الموضوع: بعد از مهدی منتظر؛ از میان تمام بشریت، به جزمحمد العربی و حسین بن عمر: کسی دیگر چگونگی رسیدن خورشید به ماه –ادراک- را درک نکرده است ..

النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. افتراضي بعد از مهدی منتظر؛ از میان تمام بشریت، به جزمحمد العربی و حسین بن عمر: کسی دیگر چگونگی رسیدن خورشید به ماه –ادراک- را درک نکرده است ..

    الإمام ناصر محمد اليماني
    09 - 07 - 1430 هـ
    02 - 07 - 2009 مـ

    ۱۱-تیر-۱۳۸۸ه.ش.
    03:55 صباحاً
    ــــــــــــــــــــــ



    بعد از مهدی منتظر؛
    از میان تمام بشریت، به جزمحمد العربی و حسین بن عمر: کسی دیگر چگونگی رسیدن خورشید به ماه –ادراک- را درک نکرده است ..



    نقل قول از نوشته انصار محمد العربی 28-06-2009 م
    اقتباس المشاركة :
    (( توضیح و شرح رسیدن خورشید به ماه با تصویر با اذن خدا))


    بسم الله الرحمن الرحيم، وصل الله وسلم على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وآله وصحبه ومن تبعه الذي يوم الدين وبعد:
    خداوند تعالی می‌فرماید: {لا الشمس ينبغى لها أن تدرك القمر * ولا الليل سابق النهار * وكل في فلك يسبحون}
    می‌بینید امام مهدی ناصر محمد یمانی مرتب تکرار کرده و انذار می‌دهد که خورشید به ماه رسیده و هلال قبل از اقتران متولد شده است و عده زیادی از انصار این امر عظیم را درک نمی‌کنند؛ موضوعی که از علامت‌های بزرگ ساعة و قیامت است؛ در فکر بسیاری از ما سؤالات زیادی در مورد ادراک مطرح است که از جمله مهم‌ترین آنها این است:
    -رسیدن خورشید به ماه – ادراک- کی رخ می‌دهد؟
    - چگونه هلال قبل از این که اقتران رخ دهد؛ متولد می‌شود؟
    -چرا دانشمندان نجوم تولد هلال قبل از اقتران را ناممکن می‌دانند؟
    -چه تصاویری برای توضیح ادراک وجود دارد؟
    - معنای تولد فلکی هلال و تولد شرعی هلال چیست؟
    - چرا در شبی که هلالی را می‌بینیم که ظهور آن غیرممکن بوده؛ هلال منتفخ و به اصطلاح باد کرده-بزرگ- است؟
    - چگونه هلالی که درآن ادراک رخ داده، قبل از خورشید غروب می‌کند؟
    این سؤال‌ها در ذهن بسیاری مرتب چرخ می‌خورد و تنها عده کمی از انصارادراک را به شکل کامل درک می‌کنند. لذا واجب است تا این موضوع شرح داده شده و اشکالی برای روشن کردن آن رسم شود.
    ابتدا در مورد تولد هلال در حالت شناخته شده آن که برای دانشمندان نجوم آشناست صحبت می‌کنم.
    خورشید؛ زمین و ماه اجرام اسمانی هستند که در فضا وجود دارند و جزیان حرکت آنها به سمت شرق است. جرم و اندازه خورشید بسیار بزرگ و تقریبا یک ملیون برابر زمین است و هم چنین در فاصله بسیار دوری از زمین قرار دارد.
    ماه جسمی تاریک است که مدار ثابتی دارد و با خواست خدا دور زمین می‌چرخد و این دوران عامل ایجاد مراحل هلال است که از محاق تاریک آغاز می‌شود.
    زمین جرمی است که رنگ قسمت عمده آن آبی است چون سه چهارم سطح زمین از آب پوشیده شده و باقی آن خشکی است و دو نوع دوران دار:
    - مدار اول چرخش زمین به دور خودش است.
    - مدار دوم چرخش زمین به درو خورشید است که باعث ایجاد فصول چهار گانه( زمستان، پاییز، تابستان، بهار) می‌شود.
    - قرار گرفتن خورشید و زمین و ماه در یک خط ثابت باعث واقعه‌ای می‌شود که اقتران ( محاق تاریک) نامیده می‌شود. این امر در آخر ماه‌‌های قمری رخ داده و به شکلی که درتصویر زیر آمده در برابر ما ظاهر می‌شود:




    علت ایجاد این نما در شکل زیر نشان داده شده است:

    این همان کسوف خورشیدی است: یعنی قرار گرفتن خورشید و ماه و زمین در یک خط واحد. قسمت بالای ماه تابان است چون روبروی خورشید قرار دارد و قسمت پایین ماه تاریک است چون مقابل زمین و پشت به خورشید قرار گرفته است. محاق اولین مرحله از مراحل(منازل) ماه است. همان طور که خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾} [ يس] صدق الله العظيم.
    مراحلی که ماه طی می‌کند در شکل زیر نشان داده شده تا این که ماه دوباره به مرحله محاق باز می‌گردد.


    یا به شکل زیر:





    حال به سراغ قسمت دوم موضوع می‌آییم که مهم‌تر است که همان بیا ادراک و تولد هلال قبل ازاقتران با کمک تصاویر است.
    اولال میدانیم که ماه هجری ۳۰ روزه است.
    حال تصور کنیم ادراک در شهر شوال رخ دهد و روزی که ادراک در آن رخ می‌دهد روز ۲۸ شوال است؛ چنان که در تصویری که نقشه‌اش از خودم است آمده:
    (لینک تصویر موجود نیست)

    ادراک روز ۲۸ ماه که مثلا ماه شوال است رخ می‌دهد و هلال در روز ۲۸ ماهی که فرض کردیم شوال است – به دلیل رسیدن خورشید به ماه- متولد می‌شود.
    به دلیل این ادراک؛ هلال در روز ۲۸ این ماه متولد می‌شود که برای مثال فرض کردیم شوال باشد. اما برای هلال در روز ۲۸ شوال ادراک رخ داده یعنی در روز ۲۸ شوال متولد شده ولی با وجود این که در ۲۸ شوال متولد شده ولی کسی آن را نمی‌بیند چون خورشید زا ماه جلو افتاده است.
    و هلال در این حالت در عرب خورشید است و خورشید در شرق ماه و همگی می‌دانیم زمین به دور خود می‌چرخد. وقتی زمین دور خود می‌چرخد؛ بیننده در روز ۲۸ شوال مشاهده می‌کند که خورشید غروب کرد ولی هلال بعدش ظاهر نشد؛ چون در روز ۲۸ شوال هلال قبل از خورشید غروب کرده است چون در روز ۲۸ شوال در سمت غرب خورشید قرار داشته و قبل از خورشید غروب کرده است و برای همین بعد از غروب آفتاب در ۲۸ شوال؛ هیچ کس ان را ندیده است با این گه هلال متولد شده است ولی در حالتی که ادراک رخ داده و خورشبد به ماه رسیده؛ متولد شده است. روز ۲۸ شوال که ادراک در آن رخ داده به این ترتیب می‌گذرد.
    -------------------------
    روز ۲۹ شوال فرا می‌رسد
    و این روزی است که دیدن هلال برای علمای نجوم غیرممکن است چون بر اساس دانش نجومی آنها؛ در این روز است که اقتران رخ می‌دهد و این امر را در ابتدای این بیان آوردیم یعنی شکل ماه در این روز براساس تصور و علم دانشمندان نجوم به صورت زیر است:


    اینجاست که شاهدان رؤیت هلال در روز ۲۹ شوال شگفت زده می‌شوند و هلال رؤیت می‌شود با این که از نظر تمام علمای فلکی دیدن آن غیر ممکن است چون قبل از خورشید غروب می‌کند.
    همی چنین برشماست که بدانید میلاد هلال ؛ میلاد فلکی میلاد شرعی دارد. میلاد شرعی براساس رؤیت هلال بر اساس شریعت طبق فرمان خدا و رسولش است که تقریبا ۱۲ساعت بعد از تولد هلال قابل رؤیت است چون اندازه هلال بلافاصله بعد از تولد فلکی آن کوچک است و قابل رؤیت نیست و ۱۲ ساعت بعد میلاد ؛هلال از نظر شرعی قابل رؤیت می‌شود و برای شاهدانی که هلال را رؤیت می‌کنند؛ دیدن آن میسر می‌گردد.
    علمای فلک هم این را غیرممکن می‌دانند؛ چون- از نظر آنان- ۱۲ ساعت از تولد هلال نگذشته تا از نظر شرعی قابل رؤیت باشد؛ و اغلب موارد اقتران در ظهر روز ۲۹ شوال آن ماهی که ادراک در روز ۲۸ شوال آن رخ داده؛ رخ نمی‌دهد.
    و دلیل اصلی ظاهر شدن هلال در غروب ۲۹ شوال این است که در حقیقت هلال قبل از وقوع اقتران؛ در روز ۲۸ شوال متولد شده. و زمان زیادی از لحظه تولد آن در حین ادراک و رسیدن خورشید به ماه در ۲۸ شوال گذشته- که روزی بوده که باید هلال رصد می‌شد-برای مین به دلیل این که وقت زیادی از تولد هلالا در روز ۲۸ شوال گذشته؛ هلال منتفخ و بزرگ رؤیت می‌شود. و هلال در شب ۲۹ شوال در چشم شاهدان بزرگ است.
    در قرآن کریم تقویمی برای این ادراک‌ها وجود دارد که امام آنها را به ما خبریاد نداده و فقط در مورد ادراک شعبان ۱۴۳۰ هجری اشاره‌ای به آن کرده است.
    اگر در موضوع تدبر کنید؛ به اذن خدا آن را به خوبی درک می‌کنید و امیدوارم به خوبی درک شود و هرکس نقطه خاصی را متوجه نشده؛ به اذن خدا در خدمت‌تان هستم و برای فهم آن با هم تبادل نظر می‌کنیم.
    برای همین سید ما محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است:
    {{{من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة}}} صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    {{{ از نشانه نزدیکی ساعت؛ انتفاخ اهله است}}}}

    موضوع قابل بحث و گفتگو است و خداوند عظیم راست گفت و رسول کریم ما راست گفت و آن چه که مهدی منتظر ناصر محمد یمانی می‌گوید، راست است؛ چقدر امام مردم به مردم عالم گفت خورشید به ماه رسیده و این هشداری برای بشریت قبل از رسیدن سیاره سقر است...
    دلیل ادراک؛ اثر جاذبه سیاره سقر بر کره ماه است که با مشیت الهی در دارد نزدیک می‌شود . خورشید از ماه پیشی می‌گیرد و ماه از سمت غرب از خورشید فاصله می‌گیرد و خورشید در شرق هلال قرار می‌گیرد به جای آن که به صورت معمول خورشید پشت سرهلال ماه جدید حرکت کند؛ برعکس می‌وشد و هلال در غرب خورشید قرار گرفته وپشت سر خورشید حرکت می‌کند؛ همان گونه که خداوند تعالی می‌فرماید:
    {{{والشمس وضحاها * والقمر إذا تلاها}}} صدق الله العظيم
    مقصود از ادراک ؛ براساس فهم عقل کوچک این است واین خداوند است که انسان را موفق به رسیدن به امور درست می‌کند(والله الموفق الذي أرشد الأمور)
    . در ضمن جهت اطلاع؛ آغاز روزاز زمان آغاز سیاهی شب است. یعنی هوا که تاریک شد؛ شبانه روز جدید آغاز می‌شود. وقتی می‌گوییم شب جمعه معنی آن روز حمعه است( یعنی روز جمعه از غروب آفتاب روز پنج شنبه شروع می‌شود) و مسیرسه جرم آسمانی( خورشید و زمین و ماه) با سرعت‌های متفاوت به سمت شرق است.
    والحمد لله رب العالمين
    أخوكم الأنصاري محمد العربي




    انتهى الاقتباس
    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    ای جماعت انصار پیشگام برگزیده؛ از میان مردم عالم ؛حقیقت بیان مهدی منتظر درمورد چگونگی رسیدن خورشید به ماه و ادراک را تنها دو نفرمی‌دانند:
    محمد العربی و الحسین بن عمر؛ به اضافه معلم‌تان مهدی منتظر ناصر محمد یمانی که بیان حق پروردگار را برای ‌شما بیان می‌کند.
    به اذن خدا به شما وعده می‌دهم توضیحات بیشتری را برای‌تان خواهم گذاشت تا حتی مردمی که کمترین درک را دارند؛ ان را بفهمند؛ اگر تدبر و تفکر کنید، چگونگی ادراک و رسیدن خورشید به ماه را درک خواهند کرد؛ شاید قبل از آن که شب از روز پیشی گیرد یقین بیاورند.
    وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..

    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

    اقتباس المشاركة 6490 من موضوع لم يعلم كيف تدرك الشمس القمر مِن بعد المهديّ المنتظَر من كافة البشر غير محمد العربي والحسين بن عمر ..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    09 - 07 - 1430 هـ
    02 - 07 - 2009 مـ
    03:55 صباحاً
    ــــــــــــــــــــــ



    لم يعلم كيف تدرك الشمس القمر مِن بعد المهديّ المنتظَر من كافة البشر غير محمد العربي والحسين بن عمر ..

    اقتباس مشاركة: الأنصاري محمد العربي 28 – 06 – 2009 مـ
    اقتباس المشاركة :
    (( إدراك الشمس للقمر بالصور التوضيحية والشرح المفصل بإذن الله ))
    بسم الله الرحمن الرحيم، وصل الله وسلم على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وآله وصحبه ومن تبعه الذي يوم الدين وبعد: قال الله تعالذي {لا الشمس ينبغى لها أن تدرك القمر * ولا الليل سابق النهار * وكل في فلك يسبحون} دائما ما تجدون الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يكرر وينذر أن الشمس قد أدركت القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران وكثير من الأنصار لم يفهموا هذا الأمر العظيم الذي هو علامة كُبرى من علامات الساعة وكثيرا منا من تجول بعقله أسئلة كثيرة حول الإدراك ومن أهمها:

    __ متى يحدث إدراك الشمس للقمر ؟
    __ كيف يولد الهلال قبل حدوث الاقتران ؟
    __ لماذا يستحيل علماء الفلك أن يولد الهلال قبل الاقتران ؟
    __ صور توضيحية للإدراك ؟
    __ معنى الولادة الفلكية للهلال والولادة الشرعية له ؟
    __ معنى حديث رسول الله سيدنا محمد {{من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة}} ؟
    __ ولماذا يبدو الهلال منتفخا ليلة ظهور هلال المستحيل ؟
    __ كيف يغرب الهلال الذي حدث له إدراك قبل الشمس ؟

    كل هذه الأسئلة تدور في عقول كثير منا ولم يفهم الإدراك بشكل كامل إلا القليل من الأنصار ولذا وجب التوضيح شرحا + الرسم الموضح للإدراك.

    أولا أتحدث عن نبذة بسيطة عن الولادة المعروفة للهلال كما هو معروف عند علماء الفلك.
    الشمس والأرض والقمر هي عبارة عن أجرام سماوية توجد في الفضاء، والكل يجرى شرقا، والشمس هي جرم كبير جدا يفوق حجم الأرض بحوالي مليون مرة وكذلك يبعد بعد كبير عن الأرض.
    والقمر هو جسم مظلم له مدار ثابت الذي أن يشاء الله حول الأرض ودورانه هو السبب في حدوث مراحل القمر ابتداء من المحاق المظلم.
    والأرض هي جسم يغلب عليه اللون الأزرق لأن ثلاثة أرباع الأرض ماء والباقي يابسة، ولها مداران:
    _ المدار الأول حول نفسها
    _ المدار الثاني حول الشمس وهو السبب في حدوث الفصول الأربعة {شتاء، خريف، صيف، ربيع}

    ووجود الشمس والأرض والقمر على خط واحد يحدث بسببه عملية تسمى الاقتران {المحاق المظلم} كما يتضح لنا في آخر الشهور القمرية ويكون شكله بالنسبة لنا هكذا :

    انتهى الاقتباس
    اقتباس المشاركة :


    وذلك الشكل يحدث بسبب حدوث هذا المنظر :





    وهو نفسه عملية الكسوف الشمسي: أي وقوع الشمس والقمر والأرض على خط واحد فيرى الجزء العلوي للقمر مضيئ لأنه المقابل للشمس، والجزء السفلي من القمر مظلم لأنه المقابل للأرض عكس أشعة الشمس، وعملية المحاق هذه هي أول مرحلة من مراحل القمر كما قال الله تعالى: {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾} [ يس] صدق الله العظيم. ومراحل القمر تكون بهذا الشكل التوضيحي

    ليصل مرة أخرى إلى شكل المحاق :




    أو إذا قلبنا الصورة هكذا :



    ونأتى للجزء الثانى والأهم في هذا الموضوع الذي به صور توضيحية للإدراك وولادة الهلال قبل الاقتران.
    أولا: كما نعلم عدد أيام الشهر الهجري 30 يوما هجريا.

    فمثلا سنتصور أن الإدراك سيحدث في شهر{{{شوال}}}، فاليوم الذي يحدث فيه أن تدرك الشمس القمر هو يوم {{{28}}} شوال
    كما هو موضح بهذه الصورة التي من تصميمي :




    فالإدراك يحدث بيوم {28} من الشهر الذي أنه شهر شوال مثلا، فيولد الهلال بيوم 28 من الشهر الذي افترضنا أنه شوال بسبب إدراك الشمس للقمر.


    وبسبب هذا الإدراك يولد الهلال في يوم 28 من هذا الشهر الذي فرضنا أنه شوال على سبيل المثال، ولكن الهلال يكون في يوم 28 شوال حادث له إدراك بمعنى أنه يكون قد ولد فعلا في يوم 28 شوال ولكنه لن يرى بالمساء أبدا برغم أنه قد ولد بسبب سبق الشمس للقمر.

    فالهلال في هذه الحالة يكون غرب الشمس والشمس شرق القمر، ونعلم جميعا أن الأرض تدور حول نفسها فعندما تدور حول نفسها فيظهر للرائي في يوم 28 شوال أن الشمس تغيب ولا يظهر بعدها الهلال لأن الهلال في الحقيقة في هذا اليوم 28 شوال غرب قبل ان تغرب الشمس لأنه واقع في يوم 28 شوال غرب الشمس فلن يظهر لأحد بعد غروب شمس 28 شوال أبدا مع أنه قد ولد فعلا ولكنه قد ولد وهو في حالة إدراك للشمس والقمر،
    وبهذا انقضي يوم 28 شوال الذي حدث فيه إدراك
    _______________________________

    وجاء يوم {{{{{29 شوال}}}}}
    وهذا هو اليوم الذي يستحيل علماء الفلك فيه رؤية الهلال لأنهم حسب علمهم الفلكي أن في هذا اليوم يحدث عملية الاقتران كما هو موضح ببداية الموضوع أي أن الشكل للقمر في هذا اليوم يكون هكذا حسب تصورهم وعلمهم الفلكي



    ويأتي ويتفاجأ شهود الهلال الذين يراقبون ظهوره في يوم 29 شوال من هذا الشهر أن الهلال قد ظهر مع أن جميع علماء الفلك يستحيلون ظهوره لأنه سيغرب قبل غروب الشمس وأيضا عليكم أن تعلموا أن هناك:

    _ ميلاد فلكي للهلال وميلاد شرعي للهلال، فالميلاد الشرعي هو رؤيته حسب الشريعة كما أمرنا الله ورسوله، ويحدث بعد أن ينقضي 12 ساعة تقريبا من عمر الهلال أثناء ولادته بسبب صغر عمر الهلال فور ميلاده الفلكي فلا يرى وبعد 12 ساعة يرى شرعيا ويتسنى لشهود الرؤية رؤية الهلال.

    وأيضا علماء الفلك يستحيلون ذلك لأنه لم ينقضِ الـ 12 ساعة ليظهر الهلال بصورته الشرعية، وغالبا ما تحدث عملية الاقتران في ظهر يوم 29 شوال من هذا الشهر الذي يحدث به إدراك يوم 28 شوال.

    والسبب الأصلي في ظهور الهلال في مساء 29 شوال هو لأن الهلال قد ولد في الأصل قبل حدوث الاقتران في يوم 28 شوال.
    فانقضى وقتا كبيرا من لحظة ولادته من لحظة أن أدركت الشمس القمر في يوم 28 شوال الذي وقت تحري الهلال وبذلك يظهر للجميع ((( الهلال منتفخا ))) بسبب انقضاء وقت كبير من لحظة ولادته يوم 28 شوال..

    فيظهر لشهداء رؤية الهلال منتفخا في ليلة 28 شوال
    وهناك تقويم لتلك الإدراكات بالقرآن الكريم لم يعلمنا الإمام به فقد لمح به في موضوع إدراك شعبان 1430 هجرية.
    ولو تدبرتم الموضوع ستفهموه فهما جيدا بإذن الله، وأرجو أن يكون قد فُهم جيدا، ومن لم يفهم نقاط معينة فأنا في خدمتكم بإذن الله ونتبادل الفهم معا بإذن الله.

