاهدين في سبيل الله فأين كنتم في أيام الحرب على غزة؛ يوم كان يهود تل أبيب يمطرون بالقنابل الفوسفورية المحرقة إخوانكم كالمطر فأحرقوا المسلمين في الأرض المباركة وأنتم تشهدون؟ وعند ذلك اختفيتم ولم نسمع عنكم شيئاً ولا حتى تهديداً أو وعيداً لليهود كعادتكم بالقول فقط ولا نرى من الفعل شيئاً. فما أشدّ بأسكم على إخوانكم المسلمين باليمن وبالمملكة العربيّة السعوديّة، ولئن قلتم إنّ الملك عبد الله آل سعود وكذلك الرئيس علي عبد الله إنّهم يوالون أمريكا فأقول لكم والله لا أعلم أنّهم أولياء لأمريكا، ولكنّي أعلم أنّهم جبناء يخشون أمريكا، وهم لها كارهون، وإنّما يتّقون شرها. وقال الله تعالى: {لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّـهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّـهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّـهِ الْمَصِيرُ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    و يا رجل، اِتّقوا الله في إخوانكم المسلمين المستضعفين فهم والله جميعاً يكرهون اليهود ومن والاهم على حرب المؤمنين، ولكن قادة العرب جبناء؛ بل هم أجبن قادة في تاريخ ذرية إبراهيم عليه الصلاة والسلام، والدليل على جبنهم وجبن تنظيم القاعدة يوم أعلن يهود تل أبيب العدوان على غزة فلسطين ولم تعلن الحرب الدول العربيّة على إسرائيل ولا تنظيم القاعدة، ولكنّ الإمام ناصر محمد اليماني دعا إلى الجهاد المسلمين جميعاً خفافاً وثقالاً، ولكن للأسف لم أجد من يُلبّي دعوتي من قادة المسلمين أو تنظيم القاعدة، فانظر إلى بياني بتاريخه التّقني في الإنترنت العالميّة في أيام العدوان على غزة فلسطين، وهو كما يلي:




    ومن ثمّ أتبعناه ببيانٍ آخر وهو كما يلي :




    وتجد هذه البيانات على هذا الرابط :
    https://www.mahdi-alumma.com/forum/showthread.php?t=618

    ويا معشر تنظيم القاعدة، هيا أرونا عملياتٍ في الذين يحاربوننا في ديننا وليس في سيّاحٍ أبرياءَ أو في المسلمين المستضعفين، ما لكم كيف تحكمون؟ فأيّ جهادٍ ضدّ المسلمين! أفلا تعقلون؟ بل جاهدوا أعداء الدين والمسلمين إن كنتم صادقين، فلم نرَ أنّكم تحاربونهم، فهل أنتم أولياؤهم؟ فما خطبكم؟ وماذا دهاكم تقاتلون إخوانكم المسلمين؟ ولكن الجهاد هو ضدّ الكافرين الذين يحاربون الإسلام والمسلمين، ما لكم كيف تحكمون؟ فاتّقوا الله، ولا نزال ندعو زعيمكم الشيخ أسامة بن لادن للحوار في موقع المهديّ المنتظَر الحرّ الإمام ناصر محمد اليماني حتى أقنعه فيتّبعني أو يقنعني فأتّبعه، وسلطان العلم هو الحكم من ربّ العالمين.

    وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
    أخوكم في الدين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _______________________



  8. خداوند به ما فرمان نمی‌دهد، شمشیر بر گردن مردم بگذاریم، تا ایمان بیاورند.

    مصدر المشاركة
    - 19 -
    الإمام ناصر محمد اليماني

    18 - ربیع الأوّل - 1431 هـ
    04 - 03 - 2010 مـ
    ۱۳- اسفند- ۱۳۸۸ه.ش.
    08:45 مساءً
    ــــــــــــــ

    تشریح بیشترِ قاعده‌ی جهاد در راه خدا برای «الموحد»...

    بسم الله الرحمن الرحيم و صلوات و سلام بر آخرین نبیّ و رسول الهی، جدّم محمد رسول‌الله و خاندان طاهرش و تمام پیروان حقّ تا یوم الدین...


    «الموحد»! از خدا بترس و تعصب و غرور، کارت را به گناه نکشاند، قبل از اینکه درباره‌ی قاعده جهاد فی سبیل اللهَ به نتیجه برسیم، با مطرح کردن موضوعات دیگر؛ در گفت‌وگو مغالطه نکن و این از مهم‌ترین موضوعات مورد بحث، بین مهدی منتظر و گروه‌های جهادیِ جهان است. پیش از این، با آیات محکمی که برای عالم و جاهل روشن است، فتوا دادیم، جهاد، دو قِسم است:
    جهاد برای دعوت مردم به‌سوی خداوند: این جهاد با دعوت [مردم] به‌سویِ خداوند صورت می‌گی
    رد و اکراه و اجبار در آن راه ندارد. تصدیق فتوای خداوند تعالی درآیات محکم کتابش:
    {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة]

    ر دين هيچ اجبارى نيست. هدايت از گمراهى مشخص شده است. پس هر كس كه به طاغوت كفر ورزد و به خداى ايمان آورد، به چنان رشته استوارى چنگ زده كه گسستن در آن نباشد. خدا شنوا و داناست.}
    و خداوند به ما فرمان نمی‌دهد، شمشیر بر گردن مردم بگذاریم تا ایمان بیاورند، چون عبادتِ از رویِ اجبار واکراه، مورد قبولِ خداوند واقع نمی‌شود. خداوند، نماز و زکات و روزه و حجّی را که از روی اکراه و اجبار باشد، نمی پذیرد. ایمان به خداوند و نمازگزاردن با اجبار، روزه داری با اجبار و حجِّ با خواری و از روی اجبار، پذیرفته نیست. خداوند عبادت با اجبار و اکراه را از آنان نمی‌پذیرد، آیا از خدا نمی‌ترسید؟ بلکه خداوند به ما فرمان می‌دهد، مردم را به‌سویِ راه خداوند دعوت کنیم و این دعوتِ با قانعِ کردن منطقی مردم و به صورت جهادی بزرگ، با استفاده از قرآن عظیم است. تصدیقِ کلام خداوند تعالی:
    {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].
    {از كافران اطاعت مكن و به حكم خدا با آنها جهاد كن، جهادى بزرگ.}
    ما با بصیرت قرآنی، کافران را به‌سوی خداوند دعوت می‌کنیم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [يوسف].

    {بگو: «این راه من است من و پیروانم و با بصیرت کامل، همه مردم را به‌سوی خدا دعوت می‌کنیم! منزّه است خدا! و من از مشرکان نیستم!»}
    ای پیروان محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم! به فتوای حق نظر کنيد:
    {أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي} صدق الله العظيم
    {من و پیروانم}،
    ای جماعت القاعده! اگر شما پیرو محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم،هستید؛ چرا دعوتتان بر اساس بصیرتِ آده از نزد پروردگارتان نیست و با آیات محکم قرآن عظیم، با آنها جهاد نمی‌نمایید تا با علم، منطق، حکمت و موعظه حسنه، اقناعشان کنید تا به‌سوی خداوند روی آورند و با این کار فرمان خداوند در آیات محکم کتابش را اجرا کرده باشید که می‌فرماید:

    {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ ربّك بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}
    صدق الله العظيم [النحل:۱۲۵]
    {با حکمت و اندرز نیکو، به راه پروردگارت دعوت نما! و با آنها به روشی که نیکوتر است، استدلال و مناظره کن!}
    آیا عملیات انتحاری در خیابان‌ها و ریختن خون مردم، دعوتِ به‌سوی خداوند با بهترین روش «بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» است؟ شما را چه می‌شود، چگونه حکم می‌کنید؟ ممکن است «الموحد» حرف مرا را قطع کرده و بگوید: «ما در خیابان‌های کشورهای کافری که با گروه القاعده جنگ ندارند، بمب منفجر نمی کنیم؛ انفجارهای ما در خیابان‌های کشورهایی است که با مسلمانان درجنگ هستند». مهدی منتظر، امام ناصر محمد یمانی، در جواب می‌گوید: آیا تا به‌حال، انفجارات شما، هرگز کسی از عاملین و تصمیم‌گیرندگانِ جنگ با اسلام و مسلمانان و یا جنگجویانشان را که با شما می‌جنگند؛ کشته‌است؟ خیر؛ شما مردم بی‌گناهی را در آن کشورها می‌کشید که هیچ‌گونه دخالتی در تصمیمات نداشته و سیاست‌های حکومت‌هایشان، ربطی به آنان ندارد! آیا از خدا نمی‌ترسید؟ اگر بگویید: «آنها به آن کشور تعلق داشته و تبعه‌ی آن کشور هستند»، در پاسختان می‌گوییم: آیا خداوند به شما اجازه می‌دهد که فرزند یک قاتل را به خاطر قتلی که پدرش مرتکب شده، به قتل برسانید؟ آیا می‌توانید پدر را به خاطر اینکه فرزندش یکی از شما را کشته، به قتل برسانید؟ پاک و منزه است پروردگارم، او ظلم کردن را بر نفس خویش حرام نموده و همچنین ظلم کردن بندگانش به یک‌دیگر را نیز حرام کرده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}
    صدق الله العظيم [الأنعام:۱۶۴]
    {
    و هیچ گنه‌کاری بارِ گناه دیگری را متحمّل نمی‌شود}
    و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاّ بالحقّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سلطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ} صدق الله العظيم [الإسراء:۳۳]
    { و کسی را که خداوند [كشتنش را] حرام كرده است، نكشید، مگر به‌حقّ! و هر كس مظلوم كشته شود، قطعاً براى ولىّ او، تسلّطى بر قاتل قرار داده‌ایم، پس نباید در كشتن [و قصاص] زیاده‌روى كند}
    بلکه خداوند قتل نفس را حرام کرده است، مگر به‌حقّ. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ}
    صدق الله العظيم [الإسراء:۳۳]
    { و کسی را که خداوند [كشتنش را] حرام كرده است، نكشید، مگر به‌حقّ!}
    ممکن است «الموحد» سخن مرا قطع کرده و بگوید: «اما ما برای رسیدن به هدف و مقصودمان مجبوریم بی‌گناهان را قربانی کنیم». مهدی منتظر ناصر محمد یمانی در پاسخ می‌گوید:
    اگر به حساب شما، قتل یک نفر بی‌گناه، برایتان آسان و ساده است، اما نزد خداوند، [گناهی] بسیار عظیم است. برای همین، خداوند در آیات محکم کتابش، گناهِ «قتل نفس به‌ناحقّ» را مانند قتل تمامی مردم قرار داده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أنّه مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:۳۲]
    {به همین جهت، بر بنی اسرائیل مقرّر داشتیم که هر کس، انسانی را بدون ارتکاب قتل یا فساد در روی زمین بکشد، چنان است که گویی همه انسان‌ها را کشته است}
    ای جماعت القاعده! آیا می‌دانید قاعده‌ و قانونِ رسیدگی به حساب اعمال بد و سوء در کتاب خداوند چگونه است:
    {مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٦٠﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
    {هر کس کار نیکی بجا آورد، ده برابر آن پاداش دارد و هر کس کار بدی انجام دهد، جز بمانند آن، کیفر نخواهد دید؛و ستمی بر آنها نخواهد شد.}
    اما خداوند، یک گناه و یک عمل صالح را، در رابطه با جزای بد و یا جزای نیک آنِاز این قاعده مستثنی نموده است و هر کس نفسی را به‌ناحقّ بکشد و کسی را بدون آنکه مرتکب قتل یا فساد در زمین شده باشد، به قتل برساند؛ حکمش در آیات محکم کتاب چنین آمده است:
    {فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا}صدق الله العظيم [المائدة:۳۲].
    { چنان است که گویی همه انسانها را کشته است}.

    به همین ترتیب، اگر کسی از قاتل بگذرد و او را ببخشد؛ اجر او در کتاب خداوند مانند این است که:
    {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:۳۲].
    {و هر کس، انسانی را از مرگ رهایی بخشد، چنان است که گویی همه مردم را زنده کرده است.}

    از خدا بترسید و بدانید که محمد رسول‌الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، رحمت خداوند بر عالمیان است، اگر خداوند قلب او را سخت و قسی کرده بود؛ مردم از دور او پراکنده شده و احدی از عالمیان سخنان وی را باور نمی‌نمود. پس؛ شما چگونه می‌خواهید با قتل و خونریزی مردم را هدایت کنید؟ ما شما را از جنگیدن با آمریکا و هم‌پیمانانش، تا دست برداشتنِ آنها از جنگ با مسلمانان، منع نمی کنیم. اما خداوند به شما اجازه نمی‌دهد،‌ شهروندان بیگناه آمریکایی را که با شما نجنگیده و دخالتی نیز در تصمیم‌گیری‌های مربوط به جنگ با اسلام ندارند و یا از سربازان آمریکایی نیستند که با شما می‌جنگند؛ به قتل برسانید. خداوند به شما اجازه‌ی کشتن کسی که با شما نمی‌جنگد را نمی‌دهد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾} صدق الله العظيم [البقرة]
    {و در راه خدا، با کسانی که با شما می‌جنگند، نبرد کنید! و از حدّ تجاوز نکنید، که خدا تعدّی‌کنندگان را دوست نمی‌دارد!}
    اما شما، مردم بی‌گناه را می‌کشید و خودتان، از تجاوزگران شده‌اید. لذا من، امام مهدی منتظر، به گروه القاعده و رهبرشان، « اسامه‌بن‌لادن»، هشدار می‌دهم که عذاب شدیدی در انتظارشان است و خداوند آنها را از اين شیوه‌ی جهاد، نهی نموده است. شیوه‌ی جهاد شما، عملیات انتحاری و انفجار در میان کافرانی است که بی‌گناه‌اند. شما، به دین ضرر بزرگی زده و به دشمنان دین و مسلمانان خدمت می‌کنید تا بگویند: «نمی‌بینید مسلمانان تروریست هستند؟» و ناآگاهان، حرف‌های آنان را باور کرده و می‌پذیرند که مسلمانان تروریست هستند و مردم را به‌ناحقّ می‌کشند. اعمال شما، دستاویز یهودیان شده است که در تلاشند با هر وسیله و حیله‌ای، اسلام را در نظرِ مردمِ عالم، بدنام کرده و جنگ‌طلب نشان دهند. آیا حاضر هستید اعتراف کنید، ضرر شما به اسلام، بیش از نفعتان است؟ اما خداوند به ما دستور ترساندن کفار را نداده است، بلکه به ما فرمان داده شده تا در دلِ دشمنان دین و دشمنان مسلمانان، که در امر دین به جنگ ما آمده‌اند و می‌خواهند نور خداوند را خاموش کنند و در کمین ما هستند؛رعب و وحشت ایجاد کنیم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّـهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٦٠﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].
    { هر نیرویی در قدرت دارید، برای مقابله با آنها [ دشمنان‌]، آماده سازید! و اسب‌های ورزیده [برای میدان نبرد]، تا به وسیله آن، دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید و گروه دیگری غیر از اینها را که شما نمی‌شناسید و خدا آنها را می‌شناسد! و هر چه در راه خدا انفاق کنید، به‌طور کامل به شما بازگردانده می‌شود و به شما ستم نخواهد شد!}
    آیا خداوند فرموده است: «ترهبون الكفار من الناس» یعنی مردمان کافر را بترسانید؟ یا فرموده است: {تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ} صدق الله العظيم، دشمنان خدا و دشمنانتان، یعنی کافرانی که به جنگ دین شما آمده‌اند؟
    خداوند به ما مسلمانان، فرمانِ اعلام دشمنی و کینه بر علیه مردم را نداده‌است، مگر کسانی که به دشمنی با خداوند و رسول او برخاسته و به جنگ با اسلام و مسلمین آمده باشند که در آن صورت، طعمِ قدرت و صلابت و دردناکیِ مجازات ما را خواهند چشید و ملائکه خداوند رحمن اولیای ما هستند. تصدیق فرموده خداوند تعالی درهر برهه‌ی زمانی و مکانی:
    {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ﴿١٢﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿١٣﴾ ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ ﴿١٤﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ﴿١٥﴾ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٦﴾ فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٧﴾ ذَٰلِكُمْ وَأَنَّ اللَّـهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ﴿١٨﴾ إِن تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ ۖ وَإِن تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَعُودُوا نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٩﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].
    {زمانی که پروردگارت به فرشتگان وحی کرد: «من با شما هستم؛ کسانی را که ایمان آورده‌اند، ثابت قدم دارید! در دل‌های کافران ترس و وحشت می‌افکنم، ضربه‌ها را بر بالاتر از گردن فرود آرید! و همه انگشتانشان را قطع کنید! (۱۲) این به‌ خاطر آن است که آنها با خدا و پیامبرش دشمنی ورزیدند و هر کس با خدا و پیامبرش دشمنی کند و خداوند شدید العقاب است! (۱۳) این را بچشید! و برای کافران، مجازات آتش خواهد بود! (۱۴) ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که با انبوه کافران در میدان نبرد روبه‌رو شوید، به آنها پشت نکنید (۱۵) و هر کس در آن هنگام به آنها پشت کند، مگر آنکه هدفش کناره‌گیری از میدان برای حمله مجدد و یا به قصدِ پیوستن به گروهی [دیگر از مجاهدان] بوده باشد، به غضب خدا گرفتار خواهد شد و جایگاه او در جهنم و چه بد جایگاهی است! (۱۶)این شما نبودید که آنها را کشتید؛ بلکه خداوند آنها را کشت! و این تو نبودی ای پیامبر که تیرانداختی؛ بلکه خدا انداخت! و خدا می‌خواست و تا مؤمنان را از سوى خویش، به آزمونى نیکو بیازماید، خداوند شنوا و داناست. (۱۷) سرنوشت مؤمنان و کافران، همان بود که دیدید! و خداوند سست‌کننده نقشه‌های کافران است. (۱۸) اگر شما فتح و پیروزی می‌خواهید، پیروزی به سراغ شما آمد! و اگر خودداری کنید، برای شما بهتر است! و اگر بازگردید، ما هم باز خواهیم گشت و جمعیت شما هر چند زیاد باشد، شما را بی‌نیاز نخواهد کرد و خداوند با مؤمنان است! (۱۹) اى کسانى که ایمان آورده‌اید! از خدا و فرستاده‌ى او اطاعت کنید و سرپیچی ننمایید درحالی‌که می‌شنوید! (۲۰) و مثل کسانى نباشید که می‌گفتند: «شنیدیم!» ولی در حقیقت نمی‌شنیدند! (۲۱) بدترین جنبندگان نزد خدا، افراد کر و لالی هستند که اندیشه نمی‌کنند. (۲۲) و اگر خداوند خیری در آنها می‌دانست، به گوش آنها می‌رساند؛ ولی اگر حق را به گوش آنها برساند، سرپیچی کرده و روگردان می‌شوند. (۲۳) اى کسانى که ایمان آورده‌اید! هرگاه خدا و رسول، شما را به چیزى که حیات‌بخشِ شماست، دعوت مى‌کنند، بپذیرید و بدانید خداوند، میان انسان و قلبِ او حایل مى‌شود و [بدانید که] به سوى او محشور مى‌شوید. (۲۴) و بترسید از فتنه‌اى که تنها دامن‌گیر ستمگرانِ شما نمى‌شود و بدانید که خداوند سخت‌کیفر است. (۲۵)}
    برادر گرامی «الموحد»! اگر برایتان روشن شود، دعوت ناصر محمد یمانی به‌سوی حق است و راه راست را نشان می‌دهد؛ نباید تعصب و غرور شما را به گناه بکشاند. از خدا بترسید! برای شما و تمام عالمیان به پروردگار عالمیان قسم می‌خورم، من مهدی منتظرِ حقِّ پروردگارتان هستم و این گزینش از جانب من نیست، بلکه خداوند مرا برگزیده و از نظر علمی، مرا بر تمام علمای مسلمین و یهود و نصاری برتری داده است. من بر اساس بصیرتی که از جانب پروردگارم آمده است و همان بصیرتی است که با جدّم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، آمده بود؛ مردم را به‌سوی خداوند دعوت می‌کنم. برای همین نیز نام من از امرم خبر می‌دهد: «ناصر محمد» و بدانید که اگر از دعوت من روبرگردانید؛ خداوند در یک شب، با نشانه‌ی عذاب دردناکش، خلیفه خود را بر شما و تمام جهانیان مسلط خواهد نمود و اگر مرا تکذیب نمایید، من منتظر آن خواهم بود. تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
    {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الدخان].

    { پس منتظر روزی باش که آسمان دود آشکاری پدید آورد (۱۰) که همه مردم را فرامی‌گیرد؛ این عذاب دردناکی است! (۱۱) [می‌گویند:] پروردگارا! عذاب را از ما برطرف کن که ایمان می‌آوریم. (۱۲)}
    و این عذاب که نشانه‌ای برای تصدیق است، تمام آبادی‌های مسلمان و کافرِ بشر را، که از کتاب خداوند قرآن عظیم روگردان باشند، در بر خواهد گرفت؛ همان کسانی که حاضر نشدند برای نزدیکی به پروردگار به دنبال وسیله باشند. کسانی که ایمان نمی‌آورند مگر آنکه با بندگی طاغوت یا بندگان مقربِ درگاه خداوند؛ ایمانِ خود را به شرک آلوده کنند و با تصور اینکه خداوند، تنها به مقربين تعلق دارد نه به همه‌ی صالحان، دست از رقابت برای تقرب به خداوندشان برمی‌دارند، همانند مسلمانان که اعتقاد دارند حق ندارند برای قرب و نزدیکی به خدا، با انبیا رقابت کنند. لذا به آنان و کافران بشارت عذاب دردناکی را می‌دهم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
    {پروردگار شما، از شما آگاه‌تر است. اگر بخواهد، شما را مشمول رحمت خود می‌سازد و اگر بخواهد، مجازات می‌کند و ما تو را به عنوان وکیل بر آنان نفرستاده‌ایم (۵۴) پروردگار تو، از حال همه کسانی که در آسمان‌ها و زمین هستند، آگاه‌تر است. ما بعضی از پیامبران را بر بعضی دیگر برتری دادیم و به داوود، زبور بخشیدیم. (۵۵) بگو: «کسانی را که غیر از خدا می‌پندارید، بخوانید! آنها نه می‌توانند مشکلی را از شما برطرف سازند، و نه تغییری در آن ایجاد کنند.» (۵۶) کسانى را که آنان مى‏‌خوانند، خودشان براى وسيله [نزدیک‌‌ترين مرتبه به پروردگار] رقابت می‌کنند، كه كدامشان به خداوند نزديک‌‌تر است و آنان به رحمت او اميدوارند و از عذاب او مى‏‌ترسند؛ چرا که عذاب پروردگارت، همواره در خور پرهيز و وحشت است (۵۷) هیچ شهر و آبادی نیست مگر اینکه آن را پیش از روز قیامت هلاک می‌کنیم یا به عذاب شدیدی گرفتارشان خواهیم ساخت؛ این، در کتاب مسطور ثبت است. (۵۸) هیچ‌چیز مانع ما نبود که این معجزات را بفرستیم، جز اینکه پیشینیان، آن را تکذیب کردند. ما به ثمود، ناقه دادیم؛ [معجزه‌ای] که روشنگر بود؛ اما بر آن ستم کردند . ما معجزات را فقط برای بیم دادن می‌فرستیم. (۵۹)}
    خدایا شاهد باش که من ابلاغ کردم؛...
    انصار پیشگام برگزیده! شب و روز بیانات مرا منتشر کنید و در اینکار سستی نکرده و از پا ننشینید و ربانی باشید؛ در برابر خداوند مخلص بوده و چیزی را با او شریک نگیرید که پروردگار به مخلصان، وعده‌ای راستین و حق داده است:
    {وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [النور].
    { خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، وعده می‌دهد که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد، همان‌گونه که به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید و دین و آیینی را که برای آنان پسندیده، پابرجا و ریشه‌دار خواهد ساخت و ترسشان را به امنیّت و آرامش مبدّل می‌کند، آن چنان که تنها مرا می‌پرستند و چیزی را شریک من نخواهند ساخ. و کسانی که پس از آن، کافر شوند، آنها فاسقانند}

    بدانید که زمان خلافت راشدانه جهانی فرا رسیده است و خداوند به من فرمان داده تا شما را به مسیر اولیه‌ی نبوت، در عصر محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، بازگردانم؛ به شرط آنکه دعوت کسی را بپذیرید که شما را با بصیرت آمده از جانب خداوند به‌سوی او می‌خواند. شایسته نیست، حقّ، پیرو خواسته‌ها و امیالِ گروه القاعده شود؛ حق نمی‌باید از خواسته‌های اهل سنت و جماعت پیروی کند؛ حقّ نباید از امیال شیعیان پیروی نماید؛ حقّ نمی‌تواند از خواسته‌های فرقه‌هایی که مانند اهل کتاب که پیش از آنان بودند و دینشان را پراکنده کرده‌اند؛ پیروی نماید. هیچ‌یک از شما، تا زمانی که به قرآن عظیمی که در برابرتان است و تا روز قیامت از تحریف محفوظ خواهد ماند، عمل نکنید؛ بر حقّ نیستید. اگراطاعت نکنید، از عذاب دردناک خداوند که بر سر روی‌گردانان از ذکرِ محفوظ از تحریفِ پروردگار نازل خواهد شد؛ به کجا می‌توانید بگریزید؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    {فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [التكوير].
    {پس به کجا می‌روید؟! (۲۶) این قرآن چیزی جز تذکّری برای جهانیان نیست، (۲۷) برای کسی از شما که بخواهد راه مستقیم در پیش گیرد! (۲۸)}
    «الموحد»! آیا می‌توانی حتی یک ایراد، در این بیانِ روشن و حق پیدا کنی و بگویی ناصر محمد یمانی از روی میل وهوای خود سخن می‌گوید؟ خیر؛ قادر نخواهی بود، می دانی چرا؟ چون من مانند شما علمای مسلمین نیستم که قرآن را با رأی و نظر خود و با اجتهاد و قیاس تفسیر کنم؛ پناه بر خداوند از اینکه کلامش را تحریف نمایم. بلکه من از همین قرآن، بیان حق قرآن را می‌آورم و آیاتی را به عنوان دلیل و برهان ارائه می‌نمایم که از آیات محکم، اساسی و بنیادین کتابند؛ و عالم و جاهل، قادر به فهم آنها هستند. قرآنی که، اگر تعقل کنید، به زبان عربی نازل شده است، که آن را می‌دانید و می‌فهمید. من در هیچ موردی، با کلام یا اجتهاد شخصی برایتان دلیل نمی‌آورم، بلکه اینها آیات روشن و واضح هستند، مگر اینکه شما آنها را روشن نبینید که در این صورت اگر راست می‌گویید، بیانی بیاورید که از بیان ناصر محمد یمانی، حق‌تر و درست‌تر بوده و راهِ راست را بهتر نشان دهد و اگر نتوانستید، که نمی‌توانید، از خداوند بترسيد. به رهبرتان، «اسامه‌بن‌لادن» بگویید، ما منتظر گفت‌وگو با او هستیم. ای جماعت مسلمانان! این خبر بزرگی است که شما از آن روگردانید؛ پس از خدا بترسید. به شما هشدار می‌دهم که از خدا به‌سویِ خدا بگریزید. این انذار آشکاری است و من به شما در باره‌ی سیاره عذاب، که بر سر این امت فرود خواهد آمد، هشدار می‌دهم و لعنت خداوند بر دروغ گویان باد و چه کس ظالم‌تر از افترازننده به خداوند است؟...

    وسلامٌ على المرسلين, والحمد لله العالمين..
    خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.


    اقتباس المشاركة: 96594 من الموضوع: نداء الإمام المهديّ إلى كافة المسلمين للبيعة للقتال خفافاً وثقالاً ..


    - 19 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    18 - 03 - 1431 هـ
    04 - 03 - 2010 مـ
    08:45 مساءً
    ــــــــــــــــــــ



    المزيد من التفصيل في ناموس الجهاد في سبيل الله إلى الموحد ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسَلين جدّي محمدٍ رسول الله وآله الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
    ويا أيّها الموحد اتّق الله ولا تأخذك العزّة بالإثم، ولا تُغالط بالانتقال إلى موضوعٍ آخرٍ من قبل أن نخرج بنتيجةٍ في ناموس الجهاد في سبيل الله، فهو من أهم المواضيع للحوار بين المهديّ المنتظَر وجماعات الجهاد في العالمين، وسبقت فتوانا آياتٌ مُحكماتٌ بيّناتٌ لعالِمكم وجاهلكم أنّ الجهاد ينقسم إلى قسمين اثنين:
    جهاد بالدعوة إلى الله : وهذا النوع من الجهاد في سبيل الله بالدعوة إليه لا إكراه فيه. تصديقاً لفتوى الله في مُحكم كتابه: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    ولم يأمرنا الله أن نستخدم السيف فنضعه على رقاب الناس حتى يكونوا مؤمنين، لأنّه لن يتقبّل منهم عبادتهم لو عبدوا الله وهم كارهون، فلن يقبل الله صلاتهم ولا زكاتهم ولا صومهم ولا حجّهم لو أكرهناهم أن يؤمنوا بالله ويصلّون لله وهم صاغرون ويصومون لله وهم صاغرون ويحجّون لله وهم صاغرون، فلن يتقبّل الله منهم عبادتهم لربّهم كرهاً، أفلا تتّقون؟ بل أمرنا الله أن نجاهد في سبيل الله بالدعوة إلى الله بمنطق الإقناع ونجاهدهم بالقرآن جهاداً كبيراً. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

    وندعو الكافرين إلى الله على بصيرةٍ من الله القرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [يوسف].

    فانظروا يا أتباع محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - إلى الفتوى الحقّ: {أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} صدق الله العظيم. فإن كنتم يا معشر تنظيم القاعدة من أتباع محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فلِمَ لم تدعوا الناس إلى الله على بصيرةٍ من ربّكم وتجاهدون العالمين بمُحكم القرآن العظيم جهاداً كبيراً بإسلوب الإقناع بالعلم والمنطق وبالحكمة والموعظة الحسنة تنفيذاً لأمر الله في محكم كتابه: {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} صدق الله العظيم [النحل:125]؟ فهل ترون الانتحار في أسواق البشر وسفك دمائهم هي الدعوة إلى الله بالتي هي أحسن! ما لكم كيف تحكمون؟

    ولربّما يودّ أن يقاطعني الموحد فيقول: "إنّنا لا نُفجِّر في أسواق الكفر الذين لم يحاربوا تنظيم القاعدة، وإنّما نفجّر في أسواق الدول التي تحارب المسلمين"، ومن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني وأقول: وهل تفجيركم قط قتَلَ مسؤولاً من صُنّاع القرار الذين يحاربون الإسلام والمسلمين أو في كتائب جيوشهم الذين يُحاربونكم؟ بل تقومون بقتل مواطنين أبرياء في تلك الدول وليسوا من صناع القرار ولا دخل لهم بسياسات حكوماتهم! أفلا تتّقون؟ وإن قلتم: "بل إنّهم ينتمون إلى تلك الدول"، ومن ثم أقول لكم: وهل ترون أنّ الله أحلّ لكم أن تقتلوا ابن القاتل بسبب أنّ أباه قام بقتل أحدكم أو تقوموا بقتل أبِ القاتل بسبب أنّ ولده قتل أحدكم؟ سبحان ربّي الذي حرَّم الظلم على نفسه وجعله بين عباده مُحرّماً. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ} صدق الله العظيم [الأنعام:164].

    وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ} صدق الله العظيم [الإسراء:33].

    بل حرَّم الله قتل النفس إلا بالحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} صدق الله العظيم [الإسراء:33].

    ولربّما يودّ أن يقاطعني الموحد فيقول: "ولكنّنا أُجبرنا على أن يكون هُناك ضحايا أبرياء من أجل تنفيذ الهدف المقصود"، ومن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول: إن كنتم تحسبون قتل نفسٍ واحدةٍ بغير الحقّ هيّناً عليكم ولكنّهُ عند الله عظيم، ولذلك ضاعف الله وزر من قتل نفساً بغير الحقّ في محكم كتابه وكأنّما قتل الناس جميعاً. تصديقاً لقول الله تعالى: {مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32].

    أفلا تعلمون يا معشر تنظيم القاعدة ناموس الحساب للسيئات في الكتاب: {مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٦٠﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

    ولكن الله استثنى سيئةً واحدةً وحسنةً واحدةً فجعلهن سواءً في الميزان في الوزر أو الأجر، وذلك لمن قتل نفساً بغير نفسٍ وقتل غير القاتل أو قتل فساداً في الأرض فحكمها في مُحكم كتاب الله في الوزر: {فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32].

    وكذلك من أحياها بالعفو عن القاتل فأجرها في الكتاب: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [المائدة:32].


    فاتّقوا الله واعلموا أنّما بعث الله محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - رحمة للعالمين، ولو جعله الله فظّاً غليظ القلب لانفضّوا من حوله ولما صدّقه أحدٌ من الناس أجمعين، فكيف تريدون أن تهدوا الناس بالقتل وسفك دمائهم؟ ولا ننهاكم عن حرب أمريكا ومن والاها حتى يكفوا عن حرب المسلمين، ولكنّ الله لم يأذن لكم أن تقتلوا مواطناً أميركياً لم يُقاتلكم وليس من صُنّاع القرار في الحرب على الإسلام، وليس جُنديّاً من جنود الجيش الأميركي الذين يقاتلونكم، فلم يحِل الله لكم قتل من لم يُقاتلكم. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    ولكنّكم تقتلون أناساً أبرياء فأصبحتم من المعتدين، ولذلك فإنّي الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم أحذّر تنظيم القاعدة وزعيمهم أُسامة بن لادن من عذابٍ شديدٍ، ونهاهم الله عن طريقة جهادهم، فطريقتهم الجهاديّة بالانتحار والتفجير على الكفار الأبرياء قد ضرّت الدين ضرراً عظيماً وخدمت أعداء الدين والمسلمين فيقولون: أفلا ترون أنّ المسلمين إرهابيون، ومن ثم يصدّق الذين لا يعلمون أنّ المسلمين إرهابيون يقتلون البشر بغير الحقّ، فأصبح ما تفعلون هو برهانٌ لسعي اليهود الذين يُشهِّرون بالإسلام في نظر العالمين بكل حيلةٍ ووسيلةٍ، أفلا تعترفون أنّكم أضرَرْتم الدين أكثر من نفعه؟ ولكنّ الله لم يأمرنا أن نُرهب الكفار؛ بل أمرنا الله أن نُرهب أعداء الدين والمسلمين الذين يحاربوننا في ديننا ويريدون أن يطفِئوا نور الله ويتربّصون بنا. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّـهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٦٠﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].

    أم ترون أنّ الله قال (ترهبون به الكفار من الناس)؟ بل عدو الله من الكافرين الذين يحاربونكم في دينكم. قال الله تعالى: {تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ} صدق الله العظيم.

    وذلك لأنّنا نحن المسلمون لم يأمرنا الله أن نعلن العداوة والبغضاء إلا على من يشاقِق الله ورسوله ويحارب الإسلام والمسلمين فسوف يجدنا أشدَّ بأساً وأشدَّ تنكيلاً نحنُ وملائكة الرحمن أولياؤنا. تصديقاً لقول الله في كلّ زمانٍ ومكانٍ: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ﴿١٢﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ ۚ وَمَن يُشَاقِقِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿١٣﴾ ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ ﴿١٤﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ﴿١٥﴾ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٦﴾ فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٧﴾ ذَٰلِكُمْ وَأَنَّ اللَّـهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ﴿١٨﴾ إِن تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ ۖ وَإِن تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَعُودُوا نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٩﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].

    ويا أخي الكريم الموحد، لا ينبغي لكم أن تأخذكم العزّة بالإثم إن تبيّن لكم أنّ ناصر محمد اليماني يدعو إلى الحقّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ، واتّقوا الله، وأقسمُ لكم وللعالمين بربّ العالمين أنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم وأنّي لم أصطفِ نفسي بنفسي؛ بل الله من اصطفاني وزادني بسطةً في العلم على كافة علماء المسلمين والنّصارى واليهود، وأدعو إلى الله على بصيرةٍ من ربّي وهي ذاتها بصيرة جدي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولذلك واطأ الاسم الخبر (ناصر محمد)، واعلموا أنّكم إذا أعرضتم عن دعوتي فإنّ الله مُظهر خليفته في ليلةٍ عليكم وعلى العالمين أجمعين بآية العذاب الأليم، وإنّي لمرتقبٌ لئن كذّبتم. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الدخان].

    وتلك آية التصديق بالعذاب تغشى قرى الناس جميعاً مسلمهم والكافر المعرضين عن كتاب الله القرآن؛ الذين رفضوا أن يبتغوا إلى ربّهم الوسيلة أيُّهم أقرب، فلا يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مُشركون به الطاغوت أو عباده المقربين، فيذرون الله حصريّاً لهم من دون الصالحين فيعتقدون أنّه لا يحقّ لهم منافستهم إلى ربّهم، كما يعتقد المسلمون أنّه لا يحقّ لهم منافسة الأنبياء إلى الله أيّهم أقرب، ولذلك أُبشرهم والكافرين بعذابٍ أليمٍ. وقال الله تعالى: {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

    اللهم قد بلغت، اللهم فاشهد..

    فبلّغوا عني يا معشر الأنصار السابقين الأخيار الليل والنهار، فلا تهِنوا ولا تستكينوا وكونوا ربانيّين مخلصين لله ربّ العالمين لا تشركون به شيئاً، وقد جاء وعد الله للمخلصين لربّهم بالحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [النور].

    وجاءت الخلافة العالميّة الراشدة فأمرني الله أن أعيدكم إلى منهاج النّبوة الأولى وكأنّكم في عصر محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - إن اتّبعتم الداعي إلى الله على بصيرةٍ من ربّه، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواء تنظيم القاعدة، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواء السُّنّة والجماعة، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواء الشيعة، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواء قوم فرّقوا دينهم شِيعاً كما فعل أهل الكتاب من قبلهم، فلستُ منكم جميعاً في شيءٍ حتى تقيموا هذا القرآن العظيم الذي بين أيديكم، المحفوظ من التحريف، حُجّة الله على الناس أجمعين إلى يوم الدين، فإن لم تطيعوا فأين تذهبون من عذاب الله الشديد للمعرضين عن ذكر ربّهم المحفوظ من التحريف؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [التكوير].

    ويا أيّها الموحد، فهل تستطيع أن تطعن ولو في سلطانٍ واحدٍ من البيان المبين بالحقّ فتقول إنّ ناصر محمد اليماني فسّره على هواه؟ فإنّك لن تستطيع، وهل تدري لماذا؟ وذلك لأنّني لست كمثلكم يا علماء المسلمين أفسّر القرآن بالرأي والاجتهاد والقياس وأعوذُ بالله أن أحرِّف كلام الله عن مواضعه المقصودة؛ بل آتيكم بالبيان الحقّ للقرآن من ذات القرآن، فنجعل السلطان آياتٍ محكماتٍ بيّناتٍ هُنّ أمّ الكتاب لعالمكم وجاهلكم، قرآناً عربيّاً مبيناً لعلكم تعقلون، فلا أُحاجّكم في شيءٍ بكلامي ورأيي اجتهاداً منّي؛ بل بآياتٍ بيّناتٍ إلا إذا كنت لا تراهن ببيّناتٍ فأتِ بالبيان الأحق من بيان ناصر محمد اليماني و أصدق قيلاً وأهدى سبيلاً إن كنت من الصادقين، فإن لم تفعل ولن تفعل فاتّق الله، وأبلغ زعيمكم أسامة بن لادن أنّنا ننتظره للحوار فإنّه لنبأٌ عظيمٌ أنتم عنه معرضون يا معشر المسلمين فاتّقوا الله، وأنذركم بالفرار من الله إلى الله، إنّي لكم منه نذيرٌ مبينٌ من بأس الله من كوكب العذاب في هذه الأمّة ولعنة الله على الكاذبين، ومن أظلمُ ممّن افترى على الله كذباً؟

    وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
    خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ___________________



  9. مصدر المشاركة
    - 20 -
    الإمام ناصر محمد اليماني

    04 - ربیع الأوّل - 1431 هـ
    18 - 02 - 2010 مـ
    ۲۹-بهمن-۱۳۸۸ه.ش.
    10:45 مساءً
    ـــــــــــــــ


    پاسخ امام مهدی به «الموحد»...

    بسم الله الرحمن الرحيم و صلوات و سلان بر جدّم محمد رسول الله و خاندان پاکش و تمام پیروان حق تا یوم الدین وسلام خدا بر تمام موحدانی که برای خدا شریکی قائل نمی‌شوند و سلام بر رسولان الهی والحمد لله ربّ العالمين..

    «الموحد»! خدا را توحید گوی و کلام او را از موضع آن تحریف مکن که می‌فرماید:
    {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكفرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿١٠٨﴾ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾}
    صدق الله العظيم [التوبة]
    {و [گروهى دیگر از منافقان] کسانى هستند که مسجدى براى ضربه زدن به اسلام و براى ترویج کفر و تفرقه‌افکنى میان مؤمنان و کمین‌گاهى براى [مساعدت] به دشمنان دیرینه‌ى خدا و پیامبرش ساختند و همواره سوگند مى‌خورند که: «ما جز خیر، قصدى نداریم‌!» [ولى] خداوند گواهى مى‌دهد که آنان دروغگویانند. (۱۰۷) در آن هرگز [براى نماز] نایست! به راستی مسجدى که از روز نخست، بر اساس تقوا بنا شده، سزاوارتر است که در آن نماز بر پا دارى. [زیرا] در آن مسجد، مردانى هستند که دوست دارند خود را پاک سازند و خداوند پاکان را دوست مى‌دارد. (۱۰۸) آیا کسى که بنیانِ [کارِ] خود را بر پایه‌ى تقوا و رضاى الهى قرار داده بهتر است یا کسى که بنیاد [کار] خویش را بر لبه‌ی پرتگاهى سست و فرو ریختنى نهاده که او را در آتشِ دوزخ مى‌اندازد؟ خداوند گروه ستمگر را هدایت نمى‌کند. (۱۰۹) }
    خداوند در این آیات از مسجد نبوی و مسجد ضِرار که منافقان آن را بنا نهاده‌اند، سخن می‌گوید و حکمتِ خبیثانه‌ی ساخت آن را روشن کرده و می‌فرماید:

    {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكفرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿١٠٨﴾ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم [التوبة]
    {و [گروهى دیگر از منافقان] کسانى هستند که مسجدى براى ضربه زدن به اسلام و براى ترویج کفر و تفرقه‌افکنى میان مؤمنان و کمین‌گاهى براى [مساعدت] به دشمنان دیرینه‌ى خدا و پیامبرش ساختند و همواره سوگند مى‌خورند که: «ما جز خیر، قصدى نداریم‌!» [ولى] خداوند گواهى مى‌دهد که آنان دروغگویانند. (۱۰۷) در آن هرگز [براى نماز] نایست! به راستی مسجدى که از روز نخست، بر اساس تقوا بنا شده، سزاوارتر است که در آن نماز بر پا دارى. [زیرا] در آن مسجد، مردانى هستند که دوست دارند خود را پاک سازند و خداوند پاکان را دوست مى‌دارد. (۱۰۸) آیا کسى که بنیانِ [کارِ] خود را بر پایه‌ى تقوا و رضاى الهى قرار داده بهتر است یا کسى که بنیاد [کار] خویش را بر لبه‌ی پرتگاهى سست و فرو ریختنى نهاده که او را در آتشِ دوزخ مى‌اندازد؟ خداوند گروه ستمگر را هدایت نمى‌کند. (۱۰۹) }
    به کلام خداوند تعالی نظر کن:
    {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم،
    {آیا کسى که بنیانِ [کارِ] خود را بر پایه‌ى تقوا و رضاى الهى قرار داده بهتر است یا کسى که بنیاد [کار] خویش را بر لبه‌ی پرتگاهى سست و فرو ریختنى نهاده که او را در آتشِ دوزخ مى‌اندازد؟ خداوند گروه ستمگر را هدایت نمى‌کند. (۱۰۹) }
    او از مسجد رسول الله سخن می‌گوید که بر اساس تقوا شاخته شده است و اینکه آیا آن مسجد بهتر است یا مسجد ضرار. لذا خداوند تعالی می‌فرماید:
    {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم،
    {آیا کسى که بنیانِ [کارِ] خود را بر پایه‌ى تقوا و رضاى الهى قرار داده بهتر است یا کسى که بنیاد [کار] خویش را بر لبه‌ی پرتگاهى سست و فرو ریختنى نهاده که او را در آتشِ دوزخ مى‌اندازد؟ خداوند گروه ستمگر را هدایت نمى‌کند. (۱۰۹) }

    آنچه که شما را فریب داده این کلام خداوند است که:
    {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم،
    {آیا کسى که بنیانِ [کارِ] خود را بر پایه‌ى تقوا و رضاى الهى قرار داده بهتر است یا کسى که بنیاد [کار] خویش را بر لبه‌ی پرتگاهى سست و فرو ریختنى نهاده که او را در آتشِ دوزخ مى‌اندازد؟ خداوند گروه ستمگر را هدایت نمى‌کند. (۱۰۹) }

    تمام علمای امت می‌دانند مقصود خداوند از این فرموده چیست: {أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ}ِ«یا کسى که بنیاد [کار] خویش را بر لبه‌ی پرتگاهى سست و فرو ریختنى نهاده» منظور از «الجرف» چیست؟ آیا آن ‌ونه که شما تصور می‌کنید نام یک خیابان است؟ اگر هم چنین باشد، اگر راست می‌گویید بفرمایید پس منظور از باقی آیه: «لبه‌ی پرتگاهى سست و فرو ریختنى نهاده»
    چیست؟ چرا کلام خداوند را تحریف می‌کنید، درحالی‌که می‌دانید مقصود از «الجرف» چیست: «الجرف»، شکافی در کوه است که از آب باران پر می‌شود و کناره‌های آن همیشه سست است و پایه‌ی سفت و محکمی ندارد و نمی‌تواند هیچ ساختمانی را روی خاک سست خود تحمل نماید. حال تصور کنید اگر یکی از شما بخواهد ساختمانی را بر روی این کناره که خاک آن سست و در معرض ریزش است، بسازد، حتماً کناره فرو می‌ریزد و ساختمان منهدم می‌شود، چون اساسِ ساختمان، محکم و سفت نیست؛ بلکه بر دیواره‌ای سست و در حال ریزش ساخته شده و حتماً فرو می‌ریزد. پس چرا کلام خداوند را تحریف می‌کنید تا با خواسته‌های شما هم‌خوان شود؛ آیا از خدا نمی‌ترسید؟
    و اما اسامةبن‌لادن، من می دانم او نمرده و نخواهد مرد تا با امام مهدی بیعت کند، مگر خداوند چیز دیگری بخواهد، و آن‌گاه خواهد دانست که پرچم امام ناصر محمد یمانی، واقعاً هدایتگرترین پرچم است، مگر خداوند چیز دیگری اراده فرماید.
    و اما جهاد در راه خداوند، می‌بینم گویا می‌خواهی فتوا دهی: کافران به دلیل کفرشان می‌بایست به قتل برسند! ای مرد! تصور کن که کافر را مجبور کردی ایمان آورده و نماز بگذارد؛ آیا خداوند این نماز را از او می‌پذیرد، درحالی‌که از این کار کراهت دارد و در زمره کسانی نیست که در حین نماز در مقابل خداوند خاشع هستند وغیرِ خدا، چیزی نمی‌بینند و جز خداوند، کسی را نمی‌خوانند و اگر در قلبشان خلوص وجود داشته باشد؛ خداوند نمازشان را می‌پذیرد؟پس در دین پروردگار عالمیان، اجبار و اکراه نیست.
    و اما جهاد در راه خداوند، پروردگار به ما اجازه داده است از خود و برادرانمان دفاع کنیم. امام مهدی، [مردم را از] جهاد بر علیه کسانی که به اراضی و دیار مؤمنان تجاوز کرده و آن را اشغال کنند، نهی نمی‌کند. ما تجاوز به کافرانی را که به ما تعدی نکرده‌اند، منع می‌کنیم. بر شماست که از خدا بترسید و با آنان با نیکی و قسط رفتار نمایید و با پیروی از روش دینی با ایشان تعامل نمایید تا بدانند که اخلاق و دین مسلمانان چگونه است. خداوند توصیه می‌کند با مؤمنان و کافران، رحیمانه و با عدالت و بر اساس قسط رفتار شود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة]

    {خدا شما را از نيكى‌كردن و عدالت‌ورزيدن با آنان كه با شما در دين نجنگيده‌اند و از سرزمينتان بيرون نرانده‌اند، باز نمى‌دارد. خدا كسانى را كه به عدالت رفتار مى‌كنند دوست دارد. }

    چه کسی به شما دستور داده که کافران را به جرم کفر به قتل برسانید؟ از خدا نمی‌ترسید؟ درحالی‌که قتل نفس در نزد خداوند حرام است مگر به حق [مانند فردی که قتل مرتکب شده باشد یا در زمین فساد نماید] و قتل ناحق در نزد خداوند، مانند کشتن تمام انسان‌هاست؛ آیا از خدا نمی‌ترسید؟ ما می‌خواهیم برای کافران روشن سازیم که دین اسلام، رحمت برای تمام جهانیان است و همان‌طور که خداوند به ما فرمان داده است، مردم را با حکمت و موعظه نیکو به سوی او دعوت می‌نماییم، مگر آنکه کسی به ما تعدی نماید و بخواهد مانع دعوت عمومی ما گردد که در این صورت خشم و عذاب ما از شدیدترین خشم‌ها و عذاب‌هاست و در ما نرمشی نخواهید یافت؛ بلکه از فرمان خداوند برای جنگ با کسانی که به جنگ دینمان آمده و ما یا برادرانمان را از سرزمین‌هایمان برانند، سرپیچی نکرده و قلب‌هایمان دربرابرشان بسیار سخت‌گیر و استوار است. چون این حق ماست که از دین و سرزمین و آبرو و اموالمان دفاع نماییم و این حق برای ما واجب درنظر گرفته شده است. آنچه که خداوند ما را ازآن نهی نموده، تعدی به مردم، به بهانه کفر است و در دین اجبار و اکراه نیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    {در دين هيچ اجبارى نيست. هدايت از گمراهى مشخص شده است. پس هر كس كه به طاغوت كفر ورزد و به خداى ايمان آورد، به چنان رشته استوارى چنگ زده كه گسستنش نباشد. خدا شنوا و داناست.}

    بلکه در کتاب خداوند برای جهاد اصولی وجود دارد که شما آن را درک نکرده‌اید و دشمنان خداوند، از جهل شما در مورد اصول و اساس جهاد سوءِاستفاده کرده و دین خداوند را در نظر مردم جهان زشت نشان داده و می‌گویند: «خداوند به مسلمانان فرمان داده است تا کافر را به دلیل کفرش به قتل برسانند» و باعث تنفر و اکراه کافرانی می‌شوند که از حقیقت آگاه نیستند و نمی‌دانند محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم، رحمت خداوند بر عالمیان بوده و برای خونریزی برانگیخته نشده است تا آنها را وادار نماید به اجبار ایمان آورند. به خاطر خود و امتتان، از خداوند بترسید و بهترین امت در میان عالمیان باشید. تلاش کنید تا ریشه ظلمِ انسان بر برادر انسانش را، چه مسلمان باشد یا کافر، برکنید. مگر فکر می‌کنید مهدی منتظر بعد از تمکین، امرِ به معروف و نهی از منکر نخواهد کرد؟ هیهات، هیهات... زمانی که خداوند، فرمان و حکم در زمین را به من عطا نماید، امر به معروف و نهی از منکر خواهیم کرد و به اذن خداوند، حدود الهی را برقرار خواهیم نمود که عبارت است از: بر طرف کردنِ ظلمِ انسان از سرِ برادران انسانش؛ اما مردم را به زور وادار نمی‌کنیم ایمان بیاورند. شما را چه می‌شود چرا مطلب را نمی‌فهمید؟
    اسامه‌بن‌لادن و هر آن کس که با اوست! من مهدی منتظر، همگی شما را به برقراری صلح درمیان تمام ملت‌های جهان دعوت می‌کنم، مگر کسانی که به ما و دینمان یا برادرانمان تعدی کنند. ما به هیچ‌وجه کافر را به خاطر کفرش به قتل نمی‌رسانیم و اگر ملکوتِ همه چیز را نیز به ما بدهند، قادر نیستند که در اوامر حقی که از نزد پروردگارعالمیان آمده است؛ ما را گرفتار فتنه نمایند و از خداوند می‌خواهیم به ما ثبات قلب عنایت فرماید. از ما پیروی نمایید تا با بیان حق قرآن مجید شما را به راه حقِّ خداوندِ عزیز و مجید هدایت نمایم . حقِّ آمده از نزد خداوند، نمی‌تواند پیرو خواسته‌ها و امیالِ اسامه‌بن‌لادن و گروهش باشد. حقِّ آمده از نزد پروردگار، پیرو امیال شیعه و سنی و هیچ‌یک از فرقه‌های اسلامی نیز نخواهد شد، بلکه خداوند مرا برای حکمیتِ حق میان شما معین فرموده است تا در موراد اختلاف میانتان حکم کرده و صفوفتان را متحد ساخته و پراکندگی و ناتوانیتان را به وحدتِ در برابر فتنه‌ی بزرگ مسیح کذاب، تبدیل نماییم و چیزهایی را که نمی‌دانید به شما بیاموزیم.
    ای علمای مسلمین! ای امت مسلمان! از خدا بترسید... مگر همه شما به این کلامِ واحد ایمان ندارید:‌ «خدایی جز خداوند یکتا نیست و شریکی ندارد، معبودی جر او در میان مخلوقاتش نیست». ای امت اسلام! پس چرا دچارِ پراکندگیِ دینی شده‌اید؟ همانا که خداوند، امام مهدی را برانگیخته است تا با قرآن مجید، شما را به راه خداوند عزیز و حمید هدایت نماید. اما «صاحب السعادة»! [اسم مستعار یک شخص] ما را متهم می‌کند که با دادنِ جوابِ طولانی، قصد گم کردن سؤال را داریم! از پروردگار عالمیان بترس، اگر در بیان من تفکر کنی، جواب سؤالت را که به تفصیل پاسخ داده شده است، پیدا می‌کنی و ما چیزهای بیشتری هم که نمی‌دانستید به شما یاد دادیم. به همین ترتیب می‌بینیم که «صاحب السعادة» تصور می‌کند، امام ناصر محمد یمانی، شیعه اثنی عشری است! چقدر شما بر خطایید؛ پناه بر خدا که من از شیعیان اثنی عشری باشم، آنها که پیش از فرا رسیدن زمان مقدر شده در کتاب مسطور، مهدی منتظر را برگزیده‌اند و برخی از آنان به‌جای خداوند، آل بیت رسول الله را می ‌وانند و خود را هدایت‌شده هم می‌دانند و با این حجت که تأویل قرآن را جز خداوند و ائمه اهل بیت نمی‌دانند، آن رامهجور گذاشته‌اند؛ درحالی‌که منظور خداوند، متشابهات است و نود درصد آیات کتاب، آیات محکم هستند که اگر در آنها تدبر شود، برای عالم و جاهل قابل درک است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [ص]

    {
    كتابى مبارک است كه آن را بر تو نازل كرده‌ايم تا در آياتش بينديشند و خردمندان از آن پند گيرند}.

    به همین ترتیب به خداوند پناه می‌برم که از اهل سنت باشم که منتظر شفاعت، بنده در پیشگاه پروردگار و معبودند، درحالی‌که خداوند، نسبت به بندگان از همه مهربان‌تر و رحیم‌تر است. آنها نیز با این حجت که تأویل قرآن را جز خداوند و رسول و صحابه نمی‌دانند، آن را مهجور گذاشتهد و تنها به سنت بسنده کرده‌اند. هرچه از قرآن را که با سنت موافق است، گرفته و در مجادلاتشات به آن به صورت جدّی تکیه می‌کنند ولی زمانی که با آیه‌ای محکم از قرآن مواجه می‌شوند که مخالف حدیثی است که دارند؛ از آن آیه روبرگردانده و می‌گویند تأویل آن را جز خداوند کسی نمی‌داند! من به خدا پناه می‌برم که از هر یک از فرقه‌های مسلمانان باشم، آنها که دین خود را پراکنده کرده و گروه گروه شده‌اند و هریک از داشته‌های خود مسرورند. مرا با هیچ‌یک از آنان کاری نیست، من مسلمانِ حنیفم و از مشرکین نیستم و مردم را به سوی «لا إله إلا الله؛ محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم» دعوت کرده و از مسلمانانم. چگونه می‌خواهید درحالی‌که خود در دینتان دچار تفرقه و چنددستگی هستید و یکدیگر را لعنت کرده و کافر می‌خوانید، مردم را قانع کنید که به دین شما بگرایند؛ آیا فکر نمی‌‌کنید؟ شما با این کلام خداوند تعالی چه می‌کنید که می‌فرماید:
    {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [آل‌ عمران].

    {همانند آن كسان مباشيد كه پس از آنكه آيات روشن خدا بر آنها آشكار شد، پراكنده گشتند و با يكديگر اختلاف ورزيدند، البته براى اينان عذابى بزرگ خواهد بود.}
    اما شما از امر خداوند در آیات محکم کتابش روگردانده و گویی فرمانش برایتان معنایی ندارد. دین خداوند را پراکنده کرده و گروه گروه و دسته دسته شده‌اید و شکوه و اقتدارتان از بین رفته است و به این روز افتاده‌اید و شکست خورده و ابهتتان نابود شده است. برای همین هم من اهل سنّت و شیعیان و تمامی فرق اسلامی را به برادری دینی و وحدت صفوف مسلمین، فرا می‌خوانم تا شوکتتان تقویت شده و عزتتان بازگردد و کلمه خداوند در دنیا، در اعلی مرتبه قرار گیرد؛ شما را چه می‌شود که ما را باطل می بینید؟ خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَّيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم [الروم].

    {
    ما برای مردم در این قرآن از هر گونه مثال و مطلبی بیان کردیم و اگر آیه‌ای برای آنان بیاوری، کافران می‌گویند: «شما اهل باطلید}.
    کدام دعوت، هدایتگرتر از دعوت امام مهدی ناصر محمد یمانی است، اگر راست می‌گویید برهانتان را بیاورید: {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}؟ می‌دانی چرا دعوت امام مهدی ناصر محمد یمانی، از تمامی دعوت‌های جهانی؛ هدایتگرتر است؟ چون من به ریسمان الهی، قرآن عظیم، درآویخته و به آن پای‌بندم و نمی‌توانید اثری از مخالفت با آن را در من مشاهده کنید، چرا که قرآن جانب پروردگار عالمیان آمده است. اما شما جماعت اهل سنّت و شیعیان، از اوامر پروردگار عالمیان که در آیات محکم کتابش آمده است، سرپیچی می‌کنید و خود را هدایت‌شده هم می‌انگارید! چگونه ممکن است کسی که بر خلاف فرامین خداوند در آیات محکم کتاب عمل می‌کند، از هدایت‌شدگان باشد؟ بیایید تا ببینیم آیا ناصر محمد یمانی به شما راست می‌گوید یا او نیز مانند بعضی از شما که به ما افترا می‌زنید؛ دروغگو و مفتریست. پس آیاتی از محکمات کتاب خداوند را، بدون هیچ توضیح و بیانی برایتان خواهیم آورد، می‌دانید چرا بیانی درموردشان عنوان نمی‌کنیم؟ چون این آیات، از آیات محکم کتاب خداوند و حاوی اوامری هستند که برای عالم و جاهلتان روشن و واضح است.
    خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا}
    صدق الله العظيم [آل‌عمران:١٠٣]
    {و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید}،
    و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢} صدق الله العظيم [الروم]
    {
    و از او بپرهیزید، نماز را برپا دارید و از مشرکان نباشید(۳۱)کسانی که دین خود را پراکنده ساختند و به دسته‌ها و گروه‌ها تقسیم شدند! و هر گروهی به آنچه نزد آنهاست خوشحالند}،
    و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} صدق الله العظيم [الشورى:١٣]
    {
    آیینی را برای شما تشریع کرد که به نوح توصیه کرده بود و آنچه را بر تو وحی فرستادیم و به ابراهیم و موسی و عیسی سفارش کردیم این بود که: دین را برپا دارید و در آن تفرقه ایجاد نکنید}
    و خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [آل‌ عمران]
    {و مانند کسانی نباشید که پراکنده شدند و اختلاف کردند؛ [آن هم] پس از آنکه نشانه‌های روشن به آنان رسید! و آنها عذاب عظیمی دارند}.

    حال چه کسانی هستند که از فرمان خداوند که در آیات محکم کتابش آمده است اطاعت می‌کنند؟ امام مهدی ناصر محمد یمانی است که اطاعت می‌کند یا روگردانان از دعوت او؟ دعوتی که مردم را به عدم پراکندگی در دین خداوند فرا می‌خواند تا منجر به ضعف مسلمانان نشود و صفوفشان را متحد ساخته و شوکتشان را تقویت کند تا در زمین عرض‌اندام کرده و کلمه خداوند بر تمام عالمیان برتری یابد؟ شما را چه می‌شود که امام مهدیِ حقِّ پروردگار و رحمت خدا بر شما را، در گمراهی آشکار می‌پندارید؟ آیا نمی‌خواهید به‌خاطر آنکه خداوند، امام مهدی را در این امت برانگیخته و زمانه‌ی او، در نسل شما مقدر شده؛ شاکر باشید؟ آیا نباید از شکرگزاران باشید؟ یا اینکه مرا دروغگویی بی‌شرم می‌دانید که مهدی منتظر نیست؟ من چه گناهی کرده‌ام که از نظرتان قابل بخشش نیست؟ آیا چون می‌گویم: الله؛ پروردگار من است و به کتاب خداوند آویخته و مردم را به‌سوی بصیرت فرستاده شده از پروردگارم، یعنی همان بصیرتی که بر جدم صلي الله عليه وآله وسلم نازل شده بود، قرآن عظیم، فرا می‌خوانم؛ گناه‌کارم؟ اگر به قرآن عظیم ایمان دارید، پس چرا به کسی که شما را به‌سوی آن دعوت می‌کند، پاسخ نمی‌دهید؟ چرا به دعوت کسی که شما را به حکمیت کتاب خداوند، قرآن عظیم، فرا می‌خواند که مرجع اختلافات شما در سنت نبوی و مرجعِ حق معتقدان به تورات و انجیل است؛ پاسخ نمی‌دهید؟
    فالحُكم لله وهو خير الفاصلين.
    وسلامُ على المرسلين و الحمد لله ربّ العالمين..
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

    اقتباس المشاركة: 96596 من الموضوع: نداء الإمام المهديّ إلى كافة المسلمين للبيعة للقتال خفافاً وثقالاً ..

    - 20 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    04 - 03 - 1431 هـ
    18 - 02 - 2010 مـ
    10:45 مساءً
    ـــــــــــــــــــ



    ردّ الإمام المهديّ إلى الموحد ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار والتابعين للحقّ إلى يوم الدين، وسلام الله على كلّ موحدٍ لا يشرك بالله شيئاً، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالمين..

    ويا أيّها الموحد؛ وحِّدْ ربّك ولا تُحرّف كلامه عن مواضعه المقصودة في قول الله تعالى: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّـهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿١٠٨﴾ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

    وفي هذه الآيات يتكلم الله عن المسجد النّبويّ ومسجد ضرار الذي بناه المنافقون كما بيّن الله حكمتهم الخبيثة من ذلك المسجد في قول الله تعالى: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٠٧﴾ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّـهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿١٠٨﴾ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم.

    فانظر لقول الله تعالى: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم، فهو يتكلم عن مسجد الرسول الذي أسّس بنيانه على التقوى، فهل هو خير أم مسجد ضرار؟ ولذلك قال الله تعالى: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾} صدق الله العظيم.

    والذي غرّكم هو قول الله تعالى: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿١٠٩﴾}، وكافة علماء الأمّة يعلمون ما هو المقصود بقوله تعالى: {أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ} فما هو الجرف؟ فهل هو شارع كما تزعمون؟ فإذا كان شارعاً، فما هو الشفا الذي أسّس البنيان عليه إن كنتم صادقين، فلمَ تُحرِّفون الكلم عن مواضعه وأنتم تعلمون أنّه يقصد بالجرف: وهو تجويف يأتي في الجبال ليكون أكناناً من المطر، والجرف دائماً يأتي هشاً وغير صلب ولن يتحمل أيّ بنيانٍ على شفاه، فتصوّروا لو أنّ أحدكم يقيم له بنياناً على شفا جرفٍ هارٍ فحتماً ينهار الجرف فينهار البنيان نظراً لأنّ بنيانه ليس له أساساً قوياً صلباً؛ بل أساسه شفا جرفٍ هارٍ فحتماً ينهار، فلماذا تحرِّفون كلام الله عن مواضعه المقصودة ليوافق هواكم، أفلا تتّقون؟

    وأمّا أسامة بن لادن، فأنا أعلم أنّه لم يمت ولن يموت حتى يبايع الإمام المهديّ إلا أن يشاء ربّي شيئاً، ولسوف يعلم أنّ راية الإمام ناصر محمد اليماني هي حقاً أهدى الرايات إلا أن يشاء ربّي شيئاً.

    وأمّا الجهاد في سبيل الله، فإنّي أراك وكأنّك تفتي بقتل الكافر بحُجّة كفره! فتصور يا رجل لو أنّك أجبرته على الإيمان بالصلاة فهل سوف يتقبّل الله صلاته وهو كارهٌ ما لم يكن من الخاشعين لله في صلاتهم فلا يراؤون فيها أحداً ولا يدعون مع الله أحداً ومن ثم يتقبّل الله صلاتهم إذا كانت من خالص قلوبهم؟ إذاً لا إكراه في دين الله ربّ العالمين.

    وأما الجهاد في سبيل الله، فقد أذن الله به للدفاع عن أنفسنا وإخواننا ولم ينهَ الإمام المهديّ عن الجهاد ضدّ أي مُحتلٍ لأرض وديار المؤمنين، وإنّما ننهى عن الاعتداء على الكافرين الذين لم يعتدوا عليكم أن تتّقوا الله وتبرّوهم وتقسطوا إليهم فتعاملونهم معاملة الدين ليعلموا كيف أخلاق المسلمين ودينهم، وأنّه يوصي بالرحمة بالكافر والمؤمنين والعدل بينهم والقسط. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].

    فمن أمركم بقتل كافرٍ بحجة كفره، أفلا تتّقون؟ بل قتل النفس التي حرَّم الله إلا بالحقّ عند الله وكأنّما قتل الناس جميعاً، أفلا تعقلون؟ فنحن نريد أن نبيّن للكافرين دين الإسلام أنّه دين الرحمة للعالمين وندعو الناس بالحكمة والموعظة الحسنة كما أمرنا الله إلا من اعتدى علينا وأراد أن يمنع دعوتنا للعالمين فسوف يجدنا أشدّ بأساً وأشدّ تنكيلاً ولن يجد فينا اللّيونة؛ بل سوف يجد قلوبنا غلاظاً شداداً لا نعصي الله ما أمرنا بقتال من يقاتلنا في ديننا أو يخرجنا أو إخواننا من أرضهم وديارهم فكان حقاً علينا الدفاع عن ديننا وأرضنا وعرضنا وأموالنا حقاً مفروضاً، وإنّما نهانا الله أن نعتدي على الناس بحجة كفرهم فلا إكراه في الدين. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    ولكن الجهاد له أسسٌ في الكتاب لم تفقهوها فاستغلّ أعداء الله جهلكم عن أسس الجهاد ليشوّهوا بدين الله في العالمين أنّه يأمر المسلم بقتل الكافر بحجّة كفره حتى كره الكفار الذين لا يعلمون حقيقة هذا الدين الذي بعث الله به محمد - صلّى الله عليه وآله وسلّم - رحمةً للعالمين وليس ليسفك دماءهم أو يؤمنون كرهاً، فاتّقوا الله في أنفسكم وفي أمّتكم وكونوا خير أمّة للعالمين، واعملوا على رفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان سواءً يكون مسلماً أم كافراً، أم تظنون أنّ المهديّ المنتظَر لن يأمر بمعروف وينهى عن المنكر من بعد التمكين؟ هيهات هيهات؛ بل إذا مكّنني الله في الأرض فسوف آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر وأقيم حدود الله بإذن الله وهي التي تمنع ظلم الإنسان لأخيه الإنسان ولكنّي لا أُكرِه الناس أن يكونوا مؤمنين، فما خطبكم لا تفقهون حديثاً؟

    ويا أُسامة بن لادن ومن معه، إنّي المهديّ المنتظَر أدعوكم جميعاً إلى السلام العالمي بين شعوب البشر إلا على من اعتدى عليكم أو على إخوانكم فلا سلام بيننا وبين من يعتدي علينا أو على ديننا أو على إخواننا ولن نقتل كافراً أبداً بحُجة كفره لو تؤتونَنا ملكوت كلّ شيء لو تستطيعون لما فتنَنا ذلك شيئاً عن الأمر الحقّ من ربّ العالمين ونسأل الله التثبيت لقلوبنا، فاتّبعوني أهدِكم بالبيان الحقّ للقرآن المجيد إلى طريق العزيز الحميد الحقّ وما ينبغي للحقّ من ربّكم أن يتّبع أهواءكم يا أسامة بن لادن وطائفته، وما ينبغي للحقّ أن يتّبع أهواء الشيعة ولا السُّنة ولا أيّ من الفرق الإسلاميّة؛ بل جعلني الله حكَماً بينَكم بالحقّ فيما كنتم فيه تختلفون فنُوحِّد صفَّكم ونجمع شملَكم لصدِّ الفتنة الكبرى للمسيح الكذاب وأعلمكم ما لم تكونوا تعلمون.

    ويا علماء المسلمين وأمّتهم؛ اتّقوا الله.. ألستم على كلمةٍ واحدةٍ؛ لا إله إلا الله وحده لا شريك له فلا معبود سواه في خلقه؟ فلماذا تفرِّقون دينَكم شِيعاً يا أمّة الإسلام؟ إنّما بعث الله الإمام المهديّ ليهديكم بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد، وأما ما يتَّهمَني به صاحب السعادة أنّي أجيب بإجابة مطولة لكي نضيع السؤال! فليتّقِ الله ربّ العالمين؛ بل لو تدبّر في البيان لوجدني أجبت عن السؤال بكلّ تفصيلٍ وزدناكم ما لم تكونوا تعلمون، وكذلك أرى صاحب السعادة يظنّ الإمام ناصر محمد اليماني من طائفة الشيعة الاثني عشر! فكم هو من الخاطئين وأعوذُ بالله أن أكون من الشيعة الاثني عشر الذين اصطفوا المهديّ المنتظَر قبل قدره المقدور في الكتاب المسطور، ومنهم من يدعو آل بيت رسول الله من دون الله ويحسبون أنّهم مهتدون واتخذوا هذا القرآن مهجوراً بحجة أنّه لا يعلم تأويله إلا الله وأئمة آل البيت! وإنّما يقصد الآيات المتشابهات، وأما المحكمات فهن بنسبة تسعين في المائة من آيات الكتاب يدركها عالِمُكم وجاهلكم لمن يتدبّر ويتفكّر في آيات الكتاب. تصديقاً لقول الله تعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [ص].

    وكذلك أعوذُ بالله أن أنتمي إلى طائفة أهل السّنة الذين ينتظرون لشفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود والله أرحم بعبيده من عباده، وكذلك اتّخذوا هذا القرآن مهجوراً بحجة أنّه لا يعلم تأويله إلا الله ورسوله وصحابته ولذلك يأخذون بالسُّنة فقط ومن القرآن ما وافق لما في السُّنة فيستشهدون به ويجادلون به جدالاً كبيراً ولكن حين تأتي آيةٌ محكمةٌ مخالفةٌ لحديثٍ لديهم فيعرضون عنها ويقولون لا يعلم تأويله إلا الله!

    وكذلك أعوذُ بالله أن أنتمي إلى أيٍّ من فرق المسلمين الذين تفرّقوا وفرّقوا دينهم شيعاً وكل حزبٍ بما لديهم فرحون فلستُ منهم في شيء جميعاً؛ بل حنيفاً مسلماً وما أنا من المُشركين أدعو الناس إلى لا إله إلا الله محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وأنا من المسلمين، فكيف تريدون أن تقنعوا الناس بدينكم وأنتم فيه مختلفون ويلعن بعضكم بعضاً ويكفّر بعضكم بعضاً، أفلا تعقلون؟ فأين أنتم من قول الله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [آل‌ عمران].

    ولكنّكم أعرضتم عن أمر الله في مُحكم كتابه وكأنّه لا يعنيكم أنتم فاختلفتم وتفرّقتم إلى شيعٍ وأحزابٍ في الدين وذهبت ريحُكم كما هو حالكم اليوم وفشلتم وذهبت ريحكم ولذلك أدعوكم سُنّةً وشيعةً وكافة الفرق الإسلاميّة إلى الإخوّة في الدين ووحدة صف المسلمين لتقوى شوكتكم ويعود عزّكم وتكون كلمة الله هي العليا في العالمين، فما خطبكم ترونا مبطلين؟ وقال الله تعالى: {وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَّيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم [الروم].

    فأيّ دعوة هي أهدى من دعوة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة:111]؟ وهل تدرون لماذا أهدى دعوة في العالمين هي دعوة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني؟ وذلك لأنّي معتصمٌ بحبل الله القرآن العظيم ولن تجدونني أُخالف فيه أمراً واحداً فهو من ربّ العالمين، أما أنتم يا معشر السُّنّة والشيعة فتخالفون أوامر الربّ في مُحكم الكتاب وتحسبون أنّكم مهتدون! فكيف يهتدي من يخالف لأمر الله في محكم كتابه؟ وتعالوا لننظر هل صدق ناصر محمد اليماني أم أنّه افترى عليكم كما يفتري بعض منكم علينا، ولسوف آتيكم ببعض أوامر الله المحكمة في محكم كتابه ولن أبيّن منها شيئاً، وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّها آياتٌ مُحكماتٌ بيّناتٌ لعالِمكم وجاهلكم من أوامر الله إليكم في محكم كتابه ما يلي:
    قال الله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [آل‌ عمران:103].

    وقال الله تعالى: {وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢} صدق الله العظيم [الروم:31-32].

    وقال الله تعالى: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} صدق الله العظيم [الشورى:13].

    وقال الله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [آل‌ عمران].

    فمن الذين أطاعوا أمر الله في محكم كتابه؟ فهل هو الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أم المعرضون عن دعوة الإمام المهديّ إلى عدم التفرّق في الدين ولمّ شمل المسلمين وتوحيد صفّهم لتقوى شوكتهم فيصبحون في الأرض ظاهرين وكلمة الله هي العليا في العالمين؟ فما خطبكم ترونني على ضلالٍ مبينٍ وأنا الإمام المهديّ الحقّ من ربّكم رحمةً من الله لكم؟ أفلا تكونوا من الشاكرين أن جعل الإمام المهديّ في هذه الأمّة التي أنتم فيها وجاء قدره في جيلكم، أفلا تكونوا من الشاكرين؟ أم ترونني كذّاباً أشِراً ولست المهديّ المنتظَر! فما هي جريمتي التي لا تُغتفر في نظركم، فهل لأنّي أقول ربّي الله معتصماً بكتاب الله أدعو إلى الله على بصيرةٍ من ربّي وهي ذاتها بصيرة جدي صلّى الله عليه وآله وسلّم؛ القرآن العظيم؟ فلماذا لا تجيبون داعي الله إن كنتم مؤمنين بهذا القرآن العظيم فتستجيبون لداعي الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم المرجع الحقّ فيما كنتم فيه تختلفون في السنّة النّبويّة والمرجع الحقّ لأهل التوراة والإنجيل فيما كانوا فيه يختلفون؟ فالحكم لله وهو خير الفاصلين.

    وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربِّ العالمين..
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _______________




  10. امام مهدی، اسامة‌بن‌لادن را به میز گفت‌گوی جهانی دعوت می‌کند...

    مصدر المشاركة
    - 21 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    04 - ربیع الأوّل - 1431 هـ
    18 - 02 - 2010 مـ
    ۲۹-بهمن-۱۳۸۸ه.ش.
    11:42 مساءً
    _________


    امام مهدی، اسامة‌بن‌لادن را به میز گفت‌گوی جهانی دعوت می‌کند...

    بسم الله الرحمن الرحيم و سلام بر رسولان اهلی والحمد لله ربّ العالمين

    «الموحد»! آیا از نظر تو «اسامه» امامی است که از جانب پروردگار عالمیان برگزیده شده و خداوند او را بر ما برگزیده و علم او را فزونی بخشیده است؟{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة:۱۱۱]، بگو برهانتان را بیاورید اگر راست‌ می‌گویید، چون وقتی خداوند طالوت را برای امامت و قیادت بر بنی اسراییل برگزید، او را از نظر علمی، بر آنان برتری داد و بر همین اساس، امام مهدی از اسامه‌بن‌لادن دعوت می‌نماید بر سرِ میزِ جهانی گفت‌وگو در پایگاه ناصر محمد یمانی حضور یابد و اگر دریافتیم خداوند دانش او را وسعت داده است؛ امام ناصر محمد یمانی اعلان خواهد کرد که اسامه‌بن‌لادن امام مهدی است و از اولین پیروان او خواهد بود و اگر دیدیم ناصر محمد یمانی با دلایل و برهان‌های قاطع که از آیات محکم قرآن می‌آورد، بر او غلبه کرد؛ این برهانِ ادعای او خواهد بود و برای هر ادعایی، دلیلی لازم است. ما مانند شما نیستیم که از روی گمان، به خدا نسبت دهیم که ظن و گمان کسی را ازحق بی‌نیاز نمی‌کند. «الموحد»! به او ابلاغ کن که امام ناصر محمد یمانی فتوا می‌دهد:
    همانا که جهادِ «اسامه‌بن‌لادن» مانند خمر و شراب است که هم منفعت دارد وهم ضرر ولی ضررش بیش از منفعت آن است.
    بر اوست که در پایگاه آزاد امام ناصر محمد یمانی حضور یابد و با برهان‌های قاطع و روشن علمی در برابر هر حجتی، حجت بیاورد.
    و اما ادعایی که درمورد مصلح بودن خود می‌کنید، اگر ببينم هر روز کوهی از طلا را انفاق می‌کند و روز را روزه می‌دارد و شب را برای [عبادت] خداوند قیام می‌کند هم، او را به عنوان امام مسلمين قبول نمی‌كردم؛ مگر اين كه خداوند او را در علم بر ما فزونی بخشیده باشد و آن‌گاه اعلان می‌کنیم که خداوند «اسامه‌بن‌لادن» را به عنوان امامِ گرامی ما برگزیده که مردم را با بصیرتی که از نزد خدا آمده، به‌سوی الله دعوت می‌نماید. به او خبر بده که سریع‌تر بر سر میز جهانی گفت‌وگو در «پایگاه ناصر محمد یمانی» حضور یابد. ای مرد! بدون علم با من مجادله مکن و از خدا بترس که من به‌حق ناصح امین شما هستم.
    وسلامٌ على المرسلين و الحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني.
    _______________

    اقتباس المشاركة: 96597 من الموضوع: نداء الإمام المهديّ إلى كافة المسلمين للبيعة للقتال خفافاً وثقالاً ..

    - 21 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    04 - 03 - 1431 هـ
    18 - 02 - 2010 مـ
    11:42 مساءً
    ________



    الإمام المهديّ يدعو أسامة بن لادن للحضور إلى طاولة الحوار العالميّة ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
    ويا أيّها الموحد، فهل أسامة في نظرك إمامٌ مصطفًى من ربّ العالمين قد اصطفاه الله علينا وزاده بسطةً في العلم؟ {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [البقرة:111]، وذلك لأنّ الله حين اصطفى طالوت ملكاً وقائداً وإماماً لبني إسرائيل زاده الله بسطةً في العلم عليهم، ولذلك فإنّ الإمام المهديّ يدعو أسامة بن لادن للحضور إلى طاولة الحوار العالمية موقع ناصر محمد اليماني فإن وجدنا أنّ الله زاده بسطة في العلم فسوف يعلن الإمام ناصر محمد اليماني أنّ أسامة بن لادن هو الإمام المهديّ فأكون من أوّل التابعين، وإن وجدنا أنّ ناصر محمد اليماني هو المهيمن بالعلم والسلطان من محكم القرآن فلكلّ دعوى برهان، فلسنا مثلكم نقول على الله بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً، فأبلغه أيّها الموحد أنّ الإمام ناصر محمد اليماني أفتى:
    إنّ جهاد أسامة بن لادن مثله كمثل الخمر فيه نفع وفيه ضرر، وضرره أكبر من نفعه.

    وعليه الحضور إلى موقع الإمام ناصر محمد اليماني الحُر ليقرع الحُجّة بالحجّة بعلمٍ وسلطانٍ منيرٍ.

    وأما الصلاح، فلو رأيته ينفق في اليوم جبلاً من ذهب ويصوم النهار ويقوم الليل لما اتّخذته إماماً للمسلمين ما لم يزِدهُ الله علينا بسطةً في العلم ومن ثم نعلم أنّ الله اصطفى لنا أسامة إماماً كريماً يدعو إلى الله على بصيرةٍ من ربّه، فأبلغه يُعجّل بالحضور إلى طاولة الحوار العالميّة (موقع ناصر محمد اليماني)، فلا تحاجّني من غير علمٍ يا رجل، فاتّقِ الله إنّي لكم ناصحٌ أمينٌ بالحقّ.

    وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربِّ العالمين..
    أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني.
    ______________



صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •