همانان که در آیات خدا، بیآنکه دلیلی برایشان آمده باشد به مجادله برمیخیزند؛ خشم عظیمی نزد خداوند به بار میآورد..
بسم الله الرحمن الرحيم و صلوات و سلام بر تمام انبیا و رسولان الهی و آل بیت مطهرشان از اولین فرستاده تا آخرینشان محمد رسولالله صلى الله عليهم وسلم تسليماً و ما بین رسولان الهی فرقی نگذاشته و از مسلمانانیم
و خداوند تعالی میفرماید:
{الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّـهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [غافر].
جناب نجفی! آیا نمیبینی، از کسانی هستی که بدون اینکه دلیلی از جانب پروردگار داشته باشند، در آیات خداوند مجادله میکنند و این کار باعث خشم انصار نسبت به تو میشود..و خشم خداوند بیش از خشم انصار است و برای همین خداوند تعالی میفرماید:
{كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ} صدق الله العظيم.
کار تو عجیب است، میگویی که میخواهی پاسخ تو از کتاب خداوند و سنت رسولش داده شود؛ این سؤال مطرح میشود: امام مهدی با چه چیزی جواب تو را میدهد؟ مگر پاسخ امام مهدی از کتاب خداوند و سنت حقّ رسولش نیست؟ اگر راست میگویی، چه کتابی را هدایتگرتر از کتاب خدامیبینی؟ ای برادر! خدا تو را ببخشد استغفار کن. امام مهدی قرآن را با قرآن بیان میکند و کسی که در این باره با او مجادله میکند؛ به تفاسیر ناصر محمد یمانی خرده نمیگیرد، چون امام ناصر محمد یمانی قرآن را با همان آیات محکم و روشنی و بینهای که در قرآن آمده است بیان میکند. برای مثال درباره این فرموده خداوند تعالی :
{إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [يس]
سپس میبینید که امام برایتان در باره این فرموده خداوند تعالی: {وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ} چنین فتوا میدهد که این از متشابهات قرآن است تا کسانی که آگاه نیستند از متشابه پیروی کرده و تصور کنند منظور خداوند از «امام» یک بشر است و فکر میکنند منظور مهدی منتظر است و فتوا میدهند که او بر همه چیز احاطه و آگاهی خواهد داشت و از متشابه قرآن برایتان دلیل میآورند و میگویند خداوند تعالی میفرماید:
{وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ}صدق الله العظیم.
و لذا به دام متشابهات افتاده و با مبالغه ناحق درباره امام مهدی دچار فتنه میشوند و تأویل آن را این قرار میدهند که منظور از{وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ}،امام مهدی است که علمش به همه چیز احاطه دارد.
اما امام ناصر محمد یمانی به حق سخن میگوید همانا مقصود خداوند «ام الکتاب» است، همچنین کتابِ خداوند، امام نامیده میشود؛ چه تورات باشد چه انجیل باشد و چه قرآن؛ چرا که خداوند به شما فرمان میدهد تا از کتاب گرانقدر پیروی کنید. لذا میبینید که خداوند کتاب خود تورات را امام مینامد. این نامگذاری را در این فرموده خداوند تعالی پیدا میکنید:
{وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَـٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الأحقاف].