    ولذلك قال سيدنا محمد عليه صلى الله عليه وسلم: {{{من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة}}} صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    والموضوع قابل للنقاش وصدق الله العظيم، وصدق رسولنا الكريم، وصدق الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فيما قال، فكم ينادى الإمام ياعالم أدركت الشمس القمر نذيرا للبشر من قبل أن يأتي كوكب سقر

    والسبب في الإدراك هو تأثير جاذبية كوكب سقر على القمر بسبب اقترابه بمشيئة الله، فيحدث أن تسبق الشمس القمر، فيميل الهلال عن الشمس غربا وتصبح الشمس غرب الهلال فبدلا من أن يحدث الوضع المعتاد بأن تجرى الشمس وراء هلال الشهر الجديد يحدث العكس وهو أن يصبح الهلال غرب الشمس ويجرى الهلال ورائها وكما قال الله تعالى:
    {{{والشمس وضحاها * والقمر إذا تلاها}}} صدق الله العظيم
    وهذا هو المقصود بالإدراك حسب فهمي الضئيل، والله الموفق الذي أرشد الأمور.

    وأيضا للعلم دخول اليوم الجديد يكون منذ دخول الظلام فيبدأ اليوم الجديد، فعندما أقول لكم ليلة الجمعة فمعناها يوم الجمعة. والأجرام الثلاثة تتحرك شرقا بسرعات مختلفة. وسلاما على المُرسلين، والحمد لله رب العالمين
    أخوكم الأنصاري محمد العربي
    انتهى الاقتباس

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..

    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار، إنه لن يعلم حقيقة بيان المهديّ المنتظَر كيف تدرك الشمس القمر غير اثنين من البشر جميعاً:
    محمد العربي والحسين بن عمر، إضافة الذي مُعلِّمُكم البيان الحقّ من ربّكم المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.

    وأعدكم بإذن الله بصدور بيانٍ بمزيدٍ من التفصيل يفهمه أقلُّ الناس فهماً، فإذا تدبَّر وتفكَّر فسوف يعلم كيف تدرك الشمس القمر لعلهم يوقنون من قبل أن يسبق الليل النهار.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


    المصغرات المرفقة المصغرات المرفقة اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	عکس ۲.jpg‏ 
مشاهدات:	1659 
الحجم:	46.1 كيلوبايت 
الهوية:	6001   اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	عکس ۳.jpg‏ 
مشاهدات:	1721 
الحجم:	88.7 كيلوبايت 
الهوية:	6002  

  2. افتراضي { لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } صدق الله العظيم ..

    الإمام ناصر محمد اليماني
    22 - 07 - 1430 هـ
    15 - 07 - 2009 مـ

    ۲۴-تیر-۱۳۸۸ه.ش.
    03:49 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ


    { لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } صدق الله العظيم ..


    اقتباس المشاركة :
    نقل قول از: الحسين بن عمر (رجل من أقصى المدينة)
    14 – 07 – 2009 مـ
    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا ومولانا محمد وآله الطيبين المباركين والصحب المخلصين الحمد لله ولي الصالحين والعاقبة للمتقين،، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    إخواني وأخواتي الأنصار والسلام على من اتبع الهدی

    برای این که پدیده ادراک-رسیدن خورشید به ماه- و سپس پیشی گرفتن(السبق) را درک کنیم؛ برماست که نظم جریان حرکت ماه در حالت عادی را بدانیم؛ این نظم حرکت نسل‌های طولانی و اززمانی بسیار قدیم شناخته شده است. کره ماده دور زمین می‌چرخد و سمت و سوی این چرخش به طرف شرق است و این جریان حرکتی، به نام "منازل ماه"(منازل اهله) نامیده می‌شود. قصدمان تمرکز روی درک تصویر است. پس از منزل-اول- که اقتران یا محاق است شروع می‌کنیم.
    دراین حالت کره ماه بین زمین و خورشید قرار دارد و از نظر ناظر زمینی قرص ماه نورانی نیست؛ بلکه چهره ماه کاملا تاریک و تیره است چون کره ماه در محلی قرار دارد که خورشید را می‌پوشاند (مترجم: سمتی از کره ماه که به طرف زمین است پشت به خورشید است لذا تاریک است)
    مرحله بعد؛ ماه در مدار فلکی خود به سمت شرق حرکت می‌کند. ما اسم این حرکت را جدا شدن و انفصال ماه از خورشید می‌نامیم و هلال نازکی را درسطح ماه می‌بینیم و طبعا جزییاتی در این جا هست که اهل فن از آن باخبرند و مشاهده هلال تازه متولد شده ۸ الی ۱۰ ساعت بعد از آِغاز حرکت و دور شدن ان از وضع اقتران مقدور خواهد بود...
    خوب اگر این موضوع را فهمیده باشیم؛ بیایید آن را – با عالم واقعیات- تطبیق دهیم. تصور کنید یکی از شما بخواهد هلال ماه نو را ببیند؛ پس باید صبر کند تا وقت غروب خورشید فرا رسد و به ناحیه‌ای که خورشید در آن غروب می‌کند بنگرد....چند دقیقه بعد از غروب خورشید هلال ماه نو را خواهد دید؛ یعنی خورشید در غرب است و هلال ماه نو درسمت شرق پشت آن قرار دارد این نظم فلکی است که برای تمام مردم عالم؛ چه فلک شناس باشند چه مردم عادی؛ شناخته شده است. حال پدیده ادراک را مرور می‌کنیم:
    در دوران ما صحبت از پیشرفت علمی و تکنولوژیست و دانشمندان نجوم جداولی دارند که موعد اقتران را بر اساس روز و ساعت و دقیقه تعیین می‌کند و اگر به این جداول نگاه کنیم؛ می‌بینیم که آنها منتظرند که اقتران دقیقاً در فلان وقت رخ دهد....و اگراز یکی از آنان سؤال شود: آیا برای من ممکن است که امروز بعد از غروب آفتاب؛ هلال ماه نو را که متولد شده است ببینم؛ دانشمند نجوم جواب خواهد داد اجازه بده به زمان اقتران نگاهی بیندازم و سپس به شما خواهد گفت: امشب اقتران د رفلان ساعت و بعد از غروب آفتاب رخ خواهد داد و دیدن هلال ماه نو محال است؛ چون اقتران هنوز اتفاق نیافتاده است. اگر امور همانند قبل بود؛ این سخن معقول و منطقی به نظر می‌رسید ولی برخلاف پیش بینی‌هاشان؛ اگر ادوات فنی و امکانات لازم را داشته باشید و قبل ازغروب آفتاب نگاه کنید؛ می‌بینید هلال جدیدی متولد شده و در سمت غرب جلوتر از خورشید است و خورشید در شرق به دنبال ماه است. این معنای ادراک است...بالطبع نمی‌توان هلال جدید را دید چون نورو روشنایی آن بسیار کم رنگ و رقیق است و نور خورشید بسیار قوی‌تر از آن است و اگر منتظرغروب خورشید شویم؛ نمی‌توانیم هلال را ببینیم چون ماه قبل ازخورشید غروب کرده است ولی روز بعد؛ موقع غروب آفتاب اگر به منطقه غرب نگاه کنیم؛ هلال را می‌بینیم اما این هلال شب دوم است که منتفخ ( باد کرده و بزرگ‌تر است)... یعنی حجم هلال به اندازه‌ هلال شب اول –اندازه‌ای که انتظار است داشته باشد) نیست... از نظر علمی طبعا این امر در ظاهر ممکن نیست و غیر معقول است و از فکر انسان می‌گذرد که چگونه ممکن است هلال ماه نودرحالی متولد شده باشد که کره ماه، هنوز به منزل محاق یا اقتران نرسیده باشد؟ هم چنین اگر برای علمای نجوم با اندازه و حجم هلال حجت بیاوریم ؛ قادر به دادن توضیحی علمی برای آن نیستند، چون غیر ممکن است که هلال تازه متولد شده اندازه‌اش مانند هلال شب دوم باشد؛....
    آیا می‌ٔدانید چرا قادر نیستند؟
    چون نمی‌دانند یک جرم آسمانی غریب وارد منظومه شمسی ما شده واثرات جاذبه آن روی تمام سیارات و اجرام آسمانی منظومه شمسی آغاز گردیده است.و هیچ کس ماند خبیر؛ از آن خبر نمی‌دهد. اینجاست که نوبت خبیر بالرحمن است که علم کتاب نزد اوست. اینجا نوبت تصدیق یا تکذیب است. لذا اگر این خبر عظیم (نباءالعظیم) و آن چه که امام خبر آن را داده؛ یعنی سیاره سقر که به زمین نزدیک می‌شود و از کنارش عبور خواهد کرد و یکی از زمین‌های هفت گانه است که در قرآن از آن یاد شده را تصدیق کردیم؛ تصویر برای‌مان روشن می‌شود که اثرات نیروی جاذبه این سیاره که بسیارهم قوی است؛آغاز شده است و روی حرکت باقی اجرام آسمانی که در مدار و مسیر فلکی‌شان هستند اثر می‌گذارد به خصوص اجرامی که حجم کوچکی دارند؛ مثل کره ماه...بالطبع این تأثیر متغیر است چون باقی اجرام آسمانی در مسیر فلکی مشخص خود در حرکتند و فاصله این سیاره تغییر می‌کند و گاهی نزدیک می‌شود و گاهی کمی دور می‌شود...و این دلیل بروز اختلال درنظم حرکت کره ماه است؛ گاهی سرعتش زیاد می‌شود و گاهی کاهش می‌یابد. اگر حرکت ماه هم مسیر با جاذبه سیاره سقر باشد؛ حتما سرعتش به سمت آن جاذبه سریع‌تر شده و ماه زودتر از وقت به محل اقتران می‌رسد ولی اگر جاذبه سیاره سقر برخلاف مسیر حرکت ماه باشد؛ کره ماه را از عقب به سوی خود می‌کشد و لذا سرعتش کم می‌شود و میلاد هلال زودرس خواهد بود و این احتمال هم دور از نظر نیست که اثر جاذبه کوکب سجیل روی مکان کره ماه نسبت به زمین و فاصله آنها ازهم نیز اثرگذار باشد. امیدوارم به صورت اجمالی تصوری از پدیده ادراک برای‌تان حاصل شده باشد با این که من به صورت عمقی وارد آن نشدم تا مبادا مسایل برای‌تان پیچیده‌تر شود. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
    انتهى الاقتباس
    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين النَّبيّ الأميّ الأمين، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين في الأوّلين وفي الآخرين، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.
    ای جماعت انصار پیشگام برگزیده؛ ای حق جویان؛ از همه شما به خاطر تلاش برای فهمیدن آیات تصدیق کیهانی پروردگار عالمیان در جهت تصدیق دعوت عبد و خلیفه خدا مهدی منتظر تشکر می‌کنم؛ خلیفه خدا به بشریت هشدار می‌دهد تا بدانند وارد عصر نشانه‌های بزرگ ساعت(اشراط الساعة الکبر) شده‌اند. از جمله این نشانه‌ها رسیدن خورشید به ماه و وقوع ادراک است تا شاید مردم قبل از فرا رسیدن شبی که در آن، شب از روز پیشی می‌گیرد و شب عذاب دردناک است و خورشید از مغرب طلوع می‌کند با توبه و انابه به سوی خدا بگریزند و حق آمده از نزد پروردگارشان را تصدیق کنند. ما فهم نشانه "ادراک" را منحصر به محمد العربی و حسین بن عمر نمی‌کنیم؛ بلکه گفتیم تا الان -به اضافه مهدی منتظر-؛ جز دو نفر از انصار که حسین بن عمر و محمد العربی هستند؛ کسی این پدیده را درک نکرده است. اما این دونفر هم هنوز صد در صد متوجه مطلب نشده‌اند. اما می‌بینم اکثر انصار نشانه ادارک را تا حدی درک کرده‌اند؛ و ما این را گفتیم تا هم این دو نفر را تشویق کرده باشیم و هم به بقیه انصار جرأت دهیم و تشویق‌شان کنیم تا در عالم واقعیات و حقایق درمورد چگونگی وقوع ادراک و رسیدن خورشید به ماه، تحقیق کنند و الحمدلله برخی از انصار شروع به رقابت با حسین بن عمر و محمد العربی کرده و می‌خواهند بدانند از نظر علمی و منطقی چگونه خورشید به ماه می‌رسد؛ از جمله‌ی آنها ابو محمد الکعبی و همین طور جمارت و برخی دیگر از انصار هستند که هم چنان در پی درک این پدیده هستند. پس به اذن خداوند و پروردگار عالمیان؛ اطلاعات بیشتری در اختیارتان خواهیم گذاشت و بازگشت امور به سوی خداوند است.
    خداوند تعالی می‌فرماید:
    {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].
    برای این که بدانید چگونه خورشید به ماه می‌رسد؛ قبل از منازل ماه؛ باید اول بدانید "العرجون القدیم" چیست. پیش از این درمورد این که "العرجون القدیم" چیست، فتوا داده بودیم. "العرجون القدیم" وضعیت قدیمی ماه قبل از آغاز حرکت ماه و شروع منازل اهله و آغاز حساب و زمان(دهر) است. در "العرجون القدیم" هلالی در سطح ماه وجود ندارد و از نظر اهله وضعیت صفر است. دراین ساعت صفر؛ چهره ماه کاملا تاریک است و در زمین هیچ کس منزلی از منازل ماه را در چهره آن نمی‌تواند ببیند. این "العرجون القدیم" و قبل از آغاز منازل اهله است. این وضعیت را در عالم واقعیات و به صورت حقیقی در این تصویر می‌بینید:





    می‌بنید که چهره ماه واقعا عاری از منازل اهله است و هلالی روی آن دیده نمی‌شود و هنوز منازل ماه آغاز نشده است. خداوند نام این وضعیت ماه را "العرجون القدیم" نهاده است؛ و معنی فرموده خداوند " القدیم" یعنی قبل از آغاز منازل اهله. چهره ماه در "العرجون القدیم" همیشه تیره است و اگر زمین با ماه در یک خط مستقیم قرار داشته باشند؛ بعضی از ساکنان زمین شاهد کسوف خورشید خواهند بود؛ اینها گروهی از مردم هستند که زیر سایه ماه در هستند و اگر زمین با ماه در یک خط مستقیم نباشند؛ در این صورت سایه ماه به فضا می‌افتد (نه روی زمین و لذا مردم زمین شاهد کسوف خورشید نخواهند بود) مهم این است که وضعیتی که در تصویرخورشید و ماه دیدید؛ "العرجون القدیم" و قبل از آغاز منازل اهله است..
    به چهره واقعی ماه در عالم حقایق نگاه کنید؛ می‌بینید اندازه هلال صفر است و این ساعت صفر زمان و ماه ودهر است. همان طور که می‌بینید چهره کره ماه تماماُ خالی است و منازل اهله در آن مشهود نیست



    این لحظات چند ثانیه طول می‌کشد و سپس ماه از جلوی خورشید کنار رفته و جدایی ماه از خورشید از سمت شرق آغاز می‌شود ( ماه به سمت شرق جرکت می‌کند) از این لحظه است که هلال ماه نو متولد می‌گردد و حساب حرکت زمان برای سال شمسی که بر اساس دقیقه و ثانیه؛ دقیقا ۳۶۰ روز است شروع می‌شود. چون سال شمسی دقیقا و بلافاصله بعد از آغاز فاصله گرفتن ماه از خورشید آغاز می‌گردد. خورشیدی که زیر سایه کسوف بود طلوع کرده و سطحش روشن می‌شود و ماه نیز طلوع کرده و از دل شب فجر برمی‌آید تا روزش آغاز گردد. اما ؛ خداوند در مورد سال‌های قمری به ما فرمان می‌دهد بر اساس رؤیت اهله؛ آنها را محاسبه کنیم و حکمت این فرمان در این است که بشر دریابد نشانه‌ای از نشانه‌های بزرگ ساعت رخ داده است؛ یعنی دریابد خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است.
    الان برشماست که عدد سال‌ها و حساب درمورد سال قمری را بدانید؛ این محاسبات براساس منازل روشنایی هلال‌ و رؤیت آنهاست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّـهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [يونس].
    الان بر شماست بدانید بر اساس رؤیت منازل روشنایی هلال‌، سال قمری چقدراست. در کتاب چنین می‌یابم که اولین مشاهده
    منازل روشنایی ماه(هلال ماه نو) توسط گروهی از اهالی زمین؛ نمی‌تواند قبل از ۱۲ سال قبل از تولد ماه نو باشد. بلکه اولین رؤیت منازل ماه؛ ۱۲ ساعت بعد از تولد هلال نو رخ می‌دهد. اگر این ۱۲ ساعت را از هرماه کم کنید؛ می‌بینید که دقیقاً بدون کوچک‌ترین خطایی تعداد روز در سال قمری بر اساس رؤیت هلال – با دقتی برابر روز و ساعت و دقیقه و ثانیه- در کتاب دقیقا ۳۵۴ روز است؛ گرچه راز سال شمسی هم براساس کره ماه حساب می‌شود؛ ولی سال شمسی بر اساس لحظه تولد فلکی هلال است لذا به این ترتیب طول سال ۳۶۰ روز می‌شود و اهل النسیء مدت آن را بیشتر می‌کنند تا سال بیشتر از ۳۶۰ روز شود؛ تا بتوانند بعد هر دو سال –چند روزی را همراه محرم کنند- تا در روزهای محرم تداخل ایجاد کنند [ وإنما أهل النسيء زادوها حتى تكون أكثر من ثلاث مائة وستون يوماً ليواطِئوا عدة محرم بعد كل عامين.].

    در هر صورت از تمام انصار برگزیده که تلاش می‌کنند این نشانه را درک کنند؛ تشکرمی‌کنم ولی از انصار پیشگام برگزیده خواهش می‌کنم؛ تلاش برای فهم آن، آنها را مشغول نکرده و از انتشار بیان ادراک غافل نشوند؛ هلال رمضان نزدیک شده و تنها عده کمی از انصار- که می‌دانم چه کسانی هستند- آن را منتشر کرده‌اند و اکثر انصار در انتشار آن مشارکت ندارند. اما می‌بینم برای خریدن شبکه ماهواره‌ای "منبر مهدی منتظر" مشارکت می‌کنند و ما این را به عنوان برهان تصدیق و یقین آنها در نظر می‌گیریم ولی کمک برای خریدن این شبکه ماهواره‌ای را برهان ایمان و یقین انصار حق پروردگار قرار نمی‌دهیم. به هیچ وجه... خداوند از احوال بندگانش آگاه‌تر است... اما وقتی می‌بینم انصار تصدیق کننده نه در امر انتشار بیانات و نه در امر اهداء وتبرّع فعالیت و تحرکی نشان نمی‌دهند؛ غمگین می‌شوم؛ اگر این دعوت را تصدیق می‌کنند؛ چرا در برابر آن موضعی نگرفته و کاری نمی‌کنند؟
    برادر گرامی اگر توان نداری برای خرید شبکه ماهواره‌ای به مهدی منتظر کمک کنی؛ می‌توانی با انتشار دعوتش در بین مردم عالم به او یاری برسانی؛ من شما را در تنگنا و فشار قرار نمی‌دهم و نمی‌خواهم آنها را در خیابان پخش کنید؛ بلکه از راه شبکه جهانی اینترنت که وسیله‌ای برای پخش اخبار است؛ شبانه روز در انتشار این دعوت بکوشید. اما با کمال تأسف و با وجود این که تعداد انصار زیاد است، اما عده کسانی که تصدیق کرده و عمل می‌کنند؛ کم است و من از همه آنها خبر دارم. من تک تک انصار و تحرکات آنها در امر دعوت را پیگیری می‌کنم و می‌بینم با وجود این که تعداد تصدیق کننده زیاد شده است؛ اما تعداد فعالان کم است. بازهم تکرار می‌کنم؛ شرط نکرده‌ام نشانه تصدیق کمک به خریدن شبکه ماهواره‌ای است؛ خداوند هیچ کس را بیش از توانش مکلف نمی‌کند و خداوند است که غنی و حمید است. هرکس احسان کند؛ به خودش احسان کرده ولی آن چه که باعث می‌شود از دست کسانی که قادر به کمک نیستند؛ غمگین شوم این است که در دعوت بشر تحرکی نشان نمی‌دهند؛ چون خورشید به ماه رسیده و سیاره سقر نزدیک شده است. الفرار الفرار به سوی خداوند واحد قهار که هیچ راه نجات و پناه‌گاهی برای گریز از عذاب شدید خدا وجود ندارد مگر گریختن بندگان به سوی خود خداوند با توبه و انابه و اخلاص. ای توانمندان به سوی اعمال خیر بشتابید که بدی به شما نمی‌رسد و فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باشید که می‌فرماید:
    قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٨﴾}صدق الله العظيم [الأعراف].
    خداوند بر شما منت گذاشته تا با آگاهی از نزدیک شدن سیاره عذاب؛ به طمع حب و قرب بیشتر به خدا و نعیم رضوان نفسش؛ در خیرات شتاب کنید ولی اکثر مردم شکرگزار نیستند.

    وإنا لله وإنا إليه لراجعون.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
    أخوكم الذليل على المؤمنين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني

    اقتباس المشاركة 303486 من موضوع لم يعلم كيف تدرك الشمس القمر مِن بعد المهديّ المنتظَر من كافة البشر غير محمد العربي والحسين بن عمر ..

    الإمام ناصر محمد اليماني
    22 - 07 - 1430 هـ
    15 - 07 - 2009 مـ
    03:49 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ



    { لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } صدق الله العظيم ..

    اقتباس المشاركة :
    اقتباس مشاركة: الحسين بن عمر (رجل من أقصى المدينة)
    14 – 07 – 2009 مـ
    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا ومولانا محمد وآله الطيبين المباركين والصحب المخلصين الحمد لله ولي الصالحين والعاقبة للمتقين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني وأخواتي الأنصار والسلام على من اتبع الهدى. قصد أن نفهم ظاهرة إدراك الشمس القمر ومن بعدها السبق وجب علينا أن نفهم نظام جريان القمر في حالته العادية وهو النظام المعروف منذ أجيال بعيدة ذلك أن كوكب القمر يدور حول كوكب الأرض في اتجاه الشرق ومعلوم أن هذا الجريان يسمى بمنازل القمر وقصد التركيز لفهم الصورة تعالوا نبدأ من منزلة الاقتران التي تسمى كذلك بالمحاق:

    ففي هذه الحال يوجد القمر بين كوكب الأرض والشمس وللناظر من على سطح الأرض فإنه لا يرى النور في قرص القمر بل يكون وجه القمر مظلما تماما حيث أن جسم القمر في موضع يحجب وجه قرص الشمس.
    المرحلة التي بعدها هي أن يتحول القمر في فلكه جاريا نحو الشرق وذلك ما يسمى بانفصال القمر عن الشمس شرقا فنرى هلالا دقيقا في وجه القمر.. وطبعا هنالك جزئيات يعلمها اهل الاختصاص كون مشاهدة الهلال المولود الجديد تتم بعد ثمان إلى عشرة ساعات من بعد مغادرة القمر وضع الاقتران..

    طيب إذا فهمنا هذه تعالوا نطبق، فليتصور أحدكم أنه يريد مشاهدة هلال الشهر الجديد فإنه سينتظر موعد غروب الشمس وينظر لناحية غروب الشمس.. فإنه بعد مغيب الشمس بدقائق سيشاهد هلال الشهر الجديد بعد مغيب الشمس اي: أن الشمس في الغرب والهلال الجديد يتلوها شرقا..

    فهذا هو النظام المعروف للعالمين سواء فلكيين او أناس عاديين، والآن نمر لفهم معنى ظاهرة الإدراك:
    في عصرنا الحديث مع تطور العلم والتقدم التقني فإن علماء الفلك لهم جداول تعطي بالتدقيق موعد الاقتران باليوم والساعة والدقيقة ـ فإذا نظرنا إلى الجدول فإنا سنجد حتما أنهم ينتظرون أن تقع عملية الاقتران في الوقت الفلاني.. فإذا سألت أحدهم: هل يمكن لي اليوم عند غروب الشمس أن أشاهد الهلال المولود الجديد فإن عالم الفلك سيقول لك دعني أنظر موعد الاقتران فينظر ثم سيقول لك:
    إن الاقتران سيتم الليلة بعد غروب الشمس في الساعة كذا وكذا.. وعليه يستحيل مشاهدة هلال الشهر الجديد لأن الاقتران لم يحدث بعد - وهذا معقول ومنطقي لو أن الأمور لا تزال على ما كانت عليه، ولكن وخلافا لتكهناتهم فإنك إذا كانت عندك التقنية والإمكانيات ونظرت قبيل مغيب الشمس فإنك سترى هلالا مولودا جديدا يتقدم الشمس للغرب وهي تتلوه شرقا وذلك معنى الإدراك..
    وطبعا لن نستطيع مشاهدة الهلال المولود الجديد لأن نوره دقيق جدا ونور الشمس أقوى منه بكثير وإذا انتظرنا بعد غروب الشمس فكذلك لن نتمكن من مشاهدة الهلال المولود الجديد نظرا لأن القمر غرب قبل الشمس.. ولكن في اليوم الموالي وعند فروب شمسه إذا نظرنا للغرب فإنا سنرى الهلال حتما ولكن سيكون هلالا أبن ليلتين أي منتفخ.. أي ليس في دقة حجم الهلال المعهود..
    وطبعا علميا هذا أمر في ظاهره "غير معقول " وضرب من الخيال فكيف يعقل أن يكون قد ولد هلال الشهر الجديد والقمر لم يبلغ منزلة المحاق أو الاقتران؟ وكذلك إذا حاجنا علماء الفلك في حجم الهلال وكونه يستحيل أن يكون هلال المولد الجديد بل هو هلال أبن يومين على أقل تقدير فإنهم سيعجزون تقديم شرح علمي..

    أتعلم لماذا سيعجزون؟ لأنهم يجهلون كون جرم سماوي غريب قد دخل في منظومتنا الشمسية وبدأت جاذبيه تاثر على كل كواكب المجموعة الشمسية: ولا ينبؤك بمثله إلا خبير وهنا يأتي دور الخبير بالرحمن الذي عنده علم الكتاب ويأتي دور التصديق من التكذيب لذا إذا صدقنا بالنبأ العظيم وما أخبر به الإمام من كون كوكب سقر يقترب من الأرض ليمر بجانبها وأنه كوكب الأرضون السابعة المذكور في القرآن الكريم.. إذا تتوضح لنا الصورة أن جاذبية هذا الكوكب القوية جدا بدأت تؤثر على جريان بقية الكواكب في أفلاكها خصوصا ما كان صغير الحجم ككوب القمر.. وطبعا هذ التأثير متغير نظرا لأن بقية الكواكب تجري في فلكها المعلوم فيتغير موضعها فمرة تصبح أقرب ومرة تبتعد قليلا.. وهذا هو السبب في آختلال نظام جريان كوكب القمر حيث سرعته تزيد وتنقص فإذا كان جريان القمر في نفس أتجاه جاذبية كوكب سقر فإنه حتما سيسحبه في أتجاه جريانه ليزيد من سرعته فيصل القمر لوضع الاقتران قبل الأوان وأما إذا كانت جاذبية كوكب سقر مضادة لأتجاه جريان القمر فإنها ستسحب كوكب القمر للوراء فتنخفض سرعته فيولد الهلال سابقا لأوانه - ولا يستبعد أن تأثير جاذبية كوكب سجيل سيكون لها فعل على موضع القمر من الارض والمسافة بينهما
    أرجو أنكم أخذتم فكرة موجزة عن ظاهرة الإدراك بالرغم إني لم أتعمق خشية أن أعقد عليكم الأمر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    انتهى الاقتباس

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين النَّبيّ الأميّ الأمين، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين في الأوّلين وفي الآخرين، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.

    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار ويا معشر الباحثين عن الحقيقة، أشكركم جميعاً لمحاولة فهمكم لآيات التصديق الكونيّة من ربّ العالمين لتُصدِّقوا بدعوة عبده وخليفته المهديّ المنتظَر ليُنذِر البشر أنّهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبر وأنها أدركت الشمس القمر لعلهم يفرّون إلى الله بالتوبة والإنابة والتصديق بالحقّ من ربِّهم من قبل أن يسبق الليل النهار في ليلة العذاب الأليم ليلة طلوع الشمس من مغربها، ولن نحصر علم الإدراك أنه لن يفهمه إلا محمد العربي والحسين بن عمر؛ بل قلنا لم يفهمه
    إلى حدِّ الآن غير اثنين من الأنصار وهم الحسين بن عمر ومحمد العربي إضافةً إلى المهديّ المنتظَر، ولكنهم لم يبلغوا المستوى 100/100 ولكني رأيتهم أكثر الأنصار فهماً لآية الإدراك، وإنما قلنا ذلك تشجيعاً لهم وللأنصار بالبحث العلمي على الواقع الحقيقي كيف تدرك الشمس القمر، والحمدُ لله بدأ بعض الأنصار ينافسون الحسين بن عمر ومحمد العربي، ويريدون أن يعلموا بالعلم والمنطق كيف تدرك الشمس القمر على الواقع الحقيقي ومنهم أبو محمد الكعبي وكذلك جُمارت وغيرهم لا يزالون من الأنصار يحاولون فهم الإدراك، ولسوف نزيدكم علماً بإذن الله ربّ العالمين وإلى الله ترجع الأمور.

    قال الله تعالى:
    {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].

    وحتى تعلموا كيف تدرك الشمس القمر لا بدّ أن تعلموا أولاً ما هو العرجون القديم من قبل منازل الأهِلّة، وسبق وأن أفتيناكم أنّ العرجون القديم هو وضع القمر القديم من قبل تحرّكه لبدء المنازل للشهر لحساب السنين والدهر، فتكون الأهلّةُ في العرجون القديم على وجه القمر صفراً، وتلك ساعة الصفر يكون وجه القمر فيها مظلماً كلياً، فلا يُشاهد أهل الأرض على وجه القمر أي منزلة من منازل الأهلّة وذلك هو العرجون القديم من قبل منازل الأهلّة كما تُشاهدون في هذه الصورة على الواقع الحقيقي :






    فتشاهدون وجه القمر وأنه حقاً خالٍ من المنزلة الأولى وأنها لم تبدأ بعد منازل القمر، وهذا الوضع للقمر يُسمّيه الله بالعرجون القديم، ومعنى قوله القديم أي قبل منازل الأهلّة، فيكون ظلّ للقمر دائماً في العرجون القديم، فإذا كانت الأرض تُطابق القمر بزاوية مستقيمة فيشاهد بعض أهل الأرض كسوف الشمس وهم الذين تحت ظل القمر، وإذا لم تكن الأرض على زاوية مستقيمة من تحت القمر ففي هذه الحالة يكون ظلّ القمر في الفضاء، والمهم لدينا أنّ هذا الوضع الذي رأيتموه في الصورة للشمس والقمر في وضع العرجون القديم من قبل منازل الأهلّة.

    فانظروا إلى القمر مرةً على الواقع الحقيقي تجدون الأهلّة صفراً، وتلك هي ساعة الصفر للزمن والشهر والدهر. كما تُشاهدون صورة وجه القمر خالية تماماً من كافة منازل الأهلّة :




    وهي لحظات تُعد بالثواني ومن ثم يميل وجه القمر عن وجه الشمس ومن ثم يبدأ الانفصال للقمر عن الشمس مُتجهاً نحو الشرق، فيبدأ من تلك اللحظة تولّد هلال الشهر الجديد وحساب حركة الدهر للسنين الشَّمسيَّة وطولها 360 يوماً بالساعة والدقيقة والثانية بُمنتهى الدقة لأن السنين الشَّمسيَّة تبدأ من لحظة ميلاد الهلال مباشرةً من بدء الميل للقمر عن الشمس، فأشرقت الشمس على من كانوا في ظلّ الكسوف الشمسيّ وأشرق القمر وبزغ فجر ليلته ليبدأ يومه، ولكن السنين القمريّة أمرنا الله أن نحسبها حسب رؤية الأهلّة، والحكمة من ذلك حتى يعلم البشر حدوث شرط من أشراط الساعة الكُبر إذا أدركت الشمس القمر.

    فعليكم الآن أن تفهموا عدد السنين والحساب للسنة القمريّة حسب منازل نور الأهلّة ورؤيتها، تصديقاً لقول الله تعالى:
    {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّـهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [يونس].

    وعليكم الآن أن تعلموا كم السّنة القمريّة حسب رؤية نور الأهلّة فإني أجد في الكتاب إن أوّل مشاهدة لأول منازل النور القمريّة من قبل طائفةٍ من أهل الارض لا ينبغي أن تحدث قبل اثنتا عشرة ساعة من ميلاد الهلال؛ بل تحدث أوّل رؤية لأوّل منزلة الشهر بعد مضي اثنتي عشرة ساعة من عُمر هلال الشهر، فإذا قمتم بخصم اثنتي عشرة ساعة من كلّ شهرٍ سوف يظهر لكم بالضبط بدقةٍ مُتناهيةٍ عن الخطأ عدد أيام السّنة القمريّة حسب رؤية الأهلّة باليوم والساعة والدقيقة والثانية، فوجدتها في الكتاب هي بالضبط (354)، وذلك لأنّ السنة الشَّمسيَّة كذلك سرّ حسابها في القمر ولكنها تُحسب من لحظة ميلاد الهلال الفلكيّ وسوف تصبح (360)، وإنما أهل النسيء زادوها حتى تكون أكثر من ثلاثمائة وستون يوماً ليواطِئوا عدة محرم بعد كل عامين.

    وعلى كُل حالٍ أشكر كافة الأنصار الأخيار الذين يحاولون فهم هذه الآية، ولكني أرجو من الأنصار السابقين الأخيار أن لا يشغلهم محاولة فهمها عن النشر لبيان الإدراك، فقد اقترب هلال رمضان ولم ينشر البيان إلا قليلٌ من الأنصار أعلمُ من هم وأكثر الأنصار لم يشارك في النشر. ولكني أجده مُشاركاً في المشاركة بشراء منبر المهديّ المنتظَر الفضائيّ فأعتبر ذلك برهان التصديق واليقين ولكننا لم نجعل برهان الإيمان بيقين الأنصار بالحقّ من ربِّهم مبني على تبرعهم للقناة، كلا فالله أعلم بأحوال عباده، ولكنهُ يُحزنني عندما لا أجد للمصدِّق من الأنصار أي نشاطٍ لا في النشر ولا في التبرع، فلماذا لم يكن له موقف من هذه الدعوة إن كان لمن المصدقين؟

    ويا أخي الكريم إذا كنت لا تملك القدرة لنُصرة المهديّ المنتظَر في شراء القناة فأنت تستطيع نُصرتَه بنشر دعوته للعالمين، ولا نحرجُكم أن تنشروها للناس في الشارع؛ بل عبر جهاز الأخبار العالميّ الإنترنت العالميّة ليلاً نهاراً، ولكن للأسف برغم كثرة الأنصار ولكن الذين صدّقوا وعملوا ليسوا إلا قليلٌ وإني أعلم بهم جميعاً؛ بل إني أتابع الأنصار واحداً واحداً فأبحث عن نشاطاتهم الدعويّة فأجدهم قليلاً برغم إن المصدقين صاروا كثيراً، وأكرر والله إني لا أشترط عليهم التصديق نُصرة القناة فلا يُكلف الله نفساً إلا وسعها والله هو الغني الحميد، ومن أحسن فإنما يحسن لنفسه ولكنه يحزنني من الذين لا يستطيعون هو عدم نشاطهم الدعوي إلى البشر بأنها أدركت الشمس القمر وأنه اقترب كوكب سقر، فالفرار الفرار إلى الله الواحد القهار فلا منجى ولا ملجأ من بأس الله إلا الفرار إليه بالتوبة والإنابة والإخلاص لله في العبادة، وسارعوا في الخيرات ولن يمسكم السوء شيئاً يا معشر المُقتدرين وتذكروا قول الله تعالى:
    {قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٨﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

    وقد منَّ الله عليكم معرفة اقتراب كوكب العذاب لكي تُسارعوا في الخيرات طمعاً في حُبّ الله وقربه ونعيم رضوان نفسه ولكن أكثر الناس لا يشكرون! وإنا لله وإنا إليه لراجعون.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
    أخوكم الذليل على المؤمنين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
    ________________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..



  3. افتراضي تو شاگرد امامی نه شاگرد ایام ..

    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - 07 - 1430 هـ
    17 - 07 - 2009 مـ

    ۲۶-تیر-۱۳۸۸ه.ش.
    12:52 صباحاً
    ـــــــــــــــــ


    تو شاگرد امامی نه شاگرد ایام ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
    سلام خدا برتو"تلمیذة الایام" و تمام انصار پیشگام برگزیده؛ تو شاگرد امامی ؛ یعنی از شاگردان امام مهدی حق؛ و خداوند به تو نسبت به دشمن خدا و خائنی که در ظاهر خود را مؤمن نشان داده و کفرش را پنهان می‌کند و نامش را "کلمة حق" گذاشته؛ بصیرت داد؛ او از حق کراهت دارد و تنها برای بازداشتن مردم –از حق- وبرپا کردن آشوب و تشویش و تکشیک در حق به اینجا می‌آید. اگر به دنبال حق است و ناصر محمد یمانی را باطل می‌داند؛ باید در مورد هر یک از بیانات من که آن را باطل می‌داند؛ مجادله کرده وبا آوردن بیان حق آن را بر سر باطل بکوید؛ اگر راست می‌گوید.

    هم چنین به ناحق به ما دشنام می‌دهد و می‌گوید ما –مانند اهداف خبیثانه او-اهداف دیگری داریم! رهایش کن و از مکرش غمگین مشو؛ که خداوند خیر الماکرین است.
    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
    دشمن سرسخت شیاطین بشر ازقوم یهود الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .

    اقتباس المشاركة 303487 من موضوع لم يعلم كيف تدرك الشمس القمر مِن بعد المهديّ المنتظَر من كافة البشر غير محمد العربي والحسين بن عمر ..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - 07 - 1430 هـ
    17 - 07 - 2009 مـ
    12:52 صباحاً
    ـــــــــــــــــ



    بل أنتِ تلميذة الإمام، ولست تلميذة الأيام ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..

    وسلامُ الله عليكِ يا ( تلميذة الأيام ) وكافة الأنصار السابقين الأخيار؛ بل أنتِ تلميذة الإمام أي من تلاميذ الإمام المهديّ الحقّ، وبصَّرك الله بالخائن عدوّ الله الذي دائماً يُظهر الإيمان ويُبطن الكُفر وذلك هو الذي يُسمّي نفسه ( كلمة حقّ ) ولكنهُ للحقّ لمن الكارهين، ولا يأتي هنا إلا ليحاول الصدّ والبلبلة والتشكيك في الحقّ، ولو كان يريد الحقّ ويرى ناصر محمد اليماني على باطلٍ لكان جادلني في أيّ بيانٍ يراه باطلًا ويأتي بالبيان الحقّ الداحض لو كان من الصادقين.
    وكذلك يشتمنا بغير الحقّ أن لنا هدف آخر كأهدافه الخبيثة! فَذَريهِ، فلا يُحزنك مكره والله خير الماكرين.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
    العدو اللدود لشياطين البشر من اليهود الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
    ______________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..



  4. افتراضي آفرین به تو برادر ابومحمد الکعبی ..

    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - 07 - 1430 هـ
    17 - 07 - 2009 مـ

    ۲۶-تیر-۱۳۸۸ه.ش.
    10:09مساءً
    ـــــــــــــــــــــ

    آفرین به تو برادر ابو محمد الکعبی ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين...

    برادر گرامی؛ اگر دیدی هلال ماه در زمان فجر و دقیقاً در اواخر موعد نماز صبح و زمانی که ستارگان پنهان می‌شوند (ادبار النجوم) در زمان سپیده دم(میقات الظلّ) در آخر ماه متولد شد؛ حتما خواهی دید نورش چگونه آغاز می‌شود؛ از قسمت بالای دایره ماه؛ چهره ماه شروع به روشن شدن می‌کند؛ می‌بینید نور از سمت بالای ماه شروع به روشن شدن می‌کند؛ این ادراک است چون خورشید در این حالت در سمت شرق ماه است و ماه متولد شده وبه دنبال آن حرکت می‌کند تا با خورشید در حالی اقتران پیدا کند که ماه نو از قبل متولد شده است و این نشانه‌هایی از نشانه‌ها و اشراط بزرگ ساعت و قیامت است و برای همین خداوند برای نشان دادن عظمت حادثه به آن قسم می‌خورد؛ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الشمس].
    چون سزاوارخورشید نیست که به ماه برسد-ادراک- تصدیق فرموده خداوند تعالی دارد:

    {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ} صدق الله العظيم [يس:40].
    خورشید نمی‌تواند در اول ماه از هلال ماه جلو بیفتد؛ و هلال قبل از اقتران متولد شود و سزاوار نیست خورشید در حالی با ماه اقتران یابد که هلال ماه تشکیل شده است. و اما یکی از انواع رسیدن خورشید به ماه –ادراک- را تمام علمای فلک از قبل شناخته‌اند و آن این است که هلال از نظر فلکی متولد شده و خورشید در شرق ماه قرار دارد و ماه قبل از خورشید غروب می‌کند. یعنی ماه قبل از خورشید و در حالی که در وضعیت ادراک است غروب می‌کند؛ چرا که بر اساس کتاب؛ خورشید و ماه به سمت شرق حرکت می‌کنند؛ زمین هم به سمت شرق حرکت می‌کند. با توجه به سرعت گردش زمین دور خودش که بسیار با سرعت حرکتش در مدار و سرعت حرکت ماه و خورشید تفاوت دارد؛ برای همین می‌بینید خورشید و ماه در شرق ظاهر و در غرب غروب می‌کنند ولی برای کسانی که نمی‌دانند روشن می‌شود جریان حرکت ماه به سمت شرق است؛ چون اگر مسیر حرکت خورشید به سمت غرب بود؛ بشرچطور می‌توانست ماه را ببیند؟ چون در این صورت مرتب قبل از خورشید غروب می‌کرد. اما ماه از سمت شرق از خورشید جدا می‌شود و برای همین است که شما بعد ازآن که آفتاب غروب کرد؛ تلاش می‌کنید تا هلال ماه را رصد و رؤیت کنید. هر شب غروب ماه دیرتر رخ می‌دهد چون به سمت شرق رفته و از غربدور می‌شود تا این که در دورترین نقطه از زمین قرار گیرد و در این حالت خورشید هم در جهت مقابل در دورترین نقطه از زمین واقع می‌شود و در اینجاست که شما در شب نیمه ماه؛ بدر ماه را می‌بینید.
    در هرصورت باز می‌گردیم به موضوع رسیدن خورشید به ماه –ادراک- در زمان غروب؛ علمای نجوم درهمین سال‌های اخیر، از این نوع ادراک باخبر شده‌اند. آنها از طریق محاسبات فیزیک نجومی؛ می‌دانند هلال ماه در فلان زمان متولد می‌شود و با وجود این می‌بینند ماه با وجود میلادش؛ قبل از خورشید غروب می‌کند و نمی‌توانند این پدیده غریب را تفسیر کنند و برای آن تفسیرهای مضحکی را از روی ظن و گمان مطرح می‌کنند. آن چه که در ادامه می‌آید تفسیر سلیمان المنیع عضو هیئت علمای بزرگ در باره دلیل رؤیت هلال ماه؛ علی رغم غروب آن قبل از غروب خورشید است. آن چه که در ادامه می‌آید نقل قول او از تفسیر این پدیده از بیان سلمان المنیع است که درآن می‌گوید:
    اقتباس المشاركة :
    چه بسا یکی از معترضان به استناد به علم نجوم در حالت نفی بگوید که چگونه ممکن است با وجود این که هلال بعد ازغروب آفتاب متولد می شود؛ بعد از غروب آفتاب دیده شود؟
    و جواب این امر از سوی دانشمندان نجوم این است که این اتفاق سالی یک بار در یکی از ماهها رخ می‌دهد و حقیقت این است که رؤیت هلال در حال اقتران و ولادت آن رخ نمی‌دهد مگر بعد از غروب آفتاب . این رؤیت حقیقی نیست و رؤیت سراب مانند است؛ رؤیت عکس صورت ماه پشت خورشید است؛ مثل تصویر آینه از چیزی که درپشت سر قرار دارد و چهره آن در جلو دیده می‌شود.
    و صورت آن در آینه‌ای که جلوی ان قرار دارد حالت عکس دارد در حالی که آن شیء در عقب قرار گرفته و شکل حقیقی آن برعکس آن است و در این مورد ؛ توضیح و بیان بیشتری در مسئله چهارم خواهد آمد ان‌شاءالله.
    مسئله چهارم:
    در مورد تفسیررؤیت هلال به صورت متواتر؛ علمای نجوم می‌گویند؛ هلال قبل از خورشید غروب کرده و با آن مقارنه نداشته و از خورشید جدا نشده-یعنی متولد نشده است- مگر مدتی بعد از غروب خورشید. جواب این موضوع را به صورت زیر می‌توان داد:
    ۱-احتمال دارد آن چه که رؤیت می‌شود ستاره یا کوکبی نزدیک خورشید باشد به اندازه یک نقطه و گمان شود هلال است؛ مثل عطارد یا مشتری یا زحل. یادمان هست در زمان شیخ علی بن عیسی رحمه الله در الوشم دو برادرآمدند تا شهادت دهند هلال ماه شوال را رؤیت کرده‌اند. وقتی در مورد هلال و ویژگی‌ها و موقعیت آن نسبت به خورشید و فاصله آن از خورشید و این که تعقر هلال به کدام طرف بود با ایشان –رحمه الله- بحث ومناقشه می‌کردیم؛ برایش روشن شد که ویژگی‌‌ها و رؤیت هلال دقیق نیست و گفت: شاید ستاره‌ای را دیده باشید و گفتند بله شاید ستاره بوده است و شهادت‌شان رد شد.
    ۲- ممکن است هواپیما یا سایر وسایل نقلیه فضایی یا ماهواره بوده باشد.
    ۳- ممکن است یک وضعیت جوی مثل توفان یا ابر یا سراب باشد.
    ۴- امکان دارد کسی که هلال را رصد می‌کند خیال کرده باشد چیزی دیده و آن را حقیقی بداند.
    ۵- احتمال دارد دروغ گفته باشد. این از همه احتمالات بعید تر است ولی امکانش هست.
    انتهى الاقتباس
    پایان نقل قول از بیان سلیمان المنیع در مورد رؤیت هلال توسط شاهدان؛ که دیدن آن از نظر علمی غیر ممکن است. ما در پاسخ او می‌گوییم:" جناب سلیمان المنیع من مهدی منتظر حق پروردگارتان هستم. تو نمی‌توانی تفسیری را به ما بقبولانی که برخلاف عقل و علم و منطق است. چطور می‌گویی:
    اقتباس المشاركة :
    چه بسا یکی از معترضان به استناد به علم نجوم در حالت نفی بگوید که چگونه ممکن است با وجود اینکه هلال بعد ازغروب آفتاب متولد می شود؛ بعد از غروب آفتاب دیده شود؟
    و جواب این امر از سوی دانشمندان نجوم این است که این اتفاق سالی یک بار در یکی از ماهها رخ می‌دهد و حقیقت این است که رؤیت هلال در حال اقتران و ولادت آن رخ نمی‌دهد مگر بعد از غروب آفتاب . این رؤیت حقیقی نیست و رؤیت سراب مانند است؛ رؤیت عکس صورت ماه پشت خورشید است؛ مثل تصویر آینه از چیزی که درپشت سر قرار دارد و چهره آن در جلو دیده می‌شود.
    و صورت آن در آینه‌ای که جلوی ان قرار دارد حالت عکس را دارد در حالی که آن شیء در عقب قرار گرفته و شکل حقیقی آن برعکس آن است و در این مورد ؛ توضیح و بیان بیشتری در مسئله چهارم خواهد آمد ان‌شاءالله.
    انتهى الاقتباس
    تو را به خدا چگونه عقل انسان عالم؛ این نظریه به کل مرفوض و رد شده را می‌تواند بپذیرد؟ چگونه رؤیت هلالی که از نظر علم شما دیدن آن غیر ممکن است را این گونه تفسیر کرده و می‌گویی:
    اقتباس المشاركة :
    این رؤیت حقیقی نیست و رؤیت سراب مانند است؛ رؤیت عکس صورت ماه پشت خورشید است؛ مثل تصویر آینه از چیزی که درپشت سر قرار دارد و چهره آن در جلو دیده می‌شود.
    انتهى الاقتباس
    آینه کجاست و ماه کجا؟ خورشید را آینه کرده‌ای یا ماه را آینه خورشید می‌دانی وقتی می‌گویی:
    اقتباس المشاركة :
    این رؤیت حقیقی نیست و رؤیت سراب مانند است؛ رؤیت عکس صورت ماه پشت خورشید است؛
    انتهى الاقتباس
    آیا آدم عاقلی که با علم مسلح است چنین چیزی می‌گوید؟ هم چنین این که گفته‌ای:
    اقتباس المشاركة :
    ممکن است عطارد باشد یا زهره یا هواپیما
    انتهى الاقتباس

    برادر گرامی؛ گمان جای حق را نمی‌گیرد؛ بیا تا حق را به تو بیاموزم؛ اگر واقعا به دنبال حق هستی و نمی‌خواهی مردم را از یک نشانه کیهانی که تصدیق کننده یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت و قیامت و نشانه تصدیق مهدی منتظر حق پروردگارت است؛ باز داری. او به کسانی از شما که اهل علم باشند خبر می‌دهد خورشید به ماه رسیده-ادراک- و هلال قبل از اقتران متولد شده است و خورشید با هلال ماه اقتران کرده. بیا تا به تو و تمامی دانشمندان نجوم چیزی را یاد بدهم که نمی‌دانید و به دانش‌تان بیفزایم. مهدی منتظر از روی ظن و گمان فتوا نمی‌دهد؛ ظن کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند. برای مثال؛ چرا مهدی منتظر در رمضان سال ۱۴۲۹ هجری( ۱۳۸۷ ه.ش.) بیانی صادر کرد که برخلاف گزارش تمام علمای نجوم از جمله سازمان امریکایی ناسا در مورد رؤیت هلال شوال بعد غروب آفتاب روز دوشنبه بود؟ آن چه که در ادامه می‌آید همان بیان است که در این جا نسخه آن را می‌گذاریم:

    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - 09 - 1429 هـ
    20 - 09 - 2008 مـ

    ۳۰-شهریور-۱۳۸۷ه.ش.
    10:18 مساءً
    ـــــــــــــــــــ

    به اذن خداوند واحد قهار در آخر رمضان ۱۴۲۹هجری(۱۳۸۷ه.ش.) خورشید به ماه می‌رسد و ادراک رخ می‌دهد.....

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين وآلهم الطيّبين وجميع المسلمين التابعين للحقّ إلى يوم الدين، وبعد..
    ای دانشمندان نجوم؛ منمهدی منتظر حق پروردگار عالمیان- شما را مورد خطاب قرار می‌دهم- و خداوند شاهد و وکیل سخن من است؛ من دانش نجوم شما دانشمندان علم نجوم را رد نمی‌کنم؛ بلکه به حق این را تصدیق می‌کنم که از زمانی که خداوند آسمان‌ها و زمین را آفرید؛ نمی‌توان هلال ماه را قبل از رسیدن موعد اقتران رؤیت کرد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس]
    این قانون و قاعده ابداً مختل نمی‌شود تا این که یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت-قیامت- فرا برسد و هلال قبل از اقتران متولد گردد؛ و دانشمندان نجوم شگفت زده شده و بگویند چگونه قبل از رسیدن زمان اقتران هلال مشاهده شد؟ هیئت علمای بزرگ؛ اگر شهادت رؤیت هلال توسط کسانی که بعد ازغروب آفتاب روز ۲۹ هلال را رؤیت کرده‌اند؛ با اتکا به این که علمای نجوم می‌گویند خورشید روز ۲۹ قبل از اقتران غروب می‌کند؛ قبول نکنید؛ این نشانه برای‌تان روشن نمی‌شود.
    در این صورت چگونه می‌توانید بدانید که خورشید واقعا به ماه رسیده-ادراک- و یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت و نشانه تصدیق مهدی منتظر حق پروردگارتان در آفاق رخ داده است؟ بفرمایید علمای نجوم؛ شما می‌دانید دیدن هلال شوال بعد از غروب آفتاب روز ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری(۱۳۸۷ه.ش.) غیر ممکن است؛ ولی مهدی منتظر حق پروردگار عالمیان به بشریت اعلان می‌کند؛ شاهدان رؤیت هلال در کشور عربستان سعودی هلال شوال را قبل از موعد معین شده فلکی آن مشاهده خواهند کرد؛ به این شرط که روی کتاب خدا و سنت حق رسولش؛ ثابت قدم بمانند و بعد غروب آفتاب روز ۲۹ ماه؛ مراقب هلال ماه باشند؛ حتی اگر دانشمندان نجوم رؤیت هلال را در این روز از نظر علمی رد کنند. اما آنها نمی‌د‌ٔانند خورشید به ماه رسیده و مردم غافلانه –از این نشانه- رومی‌گردانند. برای همین خداوند و رسولش به شما فرمان داده‌اند در روز ۲۹ ماه مراقب هلال باشید چون خداوند سبحان می‌داند؛ دانشمندان نجوم را از دانش حرکات و جریان خورشید و ماه آگاه خواهد کرد-این علم را به آنان عطا خواهد کرد- تا وقتی به وقت مکه؛ هلال ماه را قبل از زمان اقتران دیدند، دریابند که واقعا خورشید به ماه رسیده ویکی از نشانه‌های بزرگ ساعت رخ داده و هلال قبل از اقتران متولد شده؛ همان طور که این امر در آخر ماه رمضان ۱۴۲۹هجری(۱۳۸۷ه.ش.) در هلال شوال ۱۴۲۹رخ خواهد داد. من فقط منتظر وقوع این حادثه نیستم؛ بلکه به بشریت تأکید می‌کنم این حادثه به اذن خداوند واحد قهار بدون هیچ شک و تردیدی رخ خواهد داد؛ و به اذن خدا ماه را حکم –داور- حق میان‌مان قرار می‌دهم. فقط می‌ترسم یا توجه به آگاهی از این که دانش نجوم رؤیت هلال را در این روز غیر ممکن می‌داند؛ بعد غروب آفتاب روز ۲۹ رمضان؛ اقدام به رصد هلال شوال سال ۱۴۲۹ نکنید؛ پس شما را به خدا قسم می‌دهم مراقب هلال باشید تا حق برای‌تان روشن شود که در اول ماه خورشید با هلال ماه اقتران کرد و در آخر ماه این امر برای‌تان روشن شود و بازگشت امور به خداوند است.
    وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أخو المسلمين في دين الله المهديّ المنتظَر الناصر لكتاب الله وسنة رسوله الحقّ الإمام ناصر محمد اليماني.
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=4760

    ما بیان را همراه تاریخ و رابط-لینک- بیان برای‌تان گذاشتیم. هم چنین بار دیگر قبل از وقوع این پدیده ؛‌بیانی را گذاشتیم تا تأکیدی باشد بروقوع آن و این که بدانید من از روی ظن که کسی را ازحق بی‌نیاز نمی‌کند سخن نمی‌گویم. در ادامه گزارش دیگری می‌آید:
    الإمام ناصر محمد اليماني
    26 - 09 -1429 هـ
    26 - 09 - 2008 مـ

    ۵-مهر-۱۳۸۷ه.ش.
    12:44 صباحاً
    _________


    بیان مهدی منتظر درمورد هلال عید فطر...
    بسم الله الرحمن الرحيم، ازمهديّ منتظَر إمام ناصرمحمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - از امام ناصر محمد اليماني به هیئت علمای بزرگ کشور عربستان سعودی و تمام علمای مسلمین و تمام مردم جهان؛ به خداوند واحد قهار قسم من مهدی منتظر حق پروردگارتان هستم و از نشانه‌های تصدیق من این است که خورشید به ماه رسیده و هلال قبل از اقتران متولد شده و خورشید با هلال ماه اجتماع می‌کند؛ چنان که این امر در آخر رمضان ۱۴۲۹هجری(۱۳۸۷ه.ش.) رخ خواهد داد. ای اهالی مکه شما بی هیچ شک و تردیدی بعد از غروب آفتاب ۲۹ رمضان ۱۴۲۹در روز دو شنبه؛ هلال –شوال- را خواهید دید؛ با این که وقوع این امر از طرف تمام دانشمندان نجوم جهان غیر ممکن است. ای علمای نجوم بدانید علت وقوع چنین امری؛ رسیدن خورشید به ماه ویکی از نشانه‌های بزرگ ساعت است و لحظه میلاد هلال شوال در فجر شب قدر در یک‌شنبه ۲۸ رمضان ۱۴۲۹ قبل از اقتران است و برای همین بعد از غروب آفتاب روز دوشنبه ۲۹ رمضان ۱۴۲۹ به اذن خداوند دیدن هلال تضمین شده است.

    خدایا شاهد باش که ابلاغ کردم؛ چقدر تذکر دادم و تکرار کردم و ندا دادم ای مردم خورشید به ماه رسیده و هلال قبل از اقتران متولد شده تا تصدیق وقوع یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت و نشانه تصدیق مهدی منتظر-که در میان شما حاضر است-باشد. من نه شعر برای‌تان می‌خوانم و نه با نثر داستان سرایی می‌کنم؛ آیا کسی هست که پند گیرد و متذکر شود؟
    وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أخو المسلمين في دين الله المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني.
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=4763

    و بعد جناب سلیمان المنیع بیان سوم را می‌گذاریم تا روی وقوع این امر تأکید کرده باشیم و هم چنین پایان شب قدر بر اساس ایام و روزتان را تعیین کنیم و رونوشتی ازسومین بیان را می‌آوریم. هر سه بیان در خلال ماه رمضان و قبل از وقوع حوادث نوشته شده‌اند:

    الإمام ناصر محمد اليماني
    21 - 09 - 1429 هـ
    21 - 09 - 2008 مـ
    ۳۱-شهریور-۱۳۸۷ه.ش.
    11:32 مساءً


    بیان مهدی منتظر برای مشخص کردن شب قدرکه از هزار ماه بهتر است..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين وبعد..

    به تمام مسلمانان عالم؛ همانا که شب قدر رمضان سال ۱۴۲۹هجری(۱۳۸۷ه.ش.) بر اساس روز ۲۴ ساعته زمینی؛ به اذن خداوند شب یک شنبه ۲۸ رمضان بر اساس آغاز روزه در مکه مکرمه و مناطق مجاور آن خواهد بود و تا طلوع فجر و لحظه میلاد هلال شوال ۱۴۲۹ ادامه خواهد داشت و نمی‌ٔدانم در طی آن چه اتفاقی رخ خواهد داد. ای مسلمانان آن گونه که باید از خدا بترسید و به سوی خدا توبه کنید تا گناهان شما را بیامرزد و بدی‌های شما را بپوشاند و با رحمت خود شما را در زمره بندگان صالح خود قرار داده و از شرّ عذابش حفظ نماید.
    بوش کوچک و کسانی که همراهیش می‌کنید؛ من منتظرم عذاب شدید خدا در این شب مبارک بر شما نازل شود؛ زلزله یا هرچیز دیگری که خدا اراده کرده باشد تا یا به شما هشدار داده شود شاید که تقوا کنید و یا عبرت عبرت گیرندگان شوید؛ فقط مطمئن نیستم حتما در این شب مبارک رخ خواهد داد-یا خیر- وبازگشت امور به سوی خداون است و او هر روز در کاری است( وکلّ یوم هو فی شأن) حق را بپذیرید و اعتراف کنید. همانا که سیاره عذاب از طرف قطب‌ها به سوی زمین خواهد آمد تا از تعداد اشرار زمین کم کند؛ تمام انسان‌هایی که ابا کرده و استکبار می‌ورزند. چرا با این که از حق باخبرید ولی آن را انکار می‌کنید. من خواهان هلاک شما نیستم. این که خدا شما را به راه راست هدایت کند نزد من محبوب‌تر است. اما من شما را از عذاب شدید خداوند که دور هم نیست برحذر می‌دارم. چقدر هشدار داده و تکرار کردم و به بشریت ندا دادم که ای مردم خورشید به ماه رسیده و هلال قبل از اقتران متولد شده و دانشمندان نجوم از درستی این امر باخبرند؛ این نشانه تصدیق یکی از علایم بزرگ ساعت است و در آخر رمضان ۱۴۲۹ و در لحظه میلاد هلال شوال ۱۴۲۹ رخ خواهد داد ولی اکثر مردم نمی‌دانند. امیدوارم پروردگار عالمیان در آخر رمضان با این نشانه از نزدش؛ حق را برای‌تان روشن فرماید و شما را به راه راست هدایت نماید تا کسی از آن منحرف نشود مگر مجرمانی که حتی اگر حق را بشناسند از آن پیروی نکرده و تنها پلیدی بیشتری بر پلیدی‌شان افزون می‌گردد و اگر توبه و انابه کنند؛ پروردگارشان را غفور و رحیم خواهند یافت؛ که رحمت و علم خداوند همه چیز را دربرمی‌گیرد و تمام گناهان را می‌آمرزد که او غفور و رحیم است و حتی اگر ابلیسی که از رحمت خدا مأیوس است به درگاه خدا توبه واقعی کند؛ با وجود این که بزرگ‌ترین مجرم است اما به دلیل این که رحمت خداوند واسعه است، مورد رحمت الهی قرار می‌گیرد.
    ای جماعت شیاطین جن و انس از هر جنسی؛ خداوند برخود رحمت را فرض نموده. به خداوندی که پروردگارعالمیان است قسم می‌خورم اگر به سوی خدا بازگشته و توبه واقعی کنید؛ خداوند تمامی گناهان شما را بخشیده و از نزد خود اجر بزرگی به شما عنایت فرموده و شما را به صراط مستقیم هدایت می‌کند؛ قبل از آن که عذاب خداوند ناگهانی بر سرتان فرود آید و کمکی نداشته باشید؛ به سوی خدا بازگشته و توبه کنید که من از جانب خداوند، هشدار دهنده آشکار و مبین هستم و از رحمت خدا به شما خبر دادم تا شاید نسبت به یأس از رحمت خدا کافر شوید و به سوی او توبه کنید که رحمت و علم خدا همه چیز را شامل می‌شود؛ آیا فکر نمی‌کنید؟ و اگرسرباززدید؛ بدانید که قادر نیستید خدا را عاجز کنید و خداوند شدیدالعقاب است...
    و بعد خداوند میان ما به حق حکم کرد وهلالی که دیدن آن غیرممکن بود؛ رؤیت شد و مجلس "القضاء الأعلی" رؤيت هلالی که رصد آن غیر ممکن بود را دقیقا در زمانی که ما به حق با حکم خدا مشخص کرده بودیم؛ اعلان کرد؛ با این که من نگران بودم -که شاید-همراه آن عذابی دردناک رخ دهد ولی روی آن تاکید نکردم تا این که اتفاقی نیفتاد؛ چون من به دنبال نجات مردم هستم نه هلاکت‌شان؛ من فقط روی رؤیت هلالی تأکید کردم که دیدن آن غیرممکن بود چون از خدا چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید؛ نشانه ادارک برای شما بهتر از نشانه عذاب دردناک است.
    ای امت اسلام؛ من مهدی منتظر حق پروردگارتان؛ در برابر خدا به حق و با یقین شهادت می‌دهم؛ کسوف خورشید، فقط در آخر ماه رخ می‌دهد نه در اول ماه؛ و در برابر خداوند به حق و با یقین شهادت می‌دهم خسوف ماه تنها در شب‌ بدردر شب نیمه ماه رخ می‌دهد؛ تا این که نشانه‌های بزرگ ساعت از راه برسند و خداوند دو نشانه و شرط از اشراط بزرگ ساعت را برای شما بفرستد؛ آیاتی که نشانه تصدیق مهدی منتظر حق پروردگارتان است و خورشید در اول ماه -برخلاف عادت و عرف -کسوف کند و هم چنین خسوف ماه قبل از شب نیمه و برخلاف عرف در شب چهاردهم رخ دهد؛ با این که شب نیمه ماه است و دلیل آن رسیدن خورشید به ماه درآغاز ماه از نظر شرعی است.
    برای مثال خسوف هشدار دهنده ماه در رمضان ۱۴۲۵( ۱۳۸۳ه.ش.) که در شب ۱۴ رخ داد نه شب ۱۵ رمضان؛ ای امت اسلام دلیل این اتفاق چیست؟ شما را چه می‌شود که جز عده بسیار کمی؛ بقیه حق آمده از نزد پرورگارتان را علی رغم این که امری بسیار ساده است، درک نمی‌کنید؟ به شما گفتیم اگر می‌خواهید به یقین بدانید که خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده؛ این کاری ساده است؛ گفتیم از اولین روزی که هلال رمضان درسال ۱۴۲۴ هجری را دیدید یک سال کامل هجری که ۳۵۴ روز است حساب کنید آن گاه حق آمده ازنزد پروردگار؛ برای‌تان روشن خواهد شد که خورشید درتمام ماه‌های رمضان درسال‌‌های نزدیک (السنين القريبة )؛ به ماه رسیده است؛ آیا تقوا نمی‌کنید؟
    پیش از این درمورد دلیل خسوف ماه در شب ۱۴ بر اساس روزه دراولین روزرمضان اهالی زمین دررمضان سال ۱۴۲۵(۱۳۸۳ه.ش) برای‌تان توضیح داده بودیم. گفته بودیم یک سال قمری کامل(۳۵۴ روز) از اولین روز رمضان سال ۱۴۲۴ دقیقا از شب یک شنبه بشمارید؛ خواهید دید سال قمری با دقتی برایر ساعت و دقیقه در غروب چهارشنبه ۲۹ شعبان در شب پنج شنبه تمام می‌شود؛ یعنی بی هیچ شک و تردیدی هلال متولد شده است؛ چون یک سال کامل قمری بر اساس حرکت ماه و رؤیت شرعی هلال گذشته است. اما هیج کس روی زمین روز چهارشنبه ۲۹ شعبان بعد از غروب آفتاب در شب پنج شنبه سال ۱۴۲۹؛ هلال را ندید و دلیل آن هم این بود که هلال در حالت ادراک بود و لذا با وجود میلاد، هلال قبل از خورشید غروب کرد؛ چگونه می‌توان هلالی را که قبل از خورشید غروب کرده دید. خورشید دقیقا به مدت دوازده ساعت گذشته از عمر شرعی هلال –نه عمر فلکی آن-؛ به ماه رسیده بود؛ سپس در فجر پنج شنبه روز ۳۰ شعبان اجتماع و اقتران رخ داد و ماه از خورشید جدا شد و برای همین خسوف ماه جلو افتاد و در شب چهاردهم بر اساس اولین رؤیت هلال توسط بشر؛ رخ داد. حتی فرد پیری که عمرش را با چوپانی از گوسفندان گذرانده و خواندن و نوشتن نمی‌داند؛ به این امر اطمینان دارد. چنان که این اتفاق در یمن رخ داد و وقتی خسوف در شب چهاردهم اتفاق افتاد؛ تمام افراد مسن و پیر همگی گفتند:" ما مطمئن هستیم رمضان از روز پنج شنبه آغاز شده است. در این هیچ شک و تردیدی نیست". اما آنها نمی‌دانند در فجر پنج شنبه کسوف خورشید رخ داده و از علم نجوم هم هیچ سردرنمی‌آورند؛ و ما این امر را برای علما و کسانی که سررشته علمی دارند بیان می‌کنیم ولی از حق رومی‌گردانند و نسبت به آن استکبار می‌ورزند و مسخره می‌کنند تا عذاب دردرناک برسرشان فرود آید.
    خداوند دو نشانه و آیتی که از زمان آفرینش آسمان‌ها و زمین رخ نداده؛ را به یاری مهدی منتظر فرستاده است؛ خورشید درابتدای ماه؛ به کره ماه رسید و ادراک رخ داد و آن چه که مشاهده شد در حقیقت هلال شب دوم بود که منتفخ و بزرگ بود و شما علمای امت اسلامی بیان حق ذکر توسط مهدی منتظر را تصدیق نکردید؛ حدیث محمد رسول الله درمورد نشانه‌‌ای از نشانه‌ها و اشراط بزرگ ساعت که انتفاخ اهله است را هم تصدیق نکردید؛ خسوف هشدار دهنده ماه در زمانی غیرعادی را هم تصدیق نکردید؛ بیانات حق ذکر-قرآن- در مقوله‌های مختلف علمی را هم تصدیق نکردید؛ زمین دارای دو مشرق را تصدیق نکردید؛ سیاره عذاب دردناک را هم تصدیق نکردید؛ اصحاب کهف و رقیم را تصدیق نکردید؛ و تصدیق نخواهید کرد مگر زمانی که عذاب دردناک را ببینید! می‌دانید چرا؟ چون به درگاه خدا دعا نکرده و با توبه و انابه از او نمی‌خواهید و نمی‌گویید که:" خدایا اگر این حقی است که از جانب تو آمده است ما را از انصار پیشگام برگزیده در دوران گفتگو قرار ده ؛ قبل از ظهوری که با عذابی شدید از جانب تو رخ خواهد داد به حق رحمتت ای ارحم الراحمین" اما متأسفانه بسیاری از کسانی که خداوند از راه اینترنت جهانی خبر مهدی منتظر را به آنان رسانده است می‌گویند:" صبر می‌کنیم ببینیم اگر بیان حق قرآن را آن طور که ناصر محمد یمانی؛ تبیین می‌کند، تصدیق نکردیم؛ خداوند واقعا ما را عذاب خواهد کرد؟ ما گمان می‌کنیم او دروغ‌گویی گستاخ است نه مهدی منتظر امام دوازدهم از آل بیت پاک و مطهر و آخرین خلیفه از تمام خلفای خداوند..." در جواب شما می‌گوییم: در این صورت بین شما و کسانی که چنینی گفتند فرقی نیست:
    {وَإِذْ قَالُوا اللَّـهُمَّ إِن كَانَ هَـٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٢﴾} [الأنفال].
    {قُلْ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ ﴿١٠٢﴾} [يونس].

    وَسَلَامٌ عَلَى الْمرْسَلين، والحمدُ للَّهِ ربّ العالمين ..
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .

    اقتباس المشاركة 303489 من موضوع لم يعلم كيف تدرك الشمس القمر مِن بعد المهديّ المنتظَر من كافة البشر غير محمد العربي والحسين بن عمر ..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - 07 - 1430 هـ
    17 - 07 - 2009 مـ
    10:09مساءً
    ـــــــــــــــــــــ



    بارك الله فيك أخي أبو محمد الكعبي ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
    أخي الكريم، أرأيت لو أنّ هلال الشهر ولد بالفجر بالضبط في الميقات الأخير لصلاة الفجر عند إدبار النجوم في ميقات الظلّ في آخر الشهر فحتماً سوف تُشاهدون بدء نوره؛ القمر من طرفه من أعلى في الدائرة القمرية لوجه القمر فتُشاهدون بدء النور من طرف وجه القمر من أعلى، فذلك إدراك، وذلك لأن الشمس في هذه الحالة تكون إلى الشرق من القمر والقمر ولد ويجري وراءها حتى يجتمع بها وهو هلال وذلك شرط من أشراط الساعة الكُبرى، ولذلك أقسمَ به الله تعظيماً للحدث، تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الشمس].

    وذلك لأن الشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر تصديقاً لقول الله تعالى:
    {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ} صدق الله العظيم [يس:40].

    فلا ينبغي لها أن تتقدم الهلال في أوّل الشهر فيولد الهلال من قبل الاقتران فتجتمع به الشمس وهو هلال، وأما نوع من أنواع الإدراك للشمس والقمر فقد علم به كافة علماء الفلك وهو أن يغرب الهلال من بعد علمهم بميلاده الفلكيّ والشمس إلى الشرق منه، بمعنى أنه يغرب القمر قبل غروب الشمس وهو في حالة إدراكٍ وذلك لأنّ الشمس والقمر أجدهم في الكتاب أنهما يجريان شرقاً جميعاً وكذلك الأرض تجري نحو الشرق وإنما ونظراً لسرعة دورانها حول نفسها بفارقٍ كبيرٍ بين سرعتها وسرعة القمر والشمس ولذلك تشاهدون الشمس والقمر يظهران من الشرق ويغربان في الغرب ولكنه يتبيّن للجاهل أنّ القمر يجري شرقاً، ولو كان يجري غرباً فكيف سوف يُشاهد البشر القمر؟ لأنه سيغرب دائماً قبل الشمس ولكنه ينفصل عنها شرقاً ولذلك يتحرّون رؤية الهلال بعد غروب الشمس وكل ليلة يتأخر في غروبه لأنه يبتعد عن الغرب باتجاه الشرق حتى يواجهها في أبعد نقطةٍ من الأرض، وفي هذه الحالة تكون الشمس في أبعد نقطةٍ عن الأرض بالاتجاه المعاكس، ولذلك يظهر لكم بدراً ليلة النصف من الشهر.

    وعلى كلّ حال نعود إلى إدراك الشمس للقمر عند الغروب وهذا النوع من الإدراك قد علم به كافة علماء الفلك في السنين القريبة ويجدون عن طريق الحساب الفلكيّ الفيزيائي أنهُ سوف يولد وبرغم ذلك يجدون القمر سيغرب قبل غروب الشمس برغم ميلاده ولم يستطيعوا أن يفسّروا هذه الظاهرة الغريبة وفسّروها تفاسير ظنيّة مضحكة، وما يلي تفسير سليمان المنيع عضو هيئة كِبار العلماء عن سبب رؤية هلال الشهر برغم أنه غرب قبل غروب الشمس، وما يلي اقتباس عن تفسير هذه الظاهرة من بيان سليمان المنيع ويقول فيه:
    اقتباس المشاركة :
    قد يقول أحد المعترضين على الأخذ بعلم الفلك في حال النفي بأن الهلال يولد بعد غروب الشمس ومع ذلك يُرى بعد غروب الشمس فكيف يكون ذلك؟
    والجواب عن هذا ومن علماء الفلك بان هذه الحالة تقع في السّنة مرة في أحد شهورها. وحقيقة الأمر أن رؤية الهلال بعد غروب الشمس والحال أن الاقتران والولادة لم يحصلا إلا بعد غروب الشمس. هذه الرؤية ليست رؤية حقيقية وإنما هي رؤية سرابية وهي رؤية عاكسة صورة القمر خلف الشمس كعكس المرآة لمن هو خلفها والحال ان صورته فيها أمامه.
    فصورتها العكسية أن الرائي في المرآة أمامه وهي خلفه والحقيقة عكس ذلك ولهذه الحال مزيد بيان وتوضيح في المسألة الرابعة التالية إن شاء الله.
    المسألة الرابعة:
    حول تفسير رؤية متواترة للهلال يقول علماء الفلك بأنه غرب قبل غروب الشمس وهو لم يقترن بالشمس ولم ينفصل عنها - أي لم يولد - إلا بعد غروب الشمس بزمن. ويمكن الإجابة عن هذا بما يلي:
    1 - يحتمل أن يكون المرئي نجما أو كوكباً قريباً من الشمس في حجم نقطة تظن هلالاً كعطارد أو المشترى أو زحل. ويذكر لنا أن أخوين في عهد قضاء الشيخ علي بن عيسى رحمه الله في الوشم تقدما إلى فضيلته بالشهادة برؤية هلال شوال وحينما ناقشهما رحمه الله عن الهلال وصفته وموقعه من الشمس وبعده عنها واتجاه قرنيه ظهر له من ذلك عدم دقتهما في الوصف والرؤية فقال: لعلكما رأيتما نجمة فقالا نعم لعلها نجمة فرد شهادتهما.
    2 - يحتمل أن تكون الرؤية لطائرة أو مركبة فضائية أو قمر صناعي.
    3 - يحتمل أن تكون حالة جوية كعاصفة أو سحابة أو سراب.
    4 - يحتمل أن تكون حالة نفسية حيث إن المتحري يُخيل إليه شيء فيعتقده حقيقة.
    5 - يحتمل الكذب في ذلك وهذا أبعد الاحتمالات إلا أنه قد يقع
    انتهى الاقتباس

    انتهى الاقتباس من بيان سليمان المنيع حول رؤية شهود هلال المستحيل علمياً، ومن ثم نردّ عليه ونقول: "يا سليمان المنيع إني المهديّ المنتظَر الحقّ من ربك لن تستطيع أن تُمَرِر علينا تفسيراً يخالف العقل والعلم والمنطق فكيف تقول:
    اقتباس المشاركة :
    قد يقول أحد المعترضين على الأخذ بعلم الفلك في حال النفي بأن الهلال يولد بعد غروب الشمس ومع ذلك يُرى بعد غروب الشمس فكيف يكون ذلك؟
    والجواب عن هذا ومن علماء الفلك بأنّ هذه الحالة تقع في السّنة مرةً في أحد شهورها، وحقيقة الأمر إن رؤية الهلال بعد غروب الشمس والحال إن الاقتران والولادة لم يحصلا إلا بعد غروب الشمس، هذه الرؤية ليست رؤية حقيقية وإنما هي رؤية سرابيّة وهي رؤية عاكسة صورة القمر خلف الشمس كعكس المرآة لمن هو خلفها والحال إن صورته فيها أمامه، فصورتها العكسيّة إن الرائي في المرآة أمامه وهي خلفه والحقيقة عكس ذلك، ولهذه الحال مزيد بيان وتوضيح في المسألة الرابعة التالية إن شاء الله
    انتهى الاقتباس

    فبالله عليك كيف يقبل عقل إنسان عالِم فاهم هذه النظرية المرفوضة جملةً وتفصيلاً؟ فكيف تُفسّر رؤية هلال المستحيل في نظركم علميّا؟ فتقول ما يلي:
    اقتباس المشاركة :
    هذه الرؤية ليست رؤية حقيقية وإنما هي رؤية سرابية وهي رؤية عاكسة صورة القمر خلف الشمس كعكس المرآة لمن هو خلفها والحال ان صورته فيها أمامه
    انتهى الاقتباس
    فأين المرآة وأين القمر؟ فهل جعلت الشمس مرآةً أم جعلت القمر يعلو الشمس؟ بقولك:
    اقتباس المشاركة :
    وإنما هي رؤية سرابية وهي رؤية عاكسة صورة القمر خلف الشمس
    انتهى الاقتباس
    فهل يصدّق هذا الاحتمال عاقلٌ مُسلحٌ بالعلم؟ وكذلك قولك:
    اقتباس المشاركة :
    ويحتمل أن يكون عطارد أو الزهرة أو طائرة
    انتهى الاقتباس

    ويا أخي الكريم، إن الظنّ لا يُغني من الحقّ شيئاً فتعال لأعلمك بالحقّ إن كنت تريد الحقّ فلا تصدّ عن آيةٍ كونيّةٍ تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر الحقّ من ربك أن يُنبئ أهل العلم منكم أنّ الشمس أدركت القمر فولد الهلال من قبل الاقتران فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، وتعال لأعلمك أنت وجميع علماء الفلك ما لم تعلم فنزيدكم علماً إلى علمكم وإن المهديّ المنتظَر لا يفتي بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً وعلى سبيل المثال، لماذا المهديّ المنتظَر أصدر بياناً خلال رمضان لعام 1429 وكان مُخالفاً لكافة تقارير علماء الفلك بما فيهم وكالة ناسا الأميركية باستحالة رؤية هلال شوال بعد غروب شمس الإثنين؟ وما يلي تقرير البيان الحقّ نقوم بنسخه:

    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - 09 - 1429 هـ
    20 - 09 - 2008 مـ
    10:18 مساءً
    ـــــــــــــــــــ



    سوف تدرك الشمس القمر في آخر رمضان 1429 بإذن الله الواحد القهّار ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين وآلهم الطيّبين وجميع المسلمين التابعين للحقّ إلى يوم الدين، وبعد..
    يا معشر علماء الفلك، إنّي أنا المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّ العالمين والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ ولا أنكر علمكم يا معشر علماء الفلك؛ بل أصدّقهُ بالحقّ بأنّ الهلال لا يمكن أن يُرى من قبل مجيء موعد الاقتران منذ أن خلق الله السماوات والأرض تصديقاً لقول الله تعالى:
    {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].

    ولن تختل هذه القاعدة أبداً حتى يأتي أحد الشروط الكُبرى للساعة فيولد الهلال من قبل الاقتران، ومن ثمّ يتفاجأ علماء الفلك فيقولون كيف تتم مُشاهدة الهلال من قبل أن يأتي موعد الاقتران؟ ولن تتبيّن لكم هذه الآية يا معشر هيئة كبار العلماء إذا نفيتم شهادة شهداء الرؤية في 29 من الشهر بعد غروب شمسه نظراً لأنّ علماء الفلك يقولون بأنّها سوف تغيب شمس 29 من قبل الاقتران.

    إذاً كيف تعلمون بأنّها حقاً أدركت الشمس القمر أحد شروط الساعة الكُبر آية التصديق للمهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم بالآفاق؟ وها أنتم تعلمون يا معشر علماء الفلك بأنّه يستحيل رؤية هلال شوال بعد غروب شمس تسعة وعشرون رمضان 1429، ولكنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّ العالمين أعلن للبشر بأنّ شُهداء الرؤية بالمملكة العربيّة السعوديّة سوف يشهدون هلال شوال من قبل موعده المعلوم فلكيّاً إذا ثبتوا على كتاب الله وسنّة رسوله، فراقبوا الهلال بعد غروب 29 من الشهر حتى ولو علماء الفلك ينفون رؤيته علميّاً في ذلك اليوم، ولكنّهم لا يعلمون بأنّها أدركت الشمس القمر والناس في غفلةٍ معرضون، ولذلك أمركم الله ورسوله أن تراقبوا الهلال في 29 من الشهر وذلك لأنّه يعلم سبحانه بأنّه سوف يحيط علماء الفلك علم جريان الشمس والقمر حتى إذا تمت رؤيته من قبل الاقتران بتوقيت مكة ومن ثمّ يعلموا بأنّها حقاً أدركت الشمس القمر فوُلد الهلال من قبل الاقتران أحد شروط الساعة الكُبر كما سوف يحدث في آخر رمضان 1429 في هلال شوال 1429، وإنّي لا أتوقع حدوث ذلك مجرد توقّع؛ بل أؤكّده للبشر تأكيداً بلا شكّ أو ريب بإذن الله الواحد القهّار، وسوف نجعل القمر بإذن الله هو الحكم بيننا بالحقّ، غير أنّي أخشى أن لا تراقبوا هلال شوال 1429 بعد مغيب 29 نظراً لأنّكم تعلمون حسب علم الفلك أنّه لا ينبغي رؤيته في ذلك اليوم فأستحلفكم بالله أن تراقبوا ليتبيّن لكم الحقّ وقد اجتمعت به في أوّله وقد هو هلالاً وسوف يتبيّن لكم ذلك آخر الشهر وإلى الله تُرجع الأمور.

    وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..

    أخو المسلمين في دين الله المهديّ المنتظَر الناصر لكتاب الله وسنة رسوله الحقّ الإمام ناصر محمد اليماني.
    ______________

    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=4760


    وقد قمنا بنسخ البيان بتاريخه التقني مع الرابط، وكذلك قمنا بتأكيد الحدث مرةً أخرى من قبل أن يحدث للتأكيد على وقوعه لتعلموا أنني لا أقول بالظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً، وما يلي التقرير الآخر:


    الإمام ناصر محمد اليماني
    26 - 09 -1429 هـ
    26 - 09 - 2008 مـ
    12:44 صباحاً
    _________



    بيان المهديّ المنتظَر في شأن هلال عيد الفطر ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، من المهديّ المنتظَر الإمام الناصر لمحمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - الإمام ناصر محمد اليماني إلى هيئة كبار العلماء بالمملكة العربيّة السعوديّة وإلى كافة علماء المسلمين والناس أجمعين، أقسم بالله الواحد القهّار بأنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم ومن آيات التصديق أن تدرك الشمس القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران فتجتمع الشمس به وقد هو هلالاً كما سوف يحدث في آخر شهر رمضان 1429 فتشهدون الهلال يا أهل مكة حتماً بلا شك أو ريب بعد غروب شمس الإثنين 29 من رمضان 1429 برغم أنّه يستحيل ذلك من قبل جميع علماء الفلك في العالمين، وسبب رؤيته يا معشر علماء الفلك ذلك لأنّ الشمس أدركت القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبر، وسوف تكون لحظة ميلاد هلال شوال فجر ليلة القدر الأحد 28 من رمضان 1429 من قبل الاقتران ولذلك سوف تكون رؤية هلال شوال مضمونة بعد غروب شمس الإثنين 29 من رمضان 1429 بإذن الله.

    اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، فكم أذكّر وكم أكرّر وأنادي يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر الحاضر، فلا أتغنّى لكم بالشعر ولا أساجعكم بالنثر. فهل من مُدّكر؟

    وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أخو المسلمين في دين الله المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني.
    ________________________

    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=4763


    ومن ثم يا سُليمان المنيع قمنا تنزيل بيانٍ ثالثٍ لتأكيد الحدث وكذلك تحديد انتهاء ليلة القدر حسب أيامكم، وسوف ننسخ البيان الثالث وجميعهم في خلال شهر رمضان من قبل الحدث.


    بيان المهديّ المنتظَر لتحديد ليلة القدر خيرٌ من ألف شهر..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين وبعد..
    إلى جميع المسلمين في العالمين، إن ليلة القدر لرمضان 1429 بحساب يوم الأرض 24 ساعة سوف تكون بإذن الله في ليلة الأحد ثمانية وعشرين من رمضان حسب صيام مكة المكرمة وما جاورها، وتستمر إلى طلوع فجر الأحد لحظة ميلاد هلال شوال 1429، ولا أدري ما يحدث فيها فاتقوا الله حق تُقاته يا معشر المسلمين وتوبوا إلى الله متاباً يغفر لكم ذنوبكم ويُكفِّر عنكم سيئاتكم ويدخلكم برحمته في عباده الصالحين ويقيكم شرَّ عذابه.

    ويا بوش الأصغر ومن والاه، إني أتوقع لكم حدثاً من الله ببأسٍ شديد في تلك الليلة المباركة سواءً زلزالاً أو كما يشاء الله أن يُنذركم به لعلكم تتقون أو يجعلكم عبرةً لمن يعتبر، غير أنّني لا أوكد ذلك في تلك الليلة المباركة وإنما أتوقع وإلى الله ترجع الأمور وكلّ يومٍ هو في شأن، فاعترفوا بالحقّ وأنّ كوكب العذاب حقاً سوف يأتي الأرض من أطرافها لينقصها من أشرار البشر كلّ من أبى واستكبر، فلماذا تنكرون الحقّ وأنتم تعلمون ولا أريد لكم الهلاك وأحبَّ إليّ لو أنّ الله يهديكم إلى الصراط المستقيم ولكني أحذركم بأساً من الله شديداً وليس ببعيدٍ، فكم أحذّر وكم أكرر فأنذر وأنادي يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الاقتران المعلوم لدى علماء الفلك تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبر كما سوف يحدث في آخر رمضان 1429 في لحظة ميلاد هلال شوال 1429 ولكن أكثر الناس لا يعلمون، وأرجو من ربّ العالمين أن يُبيِّن لكم الحقّ في آخر شهر رمضان هذا بآيةٍ من عنده لعلكم تعقلون ويهديكم بها صراطاً مستقيماً حتى لا يضلِّ عنها إلا المجرمون الذين لو علموا الحقّ لما اتبعوه ولما زادهم إلا رجساً إلى رجسهم ولو اتقوا وتابوا وأنابوا لوجدوا لهم رباً غفوراً رحيماً وسع كلّ شيء رحمةً وعلماً ويغفر الذنوب جميعاً، إنه هو الغفور الرحيم حتى إبليس المُبلس من رحمة الله لو يتوب إلى الله متاباً لوسِعته رحمة الله برغم أنه أكبر المجرمين.

    ويا معشر الشياطين من الجنّ والإنس ومن كلّ جنسٍ لقد كتب الله على نفسه الرحمة، وأقسم بالله ربّ العالمين بأنّه لو تتوبوا إلى الله متاباً ليغفر الله لكم جميع ذنوبكم ويؤتيكم من لدنه أجراً عظيماً ويهديكم صراطاً مستقيماً فأنيبوا إلى ربّكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتةً ثم لا تُنصرون إني لكم من الله نذيرٌ مبينٌ، وعلَّمْتُكم برحمته لعلكم تكفرون باليأس من رحمة الله فتُنيبوا إليه إن الله وسع كلّ شيءٍ رحمةً وعلماً، أفلا تعقلون؟ وإن أبيتم فاعلموا أنّكم غير معجزي الله وإن الله لشديدُ العقاب.

    ومن ثم حكم الله بيننا بالحقّ وتمت رؤية هلال المستحيل وأعلن به مجلس القضاء الأعلى بالضبط في موعده كما حددناه بالحقّ للحكم من الله بثبوت رؤية هلال المستحيل برغم إني كنت أخشى أن يُرافقها عذابٌ أليمٌ ولكني لم أؤكده حتى لا يحدث لأني أريد النجاة للناس وليس الهلاك، غير إني أكدت لهم رؤية هلال المستحيل لأني أعلمُ من الله ما لا تعلمون، وآية الإدراك خيرٌ لكم من آية العذاب الأليم.

    ويا أمّة الإسلام، إني أنا المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم أشهدُ لله شهادة الحقّ اليقين أنه لا يحدث الكسوف الشمسيّ إلا آخر الشهر وليس أوّل الشهر، وأشهدُ لله شهادة الحقّ اليقين أنه لا يحدث خسوف للقمر إلا في ليلة الإبدار في ليلة النصف من الشهر حتى تأتي أشراط الساعة الكُبر فيحدث أن يبعث الله لكم بآيتين وشرطين من أشراط الساعة الكُبرى وآيات التصديق للمهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم فتكسف الشمس في أوّل الشهر على غير المعتاد وكذلك يخسف القمر قبل ليلة النصف على غير المعتاد فيحدث الخسوف ليلة الرابع عشر برغم أنّها ليلة النصف وإنما السبب أنّ الشمس أدركت القمر في غرّته الشرعيّة.

    وعلى سبيل المثال خسوف القمر النذير في رمضان 1425 حدث في ليلة الرابع عشر وليس ليلة الخامس عشر فما هو السبب يا أمّة الإسلام؟ فما خطبكم لا تفقهون الحقّ من ربّكم إلا قليلاً برغم أن الأمر بسيطٌ جداً؟ وقلنا لكم إذا أردتم أن تعلموا علم اليقين أنّ الشمس أدركت القمر فالأمر بسيط وقلنا لكم أن تحسبوا من أول مُشاهدة لهلال رمضان 1424 سنة هجريّة كاملة عدد أيامها (354) وسوف يتبيّن لكم الحقّ من ربّكم وأنّ الشمس حقاً أدركت القمر في جميع أشهر رمضان في السنين القريبة، أفلا تتقون؟

    وسبق وأن افتيتُكم عن سبب خسوف القمر في ليلة الرابع عشر حسب صيام أوّل يومٍ من رمضان من أهل الأرض لعام 1425، وقلت لكم احسبوا سنة قمريّة كاملة عدد أيامها (354) من غرّة رمضان الأولى لعام 1424 بالضبط من ليلة الأحد، وسوف تجدون أنّ السّنة القمريّة فسوف تنتهي بالضبط بالساعة والدقيقة بعد غروب شمس الأربعاء 29 شعبان ليلة الخميس، بمعنى أنّ الهلال وُلدَ لا شكّ ولا ريب نظراً لأنها انقضت سنةٌ قمريّةٌ كاملةٌ حسب حركة القمر وحسب رؤيته هلال الشرعيّ ولكن جميع البشر على وجه الأرض لم يُشاهدوا هلال رمضان بعد غروب شمس الأربعاء 29 شعبان ليلة الخميس لعام 1425 والسبب لأنه في حالة إدراكٍ ولذلك غرب قبل غروب الشمس برغم ميلاده، فكيف يُرى هلال غرب قبل غروب الشمس فأدركته بالضبط لمدة اثنتي عشرى ساعة من عمر الهلال الشرعي وليس الفلكي ثم اجتمعت به فجر الخميس ثلاثون شعبان ثم تجاوزها ولذلك وجدتم الخسوف القمري تقدم فحدث ليلة الرابع عشر حسب رؤيته الأولى للبشر، فهذا يؤكد للعجوز التي قضت عمرها راعيةً في الأغنام ولم تعرف القراءة والكتابة كما حدث لدينا في اليمن حين شاهدوا الخسوف ليلة الرابع عشر من رمضان وقال جميع العجائز والشيبات الكبار في السن قالوا قولاً موحداً: "نحن نُؤكد لكم أنّ غرة رمضان دخلت الخميس لا شكّ ولا ريب". ولكنهم لا يعلمون أنه حدث كسوفٌ شمسيٌّ فجر الخميس ولا يعلمون من علم الفلك شيئاً، وإنما نُبيّنه لقومٍ يعلمون ولكنهم عن الحقّ مُستكبرون وبه يستهزئون حتى يروا العذاب الأليم، وقد أيّد الله المهديّ المنتظَر بآيتين لم تحدثا منذ أن خلق الله السماوات والأرض فأدركت الشمس القمر فاجتمعت به في غرّة الشهر فلا تُشاهدون في الحقيقة إلا هلال الليلة الثانية منتفخاً فلا صدَّقتم المهديّ المنتظَر بالبيان الحقّ للذكر يا معشر عُلماء الأمّة الإسلاميّة، ولا صدّقتم بحديث محمدٍ رسول الله إنَّ من أشراط الساعة انتفاخ الأهلّة، ولا صدَّقتم بخسوف القمر النذير في غير موعده المُعتاد، ولا صدقتم بالبيان الحقّ للذكر في مختلف المجالات العلميّة، ولا صدقتم بالأرض ذات المشرقين، ولا صدّقتم بكوكب العذاب الأليم، ولا صدّقتم عن أصحاب الكهف والرقيم، لأنكم ولن تُصدّقوا إلا حين ترون العذاب الأليم! وهل تدرون لماذا؟ لأنكم لا تدعون الله فتنيبوا إليه ليهديكم فتقولون: "اللهم إن كان هذا هو الحقّ من عندك فاجعلنا من السابقين الأنصار الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور ببأسٍ شديدٍ من لدنك برحمتك يا أرحم الراحمين". ولكن للأسف إن كثيراً من الذين أظهرهم الله على شأن المهديّ المنتظَر في الإنترنت العالميّة يقولون: "سننظر هل يعذبنا الله حقاً إذا لم نُصدق بالبيان للقرآن كما يبيّنه ناصر محمد اليماني؟ فإننا نظنُّه كذابٌ أشِرٌ وليس المهديّ المنتظَر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهر وخاتم خلفاء الله أجمعين"، ومن ثم نردّ عليكم ونقول: إذاً لا فرق بين قولكم وبين الذين قالوا:
    {وَإِذْ قَالُوا اللَّـهُمَّ إِن كَانَ هَـٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٢﴾} [الأنفال].
    {قُلْ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ ﴿١٠٢﴾} [يونس].

    وَسَلَامٌ عَلَى الْمرْسَلين، والحمدُ للَّهِ ربّ العالمين ..
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
    _____________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


  5. افتراضي پاسخ به کسی که از رحمت خدا مأیوس است؛ شیطان سرکش و نافرمان....

    الإمام ناصر محمد اليماني
    25 - 07 - 1430 هـ
    18 - 07 - 2009 مـ

    ۲۷-تیر-۱۳۸۸ه.ش.
    11:09 مساءً
    ـــــــــــــــــــــ


    پاسخ به کسی که از رحمت خدا مأیوس است؛ شیطان سرکش و نافرمان....


    نقل قول:
    اقتباس المشاركة :
    با توجه به منابع موثق نجومی؛ بزرگ‌ترین کسوف خورشیدی این قرن در چین و در روز چهارشنبه ۲۲ ژوئیه ۲۰۰۹ مشاهده خواهد شد و ۹ دقیقه طول خواهد کشید. فرصت مشاهده آن را از دست ندهید؛ تا امکان استفاده از این پدیده را برای امر دعوت وتبیلغ از دست ندهید.
    و السلام على من اتبع الهدى
    برادرتان إلياس

    انتهى الاقتباس
    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
    ای جماعت انصار پیشگام برگزیده؛ کسی که نام الیاس را بر خود نهاده؛ کسی که می‌گوید نیست؛ همانا که الیاس نبی و رسول و وزیری گرامی است که هنوز همراه برادرانش ادریس و الیسع در خواب بوده و از آیات شگفت آور خداوند است. اما کلمه باطلی که نامش را الیاس گذاشته؛ از رحمت خدا مأیوس و از شیاطین بشر و از سرسخت‌ترین دشمنان خدا و رسول خدا و مهدی منتظراست و قصد دارد مردم را از بیان حق ذکر بازدارد؛ و می‌خواهند نور خدا را خاموش سازند و خداوند جز کامل کردن نورش را نمی‌خواهد ولو مجرمان از ظهورش اکراه داشته و خرسند نباشند [اشاره به آیه کریمه سوره التوبه: يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّـهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّـهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴿٣٢﴾].

    ای دشمن خدا و رسول خدا و مهدی منتظر؛ چه کسی گفته است من با آگاهی از وقوع کسوف خورشید و خسوف ماه برای مردم حجت می‌آورم و می‌گویم ای مردم در فلان روز خورشید گرفتگی روی خواهد داد و یا می‌گویم ای مردم در فلان ماه؛ ماه گرفتگی رخ خواهد داد، پس بر شماست که مرا تصدیق کنید؟ خدا تو را بکشد؛ شایسته مهدی منتظر نیست که با اعلان خورشید یا ماه گرفتگی قبل از وقوع آنها برای مردم حجت بیاورد! خداوند اعلان وقوع کسوف و خسوف
    پیش از وقوع آنها را نشانه تصدیق مهدی منتظر قرار نداده است؛ چون تمام دانشمندان نجوم بیش از صد سال قبل از وقوع این پدیده‌ها؛ می‌دانند خورشید گرفتگی یا ماه گرفتگی در چه زمانی رخ خواهد داد؛ چگونه با خورشید یا ماه گرفتگی برای مردم حجت بیاورم؛ تا این گونه با سخنت به ما بهتان بزنی:
    اقتباس المشاركة :
    با توجه به منابع موثق نجومی؛ بزرگ‌ترین کسوف خورشیدی این قرن در چین و در روز چهارشنبه ۲۲ ژوئیه ۲۰۰۹ مشاهده خواهد شد و ۹ دقیقه طول خواهد کشید. فرصت مشاهده آن را از دست ندهید؛ تا امکان استفاده از این پدیده را برای امر دعوت وتبیلغ از دست ندهید.
    انتهى الاقتباس
    اقتباس المشاركة :
    و السلام على من اتبع الهدى
    برادرتان إلياس
    انتهى الاقتباس
    پس مهدی منتظر در پاسخت به حق می‌گوید: ای کسی که از رحمت خدا مأیوس هستی؛ ما به هیچ وجه با موعد خورشید گرفتگی یا ماه گرفتگی برای مردم حجت نمی‌آوریم؛ بلکه من بدون هیچ تناقضی؛ همیشه تکرار کرده و یک حرف را می‌زنم:
    ای مردم؛ خورشید به ماه رسیده -ادراک- و هلال قبل از اقتران متولد شده و خورشید با هلال ماه اجتماع کرده است؛ برای همین شما هلالی را رؤیت می‌کنید که از نظردانشی که در اختیار تمام دانشمندان نجوم از جمله دانشمندان فضاء است، رصد آن غیر ممکن است. خداوند خبر این نشانه رو ایت را به احدی نداده، مگر کسی که این نشانه و آیت به او اختصاص دارد تا از جانب پروردگارش آیت و نشانه‌ای کیهانی برای تصدیقش داشته باشد و به واسطه آن به بشریت هشدار دهد شاید مهدی منتظر را باور کنند و بدانند خورشید به ماه رسیده و این واقعه تصدیق یکی از نشانه‌های بزرگ ساعت است. از نشانه‌های تصدیق مهدی منتظر رسیدن خورشید به ماه؛ قبل از پیشی گرفتن شب از روز است. من قبل از آن که این امر رخ دهد آن را اعلان کردم و خداوند در عالم حقایق و واقعیات این نشانه کیهانی را محقق و مرا تصدیق کرد؛ نشانه کیهانی آشکار و درخشانی برای تمام دانشمندان نجوم. ولی آنها هم چنان نسبت به این نشانه کیهانی کافرند چون از نظر آنها وقوع این غیر ممکن است و مثل این است که شتری از صخره‌ای سخت خارج شود( اشاره به داستان خروج ناقة از صخره در قرآن) مگر به قدرت خداوند که خداوند بر هرکاری قادر است. بیا و ببین آیا مهدی منتظر کذاب است و به مردم می‌گوید: ای مردم در فلان روز خورشیدگرفتگی رخ می‌دهد؛ پس مرا تصدیق کنید! خدا تو را بکشد. من می‌گویم: ایها الناس؛ در فلان روز خورشید به ماه می‌رسد و لذا بشریت هلالی را مشاهده خواهد کرد که از نظر علم نجومی که در اختیار دانشمندان است؛ دیدن آن غیر ممکن است. ای دشمن خدا؛ بیا تا ببینیم کدام یک از ما بیان حقّ را می‌نویسد و کدام یک قصد دارد مردم را از پیروی از حق بازدارد؛ از خدا می‌خواهیم کسانی را که برای‌شان روشن می‌شود این حق آمده از نزد پروردگارشان است اما مردم را از آن دور می‌کنند لعنت کند؛ لعنتی به بزرگی لعنتی که ابلیس تا روز قیامت بدان مبتلا شده است.شاید افراد ناآگاه گمان کنند آن چه که ناصر محمد یمانی در مورد پایان رمضان و اول شوال ۱۴۲۹ گفت و رخ داد؛ تصادفی بوده است. پس نشانه دیگری را به آنان یادآوری می‌کنیم که بزرگ‌تر و از نظر تمام دانشمندان نجوم و فضاء غیرممکن‌تربود. آن چه که در ادامه می‌آید گزارش تمامی دانشمندان نجوم در مورد آغاز ماه ذی الحجه سال ۱۴۲۸ هجری(۱۳۸۶ه.ش.) است:
    اقتباس المشاركة :
    یک‌شنبه ۲۹ ذی القعده ۱۴۲۸ برابر ۹ دسامبر ۲۰۰۷م.
    شمارگان(۲۶۲۷) سال هشتم.صفحه اصلی اخبار:
    نظر ارجح تقویم ام القری درمورد رؤیت هلال ذی الحجه در روز سه شنبه چنین است. الدمام: سعد العریج:

    رئیس دانشکده نفت و معادن دانشگاه ملک فهد دکتر علی بن الشکری معتقد است ؛ در مورد هلال ذی الحجه رؤیت بصری هلال با تقویم ام القری مطابقت خواهد داشت؛ برخلاف آن چه که درماه شوال گذشته رخ داد و درآن رؤیت هلال با تقویم اختلاف پیدا کرد.
    الشکری در گفتگو با الوطن گفت پس فردا سه شنبه بعد کامل شدن سی روز ماه ذی القعده با احتمال بسیار زیاد آغاز ذی الحجه با رؤیت بصری است. و اضافه کرد در نتیجه روز پنج شنبه هفته بعد برابر ۲۰ دسامبر؛ اولین روز عید مبارک قربان خواهد بود .
    و گفت ازآن جا که اقتران مرکزی قبل از میلاد هلال رخ خواهد داد
    ؛ این اقتران به اذن خدا در ساعت هشت و چهل و یک دقیقه بعد ازظهر یک شنبه نه دسامبرخواهد بود و این موضوع در تقویم ام القری آمده است و اضافه نمود که اقتران حدود سه ساعت بعد از غروب آفتاب رخ می‌دهد و لذا هلال در این روزحدود ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد.
    الشکری توضیح داد که "بر اساس محاسبات فلکی و رؤیت بصری؛ با توجه به عدم وجود هلال در افق در روز یک‌شنبه؛ دیدن آن غیر ممکن است" . الشکری می‌گوید:" اما از نظر نجومی روز بعد یعنی دوشنبه با استفاده از دوربین‌های نجومی ممکن است بتوان هلال را به سختی رصد کرد. محل هلال حدود پنج درجه بالای خط افق و حوالی نه درجه سمت جنوبی خورشید وسی و سه درجه درسمت غربی خورشید خواهد بود."
    او اضافه کرد در آن زمان ۲۱ ساعت از عمر هلال گذشته و حدود نه دهم درصد از سطح ماه در لحظه غروب خورشید روشن خواهد بود و زمان مکث آن بالای افق ۲۹ دقیقه و کمی به سمت چپ متمایل است. در نتیجه روز سه شنبه برابر ۱۱ دسامبر اولین روز ذی الحجه خواهد بود و لذا روز عرفه نهم ماه ذی الحجه برابر ۱۹ دسامبر می‌شود و اولین روز عید مبارک قربان به دنبال آن در دهم ذی الحجه برابر ۲۰ دسامبر خواهد بود
    انتهى الاقتباس
    پایان گزارش.

    ای جماعت حق‌جویان؛ به آن چه که تمام علمای نجوم اظهار می‌کنند بنگرید. آنها گفتند:
    اقتباس المشاركة :
    و گفت ازآن جا که اقتران مرکزی قبل از میلاد هلال رخ خواهد داد
    ؛ این اقتران به اذن خدا در ساعت هشت و چهل و یک دقیقه بعد ازظهر یک شنبه نه دسامبرخواهد بود و این موضوع در تقویم ام القری آمده است و اضافه نمود که اقتران حدود سه ساعت بعد از غروب آفتاب رخ می‌دهد و لذا هلال در این روزحدود ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد.الشکری توضیح داد که "بر اساس محاسبات فلکی و رؤیت بصری؛ با توجه به عدم وجود هلال در افق در روز یک‌شنبه؛ دیدن آن غیر ممکن است" . الشکری می‌گوید:" اما ازنظر نجومی روز بعد یعنی دوشنبه با استفاده از دوربین‌های نجومی ممکن است بتوان هلال را به سختی رصد کرد. محل هلال حدود پنج درجه بالای خط افق و حوالی نه درجه در سمت جنوبی خورشید وسی و سه درجه درسمت غربی خورشید خواهد بود."
    او اضافه کرد در آن زمان ۲۱ ساعت از عمر هلال گذشته و حدود نه دهم درصد از سطح ماه در لحظه غروب خورشید روشن خواهد بود و زمان مکث آن بالای افق ۲۹ دقیقه و کمی به سمت چپ متمایل است. در نتیجه روز سه شنبه برابر ۱۱ دسامبر اولین روز ذی الحجه خواهد بود و لذا روز عرفه نهم ماه ذی الحجه برابر ۱۹ دسامبر می‌شود و اولین روز عید مبارک قربان به دنبال آن در دهم ذی الحجه برابر ۲۰ دسامبر خواهد بود.
    انتهى الاقتباس
    پایان خلاصه گزارش علمی آنان.
    من شهادت می‌دهم دانش آنها حق است و از زمان آغاز حرکت دهر و آغاز حرکت خورشید و ماه؛ خورشید نمی‌تواند به ماه برسد تا زمانی که بشریت وارد عصر نشانه‌های بزرگ ساعت گردد و یکی از این نشانه‌ها۰اشراط) رخ دهد . هیچ کس از اهالی زمین از این نشانه کیهانی باخبر نیست جز امام مهدی خلیفه خدا در زمین از اهل بیت پاک و مطهر. اما گزارشات علمای نجوم درمورد هلال ذ ی الحجه سال ۱۴۲۸ بر اساس وضعیت همیشگی و متعارف –جریان فلکی- قبل از ورود بشر به عصر نشانه‌های بزرگ ساعت تهیه شده است و از آن جایی که نمی‌دانند خورشید به ماه رسیده؛ همگی یک گزارش را درمورد هلال ذی الحجه سال ۱۴۲۸ نقل می‌کنند؛ با این که تا این ساعت، این بزرگ‌ترین نشانه کیهانی در مورد ادراک است. اما علمای نجوم- چه علمای مسلمین و چه علمای کافرـ اولا هیچ اختلافی درمورد آن ندارند و همه آنها در مورد لحظه میلاد فلکی هلال، حتی یک ثانیه با هم اختلاف ندارند وهمگی می‌دانند ماه در چه زمانی با خورشید اقتران مرکزی کرده و چهره ماه درمحاق تمام است؛ و ما قبلا آن را در تصویر که در ادامه می‌آید برای‌تان توضیح داده بودیم:




    و این وضعیتی است که دانشمندان نجوم به آن اقتران مرکزی می‌گویند. خورشید و ماه در اقتران مرکزی قرار گرفته و تمام سطح ماه تاریک می‌شود؛ دانشمندان نجوم به این حالت محاق یا اقتران مرکزی خورشید و ماه می‌گویند و این دو بدون هیچ زاویه‌ای در یک خط مستقیم قرار می‌گیرند. اما نام این وضعیت در قرآن عظیم"العرجون القدیم" است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [يس]،
    " العرجون القدیم" به عنوان وضعیت ماه قبل از آغاز منازل اهله شناخته می‌شود و حتما باید سطح ماه تماما تاریک باشد مثل این تصویر حقی که به صورت واقعی و حقیقی حین العرجون القدیم از ماه و خروشید گرفته شده است:

    {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾} [يس].


    ای مردم مسلمان؛ من گزارش تمامی دانشمندان نجوم را تکذیب نمی‌کنم؛ آیا نمی‌بینید آنها صدها سال قبل از وقوع؛ زمان خورشید یا ماه گرفتگی را بدون این که یک ثانیه خطا در آن باشد اعلان می‌کنند و همگی رو ی قاعده دقیق کیهانی درمورد خورشید و ماه اتفاق نظر داشته و می‌دانند هلال ماه بعد ازاقتران مرکزی آغاز می‌شود؟ بیایید تا به گزارش دانشمندان نجوم در مورد هلال ماه ذی الحجه نگاهی بیندازیم که از زمان دقیق اقتران مرکزی و میلاد هلال ماه ذی الحجه که بلافاصله بعد از آن رخ می‌دهد سخن می‌گوید:
    اقتباس المشاركة :
    اقتران مرکزی قبل از میلاد هلال رخ خواهد داد؛ این اقتران به اذن خدا در ساعت هشت و چهل و یک دقیقه بعد ازظهر یک شنبه نه دسامبرخواهد بود و این موضوع در تقویم ام القری آمده است و اضافه نمود که اقتران حدود سه ساعت بعد از غروب آفتاب رخ می‌دهد و لذا هلال در این روزحدود ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد.
    انتهى الاقتباس
    پایان
    ای حق‌جویان شما را به خدا نگاه کنید با توجه به علوم معمول و متعارف‌شان چه می‌گویند:
    اقتباس المشاركة :
    و اضافه نمود که اقتران حدود سه ساعت بعد از غروب آفتاب رخ می‌دهد و لذا هلال در این روز حدود ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد.
    انتهى الاقتباس
    روی این قسمت از سخن‌شان تمرکز کنید:
    اقتباس المشاركة :
    لذا هلال در این روز حدود ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد.
    انتهى الاقتباس
    پایان
    به این سخن‌شان بنگرید که می‌گویند ماه "۲۳ دقیقه" قبل از غروب آفتاب روز یک شنبه، در شب دوشنبه غروب خواهد کرد؛ هم چنین گفته‌اند آغاز میلاد فلکی ذی الحجه دقیقا ۳ ساعت بعد از غروب آفتاب یک شنبه خواهد بود و می‌گویند:
    اقتباس المشاركة :
    و اضافه نمود که اقتران حدود سه ساعت بعد از غروب آفتاب رخ می‌دهد و لذا هلال در این روزحدود ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد.
    انتهى الاقتباس
    در مورد اقتران مرکزی و ولادت هلال هیچ یک از دانشمندان نجوم با هم اختلافی ندارند؛ بلکه اختلاف آنها در رؤیت هلال با چشم غیر مسلح یا با دوربین است؛ و خواهید دید بعد غروب آفتاب دوشنبه برخی از آنها توقع دارند ماه را ببینند و آغاز ذی الحجه سال ۱۴۲۸هجری( ۱۳۸۶ه.ش.) سه شنبه باشد و اما در مورد اقتران مرکزی و لحظه میلاد هلال بین هیچ یک از دانشمندان نجوم جهان اختلاف نظر وجود ندارد.

    حال به سراغ گزارش مهدی منتظر ناصر محمد یمانی در مورد آغاز ذی الحجه سال ۱۴۲۸ می‌آییم . ما گفتیم روز –عید-قربان نمی‌تواند روزی غیر از چهارشنبه باشد چون ای مردم خورشید به ماه رسیده و شما غافلانه از آن رومی‌گردانید؛ اما دانشمندان نجوم درست برعکس گزارش مهدی منتظر می‌گویند:
    اقتباس المشاركة :
    می‌توان هلال ماه ذی الحجه سال ۱۴۲۸هجری (۱۳۸۶ه.ش.) را بعد ازغروب آفتاب روز یک‌شنبه مشاهده کرد چون اولاً هنوز اقتران مرکزی و میلاد هلال رخ نداده؛ بلکه ماه ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب می‌کند و هلال ذی الحجه سه ساعت بعد از غروب آفتاب یک شنبه ودر خلال شب دوشنبه متولد می‌شود.
    انتهى الاقتباس
    ای مردم؛ برای همین حق دارند که رؤیت هلال را غیرممکن بدانند؛ چون از رسیدن خورشید به ماه و ادراک بی‌خبرند؛ حال نقل قولی از گزارش ناصر محمد یمانی در مورد هلال ذی الحجه سال ۱۴۲۸ را قبل از این که رخ دهد و از خلال به چالش کشیدن‌شان در مورد روز درست –عید –قربان می‌آوریم و به اذن خداوند آن چه را که رخ داد و ما آن را قبل از وقوع بیان کرده بودیم می‌آوریم. ما گفتیم:
    و اما روز-عید- قربان باید چهارشنبه باشد؛ چرا که آغاز رمضان چهارشنبه است؛ اگر ادراک رخ دهد و خورشید واقعا جلو بیفتد؛ به اذن خدا حکم میان ما روز حج اکبراست و برای همین حتما چهارشنبه خواهد بود.پایان
    وقتی روز -عید- قربان را چهار شنبه تعیین کرده باشیم؛ پس باید آغاز ذی الحجه بر اساس رؤیت شرعی شب دوشنبه باشد و این ماه از روز دوشنبه آغاز گردد و وقوف درعرفه در روز سه شنبه و روز قربانی ؛ روز چهارشنبه خواهد بود.

    ای جماعت روگردانان از حق بعد از این که روشن شد او حق می‌گوید ؛ خداوند درستی –سخن- چه کسی را تصدیق کرد؟ خداوند با معجزه کیهانی درخشانی که برای اهل علم نجوم آشکار بود او را تصدیق کرد ولی آنها هم چنان تا این لحظه آن را تکذیب می‌کنند چون این امری است که عقل هیچ دانشمند نجوم آن را باور نمی‌کند مگر این که با قدرت خداوند معجزه کیهانی رخ دهد. بیایید تا نگاهی به گزارش مجلس "القضاء الأعلی" بیندازیم تا ببینیم آیا خداوند با نشانه‌ای کیهانی؛ مهدی منتظر را تصدیق کرده و آنها از آن خبر ندارند؟ آن چه که در ادامه می‌آید گزارش مجلس "القضاء الأعلی" است:
    اقتباس المشاركة :
    انتهى الاقتباس
    اقتباس المشاركة :
    الرياض30 ذو القعدة 1428 هـ برابر 10 ديسمبر 2007 م
    این گزارش امروز از سوی مجلس القضاء الأعلى صادر شد: بیان مجلس القضاء الأعلى :
    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد.
    بر اساس شهادت تعدادی از شاهدان عادل؛ برایمجلس القضاء الأعلى به صورت شرعی ثابت شد ماه ذی الحجه امسال(۱۴۲۸) روز دوشنبه برابر ۱۰ دسامبر سال ۲۰۰۷ آغاز شده است و لذا وقوف در عرفه روز سه شنبه ۱۸ دسامبر سال ۲۰۰۷ و عید مبارک قربان روز چهارشبه ۱۹ دسامبر سال ۲۰۰۷ خواهد بود.
    مجلس القضاء الأعلى این امر را به عموم مسلمانان اعلان نموده و از خداوند عزوجل و علاء مسئلت می‌کند تا محنت(کرب) تمام مسلمانان را مرتفع و بلاء و فتنه را از آنان دفع کرده و راه انجام حج را برای حجاج بیت الله الحرام باز و آسان فرماید و گناهان ما و آنان را مورد مغفرت قرار داده و اعمال مسلمانان را در هر مکانی که هستند بپذیرد و از بدی‌های‌شان درگذرد و همگی را حول محور هدایت جمع و بین‌شان محبت و دوستی قرار دهد وبرپایی حقوق دین اسلام را روزی‌شان کرده و آنان را به حق و حق را با آنان نصرت دهد که او سمیع المحیب است.
    وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
    مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة
    ناصر بن إبراهيم الحبيب عضو
    غيهب بن محمد الغيهب عضو
    محمد بن عبدالله بن الأمير عضو
    محمد بن سليمان البدر عضو
    صالح بن محمد اللحيدان رئيس المجلس

    انتهى الاقتباس
    انصار پیشگام برگزیده؛ چیزی که می‌خواهیم به آن برسیم این است:
    آیا نمی‌بینید چه تفاوت بزرگی بین گزارش هلال ذی الحجه سال ۱۴۲۸ با گزارش هلال رمضان امسال(سال ۱۴۳۰هجری منطبق با ۱۳۸۸ه.ش.) وجود دارد؟ اولا خواهید دید میلاد هلال رمضان سال ۱۴۳۰ ظهر روز پنج شنبه خواهد بود و ماه به وقت مکه مکرمه؛ سه دقیقه زودتر از خورشید غروب خواهد کرد؛ در حالی که در سال ۱۴۲۸ هلال ذی الحجه ۲۳ دقیقه قبل از خورشید غروب کرد و اما میلاد هلال ذی الحجه سه ساعت بعد غروب خورشید بود ولی میلاد هلال رمضان ۱۴۳۰ قبل از غروب خورشید رخ خواهد داد. هلال رمضان بر اساس گزارشات دانشمندان نجوم که بر اساس حرکت متعارف ماه و خورشید و زمین تهیه شده؛ ظهر روز پنج شنبه متولد خواهد شد و سؤالی که مطرح می‌شود این است: چطور خداوند با نشانه‌ای که بسیار بزرگ‌تر از نشانه ادراک هلال رمضان سال ۱۴۳۰ است؛ ناصر محمد یمانی را تصدیق کرد؟ احتمال غیر ممکن بودن رؤیت هلال رمضان ۱۴۳۰؛ کمتر است چون دانشمندان نجوم اعلان کرده‌اند بر اساس دانش آنها هلال رمضان ظهر روز پنج شنبه متولد خواهد شد و احتمال رؤیت آن نیست چون سه دقیقه قبل از خورشید غروب خواهد کرد؛ در حالی که هلال ذی الحجه سال ۱۴۲۸ بیست و سه دقیقه قبل از خورشید غروب می‌کرد و بر اساس علم دقیق فیزیک نجومی این دانشمندان، هلال متولد نمی‌شد مگر سه ساعت بعد از غروب خورشید. لذا فرق بسیار بزرگی بین گزارش هلال ذی الحجه سال ۱۴۲۸ با هلال رمضان سال ۱۴۳۰ وجود دارد چون من می‌ترسم از همین الآن خبرهلال رمضان به محکمه علیا برسد و آنها از دانشمندان نجوم پیروی کرده و شهادت کسانی که هلال را مشاهده کنند؛ به دلیل غیرممکن بودن رؤیت هلال از نظر علمی؛ قبول نکنند. ومشکل این است که در کتاب، اسرار مربوط به زمان وقوع حوادث بر اساس وقت مرکز زمین و کیهان و ساعت در بیت الله المعظم است جایی که نخستين خانه‌اى است كه براى مردم در بکة واقع در مکه مکرمه بنا شد. با این که حتی اگر آنها اعلان نکنند؛ به اذن خداوند دولت‌های دیگر آن را اعلان خواهند کرد. ای کسی که از رحمت خداوند ناامیدی و با نام "کلمة حق" در اینجا ثبت نام کرده‌ای؛ آیا نمی‌بینی کلام حق را برزبان نیاورده و به دنبال حق نیستی؟ آیا نمی‌بینی مکرت به خودت بازگشته و بر ضد خودت شد؟ ما برای –آگاهی بیشتر-انصار بیان دیگری گذاشتیم تا باعث استواری بیشترشان شود و مکرت به خودت بازگشت! تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    {وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿١٢٣﴾}
    صدق الله العظيم[الأنعام].

    واین مکر توست که به صورت تمام و کمال بر ضد خودت شد و حتما از غیظت خواهی مرد؛ فکر کردی ما از اول نمی‌دانستیم تو با اسامی مختلف در این پایگاه ثبت نام کرده‌ای؟ آیا نمی‌دانی خداوند از چشم‌های خیانت‌کار و رازهای پنهان در سینه ها باخبر است؟ مهم این است که ما از قبل به انصار گفته بودیم تو از شیاطین بشری؛ آیا می‌دانی خداوند به ما امر فرموده به امثال شما چه بگوییم:
    {قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿١١٩﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
    وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
    أخو الُسلمين عبد النعيم الأعظم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني

    اقتباس المشاركة 303491 من موضوع لم يعلم كيف تدرك الشمس القمر مِن بعد المهديّ المنتظَر من كافة البشر غير محمد العربي والحسين بن عمر ..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    25 - 07 - 1430 هـ
    18 - 07 - 2009 مـ
    11:09 مساءً
    ـــــــــــــــــــــ



    الرد على اليائس من رحمة الله؛ الشيطانِ المريد ..

    اقتباسٌ من مشاركة :
    اقتباس المشاركة :
    علمنا من مصادر فلكية موثوقة أن أكبر كسوف للشمس في هذا القرن سيشاهد بالصين يوم الأربعاء 22 جويلية 2009 و سيدوم ستة دقائق.
    فلا تضيعوا فرصة مشاهدته، حتى يتسنى لكم إستغلال هذه الضاهرة...لأغراض دعوية...دعائية
    و السلام على من اتبع الهدى
    أخوكم إلياس
    انتهى الاقتباس

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار، إن الذي يسمي نفسه إلياس إنه ليس هو، إنما إلياس نبيٌّ ورسولٌ ووزيرٌ كريمٌ ولا يزال مع إخوته إدريس واليسع نائمين، من آيات الله عجباً، وأمّا كلمة الباطل الذي يُسمّي نفسه إلياس إنما هو اليائِس من رحمة الله من شياطين البشر من ألدّ أعداء الله ورسوله والمهديّ المنتظَر، ويريدُ أن يصدَّ عن البيان الحقّ للذكر، ويريدون أن يطفِئوا نوره ويأبى الله إلا أن يتمّ نوره ولو كره المجرمون ظُهوره.

    ويا عدو الله ورسوله والمهديّ المنتظَر، فمن قال لك إنِّي أُحاج الناس بعلم الحدث لكسوف الشمس وخسوف القمر وأقول أيّها الناس إن الشمس سوف تكسف في اليوم الفلاني أو أقول يا أيها الناس إنّ القمر سوف يخسف في الشهر الفلاني فعليكم أن تُصدقوني؟ قاتلك الله وما ينبغي للمهديّ المنتظَر أن يحاجَّ الناسَ بإعلان الكسوف للشمس أو الخسوف للقمر من قبل الحدث! ولم يجعل الله إعلان الكسوف أو الخسوف من قبل الحدث هو آية التصديق للمهديّ المنتظَر، وذلك لأن كافة علماء الفلك يعلمون متى سوف تكسف الشمس أو متى سوف يخسف القمر قبل أن يحدث بأكثر من مائة سنة، فكيف أحاج الناس بالكسوف للشمس أو الخسوف للقمر حتى تبهتنا بغير الحقّ بقولك:
    اقتباس المشاركة :
    علمنا من مصادر فلكية موثوقة أن أكبر كسوف للشمس في هذا القرن سيشاهد بالصين يوم الأربعاء 22 جويلية 2009 و سيدوم ستة دقائق.
    فلا تضيعوا فرصة مشاهدته، حتى يتسنى لكم إستغلال هذه الضاهرة...لأغراض دعوية...دعائية
    و السلام على من إتبع الهدى
    أخوكم إلياس
    انتهى الاقتباس

    ومن ثم يردّ عليك المهديّ المنتظَر وأقول لك: أيها اليائس من رحمة الله، إني ما قط حاججت الناس بموعد الحدث للكسوف الشمسيّ أو الخسوف القمر؛ بل أقول لهم قولاً مُكرراً موحداً من غير تناقض:

    يا معشر البشر، لقد أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الاقتران فاجتمعت به الشمس وهو هلال، ولذلك سوف تشهدون رؤية هلال المستحيل علميّاً لدى كافة علماء الفلك بما فيهم علماء الفضاء، ذلك لأن الله لم يُحِط بهذه الآية إلا من تخصُّه لتكون له آية التصديق الكونيّة من ربه نذيراً للبشر أن يُصَدِّقوا المهديّ المنتظَر أنها أدركت الشمس القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر، وآيات التصديق للمهديّ المنتظَر أن تدرك الشمس القمر قبل أن يسبق الليل النّهار، وبلّغتُ بها من قبل الحدث فأصدقني الله بالحقّ على الواقع الحقيقي بآيةٍ كونيّة باهرة لعلماء الفلك جميعاً ولا يزالون كافرين بهذه الآية الكونيّة لأنها تستحيل في نظرهم كاستحالة أن تخرج ناقة من صخرة صمَّاء إلا بقُدرة الله إن الله على كلّ شيء قدير، فتعال لننظر هل المهديّ المنتظَر يدجل على البشر ويقول: أيها الناس إن الشمس سوف تكسف اليوم الفلاني فصدقوني! قاتلك الله بل أقول: أيها الناس إنَّ الشمسَ سوف تدرك القمر في اليوم الفلاني ولذلك سوف يُشاهد البشر هلال المستحيل لدى كافة علماء الفلك. فتعال يا عدو الله لننظر أيُّنا يكتب البيان الحقّ وأيُّنا يصدّ عن الحقّ ثم نجعل لعنة الله على الذين يصدّون عن الحقّ من بعد ما تبيّن لهم أنهُ الحقّ من ربِّهم لعناً كبيراً كما لعن الله إبليس إلى يوم الدين.

    فلربما يظنّ الذين لا يعلمون أنها صدفةٌ وصدق فيها ناصر محمد اليماني في نهاية رمضان 1429 في غرّة شوال، ومن ثم نُذكرهم بآية أخرى هي أكبر منها وأشدّ استحالة لدى كافة علماء الفلك والفضاء جميعاً، وما يلي تقرير كافة علماء الفلك في غرّة ذي الحجّة لعام 1428:
    اقتباس المشاركة :
    الأحد 29 ذو القعدة 1428هـ الموافق 9 ديسمبر 2007م العدد (2627) السنة الثامنة
    الصفحة الرئيسية الأخبار
    تقويم أم القرى يرجح ظهور هلال ذي الحجّة الثلاثاء
    الدمام: سعد العريج
    رجّح رئيس قسم الفيزياء بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن الدكتور علي بن محمد الشكري أن تتطابق الرؤية البصرية وتقويم أم القرى في إثبات هلال شهر ذي الحجّة الوشيك، على عكس ما حدث في هلال شوال الماضي الذي اختلفت فيه الرؤية البصرية والتقويم.
    وقال الشكري لـ "الوطن" إن يوم بعد غد الثلاثاء هو المرجح ليكون غرّة ذي الحجّة بعد إكمال ذي القعدة تمام الثلاثين يوماً بصرياً. وأضاف أن ذلك يرجح بالنتيجة، اعتبار يوم الخميس من الأسبوع التالي أول أيام عيد الأضحى المبارك، أي اليوم الموافق 20 ديسمبر.
    وقال إن الاقتران المركزي الذي يسبق ولادة الهلال سيكون، بإذن الله، في تمام الساعة الثامنة و41 دقيقة من مساء اليوم الأحد، وهو ما يُقرّه تقويم أم القرى الموافق لـ9 من ديسمبر الحالي. وأضاف أن الاقتران سيكون بعد غروب الشمس بحوالي ثلاث ساعات؛ لذا فإن الهلال سيغرب مساء اليوم قبل غروب الشمس بحوالي 23 دقيقة.
    وفصل الشكري قائلاً "بناءً على الحسابات الفلكية والرؤية البصرية فإنه يستحيل رؤية الهلال بعد مغيب الشمس لعدم وجوده فوق الأفق بالنسبة ليوم الأحد". وقال الشكري "أما فلكيّاً فإنه يمكن رؤية هلال يوم غدٍ الاثنين بصعوبة وباستخدام المناظير الفلكية وسيكون مرتفعاً حوالي 5 درجات فوق الأفق وحوالي 9 درجات عن يسار جنوب الشمس و33 درجة غرب الشمس".
    وأضاف أن عمره سيكون 21 ساعة وإضاءته حوالي 0.9% من قرص القمر كاملاًً لحظة غروب الشمس ويمكث 29 دقيقة فوق الأفق ويميل إلى اليسار قليلاً. واستنتج من ذلك أن يوم الثلاثاء هو اليوم الأول من شهر ذي الحجّة الموافق 11 ديسمبر. وسيكون يوم عرفة هو التاسع من شهر ذي الحجّة الموافق 19 ديسمبر ويليه الخميس العاشر من ذي الحجّة 20 ديسمبر أول أيام عيد الأضحى المبارك
    انتهى الاقتباس
    انتهى التقرير.

    فانظروا أيها الباحثون عن الحقّ إلى ما يقوله علماء الفلك جميعاً، فقد قالوا:
    اقتباس المشاركة :
    إن الاقتران المركزي الذي يسبق ولادة الهلال سيكون، بإذن الله، في تمام الساعة الثامنة و41 دقيقة من مساء اليوم الأحد، وهو ما يُقرّه تقويم أم القرى الموافق لـ9 من ديسمبر الحالي. وأضاف أن الاقتران سيكون بعد غروب الشمس بحوالي ثلاث ساعات؛ لذا فإن الهلال سيغرب مساء اليوم قبل غروب الشمس بحوالي 23 دقيقة.
    وفصل الشكري قائلاً "بناءً على الحسابات الفلكية والرؤية البصرية فإنه يستحيل رؤية الهلال بعد مغيب الشمس لعدم وجوده فوق الأفق بالنسبة ليوم الأحد". وقال الشكري "أما فلكيّاً فإنه يمكن رؤية هلال يوم غدٍ الاثنين بصعوبة وباستخدام المناظير الفلكية وسيكون مرتفعاً حوالي 5 درجات فوق الأفق وحوالي 9 درجات عن يسار جنوب الشمس و33 درجة غرب الشمس".
    وأضاف أن عمره سيكون 21 ساعة وإضاءته حوالي 0.9% من قرص القمر كاملاً لحظة غروب الشمس ويمكث 29 دقيقة فوق الأفق ويميل إلى اليسار قليلاً. واستنتج من ذلك أن يوم الثلاثاء هو اليوم الأول من شهر ذي الحجّة الموافق 11 ديسمبر. وسيكون يوم عرفة هو التاسع من شهر ذي الحجّة الموافق 19 ديسمبر ويليه الخميس العاشر من ذي الحجّة 20 ديسمبر أول أيام عيد الأضحى المبارك
    انتهى الاقتباس

    انتهى ملخص تقريرهم العلمي.

    وأشهد بعلمهم أنهُ الحقّ فلا ينبغي للشمس أن تدرك القمر منذ بدء حركة الدهر للشمس والقمر حتى يدخل البشر في أحد أشراط الساعة الكُبر ثم لا يحيط الله بهذه الآية الكونيّة في السماوات وفي الأرض إلا المهديّ المنتظَر خليفة في الأرض من آل البيت المُطهر، وأما تقارير علماء الفلك في هلال ذي الحجّة لعام 1428 فهي مبنيّة على الوضع الدائم من قبل أن يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكُبر، وبما أنهم لا يعلمون أنّ الشمس أدركت القمر فنقلوا تقريرهم الموحد في هلال ذي الحجّة لعام 1428 برغم انهُ لمن أكبر الآيات الكونيّة في الإدراك إلى حدّ الساعة وعلماء الفلك أولاً لن تجدوهم جميعاً يختلفون سواءً علماء الفلك المُسلمين أو علماء الكُفر فهم لا يختلفون في لحظة ميلاد الهلال فلكيّاً حتى في ثانيةٍ واحدةٍ ويعلمون جميعاً أنه يجتمع بالشمس في الاقتران المركزي فيكون وجه القمر في المحاق التام كما بينّا لكم من قبل في الصورة أدناه :





    فهذا الوضع يُسمِّيه علماء الفلك بالاقتران المركزي فتجتمع الشمس بالقمر في الاقتران المركزي المحاق التام للنور من على وجه القمر ويسمّونه علماء الفلك بالمحاق أو الاقتران المركزي للشمس والقمر في زاوية مستقيمة تماماً، فأما اسم هذا الوضع للشمس والقمر في القرآن العظيم هو العرجون القديم، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [يس]، ومعروف أنّ العرجون القديم أي وضع القمر من قبل منازل الأهلّة فحتماً يكون مُظلماً كُليا كما في الصورة الحقّ التي تمّ التقاطها للشمس والقمر وهو بالعرجون القديم على الواقع الحقيقي: {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾} [يس].




    ويا مسلمون إني لا أُكذِّب كافة تقارير علماء الفلك، أفلا ترون أنهم يعلنون لكم الكسوف الشمسيّ أو الخسوف القمريّ من قبل الحدث بمئات السنين فلا يخطئون في ثانيةٍ واحدةٍ فجميعهم متفقون على القاعدة الكونيّة الدقيقة للشمس والقمر وعلموا أنّ هلال الشهر يبدأ من بعد الاقتران المركزي؟ فتعالوا لننظر سوياً في تقارير علماء الفلك لهلال شهر ذي الحجّة متى علموا بالضبط حدوث الاقتران المركزي والذي يحدث بعده مباشرةً ميلاد هلال شهر ذي الحجّة وقالوا:
    اقتباس المشاركة :
    إن الاقتران المركزي الذي يسبق ولادة الهلال سيكون، بإذن الله، في تمام الساعة الثامنة و41 دقيقة من مساء اليوم الأحد، وهو ما يُقرّه تقويم أم القرى الموافق لـ9 من ديسمبر الحالي. وأضاف أن الاقتران سيكون بعد غروب الشمس بحوالي ثلاث ساعات؛ لذا فإن الهلال سيغرب مساء اليوم قبل غروب الشمس بحوالي 23 دقيقة
    انتهى الاقتباس
    انتهى
    فبالله عليكم يا معشر الباحثين عن الحقّ انظروا لقولهم حسب علمهم المعتاد:
    اقتباس المشاركة :
    وأضاف أن الاقتران سيكون بعد غروب الشمس بحوالي ثلاث ساعات؛ لذا فإن الهلال سيغرب مساء اليوم قبل غروب الشمس بحوالي 23 دقيقة
    انتهى الاقتباس

    فركِّزوا على قولهم:
    اقتباس المشاركة :
    لذا فإن الهلال سيغرب مساء اليوم قبل غروب الشمس بحوالي 23 دقيقة
    انتهى الاقتباس
    انتهى

    فانظروا لقولهم أن القمر سوف يغرب قبل غروب شمس الأحد ليلة الإثنين بزمن قدرة ((23 دقيقة ))، وكذلك قالوا أن بدء ميلاد هلال ذي الحجّة فلكيّاً سوف يولد بالضبط بعد غروب شمس الأحد بزمن قدره ثلاث ساعات وقالوا:
    اقتباس المشاركة :
    وأضاف أن الاقتران سيكون بعد غروب الشمس بحوالي ثلاث ساعات؛ لذا فإن الهلال سيغرب مساء اليوم قبل غروب الشمس بحوالي 23 دقيقة
    انتهى الاقتباس

    وهذا لا يختلف عليه اثنين من كافة علماء الفلك بالنسبة للاقتران المركزي وولادة الهلال وإنما يختلفون في رؤيته بالعين المجردة أو بالمنظار، فسوف تجدون اختلافهم بعد غروب شمس الإثنين فمنهم من يتوقع رؤيته بعد غروب شمس الإثنين فتكون غرّة ذي الحجّة الثلاثاء لعام 1428وأما الاقتران المركزي ولحظة ميلاد الهلال فلا يختلف عليه اثنين من علماء الفلك قاطبة في العالمين.

    ومن ثم نأتي لتقرير المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني في غرّة ذي الحجّة لعام 1428، وقلنا لا ينبغي أن يكون يوم النحر إلا في يوم الأربعاء نظراً لأنّ الشمس أدركت القمر يا معشر البشر وأنتم في غفلةٍ معرضون، وأما علماء الفلك فيقولون العكس تماماً لتقرير المهديّ المنتظَر وقالوا:
    اقتباس المشاركة :
    لا ينبغي أن تتم مُشاهدة هلال شهر ذي الحجّة لعام 1428 بعد غروب شمس الأحد 29 ذي القعدة نظرا لأنه أولاً لم يحدث بعد الإقتران المركزي وولادة الهلال بل سوف يغرب قبل الشمس بزمن قدره (23 دقيقة ) ولن يولد هلال ذي الحجّة إلا بعد غروب شمس الأحد بثلاث ساعات خلال فيلد خلال ليلة الإثنين
    انتهى الاقتباس

    ولذلك لهم الحقّ أن يستحيلوا رؤيته يا قوم وذلك لأنهم لا يعلمون أنّ الشمس أدركت القمر، وسوف نقتبس من بيان ناصر محمد اليماني تقرير هلال ذي الحجّة لعام 1428 من قبل الحدث من خلال تحدي يوم النحر بالحقّ، وقلنا بإذن الله ما يلي من قبل الحدث:
    وأما يوم النحر فلا بدّ له أن يكون يوم الأربعاء وذلك لأن غرّة رمضان هي الأربعاء لولا حدث الإدراك والسبق الحقيقي للشمس والحكم بيننا يوم الحجّ الأكبر بإذن الله ذلك لأنه حتماً سوف يكون يوم الأربعاء. انتهى.

    وما دُمتُ حدَّدْتُ يوم النحر بيوم الأربعاء فلا بدّ أن تكون غرّة ذي الحجّة حسب الرؤيّة الشرعيّة هي ليلة الإثنين حتى يكون غرّة ذي الحجّة هي يوم الإثنين والوقوف بعرفه هو يوم الثلاثاء ويوم النحر هو يوم الأربعاء.

    فمن الذي أصدقه الله بالحقّ يا معشر المعرضين عن الحقّ من بعد ما تبيّن له أنه الحقّ أصدقه الله بمُعجزة كونيّةٍ ظاهرةٍ وباهرةٍ لأهل العلم الفلكيّ ولا يزالون إلى حدّ الآن لها لمن المنكرين لأن هذا شيء لا يقبله عقل أي عالِم فلكيّ إلا أن يحدث بقدرة الله بمعجزةٍ كونيّةٍ، فتعالوا للنظر لتقرير مجلس القضاء الأعلى هل أصدق الله المهديّ المنتظَر بآيةٍ كونيّةٍ وهم لا يعلمون؟ وما يلي تقرير مجلس القضاء الأعلى:
    اقتباس المشاركة :
    الرياض30 ذو القعدة 1428 هـ الموافق 10 ديسمبر 2007 م واس
    صدر اليوم عن مجلس القضاء الأعلى البيان التالي :
    // بيان من مجلس القضاء الأعلى //

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : فقد ثبت شرعاً لدى مجلس القضاء الأعلى دخول شهر ذي الحجّة لهذا العام 1428 هـ ليلة الاثنين الموافق 10 ديسمبر من عام 2007 م بشهادة عدد من الشهود العدول وبهذا يكون الوقوف بعرفة يوم الثلاثاء 18 ديسمبر عام 2007 م وعيد الأضحى المبارك يوم الأربعاء 19 ديسمبر عام 2007 م.

    ومجلس القضاء الأعلى إذ يعلن ذلك لعموم المسلمين يسأل الله جل وعلا أن يكشف عن المسلمين كل كربه ويدفع عنهم كل بلاء وفتنة وأن ييسر لحجاج بيت الله الحرام سبل أداء حجهم ويغفر لنا ولهم الذنوب وأن يتقبل من المسلمين في كل مكان أعمالهم ويتجاوز عن سيئاتهم وأن يجمعهم على الهدى ويؤلف بينهم ويرزقهم القيام بحقوق دين الإسلام وأن ينصرهم بالحق وينصر الحقّ بهم أنه سميع مجيب.
    وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

    مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة
    ناصر بن إبراهيم الحبيب عضو
    غيهب بن محمد الغيهب عضو
    محمد بن عبدالله بن الأمير عضو
    محمد بن سليمان البدر عضو
    صالح بن محمد اللحيدان رئيس المجلس
    انتهى الاقتباس

    وما أريد أن نتوصل إليه يا معشر الأنصار السابقين الأخيار هو:

    أفلا ترون إن الفَرقَ لعظيمٌ بين تقرير هلال ذي الحجّة لعام 1428 وتقرير هلال رمضان لعام 1430 في عامكم هذا، فأولاً سوف تجدون إنَّ ولادة هلال رمضان لعام 1430 هو ظهر يوم الخميس ثم يغرب القمر قبل غروب الشمس بثلاث دقائق ليس إلا بتوقيت مكة المُكرمة، بينما هلال ذي الحجّة لعام 1428 غرب الهلال قبل غروب الشمس (23 دقيقة)، وأما ولادة هلال ذي الحجّة فهي بعد غروب الشمس بثلاث ساعاتٍ ولكن ميلاد هلال رمضان لعام 1430 سيكون قبل غروب الشمس لأنه سوف يولد ظهر يوم الخميس حسب تقارير علماء الفلك المُتعارف عليها لحركة القمر والشمس والأرض، والسؤال الذي سوف يطرح نفسه هو: كيف أصدق الله ناصر محمد اليماني آيةً هي أكبر بكثيرٍ من آية الإدراك في هلال رمضان لعام 1430؟ بل هلال رمضان لعام 1430 يُعتبر أقل استحالة وذلك لأن الهلال قد أعلن لكم علماء الفلك حسب علمهم أنه سوف يولد ظهر يوم الخميس وإنما استحالوا رؤيته نظراً لأنه سوف يغرب قبل غروب الشمس بثلاث دقائق بينما هلال ذي الحجّة لعام 1428 سوف يغرب قبل غروب الشمس بثلاثة وعشرون دقيقة ولن يولد حسب علمهم الفلكي الفيزيائي الدقيق إلا بعد غروب الشمس بثلاث ساعات، إذاً الفرق عظيم بين تقرير هلال ذي الحجّة لعام 1428 وبين هلال رمضان لعام 1430 وذلك لأني أخشى أنه تمّ نقل إعلان هلال رمضان من الآن وصاعداً إلى المحكمة العليا لكي تتبع علماء الفلك فلا يقبلوا شهادة الشهود ما دام هلال رمضان تستحيل رؤيته علميّاً، والمشكلة إن توقيت أحداث الأسرار في الكتاب حسب توقيت مركز الأرض والكون بتوقيت ساعة بيت الله المُعظم أول بيت وضع للناس الذي ببكة في مكة المُكرمة برغم أنهم ولو لم يعلنوا به وسوف تشهده دول أخرى بإذن الله، أفلا ترى يا أيها اليائس من رحمة الله الذي سجل لدينا بمُعرف (كلمة حق) أنك لا تقول كلمة الحقّ ولا تُريد الحقّ؟ أفلا ترى إنَّ مكرك أصبح ضدك؟ فزدنا الأنصار بياناً للتثبيت وما مكرت إلا بنفسك! تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿١٢٣﴾} صدق الله العظيم[الأنعام].

    فها هو مكرك انقلب ضدّك تماماً وحتماً ستموت بغيظك فهل تظنّ إننا لم نعرفك منذ أن سجلت لدينا بأسماءٍ عديدة؟ أفلا تعلم إن الله يعلمُ خائنة الأعين وما تخفي الصدور؟ والمهم أن عرَّفنا الأنصار من قبل إنَّك لمن شياطين البشر، فهل تدري ما أمرنا الله أن نقول لكم:
    {قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿١١٩﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
    أخو الُسلمين عبد النعيم الأعظم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
    ______________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..


المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-04-2020, 08:41 PM
  2. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-07-2018, 11:54 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-07-2017, 04:09 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-08-2015, 05:08 AM
  5. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 21-11-2014, 03:54 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •