عـــــــاجل... نصيحةٌ من الإمام المهديّ إلى الزعيم علي عبد الله صالح وإلى كافة قادات الأحزاب والشعوب..

[هشام محمد ماهر]

مقتبس من بيان الإمام،
ولطالما نفتي بالحقّ بكل ثقةٍ واعتزازٍ أنّ كافة علماء المسلمين على مختلف أحزابهم وطوائفهم لا يستطيعون أن يقيموا على ناصر محمد اليمانيّ الحجّة ولو في مسألةٍ واحدةٍ من القرآن العظيم؛ واحدةً فقط! برغم أنّ منهم من يتعنتر ويزأر ويقول: "بل سوف أقيم مئات الحجج من محكم الذكر على المدعو ناصر محمد اليمانيّ". ولكنه أوّل ما يتدبّر البيان يُرجع السيف في غمده كونه شاهدَ حجّة ناصر محمد اليمانيّ هي الأقوى وأنه ذو سيفٍ بتارٍ لدرجة أنّ سيوفهم التي كانوا يعتمدون عليها أصبحت من شجرٍ نبات الخرق.

وها نحن في نهاية السنة الحادية عشر ولا يزال فارس قسورة يصول ويجول فوق مركب جواده في ساحة ميدان الحوار العالميّ وأقول: هل من مبارزٍ بالعلم والسلطان من محكم القرآن العظيم؟ فها هنا الميدان حتى يتبيّن لكم هل ناصر محمد اليماني مجرد رجلٍ مغرورٍ أم إنّه المهديّ المنتظَر الذي آتاه الله العلم والعلم نور وشفاء لما في الصدور؟

[ابو ناصر بدر محمد اليافعي]

​ارجوا من الاداره ان تجتث المتابع من الموقع كشجرة خبيثه اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار

[المتابع]

بسم لله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد الرسول الامين وبعد

وبأستمرار أتباع ناصر بالإشارة الى مداخلتي بأنها كلام عجائز وخالية من الحوار والمنطق واحدهم ما زال يتحدى بتحدي ناصر ان نقيم عليهم الحجة ولو في مسأله واحده رغم كثرة الحجج

فسوف ننتقل بمشيئة الله الى اقامة حجة جديدة على ناصر الذي يقول في خطابه بشأن بيان كلمة ولدان في القرأن وبينها على انها

((وتعالوا لننظر ما يقصد الله تعالى بوصفهم (بالوِلْدَان)، فتجدون أنهم في بداية شبابهم فنعلم أنهم شبابٌ حين بلغوا سنّ الرشد والقوة للقتال)) انتهت فتوى ناصر

ومن ثم نقيم الحجة مرة جديدة على ناصر ونقول ان الولدان هم الصغار الذين ﻻ زالوا في حالة ضعف ولم يبلغوا اشدهم بعد فهم ﻻ زالوا ضعفاء

{إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا} [النساء : 98]

وقد ربما يقول ناصر لقد سبقت فتوانا بالحق ان الولدان هم شباب اقوياء واستنبطنا الحكم من القرآن وليسوا كما يقول المتابع انهم غلمان
وبعدها يضج انصاره بالضحك والاستهزاء ويعتمدوا اقامة الحجة علينا مرة أخرى

ولكننا سنقيم عليهم الحجة بالحق في معنى كلمة ولدان انها ﻻ تعني كلمة شباب اقوياء بل تعني غلمان
واعلم مسبقا ان ناصر واتباعه سوف يعرضوا عن الاية القرآنية المبينه وكأنها من تأليفي وليست أية كريمة من كتاب رب العالمين

[ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلوا منثورا ]
الانسان :19

[ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون ] الطور :24

وبعدها ان يوسف عليه السلام لو كان شاب قويا لما استطاع اخوته ان يمكروا به في غيابة الجب ولما استطاع السيارة ان يأخذوه بضاعة ويبيعوه وهو ﻻ يستطيع حيلة وﻻ يهتدي سبيل للافلات منهم

ولكن لما بلغ اشده استطاع التصرف مع مكر امرأت العزيز عندما غلقت الابواب

وها نحن في جد الحوار فلا تكثروا تهربا وتمردا على أيات ربكم

[المتابع]

{وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُ ۖ قَالَ يَا بُشْرَىٰ هَٰذَا غُلَامٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (19) وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ (20) وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا ۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (21) وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (22) وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (23) وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (25)} [يوسف : 19-25]

فرق بين تصرف الغلام الذي ﻻ يستطيع حيلة وﻻ يهتدي سبيلا
وبين نفس الشخص عندما يبلغ اشدة ويصبح افضل تصرف واقوى شدة

