الإمام ناصر محمد اليماني
22 – ربيع الثاني - 1438 هـ
20 – 01 – 2017 مـ

1395-11-01ه.ش.
08:32 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
___________________


پاسخ امام مهدی منتظر ناصر محمد يماني به نامه‌ای که پشت پرده و خصوصی ارسال شده است، ما در گفتگو اسراری نداریم ..

نوشته اصلی توسط عبدالله مقبل الشامخ:
امام گرامی؛ این بار دوم یا سوم است که از شما سؤال می‌کنم.اول من به خداوند بزرگ قسم می‌خورم که من از اهل سنت هستم. سؤالم این است که وقتی آیه‌ای به رسول نازل شد که : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿٦٧﴾} و نبی در غدیر خم برخاست و دست علی را بالا برد و گفت خداوندا با هرکس که با او دوست است دوستی کن و باهرکس با دشمنی کند دشمنی کن و عمر و ابوبکر می‌دانستند که خلافت منحصر به قریش است؛ پس چرا به اصحاب فرمان ندادند با علی بیعت کنند؟
اگر خلافت از آل بیت گرفته نشده بود؛ ما امروز در این وضعیت نبودیم. خداوند سبحان به دلیلی که خود می‌دانست؛خلافت را منحصر به قریش فرمود. شما از حال مسلمانان در این روزگار باخبرید وهر دولتی برعلیه دیگر توطئه می کند . اگر خلافت از آل بیت گرفته نشده بود؛ما در وضعیت کنونی نبودیم

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

عزیز من بر توست که بدانی فرموده خداوند تعالی:
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67)} صدق الله العظيم [المائدة].
{ای پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، کاملاً برسان! و اگر نکنی، رسالت او را انجام نداده‌ای! خداوند تو را از مردم، نگاه می‌دارد؛ و خداوند، جمعیّت کافران را هدایت نمی‌کند.}
به تبلیغ رساله خداوند قرآن عظیم اختصاص داشته تا به مردمان کافر هشدار دهد و برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:

{وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67)} صدق الله العظيم،
{خداوند تو را از مردم، نگاه می‌دارد؛ و خداوند، جمعیّت کافران را هدایت نمی‌کند.}
خداوند در این آیه با مؤمنان سخن نمی‌گوید؛ بلکه کافران و دشمنان دین و قرآن عظیم مورد خطاب هستند. این آیه به خلافت پدرم امام علی ابن ابی طالب اختصاص ندارد؛ چون شیعیان این ایه را بر طبق مقصود خداوند تأویل نکرده‌اند؛ خداوند آنها و اهل سنت را به سوی حق هدایت فرماید.
اما در مورد خلافت بعد از محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم؛ کسی که خداوند او را از نظر آگاهی به علم کتاب برمؤمنان عصر خود برتری داده بود؛ امام علی بن ابی طالب علیه الصلاة و السلام بود؛ چون خداوند از او به عنوان شاهدان کتاب یاد کرده است؛ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَلِيَعْلَمَ الله الذين ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ والله لاَ يُحِبُّ الظالمين} صدق الله العظيم [آل عمران:140].
{تا خدا، افرادی را که ایمان آورده‌اند، بداند و خداوند از میان شما، شاهدانی بگیرد. و خدا ظالمان را دوست نمی‌دارد.}
همانا که مقصود خداوند در این آیه از" شاهدان" ائمه کتاب است که بعد از انبیاء به خلافت می‌رسند و با علم کتاب با مردم محاجه می‌کنند و خداوند بین آنها و کسانی که امامت حق آنها را انکار می‌کنند؛ قضاوت خواهد کرد چون آنها خلفای بعد از انبیاء هستند. برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:

{وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بالحقّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (69)} صدق الله العظيم [الزمر]،
{و زمین به نور پروردگارش روشن می‌شود، و نامه‌های اعمال را پیش می‌نهند و پیامبران و گواهان را حاضر می‌سازند، و میان آنها بحق داوری می‌شود و به آنان ستم نخواهد شد}
یعنی انبیاء و اقوامی که نبوت آنها را انکار کرده‌اند آورده شده و به حق و به دور از هرگونه ظلمی میان انها حکم خواهد شد؛ همین طور شاهدان و اقوامشان که امامت آنها با برهان علمی از کتاب را انکار می‌کردند آورده شده و به حق و به دور از هرگونه ظلمی میان آنها حکم خواهد شد.
و اما درمورد پدرم امام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام؛ او از شاهدان کتاب است؛ یعنی از ائمه کتاب از آل بیت محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم یعنی از بني هاشم. و خداوند تعالى می‌فرماید: {وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ} صدق الله العظيم [هود:17].
{و شاهدی- از اهل بیتش- بیان آن را تلاوت می کند}
یعنی شاهدی از اهل بیتش بیان قرآن را تلاوت می کند و معنی فرموده خداوند از:
{{مِنْهً}} یعنی از اهل بیتش از بنی هاشم.
اما من به حق فتوامی‌دهم که پدرم علی ابن ابی طالب از سکوت صحابه بزرگ بعد از مرگ نبی و عدم انتخاب او ؛ استفاده کرد و نگفت:" من بعد از نبی خداوند؛ خلیفه او هستم و برهان من برتری علمی من در علم کتاب است"؛ با این که این حق او بود و خدا او را ببخشد؛ چون می خواست به علت مسؤولیت بزرگ خلافت در پیشگاه خداوند از مسئولیت خود در این امر فرار کند و این نگرانی دراستخوان و خون نفوذ دارد؛ چون خلیفه در برابر خداوند مسئول امتش است؛ وقتی او را به خلافت انتخاب نکردند؛ سکوت نمود! ولی نزدیک بود بین مهاجر و انصار فتنه شعله‌ور می‌دانم اگر او گفته بود:" ای جماعت مسلمین من بعد از رسول خدا؛ خلیفه خدا بر شما هستم و خداوند از نظر علم قرآن عظیم مرا بر شما برتری داده است" عمر و ابوبکر اولین کسانی بودند که با او بیعت می‌کردند؛ ولی وقتی سکوت وی را دیدند ؛ وسوسه حب خلافت در دلشان افتاد.
در هرصورت من همه‌ی آنها را ملامت می‌کنم: امام علی و ابوبکر و عمر صلّى الله عليهم وأسلّم تسليماً،و خداوند آنها را که مرتکب خطا شدند؛ ببخشاید. اما خطای امام علی علیه الصلاة و السلام؛ سکوت و برهان نیاوردن برای کسانی بود که از خلافت او خرسند نبودند؛ اما خدا او را انتخاب کرده و به او نسبت به مؤمنان هم عصرش؛ دانش بیشتری عنایت فرموده بود. و اما خطای ابوبکر و عمر این بود که از سکوت امام علی در برابر حقش استفاده کردند و هریک دیگری را انتخاب کردند؛ اول عمر ابوبکر را انتخاب کرد و ابوبکر هم پاسخ خوبیش را به او داد و عمر را بعد از خود انتخاب کرد. فتنه در دوران ابوبکر و عمر رخ نداد؛ بلکه در دوران معاویة بن ابی سفیان بروز کرد که بر سر خلافت با امام علی به جنگ پرداخت؛ چرا که امام او را به دلیل این که حاکمی ظالم بود؛از خلافت شام بر کنار کرد.
در هرصورت عزیز من؛ به تو وتمام مؤمنان نصیحت می‌کنم که پیرو فرموده خداوند تعالی باشید:
{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (141)} صدق الله العظيم [البقرة]،
{آنها امتی بودند که درگذشتند. آنچه کردند، برای خودشان است؛ و آنچه هم شما کرده‌اید، برای خودتان است؛ و شما مسئول اعمال آنها نیستید.}
و خداوند است که از نفس آنها باخبر است و آنها را مورد محاسبه قرار خواهد داد؛ اگر ثابت کنیم که خلافت حق امام علی بن ابی طالب بوده است؛آیا او رهبر شما مسلمانان این روزگار خواهد شد؟
عزیز من؛ اختلافات امت‌های گذشته را رها کنید؛ حساب آنها با پروردگارشان است؛ و تلاش کنید صفوف امت عصر حاضر را متحد کرده و پراکندگی آنها را برطرف سازید. به راه تفرقه نروید که شکوه و عزتتان خواهد رفت؛ چنان که از دست رفته و به این حال افتاده‌اید. امام مهدی ناصر محمد یمانی شعار" یا لثارات الحسین" سر نمی‌دهد؛ با این که امام حسین بن علی علیه الصلاة و السلام پدر من است؛ اما از چه کسی انتقام بگیرم به خدا قسم اگر پسر یزید زنده و روزی خوار بود؛ انتقام گناه پدرش را از او نمی‌گرفتم شایسته و سزاوار من نیست در برابر فرمان پروردگارم عصیان کنم که می‌فرماید:
{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ} [الأنعام:164]،
{و هیچ کس بار گناه دیگری را متحمّل نمی‌شود}
آیا جایز است پسر به خاطر جرمی و قتل نفسی که با ظلم دشمنی؛ پدرش مرتکب شده کشته شود ؟ حاشالله! بلکه نفس دربرابر نفس و ولی مقتول اگر اسراف و ظلم نکند؛ خداوند او را یاری خواهد داد و پروردگارت به احدی ظلم نمی‌کند.
عبدالله عزیز من از شکرگزاران باش و نه سنی باش و نه شیعه؛ بلکه مسلمان حنیف باش؛ از کسانی نباش که دین خود را به فرقه‌های مختلف تقسیم کرده‌اند و هریک به داشته‌های خود خرسندند؛ اکثر آن چه که به آن اعتقاد دارند؛ دروغ وباطل و برخلاف آیات محکم کتاب خداوند است که این هم حاصل کار کسانی است که ندانسته و از روی ظن و گمان به خدا نسبت داده‌اند ولی ظن و گمان کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند. فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باش:
{{{{{{{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ}}}}}}} صدق الله العظيم [الأنعام:159].
{کسانی که آیین خود را پراکنده ساختند، و به دسته‌های گوناگون (و مذاهب مختلف) تقسیم شدند، تو هیچ گونه رابطه‌ای با آنها نداری! سر و کار آنها تنها با خداست؛ سپس خدا آنها را از آنچه انجام می‌دادند، با خبر می‌کند.}
چون این برخلاف فرمان خداوند در آیات محکم کتابش است که می‌فرماید:
{أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} صدق الله العظيم [الشورى:13].
{دین را برپا دارید و در آن تفرقه ایجاد نکنید!}
چون تفرقه؛ اختلاف در دین خدا بعد از آمدن بینات و دلایل رخ می‌دهد. برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (105)} صدق الله العظيم [آل عمران]
{و مانند کسانی نباشید که پراکنده شدند و اختلاف کردند؛ (آن هم) پس از آنکه آیات روشن (پروردگار) به آنان رسید! و آنها عذاب عظیمی دارند.}
چون اختلاف عاقبت وخیمی برای اسلام و مسلمین دارد؛ و شاهدید که امروز شیعه و سنی در چه وضعی هستند و یک دیگر را می‌کشند و هریک از علمای دو طرف فتوا می‌دهند کشته شدگان حزبشان شهید راه خدا هستند! هم خود گمراه هستند و هم امت‌شان را گمراه کرده‌اند. پس از دعوت امام مهدی ناصر محمد یمانی پیروی کن که تعدد مذهبی و حزبیس در دین خدا را درهم کوبیده و مردم را به حکمیت بر اساس کتاب خدا و سنت حق رسولش دعوت می‌کند؛ سنتی که بر خلاف آیات محکم کتاب خدا نباشد...راه حلی برای مشکلات و قضایای که مسلمانان گرفتار آن شده‌اند وجود ندارد؛ مگراین که أحزاب مذهبی را رها کنند و از کتاب خدا و سنت حق رسولش که برخلاف ایات محکم کتاب خدا قرآن عظیم پیروی نمایند؛ هرچه که در سنت برخلاف آیات محکم کتاب خدا باشد؛ بدانید حدیثی دروغ است که به خدا و رسولش نسبت داده شده است. چون احادیث سنت نیز مانند قرآن از نزد خدا هستند. اما خداوند وعده حفظ احادیث از تحریف و دست‌کاری را نداده است و هر حدیثی در سنت که مخالف قرآن عظیم است. بدانید از نزد خدا و رسولش نیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلاً(83)} صدق الله العظيم [النساء].
{کسی که از پیامبر اطاعت کند، خدا را اطاعت کرده؛ و کسی که سرباز زند، تو را نگهبان او نفرستادیم (80)و مى‏ گويند فرمانبرداريم ولى چون از نزد تو بيرون مى ‏روند جمعى از آنان مخفیانه جز آنچه تو گفتی را نزد خود پنهان می کنند و خدا آنچه را كه نزد خود نگه میدارند(برای بعد از فوت پیامبر)می نگارد پس از ايشان روى برتاب و بر خدا توكل كن و خدا بس كارساز است(81)آيا درباره قرآن نمي‏ انديشند (ایا مسلمانان در قرآن تدبر نمی کنند ) كه اگر (احادیث رسیده از پیامبر) از ناحيه غير خدا بود (با مقارنه آنها با قرآن )اختلافات فراواني (با قرآن ) درآن مي‏ يافتند.(82) و هنگامی که (کلامی) از امن یا ترس به آنها برسد از آن درمیان خود سخن می گویند و اگر آن را به پيامبر و اولياى امر خود ارجاع كنند قطعا از ميان آنان كسانى‏ اند كه [ائمه کتاب] آن را درمی‌يابند و اگر فضل خدا و رحمت او بر شما نبود مسلما جز [شمار] اندكى از شيطان پيروى مى‏ كرديد(83)}
عزیز من عبدالله؛ خداوند در این آیات چه کسی را خطاب می کند ؟ آیا خطاب این آیه به مسلمانان است یا کافران؟ برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:
{لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ}
{ قطعا از ميان آنان كسانى‏ اند كه [ائمه کتاب] آن را درمی‌يابند}
یعنی مسلمانانی که از ائمه کتابند و برگزیده پروردگار عالمیان؛ می‌توانند آیه‌ای را استنباط کنند که حدیث دروغ را درهم می‌کوبد و برای شما برخی از احکامی که در این آیات آمده‌اند روشن می شود از جمله:
أولا برایتان به یقین روشن می‌شود که در میان مؤمنان گروهی منافق بودند که محمد رسول الله آنها را می‌شناخت ولی برای اجرای فرمان خدا؛ از آنها رو می‌گرداند و برخی از منافقان را حتى محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم نمی‌شناخت؛ به خصوص کسانی که بر نفاق خود اصرار داشته و هوشمندانه آن را پنهان می‌کردند. برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ} صدق الله العظيم [التوبة:101].
{گروهى از اعراب كه گرد شما را گرفته‌اند منافقند و گروهى از مردم مدينه نيز در نفاق اصرار مى‌ورزند. تو آنها را نمى‌شناسى، ما مى‌شناسيمشان و دو بار عذابشان خواهيم كرد و به عذاب بزرگ گرفتار مى‌شوند.}
سؤالی که مطرح می‌شودد این است: وقتی منافقان آن قدر در نفاق خود تجربه داشتند که حتی محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم آنها را نمی شناخت ؛ چطور البخاری و مسلم قادر به شناسایی آنها -آن هم صدها سال بعد از مرگ‌شان -بودند.؟
عزیز من عبدالله؛ دانستی که در میان مؤمنان منافقانی بودند که احادیثی را پنهان می‌کردند که محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم آنها را نفرموده بودند؛ با این که قرآن و سنت بیان هر دو از نزد خداوند است ولی خداوند تفحص برای صحت احادیث را بر اساس اعتماد به راویان ومیزان مورد وثوق بودن آن قرار نداده است؛ چون شاید روایات را از منافقان شنیده ولی نمی‌دانستند آنها منافقند و به نبی نسبت دورغ می‌زنند. لذا خداوند آیات محکم و بینه را مرجع حق قرار داده است؛ هرجا دیدید که حدیثی برخلاف آیات محکم قرآن عظیم است؛ بدانید این حدیث سنی از نزد خدا نیست؛ بلکه از جانب شیطان رجیم است که از زبان اولیایش که در ظاهر خود را مؤمن نشان داده و کفر و مکر و تلاش خود برای بازداشتن مردم از ذکر را مخفی می‌کنند؛ بیان شده‌اند؛ مثل این حدیث شیطان رجیم که به دروغ به نبی نسبت داده شده:
[أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله]متفق عليه
[به من فرمان داده شده تا با مردم بجنگند تا شهادت دهند لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله؛ اگر گفتند خون و اموال‌شان از من در امان است مگر به حق .و حساب آنها برخداست]
وا اسفا برادر سنی من عبدالله مقبل الشماخ؛ چطور روی حدیثی شیطانی که اولیای بشر شیطان رواج داده‌اند؛ توافق دارند در حالی که می‌دانند برخلاف فرمان خداوند به رسولش است که در آیات محکم قرآن عظیم آمده و خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَقُلِ الحقّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًاا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا} صدق الله العظيم [الكهف:29]
{بگو: «این حقّ است از سوی پروردگارتان! هر کس می‌خواهد ایمان بیاورد ، و هر کس میخواهد کافر گردد!» ما برای ستمگران آتشی آماده کردیم که سراپرده‌اش آنان را از هر سو احاطه کرده است! و اگر تقاضای آب کنند، آبی برای آنان می اورند که همچون فلز گداخته صورتها را بریان می‌کند! چه بد نوشیدنی، و چه بد محل اجتماعی است! }؟
چون وظیفه رسول خدا؛ ابلاغ دین حق خداوند و حساب‌رسی با پروردگار است؛ برای همین خداوند جنت المأوی را برای کسانی که شکرگزار باشند و آتش را برای کسانی که کفر بورزند؛ مقرر داشته است؛ خداوند به رسولش دستور نداده است که آنها را مورد محاسبه قرار دهد و با اکراه و اجبار آنها وادار به دخول به دین خدا کند؛چون در دین اکراه راه ندارد. خداوند تعالی می‌فرماید:
{لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿256﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
{در قبول دین، اکراهی نیست. راه درست از راه انحرافی، روشن شده است. بنابر این، کسی که به طاغوت کافر شود و به خدا ایمان آورد، به دستگیره محکمی چنگ زده است، که گسستن برای آن نیست. و خداوند، شنوا و داناست}
چون وظیفه رسول و مؤمنان ابلاغ است و حساب با خداوند است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (164)} صدق الله العظيم [الأعراف].
{هنگامی را که گروهی از آنها گفتند: «چرا جمعی (را اندرز می‌دهید که سرانجام خداوند آنها را هلاک خواهد کرد، یا به عذاب شدیدی گرفتار خواهد ساخت؟! گفتند: «(این اندرزها،) برای اعتذار (در پیشگاه پروردگار شماست؛ بعلاوه شاید آنها تقوا پیشه کنند}
و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا (5) عُذْرًا أَوْ نُذْرًا (6) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ (7)} صدق الله العظيم [المرسلات]
{ و-سوگند به آنان که- ذکر را القا مى‌كنند (۵) براى داشتن عذر يا براى هشدار (۶) كه آنچه وعده داده مى‌شويد قطعا رخ دادنى است (۷)}
قاعده دعوت در عصر برانگیخته شدن محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم نیز به همین گونه است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ (40)} صدق الله العظيم [الرعد].
{و اگر پاره‌ای از مجازاتها را که به آنها وعده می‌دهیم به تو نشان دهیم، یا تو را بمیرانیم، در هر حال تو فقط مأمور ابلاغ هستی؛ و حساب (آنها) برماست}
و شایسته و سزاوار محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم نیست که با فرمان پروردگارش مخالفت کرده و مردم را به زور وادار کند ایمان بیاورند؛ چون خداوند عبادت از روی اجبار را هرگز نمی‌پذیرد؛ همانا که دین خالص برای خداست؛ دینی که به خاطر خداوند کریم باشد نه از ترس بندگان؛ خداوند عبادت بنده از روی ترس از بنده‌ای مانند خودش نمی‌پذیرد؛ مگراین که عبادت تنها و تنها از خشیت خداوند باشد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} صدق الله العظيم [التوبة:18].
{مساجد خدا را تنها کسی آباد می‌کند که ایمان به خدا و روز قیامت آورده، و نماز را برپا دارد، و زکات را بپردازد، و جز از خدا نترسد؛ امید است چنین گروهی از هدایت‌یافتگان باشند}
بلکه آزادی عبادت قاعده دعوت تمام رسولان خداوند است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ نَّحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (35)} صدق الله العظيم [النحل].
{مشرکان گفتند: «اگر خدا می‌خواست، نه ما و نه پدران ما، غیر او را پرستش نمی‌کردیم؛ و چیزی را بدون اجازه او حرام نمی‌ساختیم!» کسانی که پیش از ایشان بودند نیز همین کارها را انجام دادند؛ ولی آیا پیامبران وظیفه‌ای جز ابلاغ آشکار دارند؟!}
ولی وقتی خداوند حکومت و قدرت در زمین را به آنان عنایت نماید؛ موظفند بر حسب قدرتی که به آنان عنایت شده مانع فساد در زمین و جلوگیری از خون ریزی شده و به ظلم انسان بر برادر انسانش خاتمه داده و امر به معروف و نهی از منکر کنند؛ که مقصود از منکر ظلم و ستم انسان به برادر انسانش است. خداوند به رسولانش فرمان داده تا با مسلمان و کافر عادلانه برخورد کنند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَاا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ} صدق الله العظيم [الشورى:15].
{ پس تو نیز آنان را به سوی این آیین واحد الهی دعوت کن و آنچنان که مأمور شده‌ای استقامت نما، و از هوی و هوسهای آنان پیروی مکن، و بگو: «به هر کتابی که خدا نازل کرده ایمان آورده‌ام و مأمورم در میان شما عدالت کنم؛ خداوند پروردگار ما و شماست؛ نتیجه اعمال ما از آن ما است و نتیجه اعمال شما از آن شما، خصومت شخصی در میان ما نیست؛ و خداوند ما و شما را در یک جا جمع می‌کند، و بازگشت (همه) به سوی اوست!»}
و این که دین خدا را وسیله تنبیه و ریختن ناحق خون به بهانه این که او کافر یا مخالف مذهبی است که تو به آن اعتقاد داری نکنند؛ به خداوندی که خدا ومعبودی جزاو نیست قسم هرکس کافری را به حجت کفر به قتل برساند؛ لعنت خدا و ملایکه و تمام مردم بر اوست وگناه این کار نزد خداوند مانند این است که همه مردم را کشته باشد؛ پس نفسی را که خداوند اجازه قتل او را نداده است-قتل ناحق- نکشید که من ناصح امین شما هستم.
شهادت می‌دهم أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنّ محمداً رسول الله و شهادت می‌دهم من امام مهدی ناصر محمد؛ از مسلمانان و تمام مردم دعوت می‌کنم از کتاب خداوند قرآن عظیم و سنت نبوی حق -که بر خلاف آیات محکم کتاب خداوند قرآن عظیم نباشد- پیروی کنند؛ ای جماعت مسلمانان! اگر از این کار خودداری کردید- و اولین کسانی بودید که از دعوت امام مهدی ناصر محمد یمانی روگرداندند- به شما بشارت می‌دهم که همراه کافرانی که از پیروی کتاب خدا قرآن عظیم و حکمیت بر اساس آن رومی‌گردانند؛ گرفتار عذابی بسیار بزرگ خواهید شد. به خداوند واحد قهاری که جن را از شراره آتش و انسان را از گل سفال‌گون افریده قسم می‌ خورم که سیاره عذاب به دلیل روگرداندن بشر از ذکر خداوند قرآن عظیم؛ در راه است. خداوند ناصر محمد یمانی را با آن-قرآن- برنیانگیخته بلکه بیش از هزار و چهارصد سال قبل ؛ محمدا رسول الله صلّى الله عليه وآله را با ان برانگیخت و تمام مردم از قرآن باخبر شده اند و حال خداوند مهدی منتظر ناصر محمد یمانی را برانگیخت؛ آیا شما به آن چه که بر محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله نازل شد؛ ایمان دارید؟ این آن چیزی است که من شما را به سوی آن دعوت می‌کنم؛ وخدا و شما رابه شهادت می‌گیرم و شاهد بودن خدا کافی است که اگر دیدید من چیزی را گفتم که بر محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله نازل نشده است؛ مرا تصدیق نکرده و از من پیروی نکنید؛ چون آخرین نبی ورسول خداوند محمدا رسول الله صلّى الله عليه وآله است؛ ولی بسیاری از مسلمانان نه بر اساس کتاب خدا عمل می‌کنند و نه سنت حق نبوی؛ بلکه به احادیثی پایبند بوده وتمسک جسته‌اند که از شیطان رجیم است و اهل سنت و شیعیان و فرقه ‌های آنها با چنگ و دندان به آنها آویخته‌اند مگر کسی که پروردگارم به او رحم کند و از فرمان خداوند برای نفی تعدد حزبی در دین خدا اطاعت کرده و مردم را سوی خدا دعوت نموده وعمل صالح انجام دهد و بگوید من از مسلمانان هستم؛ نگوید من سنی‌ام و تلاش کند تا آن را بین مردم منتشر سازد و نگوید من شیعه هستم و تلاش کند آن را بین مردم رواج دهد، همان کاری که دعوت کنندگان شیعه و سنی مشغول آن هستند؛ هیچ یک چیزی ندارند-برحق نیستند- و کشته شدگان آنها در جهنم‌اند که بسیار بدجایگاهی است. دست از فساد در زمین بردارید و همگی برای اجرای فرمان خداوند در میانتان صلح و آشتی کنید .ما هم چنان همان فرمانی را به شما می‌دهیم که خداوند در آیات محکم کتابش داده است و می‌فرماید:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ(208) فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209)} صدق الله العظيم [البقرة].
{ای کسانی که ایمان آورده‌اید همگی در صلح و آشتی درآیید! و از گامهای شیطان، پیروی نکنید؛ که او دشمن آشکار شماست‌ (۲۰۸) و اگر بعد از این همه نشانه‌های روشن، که برای شما آمده است، لغزش کردید (و گمراه شدید)، بدانید که خداوند، توانا و حکیم است. (۲۰۹)}
همگی ازدر صلح و آشتی درآمده و خود را برای مکر رئیس جمهور آمریکا دونالد ترامپ که بعد از ابلیس وهمانندش( توضیح :مقصود از ابلیس و همانندش-ابلیس و قَبْیْلِهِ- هاروت و ماروت است. ماروت فرشته‌ای بود که به انسان بدل شد و بعد از آدم در زمین به خلافت رسید ولیابلیس به دنبال او افتاد و باعث سقوط و انرحافش شد)؛ شیطان اکبراست؛ آماده کنید. همانا که ترامپ قصد نابود کردن مسجد الأقصی را دارد و اسراییلی‌ها چیز
ی جز سربازان ترامپ نیستند. همانا که شیطان یهودی ترامپ قصد جنگیدن با اسلام و مسلمانان ومحو کردن اسلام ومسلمانان از سطح زمین را دارد. بی‌تردید شیطان یهودی ترامپ قصد دارد دولت بزرگ یهود از قطب شمال تا قطب جنوب را بنا کند؛ همانا که ترامپ قصد نابود کردن مساجد خدا را دارد و بعد از آن نوبت صومعه مسیحیان(نصاری) خواهد رسید. خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} صدق الله العظيم [الحج:40].
{و اگر خداوند بعضی از مردم را بوسیله بعضی دیگر دفع نکند، دیرها و صومعه‌ها، و معابد و مساجدی که نام خدا در آن بسیار برده می‌شود، ویران می‌گردد! و خداوند کسانی را که یاری او کنند یاری می‌کند؛ خداوند قوی و شکست ناپذیر است.}
و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ} صدق اله العظيم [البقرة:251].
{و اگر خداوند، بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمی‌کرد، زمین را فساد فرامی‌گرفت،}
همانا که ترامپ یهودی دشمن مسلمانان و نصاری(مسیحیان) و دشمن مردم امریکاست؛ او شرّ و وبال بزرگی بر گردن مردم امریکاست؛ بدانید که ترامپ دشمن بشریت است؛ مگر کسانی که همانند او از شیاطین بشر باشند؛ لعنت خداوند بر رئیس جمهور امریکا دونالد ترامپ باد. او با تصمیماتی که بر ضد اسلام گرفته است؛ می‌خواهد مسلمانان امریکا را اخراج کند و می‌ترسد مسلمانان در داخل امریکا علیه او انقلاب کنند. و وقتی می‌بیند که هیچ یک ازپادشاهان و رؤسای جمهور مسلمان -فرقی ندارد عرب یا غیر عرب- در برابر او کاری نمی‌کنند و تنها می‌گویند:" ما اعمال ترامپ را محکوم می‌کنیم"! و این محکوم کردن؛ اقدامی را به دنبال ندارد؛ لعنت خدا و ملایکه و تمام مردم بر آنان است؛ خداوند از این که چیزی بگویید و به آن عمل نکنید بسیار خشمگین می‌شود.
بدانید که امام مهدی فرمانده جنگی کارآزموده‌ای است که آگاهی‌اش از فنون جنگ بیش از آن چیزی است که در دانشگاه جنگ آموخته است؛ ما مکر و نقشه‌های خود را به اذن خداوند از اسرار کتاب خدا قرآن عظیم استنباط می‌کنیم؛ و من از راست گویانم و شاهد صدق این سخن خواهید بود. شما باید ارتش عربی و اسلامی را همراه من بفرستید و من به کافرانی که جنگی با دین ما ندارند؛ تعدی نمی‌کنم؛ بلکه بر آنان اسان گرفته و با کافرانی که در دین اسلام به جنگ ما نیایند؛ با نیکی برخورد کرده و با قسط و عدل رفتار می‌کنیم.
ای رهبران عرب و مسلمین؛ به دعوت مهدی منتظر ناصر محمد یمانی درعصر فساد اکبر بنی اسراییل در زمین پاسخ دهید؛ ما با یهودیانی که با ما سرجنگ نداشته باشند؛ نه تنها کاری نداریم بلکه با آنان به نیکی و با قسط رفتار خواهیم کرد. نزد ما نژاد و ملیت و مذهب جایگاهی ندارد؛ بلکه ما همه را بر اساس بصیرت به سوی خدا می خوانیم. هرکس می‌خواهد ایمان بیاورد و هرکس می خواهد کافر شود. در دین اسلام اکراه و اجبار راه ندارد. ولی حتما ما امر به معروف و نهی از منکر کرده و ظلم انسان به برادر انسانش را متوقف خواهیم کرد. هیچ کافری حق ندارد مسلمانی را به خاطر اسلام آوردنش بکشد و هیچ مسلمانی حق ندارد کافری را به خاطر کفرش به قتل برساند؛ هرکس می‌خواهد ایمان بیاورد و هرکس می‌خواهد کافر شود. به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم اگر بعد از تمکین و قدرت گرفتن امام مهدی ناصر محمد یمانی در زمین ببینم مسلمانی کافری را به دلیل کافر بودنش به قتل برساند؛ حد خدا را درمورد آن مسلمان اجرا خواهم کرد: نفس دربرابر نفس. همین طور اگر کافری مسلمانی را به دلیل اسلامش بکشد؛ درمورد آن کافر هم حد الهی را اجرا خواهم کرد و در کتاب خدا نفس دربرابر نفس است. خداوند درمورد کارهای شما قبل از تمکین از من سؤال نخواهد کرد؛ امام مهدی ناصر محمد یمانی بعد از تمکین اگر ظلمی صورت گیرد؛درپیشگاه خداوند مسئول است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِيي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (41)} صدق الله العظيم [الحج].
{همان کسانی که هر گاه در زمین به آنها قدرت بخشیدیم، نماز را برپا می‌دارند، و زکات می‌دهند، و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند، و پایان همه کارها از آن خداست!}
این پاسخ ما به یکی از اهل سنت بود که به صورت خصوصی در پایگاه امام مهدی ناصر محمد یمانی " منتديات البشرى الإسلامية"که میز گفتگوی جهانی است؛ برای ما نامه فرستاده بود.ما به او می‌گوییم: جناب عبدالله مقبل الشماخ؛ به تو می‌گویم: امام مهدی ناصر محمد یمانی؛ بیانات پشت پرده ندارد؛ ما اسرار پشت پرده نداریم؛ ما حق آمده از نزد پروردگار عالمیان را برای تمام مردم جهان بیان می کنیم؛ هرکس می‌خواهد ایمان بیاورد و هرکس می‌خواهد کافر شود در دین خدا اجبار وجود ندارد.
و من امام مهدی ناصر محمد یمانی به تمام بشریت وعده می‌دهم؛ وعده‌ای راستین و عاری از دروغ که بعد از تمکین و به دست گرفتن قدرت آنها از نظر دینی آزادند تا به جای خدا هرچه را که می‌خواهند بپرستند؛ ما در برابر آنها با برهان علمی آمده ازنزد خداوند حجت اقامه می‌کنیم تا - بدانند - این خداوند یکتا و بی‌شریک است که مستحق عبادت است و از فرمان خداوند در آیات محکم کتابش اطاعت می‌کنیم و آن چه را که خداوند امر نموده بگوییم؛ می‌گوییم. خداوند تعالی می‌فرماید:
{قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ (11) وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ (12) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (13) قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي (14) فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (15)} صدق الله العظيم [الزمر].
{بگو: «من مأمورم که خدا را پرستش کنم در حالی که دینم را برای او خالص کرده باشم، (۱۱) و مأمورم که نخستین مسلمان باشم! (۱۲) بگو: «من اگر نافرمانی پروردگارم کنم، از عذاب روز بزرگ می‌ترسم!» (۱۳) بگو: «من تنها خدا را می‌پرستم در حالی که دینم را برای او خالص می‌کنم. (۱۴) شما هر چه را جز او می‌خواهید بپرستید!» بگو: «زیانکاران واقعی آنانند که وجود خویش و بستگانشان را در روز قیامت از دست داده‌اند! آگاه باشید زیان آشکار همین است!» (۱۵)
ای انصار پیشگام برگزیده در عصر گفتگو قبل از ظهور؛ تعداد شما درسراسر جهان به ده‌ها هزار نفر رسیده است؛ خسته نشده و سستی به خرج ندهید و مردم را بر اساس بصیرت پروردگارتان؛ به سوی خدا دعوت کنید و برای امامتان نترسید. بدانید امام مهدی ناصر محمد یمانی از احدی جز خداوند نمی‌ترسد و در راه خدا از هیچ ملامتی باک ندارد و هم چنان کسی را که بخواهد بر علیه مهدی منتظر ناصر محمد یمانی دسیسه و مکری بیندیشد به چالش می‌کشد؛ که خداوند اورا مایه عبرت کسانی خواهد کرد که اهل عبرت گرفتن باشند و خداوند به مهدی منتظر ناصر محمد یمانی دربرابر او نصرتی قدرتمند و با عزت عطا خواهد کرد و یا مکر کننده را به خوک مسخ نموده و گرفتار لعن بزرگ خود خواهد نمود.
ما قبل از تمکین و قدرت گرفتن؛ دشمنان خدا را به مبارزه می‌طلبیم؛ چون امام مهدی ناصر محمد یمانی خداوند واحد قهار را دارد که او را از همه بی‌نیاز می‌کند: خداوند بهترین مولی و یاری دهنده است( نعم المولی و نعم النصیر) و اگر ناصر محمد یمانی دروغ‌گویی است که افترا می‌زند و خداوند او را به عنوان مهدی منتظرناصر محمد برنگزیده است؛ لعنت خدا بر دروغ‌گویان باد.ولی من از لعنت پروردگارم نمی‌ترسم چون من شخصیت مهدی منتظرناصر محمد را جعل نمی‌کنم؛ ولی برای مسلمانان در هراسم و می‌ترسم خداوند آنها را همراه کافران لعنت کند؛ مگر کسی که پروردگارم به او رحم نماید. راه نجات مسلمانانی که عقل بسیاری از آنان در برابر دعوت امام مهدی ناصر محمد یمانی تسلیم شده ولی خودشان حاضر به پیروی ازحق آمده از نزد پروردگارشان نیستند؛ چیست؟ حجت آنها تنها این است که :" ما می خواهیم از امام ناصر محمد یمانی پیروی کنیم؛ اما می ترسیم او مهدی منتظر نباشد". پس مهدی منتظر ناصر محمد یمانی در برابر آنان حجت آورده و می‌گوید: آیا شما می خواهید خداوند مهدی منتظر را برانگیزد تا به جای خدا او را عبادت کنید؟ آیا او شما را به عبادت چیزی جز خداوند یکتا و بی‌شریک دعوت می کند؟ سبحانه عمّا يشركون وتعالى علواً كبيراً
ای جماعت مسلمین؛ قسم به پروردگار عالمیان که خداوند شما را مورد محاسبه قرار نمی‌دهد مگربه خاطر عدم پیروی یا تکذیب آیات محکمی که در کتابش آمده؛ خداوند تعالی می‌فرماید:
{تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ ﴿١٠٤﴾ أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿١٠٥﴾ قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ ﴿١٠٦﴾ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [المؤمنون].
{شعله‌های سوزان آتش همچون شمشیر به صورتهایشان نواخته می‌شود؛ و در دوزخ چهره‌ای عبوس دارند. (۱۰۴) آیا آیات من بر شما خوانده نمی‌شد، پس آن را تکذیب می‌کردید؟! (۱۰۵) می‌گویند: «پروردگارا! بدبختی ما بر ما چیره شد، و ما قوم گمراهی بودیم! (۱۰۶) پروردگارا! ما را از این بیرون آر، اگر بار دیگر تکرار کردیم قطعاً ستمگریم!» (۱۰۷)}
وتصدیق فرموده خداوند تعالى:
{قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (33)} صدق الله العظيم [الأنعام].
{ما می‌دانیم که گفتار آنها، تو را غمگین می‌کند؛ ولی آنها تو را تکذیب نمی‌کنند؛ بلکه این ظالمان، آیات خدا را انکار می‌نمایند.}
و درمورد شخصیت مهدی منتظر؛ اگر من دروغ گفته باشم گناهش بر گردن خودم است و تنها من مورد محاسبه قرار می‌گیرم ولی خداوند شما را بر اساس ایات بیناتی که در محکمات کتاب آمده است مورد محاسبه قرار می‌دهد؛ آیاتی که حاضر نشدید از آن پیروی کنید. به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم؛ کسی که امام ناصر محمد یمانی را تکذیب کند؛ ناصر محمد یمانی را تکذیب نکرده؛ بلکه کلام خداوند و پروردگار عالمیان را تکذیب کرده است؛ آیا این ناصر محمد یمانی است که شما را از تفرقه در دین خدا نهی می‌کند یا خداوند و پروردگار عالمیان؟ چه کسی به مؤمنان فرمان می‌دهد همگی از در صلح و اسلام درآیند ؛ ناصر محمد یمانی یا خداوند و پروردگار عالمیان؟ چه کسی به شما فرمان می‌دهد مردم را بر اساس بصیرت آمده از نزد پروردگارتان به سوی خدا دعوت کنید و آنها را به زور وادار نکنید ایمان بیاورند؛ ناصر محمد یمانی یا خداوند و پروردگار عالمیان؟ چه کسی به شما امر می‌کند احادیث نبوی و تورات و انجیل را به ایات محکم کتاب خدا قرآن عظیم عرضه کنید؛ ناصر محمد یمانی یا خداوند و پروردگار عالمیان؟ چه کسی به شما فرمان می دهد امر به معروف و نهی از منکر کرده و جلوی ظلم انسان به برادر انسانش را بگیرید؛ ناصر محمد یمانی یا خداوند و پروردگار عالمیان؟ ای عجب از اعراب؛ شما مسلمانید یا کافر؟ یا از دین به عنوان وسیله برای رسیدن به قدرت استفاده می‌کنید!! چه کسی شما را از عذاب خدا نجات خواهد داد؟ و زمانی پند خواهید گرفت که سیاره عذاب را ببینید که از سمت جنوب زمین طلوع کند ؛ یعنی از سمت قطب جنوب و این عذاب روز عقیم( روز بی مانند ) است؟ که شب طلوع خورشید از مغرب و قبل از روز قیامت است. با این که بر اساس ایام الله شما از ۲۰۰۵ وارد روز قیامت شده‌اید؛ولی هم چنان از عمر دنیا باقی است و بدانید این آخرین روز از حیات دنیاست ولی ایام الله در حساب کتاب مانند هزار سال شماست و در خلال این روز اشراط و نشانه‌ های بزرگ ساعت یکی بعد از دیگری رخ می‌دهند؛ همان طور که در ماه ربیع الثانی امسال یعنی ۱۴۳۸ رخ داد و من نگران فرود عذاب نزدیک خداوند بر مسلمانان هستم. و هم چنان رهبران مسلمین و پادشاهانشان به امام مهدی ناصر محمد یمانی بی‌اعتنا بوده و برایش اهمیتی قایل نیستند در حالی که آنها در پیشگاه خداوند کوچکند و خلیفه خداوند بزرگ‌تر است؛ و پروردگاری دارد که او را بر شما غالب و چیره خواهد کرد درحالی که همگی ناتوان و خوارشده‌اید و خواهید دانست جزای کسی که از دعوت امام مهدی ناصر محمد یمانی روبرگرداند چیست؛ ما نمی خواهیم در زمین سرکشی و فسا کنیم و عاقبت از آن متقیان است.


خداوندا بین من و شیاطین جن و انس به حق حکم فرما و گشایشی مقرر دار که تو خیر الفاتحینی

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.
خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

اقتباس المشاركة: 247845 من الموضوع: ردّ الإمام المهديّ المنتظّر ناصر محمد اليماني على رسالةٍ من وراء السّتار على الخاص، فليس لدينا أسرارٌ في الحوار ..




[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]

الإمام ناصر محمد اليماني
22 – ربيع الثاني - 1438 هـ
20 – 01 – 2017 مـ
08:32 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
___________________



ردّ الإمام المهديّ المنتظّر ناصر محمد اليماني على رسالةٍ من وراء السّتار على الخاص، فليس لدينا أسرارٌ في الحوار ..


اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله مقبل الشماخ
إمامي الغالي ها انا أسألك للمره الثانيه او الثالثه تقريبآ
أولآ أقسم بالله العظيم اني سني
وسؤالي الرسول عندما نزلت عليه الآيه التي تقول ياأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين
فقام النبي بغدير خم ورفع يد علي وقال اللهم والي من والاه وعادي من عاداه
عمر وابو بكر يعرفون ان الخلافه محصوره في قريش فلماذا لم يأمرو الصحابه بمبايعة علي؟
فلو لم تسلب الخلافه من آل البيت ماكان هذا حالنا اليوم
الله سبحانه وتعالى خص الخلافه في قريش لسبب يعلمه الله وانت تعرف حال المسلمين اليوم كل دوله تتآمر على دوله فلو لم تسلب الخلافه من آل البيت ماكان حالنا اليوم


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

ويا حبيبي في الله، عليك أن تعلم أنّ قول الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67)} صدق الله العظيم [المائدة].

فإنّ هذه الآية تخصّ تبليغ رسالة الله القرآن العظيم لينذر الكفار من الناس، ولذلك قال الله تعالى:
{وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67)} صدق الله العظيم، ولا يخاطب الله فيها المؤمنين؛ بل الكافرين وأعداء الدين والقرآن العظيم، ولا يخصّ في خطابها خلافة أبتي الإمام علي بن أبي طالب كون الشيعة يُأوِّلون هذه الآية بغير ما يقصده الله، هداهم الله وأهلَ السُّنة إلى الحقّ.

وبالنسبة للخليفة من بعد محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم فهو من زاده الله بسطةً في علم الكتاب على المؤمنين في عصره ذلكم الإمام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام كونه من الشهداء في الكتاب. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلِيَعْلَمَ الله الذين ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ والله لاَ يُحِبُّ الظالمين} صدق الله العظيم [آل عمران:140].

ألا وإنّ الشهداء المقصود بهم في هذه الآية هم أئمة الكتاب الخلفاء من بعد الأنبياء ويحاجّون الناس بعلم الكتاب ويقضي الله بينهم وبين من أنكر إمامتهم بالحقّ كونهم خلفاء من بعد الأنبياء، ولذلك قال الله تعالى:
{وَأَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بالحقّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (69)} صدق الله العظيم [الزمر]، أي وجِيء بالنبيين وأقوامهم الذين أنكروا نبوّتهم وقضي بينهم بالحقّ وهم لا يظلمون، وكذلك جِيء بالشهداء وأقوامهم الذين أنكروا إمامتهم بسلطان علم الكتاب وقضي بينهم بالحقّ وهم لا يظلمون.

وبالنسبة لأبتي الإمام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام فهو من شهداء الكتاب أي من أئمة الكتاب من آل بيت محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، أي من بني هاشم. وقال الله تعالى:
{وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ} صدق الله العظيم [هود:17]، أي شاهدٌ من أهل بيته يتلو بيان القرآن، ومعنى قوله: {مِنْهُ} أي من أهل بيته من بني هاشم.

ولكني أفتيك بالحقّ أنّ أبتي الإمام علي بن أبي طالب استغل سكوت الصحابة الكبار بعدم اختياره من بعد موت النّبي ولم يقل: "أنا خليفة الله من بعد نبيّه وبرهاني بسطة علم الكتاب"، برغم أنّ ذلك من حقّه، وغفر الله له كونه يريد أن يتهرب من مسؤولية الخلافة لعظم مسؤوليتها عند الله، وهمّها همٌّ في العظم والدّم كون الخليفة مسؤولٌ عن الأمّة بين يدي الله، وحين لم يختاروه خليفةً سكتْ! ولكنها كادت تنشبُ فتنة بين المهاجرين والأنصار. واعلم أنه لو قال: "يا معشر المسلمين إنّي خليفة الله عليكم من بعد رسوله وزادني الله عليكم بسطةً في علم الكتاب القرآن العظيم"؛ لكان عمر وأبو بكرٍ من أوّل من يبايعه، ولكنهم حين رأوه سكت نزغ حبُّ الخلافة في قلوبهم.

وعلى كل حالٍ نلومهم جميعاً الإمام علي وأبا بكر وعمر صلّى الله عليهم وأسلّم تسليماً، وغفر الله لهم كونها كانت منهم أخطاءٌ، فأمّا خطأ الإمام علي عليه الصلاة والسلام هو سكوته وعدم محاجَجتهم بسلطان العلم كُرهاً للخلافة، ولكن الله اختاره ما دام زاده بسطةً في العلم على المؤمنين في عصره. وأما أخطاء أبا بكرٍ وعمرٍ هي أنهم استغلّوا سكوته عن حقّه وكلٌّ منهم اختار الآخر، فبادئ الأمر اختار عمر أبا بكرٍ ثم ردّ أبو بكرٍ الجميل واختار عمراً من بعده، ولم تحدث الفتنة في عصر أبي بكرٍ وعمر؛ بل في عصر معاوية بن أبي سفيان الذي حارب الإمام علي على الخلافة بسبب أنه عزله من منصبه بالشام كونه كان حاكماً ظالماً.

وعلى كل حالٍ يا حبيبي في الله نصيحةٌ لك ولكافة المؤمنين أن يتّبعوا قول الله تعالى:
{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (141)} صدق الله العظيم [البقرة]، وربهم أعلم بما في نفوسهم وهو من يحاسبهم ، فهل لو أثبتنا خلافة علي بن أبي طالب فسوف يقود المسلمين اليوم؟

ويا أحبتي في الله، فلتذروا خلاف الأمم الماضية وحسابهم على ربّهم، واهتمّوا بوحدة صفّ أمّتكم اليوم وجمع شملكم، ولا تفرّقوا فتفشلوا فتذهب ريحُكم كما هو حالكم اليوم. وليس لدى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني شعار ((يا لثارات الحسين)) برغم أنّ الإمام الحسين بن علي أبتي عليه الصلاة والسلام، ولكن ممن أثْأر؟ ألا والله لو كان ابن يزيدٍ حيّاً يرزق لما ثأرت منه بسبب ذنب أبيه، فلا ينبغي لي أن أعصي أمر ربي في قول الله تعالى:
{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ} [الأنعام:164]، فهل يجوز أن يُقتل الولدُ بسبب أنّ أباه ارتكب جُرماً وقتل نفساً ظلماً وعدواناً؟ حاشا لله! بل النفس بالنفس فلا يُسرف وليُّ المقتول ظلماً إنه كان منصوراً، ولا يظلم ربك أحداً.

فكن من الشاكرين حبيبي عبد الله ولا تكن سنيّاً ولا شيعيّاً؛ بل كن حنيفاً مسلماً، ولا تكن من الذين فرّقوا دينهم شيعاً أحزاباً وكلّ حزبٍ بما لديهم من العلم فرحون، وأكثره باطلٌ مفترى مخالفٌ لمحكم كتاب الله بسبب قول الذين يقولون على الله ما لا يعلمون؛ بل بالظنّ والظنّ لا يغني من الحقّ شيئاً. وتذكر قول الله تعالى:

{{{{{{{ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ }}}}}}}
صدق الله العظيم [الأنعام:159].

كون ذلك مخالفة لأمر الله في محكم كتابه في قول الله تعالى:
{أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} صدق الله العظيم [الشورى:13].

كون التفرّق هو الاختلاف في دين الله من بعد ما جاءتهم البياناتُ. ولذلك قال الله تعالى:
{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (105)} صدق الله العظيم [آل عمران]. كون الاختلاف عاقبته وخيمةٌ على الإسلام والمسلمين كما ترى حال الشيعة والسُّنة اليوم يقتلون بعضهم بعضاً، وكلُّ عالِمٍ من الطرفين يفتي أنّ القتلى في حزبه شهداءٌ في سبيل الله! وأضلّوا أنفسهم وأضلّوا أمّتهم. فاتّبع دعوة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني لنسف التعدديّة المذهبيّة والحزبيّة في دين الله والاحتكام إلى كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ التي لا تخالف لمحكم كتاب الله، وتركَ فيكم محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم كتابَ الله والسّنة النّبويّة الحقّ التي لا تخالف لمحكم كتاب الله، فلا حلّ لقضية المسلمين ووحدة صفّهم حتى ينبذوا الأحزاب المذهبيّة ويتّبعوا كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ التي لا تخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم، وما جاءكم في السُّنة مخالفاً لمحكم كتاب الله فاعلموا أنّ ذلك الحديث مفترى على الله ورسوله كون أحاديث السُّنة من عند الله كما القرآن من عند الله، ولكن الأحاديث النّبويّة لم يعدكم الله بحفظها من التحريف والتزييف، وأيّما حديثٍ جاء في السُّنة مخالفاً لمحكم القرآن العظيم فاعلموا أنه من عند غير الله ورسوله. تصديقاً لقول الله تعالى:
{مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلاً(83)} صدق الله العظيم [النساء].

ويا حبيبي في الله عبد الله، فمن تراه يخاطب في هذه الآيات؟ أليس المسلمين لا الكافرين؟ ولذلك قال الله تعالى:
{لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} أي من المسلمين من كان من أئمة الكتاب المصطفين منهم من ربّ العالمين يستطيعون أن يستنبطوا الآية التي تنسف الحديث المفترى في السُّنة نسفاً، ويتبيّن لكم أحكام عدّة في هذه الآيات كما يلي:

أولاً تعلمون علم اليقين أنه يوجد بين المؤمنين منافقون منهم من يعلمهم محمدٌ رسول الله وأعرض عنهم تنفيذاً لأمر الله، ومن المنافقين لا يعلمهم حتى محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم خصوصاً الذين مردوا على النفاق ويتقنونه بذكاءٍ فلا يعلمهم حتى محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم. ولذلك قال الله تعالى:
{وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ} صدق الله العظيم [التوبة:101].

والسؤال الذي يطرح نفسه هو: إذا كان من المنافقين المتمرّسين على النفاق لم يكتشفهم حتى محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم فكيف يكتشفهم البخاري ومسلمٌ من بعد موت المنافقين بمئات السنين؟

ويا حبيبي عبد الله، لقد علمت أنه كان يوجد منافقون بين المؤمنين يبيّتون أحاديث نبويّةٍ لم يقلها محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم برغم أنّ القرآن وسنّة البيان جميعهم من عند الله ولكنّ الله لم يجعل الرجوع للفحص عن صحة الحديث إلى رواته الثقات مهما كانوا، فلعلهم سمعوه من منافقٍ ولا يعلمون أنه منافقٌ يكذّب عن النبيّ؛ بل جعل الله آيات الكتاب المحكمات البيّنات هي المرجع الحقّ، فأيّما حديثٍ وجدتموه جاء مخالفاً لمحكم القرآن العظيم فذلك الحديث السنيّ جاء من عند غير الله؛ بل من عند الشيطان الرجيم على لسان أوليائه الذين يُظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر والصدّ عن الذكر، كمثل حديث الشيطان الرجيم عن النّبي زوراً وبهتاناً، أنه قال:

[أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله] متفق عليه.


ويا أسفي يا أخي عبد الله السنيّ مقبل الشماخ، فكيف يتّفقون على حديث شيطانٍ رجيمٍ على لسان أوليائه من شياطين البشر وهم يعلمون أنه جاء مخالفاً لمحكم ما أمر الله به رسوله في محكم القرآن العظيم في قول الله تعالى:
{وَقُلِ الحقّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا} صدق الله العظيم [الكهف:29]؟

كون على رسوله البلاغ بدين الله الحقّ وعلى الله الحساب، ولذلك جعل جنّة المأوى لمن شكر والنّار لمن كفر، ولم يأمر اللهُ رسولَه أن يحاسبهم على الدخول في دين الله كرهاً كونه لا إكراه في الإيمان بالرحمن. تصديقاً لقول الله تعالى:
{لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿256﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

كون على الرسول والمؤمنين البلاغ وعلى الله الحساب. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا ۖ قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (164)} صدق الله العظيم [الأعراف].

وتصديقاً لقول الله تعالى:
{فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا (5) عُذْرًا أَوْ نُذْرًا (6) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ (7)} صدق الله العظيم [المرسلات].

فكذلك ناموس الدعوة في عصر بعث محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ (40)} صدق الله العظيم [الرعد].

فلا ينبغي لمحمدٍ رسول الله صلّى عليه وآله وسلم أن يخالف أمر ربّه بأن يُكره الناس حتى يكونوا مؤمنين، كون الله لا ولن يتقبل عبادة مُكرهٍ، ألا لله الدين الخالص لوجه الكريم وليس خوفاً من عباده، ولن يتقبل الله عبادة عبدٍ خشيةً من عبدٍ مثله حتى تكون عبادته خشيةً من الله وحده. تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} صدق الله العظيم [التوبة:18].

بل حرية العبادة ناموسٌ في جميع دعوة الرسل. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ نَّحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (35)} صدق الله العظيم [النحل].

ولكن حين يمكّنهم الله في الأرض ففرضٌ عليهم بحسب قدرتهم أن يمنعوا الفساد في الأرض وسفك الدماء ويرفعوا ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان، فيأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر؛ وهو بغي الإنسان على أخيه الإنسان. وأمر الله رسله بالعدل بين المسلم والكافر. تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَلِذَٰلِكََ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ} صدق الله العظيم [الشورى:15].

فلا تجعل دين الله نقمةً وسفكاً للدماء بغير الحقّ ليس إلا بحجّة كفره أو أنه مخالفٌ لمذهبك الذي أنت عليه! ألا والله الذي لا إله غيره ولا يعبد سواه أن من قتل كافراً بحجّة كفره بالله فإنّ عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، وكأنما قتل الناس جميعاً؛ إثم ذلك عند الله. كون من قتل نفساً بغير نفسٍ فكأنما قتل الناس جميعاً مسلمهم والكافر، فلا تقتلوا النفس التي حرّم الله إلا بالحقّ إني لكم ناصحٌ أمينٌ.

وإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنّ محمداً رسول الله وأشهد أني الإمام المهديّ ناصر محمد أدعو المسلمين والناس أجمعين إلى اتّباع كتاب الله القرآن العظيم والسّنة النّبويّة الحقّ التي لا تخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم، فإن أبيتم يا معشر المسلمين وكنتم أول معرضٍ عن دعوة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فأبشركم بعذابٍ عظيمٍ مع الكافرين المعرضين عن اتّباع كتاب الله القرآن العظيم والاحتكام إليه، وأقسم بالله الواحد القهار الذي خلق الجانّ من مارجٍ من نارٍ وخلق الإنسان من صلصالٍ كالفخار أنّ كوكب العذاب قادمٌ على البشر بسبب إعراضهم عن ذكر الله القرآن العظيم، ولم يبعث الله به ناصر محمد اليماني؛ بل بعث الله به محمداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم قبل أكثر من ألف وأربعمائة سنةٍ وعلم بالقرآن كافة البشر، وإنما بعث الله المهديّ المنتظر ناصرَ محمدٍ، فهل أنتم مؤمنون بما تنزل على محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم؟ فذلك ما أدعوكم إليه وأشهد الله وأشهدكم وكفى بالله شهيداً أنكم إذا رأيتموني قلتُ قولاً لم يتنزّل على محمدٍ رسول صلّى الله عليه وآله وسلم فلا تصدّقوني ولا تتبعوني، كون خاتم الأنبياء والمرسلين هو محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، ولكن كثيراً من المسلمين لا هم على كتاب الله ولا سنّة رسوله الحقّ؛ بل متمسكين بأحاديث الشيطان الرجيم وعضّوا عليها بالنواجذ سنّةً وشيعةً وفِرقهم، إلا من رحم ربي واتّبع أمر الله بنفي تعدد الأحزاب المذهبيّة في دين الله ودعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين، ولم يقل وإني سنيّ ويسعى إلى التمدد السنيّ بين الشعوب، ولم يقل وإني شيعيٌّ ويسعى إلى التمدد الشيعي بين الشعوب كما يفعل دعاة الشيعة والسُّنة، فليسوا على شيءٍ جميعاً، وقتلاهم في النار وبئس القرار. فكفى فساداً في الأرض وادخلوا في السلم كافةً فيما بينكم تنفيذاً لأمر الله إليكم. ولا نزال نأمركم بما أمركم الله به في محكم كتابه في قول الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ(208) فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209)} صدق الله العظيم [البقرة].

فادخلوا في السلم كافةً واستعدوا لمكر الرئيس الأمريكي دونالد ترامب الشيطان الأكبر من بعد إبليس الشيطان وقبيله، ألا وإنّ ترامب يريد هدم المسجد الأقصى، وما إسرائيل إلا جنود ترامب. ألا وإنّ الشيطان ترامب اليهوديّ يريد حرب الإسلام والمسلمين ومسح الإسلام والمسلمين من على وجه الأرض، ألا وإنّ الشيطان اليهوديّ ترامب يريد بناء دولةَ اليهود الكبرى من القطب الشمالي إلى القطب الجنوبي، ألا وإنّ الشيطان ترامب يريد أن يهدم مساجد الله ومن بعدها صوامع النصارى. وقال الله تعالى:
{وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} صدق الله العظيم [الحج:40].

وتصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ} صدق الله العظيم [البقرة:251].

ألا وإنّ اليهوديّ ترامب عدوٌّ للمسلمين والنصارى وعدوٌّ للشعب الأمريكي ووبالٌ وشرٌّ كبيرٌ على الشعب الأمريكي، ألا وإنّ ترامب عدوٌّ للبشر إلا من كان على شاكلته من شياطين البشر، ألا لعنة الله على الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، ألا وإنه يريد تسفير المسلمين من الشعب الأمريكي بسبب قراراته ضدّ الإسلام والمسلمين، ويخشى أن يثور عليه المسلمون من داخل الشعب الأمريكي.

وحين ترون ما يفعل أيّ ملكٍ مسلمٍ أو رئيسٍ مسلمٍ سواء كان عربيّاً أم أجنبيّاً فيقول فقط:" نحن نستنكر ما يفعله ترامب"! ولا يصدّق استنكاره بالفعل فإن عليه لعنة الله وملائكته والناس أجمعين، وكبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون.

ألا وإنّ الإمام المهديّ قائدٌ عسكريٌّ متحرفٌ لقتالٍ بأكثر مما تعلّمه في الكلية الحربيّة؛ بل لدينا مكرٌ بالحقّ نستنبطه من أسرار الكتاب القرآن العظيم، وإنّا لصادقون ولسوف تعلمون، فلا بدّ أن ترسلوا معي الجيوش العربيّة والإسلاميّة ولن أعتديَ بها على كافرٍ لا يحاربنا في ديننا؛ بل سوف نقول له من أمرنا يسراً ونبرّ الكفّار الذين لا يحاربوننا في دين الإسلام ونقسط إليهم بالعدل.

ويا معشر قادات العرب والمسلمين، استجيبوا لداعي المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني في عصر الفساد الأكبر لبني إسرائيل في الأرض ولن نحارب يهوديّاً لم يحاربنا؛ بل سوف نحسن إليه ونقسط إليه بالعدل فلا عنصريّة لدينا ولا عرقيّة ولا طائفيّة؛ بل ندعو إلى الله على بصيرةٍ فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر؛ لا إكراه في دين الله الإسلام، ولكننا حتماً سوف نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر فنرفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان فلا يحقّ للكافر أن يقتل مسلماً بحجّة إسلامه ولا يحقّ لمسلمٍ أن يقتل كافراً بحجّة كفره، فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. ألا والله الذي لا إله غيره لو أنّ مسلماً يقتل كافراً بحجّة كفره من بعد تمكين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني في الأرض فإني سوف أقيم على ذلك المسلم حدّ الله، والنفس بالنفس. وكذلك لو أنّ كافراً يقتل مسلماً بحجّة إسلامه لأقيمنّ على ذلك الكافر حدّ الله، والنفس بالنفس في كتاب الله. ولن يسألني الله من قبل التمكين عمّا كنتم تعملون؛ بل يصبح الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني مسؤولاً بين يدي الله لو يحدث ظلماً من بعد التمكين. تصديقاً لقول الله تعالى:
{الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (41)} صدق الله العظيم [الحج].

وكان ردّنا هذا على أحد أهل السُّنة وراسلنا على الخاص بطاولة الحوار العالميّة موقع الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلاميّة، فمن ثم نقول له:
يا عبد الله مقبل الشماخ، أقول لك: ليس لدى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني بيانات أخرى من وراء الستار، وليس لدينا أسرار من وراء الستار؛ بل نقول الحقّ من ربّ العالمين لكافة البشر فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر؛ لا إكراه في دين الله.

وإني الإمام المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني أعِدُ كافة البشر وعداً غير مكذوبٍ أنّ لهم الحرية في الدين من بعد التمكين فليعبدوا ما شاءوا من دون الله، وإنما أقيم الحجّة عليهم بسلطان العلم من الله أنّ الله هو الأحقّ بعبادتهم وحده لا شريك له، ومتبعٌ لأمر الله في محكم كتابه، ونقول ما أمرنا الله أن نقول في قول الله تعالى:
{قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ (11) وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ (12) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (13) قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي (14) فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (15)} صدق الله العظيم [الزمر].

ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، فقد صرتم عشرات الألوف من مختلف الأقطار فلا تهنوا ولا تستكينوا وادعوا الناس على بصيرةٍ من ربكم ولا تخشوا على إمامكم، واعلموا أنّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني لا يخشى أحداً إلا الله ولا أخاف في الله لومة لائم، ولا نزال نعلن التحدي لمن أراد أن يمكر بالمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني ليجعله الله عبرةً لمن يعتبر وينصر عليه المهديّ المنتظَر ناصر محمد نصر عزيزٍ مقتدرٍ أو يمسخ الله الماكر إلى خنزيرٍ ويلعنه لعناً كبيراً.

ونعلن التحدي لأعداء الله من قبل التمكين كوني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني مستغنٍ بالله الواحد القهار نعم المولى ونعم النصير، وإن كان ناصر محمد اليماني مفترياً كذّاباً ولم يصطفِه الله المهديّ المنتظَر ناصر محمد فإن لعنة الله على الكاذبين. ولكني لا أخشى لعنة ربي كوني لم أنتحل شخصيّة المهديّ المنتظَر ناصر محمد ولكني أخشى على المسلمين أن يلعنهم الله مع الكافرين إلا من رحم ربي، فكيف السبيل لإنقاذ المسلمين الذين رضخت عقول كثيرٍ منهم لدعوة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ولم يتبعوا الحقّ من ربهم؟ وما كانت حجتهم إلا أن قالوا: "نودّ أن نتبع الإمام ناصر محمد اليماني ولكن نخشى أن لا يكون هو المهديّ المنتظَر". فمن ثم يقيم عليهم الحجّة المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني وأقول: فهل تنتظرون بعث المهديّ المنتظَر لتعبدوه من دون الله؟ فهل دعوتكم إلى عبادة غير الله وحده لا شريك له؟ سبحانه عمّا يشركون وتعالى علواً كبيراً.

ويا معشر المسلمين أقسم بربّ العالمين لا يحاسبكم الله إلا على آياته في محكم كتابه بسبب عدم اتّباعها أو التكذيب بها. وقال الله تعالى :
{تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ ﴿١٠٤﴾ أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿١٠٥﴾ قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ ﴿١٠٦﴾ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [المؤمنون].

وتصديقاً لقول الله تعالى:
{قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (33)} صدق الله العظيم [الأنعام].

وبالنسبة لشخصيّة المهديّ المنتظَر، فإذا كنت كاذباً فعلي كذبي وأحاسب على ذلك وحدي، وأما أنتم فيحاسبكم الله على آياته البيّنات في محكم كتابه التي أبيتم أن تتبعوها، ألا والله الذي لا إله غيره أنّ من كذّب الإمام ناصر محمد اليماني فإنّه لم يكذّب ناصر محمد اليماني؛ بل كذّب بكلام الله ربّ العالمين، فهل الذي نهاكم عن التفرّق في دين الله ناصر محمد اليماني أم الله ربّ العالمين؟ وهل الذي أمر المؤمنين بالدخول في السِّلم كافةً ناصر محمد اليماني أم الله ربّ العالمين؟ وهل الذي أمركم بالدعوة إلى الله على بصيرةٍ من ربكم وأن لا تُكرهوا الناس حتى يكونوا مؤمنين ناصر محمد اليماني أم الله ربّ العالمين؟ وهل الذي أمركم أن تعرضوا الأحاديث النّبويّة والتوراة والإنجيل على محكم كتاب الله القرآن العظيم ناصر محمد اليماني أم الله ربّ العالمين؟ وهل الذي أمركم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر برفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان ناصر محمد اليماني أم الله ربّ العالمين؟ فيا للعجب من العرب فهل أنتم مسلمون أم كافرون أم تتخذون الدين وسيلةً للوصول إلى السلطة!! فمن يجركم من عذاب الله؟ ولسوف تذكرون حين ترون كوكب العذاب يشرق من جنوب أرض البشر، أي من جهة القطب الجنوبي؛ ذلك عذاب يومٍ عقيمٍ ليلة طلوع الشمس من مغربها قبل يوم القيامة، ولا يزال في عمر الحياة الدنيا بقية برغم أنكم في يوم القيامة بحسب أيام الله منذ عام ألفين وخمسة، واعلموا أنه آخر أيام الحياة الدنيا ولكنه بحسب أيام الله في الحساب في محكم الكتاب كألف سنةٍ مما تعدون، وخلاله تحدث كافة أشراط الساعة الكبرى تترى كما حدث إدراكٌ كبيرٌ في شهر ربيع الثاني لعامكم هذا 1438، وأخشى على المسلمين عذاباً من الله قريباً، ولا يزال قادات المسلمين وملوكهم (مطنشين) الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ولا يقيمون له وزناً وهم صِغارٌ عند الله وخليفة الله الأكبر، له ربٌّ سوف يُظهره عليكم وأنتم صاغرون، ولسوف تعلمون جزاء من أعرض عن دعوة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، ونحن لا نريد علواً في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين.

ربّ افتحْ بيني وبين شياطين الجنّ والإنس بالحقّ، وأنت خير الفاتحين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.

خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________