بيان تذكيرٍ من الإمام المهديّ فإن الذكرى تنفع المؤمنين، والحمد لله أرحم الراحمين ..

[عاصم]

بسم الله الرحمن الرحيم , ولماذا نقسم ياحبيبي في الله يوسف المكرم ....؟ بل لم نسمع عن أحد من الأنصار يقول لوالده : ياقرة عيني , وكذلك أيضا لم نسمع عن أي أنصاري عتيد يقول لملك من ملوك الأرض , ولاا أقلك ليش ملك ضربة واحدة....؟ كثير عليكم هذا المثل , بل لرب العمل في مكان عمله , فيقول له: ياقرة عيني , وطبعا وبالتأكيد لايستجرأ أحد على قولها إلا ( توقيرا لهم ) وذلك هو السبب الوحيد لاغير , فمن أحق بهذا التوقيييييير .......؟ وياسيدي وبلا هالحكي الفاضي كله , فتعالوا لنعتصم إلى كتاب الله العزيز الحميد , فما هو البيان الحق والمعنى عن قرة العين في قول الله تعالى : وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا . صدق الله الحبيب الأعظم . فهل الإمام الكريم من ذرياتنا وبمقام أبنائنا حتى ندعوه صلاة ربي وسلامه عليه بقرة عيني ........؟ وياسيدي وهذي كمان بلاها , ولسه كل واحد من الأنصار عاملي حاله فهيم ومفسر للقرآن , وأنا معك وبلاها هذي أيضا , ولنحتكم إلى البيان الحق للقرآن العظيم ( بيانات النور ) في بيان قول الله تعالى: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ . صدق الله الحبيب الأعظم . وقد أفتاكم الإمام الكريم بأن قرة الأعين هم الولدان المخلدون أبناء السابقين الذين سبقوا بأرواحهم إلى الجنة فور موتهم , فينشأ الله من ذرياتهم في حرث الحور العين , فيلدوا لهم قرة الأعين أبنائهم الولدان المخلدون . ومع ذلك لن أقسم لك على قولي هذا , مع أني جئتكم بالبينات , وذلك لأني أخشى ياقرة العين أن تجحدها فتطلب مني المباهلة . فسبحان ربك رب العزة عم يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

المشاركة محذوفة أو لا توجد أصلاً، رجاء مراسلة الإدارة.

[علاءالدين نورالدين]

اقتباس المشاركة : أيمن محمد

أنا أتفق معك أخي الحبيب في الله ( يوسف ) .... فمعنى قُرة العين .....> لذة للعين .. فالعين تتلذذ .. وأي لذة أعظم من رؤية الإمام وبيانات النور ... تالله إنه قُرة عيني وقُرة أعين الأنصار أجمعين .. فلا شك ولا ريب بذلك ... بل أزيد على ذلك ...!

فهل رأيتم أعز من نيني العين ! وهل رأيتم أغلى من نور البصر ..؟!
فالإمام عليه السلام نياني أعيني كما نحن نياني أعينه ، وما هذه إلا وصف المشاعر الجيّاشة الصادقة وما هي إلا كاتلك ..

وياجماعة الخيّر .. ليس هناك قول جميل محتكر للإمام عليه السلام .. بل هناك أداب وفضائل وعلوم لا يجب أن يتقدم بها أحد على إمامه عليه الصلاة والسلام
والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

— انتهى الاقتباس من أيمن محمد

بسم الله الرحمن الرحيم يا حبيبي في الله أيمن المكرم والمحترم هل يعقل أنك لم تفقه بيان القران؟؟
ولو سلمت لك جزافاً كما تدعي بأن قرة عيني تعني نور العين فإنه محرم عليكم أن تقولوا ذلك بحق خليفة الله فليس الإمام المهدي نور عيونكم ولا نور قلوبكم وليس الإمام المهدي نور بذاته ولا سراجاً ولا شمعة ولا مشكاة بذاته..... ما لكم أيها الأحباب وإنما الإمام المهدي سراجاً بهذا النور الذي يحمله بين جوانحه.

فصححوا ألفاظكم ولا تتكبروا عن الحق ولست أول من ينهاكم عن هذا بل حبيبي في الله عاصم يجاهدكم به وتتولوا عنه معرضين وهو الحق وكأنكم تعبدون عاصم ولا تعبدون رب عاصم.

وتعال لنعلمك يا حبيبي في الله أيمن ماذا تعني قرة عيني: أي إبني وبنتي وقرات أعينكم هم أبنائكم وبناتكم فكيف تصفون الإمام المهدي فتقولون له يا قرة عيني ألا تنتهون؟
وإنما قولوا يا خليفة الله يا إمام وقد سهل الله للقاسية قلوبهم أن ينادونه حتى بإسمه فيقولوا يا ناصر محمد كون الله جعل اسمه صفته.
قولوا يا حبيبي في حب ربي وصلوا على خليفة الله وسلموا تسليما ولا تجعلوا دعائه بينكم كدعاء بعضكم بعضا فليحذر الذين يخالفون أمر الله أن تصيبهم فتنة واحفظوا حقوق خليفة الله عليكم إن كنتم تحفظون حقوق ربكم فتقدرونه حق قدره وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

[علاءالدين نورالدين]

اقتباس المشاركة :

مزيدٌ من البيان عن النسخ في القرآن وعن قرّة الأعين...!
الإمام ناصر محمد اليماني
12 - 09 - 1432 هـ
12 - 08 - 2011 مـ
8:17 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله إلى كافة البشر وآله الأطهار وجميع أنصار الله الواحد القهار ما تعاقب الليل والنهار إلى اليوم الآخر، أمّا بعد..

سلام الله ورحمة الله عليكم معشر الأنصار السابقين الأخيار، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، لقد عاد المهديّ المنتظَر من السفر بالسلامة فلا تقلقوا على إمامكم فإنه بأعين الله الواحد القهار الذي لا ينام الليل والنهار يا قرّات أعين المهديّ المنتظَر الأنثى منهم والذكر، ولربّما يودّ أحد الجاهلين أن يقاطع المهديّ المنتظَر فيقول: "يا أيها المهديّ المنتظَر ما خطبك تقول لنصيراتك من الإناث قرّة عيني أليس ذلك من كلمات الغزل؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: إنما أقول لنصيراتي قرّات أعيني أي بناتي وأبنائي كوني أجد المقصود من قرّة العين في محكم الكتاب أي الأبناء. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قرّة أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً} صدق الله العظيم [الفرقان:74].

أولئك أولياء الله يرجون من ربّهم أن يهب لهم من أزواجهم قرّة أعين وأنفقوهم لربهم مسبقاً بأن يتقبل منهم أبناءهم فيجعلهم أئمةً للناس ليُخرِجوا الناسَ بهم من الظلمات إلى النور، فذلك هو هدف عباد الله المقربين من إنجاب الأبناء كمثل هدف امرأة عمران عليهم الصلاة والسلام: {إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ ربّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} صدق الله العظيم [آل عمران:35].

كون لها هدف من الولد لكي تنفع به الإسلام والمسلمين وليس حرصاً فقط على ذرّية عمران بن يعقوب، ولكن للأسف إنّ المسلمين هدفهم من الأبناء هو ذات هدف الكافرين فهم يحرصون على إنجاب الأبناء كونهم زينة وكذلك يريدون أن يحافظوا على عدم انقطاع نسلهم في الحياة الدنيا من بعد موتهم، ومن ثم نقول للكافرين والمسلمين: عجيبٌ أمركم! فهل أنتم حريصون على ذكركم في الحياة الدنيا حتى من بعد موتكم؟ أفلا تعلمون أنّما أموالكم وأولادكم من الله فتنةٌ لكم تبتغون بها وجه الله والدار الآخرة؟ أم تحرصون على المال والولد في الدنيا حباً في زينة الحياة الدنيا وحسبكم ذلك؟ ومن ثم نقول لكم إنما المال والبنون فتنةٌ لكم هل تبتغون بهم الدنيا أم تبتغون الآخرة؟ وقال الله تعالى: {وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ} صدق الله العظيم [الأنفال:28].

وقال الله تعالى: {مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الآخِرَةَ}صدق الله العظيم [آل عمران:152].

وما حرَّم الله عليكم التمتع بزينة الحياة الدنيا، وإنما حرَّم الله عليكم أن تكون هي غايتكم ومنتهى أملكم، بل أحلَّها الله لكم لتجعلوها وسيلةً لتحقيق الهدف الأسمى في أنفسكم لله والدار الآخرة، وقال الله تعالى: {فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ﴿٢٠٠﴾ وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿٢٠١﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

ويقصد الله تعالى بقوله: {فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ}، أي أنَّ أحد المسلمين يسأل ربّه المال والبنين حباً في امتلاك زينة الحياة الدنيا وليس له هدفاً من ماله وأولاده لله والدار والآخرة، وأمّا المتقون فيقولون: {رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} صدق الله العظيم، فهم يريدون من امتلاك المال والبنون تحقيق هدفٍ سامٍ قربةً إلى ربِّهم، أولئك عباد الرحمن في محكم القرآن: {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴿٧٢﴾ وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا ﴿٧٣﴾ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قرّة أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴿٧٤﴾ أُولَـٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا ﴿٧٥﴾ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ﴿٧٦﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

ويا معشر الأنصار فليكن لكم هدفاً عظيماً من المال والبنين من أجل الله، وعيشوا في الحياة من أجل تحقيق هدفٍ سامٍ عظيم في نفس الله؛ بل ولينفق أحدكم ذريته وهم لا يزالون في بطون أمهاتهم حتى يتقبل الله منهم إنفاق أولاده لوجه ربهم: {إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ ربّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} صدق الله العظيم [آل عمران:35].

فلو تفعلون ذلك فتجعلون الهدف في أنفسكم من أولادكم هو هدف من أجل الله لتقبّل الله منكم ذرياتكم وأنبتهم نباتاً حسناً كما تقبل الله من امرأة عمران مريم ابنة عمران بن يعقوب وقال الله تعالى: {فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا} صدق الله العظيم [آل عمران:37].
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=20264

— انتهى الاقتباس

[يوسف]

بسم الله الرحمن الرحيم
شكر الله لكم أحبتي في الله على التوضيح ، ولو أنك أتيتنا يا أخي علاء الدين بمقتبس الإمام صلاة ربي وسلامه عليه الذي يقول فيه ما معناه بأن قرة الأعين هي حصريا للأبناء لوفرت على نفسك أكثر من سنتين تعيد نفس الكلام ما مفاده لا تقولو لإمامكم( يا قرة عيني) طيب يا أخي إئتنا بما يفيد ذلك إن كنت مطلع على بيانه كون بيان الإمام سهل فهمه ولله الحمد ليس فيه لف ودوران للراس وتفلفس كما تفعلون.

مقتبس من بيان الإمام

((( إنما أقول لنصيراتي قرّات أعيني أي بناتي وأبنائي كوني أجد المقصود من قرّة العين في محكم الكتاب أي الأبناء. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قرّة أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً} صدق الله العظيم [الفرقان:74]))).

إنتهى المقتبس .
كونه صلاة ربي وسلامه عليه يعتبر الأنصار كأبنائه فكم نحبك في الله يا إمام الأمة .

[علاءالدين نورالدين]

بسم الله الرحمن الرحيم يا حبيب قلبي في حب ربي يوسف ألست من الأنصار السابقين الأخيار فكيف لا تعلم بيان القرآن وهو بين أيدينا على كل حال ليست لك حجة بعدم العلم بالبيان كوننا جئناك بسلطان العلم على كل حال لقد بينت لكم هذا القول من قبل وشددته بمقتبس من بيان الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ورأيت أخي وحبيب قلبي عاصم يعظكم بذلك فلماذا لم تكلفوا أنفسكم وتكتبوا قرة عيني في كتابكم الإلكتروني أو في الموسوعة لتتأكدوا ما يزعم به عاصم وعلاءالدين فلعلهم صادقين ولم يفتروا على الله كذبا مع أنهم يأتونكم بسلطان العلم وقلنا ما أمرنا الله به أن لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا.

فهل لو قال الإمام المهدي المنتظر لأنصاره يا قرات أعيني فمن ثم تبادلونه القول بالمثل؟
كلا كون الإمام المهدي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأما أنصاره فيحفضون حقوقه التي علمنا الله بها في كتابه فذلك أقرب للتقوى وبإمكانكم أن تقولوا يا حبيب قلبي في حب ربي فداه أنفسنا وأرواحنا وليس هذا تزلفاً كما سيعتقد البعض أو سيقول روح يا شيخ هذا من أقوال الشيعة والرافضة ووو ثم أقول إنهم لو علموا بالحق لكانوا أشد الناس توقيراً بالإمام المهدي فهم يعلمون قدره ولكنهم على ضلال مبين أشد من ضلال أهل السنة والجماعة؛ على كل حال قد علمت بالحق فالزم وأحبك في الله.

أما بالنسبة لأخي وحبيب قلبي أيمن إن الإمام المهدي آبانا الروحي وهو أبو السلام العالمي كونه الراعي لهذه الأمة والسراج المنير بالنور الذي يحمله بين جناحيه فكما أنار الله قلبه بهذا القرآن فأحياه من موته فكذلك ينشر الإمام المهدي هذا النور بين البشر ليحي قلوبهم به كما أحيا الله قلبه به من قبل فكيف تقسم بأن الإمام المهدي هو نور على نور فاتقي الله يا أيمن وما كان رسول الله نوراً بذاته ولا الإمام المهدي وإنما النور هو الذكر الذي يحملونه بين أجنحتهم ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور فكيف تجعل الإمام المهدي نوراً على نور فلا تقولوا يا نور القلوب ولا نور العيون ولا لذة العيون فكل هذه أوصاف تدعو للشرك ثم أنا كلامي دقيقة ولم أقل بأن الإمام المهدي ليس سراجا هكذا بل قلت ليس السراج في ذاته وليس النور في ذاته بل بالنور الذي يحمله بين جناحيه.

وأما من يكون الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني فهو عبدالله مثلنا حقوقه علينا مثل حقوق الأنبياء عرفها وأحكامها الله لنا في كتابه وعلمنا إياها الإمام المهدي في بيانه فهل بعد الحق إلا الضلال وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

[عاصم]

^{بل الإقتباس من البيان الحق واضح جدددددددا , فلا يقاال ياقرة العين إلا للأبناء أو من كانوا بمقام الأبناء , فهل الإمام الكريم بمقام أبنائنا الذين نرعاهم ونعلمهم .......؟؟؟؟؟؟؟؟؟.}
بل صلوا عليه وسلموا تسليما
^{وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .}

[قطب]

أحييكم بتحية الإسلام تحية أهل الجنة يوم يلقونه سلام ، فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته سلام الله عليك يا امامنا وعلى انصارك الحق احباب رب العالمين "ربنا من ذا الذي هو أرحم منك بعبادك في الدنيا والآخرة؟ فاغفر لنا وارحمنا ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين".

[علاءالدين نورالدين]

اقتباس المشاركة : أيمن محمد

أشكرك أخي الحبيب علاء على طرح هذه النقطة ، وخاصة فيمن يُقدمون أنفسهم نواب عن الإمام ببيان الذكر الحكيم ، ويعتقدون بإنهم شُركاء معهُ في معجزته الربانية .... ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

— انتهى الاقتباس من أيمن محمد

بسم الله الرحمن الرحيم لست بمقام الإمام المهدي يا أيمن حتى تقول له يا إبني وليس الأمر بفارق السن فالإمام المهدي خليفة الله في أرضه وهو أولى بالمؤمنين من أنفسهم ولم يقبل الإمام المهدي أن تناديه إحدى أمهاتنا بولدي إلا إستثناءً لها ولا يجوز لك يا أيمن أن تقول يا نور قلبي أو يا نور عيني ولعنة الله علي إن كنت من الكاذبين ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور.

وعلى كل حال تلك شهادتك عني فستكتب شهادتكم وتسألون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

[يوسف]

اقتباس المشاركة : أيمن محمد

يا أبن الحلال من أين أتيت بهذه الفتوى ؟؟؟؟؟؟ فهذا كلام إجتهاد من عند نفسك ، وأنا أعلم بأن نيّتك طاهرة سليمة ، ومحلّها فوق الرؤوس ... ولكن هذا كلام خطأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وغير مقبول ولله المثل الأعلى .. فكلمة ( قُرة العين ) هي وصف للذين يُريدون من الله تعالى أن يلذذ عيونهم بأحب الناس إليهم ولا شك بأن من وأقول من أحب الناس هم الأبناء والأزواج ...؟

أم نسيت أن الأزواج هم كذلك من قُرة الأعين ؟؟؟؟؟؟؟

وياحبيبي في الله لا تتعجل بفتواك هذه ، فإني أعلم بأن هناك إشارات تثبت صحة ما أقول ! ولكني أكتم إحتراماً ومحبة وتقديراً للإمام عليه السلام

والسلام على المهتدين في العالمين

— انتهى الاقتباس من أيمن محمد

بسم الله الرحمن الرحيم

كذلك أضيف إلى كلامك وأذكر الأخوة بقول الله تعالى
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
((فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17)
صدق الله العظيم . سورة السجدة

[يوسف]

اقتباس المشاركة : أيمن محمد

والله الذي لا إله إلا هو ، لو كان في كلمة ( قُرة العين ) أمر غير مُستحب أو غير جائز ، لما سكت عليه السلام عن عشرات الرسائل وربما تزيد عن هذه الكلمة ، فلا تأخذه في الحق لومة لائم [/COLOR]

— انتهى الاقتباس من أيمن محمد

نعم صدقت أخي أيمن
بل والله إنه لإمامنا وقرة أعيننا وحبيبنا في حب ربنا نعيمنا الأعظم بل وسيقر به الله أعين المسلمين والناس أجمعين في زمن الحزن والفتن ، فاتركوا عنكم تعقيد الأمور أحبتي في الله وسهلوا الأمور فالاحترام والتقدير يأتي بالحب والعدل ،واللين والانصاف وليس بالشدة والعسكرة ،ولا نرى في تعبير قرة العين مخالفة للإحترام أو إعوجاجه إن كان ذلك ماترمون إليه، فالمسلم منضبط بطبعه كونه يستمد أخلاقه من الشريعة السمحاء ،والتي ستعود على منهاج النبوة الأولى.