بـــيانــات هـــامّـة وعــــاجــلة

العربية  فارسى  اردو  English  Français  Español  Türk  Deutsh  Italiano  русский  Melayu  Kurdî  Kiswahili

تحذيرٌ إلى كافة المؤمنين بالله ثم ألبسوا إيمانهم بظلمِ الشرك بالله؛ إنّ الشرك لظلمٌ عظيمٌ

Warning to the entire believers in Allah then they cover their belief with wrongdoing of association with Allah; indeed polytheism is a grievous injustice

The Awaited Mahdi is calling to the global peace among the human populations

The fact of Planet-X, the planet of chastisement from the decisive Book as a reminder to the possessors of understanding-minds

A brief word about The Insolent (Antichrist) the Liar Messiah

Donald Trump is an enemy to the original American people, and an enemy to all Muslim and Christian people and their Governments, and an enemy to human populations altogether except the human satans the extremest ones in satan’s party

عــــاجل: تحذيرٌ ونذيرٌ لكافة البشر

تذكيـرٌ من محكم الذّكر لصُنّاع القرار من المسلمين

الإمام المهديّ يعلن غرّة الصيام الشرعيّة لعامكم هذا 1439 بناء على ثبوت هلال رمضان شرعاً

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يحذّر الذين يخالفون أمر الله ورسوله من غضب الله ومقته وعذابه

سوف تدرك الشمس القمر أكبر وأكبر في هلال رمضان لعامكم هذا 1439 تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني

إعلان مفاجأةٌ كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدّم أو يتأخّر، والأمر لله الواحد القهار

صفحة 43 من 50 الأولىالأولى ... 334142434445 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 421 إلى 430 من 491

الموضوع: لا اعلم لماذا ؟

  1. الترتيب #421 الرقم والرابط: 154662 أدوات الاقتباس نسخ النص

    افتراضي الردّ الثاني إلى من يسمّي نفسة ( لا للطائفية ) ويدعو إلى طائفةِ مذْهَبِة..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    17 - ذو القعدة - 1435 هـ
    13 - 08 - 2014 مـ
    09:41 مساءً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــ



    الردّ الثاني إلى من يسمّي نفسة ( لا للطائفية ) ويدعو إلى طائفةِ مذْهَبِة ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وآلهم الطيّبين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين ..

    ويا رجل، فمن وضع نفسه في شبهةٍ فلا يلومنّ إلا نفسه، وعلى كل حالٍ لو يتّبع الحقّ أهواءكم ولو فقط في قراءة حرفين اثنين إذاً لاخْتل بيان القرآن برُمّته وكذلك بيان عدد أحرف اللغة العربيّة برمّتها. ويا رجل، لا تمنع الأنصار من الردود عليك فلن يردوا عليك من عند أنفسهم؛ بل سوف يجلبون لك بياناتٍ فيها الإجابة لنقاطٍ ممّا تريد فهمه فتزيدك علماً فيما لا تحيط به علماً إن كنت حقّاً شغوفاً لطلب المزيد من العلم، ولكنّ البيان الحقّ للقرآن حتماً سوف يكون عليك عمًى لكونك لم تأتِ باحثاً عن الحقّ بل كما تقول إنّك جئت لفضح ناصر محمد اليماني برغم أنّك لست ملماً بكثيرٍ من بيانات الإمام ناصر محمد اليماني وذلك لكوني سبق وأفتيتُ أنّ محمداً رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- لا ينطق عن الهوى وهذا فقط في دين الله أمّا فيما دون ذلك فيخطئ ويصيب كمثل البشر، كمثال حين غضب من أحد زوجاته بسببٍ ما فحرّم على نفسه وأقسم أنّه لن يباتَ عندها عدّة ليالي، ولكنّ الله يعلم بما في نفس نبيّه بأنّه لم يكن ليغضبه ذلك السّبب برغم عدم صحّته إلى حدّ أنّه يحرِّم زوجته على نفسه بأنْ يبات عندها تلك الليلة أو عدّة ليالٍ؛ بل يريد بذلك أن يُرضيَ زوجاته الأخريات، ولذلك نزل قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} صدق الله العظيم [ التحريم:1].

    ويتبيّن لنا أنّ محمداً رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- لا ينطق عن الهوى وهذا فقط في دين الله أما في تصرفاته فيخطئ ويصيب كمثل البشر.

    ويا حبيبي في الله يبدو لي أنّك قرآنيّ تريد أن تُنكر سُنة محمدٍ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- الحقّ والباطل المفتراة عن النّبيّ، وهذا خطأ كبيرٌ حبيبي في الله؛ بل عليك أنْ تُنكر فقط ما خالف من أحاديث السُّنة لمحكم القرآن العظيم لكون ذلك هو النّاموس لكشف الأحاديث المكذوبة عن النّبي لكون الأحاديث النبويّة من عند الله كما القرآن من عند الله وإنّما لم يعدنا الله بحفظ الأحاديث النبويّة من التحريف والتزييف. ولذلك قال الله تعالى: {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83)} صدق الله العظيم [النساء].

    وهنا يخاطب الله طائفتين وهما المؤمنون بشكلٍ عامٍ في عصر النّبي، وهم الذين قالوا نشهد أنّ لا إله إلا الله ونشهد أنّ محمداً رسول الله بشكل عام سواء المؤمنون الحقّ ظاهراً وباطناً أو المنافقون الذين يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر والمكر للصدّ عن اتِّباع الذكر بأحاديث مخالفةٍ لمحكم الذكر، ولذلك وضع الله قاعدةً لكشف الأحاديث المكذوبة عن النّبي فأمر علماء الأمّة المختلفين فيها أن يقوموا بعرضها على محكم القرآن العظيم، وعلَّمَكم أنّ الحديث المفترى عن النّبي ستجدون بينه وبين محكم القرآن اختلافاً كثيراً أي عكسه تماماً، وأمّا الأحاديث الحقّ فلن تزيد القرآن إلا شرحاً وبياناً كما وضّحت لك الآية وحديثُ البَيِّنةُ على من ادّعى واليمين على من أنكر، ولم تفهم المقصود.

    ويا حبيبي في الله، إليك نصيحتي لوجه الله أن تكثر من تدبّر بيانات الإمام ناصر محمد اليماني حتى تكون ملمّاً بها فمن ثم تقرّ بالحقّ أو تنكر وتأتي بالبديل الأفضل، ويا رجل أقسم بالله العظيم لا تستطيعون أن تأتوا ببيانٍ للقرآن هو أهدى من بيان الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

    ويا حبيبي في الله، إنّ القرآن أُنزل فيه آياتٌ محكماتٌ ومتشابهاتٌ، وتنقسم الآيات المحكمات إلى آياتٍ بيِّناتٍ وآياتٍ مُبَيِّناتٍ لنقاطٍ في الآيات المحكمات، ولذلك قال الله تعالى: {وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ} صدق الله العظيم [النور:34]، كونها آياتٌ مبيِّناتٌ لبعض نقاط آيات محكماتٍ فتزيده تفصيلاً. تصديقاً لقول الله تعالى: {الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1) أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللّهَ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (2)} صدق الله العظيم [هود].

    ويا رجل أقسم بالله العظيم إنّ أحاديث السُّنة النّبويّة هي من عند الله كما القرآن من عند الله وقد تَنَزَّلت لتبيان بعض آيات القرآن العظيم، ولذلك قال الله تعالى: {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} صدق الله العظيم [النحل:44].

    أي يُبيّن الله بالأحاديث النّبويّة بعض ما أَنزل الله إليهم، وآياتٍ أخرى في ذات القرآن تبيِّن آياتٍ أخرى في القرآن لكون القرآن يُبين بالقرآن وتُبَيِّنه السّنةُ النُبويةُ. ولكن الحديث الباطل المفترى حتماً يأتي مخالفاً لمحكم القرآن العظيم ومخالفاً للأحاديث الحقّ. وضربنا على ذلك أمثالاً كثيرةً نترك للأنصار الفرصة أن يجادلوك بها بالحقّ لكون لنا حكمة بالغة في ذلك؛ لتتشبَّع عقولُ أنصاري فنجعل عقولهم مفعمةً بفهم البيان الحقّ للقرآن لكونهم ينفِرون إلى تدبّر البيانات ليجدوا ما يلجموك به وهنا يترسخ البيان الحقّ للقرآن في عقولهم، وسوف يأتي يومٌ يجد العالمين أنّ أنصار الإمام ناصر محمد اليماني صاروا من الراسخين في علم الكتاب، ولذلك لا يحقّ لك منعهم، ولو لم تقرأ ردودهم فهذا شأنك، وإذا لم يقيموا عليك الحجّة فسوف يحضر قسورة فيلجمك بالحقّ إلجاماً، وليس ذلك التشبيه غروراً منّي ولكن ذلك التشبيه من الله للذي يدعو للاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم سواء النّبي أو أتباعه . تصديقاً لقول الله تعالى: {فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ ( 49 ) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ ( 50 ) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ ( 51 ) بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً ( 52 ) كَلا بَلْ لا يَخَافُونَ الآخِرَةَ ( 53 ) كَلا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ ( 54 ) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ ( 55 ) وَمَا يَذْكُرُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ( 56 )} صدق الله العظيم [المُدثر].

    ويا حبيبي في الله، إنّني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أدعو كافة علماء المسلمين والنّصارى واليهود لنحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون وحصرياً من القرآن العظيم برغم أنّني لست قرآنيّاً، ولكن لكون القرآن العربي المُبين محفوظٌ من التحريف والتزييف كما سوف نثبت ذلك ونفصّله تفصيلاً حتى يصبح القرآن سهل الفهم لأقلّ المؤمنين فهماً، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

    وبرغم أنّني مشغولٌ غصب عنّي بما لم تحِط به علماً ولكنّني أحاول أن أقيم لك وزناً بالردّ عليك فكن من الشاكرين أخي الكريم، وأنصحك بتدبّر بيان أحرف القرآن في أوائل السور وسوف تعلم أنّ الحقّ لو يتّبع أهواءكم لاختل البيان الحقّ للقرآن العظيم.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    _______________

    [ لقراءة البيان من الموسوعة ]



    البيعة لله



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)




  2. الترتيب #422 الرقم والرابط: 154663 أدوات الاقتباس نسخ النص
    أيمن محمد غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    1,572

    افتراضي


    بأبي وأمي أنت يا خير الورى وصلاةُ ربي والسلامُ معطرا ياناصر الدين الحنيف ياناصر مُحمدا .. صلى الله عليه وسلم
    أُحبك في الله

  3. الترتيب #423 الرقم والرابط: 154664 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Jan 2013
    المشاركات
    4,546

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد ,

    زادك الله من فضله ونوره وحبه وقربه ومكن لك عاجلا غير اجل , جعل افئدة الناس تهوي اليك سراعا , وهداهم جميعا برحمته التي وسعت كل شيء .
    اللهم صل وسلم وبارك على محمد وال محمد , اللهم صل على خليفتك في الارض الامام ناصر محمد اليماني وايده بنصرك الميبن واجعل له من امره يسرا , وقدر له الخير من كل صوب يا اكرم الاكرمين
    يا ذا الجلال والاكرام يا من لا اله الا انت الرزاق ذو القوة المتين .

    والسلام علىالمرسلين والحمدلله رب العالمين

  4. الترتيب #424 الرقم والرابط: 154666 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    117

    افتراضي

    سلاما من الله عليك يا امامي وسيدي وقره عيني ياناصر دين محمد صلوات ربي وسلامه عليكم اجمعين

    والذي رفع السموات والارض لا يعلم مايحدث بي انفسنا واروحنا الا الله عندما نراك افتيت اورددت على احد المتعالين في الارض

    وحق رضوان رب العالمين في نفسه مازدانا ذلك الا ايمان بما جئت به من الحق ونور البيان نسال الله لك ان يحفظك بحفظه وان يجعل جميع خلقه على الصراط المستقيم
    لكي يتحقق رضوان الله في نفسه النعيم الاعظم
    ولذلك خلقنا وهذا هدفنا و رب السموات والارض ولله الامر من قبل ومن بعد
    (يَوْمَ لا يُخْزِي اللهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيِهمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ
    رَبَّنَا أَتَممْ لَنَا نُورَنَا
    وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدير)

    (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ)



  5. الترتيب #425 الرقم والرابط: 154667 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Aug 2014
    المشاركات
    167

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    لماذا تريدهم ايها اليماني ان يجادلوني ؟ هل لكي تسرق منهم وتنسبه لنفسك ؟ الست انت من قلت ان الانصار جماهير ولا يحق للجماهير ان تشارك في لعب الكره ؟ إذا لماذا الآن تناقض كلامك !؟

    ولم ترد على سؤالي في القراءات :

    س1- هل ضلت الامه الاسلاميه تقرأ قراءات شيطانيه لمدة 1400 سنه ؟ هل هذا هو حفظ الله لكتابه ودينه ؟

    اليماني يقول ان القراءه الصحيحه هي قرءاة حفص لأنه موجوده عندهم في اليمن !! فماذا نفعل لأخوتنا في بلاد المغرب الذين يوجد لديهم قراءة ورش عن نافع ؟ هل نقول ان قرآنكم شيطاني >> استغفرالله

    نأتي للمسأله الثانيه :

    لماذا لم ترد على حجتي في الآيه الكريمه ؟ قال تعالى ( وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ) فيظهر لنا من سياق الآيه انها تعني ما ينطق عن الهوى في القرآن لأنه وحي اتى به جبريل والوحي الذي اتى به جبريل هو القرآن .. وليس كما قلت انت إنها تعني بكل ما يقوله النبي - صلى الله عليه وسلم - في الدين !!

    نعم النبي لا يفتي بخطأ ولكن الآيه لا تتكلم عن كلام النبي العادي او كلامه الشخصي بل تتكلم عن نطقه للقرآن فقط .. انا لست قرآني ولا انكر السنه ولكن اقول ان النبي لم يبين الآيات فهي بينه واضحه لا تحتاج تبيين ..

    ولو كنت انكر السنه لأنكرت حديث ( البيِّنةِ على المدَّعي ، واليَمينِ علَى المدَّعى علَيهِ ) ولكن لا أنكر السنه ابداً إلا ما خالف القرآن ..

    والحمدلله انك اعترفت ان تفسر الآيه الكريمه ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فتعترف أنك تفسرها ان الذكر هو سنة البيان وما نزل للناس هو القرآن

    ولكن هذا يناقض ان السنه غير محفوظه فإذا كانت السنه ذكر أنزل إلى محمد هذا يعني انها محفوظه كون الله وعد بحفظ الذكر الذي نزل على محمد فقط ( وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ ... إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )

    وقد اختصرت لك من الآيه " 6 " إلى " 9 " ... فلو قلنا ان السنه ذكر أنزل على محمد لقلنا انها محفوظه ولا يحق لك ان تختار أي ذكر محفوظ واي ذكر محرف لأن الله وعد بحفظ الذكر

    وها قد اتيت ببيان هو اهدى من بيانك وهو ان الذكر هو القرآن والذي نزل للناس هي الكتب السماويه السابقه

    وهذا يعني ان القرآن فقط هو الذكر وهو المحفوظ فقط والسنه ليست ذكر فهي ليست محفوظه

    وهذا بيان اهدى من بيانك واتحداك ان تأتيني بخطأ واحد فيه وأزيدك أدله على ان القرآن هو الذكر هو قوله تعالى ( ص والقرآن ذي الذكر ) وقوله تعالى ( فذكر بالقرآن من يخاف وعيد )

    ولم نعرف لك يا يماني تارة تقول اني اصد عن الذكر وتارة تقول يا حبيبي في الله !!! هل الذي يصد عن الذكر حبيبك في الله !؟ والمشكله انه يزعم ان كل البيانين من عند الله بوحي تفهيم

    ولا تحاول ان تهرب بحجة انك مشغول وليس لديك وقت ترد , فأنا اعرفه هذه الاساليب

    وانا لا اقرأ كلام الانصار ابداً وأنت بنفسك قلت انه لا يحق لهم ان يتدخلوا لأنهم جمهور والجمهور لا يحق له ان يشارك في لعب الكره والآن تقول انه يجب ان يشاركوا والمشكله ان يزعم ان كل البيانين من عند الله بوحي تفهيم

    وهل تظن اني اتشرف بحوارك لكي تقول انك تريد ان تقيم لي وزنا ؟

    دع عنك اساليب المراوغه والهروب فلن تفيدك معي شيئا

    ولا تظنني كمثل الذين حاورتهم من قبل يسمحون لك بالهروب والمراوغه فأنا لن افوت لك شيئا ولن اسمح لك بالهرب .

  6. الترتيب #426 الرقم والرابط: 154668 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    الدولة
    اليمن- إب-السبرة نجد الجماعي
    المشاركات
    188

    افتراضي للتنبيه /

    اريد اقتباس من بيان الامام يثبت قولك هذا المقتبس
    ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺍﻧﻚ ﺍﻋﺘﺮﻓﺖ ﺍﻥ ﺗﻔﺴﺮ ﺍﻵﻳﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﻪ ‏( ﻭﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﺇﻟﻴﻚ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻟﺘﺒﻴﻦ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﺇﻟﻴﻬﻢ ‏) ﻓﺘﻌﺘﺮﻑ
    ﺃﻧﻚ ﺗﻔﺴﺮﻫﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻫﻮ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
    ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻨﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﻔﻮﻇﻪ ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺴﻨﻪ ﺫﻛﺮ ﺃﻧﺰﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻧﻬﺎ ﻣﺤﻔﻮﻇﻪ
    ﻛﻮﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﺪ ﺑﺤﻔﻆ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻘﻂ ‏( ﻭَﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻧُﺰِّﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮُ ﺇِﻧَّﻚَ
    ﻟَﻤَﺠْﻨُﻮﻥٌ . .. ﺇِﻧَّﺎ ﻧَﺤْﻦُ ﻧَﺰَّﻟْﻨَﺎ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮَ ﻭَﺇِﻧَّﺎ ﻟَﻪُ ﻟَﺤَﺎﻓِﻈُﻮﻥَ


    هات برهانك بقتباس من البيان ان كنت من الصادقين
    اقتباس من البيان الحق: (( أﻓﻼ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﺃﻧﻜﻢ ﺣﻴﻦ ﻳﺠﻌﻠﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺒﺎً ﻟﻬُﺪﻯ ﺃﺣﺪٍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻫﻮ ﺧﻴﺮٌ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﻔﻮﺯﻭﺍ ﺑﻤﻠﻜﻮﺕ ﺍﻟﺪّﻧﻴﺎ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ؟ ﻓﻠﻦ ﻳُﻀﻴﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺟﺮ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻷﺟﻞ ﺭﺑّﻬﻢ ﻟﻴُﻌْﻠﻮﺍ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻓﻼ ﺗﻬﻨﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﻳﺎ ﻣﻌﺸر ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻭﻻ ﺗﺤﺰﻧﻮﺍ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺘﻜﺬﻳﺐ ، ﻓﻠﺘﻜﻦ ﺩﻋﻮﺗﻜﻢ ﻣﻌﺬﺭﺓً ﺇﻟﻰ ﺭﺑّﻜﻢ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺤﺎﺳﺒﻜﻢ ﻟﻮ ﻟﻢ ﺗُﺒﻠّﻐﻮﺍ ﺑﻤﺎ ﺃﺣﺎﻃﻜﻢ ﺑﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺘُﺒﻠّﻐﻮﺍ ﺑﻪ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻭﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺘّﻘﻮﻥ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: { ﻭَﺇِﺫْ ﻗَﺎﻟَﺖْ ﺃُﻣَّﺔٌ ﻣِّﻨْﻬُﻢْ ﻟِﻢَ ﺗَﻌِﻈُﻮﻥَ ﻗَﻮْﻣًﺎ ۙ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣُﻬْﻠِﻜُﻬُﻢْ ﺃَﻭْ ﻣُﻌَﺬِّﺑُﻬُﻢْ ﻋَﺬَﺍﺑًﺎ ﺷَﺪِﻳﺪًﺍ ۖ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻣَﻌْﺬِﺭَﺓً ﺇِﻟَﻰٰ ﺭﺑّﻜﻢ ﻭَﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﺘَّﻘُﻮﻥَ ﴿١٦٤) } ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ‏[ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ]وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين.
    http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?1325

  7. الترتيب #427 الرقم والرابط: 154670 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Aug 2014
    المشاركات
    167

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الدليل على أن الله لا يوحي الى اليماني بوحي تفهيم ولا هم يحزنون والدليل على ان كل كلام اليماني من جهده الشخصي وبحثه الخاص

    هو أنه اتى لي برابط في للقارئ محمد حسين عامر - رحمه الله - وهذا دليل على أنه ظل يبحث في القراءات ولم يوحي إليه الله بوحي تفهيم ابداً

    اما الذي يسأل عن اقتباس لليماني يقول فيه ان الذكر هو سنة البيان .. فهذا الاقتباس :

    "
    أي يبين الله بالأحاديث النبوية بعض ما أنزل الله إليهم وآيات آخرى في ذات القرآن تبين آيات أخرى في القرآن كون القرآن يبين بالقرآن وتبينه السنة النبوية "

  8. الترتيب #428 الرقم والرابط: 154671 أدوات الاقتباس نسخ النص

    افتراضي


    بل أنت من يناقض نفسه فكيف أنك تعترف بالسُّنة وفي نفس الوقت تنكر السُّنة! وما يلي اقتباس من بيانك كما يلي:
    (انا لست قرآني ولا انكر السنه ولكن اقول ان النبي لم يبين الآيات فهي بينه واضحه لا تحتاج تبيين )

    فكيف أنك تقول بأنّ النّبي لم يبين الآيات لكونها بينةٌ واضحةٌ جميعها ومن ثمّ تعترف بالسنة وفي نفس الوقت تنكر بيان النّبي لبعض الآيات بأحاديث شرح القرآن!! ويارجل، إنما أقول لك حبيبي في الله لعله ينفع معك القول الحسن برغم أنّي أعلم أنه لن يزيدك القول الحسن إلا كفراً ونفاقاً وهكذا شياطين البشر لا تزيدهم الأخلاق واللين إلا كفراً ومكراً، وما جئتنا إلا لتصدّ عن كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ ولا تريد اتّباع الحقّ برمته، ولولا خشية اللائمين لدعوتك من ثاني ردٍّ عليك إلى المباهلة لكوني أعلم أنك من الذين لا يزيدهم البيان الحقّ للقرآن إلا رجساً إلى رجسهم.

    وبالنسبة للأنصار، فنعم منعتهم في زمنٍ قديمٍ من التدخل ولكنّي سمحت لهم أن يجادلوا الناس بالبيان الحقّ للقرآن، وأما قولك أنّ الحكمة من السماح لهم بالرد عليك لكي أتعلم منهم، فأقول: إنما سمحنا لهم بالردود من ذات بياني للقرآن وليس من عند أنفسهم لكي أتعلم منهم حسب فتواك الباطلة أنّني أتلقى العلم من أنصاري! ولكنهم يعلمون أنّ إمامهم من علّمَهم ولم يكونوا يعلمون إلا قليلاً، فكم أنت من الجاهلين.

    وكذلك تقول بأنّه لا يشرفك حواري، فمن ثم نقول: فلتذهب إلى الجحيم يا من تصدّ عن الصراط المستقيم فلا خير فيك لنفسك ولا لأهل بيتك ولا لأمّتك ولو حاورتك ألف عامٍ لما زادك البيان الحقّ للقرآن إلا رجساً إلى رجسك، فمت بغيظك.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    ـــــــــــــــــــ

    ملاحظة: لا يرفع هذا البيان إلى الموسوعة وشكراً.



    البيعة لله



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)




  9. الترتيب #429 الرقم والرابط: 154672 أدوات الاقتباس نسخ النص
    الصورة الرمزية البصيرة
    البصيرة غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    1,444

    افتراضي

    هل تنكر حديث البيان هذا يا خالد العتيبي, !!

    قوله تعالى : { والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون } .

    روى الترمذي وغيره عن عائشة قالت : { سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية : { والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة } قالت عائشة : أهم الذين يشربون الخمر ، ويسرقون ؟ قال : لا ، يا بنت الصديق أو يا بنت أبي بكر ، ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون ، وهم يخافون ألا يقبل منهم ، أولئك الذين يسارعون في الخيرات . }
    <a href=https://www.0zz0.com target=_blank rel=nofollow><a href=http://www2.0zz0.com/2017/12/04/12/284230586.jpg target=_blank rel=nofollow>http://www2.0zz0.com/2017/12/04/12/284230586.jpg</a></a>.
    اضغط الرابط ليصلك الجديد فى البث الحي :
    https://www.youtube.com/channel/UCer...confirmation=1

  10. الترتيب #430 الرقم والرابط: 154673 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Aug 2014
    المشاركات
    167

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمدلله الذي اظهر الحق على يدي فكم هذا الشرف عظيم

    ارأيتم كيف انه يتهرب من الرد علي !! ولا أقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل على من استغل هؤلاء المساكين الباحثين عن الحقيقه وادعى انه المهدي المنتظر

    وأما بالنسبه للسنه فأنا لا انكر وصايا النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - إنما أنكر انه كان يبين القرآن فالقرآن آياته بينات وهي كلام الكامل ولا تحتاج إلى إنسان ناقص كي يبينها ويفسرها

    ( وَقُلْ جَاءَ الحَقُّ وَزَهَقَ البَاطِلُ إِنَّ البَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً )

صفحة 43 من 50 الأولىالأولى ... 334142434445 ... الأخيرةالأخيرة

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •