الموضوع: أسئلة alawab: هل يُبعث الناس حفاة عُراة فى يوم الجمع

صفحة 17 من 49 الأولىالأولى ... 7151617181927 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 161 إلى 170 من 484
  1. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين .

    سؤال وجية وتفكر عميق اخي الحبيب الاواب المنيب وحقاً هل يستوي الاثنان في العذاب لاختلاف الفترة الزمنية بينهما .

    ونحن جميعاً موقنين بان الله هو الحكم العدل ولايضلم ربك احداً مصداقاً لقولة تعالى :

    { ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّـهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ﴿١٨٢﴾ } صدق الله العظيم

    ولكن نحن نقيس الوقت بقياسنا نحن فنقيس اليوم 24 ساعة والشهر 30 يوماً والسنة 12 شهراً وهذة الوقت مفروض علينا فيمر علينا ولا يتوقف ابدا ولكن هذا الوقت هو من صنع الله ويسيرة كيفما يشاء والله هو القادر على كل شئ فنعلم ان الله قادر ان يجعل وقت الاول من زمان نوح علية السلام يساوي وقت الاخر من زمن رسول الله صلى الله علية وسلم او من زماننا الان الذين نحن فية فيحعل الوقتان وقت واحد في المدة فيسرعة على الاول ويبطية على الاخر على سبيل المثال تمر السنة على الاثنين سنة كاملة يمقياسنا نحن ولاكن قد يجعل الله سبحانة وتعالى في الحسابات الاخرى الواقعة عليهما سنة الذي توفي في الزمن السحيق كيوم واحد فقط بالنسبة للاخرين اي زماننا نحن بقدرة الله المتحكم في الوقت فلا يجب ان نقيس الامور بوقتنا نحن وساعاتنا نحن فلله مقاييس اخرى يسيرها بحكمة من اجل تحقيق العدل بين عبادة وكذا من تحقيق آياتة الكبرى وإن في آيات الله لعبرة ضرب الله بها مثلاُ في تصرف الله وقدرتة في تسيير الوقت او ايقافة مصداقاُ لقولة تعالى :

    { أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَـٰذِهِ اللَّـهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّـهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٥٩﴾ } صدق الله العظيم

    وكذا توقف الوقت بالنسبة لاهل الكهف فهو وقت موقوف عليهم محسوب لدينا بأمر الله وقال تعالى :

    { وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ﴿٢٥﴾ قُلِ اللَّـهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا ۖ لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ ۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا ﴿٢٦﴾ } صدق الله العظيم

    والقول الفصل لمعلمنا وسيدنا وحبيبنا الامام علية السلام من ينطق بحق من وحي تفهيم ربة لة الذي يوتي مُلكة من يشاء ذالك فضل الله يوتي ملكة من يشاء فنحمد الله الذي بعثة فينا وفي عصرنا والهمنا بفضلة اتباعة وكان فضل الله علينا عظيما .

    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .
    {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ}
    {وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }

    ولي جنة بناري اذا ربي راضي ::: طيبةُ المقامِ ولي قلب راضي
    رضــاء نفس ربي هذا مـــرادي ::: لهذا نذرت حتى تفنى حياتي

  2. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على المبعوث رحمه للعالمين وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى امامنا المهدى ناصر الدين
    اخى الاواب ولكم يسعدنى ان ارد على تسائلك وانت من اعلام المنتدى
    اخى فى الله هل من اذنب فى اول النهار واخر اذنب فى اخر النهار نفس الذنب ما سيكون عقابهم فى نظرك
    دعوه للتفكر والتدبر

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
    الملائكة الغلاظ الشداد خزنة النار وعلى رأسهم مالك هم فى وظيفتهم التى وكلت اليهم فهم عليها يعيدون كل من يريد الخروج من النار الى النار مرة أخرى مصداقا لقول الله تعالى (( عليها تسعة عشر)) صدق الله العظيم , فهم الان على ابواب جهنم يحرسون المسجونيين بداخلها من كفار

    أما عن سقر فهى التى ترمى بشرر كالقصر كأنه جمالات صفر وليس الملائكة
    تصديقا لقول الله تعالى (( إنها ترمى بشرر كالقصر)) صدق الله العظيم
    انتهى الاقتباس
    اخي الحبيب بارك الله فيك وزادك الله علما ونورا
    اخي لو سمحت ما المقصود بقوله تعالى "
    (( عليها تسعة عشر )) ؟
    هذا اولا ..
    اما ثانيا ..
    قال الله تعالى
    "وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ * تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ
    هنا سخر الله الطير بأن ترمي اصحاب الفيل بالحجارة فليس لزاما ان يكون الكوكب يقذف الحجارة من تلقاء نفسه
    وانا تسآئلت اين ((مالك)) الان واين ((خزنة جهنم))
    "" تحديدا الان ""
    وهل لهم علاقة برمي الحجارة وهل سيشاركون بهذا هذه المرة ؟

    وفقكم الله وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

  4. افتراضي

    قتباس من بيان صاحب علم الكتاب

    ((وأما خزنة جهنم
    فهم تسعة عشر ملكا" فقط وهم من النوع الأكبر كُلما أراد الكُفار أن يخرجوا من نارجهنم أُعيدوا فيها بواسطة أجنحة الملائكة الكُبرى فضربة جناح الملك ترجع أُمم لا يحصيها إلا الله فيعيدهم بضربة جناحه بشدة مؤلمة إلى نار جهنم فيقولون لهم ذوقوا عذاب الحريق تصديقاً لقول الله تعالى ( كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ) صدق الله العظيم
    وملائكة النار في الحجم من النوع الأكبر ذوي الأربعة الأجنحة
    غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون وبضربة أحد أجنحته يصد أمم لا يحصيها إلا الله فيعيدهم بضربة جناحه إلى نار جهنم وقائدهم ملك يُدعى (مالك) تصديقاً لقول الله تعالى ( وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ (77) لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ ) صدق الله العظيم
    وأصغر حجم في الملائكة هم الملكان الموكلان بالإنسان بحفظ عمله خيره وشره فهم مُكلفان معه حتى يأتي قدر موته ثم يتوفونه وهما رقيب وعتيد وكُل إنسان معه ملائكة الموت وهم رقيب وعتيد كما سبق تفصيل مهامهم الموكلة إليهم في بيان قبل هذا , وهم من أصغر أنواع الملائكة المُكرمين ولا يفرطون في الكافر حتى يلقياه في العذاب الشديد في نار جهنم ثم تنتهي مهمتهم تصديقاً لقول الله تعالى ((
    أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ))صدق الله العظيم
    ويأخذ أحدهم بناصيته وهو عتيد وأما رقيب فيأخذه بقدميه فيلقياه فيقذفون به في نار جهنم وذلك لأنهم يسوقوه إلى الباب فيأبى أن يدخل نار جهنم ومن ثم يأخذوه بناصيته وقدميه فيقذفون به في نار جهنم تصديقاً لقول الله تعالى (
    فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ )صدق الله العظيم
    فيلقون به في نار جهنم تصديقاً لقول الله تعالى (
    فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ) صدق الله العظيم

    ثم تنتهي مهمة رقيب وعتيد وهم أنفسهم ملائكة الموت الحفظة لعمل الإنسان حتى يأتي قدره فيتوفونه وهم لا يفرطون به حتى يلقوا به في نار جهنم فيخلوا مسؤوليتهم إذا كان من أصحاب الجحيم تصديقاً لقول الله تعالى (
    وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ ) صدق الله العظيم

    وهم من أصغر أحجام الملائكة وأعظم الأحجام هم الثمانية حملة عرش الرحمن ويليهم في الحجم تسعة عشر ملك وهم خزنة جهنم الغلاظ الشداد وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين




    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)
    خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    الصراط____________________________________________ ____المُستقيم
    ((((((( الناصر لكتاب الله وسنة رسوله الحق الإمام ناصر محمد اليماني))))



  5. افتراضي

    اقتباس المشاركة : الكوثر
    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على المبعوث رحمه للعالمين وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى امامنا المهدى ناصر الدين
    اخى الاواب ولكم يسعدنى ان ارد على تسائلك وانت من اعلام المنتدى
    اخى فى الله هل من اذنب فى اول النهار واخر اذنب فى اخر النهار نفس الذنب ما سيكون عقابهم فى نظرك
    دعوه للتفكر والتدبر
    انتهى الاقتباس من الكوثر
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    عقابهما نفس العقاب بالتساوى لاينقص ولايزيد احدهما عن الآخر نصيبا مفروضا من العذاب طالما قد إقترفا نفس الذنوب رغم اختلاف أزمانهم

    ولكن السؤال يتبقى يعوز الى إقناع وإجابة كيف ذلك
    فهل كما قال اخونا عبدالنعيم الاعظم بأن الله يوقف الزمان على أشياء ويسيرها على اشياء فى نفس المكان كما هو حال العزير وعيسى والياس وادريس واليسع فكل منهم توقف الزمان عليه وكذلك طعام العزير

    ولكننا نجد بأن الملائكة يُقحمون أفواجا وراء أفواج حتى يداركوا فيها جميعا أولاهم وأُخراهم!

  6. افتراضي عاجل مطلوب معرفة أى فجر هو نهاية الوقوف بعرفة أهو فجر النحر؟ حتى نبلغ حجاج بيت الله بكل حيلة ووسيلة

    إمامنا الحبيب
    أفتنا فى يوم عرفة

    ماهو الوقت المسموح به ليعتد الحاج قد وقف وأدرك عرفة ليصح حجه

    تصديقا لحديث محمد صلى الله عليه وآله وسلم
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    حدّثنا أبو بكر قال حدّثنا حفص بن غياث عن ابن أبي ليلى وابن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
    [ من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج ، ومن فاتته عرفة فقد فاته الحج ]

    صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    بمعنى أي فجر فى الحديث هو المقصود، أهو فجر يوم النحر ؟؟

    أرجو التبيان حتى نستطيع أن نخبر كل من نعرفهم وننصححهم بالوقوف بعرفة ليصح حجهم بإذن الله .


  7. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أخي الأواب هناك قوانين معمول بها في مناسك الحج هم يعملوها ويلزمون حُجّاج بيت الله بها كمثال حبس الحجيج يوم عرفة فلا ينفرون الى منى من عرفة إلا بعد غروب الشمس وكذلك لن يستطيعوا الذهاب الى عرفة قبل يومهم الذي حددوه، فيوم عرفة الحق يكون الحجاج مبيتين في منى ويوم عرفة المفروض أنهم مبيتين في منى راجعين من عرفة .
    {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ}
    {وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }

    ولي جنة بناري اذا ربي راضي ::: طيبةُ المقامِ ولي قلب راضي
    رضــاء نفس ربي هذا مـــرادي ::: لهذا نذرت حتى تفنى حياتي

  8. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    سلام الله على اخى عبدالنعيم الاعظم ورحمة الله

    إننى أعرف حجاج كانوا يتركون المبيت بالخيف ويذهبون للصعود على جبل الرحمة بغرفات الله
    لذا سيكون أمثال هؤلاء لهم شرف الوقوف بيوم عرفة الحقيقى إن أدركوا قبل الفجر (هذا إن كان المقصود بالفجر فى الحديث هو فجر يوم النحر ) لأن يوم عرفة الحق هذا العام هو الاربعاء وليس الخميس فإن وقفوا حتى ولو لحظات قبيل فجر الخميس فقد أدركوا عرفة وبالتالى ادركوا الحج

    وإننى بانتظار فتوى مفتى البشر الامام ناصر محمد صلى الله عليه واله وسلم

    ملحوظة لن اذهب للحج فقد أتممت الفريضة والحمد لله وأترك المجال لغيرى من المسلمين ليتمموا الفريضة توسعة ليوسع الله لنا جميعا

  9. افتراضي

    ستنطلق حملتنا بعد غد بإذن الله لذلك أنا في لهفة لسماع رأي الإمام عليه السلام بهذا الخصوص

  10. افتراضي سؤال إلى الإمام المهديّ عن يوم عرفة ..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    03 - ذو الحجة - 1433 هـ
    19 - 10 - 2012 مـ
    06:33 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ـــــــــــــــــــــ


    سؤال إلى الإمام المهديّ عن يوم عرفة
    ..

    اقتباس المشاركة : alawab
    إمامنا الحبيب
    أفتنا فى يوم عرفة
    ماهو الوقت المسموح به ليعتد الحاج قد وقف وأدرك عرفة ليصح حجه
    تصديقا لحديث محمد صلى الله عليه واله وسلم
    ــــــــــــــــــ
    حدّثنا أبو بكر قال حدّثنا حفص بن غياث عن ابن أبي ليلى وابن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
    [ من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج ، ومن فاتته عرفة فقد فاته الحج ]
    صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
    ـــــــــــــــ
    بمعنى أى فجر فى الحديث هو المقصود أهو فجر يوم النحر ؟؟
    أرجو التبيانم حتى نستطيع أن نخبر كل مانعرفهم وننصححهم بالوقوف بعرفة ليصح حجهم بإذن الله
    انتهى الاقتباس من alawab

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، أمّا بعد..
    فإن يوم عرفة هو اليوم التاسع من شهر ذي الحجّة، ويبدأ من غروب شمس الثامن إلى غروب شمس التاسع فينتهي يوم عرفة ويفيضون من عرفات، والمتأخرون عن يوم عرفة وجب عليهم أن يدركوه قبيل طلوع فجره، إلا أنه حبسهم عذرٌ شرعيٌّ فيصلون خلال النّهار قبل غروب شمسه، وينتهي يوم عرفات بغروب شمسه.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــــ





    البيعة لله



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)




صفحة 17 من 49 الأولىالأولى ... 7151617181927 ... الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. يبعث عيسى ابن مريم مؤيّداً بجميع آياته السابقة
    بواسطة غانم في المنتدى بيان الإمام المهدي المفصل في البعث الأول إلى الناس أجمعين
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-06-2019, 03:10 PM
  2. أحاديث الجمع بين الصلاتين
    بواسطة نحن جند الله انصار اليماني في المنتدى بيان الصلوات والركعات من مُحكم القرآن
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 01-05-2018, 11:28 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 24-04-2018, 01:14 AM
  4. نبي الله يحي معني يبعث حيا وسميا وسلام
    بواسطة البصيرة في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 28-07-2012, 06:58 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •