الإمام ناصر محمد اليماني
24 - 04 - 1437
هـ
03 - 02 - 2016
مـ
1394-11-14ه.ش.
03:25
صباحــاً
ـــــــــــــــــــ

پاسخ کسی که تصدیق و پیروی از حق را مشروط به صدور بیان صوتی و تصویری توسط امام ناصر محمد یمانی نموده است..



بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الطيبين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..


برخي از كافراني كه از تبليغ قرآن در حجاز مطلع مي شدند اصرار داشتند تا زمانی که نرفته و صورت محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم را ندیده‌اند آن را تصدیق نکنند؛ انگار که روی پیشانی ایشان نقش بسته است او رسول پروردگار عالمیان است! خیر چنین نیست؛ برهان در آیات بینه‌ای است که نبيّ صلى الله عليه وسلم باخود آورده است چون هدایت در این آیات است نه دیدن چهره ایشان و به همین جهت این کلام خداوند تعالی نازل شد که می‌فرماید:

وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ (43) إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُون(44)}
صدق الله العظيم [يونس]
.

{و گروهی از آنان، به سوی تو می‌نگرند آیا تو می‌توانی نابینایان را هدایت کنی، هر چند نبینند؟! (۴۳) خداوند هیچ به مردم ستم نمی‌کند؛ ولی این مردمند که به خویشتن ستم می‌کند! (۴۴)}
پس عزیز من شاکر باش و من وحی جدیدی برایتان نیاورده‌ام؛ بلکه این بیان حق قرآن عظیم است و نزد من جز: خداوند تعالی می‌فرماید و رسول او صلّى الله عليه وآله وسلم فرموده است(قال الله تعالى وقال رسوله صلّى الله عليه وآله وسلم) چیزی نیست. برخی از انصار مرا ديده و بیانات را با صدای من شنیده‌اند؛ اما این امر باعث نشد که به یقنی که از قبل و با تدبر در بیانات حق به آن رسیده بودند، چیزی افزوده شود . حتی اگر من بیانات را به صورت صوتی و تصویری منتشر کنم آیا چیزی غیر از آنچه که در بیانات مکتوب می‌آورم؛ خواهم گفت؟ من سرخود این‌ کار را نمی‌کنم و حکمت بالغه آن در امرهدایت نزد خداوند است و بدان سبب است که شنونده مشغول چهره و سیما و شباهات آن نشود؛ بلکه در بیانات حقی که عقل و منطق آن را تصدیق می‌کند تدبر نماید. حکمت دیگر انتشار دعوت امام مهدی از راه اینترنت جهانی دراین است که نتوانند سخن مرا قطع کنند و تنها کاری که می‌کنند این باشد که در سخنانی که در بیانات آمده است - از ابتدا تا انتهای آن -تدبر نمایند و سپس اگر برایشان روشن شد حق است و از نزد پروردگار آمده است؛ از بهترین آن پیروی نمایند. وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
.


اقتباس المشاركة: 215959 من الموضوع: الردّ على من يشترط التصديق والاتّباع للحقّ حتى يلقي الإمام ناصر محمد البيان بالصوت والصورة..







[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
الإمام ناصر محمد اليماني
24 - 04 - 1437 هـ
03 - 02 - 2016 مـ
03:25 صباحــاً
ـــــــــــــــــــ



الردّ على من يشترط التصديق والاتّباع للحقّ حتى يلقي الإمام ناصر محمد البيان بالصوت والصورة ..


بسم الله الرحمن الرحيم، والصّلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الطيّبين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
فقد كان يطَّلع من الكفار على القرآن الذي تمّ تبليغه في الحجاز وكان بعضٌ منهم يصرّ على عدم التصديق به حتى يذهب لينظر إلى صورة محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وكأنّه مكتوبٌ على جبينه أنّه رسولٌ من ربّ العالمين! بل البرهان هي الآيات البيّنات التي جاء بها النبيّ صلى الله عليه وسلم كون الهدى فيها وليس في رؤية صورته، ولذلك تنزّل قول الله تعالى:
{وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ (43) إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44)}
صدق الله العظيم [يونس].


فكن من الشاكرين حبيبي في الله، وما جئناكم بوحيٍ جديدٍ؛ بل ببيان القرآن بالقرآن، وليس عندي إلا "قال الله تعالى وقال رسوله صلّى الله عليه وآله وسلم". ومن الأنصار من نظر الى صورتي وسمع بياناتٍ بصوتي ولم يزدَدْ يقينه شيئاً على اليقين الذي أيقن به من قبل بسبب تدبر البيانات الحقّ، وحتى ولو ألقيته بصوتي مع الصورة فهل سوف نقول بغير ما نقول في البيانات المكتوبة؟ وما فعلت ذلك عن أمري، ولله حكمةٌ بالغةٌ في الهدى وذلك حتى لا ينشغل المستمع بالنظر إلى ملامح صورتي؛ بل بتدبّر البيان الحقّ الذي يُصدّقه العقل والمنطق، وكذلك الحكمة أن تكون دعوة الإمام المهديّ عبر الإنترنت العالميّة حتى لا يستطيعون مقاطعتي، فليس لهم إلا أن يتدبّروا القول في البيان من أوله إلى آخره فيتّبعوا أحسنه إن تبيّن لهم أنه الحقّ من ربهم.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
____________