پس مقصود حق از فرموده خداوند تعالی روشن شد که میفرماید:
{إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ ﴿١٢﴾}صدق الله العظيم،
برایتان روشن شد مقصود از{وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم؛ چیست. یعنی تمام چیزها در کتاب مبین خداوند به شمار آمده است. اما کسانی که پیرو فتنهاند، در تأویل این آیه متشابه به خطا رفته و از ظاهر آن پیروی کرده و از راه درست منحرف شدهاند و برای همین خداوند تعالی میفرماید:
{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
راز سیطره و برتری حق امام مهدی بر شما در این است که او با هیچ یک از شما از قرآن مجادله نمیکند مگر به حق با کتاب خداوند شکستتان دهد. چون اگر از متشابه قرآن با او بحث کنید، از آنجا که از راسخان در علم کتاب است؛ خواهید دید که برای متشابهات قرآن بیانی حقی را برایتان میآورد که از تأویلهای شما بهتر و برتر است. تا جایی که شما بر سر دوراهی قرار دهد؛ یا از کتاب خداوند پیروی میکنید یا از آن رو برمیگردانید که آنگاه خداوند بین من و شما به حق حکمیت خواهد کرد که او بهترین حکم کننده است و بعد از حق چیزی نمیماند مگر گمراهی. ای نجفی! از خدا نمیترسی؟
شایسته نیست امام مهدی از خواستهها و امیال شیعیان و سنّییان و یا گروههای دیگر پیروی نماید، بلکه خداوند او را برگزیده تا در میان کسانی که در امر دین خداوند دچار اختلاف شدهاند؛ حکمیت کند و حکم را به حق از محکمات قران عظیم استنباط کند. و خواهید دید بیان حق با سنت نبوی حقّ همخوان است، قرآن فقط با احادیث دروغین و جعلی سنت نبوی سازگار و موافق نیست. آیا شما کتاب خداوند و سنت حقّ رسولش را میخواهید یا تمایل دارید از چیزی پیروی کنید که مخالف کتاب خدا و سنت رسول اوست؟ شما را چه میشود؛ چگونه قضاوت می کنید؟
به خداوندی خدا قسم که اگر امام مهدی از بسیاری از احادیث و روایاتی که در نزد شیعه و سنی است، پیروی کند از راه راست [صراط مستقیم] گمراه شده و از هدایت شدگان نخواهد بود. تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
{قُل لَّا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ ۙ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ}صدق الله العظيم [الأنعام:۵۶].
و خداوند تعالی میفرماید:
{وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ} صدق الله العظيم[البقرة:۱۴۵]
و خداوند تعالی میفرماید:
{وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّـهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [الرعد].
برهان روشن از آیات محکم خداوند برای عالم و جاهل، بین من و شماست. و هدایت و گمراهی هر کس برخود اوست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿٩٢﴾} صدق الله العظيم [النمل].
چرا که قرآن عظیم از تحریف مصون بوده و در طول اعصار، بعد از شهادت و گواهی خداوند واحد و قهار؛ بزرگترین شاهد برعلیه کافران است و خداوند تعالی میفرماید:
{قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّـهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَـٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ} صدق الله العظيم [الأنعام:۱۹].
و خداوند تعالی میفرماید:
{تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الجاثية].
و خداوند تعالی میفرماید:
{أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ ﴿١٦﴾ ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ ﴿١٧﴾ كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ ﴿١٨﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿١٩﴾ أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ ﴿٢٠﴾ فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ ﴿٢١﴾ إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ ﴿٢٢﴾ فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ ﴿٢٣﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿٢٤﴾ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا ﴿٢٥﴾ أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا ﴿٢٦﴾ وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا ﴿٢٧﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿٢٨﴾انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴿٢٩﴾ انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ ﴿٣٠﴾ لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّـهَبِ ﴿٣١﴾ إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ﴿٣٢﴾ كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ ﴿٣٣﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿٣٤﴾ هَـٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ ﴿٣٥﴾ وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ ﴿٣٦﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿٣٧﴾ هَـٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ ﴿٣٨﴾ فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ ﴿٣٩﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿٤٠﴾ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ ﴿٤١﴾ وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ ﴿٤٢﴾ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٤٣﴾ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿٤٤﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿٤٥﴾ كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ ﴿٤٦﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿٤٧﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ ﴿٤٨﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿٤٩﴾ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٠﴾} [المرسلات].
و خداوند تعالی میفرماید:
{فَذَرْنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَـٰذَا الْحَدِيثِ ۖسَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٤٤﴾ وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ﴿٤٥﴾} [القلم].
و خداوند تعالی میفرماید:
{وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ ﴿٤﴾} [الأنعام].
و خداوند تعالی میفرماید:
{فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿٢٩﴾ ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ ﴿٣٠﴾} [النجم].
و خداوند تعالی میفرماید:
{بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ ﴿٤٩﴾} [العنكبوت].
و خداوند تعالی میفرماید:
{وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا ﴿٤٦﴾} [الإسراء].
و خداوند تعالی میفرماید:
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا ﴿٥٧﴾} [الكهف].
و خداوند تعالی میفرماید:
{إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖإِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٤٠﴾} [فصلت].
و خداوند تعالی میفرماید:
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ﴿٤١﴾ لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ﴿٤٢﴾} [فصلت].
و خداوند تعالی میفرماید:
{وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖأَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَـٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٤٤﴾} [فصلت].
و خداوند تعالی میفرماید:
{وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٠﴾ إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَـٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ﴿١١﴾ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ ﴿١٢﴾} [يس].
و خداوند تعالی میفرماید:
{فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّـهِ يَجْحَدُونَ} [الأنعام:۳۳].
و خداوند تعالی میفرماید:
{وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ﴿٨١﴾} [النمل].
و خداوند تعالی میفرماید:
{فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ} [ق:۴۵].
و خداوند تعالی میفرماید:
{إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٧٦﴾ وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴿٧٧﴾ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ﴿٧٨﴾ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ إِنَّكَ عَلَى الحقّ الْمُبِينِ ﴿٧٩﴾ إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ﴿٨٠﴾ وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ﴿٨١﴾ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ﴿٨٢﴾ وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ ﴿٨٣﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٨٤﴾ وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ ﴿٨٥﴾} [النمل].
و خداوند تعالی میفرماید:
{تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الجاثية].
ای جماعت شیعی و سنی! اگر راست میگویید برایم فتوا دهید که میخواهید امام مهدی با چه چیزی با شما مجادله کند یا با نصاری [مسیحیان] و یهود و باقی مردم از چه چیز صحبت کند و دلیل بیاورد؟ آیا این منطقی است که خداوند او را برانگیزد تا بر اساس کتاب البخاری و مسلم یا کتابهای شیعیان، این کتابهایی که به آنها آویختهاند؛ با مسلمانان و یهودیان و نصاری [مسیحیان] سخن بگوید؟ ولو اینکه نکته حقی هم در آنها باشد، که اگر هم حقی در آنها باشد، موافق با بیان حق قرآن عظیم خواهد بود. یا میخواهید امام مهدی از جانب خدا برانگیخته شود و بر اساس تورات و انجیل برای مسلمان و یهود و نصاری [مسیحیان] استدلال بیاورد؟ شما که میدانید که نسخه واحدی از این کتب در دست نیست و چندین نسخه ضد و نقیض از آنها در دنیا موجود است که اگر چیزی از حق درآنها باشد حتما با بیان حق قرآن عظیم موافق خواهد بود.
ای مسلمانان! شما اولین کسانی هستید که از دعوت مهدی منتظر برای حکمیت کردن بر اساس قرآن عظیم روی برمیگردانید؛ اهل سنت میگویند: «تو دروغگو هستی و این ما هستیم که به کتاب خداوند و سنت رسول او پایبندیم» . امام مهدی در پاسخ به آنها میگوید: در صورتی راست میگویید که به ندای کسی که شما را به سوی پذیرش حکمیت کتاب خداوند و سنت رسول حق او دعوت میکند پاسخ دهید. شرط این است که اولاً کتاب خداوند قرآن عظیم را مرجع حکمیت قراردهیم و دیگر اینکه حق ندارید احادیثی که موافق بیان حق قرآن عظیم هستند را پنهان کنید، چرا که امام مهدی بسیاری از آنها را نمیداند. اما خداوند به امام مهدی بیان حق قرآن را آموخته است و حتماً خواهید دید که بیان حق امام مهدی موافق با بیان حق سنت نبوی خواهد بود.
اما مطالب دروغ و جعلی سنت نبوی را حتما بر خلاف کتاب خداوند و سنت حق رسولش خواهید یافت. آیا میخواهید به چیزی پایبند باشید که مخالف کتاب خداوند و سنت حق رسولش است؟ در این صورت شما از روایات و احادیثی پیروی کردهاید که از جانب خداوند نیست، بلکه از جانب شیطان رجیم بر زبان اولیائش که به ایمان تظاهر کرده و در باطن کفر و مکر خود را پنهان میکنند تا مردم را از پیروی راه خدا منحرف سازند؛ جاری شده است. آیا از خداوند نمیترسید؟ مگر خداوند در باره گروهی که از ایمان خود به عنوان سپری استفاده میکنند تا راه پیروی از قرآن عظیم را منحرف کنند، برایتان فتوا نداده است؟ چرا که قرآن راه هدایت به مسیر مستقیم و راه خداوند عزیز و حمید است و پیش از این خداوند برایتان فتوا داده است که :
{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾} [المنافقون].
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗوَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء]*.
من امام مهدی ناصر محمد یمانی میگویم: ای جماعت شیعیان و اهل سنّت! شما را به خداوند عظیمی قسم میدهم که استخوانهای پوسیده و پراکنده را زنده میکند و پروردگار آسمانها و زمین و مابین آنها و پروردگار عرش عظیم است؛ آیا کتابی را میشناسید که ازکتاب خداوند قرآن عظیم هدایت کنندهتر باشد تا از آن پیروی کنید؟ خداوند تعالی میفرماید:
{وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ}صدق الله العظيم [آل عمران:۱۰۳]
این ریسمان الهی که خداوند امر فرموده تا به آن پایبند باشید، چیست تا اگر چیزی را در تورات یا انجیل یا سنت نبوی یافتید که مخالف آن بود یا اگر در میان آنها اختلافی یافتید؛ باید به امر خدا به آن در آویزید ؟ فتوی در محکمات کتاب خداوند آمده است :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم [النساء].
ای جماعت شیعیان و اهل سنّت! آیا میخواهید مهدی منتظر کتاب جدیدی بیاورد و به خدا دروغ ببندد و با آن با شما مجادله کند، آیا فکر نمیکنید؟ ای امت اسلام راه هدایت شما کدام است؟
ممکن است یکی از پیروی کنندگان [تابعین] بگوید ناصر محمد یمانی من مسلمان سنّی، شیعه یا یکی دیگر از فرقهها و مذاهب اسلامی هستم، آیا اگر خداوند بر من منت گذاشته و در عصر «گفتگوی پیش از ظهور» مرا از دعوت تو آگاه کند و من به دلیل اینکه علمای مذهب من به امامت و برگزیده شدن شما توسط پروردگار جهانیان اعتراف نمیکنند، از تو پیروی نکنم؛ آیا گناهی بر دوش من است یا گناه بر گردن علمای مذهب من است که حاضر به پیروی از شما نشدند؟
پاسخ امام مهدی به او این است که گناه تو بر گردن آنها [هم] هست چرا که بر اساس ظن و گمان فتوا دادهاند، ولی ظن و گمان، کسی را از حق بینیاز نخواهد کرد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [النحل].
اما اگر برایت روشن شود که آنها آشکارا گمراه بوده و در اشتباهند، حجت برایت اقامه شده است؛ چرا که بعد از آنکه برایت روشن شده که حق چیست و عقلت در برابر آن تسلیم گردید، از آن روبرگردانده و از عقلت پیروی نکردهای و با وجود اینکه دریافتهای آنها با احادیث و روایاتی که حقاً برخلاف محکمات قرآن عظیم هستند؛ ندانسته به خداوند نسبت میدهند؛ ترجیح دادی به پیروی از آنها ادامه دهی. چگونه بعد از آنکه حق برایتان روشن شد و دانستید حق با امام مهدی ناصر محمد یمانی است؛ باز از باطل پیروی میکنید ؟ آیا سزاوارتر نیست حق را تصدیق و از آن پیروی کرد، آیا فکر نمیکنید؟ و خداوند تعالی میفرماید:
{وَبَرَزُوا لِلَّـهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّـهِ مِن شَيْءٍ ۚ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّـهُ لَهَدَيْنَاكُمْ ۖ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ ﴿٢١﴾} صدق الله العظيم [ابراهيم].
آیا نمیدانی که تمام علمای مسلمین رقابت برای رسیدن به بالاترین درجه قرب به خداوند در جوار عرش را منحصر به انبیا و رسولان کرده و جایی برای صالحان قائل نیستند؟ و به علت مبالغه در شأن انبیا و ائمه به شدت دچار گمراهی شدهاند. به همین دلیل نیز میبینید به امید این هستند که در پیشگاه خداوند، مورد شفاعت آنها قرار گیرند و برای پروردگار جهانیان شریک قائل شده و فتوای خداوند در محکمات کتاب را که در مورد شفاعت بندگان در پیشگاه خداوند و معبود است پشت سر انداختهاند. خداوند تعالی میفرماید:
{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
اما علمای شما، رسولان خداوند که بندگان اویند را با او شریک گرفتهاند و بهجای درخواست از خداوند، از آنها میخواهند که در پیشگاه خداوند شفاعتشان را نمایند و باعث شدهاند شما نیز چنین باوری داشته باشید و هم خود گمراه شدهاند و هم پیروانشان را از راه راست خداوند [صراط مستقیم] گمراه کردهاند. آنها همگی از آیات محکم کتاب خداوند پیرامون نفی شفاعت بنده در پیشگاه پروردگار و معبود روبرگرداندهاند، درحالیکه آیات رد شفاعت بنده در پیشگاه خداوند [فرقی ندارد برای کافران باشد یا مؤمنان] از محکمترین آیات کتاب خداوند است، این آیات کاملا روشن بوده و از آیات اساسی و امّالکتابند. خداوند تعالی میفرماید:
{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
و خداوند تعالی میفرماید:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٢٥٤﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
آیا میدانید مقصود خداوند تعالی از این فرموده چیست: {وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ} صدق الله العظيم؟ منظور کسانی است که نسبت به نفی شفاعت کافرند و عقیده دارند در پیشگاه خداوند امکان شفاعت وجود دارد، درحالیکه همان طور که میدانید خداوند در آیات محکم کتاب خود، به نفی شفاعت به صورت عام و مطلق [چه برای کافر و چه برای مسلمان] فتوا داده است و این برای عالم و جاهلتان قابل فهم است. خداوند تعالی میفرماید:
{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
ولی شما و علمایتان از خداوند پروا نکرده و معتقد به شفاعت بنده در پیشگاه پروردگار و معبود جهانیان هستید و امید دارید که بندگان در نزد خداوند برایتان شفاعت کنند و به این ترتیب به خداوند شرک آوردهاید. بدانید که جز خداوند ولیّ و شفیعی ندارید و آنچه که به دروغ به آنها نسبت دادهاید [شفاعت] ، از نظرتان گم میشوند. خداوند تعالی میفرماید:
{هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ ۚ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٥٣﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
آیا شما نمیدانید منظور از این فرموده خداوند تعالی چیست: {وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ} صدق الله العظيم؟ یعنی کسانی را که به آنها افترا زده و شفیع خود میدانستند از نظرشان گم میشوند و خداوند بندهای را نمیشناسد که درپیشگاه او بخواهد شفاعت کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّـهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّـهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:۱۸].
من در کتاب خدا کسی را پیدا نکردم که در پیشگاه خداوند برای کسی شفاعت نماید. تصدیق فرموده خداوند:
{وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٤٨﴾} صدق الله العظيم [البقرة]،
چرا که شفاعت در برابرعذاب خداوند تنها متعلق به خود خداوند یکتایی است که شریکی ندارد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{قُل لِّلَّـهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
ای علمای اسلام و ای پیروانشان! از خداوند نمیترسید؟ چه کسی بیش از خداوند نسبت به شما رحم دارد که منتظر هستید در پیشگاه خداوندی که نبست به بندگان از همه مهربانتر بوده و ارحم الراحمین است شفاعتتان را بکند؟ آیا پند نمیگیرید؟
شما را چه شده است که از آیات محکم کتاب خداوند که برای عالم و جاهلتان روشن است، رومیگردانید و به دنبال آیات متشابه در باره شفاعت میافتید و تصور میکنید از شفاعت بنده در پیشگاه خداوند صحبت میکند؟ آیا فکر نمیکنید؟بلکه این آیات نیاز به تأویل دارند تا بدانید شفاعت تنها برای خداوند بیشریک و یکتاست البته اگر باور داشته باشید: لا قوة إلا بالله العلي العظيم. إنا لله وإنا إليه لراجعون.. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــ
*بیان:{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾ } صدق الله العظيم [النساء]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=22800
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=190339