يا أخي الإمام ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر فكيف تقول بأنه يقول أن اسم المهدي محمد صدقني بأنك لا تعي ماتقول إن اسم محمد هو اسم ابو الإمام لنتبه لما بعد الكلام الذي كبرته وقلي ما المقصود بعدها
—
انتهى الاقتباس من علي سلامي
اخي الكريم الله يوفقك الان اعطيتك كلام امامك اخي وهو واضح وعطيتك حتى متى صدر هذا البيان فانت راجعه فاذا انا اكذب اخبرني يقول ان الاسم محمد فكيف يصير ناصر محمد
بيان الإمام ناصر محمد اليماني
04-17-2011
02:06 am
وبالنسبة للحديث الحق عن النبي[ يواطئ اسمه اسمي ] أنّ الاسم محمد أنه يواطئ في اسم الإمام المهدي ناصر محمد
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته يا من يسمّي معرفه (أحمد هو الحقّ)، لقد علمنا ما ترمي إليه وما تقصد بالضبط من جعل معرفك (أحمد هو الحقّ) وذلك حتى يقرّ أنصاري بإمامك بغير قصدٍ منهم فيقولون: (أحمد هو الحقّ)، أي أن أحمد الحسن اليماني هو الحقّ وناصر محمد اليماني هو الباطل، ولذلك رددنا على الحكمة الخبيثة من معرفك وقلنا (أحمد هو الباطل).
وعلى كل لقد كلفناكم بدعوة الإمام أحمد الحسن اليماني للحوار في موقعنا (موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية)، وإن قال أحمد الحسن اليماني بل يحضر إلينا ناصر محمد اليماني للحوار في موقع أحمد الحسن اليماني فأقول:
ومن ثم يردّ عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: فنحن لها بإذن الله، فسوف ألبي دعوة أحمد الحسن اليماني للحوار في موقعه فأهزمه بسلطان العلم من محكم القرآن العظيم بإذن الله شرّ هزيمة في عقر داره وأفقده أنصاره الذي يريد منهم أن يتّبع الحقّ ولا غير الحقّ سبيلاً، ولسوف أثبت بالبرهان المبين إنّه أفّاك أثيم ليس على الصراط المستقيم، وإذا لم أفعل وأقيم عليه البيّنة بسلطان العلم فقد أصبحت الأفّاك الأثيم ومن ثم أفقد أنصاري في العالمين، ولسوف يتبين الأفّاك الأثيم المحرِّف للقرآن العظيم الداعي إلى الشرك بالله سبحانه وتعالى علواً كبيراً، فانظر إلى فتوى الشرك بالله في فتوى أحمد الحسن اليماني العراقي يفتي بالوسيلة التي نبتغيها إلى الربّ إنّها: الإمام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام!!! ويا ويلك من ربّ العالمين أيها الداعي إلى الشرك بالله.
ألا والله الذي لا إله غيره لئن أجبت يا أحمد الحسن دعوة الحوار أو دَعَوتَنا إليه لتجدنّ من العلم المبين من الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ما لم تكن تحتسب، فكونوا يا معشر الأنصار من الشاهدين ويا معشر الباحثين عن الحقّ جميعاً، وليس لنا على أحمد الحسن اليماني إلا شرط واحد لئن أراد دعوتنا للحوار في موقعه وهو أن يعطينا عهداً وميثاقاً عظيماً أن بياناتنا سوف تكون محفوظة الحقّوق فلا تحريف ولا حذف، وله علينا شرط أن لا نشتمه في موقعه وأن نحترمه أمام أنصاره ومن ثم نقيم عليه الحجّة بسلطان العلم المبين من محكم القرآن، ونحن منتظرون بما ترجعون أيها الرسولين إلينا.
ومنّا وحتى ولو قلتم أنكم جئتمونا بمحض إرادتكم ولم يرسلكم إمامكم أحمد الحسن اليماني فلا مشكلة فقد كلفناكم بتبليغ الدّعوة للحوار إلى إمامكم سواء تبلّغوه عبر البريد الإلكتروني أو عن طريق موقعه في الرسائل الخاصة أو في واجهة موقعه فافعلوا ما تُأمرون إن كنتم صادقين.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
الدّاعي للحوار من قبل الظهور الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
هل تستعبط يا من لا عهد و لا ميثاق له؟ و الله إنك غير أمين و لا عهد لك و لا ميثاق لك... لن أقول لك ابحث لتقرأ عن معنى التواطؤ لغوياً و لستوعبه جيداً و ابحث عن مصدر الحديث و من ثم تجادل بهذا الأمر و كأننا نوجه كلامنا لباحث عن الحق لا يعرف المصادر، لا، هذا لن نقوله لك، لأني أعلم علم اليقين أنك تعرف معنى التواطؤ و تعلم بالحديث لكنك تلف و تدور... لا حجة لك ترد بها على البيان الحق فبدأت تفعل كذلك... اتق الله يا رجل...
—
انتهى الاقتباس من ابراهيم
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
اولا امامك قال اسم المهدي محمد وهذا البيان امامكم ثم توجد احاديث تقول(( بعث الله رجلا مني ، إسمه إسمي ، فيملؤها قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما))
اما بالمعاجم اليك المعاجم بمعنى يوافق فلا اعرف هل اسم ناصر يوافق اسم الرسول عجيب غريب
(العباب الزاخر)
أبو زيد: واَطأْتُه على الأمرِ: إذا وافَقْتَه، وفلانٌ يُواطِيءُ اسمُه اسمي، وقال الأخْفَشُ في قول الله تعالى: (لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ ما حَرَّمَ الله): أي لِيُوافِقُوا
(الصّحّاح في اللغة)
أبو زيد: واطَأْتُهُ على الأمر مواطَأَةً، إذا وافقته من الوِفاقِ، وفلانٌ يُواطيءُ اسمه اسمي.
وتَواطَؤوا عليه. أي توافقوا.
- 3 -
الإمام ناصر محمد اليماني 11 - 08 - 1431 هـ 23 - 07 - 2010 مـ
10:04 مساءً
ـــــــــــــــــــــ
ردّ الإمام الثالث على العضو ابن علاء الاعتراف بالحقّ فيه أجرٌ كبيرٌ وانكارُ الحقِّ وزرٌ كبيرٌ ..
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
ويا ابن العلاء، إنّ مُرادفات اللغة العربية تصلح جميعاً في جميع مواضيع الكلم دونما استثناء لإحدى مرادفات اللغة، وقد وجدناك اعترفت بالحقّ بادئ الأمر وقلت ما يلي:
اقتباس المشاركة :
أنا معك في أنه لا يصح قول "تطابق فلان مع فلان لقتل فلان
—
انتهى الاقتباس
فإذا كان لا يصح لغوياً أن تقول: "تطابق فلان مع فلان لقتل فلان". إذاً تستنتج الفتوى الحقّ إنّ المواطأة لا تعني المُطابقة بل تعني التوافق، وبما أنّ كلمة (تواطؤ) من مرادفاتها توافق ولذلك تجد إنّه يصح أن تقول (تواطأ فلان مع فلان لقتل فلان)، وكذلك يصح أن تقول (توافق فلان مع فلان لقتل فلان).
وعجيبٌ أمرك، فكيف أنّك صدّقت الفتوى الحقّ أنّهُ حقاً لا يصح أن تقول: (تطابق فلان مع فلان لقتل فلان)، وعلمت أنّ التواطؤ هو التوافق وليس التطابق ومن ثم تعرض عن الحقّ بعدما تبين لك الحقّ؟ فلا يجوز لك أخي الكريم غفر الله لي ولك ولجميع المُسلمين.
إذاً لن تركب أبداً أن تجعلوا المواطأة هي المُطابقة وإنّما التوافق هو في شيءٍ معين، وأنت لا تستطيع أن تُنكر إنّ اسمي (ناصر محمد)، فهل يصح أن أقول لك اسمي واسم أبي (ناصر محمد)؟ بل يصح أن أقول لك اسمي (ناصر مُحمد)، والاسم ناصر مُحمد هو اسمي ومن يعرفني على ذلك لمن الشاهدين.
وأكرِّر لك السؤال مرةً أُخرى: فهل يصح أن أقول لكم (اسمي واسم أبي ناصر مُحمد)؟ والجواب: كلا، بل الصح أن أقول لكم اسمي (ناصر مُحمد)، ولذلك قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [يواطئ اسمه اسمي].
وبما أنّنا أثبتنا أنّ التواطؤ ليس هو التطابق بل ألجمناكم بالحقّ بأنّ التواطؤ هو التوافق في نقطةٍ معينةٍ إذاً البيان الحقّ للحديث الحق: [يواطئ اسمه اسمي]؛ أي: يوافق في اسم الإمام المهديّ الاسم مُحمد كما هو أمام أعينكم (ناصر مُحمد)، فتجد إنّهُ حقاً يوافق الاسم (مُحمد) في الاسم (ناصر مُحمد).
وأمّا لو كان البيان لمعنى التواطؤ هو التطابق إذاً لكان المقصود إنّ اسم الإمام المهديّ هو مُحمد بن عبد الله كما ظنّ أهل السُّنة، ولكنك تجد الشيعة والسُّنة قد اتّفقوا على الحديث الحقّ: [يواطئ اسمه اسمي]، واختلفوا في الزيادة [واسم ابيه اسم أبي]. ومن ثم حكمنا بينهم بالحقّ أن الحديث الحقّ هو: [يواطئ اسمه اسمي]، ومن ثم بيَّنا لكم الحكمة البالغة من حديث التواطؤ.
والسؤال الذي يطرح نفسه لأولي الألباب هو: فما علاقة اسم عبد الله والد الرسول باسم الإمام المهديّ حتى يقول: [واسم أبيه اسم أبي]؟ فهل سوف يبعث الله الإمام المهديّ لِنُصرة عبد الله (أبِ الرسول) وهو من الكافرين الذين لم يبعث الله إليهم رسولاً فلا يزالون على دين الجاهلية من قبل مُحمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أفلا تعقلون؟ بل يبعث الله الإمام المهديّ ناصرَ مُحمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وليس ناصراً لعبد الله أفلا تتفكرون؟ وبما إنّ بعث الإمام المهديّ له علاقة ببعث مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولذلك قال مُحمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [يواطئ اسمه اسمي]، ولن تنقضي الحكمة في هذا الحديث الحقّ أن يكون اسم الإمام المهديّ صالح مُحمد ولا فيصل مُحمد ولا عبد الجبار مُحمد ولا أحمد مُحمد ولا عبد ربه مُحمد، ولن تنقضي الحكمة من المواطأة بالحقّ حتى يكون اسم الإمام المهديّ ناصر مُحمد، وذلك لأنّكم تعلمون إنّ الإمام المهديّ لم يبعثه الله نبيّاً جديداً نظراً لأنّ خاتم الأنبياء هو مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، إذاً الإمام المهديّ يبعثه الله ناصر مُحمد -صلى الله عليه وآله وسلم- فيدعو البشر إلى اتِّباع ما جاء به مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولكنّكم بسبب التحريف بغير الحقّ فقد أخطأتم الحكمة البالغة من التّواطؤ كمثل عقيدتكم أنّ الإمام المهديّ مُحمد بن عبد الله أو مُحمد بن الحسن العسكري، فقد أذهبتُم حكمة التواطؤ تماماً ولم يبقَ منها شيء وذلك لأنّكم لا تعلمون إنّ لله حكمةٌ بالغة في الحديث الحقّ عن رسوله: [يواطئ اسمه اسمي].
فسُبحان ربي! فكيف إنّ جميع أهل اللغة يعلمون أنّه لا يصح أن نقول: (تطابق فلان مع فلان لقتل فلان)، ولا يصح أن نقول: (تطابق فلان مع فلان أن يقذفوا فلان بالزور والبهتان؛ بل الصح أن نقول: (تواطأ فلان مع فلان أن يقذفوا فلان بالزور والبهتان).
وبما أنّ كلمة التواطؤ من مرادفاتها كلمة التوافق ولذلك يصح أن تقولوا: (اتّفق فلان مع فلان أن يُخسِروا فلاناً في تجارته)، فتجدها كذلك تركب لأنّ من مرادفات التواطؤ هي كلمة التّوافق، وأمّا كلمة التطابق فهي من مرادفات كلمة التشابه، فنستطيع أن نقول: (تطابق فلان مع فلان في الصورة)، أو: (تشابه فلان مع فلان في الصورة). وبما أنّ كلمة التطابق هي من مرادفات التشابه ولذلك يصح أن تقولوا: (تشابه فلان مع فلان في الصورة). ولكنّه لا يصح أن نقول: (تواطأ فلان مع فلان في الصورة)؛ بل: (تطابق فلان مع فلان في الصورة)، أو مرادف ذلك: (تشابه فلان مع فلان في الصورة). فلماذا تحرفون اللغة العربية لتتّبعوا الباطل وأنتم تعلمون أنّ التواطؤ لا يقصد به التّطابق بل يقصد به التّوافق؟ فما خطبكم وماذا دهاكم؟
وأما بالنسبة لقول الله تعالى: {لِّيُوَاطِئُوا عِدَّة مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ} صدق الله العظيم [التوبة:37]، فلن تجدوا أنّ النسيء هو زيادة أربعة أشهر بل زيادة شهرٍ واحدٍ فقط، إذاً المقصود إنّهم يريدون بالنسيء هو أن يوافق الشهر الأخير في السَّنة الكفرية لشهر مُحرم كون الأشهُر الحرم الأخرى لا إشكال لديهم فيها فهي مضمونه في حسابهم، إذاً التواطؤ المقصود كان في نقطةٍ معينةٍ وهو التوافق في الحساب لشهر محرم، بل كذلك تعلمون أنّ الأشهُر الحُرم ليست تترى بل الشهر الأول هو رجب والثاني ذي القعدة والثالث ذي الحجّة والرابع شهر مُحرم لحكمة إلهية ولكنّهم جميعاً ضمن الأشهر القمريّة. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّ عِدَّة الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} صدق الله العظيم [التوبة:36].
إذاً يا قوم إنّ التواطؤ هو التوافق، فإذا أصررتم أنّ التواطؤ هو التطابق فقد كذّبتم كلام الله، وذلك لأنّ السّنة العبريّة لا تُطابق مُطلقاً السّنة القمريّة، وذلك لأنّ النّسيء ليس هو الزيادة في الأشهر الحُرم بل هو الزيادة في أشهر السنة، وذلك لأنّ عِدَّة أشهر السّنة المبتدعة هي ثلاثة عشر شهر ولكنّكم تعلمون أنّ السّنة القمريّة هي اثنا عشر شهراً في كتاب الله، ولكنّ المُشكلة لديهم هي لو يبدأ الشهر الأول لحساب سنتهم من شهر مُحرم ومن ثم يحسبوه أول الأشهر الحُرم ولكنّهم يعلمون إنّهُ الشهر الرابع في الأشهُر الحُرم، فكيف يبدأ من الأخير ولذلك اضطروا أن يجعلوا الشهر الأول للسّنة القمريّة هو الشهر الأخير زيادة في الكُفر ليحلّوا كذلك في محرّم ما حرَّمهُ الله في أعياد رأس السنة، ولكنّ أكثركم يجهلون مكر شياطين البشر ويُبيّن مكرهم المهديّ المنتظَر ويكشف خُططهم ليبطل مكرهم لعلكم تُنصرون.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
المُفتي بالحق؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني..
ـــــــــــــــــــــــــ
اللهم صل ِ على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
بفضل من الله لقد تم اصدار كتاب اسمه مسيلمه بثوبه الجديد بقلم شيخ علاء السالم
وهو بيان ورد على كل تقولات ناصر وبين بانه ليس المهدي وبانه مدعي كاذب وهذا الرابط
اتقوا الله ........ اتقوا الله ....... لا إلاه إلا الله محمد رسول الله
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الطيبين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون
والسلام على من اتبع الهدى والهادي إلى الصراط ـــــــــــــــــــــــــــ المستقيم
الإمام المهدي المنتظر / ناصر محمد اليماني
خاتم خلفـــــاء الله في الأرض
عليه الصــلاة والسلام وآل بيته الكرام
والأنصار السابقين الأخيــــار إلى اليوم الآخـــر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الله تعالـــــى
{وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ }الأنفال30
ــ صدق الله العظيــم ــ
قال الله تعالــــى
{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَاماً وَأَحْسَنُ نَدِيّاً }مريم73
ــ صدق الله العظيم ــ
قال الله تعالــــــــى
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِن مَّقْتِكُمْ أَنفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ }غافر10
ــ صدق الله العظيم ــ
قال الله تعالــــــــى
{إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ }الأنبياء98
ــ صدق الله العظيم ــ
قال الله تعالى
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ{1} لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ{2} وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ{3} وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ{4} وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ{5} لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ{6}
ــ صدق الله العظيم ــ
الله أكبر .......... الله أكبر ........... الله أكبر
اللهم صل ِ على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
بفضل من الله لقد تم اصدار كتاب اسمه مسيلمه بثوبه الجديد بقلم شيخ علاء السالم
وهو بيان ورد على كل تقولات ناصر وبين بانه ليس المهدي وبانه مدعي كاذب وهذا الرابط
ممنوع وضع الروابط...
—
انتهى الاقتباس من العهد والميثاق
علاء السالم هل هذا اسم مطرب؟.. او لعله من ائمة السراديب او من الطعانين اللعانين لخير من مشى على هذه اﻷرض من بعد محمد ﷺ..
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
اولا امامك قال اسم المهدي محمد وهذا البيان امامكم ثم توجد احاديث تقول(( بعث الله رجلا مني ، إسمه إسمي ، فيملؤها قسطا وعدلا ، كما ملئت جورا وظلما))
اما بالمعاجم اليك المعاجم بمعنى يوافق فلا اعرف هل اسم ناصر يوافق اسم الرسول عجيب غريب
(العباب الزاخر)
أبو زيد: واَطأْتُه على الأمرِ: إذا وافَقْتَه، وفلانٌ يُواطِيءُ اسمُه اسمي، وقال الأخْفَشُ في قول الله تعالى: (لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ ما حَرَّمَ الله): أي لِيُوافِقُوا
(الصّحّاح في اللغة)
أبو زيد: واطَأْتُهُ على الأمر مواطَأَةً، إذا وافقته من الوِفاقِ، وفلانٌ يُواطيءُ اسمه اسمي.
وتَواطَؤوا عليه. أي توافقوا.
—
انتهى الاقتباس من العهد والميثاق
تجاوب على نفسك دون فهم الجواب... التوافق ليس هو التطابق... إذن اسم المهدي ناصرُ محمدٍ يوافق في اسم الرسول عليهما الصلاة و السلام اسمَ محمد و ليس يطابقه...
يواطئ اسمه اسمي: يعني يوافقه و يدعمه و ينصره أي أن المهدي ينصر محمداً فأتى اسمه ناصر محمد فهل فهمت العلاقة بين اسم ناصر و محمد أم تريد شرح الأمر بالخُشَيْبَات...
والأمر موضح في البيانات التي اقتبسها لك الإخوة الأنصار الكرام ولا بيان أوضح و أهدى من بيان إمامي الحبيب لكنك لا تقرأشيئاً كأنك عارف و فاهم...
اريدك ان ترد على هذه فقط ان كنت ترا انك تريد ان تجادل
ــــــــــــــــــــــــــــ
فقط هذه مقارنات كيف امامك يفسر القران بـ الظن الذي لا يغني من الحق شيئاً ,
ثانياً انظر كيف لـ امامك حين يقدس ال البيت لدرجة الالوهية حيث ونحن لا نؤله ولا نعبد الا رب واحد هو رب الارباب
اما ال البيت هم اسيادنا ونحن نحبهم ولكننا لا نقول عنهم انهم بأيديهم ملكوت الملك وغيره من ما يقوله امامك
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, اقرأ واريد منك رد يكفي لـ ان تكون في محور الحوار دون الغلط ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ يقول احمد الحسن الدجال ان الذي يأتي في ضلل من الغمام هو محمد اي جعل الله نفسه محمد !!!
وهذا بيان الامام المهدي ناصر محمد اليماني عليه السلام .. https://nasser-alyamani.org/showthre...D8%B1%D8%A9-..
اتقوا الله ........ اتقوا الله ....... لا إلاه إلا الله محمد رسول الله
