أفتى الإمام بعدم الزواج من المسيحيين واليهود المشركين وهذا مناقض للآيه 4

[نعيم رضوانك غايتي]

الايه 4 من سورة المائدةتحل الزواج من المحصنات من اهل الكتاب فارجوا التوضيح اليس المسبحيين واليهود من المشركين والكفرة فارجوا توضيح الايه

[عبدالله سفينة النجاة]

المشاركة محذوفة أو لا توجد أصلاً، رجاء مراسلة الإدارة.

اقتباس المشاركة 104274 من موضوع الردّ على السائلين عن الزّواج من المحصناتِ من المشركين والمحصناتِ من الذين أوتوا الكتاب..

[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=104271

الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 08 - 1434 هـ
17 - 06 - 2013 مـ
09:08 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ

الردّ على السائلين عن الزّواج من المحصناتِ من المشركين والمحصناتِ من الذين أوتوا الكتاب ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وآله وجميع الأنبياء وآلهم وجميع المسلمين، أمّا بعد..
لقد أحلَّ الله للمؤمنين الزّواج من المحصناتِ المؤمنات من نساء قومٍ كافرين كونها لا تحلّ له من بعد إيمانها. وكذلك أحلّ الله للمؤمنين الزّواج بالمحصناتِ من أهل الكتاب المؤمنات فلا يجوز إرجاعها للمشركين بربّهم من بعد إيمانها. ولذلك قال الله تعالى: {{ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ }} صدق الله العظيم [المائدة:5].

وسبب أنّ الله أحلّ للمؤمنين الزّواج من المحصنات أي المتزوجات بمشركين ومن ثمّ آمنت بالله وحده لا تشرك به شيئاً فهنا لا يجوز إرجاعها لمشركٍ لكونها لا تحلّ له ولا يحلّ لها. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ} صدق الله العظيم [الممتحنة:10]. وتلك المرأة المُحصنة أي إنّها متزوجةٌ بكافرٍ فآمنت وهربت نحو المسلمين بدينها، فمن ثمّ أحلّ الله للمؤمن أن يتزوّجها حلالاً طيباً ويعطيها أجرها مهرَ زواجها.

وكذلك أحلَّ الله المحصنة من أهل الكتاب وهي المتزوجة إذا جاءت مؤمنةً بالله وحده تعبده لا تشرك به شيئاً من عند قومٍ يشركون بالله ويقولون المسيحُ ابن الله، سبحانه! أو من عند قومٍ يقولون عُزيرٌ ابن الله، سبحانه! فإن جاءت إحدى نسائهم المتزوّجات مهاجرةً بدينها الحقّ إلى المؤمنين فلا يحلّ للمؤمنين أن يرجعوها للمشركين من أهل الكتاب حتى ولو كانت متزوجةً، فقد أحلّ الله للمؤمن أن يتزوّجها كما أحلّ للمؤمنين المُحصناتِ المؤمناتِ من نساء قومٍ كافرين.

فأين التناقض أيها الأنصاري المُكرّم؟ وأراك تقول للأنصار: "لا تقولوا لي لا تسألوا عن أشياءٍ إن تبدَ لكم تسؤكم" وتريد الجواب؛ ما لم فسوف تنقلب على عقبيك! وتقول فحين يعجز ناصر محمد اليماني عن بيان الآية فيقول لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ومن ثم تنقلب على عقبيك! ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين. وها نحن ردَدْنا عليك بالجواب من محكم الكتاب، فأين التّناقض الذي اتّهمتنا به أخي الكريم؟ وثبّتك الله على الصراط المستقيم.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[عاصم]

بسم الله الرحمن الرحيم : ياأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم . وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم .عفا الله عنها والله غفور حليم . صدق الله الحبيب الأعظم. وياأخي الأنصاري الكريم , إن بيان هذا الأمر ليس في صالح الدعوة الآن , ولكن المهم أن يعرف الناس أنهم دخلوا في أشراط الساعة الكبرى وهذاهو النبأ العظيم . وياأخي الكريم قد أصبحنا في آخرالزمان واختلط الحابل بالنابل ونسعى إلى أن نجمع الناس لا أن نفرقهم . فكم وكم من المسلمين متزوجون من المسيحيين وغيرهم وقد أصبح لهم أسرة وأبناء , ولا يلوم أحد على أحد , فالكل قد ضل عن سواء الصراط ,سواء المسلمين وغير المسلمين , ودعوة الإمام المهدي المنتظر الحق من رب العالمين ناصر محمد اليماني صلاة ربي وسلامه عليه هي دعوة عالمية للجن والإنس ولكل الأديان وذكرى للبشر بلا استثناء لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر من قبل أن يسبق الليل النهار , يوم لاينفع نفس إيمانها ماآمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا . وقد اختصر الإمام الكريم بفتوى عدم الزواج من المشركين وانتهى الأمر وحسبنا ذلك ,فمن تزوج من قبل ذلك فليزم ماهو عليه حتى يجعل الله له مخرجا , بسم الله الرحمن الرحيم : وضرب الله مثلا للذين آمنوا إمرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة , ونجني من فرعون وعمله , ونجني من القوم الظالمين . صدق الله الحبيب الأعظم .فلم يمكن الله تعالى لخليفته في الأرض حتى يقيم حدود الله , أو أن يهاجر إليه أنصاره المكرمين .فيا حبيبي في الله إن بيان هذا الأمر للناس وفي هذا الوقت لن يفيد الدعوة في شئ , مادام الناس وأولهم المسلمون لا يستطيعون أن يبصروا الأمور العظام التي بينها لنا الإمام الكريم صلاة ربي وسلامه عليه . فأعرض عنها حبيبي في الله ,فمن آمن واتقى واتبع الحق فسيغفر الله له كل ماسلف ويصلح أمره ويهديه صراطا مستقيما . وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

[عابدة لرضوان النعيم الأعظم]

السلام عليكم ورحمة الله
اخي في الله هذا اقتباس من بيانات الامام
{وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (221)}
صدق الله العظيم [البقرة]
فتفكروا في قول الله تعالى عن شرط الإيمان المحكم في الكتاب {فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ} صدق الله العظيم.
ولا أجد في محكم كتاب الله أنّ الله أحلّ الزواج للمسلم من الكتابيّة ما لم تكن على دينه تعبد الله لا تشرك به شيئاً، وحتى لو قالت: "أنا نصرانيّة مؤمنة بالتوراة والإنجيل والقرآن العظيم ولكن أتّبعُ الإنجيل" . ومن ثم يردّ عليها الإمام المهدي وأقول: وإن وجدتِ حكماً في الإنجيل جاء مخالفاً لحكمٍ الله في القرآن العظيم فأيهما تتبعين؟ فإن قالت: "سوف أتّبع القرآن العظيم الكتاب المحفوظ من التحريف" فمن ثم يردّ عليها الإمام المهدي وأقول: لقد أحلّ الله للمسلم أن يتزوجك فأنتِ من المؤمنين الذين لا يشركون بالله شيئاً ما دمتِ معتصمةً بالقرآن العظيم وتكفرين بما يخالف لمحكم القرآن العظيم، فنحن لا نأمر النّصارى أن يكفروا بما أنزل الله في الإنجيل بل نأمرهم بالكفر بما جاء مخالفاً في التوراة والإنجيل لمحكم القرآن العظيم، لكوني أعلم أن ما جاء في التوراة والإنجيل مخالفاً لمحكم القرآن العظيم فهو باطلٌ مفترى؛ كلّ ما خالف لمحكم القرآن العظيم سواء يكون في التوراة أو في الإنجيل أو في أحاديث السُّنة النبويّة كون التوراة والإنجيل والأحاديث النبويّة ليست محفوظات من التحريف من شياطين البشر من الذين يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر والمكر لصدِّ البشر عن اتّباع الذّكر.

وخلاصة فتوانا لضيق الوقت نقول:
لا يحلّ لمسلمٍ أن يتزوج بكتابيّة ما لم تكن على دينة الإسلام، ولا يحلّ لمسلمة أن تتزوج بكتابيّ ما لم يكن عل دينها دين الإسلام الحقّ الذي جاء به موسى وعيسى ومحمدٌ رسول الله وكلُّ النبيين من ربّهم جاؤوا بدين الإسلام، كون الدّين عند الله الإسلام لله فيعبدوه وحده لا شريك له.
ارجوا من الله ان اكون قربت لك ما المقصود

[نعيم رضوانك غايتي]

قراته واكن الايه 4 من سو ة المائدة تحل الزواج من الكتابيات ثم هذةالايهف ي سورة البقرة تحرم الزواج من المشركات وليس الكتابيات وهذا تناقض واضح جدا في البيان السابق فارجو التوضيح من الامام نفسه لانه حكم ولابد الا نتهاون في حدود الله ولا يجب قولك انها ان تبدا لنا تسؤنا فارجوا الرد للضرورة

[عاصم]

بسم الله الرحمن الرحيم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . هل لك ياحبيبي في الله أن تشرح لنا ماهو(الأمر الضروري) , فيستطيع إخوتك الأنصار أن يساعدوك فيه وينقلوا لك من بيانات النور قدر المستطاع . وإن لم تستطع البوح به , فلا حرج عليك حبيبي في الله , فمن الممكن أن تطرحه لإمامنا الكريم على (الخاص). ولن يطلع عليه أحد غيره . وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

[نعيم رضوانك غايتي]

لقد قرأت البيان علي احد من الاهل وحاجني بالايه في سورة المائدة بان الله احل للمسلمين الزواج من المحصنات من اهل الكتاب وان الحكم في سورة البقرة ينطبق علي المشركين وليس الكتابيين وتحداني ولم اجد رد احجه به لاذلك قلت ضروري !!! واما الخاص فهناك اسئله ارسلها علي الخاص ولا يرد عليها الامام ولعل المانع خيرا !

[عاصم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :سورة المائدة الآية ٤ بسم الله الرحمن الرحيم :يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ ۖ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٤﴾ صدق الله العظيم.فهل هي هذه الآية التي تقصدها أخي الكريم. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

[نعيم رضوانك غايتي]

هل تعتقد ذلك ؟!!! بالطبع لا . اقصد الايه الخامسه اقراها

[فارس]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة السلام على محمد وأله وعلى جميع المرسلين ومن أتبعهم إلى يوم الدين والصلاة والسلام على الإمام المهدي
ناصر محمد اليماني وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار..
قال الله تعالى:
((الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ))صدق الله العظيم
[المائدة:الآية 5]
يا أخي "نعيم رضوانك غايتي" تدبر بيان الإمام المهدي: فتوى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني في الزواج بين المسلمين وأهل الكتاب
وفي محكم الكتاب الله لم يحل زواج المسلم من كتابية ما لم تكن على دينه تعبد الله وحده لا شريك له..
والسؤال هنا عندما يأتي حكم مخالف للقرأن سواء كان هذا الحكم في التوراة أو في الأنجيل.. هنا نرى حكم الكتابية ماذا تقول..إذا أعتصمت بالقرأن هنا يحل لها المسلم أن يتزوجها..
وإذا أتخذت حكم القرأن وراء ظهرها وأتخذت القرأن هجريا فهنا وقع عليها القول وتكون في عداد الكفار بالقران العظيم ولا تحل للمسلم ان يتزوجها..
والسلام عليكم ورحمة الله