"الرد على من ادعى انه المهدي"

[الإمام ناصر محمد اليماني]

الإمام ناصر محمد اليماني
11 - محرم - 1434 هـ
25 - 11 - 2012 مـ
03:16 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــ


{ قُلْ جَاءَ الْحَقّ وَمَا يُبْدِئ الْبَاطِل وَمَا يُعِيد }..


سؤال: فهل يرسل الله بآياته لتصديق دعوة الحقّ والباطل؟ والجواب عن الحكمة من إرسال الآيات تجدوه في قول الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم {وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿59﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

وهذه فتوى من ربّ العالمين عن الحكمة من إرسال آيات معجزاته تجدوها في محكم كتاب الله: {وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿59﴾} صدق الله العظيم، لكونهم إذا كذّبوا بالآيات المعجزات لتصديق من أيّده الله بها ومن ثم يعقبها العذاب. تصديقاً لقول الله تعالى: {بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَ‌اهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ‌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْ‌سِلَ الْأَوَّلُونَ ﴿٥﴾ مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ (6)} صدق الله العظيم [الأنبياء].

ويا أحمد عمرو، إني أراك تحاجّني فتقول: "ألم يؤيّد الله معجزة إحياء الموتى لرسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم، فكذلك يؤيّد الله بمعجزة إحياء الموتى المسيح الكذاب". ومن ثم نردّ عليك يا أحمد عمرو وأقول: ياللعجب يا أولي الألباب فهل يستويان مثلاً دعوة رسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وعلى أمّه و سلّم! ولكن المسيح عيسى ابن مريم لا يدّعي الربوبيّة بل يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له، ولذلك أيّده الله بمعجزة إحياء الموتى تصديقاً لدعوته الحقّ، وأمّا المسيح الكذّاب فكيف يؤيّده الله كذلك بمعجزة إحياء الموتى تصديقاً لدعوة الباطل من دون الله! أفلا تعقلون؟ ألا والله لا يقبل ذلك الافتراء والزور عقل أي عاقلٍ من الجنّ والإنس ومن كل جنس. أفلا تعقلون؟

ويا أحمد عمرو إنّما يريد المفترون أن يجعلوا المؤمنين من بعد إيمانهم كافرين بما أنزل الله في محكم القرآن العظيم لكونه من صدّق أنّ الباطل يُعيد روح الميت من بعد خروجها مع أنّه يدعي الباطل فقد كفر بقول الله تعالى: {فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ‌ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْ‌جِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].

فهل تدري لماذا؟ وذلك لأنّ الباطل لا يستطيع أن يثبت أنّه يحيي الموتى. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ جَاءَ الْحَقّ وَمَا يُبْدِئ الْبَاطِل وَمَا يُعِيد} صدق الله العظيم [سبأ:49].

وإنما المسيح الكذّاب سوف يخرج بجيوشه يوم البعث الأول، ولذلك سوف يدّعي أنّه من بعث الأموات ويدّعي الربوبيّة، فاسمع يا أحمد عمرو:
لئِن استطعت أن تأتي بآيةٍ من ربّ العالمين معجزة أيّد الله بها الباطل وأولياءه فقد صدقت، وهيهات وهيهات فلا ينبغي للباطل أن يُحيي ميتاً واحداً وهو يدّعي الربوبيّة ولن يؤيّده الله بمعجزةٍ تصديقاً لدعوة الباطل من دون الله، أفلا تعقلون؟ والحكم لله وهو خير الفاصلين، فقد جعلكم المفترون من بعد إيمانكم كافرين بما أنزل الله في محكم القرآن العظيم، والحمد لله ربّ العالمين الذي جعل حجّة العقل والمنطق هي السلطان المبين.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــ



[ هنا الرابط لقراءة البيان من الموسوعة ]

[آمنت بنعيم رضوان الله]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن بيان عظم شأن القرآن العظيم وفساد رأي الكفرة حيث لم يقدروا قدره ولم يعدوه من قبيل الآيات واقترحوا غيره؛ وإما بيان غلوهم في المكابرة والعناد وتماديهم في الضلالة والفساد، فلو إن كتاباً سيرت بإنزاله أو بتلاوته الجبال وزعزعت عن مقارها كما فعل ذلك بالطور لموسى عليه السلام { أَوْ قُطّعَتْ بِهِ الارض } أي شققت وجعلت أنهاراً وعيوناً كما فعل بالحجر حين ضربه موسى عليه السلام بعصاه أو جعلت قطعاً متصدعة { أَوْ كُلّمَ بِهِ الموتى } أي كلم أحد به الموتى بأن أحياهم بقراءته فتكلم معهم بعد، وذلك كما وقع الأحياء لعيسى عليه السلام لكان ذلك هذا القرآن لكونه الغاية القصوى في الانطواء على عجائب آثار قدرة الله تعالى وهيبته عز وجل :
فقد صدق الله العظيم إذ قال تعالى:
{ وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَل لِّلَّـهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّـهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ }
صدق الله العظيم [الرعد:31]

وقال تعالى
{ قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّـهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّـهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }
صدق الله العظيم [الأنعام:71]


وصدق إمامنا المهدي إذ قال:
الحكم لله وهو خير الفاصلين، فقد جعلكم المفترون من بعد إيمانكم كافرين بما أنزل الله في محكم القرآن العظيم والحمد لله رب العالمين الذي جعل حجة العقل والمنطق هي السلطان المبين .

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[أحمد عمرو]

<sub>سؤال: فهل يرسل الله بآياته لتصديق دعوة الحقّ والباطل؟ والجواب عن الحكمة من إرسال الآيات تجدوه في قول الله تعالى:

بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿59﴾ }
صدق الله العظيم [الإسراء]

وهذه فتوى من ربّ العالمين عن الحكمة من إرسال آيات معجزاته تجدوها في محكم كتاب الله:
{ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿59﴾ }
صدق الله العظيم

لكونهم إذا كذّبوا بالآيات المعجزات لتصديق من أيّده الله بها ومن ثم يعقبها العذاب. تصديقاً لقول الله تعالى:
{</sub> بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَ‌اهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ‌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْ‌سِلَ الْأَوَّلُونَ ﴿٥﴾ مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا ۖ أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ(6) }
<sub>صدق الله العظيم [الأنبياء]

ويا أحمد عمرو، إني أراك تحاجّني فتقول: "ألم يؤيّد الله معجزة إحياء الموتى لرسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم، فكذلك يؤيّد الله بمعجزة إحياء الموتى المسيح الكذاب" . ومن ثم نردّ عليك يا أحمد عمرو وأقول: ياللعجب يا أولي الألباب فهل يستويان مثلاً دعوة رسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وعلى أمّه و سلّم! ولكن المسيح عيسى ابن مريم لا يدّعي الربوبيّة بل يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له، ولذلك أيّده الله بمعجزة إحياء الموتى تصديقاً لدعوته الحقّ، وأمّا المسيح الكذّاب فكيف يؤيّده الله كذلك بمعجزة إحياء الموتى تصديقاً لدعوة الباطل من دون الله! أفلا تعقلون؟ ألا والله لا يقبل ذلك الافتراء والزور عقل أي عاقلٍ من الجنّ والإنس ومن كل جنس. أفلا تعقلون؟

ويا أحمد عمرو إنّما يريد المفترون أن يجعلوا المؤمنين من بعد إيمانهم كافرين بما أنزل الله في محكم القرآن العظيم لكونه من صدّق إنّ الباطل يعيد روح الميت من بعد خروجها مع أنّه يدعي الباطل فقد كفر بقول الله تعالى:</sub>
{ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ‌ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْ‌جِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾ }
<sub>صدق الله العظيم [الواقعة]

فهل تدري لماذا؟ وذلك لأن الباطل لا يستطيع أن يثبت أنّه يحيي الموتى. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ قُلْ جَاءَ الْحَقّ وَمَا يُبْدِئ الْبَاطِل وَمَا يُعِيد }
صدق الله العظيم [سبأ:49]

وإنما المسيح الكذّاب سوف يخرج بجيوشه يوم البعث الأول، ولذلك سوف يدّعي أنّه من بعث الأموات ويدّعي الربوبيّة، فاسمع يا أحمد عمرو:
لئِن استطعت أن تأتي بآيةٍ من ربّ العالمين معجزة أيّد الله بها الباطل وأولياءه فقد صدقت، وهيهات وهيهات فلا ينبغي للباطل أن يحيي ميتاً واحداً وهو يدّعي الربوبيّة ولن يؤيّده الله بمعجزةٍ تصديقاً لدعوة الباطل من دون الله. أفلا تعقلون؟ والحكم لله وهو خير الفاصلين، فقد جعلكم المفترون من بعد إيمانكم كافرين بما أنزل الله في محكم القرآن العظيم، والحمد لله ربّ العالمين الذي جعل حجّة العقل والمنطق هي السلطان المبين. وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ</sub>

يا ناصر محمد القردعي ارجوا ان لا تفتري عليَ كذبا من عندك فانا لم اقل ان الله يؤيد بمعجزة احياء الموتى المسيح الكذاب , انا لم اقلها نهائيا فلماذا تفتري عليَ كذبا !!!!!!

فاتني باقتباس من كلامي اقول فيه ان الله يؤيد المسيح الكذاب بمعجزة تعالى الله عن ان يؤيد اعداءه.

انا قلت انه علم تعلمه الدجال فهو لا يستطيع ابدا ان يحيي العظام وهي رميم ابدا ونهائيا ولكن ياتي فقط باحياء من مات قبل وقت قصير جدا فيتبين للجميع انه مات ثم احياءه ولكنها باسلوب علمي وليست احياء حقيقيا من رفات الى لحم ودم بل من جسم مات قريبا ثم يحييه باسلوب علمي.

قال تعالى ( قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا)

وقال تعالى (الم تر الى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا )

وقال تعالى (بصرت بما لم يبصروا به ....)

واتني يا قردعي هداك الله بدليل واحد ان الله يمنع علمه من اعداءه, هيهات فالله يعطي علمه للبشر جميعا.

بل على العكس تجد ان الله يعطي الجميع عمله على السواء ولكن العاقل هو من يستخدم ما اعطاه الله من علم في عبادة الله ولا يستخدمعها في معصيته

قال تعالى (وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )

ولكن الله لا يؤيد بمعجزة لاعداءه ابدا فنحن متفقين في ذلك انا وانت فلا تكررها وتفتري علي كذبا ما لم اقله.
ولكن نحن مختلفين في مسالة احياء الدجال للموتى فكلنا نعلم انها ليست معجزة فانت تنكرها للدجال ان يعملها وانا اثبتها له باسلوب علمي وليست معجزة .
فاتني بدليل ان الله لا يعلم اعداءه العلم؟؟؟

[علاءالدين نورالدين]

يا ناصر محمد القردعي ارجوا ان لا تفتري عليَ كذبا من عندك فانا لم اقل ان الله يؤيد بمعجزة احياء الموتى المسيح الكذاب , انا لم اقلها نهائيا فلماذا تفتري عليَ كذبا !!!!!!
فاتني باقتباس من كلامي اقول فيه ان الله يؤيد المسيح الكذاب بمعجزة تعالى الله عن ان يؤيد اعداءه.
انا قلت انه علم تعلمه الدجال فهو لا يستطيع ابدا ان يحيي العظام وهي رميم ابدا ونهائيا ولكن ياتي فقط باحياء من مات قبل وقت قصير جدا فيتبين للجميع انه مات ثم احياءه ولكنها باسلوب علمي وليست احياء حقيقيا من رفات الى لحم ودم بل من جسم مات قريبا ثم يحييه باسلوب علمي.
قال تعالى ( قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا)
وقال تعالى (الم تر الى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا )
وقال تعالى (بصرت بما لم يبصروا به ....)
واتني يا قردعي هداك الله بدليل واحد ان الله يمنع علمه من اعداءه, هيهات فالله يعطي علمه للبشر جميعا.
بل على العكس تجد ان الله يعطي الجميع عمله على السواء ولكن العاقل هو من يستخدم ما اعطاه الله من علم في عبادة الله ولا يستخدمعها في معصيته
قال تعالى (وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )
ولكن الله لا يؤيد بمعجزة لاعداءه ابدا فنحن متفقين في ذلك انا وانت فلا تكررها وتفتري علي كذبا ما لم اقله.
ولكن نحن مختلفين في مسالة احياء الدجال للموتى فكلنا نعلم انها ليست معجزة فانت تنكرها للدجال ان يعملها وانا اثبتها له باسلوب علمي وليست معجزة .
فاتني بدليل ان الله لا يعلم اعداءه العلم؟؟؟

لقد صدق فيك قول الإمام عليه الصلاة والسلام يا أحمد عمرو ولم يظلمك شيئا والحكم لله وهو خير الحاكمين

اقتباس المشاركة: 64798 من الموضوع: البعث الأول

الإمام ناصر محمد اليماني
24 - ذو القعدة - 1433 هـ
10 - 10 - 2012 مـ
08:17 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــــ


يا معشر الأنصار، لا تضيّعوا وقتكم في الحوار مع شيطانٍ من شياطين البشر أحمد عمرو من ألدِّ أعداء الله الواحد القهّار..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله وآلهم الطيبين من أوّلهم إلى خاتمهم جدّي محمد رسول الله، صلّوا عليهم وسلموا تسليماً، أما بعد..

ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، أشهد لله أنّ أحمد عمرو من شياطين البشر الذين يصدّون عن اتّباع الذِّكر بكل حيلةٍ ووسيلةٍ، ويصدّون عن الصراط المستقيم الليل والنّهار وهم لا يسأمون.
ولربّما أحمد عمرو يقول: "يا ناصر محمد اليماني، لقد ظلمتني بهذا الحكم فلست من شياطين البشر الذين يصدّون عن الذِّكر بل من علماء المسلمين الذين يذودون عن حياض الدين". ومن ثم يردّ عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: لسوف أخزيك يا أحمد عمرو بإذن الله فأثبتُ أنّك من شياطين البشر من الذين يصدّون عن اتّباع الصراط المستقيم صدوداً شديداً وهم لا يسأمون بكل حيلةٍ ووسيلةٍ، وما جئتنا لتبحث عن الحقّ، كلا وربّ العالمين؛ بل أتيت إلى موقع النّور لتصدّ الأنصار والنّاس أجمعين عن اتّباع الحقّ من ربّهم، وتلبس الحقّ بالباطل وتظهر الإيمان وتبطن الكفر، وتحكم على ناصر محمد اليماني بأنّه يدعو إلى ضلالٍ مبينٍ، فإن كنت من الصادقين يا أحمد عمرو فأجب دعوة المباهلة بينك وبين المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني فنجعل لعنة الله على الكاذبين لعناً كبيراً.

ألا والله يا أحمد عمرو إنك لن تتّبع الإمام المهديّ الحقّ من ربّك حتى ولو عرفته كما تعرف ابنك فإذاً لسوف تنكره لكونك من الذين إن يروا سبيل الحقّ لا يتخذونه سبيلاً وإن يروا سبيل الغيِّ يتخذونه سبيلاً، ملعونين أينما ثُقفوا أُخذوا وقُتّلوا تقتيلاً لكونك من الذين يسعون الليل والنّهار ليطفئوا نور الله الواحد القهّار، ويأبى الله إلا أن يُتمّ نوره ولو كره المجرمون ظهوره، فإن كنت واثقاً من نفسك فتقدم للمباهلة إن كنت من الصادقين، ولكنك لن تجرؤ حتى لا يجعلك الله عبرةً لمن يعتبر فيمسخك الله إلى خنزيرٍ فيلعنك لعناً كبيراً فيجعلك من آيات التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.

فلا يُضيَّع وقتَكم - يا معشر الأنصار - شيطانٌ من شياطين البشر الذي يجعل واو العطف على المعطوف عليه جملةً وتفصيلاً لفظاً ومعنًى، والفرق عظيم كالفرق بين الجنّة والنّار، فلو نقول: (في النّار أحمد عمرو، والمهديّ المنتظر في الجنّة)، فهل ترى المهديّ المنتظَر المعطوف على أحمد عمرو سواء معه في النّار؟ قاتلك الله أيها المغالط يا من تلبس الحقّ بالباطل، فقد عَلِمْنا بمكركم فقلتم: فما دام ناصر محمد اليماني لا دراية له بالمسائل النحويّة فسوف نحاول أن نقيم عليه الحجّة عن طريق مسائل النحو من تأليف البشر. وهيهات هيهات بل آتاني الله البيان الحقّ للذكر ونبيّن القرآن بالقرآن يا عدو الرحمن، وأعلمُ أنّك تنكر البعث الأول حتى لا ينكشف أمرُ الشيطان المسيح الكذّاب، وتريد أن تجعله بعثاً واحداً فقط لكي تنجح خطّة الشيطان كونه يريد أن يقول للنّاس في يوم البعث الأول إنَّ هذا يوم الخلود، ويقول إنّه الله ربّ العالمين، ويقول إنّ لديه جنّة ونار، ويقول إنّه من يحيي الموتى، ويقول إنّه المسيح عيسى ابن مريم، ويقول إنّه الله وما كان لابن مريم أن يقول ما ليس له بحقٍ، بل ذلكم المسيح الكذاب وليس المسيح عيسى ابن مريم الحقّ، ألا لعنة الله على الكاذبين، وقال الله تعالى: {قَالَ رَ‌بِّ فَأَنظِرْ‌نِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿٣٦﴾ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِ‌ينَ ﴿٣٧﴾ إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الحجر].

وطلب إبليس من الربّ أن يُنظره في الجنّة إلى يوم البعث فأجاب الله طلبه بأن يُنظره في الجنّة إلى ميقات البعث الأول، ولذلك تجدون ميقات البعث الأول مربوطٌ بهدم سدِّ ذي القرنين لخروج يأجوج ومأجوج. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَحَرَ‌امٌ عَلَىٰ قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٩٥﴾ حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ ﴿٩٦﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

فانظر لقول الله تعالى: {وَحَرَ‌امٌ عَلَىٰ قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٩٥﴾ حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ}، فذلك هو الوقت المعلوم الذي يقصده الله ربّ العالمين يوم يبعث الله الظالمين من دون الصالحين، وميقات بعثهم مقرونٌ بهدم سدِّ ذي القرنين وخروج يأجوج ومأجوج المفسدين في الأرض وملِكِهم الشيطان الرجيم من جنّة الفتنة باطن أرضكم، وقال الله تعالى: {فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا (99) وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا (100)} صدق الله العظيم [الكهف].

ويا عدو الله، إنّ للكافرين المفترين حياتين وموتتين. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِن مَّقْتِكُمْ أَنفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ (10) قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ (11) ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12)} صدق الله العظيم [غافر].

وأمّا الصالحين فليس لهم إلا موتةٌ واحدةٌ فقط. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَىٰ وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿56﴾}
صدق الله العظيم [الدخان].

ويا عدو الله، تالله إنّي أعلم أنه لا فائدة من الحوار معك كونك من الذين لا يهتدون وإنّك من المغضوب عليهم، فإن كنت ترى ناصر محمد اليماني ظالماً لك فتقدم للمباهلة إن كنت من الصادقين، ولكنك تعلم أنّك من الذين يصدّون عن الصراط المستقيم ويبغونها عوجاً، وسأنتظر ردّك بالموافقة على المباهلة فقد اطّلعتَ على معظم بيانات الإمام ناصر محمد اليماني وبحثت فيها نقطةً نقطةً علّك تجد ثغرةً تدخل منها لتُقيم عليه الحُجّة ولو في مسألةٍ واحدةٍ فقط، فإذاً لن يهديك الله فيبصرك بالحقّ كون تدبرك في البيان الحقّ للقرآن ليس بحثاً عن الحقّ بل لعلّك أنْ تجد ثغرةً، فلم تجد ولن تجد يا أحمد عمرو بإذن الله، وسوف تموت بغيظك.. فتفضل للمباهلة مشكوراً.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
عدو شياطين البشر؛ المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــ

لمتابعة رابط البيان في الموسوعة
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=9024

[الوصابي]

يا ناصر محمد القردعي ارجوا ان لا تفتري عليَ كذبا من عندك فانا لم اقل ان الله يؤيد بمعجزة احياء الموتى المسيح الكذاب , انا لم اقلها نهائيا فلماذا تفتري عليَ كذبا !!!!!!

....................

ولكن الله لا يؤيد بمعجزة لاعداءه ابدا فنحن متفقين في ذلك انا وانت فلا تكررها وتفتري علي كذبا ما لم اقله.
ولكن نحن مختلفين في مسالة احياء الدجال للموتى فكلنا نعلم انها ليست معجزة فانت تنكرها للدجال ان يعملها وانا اثبتها له باسلوب علمي وليست معجزة .
فاتني بدليل ان الله لا يعلم اعداءه العلم؟؟؟

انظر الى تخبطك يا ابن عمروا فأنت جعلت مسألة احياء الموتى علم يقوم به الدجال ولا فرق بين تسمية ذلك علم او معجزة وهكذا يظهر إنك أنت الذي تكذب وتفتري على الإمام وقولك يشهد بأنك تقر بأن الدجال سيحيي الموتى وحسب قولك بطريقة علمية فماهو الفرق والله يقول "ترجعونها ان كنتم صادقين"
فلا تكثر الهررررا ء يا بن عمروا ولست أهلٌ للحوار ولقد اكثرت الجدال الفارغ وكل جدالك فيه تدليس وكذب على من تحاورهم فسلامٌ عليكم لا نبتغي الجاهلين
وادعوا الادارة الى حظر العضو احمد عمروا لانه لا يقول اي جديد سوى اللف والدوران وتكرير المكرر وسبق ان حظرته من صفحتي بالفيس بوك لانه كذلك هناك يفتري علينا وامام خلق الله اجمعين فلا اعلم اي دكتور هذا الذي يكذب ويكذب ويدلس ومازال يكذب ويدلس
سلامٌ عليكم لا نبتغي الجاهلين

[علاءالدين نورالدين]

انظر الى تخبطك يا ابن عمروا فأنت جعلت مسألة احياء الموتى علم يقوم به الدجال ولا فرق بين تسمية ذلك علم او معجزة وهكذا يظهر إنك أنت الذي تكذب وتفتري على الإمام وقولك يشهد بأنك تقر بأن الدجال سيحيي الموتى وحسب قولك بطريقة علمية فماهو الفرق والله يقول "ترجعونها ان كنتم صادقين"
فلا تكثر الهررررا ء يا بن عمروا ولست أهلٌ للحوار ولقد اكثرت الجدال الفارغ وكل جدالك فيه تدليس وكذب على من تحاورهم فسلامٌ عليكم لا نبتغي الجاهلين
وادعوا الادارة الى حظر العضو احمد عمروا لانه لا يقول اي جديد سوى اللف والدوران وتكرير المكرر وسبق ان حظرته من صفحتي بالفيس بوك لانه كذلك هناك يفتري علينا وامام خلق الله اجمعين فلا اعلم اي دكتور هذا الذي يكذب ويكذب ويدلس ومازال يكذب ويدلس
سلامٌ عليكم لا نبتغي الجاهلين

صدقت أخي أحمد وما زال يكذب ويدلس حتى يكتب عندالله كذابا.
وقال رسول الله من حدث عني حديثاً يعلم أنه كذبا فهو أحد الكذابين.

[علي سلامي]

وهل هناك فرق في رد الروح بين من أصبح عظاما أو من فارقت روحه جسده للتو أليسا كلاهما ميت ومن أحيا أحدهما فهو محيي للموتى !!

واعجا من قولك وقلة فهمك انظر لقولك يشهد عليك

انا قلت انه علم تعلمه الدجال فهو لا يستطيع ابدا ان يحيي العظام وهي رميم ابدا ونهائيا ولكن ياتي فقط باحياء من مات قبل وقت قصير جدا فيتبين للجميع انه مات ثم احياءه ولكنها باسلوب علمي وليست احياء حقيقيا من رفات الى لحم ودم بل من جسم مات قريبا ثم يحييه باسلوب علمي.

من يستطيع تفسير هذا الهراء ويفوز بجائزة المليون

صدقت إمامي وما ظلمته فإنه من القوم الذين لايهتدون

[أحمد عمرو]

وهل هناك فرق في رد الروح بين من أصبح عظاما أو من فارقت روحه جسده للتو أليسا كلاهما ميت ومن أحيا أحدهما فهو محيي للموتى !!

واعجا من قولك وقلة فهمك انظر لقولك يشهد عليك

انا قلت انه علم تعلمه الدجال فهو لا يستطيع ابدا ان يحيي العظام وهي رميم ابدا ونهائيا ولكن ياتي فقط باحياء من مات قبل وقت قصير جدا فيتبين للجميع انه مات ثم احياءه ولكنها باسلوب علمي وليست احياء حقيقيا من رفات الى لحم ودم بل من جسم مات قريبا ثم يحييه باسلوب علمي.

من يستطيع تفسير هذا الهراء ويفوز بجائزة المليون

صدقت إمامي وما ظلمته فإنه من القوم الذين لايهتدون

قال تعالى (بصرت بما لم يبصروا به)

[أحن إليگ]

يا احمد عمروا
قال الله العظيم وهو يحكي قصة موسى مع السامري
قال موسى { قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ
فرد عليه السامري وقال ( قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي )

يا احمد عمروا يا ايها الفطحول المتبهرج السؤال لك ...

هل كان السامري صادق في قوله وحصل له ما حصل ام كان من الكاذبين ؟

اجب بالدليل القاطع انه كان صادق ..
ولا تقل ان صناعة العجل الذي صنعه دليل على انه رأى الرسول وقبض قبضة من اثره

يله يا فهيم ويا شاطر ارنا جوابك هل صدق السامري في قوله لموسى ام كان من الكاذبين ؟

[الناصر لناصر محمد]

يا ناصر محمد القردعي ارجوا ان لا تفتري عليَ كذبا من عندك فانا لم اقل ان الله يؤيد بمعجزة احياء الموتى المسيح الكذاب , انا لم اقلها نهائيا فلماذا تفتري عليَ كذبا !!!!!!

فاتني باقتباس من كلامي اقول فيه ان الله يؤيد المسيح الكذاب بمعجزة تعالى الله عن ان يؤيد اعداءه.

انا قلت انه علم تعلمه الدجال فهو لا يستطيع ابدا ان يحيي العظام وهي رميم ابدا ونهائيا ولكن ياتي فقط باحياء من مات قبل وقت قصير جدا فيتبين للجميع انه مات ثم احياءه ولكنها باسلوب علمي وليست احياء حقيقيا من رفات الى لحم ودم بل من جسم مات قريبا ثم يحييه باسلوب علمي.

قال تعالى ( قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا)

وقال تعالى (الم تر الى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا )

وقال تعالى (بصرت بما لم يبصروا به ....)

واتني يا قردعي هداك الله بدليل واحد ان الله يمنع علمه من اعداءه, هيهات فالله يعطي علمه للبشر جميعا.

بل على العكس تجد ان الله يعطي الجميع عمله على السواء ولكن العاقل هو من يستخدم ما اعطاه الله من علم في عبادة الله ولا يستخدمعها في معصيته

قال تعالى (وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )

ولكن الله لا يؤيد بمعجزة لاعداءه ابدا فنحن متفقين في ذلك انا وانت فلا تكررها وتفتري علي كذبا ما لم اقله.
ولكن نحن مختلفين في مسالة احياء الدجال للموتى فكلنا نعلم انها ليست معجزة فانت تنكرها للدجال ان يعملها وانا اثبتها له باسلوب علمي وليست معجزة .
فاتني بدليل ان الله لا يعلم اعداءه العلم؟؟؟

لو كان لي عليك حكم لأمرت شرطة الآداب بالقبض عليك ومحاكمتك بتهمة الكذب الصراح