[أحب الله الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

قل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
صدق الله العظيم

فأهدى الرايات رايتك وأسمى الغايات غايتك
وأشهد يقينا بالله النعيم الأعظم رضاه في علاه أن لاإله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وأشهد أنك خليفة الله المهدي المنتظر ياإمامي ناصر محمد اليماني وأحسن الله إذ قد إجتباك فأيدك بمعجزة العلم فزادك بسطة شاملة بسلطان صواب علوم القرآن الملجم ببرهان النطق بالحق والهدى من قول الله الصادق المحفوظ من التحريف وأختارك في قدرك المقدور يارحمة الله الكبرى بنا نذيرا وبشيرا وهاديا لله وسراجا منيرا لتدعونا الى الهدى ياسفينة النجاة لتخرجنا من دامس ظلام الضلالة الى النور فتجعلنا مهتدين على الصراط المستقيم وأشهد بالله العظيم أنك نطقت بالحق فتؤدي الأمانة وتنصح الأئمة وتبلغ الناس أجمعين ولاتخاف في الله لومة لائم .ومن لم يهتد فأولائك هم الضالون
وعلى السمع والطاعة نبلغ الناس دائبين . وأشهد يقينا بالله النعيم الأعظم أن علي عبد صالح أكيد سيسلمك راية السلطة وهو راغم مجبور ومضطر أضطرار فريد والله أكيد فعال لما يريد ويكيل الكيل الأوفى وعنده المزيد لمن يصعر خده للحق ووالله وتالله لن يكون إلا الله الذي يريده وعده في الكتاب ذالك غير مكذوب

اللهم أحق الحق وأنت به عليم برحمتك ياأرحم الراحمين

ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا وارحمنا إنك على كل شيء قدير
وثبتنا على هداك برضاك

آمين

وأقسم يقينا بعزة عظمة رضوان الله الأكبر نعيما أعظما في نفس حال الله ذات الله وفوزا مبينا لن أرضى بشيء حتى حبيبي ربي في ذات نفسه يرضى
رفعت الأقلام وجفت والصحف
...
فهل بعد اليقين بنعيم رضوان الله الأكبر الأعظم نعيما آخر يرجون.؟..!!.

[أحب الله الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته يامن تلقب نفسك ب المتابع وأهلا مرحباً بك في رحاب الحق والهدى هدي المهدي المنتظر الامام ناصر محمد اليماني خليفة الله شاء من شاء وأبى من بأبى في منتديات البشرى الاسلامية والنبأ العظيم
وأنصحك التدبر عين التمحيص والتفكر واستحضار عين المنطق وأذن القلب في هدي بيانات خليفة الله لتعي حقاً هديه من محكم آيات الله إذا كنت تريد الهدى

والولدان حقاً هم الشبان البالغين الاشداءالأقوياء والذين هم في سن قادر على الباءة والزواج فيطوفون على زوجاتهم كأنهم درر مكنون لقد وسع علينا الامام بالشرح وبين انهم يطوفون على زوجاتهم والمعنى هم شبان شباب أقوياء ...واترك لك ان توسع فكرك وتستحضر ذهنك لتعي المعنى جيدا
وهل الأطفال يطوفون على زوجاتهم
وهل الأطفال الغلمان الذين لم يبلغوا السعي ولم يبلغوا الحلم ولم يبلغوا بعد أشدهم يطوفون على زوجاتهم ولم يصبحوا في سن الزواج .؟.!!!.
هداك الله للحق ان كنت تريد الحق فعلا

[عبدالله_عبدالله]

بسم الله وبه أستعين

لاحظت أيها المتابع أن أسلوبك بدء بالتحسن -ولو قليلا- وذلك على أعتبار أنك بدءت تخاطب الناس على ضوء قول الله تعالى: { فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّـهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٦١﴾ } -صدق الله العظيم [النور] "صحح لي إن لم يكن هذا جزء من منهجك". بل ذهبت بعيداً بانتهاج اسلوب الحوار المتبع لإمامنا المهدي المنتظر -هذا أولاً-، أما ثانياً فيبدو أن فهمك لمدلول كلمة "حجة" يقتصر على ناصر محمد اليماني فقط!! "وكأن الأمر أصبح مسألة شخصية,,, أتمنى أن تحذر هنا من نفسك؛ لربما تشكل خطراً على نفسك!!",,, وهنا يراودني سؤال مفاده إن إذا أقمت الحجج المدعاة على إمامنا ناصر محمد اليماني -وهيهات هيهات أن تكمل المشوار- ماذا أنت فعل بعد ذلك؟ بمعني أخر هل تستطيع أن تقود أمة قوامها أكثر من مليار نفساً بشرية، لتوصلهم إلى بر الأمان وأنت لست إلا شخص متابع لحدث هنا أو هناك؟؟!!!!!،

وخذ هذه نقطة ثالثة وأخيرة:: هل لك أن تتخيل أن شخصُ مثل المتابع، يجتزاء من أحاديث الناس!، "ويسوق أو ويقوم بالدعاية -أختر ما يناسبك من تعبير، أو أجمعهما تراني رعايت في صيغاتها ذلك!!-" لنفسه بأساليب تخصهم!! ولا يعرف بنفسه كما يقومون هم بذلك -حفظه الله إمام أمة قوامها أكثر من مليار نسمة,,,, ونصره على من عاده (( آمين ))- بمعنى أدق:: لا علم لنا بملامحك!!!، ولا بمنهجك، و..(ك) و..(ك) و...ألخ، فالسؤال هنا هل لك أنت -وبشكل شخصي- أن تأتمر بأمره ولو قليلاً؟؟ "ألتمس في نفسي العذر لك"....

ملاحظة::
- إذا كنت فعلاً متابع لما يجري لهذه الأمة ستعلم حقاً أن كل ما يجري لها الآن ليس إلا إرهاصات قيام حضارة قامت بالأساس على رجال ونساء قليلون... راجع التاريخ ... وحاول أن تربطه مع الواقع الذي تعيشه الآن، لتخرج من عالم الأوهام الذي تعيشه.

- طبعاً يجب أن أوضح هنا أن الرمز (ك) ,,, المذكور أعلاه... يقصد به أن تختار أنت أي كلمة يمكن أن تصف بها قائد "أو إمام -أختر ما شئت-" وتضيف إلى أخرها (ك) -مثال: فكرك، رؤيتك، بصيرتك، ((حجتك)) .....-.

أتمنى يا سيدي الفاضل أن أرى جميع أئمة بيت الله الحرام وعلى إثرك في صفنا (( اللهم آمين )).

كما أتمنى أن تكون (( المليار وأكثر )) هي تلك الإحصائية التي طلبتها مني "فلتمتع عيناك بها!!!",,, وأسأل الله أن تكون (( آمين )).

[عبدالله_عبدالله]

فرق أخي (( المتابع )) بين قيادة أنفس بشرية من هذا الزمان "بعيدا عن التعداد" وبين أربعة أنفس من الأزمنة الماضية "أصحب الكهف والرقيم"!!!


يعني ناس يشبهونك في الحجم,,, وآخرون لا تعلم سوى أنهم عمالقة فقط "هل هم بحجم بناية كاملة أو بنايتين -طبعاً متعددة الطوابق 5 أو أكثر- الله أعلم".

[المتابع]

اقتباس المشاركة : أحب الله الرحمن

بسم الله الرحمن الرحيم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته يامن تلقب نفسك ب المتابع وأهلا مرحباً بك في رحاب الحق والهدى هدي المهدي المنتظر الامام ناصر محمد اليماني خليفة الله شاء من شاء وأبى من بأبى في منتديات البشرى الاسلامية والنبأ العظيم
وأنصحك التدبر عين التمحيص والتفكر واستحضار عين المنطق وأذن القلب في هدي بيانات خليفة الله لتعي حقاً هديه من محكم آيات الله إذا كنت تريد الهدى

والولدان حقاً هم الشبان البالغين الاشداءالأقوياء والذين هم في سن قادر على الباءة والزواج فيطوفون على زوجاتهم كأنهم درر مكنون لقد وسع علينا الامام بالشرح وبين انهم يطوفون على زوجاتهم والمعنى هم شبان شباب أقوياء ...واترك لك ان توسع فكرك وتستحضر ذهنك لتعي المعنى جيدا
وهل الأطفال يطوفون على زوجاتهم
وهل الأطفال الغلمان الذين لم يبلغوا السعي ولم يبلغوا الحلم ولم يبلغوا بعد أشدهم يطوفون على زوجاتهم ولم يصبحوا في سن الزواج .؟.!!!.
هداك الله للحق ان كنت تريد الحق فعلا

— انتهى الاقتباس من أحب الله الرحمن

اخي الكريم .ان الذي تسميه طواف بالنساء ﻻ يسمى طواف بل دخول بالنساء

واما الغلمان المخلدون ( الولدان المخلدون ) فهم ﻻ يطوفون على نسائهم بل يطوفون على ابويهم المتكئين على سرر الجنة بأباريق الأشربة لتقديمها لهم

{وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون (22) يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم (23) ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون (24)} [الطور : 22-24]

ففي هذه الأية تبين لنا ان الغلمان لاهل الجنة اي من ذريتهم


{والسابقون السابقون (10) أولئك المقربون (11) في جنات النعيم (12) ثلة من الأولين (13) وقليل من الآخرين (14) على سرر موضونة (15) متكئين عليها متقابلين (16) يطوف عليهم ولدان مخلدون (17) بأكواب وأباريق وكأس من معين (18)}الواقعة

وفي هذه الاية تبينت لنا ان الطواف هو بالأباريق والأكواب لتقديم الاشربة

فلا تأخذكم العزة بالأثم

وﻻ يهمنا قيادة الأمة بل هدايتنا وأياهم بنور الله

[المتابع]

وقد كان للمؤمنين طوافون في بيوتهم من الذين ملكت ايمانهم ومن الغلمان الذين لم يبلغوا الحلم

{يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم} [النور : 58