- 4 -
الإمام ناصر محمد اليماني
26 – 12 – 1428 هـ
05 – 01 – 2008 مـ
۱۵-دی-۱۳۸۶ه.ش
07:12 مساءً
ــــــــــــــــــــــ
به حبیب الحبیب که در شک و تردید است ...
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين، والحمد لله ربّ العالمين، وبعد....
حبیب الحبیب میبینم درمورد مهدی منتظر بودن من شک و تردید داری. چقدر این شک و تردید خوب است به شرطی که یقین را به دنیال داشته باشد. پس اگر واقعا در پی حق هستی و جیزی جز آن را نمیخواهی؛ به حق تو را نصیحت میکنم. بگو: خداوندا بندهات به حق لا اله الا انت و به حق رحمتی که برخود فرض کردهای و به حق بزرگی نعیم رضوان نفست از تو درخواست میکند؛ اگر ناصر محمد یمانی مهدی حق و از نزد توست؛ من را از پیشگامان تصدیق و ایمان به او در دوران گفتگو قبل از ظهور قرار ده همانا که تو سمیع و علیمی.
با خداوند صادق باش تا تصدیقت کند و حق را به تو نشان داده وپیروی از ان را روزیت نماید وباطل را باطل نشان دهد و اجتناب و دوری از آن را روزیت گرداند همانا که پروردگارم شنونده دعا است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} صدق الله العظيم [العنكبوت:69].
و تأویل حق این آیه این است که خداوند تبارک و تعالی میفرماید کسانی که در پی حق هستند و چیزی جز آن را نمیخواهند؛ برخداوند حق است که آنان را هدایت کند چون به دنبال حق هستند نه باطل.
حبیب الحبیب؛ برتوست که بدانی نشانههای تصدیق مهدی منتظربسیارزیاد و بزرگ هستند و خداوند هرنشانهای را که بخواهد به شما نشان داده است و برتوست تا بدانی نشانه تصدیق این است که خداوند درستی بیان حق قرآن را در عالم واقعیات و با علم و منطق به شما نشان دهد و این معجزه تصدیق حق مهدی منتظر است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا} صدق الله العظيم [النمل:93].
وتصديق فرموده خداوند عزّ وجل:
{وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّـهِ تُنكِرُونَ ﴿٨١﴾} صدق الله العظيم [غافر].
وتصديق فرموده حق:
{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقّ} صدق الله العظيم [فصلت:53].
و از نشانههای تصدیق در مورد صحت سخنان ناصر یمانی در آفاق؛ رؤیت هلال قبل از اقتران است. پس اگر به به دنبال حق باشی؛ بر توست درمورد هریک از نشانههای تصدیق با جستجوکردن، توشه علمی برای خود جمع کنی و اگر از لحاظ علمی در زمینه آن نشانه تصدیق تسلط نداشته باشی برخی از آیات تصدیق را درک نخواهی کرد ولی اهل علم و دانش درستی و حقانیت بیان قرآن را در عالم واقعیات خواهند دید.تصدیق فرموده حق خداوند تعالی:
{وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [سبأ].
مثل زمانی که میگویم یکی از نشانههای تصدیق ناصر محمد یمانی تولد هلال قبل از اقتران است و آن گاه ثابت میشود هلال ماه نو قبل از موعد مورد انتظاردانشمندان نجوم برای اقتران؛ متولد شده است؛ موعدی که براساس محاسبات نجومی دانشمندان نجوم و بر پایه حرکات ماه و خورشید تعیین میشود ودر تمام جهان هیچ کس بر سر آن اختلافی ندارد وهمگان روی آن اتفاق نظر دارند که امکان ندارد هلال ماه نو قبل از اقتران رؤیت شود؛ بلکه تولد هلال بعد اقتران است و اقتران یعنی خورشید و ماه در محاق اجتماع کنند و بعد از آن هلال ماه نو متولد میشود؛ هم چنین میدانند که باید حداقل نه تا ده ساعت از عمرهلال نو بگذرد تا قابل رؤیت باشد؛ اینها قوانین نجومی هستند که در تمام عالم کسی بر سر آن اختلاف ندارد؛ جناب حبیب الحبیب.
چقدر تکرار کردم و یادآوری کردم و هشدار دادم که نشانههای بزرگ ساعت شروع شدهاند و از جمله آنها این است که خورشید به ماه رسیده و ماه بعد از میلاد به دنبال خورشید روان شده و خورشید جلوتر از هلال ماه نو حرکت کرده است همان طورکه این اتفاق در هلال ماه رمضان سال ۱۴۲۸ه.ق.(شهریور ۱۳۸۶ه.ش.) رخ داد و این نشانه به دو صورت تکرار میشود؛ گاهی در مشرق و گاهی در مغرب رخ میدهد؛ تصدیق قیم حق و هشدار دهنده در این فرموده خداوند تعالی:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الشمس]؛
یعنی هلال درابتدا و انتهای روزدر پی خورشید روان خواهد شد.
و این هم تأویل حق این آیه که برایت میآوریم:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ } صدق الله العظيم [الشمس]؛
این تبیان نشانهای از نشانههای بزرگ ساعت در صورت وقوع است؛ چرا که ماه بعد از میلاد نمیتواند به دنبال خورشید روان شود؛ بلکه همیشه هلال ماه نو بعد از تولدش پیشایش خورشید حرکت میکند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم [يس:40].
ومعنى این فرموده:
{لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ} صدق الله العظيم [يس:40].
این است که بعد از میلاد ماه نو؛ خورشید نمیتواند از ماه پیش بیفتد.
و اما فرموده خداوند تعالی:
{وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} صدق الله العظيم [يس:40].
یعنی سزاوار نیست شب از روز پیشی گیرد و جلو افتادن شب از روز رخ نخواهد داد مگر زمانی که خورشید از مغرب طلوع کرده و یکی از نشانههای بزرگ ساعت رخ دهد ولی قبل از تصدیق این نشانه؛ طبق نظام نجومی زمین؛ او شب را وارد روز میکند و شب از پی روزبه سرعت درحرکت است.
حبیب به بیان آیات قبلی بازمیگردیم:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الشمس]،
و اما بخشی از آن را در اول این خطاب بیان کردیم:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الشمس]،
حال به سراغ این فرموده خداوند تعالى میآییم:
{وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الشمس]،
و این معین کردن زمان وقوع بسته به نوع ادراک است. یکی در آغاز روز رخ خواهد داد:
{وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا}
و موعد دیگری در پایان روز است:
{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا}
و این حین غروب و فرو رفتن آفتاب است در حالی که هلال ماه آن را تعقیب میکند؛ این دقیقا همان اتفاقی است که در هلال رمضان ۱۴۲۸ه.ق.(شهریور ۱۳۸۶) رخ داد.
ولی نشانه بزرگ در هلال ذی الحجه رخ داد؛ و معنی اکبر و بزرگ این است که این نشانه کاملاً واضح و عیان بود؛ نشانهای که خداوند با رؤیت هلال توسط شاهدان؛ قبل ازموعد مقرر برای اقتران؛ در هلال ذی الحجه مرا با آن یاری کرد. اگر از دانمشندان نجوم سؤال کنی؛ میگویند محال است هلال قبل از اقتران رؤیت شود ولی این اتفاق رخ داد جناب حبیب الحبیب و کشور عربستان سعودی اعلان کرد هلال ذی الحجه بعد از غروب آفتاب روز یک شنبه و در شب دوشنبه رؤیت شده است ولی اگر وقت اقتران را بررسی کنی خواهی دید زمان آن چند ساعت بعد از غروب آفتاب یک شنبه است.
از حبیب الحبیب و تمام دانشمندان نجوم و شریعت جهان سؤالی داشته و میگویم: چرا با وجود این که زمان اقتران فرا نرسیده بود؛ هلال ذی الحجه سال ۱۴۲۸ در زمان غروب آفتاب رؤیت شد؟ به خداوند بزرگ قسم آنها اگر یک تریلیون سال عمر کنند و به دنبال جواب بگردند؛ جواب حقی پیدا نخواهند کرد جز این که "حق" یعنی وقوع ادراک و رسیدن خورشید به ماه را تصدیق کنند. ای مردم عالم آیا کسی هست که پند بگیرد و متذکر شود؟
جناب حبیب الحبیب؛ برهان در تصویر و نام فرد نیست؛ بلکه برتری علمی ملاک است و اگر ابن عمر بخواهد تصویر مرا نشانت بدهد از نظر من مانعی ندارد.