النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: از اسرار کتاب مکنون (مسطور) درباره آفرینش کائنات(من أسرار الكتــــــاب المكنون لنشأة الكــــــــــون)

  1. ترتيب المشاركة ورابطها: #1  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 120637   تعيين كل النص
    الصورة الرمزية فاطمه
    فاطمه غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    1,677

    افتراضي از اسرار کتاب مکنون (مسطور) درباره آفرینش کائنات(من أسرار الكتــــــاب المكنون لنشأة الكــــــــــون)

    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    18 - 12 - 2011 مـ
    23 - 01 - 1433 هـ

    05:02
    AM
    ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

    من أسرار الكتــــــاب المكنون لنشأة الكــــــــــون...


    از اسرار کتاب مکنون (مسطور) درباره آفرینش کائنات.....


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار، وجميع أنصار الله في الأولين وفي الآخرين إلى يوم الدين، أما بعد..
    ای عزیزان من ،ای کسانی که در جستجوی حق هستید ،سزاواراست تا مهدی منتظرجز حق فتوایی برای شما ازآیات محکم ذکر(قرآن) صادر نکند. و اما در باره نام "کواکب " این اصطلاح به صورت عمومی به تمامی اجرام آسمانی نورانی(=مضیئ) و روشن (=منیر)اطلاق می شود چه این کوکب خود چراغ روشنی (ازخود نور داشته )باشد و چه مانند ماه تابان باشد( =از خود نور نداشته و منبع دیگری باعث درخشندگی آن شود) . گواه آن فرموده خداوند تعالی است که
    :
    {تَبَارَ‌كَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُ‌وجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَ‌اجًا وَقَمَرً‌ا مُّنِيرً‌ا ﴿٦١﴾ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ‌ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَ‌ادَ أَن يَذَّكَّرَ‌ أَوْ أَرَ‌ادَ شُكُورً‌ا﴿٦٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان]
    {پر برکت و بزرگوار است کسی که در آسمان برجهایی قرار داد، و در (میان) آن چراغ روشن و ماه تابانی قرار داد.(61) و او (همان) کسی است که شب و روز را در پی یکدیگر قرار داد برای کسی که بخواهد متذکر شود یا بخواهد شکر گذاری کند(62)}
    چیزی که در کتاب خداوند پیدا می کنم این است که به تمام اجرام آسمانی که نورانی هستند حال چه از خود نور داشته باشند (مضیئة)و چه نور جرم دیگری را منعکس کنند(منیرة) به صورت کلی کوکب گفته می شود(مترجم : منظور این است که کوکب در کتاب خداوند هم برای سیاره ها استفاده می شود و هم برای ستاره ها .کوکب= نجوم=اجرام آسمانی). آیا خداوند تعالی نفرموده است :
    {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿
    ٦﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِ‌دٍ ﴿٧﴾ لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ ﴿٨﴾ دُحُورً‌ا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الصافات]

    {بی گمان ما آسمان دنیا(= پایین) را به زیور کوکب ها( اجرام درخشان و غیر درخشان) بیاراستیم.(6)
    و از هر شیطان سر کشی حفظ کردیم.(7)(تا) به (سخنان) عالم بالا گوش فرا ندهند، و از هرسمت (بوسیله شهاب) زده (ورانده) می شوند.(8)(آنها به سختی) عقب رانده می شوند، و برای آنها عذاب دایمی است(9)}

    و در این آیه منظور از کوکب چیست؟ در کلام خداوند تعالی در قرآن جواب را پیدا می کنیم:

    {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ}
    صدق الله العظيم [الملك:5]

    {
    به راستی ما آسمان دنیا را با چراغها آراستیم, وآنها را برای راندن شیاطین قرار دادیم, وبرای آنها عذاب (آتش) سوزان آماده ساختیم.}

    بدین گونه می بینیم که خداوند در کتاب خود اسم نجوم را برای تمام کوکب ها چه ستاره (مضیئة) و چه سیاره(منیرة) بکار می برد. هنگام فرا رسیدن شب ابراهیم علیه الصلاة و السلام با تدبر و تفکر به کدام نجم (جرم آسمانی) نگریست؟در بیان خداوند تعالی در ایات محکم کتاب جواب را می توان یافت:

    {فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَ‌أَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَـٰذَا رَ‌بِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ﴿
    ٧٦﴾ فَلَمَّا رَ‌أَى الْقَمَرَ‌ بَازِغًا قَالَ هَـٰذَا رَ‌بِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَ‌بِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ ﴿٧٧﴾ فَلَمَّا رَ‌أَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـٰذَا رَ‌بِّي هَـٰذَا أَكْبَرُ‌ ۖ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِ‌يءٌ مِّمَّا تُشْرِ‌كُونَ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [الأنعام]

    {پس هنگامی که (تاریکی) شب او را پوشانید، کوکبی دید، گفت: این پروردگار من است و چون غروب (ناپدید شد)کرد؛ گفت: غروب کنندگان(ناپدید شوندگان ) را دوست ندارم(76)پس هنگامی که ماه را تابنده دید؛ گفت: این پروردگار من است. و چون غروب کرد (ناپدید شد)، گفت: اگر پروردگارم مرا راهنمایی نکند، مسلماً از گروه گمراهان خواهم بود(77)پس هنگامی که خورشید را درخشنده دید، گفت: این پروردگار من است؛ این بزرگتر است. اما وقتی که غروب کرد (ناپدیدشد)، گفت: ای قوم! من از آنچه (برای خدا) شریک قرار می دهید، بیزارم(78)}
    از آنجا که نبی خداوند ابراهیم به شکل کلی به تمام ستاره ها و سیاره ها نگاه می کرد؛یکی از هفت زمینی که بعد از زمین ما قرار دارند را دید.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :
    {وَكَذَٰلِكَ نُرِ‌ي إِبْرَ‌اهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ
    وَالْأَرْ‌ضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَ‌أَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَـٰذَا رَ‌بِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ﴿٧٦﴾} صدق الله العظيم [الأنعام]

    {و اینچنین، ملکوت آسمانها
    و زمینرا به ابراهیم نشان دادیم، تا از یقین کنندگان باشد.(75) پس هنگامی که (تاریکی) شب او را پوشانید، کوکبی دید، گفت: این پروردگار من است و چون غروب کرد(ناپدیدشد)؛ گفت: غروب کنندگان(ناپدیدشوندگان) را دوست ندارم(76)}

    بنابر این کوکبی که او مشاهده کرد یکی از ملکوت زمینی بود ، کوکبی از کوکب های هفتگانه که بعد از زمین مادری قرار دارند چون زمین های هفتگانه ؛کوکب هایی هستند که بعد از زمین ما در فضا معلقند. این چنین است که خداوند تعالی می فرماید:
    {وَكَذَٰلِكَ نُرِ‌ي إِبْرَ‌اهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ} صدق الله العظيم
    {و اینچنین، ملکوت آسمانها
    و زمینرا به ابراهیم نشان دادیم، تا از یقین کنندگان باشد.(75)}

    بنابراین کوکبی که خلیل الله ابراهیم علیه الصلاة و السلام مشاهده کرد ،یکی از ملکوت زمین های هفتگانه بود. او این کوکب را در زمان غروب آفتاب و موقع مغرب دید و وقتی آن( کوکب) نیز غروب کرد و ناپدید شد ،گفت " من غروب کنندگان را دوست ندارم". سپس به ماه که از مشرق بالا می آمد، نگاه کرد .آن شب نیمه ماه بود وشب تفکر و تدبر در ملکوت آسمان و زمین ، به ماه فکر کرد و گفت" شاید باید این را به خداوندی برگزینم چرا که بزرگتر از آن کوکبی است که فرو رفت و ناپدید شد " .ابراهیم علیه الصلاة و السلام در حالی که در بسترش که در محیطی بازبود ،قرار داشت در تمام طول آن شب که شب نیمه ماه بود به بدر ماه می نگریست . تفکر برای جستجو و یافتن حقیقت او را در طول شب بیدار نگه داشته بود.تازمانی که در موعد ندا برای نماز صبح ماه نیز در جلوی دیدگانش غروب کرد .قلبش از پرستش ماه اطمینان نداشت لذا ترس و رنج به جانش افتاد چرا که در قلبش از پرستش کوکب ها مطمئن نبود .او می خواست حق را عبادت کند و بعد ازرنجور شدن قلبش که در جستجوی حق بود ،از خداوند خواست که او را به سوی حق راهنمایی کند . چون تمام شب به بدر چشم دوخته و هنگام نماز صبح غروب کردن آن را هم دید و هنوز به حق دست نیافته بود ، گفت:
    {لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ} صدق الله العظيم [الأنعام:77]
    {گفت: اگر پروردگارم مرا راهنمایی نکند، مسلماً از گروه گمراهان خواهم بود}
    سپس خورشید برآمد. ابراهیم اندیشمندانه و متفکرانه به آن نگریست و گفت : {قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ}، و زمانی که غروب کرد ، هدایت به سویش آمد .بعد گذشت 24 ساعت از زمان نماز مغرب (مترجم: که اولین کوکب را دید) تا زمان نماز مغرب (مترجم:که غروب خورشید را مشاهده کرد)... یک روز کامل ،و بعد از گذشتن روز و آن شب خداوند قلب او را به سوی خداوند حقیقی؛ همان خداوندی که آسمان ها و زمین را آفرید هدایت نمود. خداوند تعالی می فرماید:
    {فَلَمَّا رَ‌أَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـٰذَا رَ‌بِّي هَـٰذَا أَكْبَرُ‌ ۖ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِ‌يءٌ مِّمَّا تُشْرِ‌كُونَ ﴿
    ٧٨﴾ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ‌ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضَ حَنِيفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِ‌كِينَ ﴿٧٩﴾} صدق الله العظيم [الأنعام]

    {پس هنگامی که خورشید را درخشنده دید، گفت: این پروردگار من است؛ این بزرگتر است. اما وقتی که غروب کرد (ناپدیدشد)، گفت: ای قوم! من از آنچه (برای خدا) شریک قرار می دهید، برائت می جویم
    (78) بتحقیق من روی خود را به سوی کسی آوردم که آسمانها و زمین را پدپد آورد، حقگرایم و از مشرکان نیستم.(79)}

    از این موضوع احکام و نام گذاری ها یی را استنباط میکنیم و خداوند از روی احکام است که جویندگان حق را به حقیقت هدایت می کند و گواه آن وعدۀ راستینی است که داده است:

    {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ}
    صدق الله العظيم [العنكبوت]

    {و کسانی که در راه ما (کوشش و) جهاد کنند؛ قطعاً به راههای خویش هدایت شان می کنیم، و یقیناً خداوند با نیکوکاران است.}
    همچنین استنباط می کنیم که روز از مغرب آغاز و در مغرب بعدی خاتمه می یابد. ابراهیم خلیل الله از زمان فرود آمدن تاریکی که موعد نماز مغرب است تا (فردا و) گذشتن روزوغروب خورشید آن شب به مدت 24 ساعت متوالی مصرانه درحضور خداوند در طلب یافتن حقیقت بود نه شب چشم برهم گذاشت و نه روز خوابید از خداوند می خواست تا او را هدایت کند وخداوند اورا هدایت کرد؛چرا که این حقی است که خداوند برای بندگانش برگردن گرفته است (که هرکسی واقعا در طلب حق باشد خداوند خود را مکلف نموده است تا او را هدایت نماید) خداوندی که آفریننده آسمان ها و زمین و خورشید و ماه است برای عبادت سزاوارتر است.این چنین است که نبی خداوند ابراهیم می گوید:
    {قَالَ بَل رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ}
    صدق الله العظيم [الأنبياء:56]

    {گفت : بلکه پروردگار شما، پروردگار آسمانها و زمین است، آن که آنها را پدید آورد، و من بر این (سخن) شاهد و گواهم.}
    بدین گونه استنباط می کنیم اسم نجوم به صورت عام به تمام اجرام آسمانی ؛چه ستاره و چه سیاره اطلاق می شود. این چنین است که خداوند تعالی می فرماید:
    {فَنَظَرَ‌ نَظْرَ‌ةً فِي النُّجُومِ ﴿
    ٨٨﴾ فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ ﴿٨٩﴾} صدق الله العظيم [الصافات]

    { آن گاه (ابراهیم) به اجرام آسمانی نگاهی کرد. (۸۸) و با قومش گفت که من رنجورم (۸۹)}
    منظور ابراهیم از"من رنجورم "چه بود؟ مقصود او این بود که نفسش متألم است و رنج می کشد، چراکه می خواهد حق را عبادت کند نه باطل را ؛ و جواب را درآیات محکم کتاب می یابیم که:
    {قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ}
    صدق الله العظيم [الأنعام:77]

    {گفت: اگر پروردگارم مرا راهنمایی نکند، مسلماً از گروه گمراهان خواهم بود}
    ولی بعد از دیدن نجوم(اجرام آسمانی) و نحوه افول و غروب آنها قانع نشد که به جای خداوند آنها را عبادت کند ،و سپس از جانب خداوند هدایت گردیده وبه پیامبری قومش برگزیده شد ولی قومش با او بحث و مجادله کردند. خداوند تعالی می فرماید :
    {فَنَظَرَ‌ نَظْرَ‌ةً فِي النُّجُومِ ﴿
    ٨٨﴾ فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ ﴿٨٩﴾ فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِ‌ينَ ﴿٩٠﴾ فَرَ‌اغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴿٩١﴾ مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ ﴿٩٢﴾ فَرَ‌اغَ عَلَيْهِمْ ضَرْ‌بًا بِالْيَمِينِ ﴿٩٣﴾ فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ﴿٩٤﴾ قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ ﴿٩٥﴾ وَاللَّـهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ ﴿٩٦﴾ قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ ﴿٩٧﴾ فَأَرَ‌ادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ ﴿٩٨﴾} صدق الله العظيم [الصافات]

    { آن گاه (ابراهیم) به اجرام آسمانی نگاهی کرد. (۸۸) سپس گفت که من رنجورم (۸۹) پس آنها پشت کنان از او دور شدند (و رفتند). (۹۰) آنگاه پنهانی نزد معبودانشان رفت و گفت: آیا (چیزی) نمی خورید؟ (۹۱) شما را چه شده است که سخن نمی گویید (۹۲) پس به سوی آنان روی آورد (و) ضربه ای محکم (با دست راست) بر آنها زد (و بجز بت بزرگ همه بتها را درهم شکست). (۹۳) آنها (= قومش) شتابان به سوی او روی آوردند. (۹۴) (ابراهیم) گفت: آیا چیزی را می پرستید که خود تراشیده اید؟! (۹۵) در حالی که خداوند شما را و آنچه را که می سازید(بتها) آفریده است (۹۶) (بت پرستان) گفتند: بنای (بلندی) برایش بسازید، و او را در (کوهی از) آتش بیفکنید (۹۷) پس آنها در حق او نیرنگ و مکر ورزیدند و ما آنها را (مغلوب و) پست ساختیم.(و آتش به فرمان خدا سرد شد). (۹۸)
    داستان ابراهیم خلیل الله دراین آیات بصورت مختصر ذکر شده ، چراکه قبلاً به تفصیل شرح داده شده است ؛ لذا در اینجا داستان بصورت خلاصه آمده است ؛ از زمانی که او شروع به جستجوی حقیقت نمود تا زمانی که مورد هدایت خداوند قرار گرفته و به عنوان رسول بر قومش برگزیده شد و سپس نابودی بت ها و در آتش افکنده شدنش و یاری خداوند و نجات او از مکر بت پرستان .بصورت خلاصه داستان ابراهیم خلیل الله دراین کلام خداوند تعالی آمده است که:
    {فَنَظَرَ‌ نَظْرَ‌ةً فِي النُّجُومِ ﴿
    ٨٨﴾ فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ ﴿٨٩﴾ فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِ‌ينَ ﴿٩٠﴾ فَرَ‌اغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴿٩١﴾ مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ ﴿٩٢﴾ فَرَ‌اغَ عَلَيْهِمْ ضَرْ‌بًا بِالْيَمِينِ ﴿٩٣﴾ فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ﴿٩٤﴾ قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ ﴿٩٥﴾ وَاللَّـهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ ﴿٩٦﴾ قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ ﴿٩٧﴾ فَأَرَ‌ادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ ﴿٩٨﴾} صدق الله العظيم [الصافات]

    { آن گاه (ابراهیم) به اجرام آسمانی نگاهی کرد. (۸۸) سپس که من رنجورم (۸۹) پس آنها پشت کنان از او دور شدند (و رفتند). (۹۰) آنگاه پنهانی نزد معبودانشان رفت و گفت: آیا (چیزی) نمی خورید؟ (۹۱) شما را چه شده است که سخن نمی گویید (۹۲) پس به سوی آنان روی آورد (و) ضربه ای محکم (با دست راست) بر آنها زد (و بجز بت بزرگ همه بتها را درهم شکست). (۹۳) آنها (= قومش) شتابان به سوی او روی آوردند. (۹۴) (ابراهیم) گفت: آیا چیزی را می پرستید که خود تراشیده اید؟! (۹۵) در حالی که خداوند شما را و آنچه را که انجام می دهید (و می سازید) آفریده است (۹۶) (بت پرستان) گفتند: بنای (بلندی) برایش بسازید، و او را در (کوهی از) آتش بیفکنید (۹۷) پس آنها در حق او نیرنگ و مکر ورزیدند و ما آنها را (مغلوب و) پست ساختیم.(و آتش به فرمان خدا سرد شد). (۹۸)
    چقدر این گفته مفسران مرا حیران و متعجب می کند که :ابراهیم به مردمش گفته است که بیماری معده ای دارد تا از او فرار کنند! شگفتا از این فتوی!!اگرراست میگویید آخر بین نجوم با بیماری چه ارتباطی وجود دارد؟ در جوابشان به حق می گویم : (خیر) بلکه ابراهیم خلیل الله به قومش وعده داد که بعد از اینکه ازرو گردانیده و از معبدی که بت هایشان را در آن گذاشته بودند بروند به جنگ بت هایشان خواهد رفت .آن چنان که شما گمان می کنید (ابراهیم نبی)به آنها دروغ نگفت که بیماری معده ای دارد تا مردم از او بگریزند ، بلکه درحضورشان برعلیه بت ها اعلان جنگ کرد . اما مردم به او هشدار دادند که اگر کار بدی در حق بت ها انجام دهد به خشم آنها (بتها) گرفتار خواهد شد. این چنین است که خداوند تعالی می فرماید:
    {وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ}
    صدق الله العظيم [الأنعام:80]

    {و قومش با وی به مجادله و ستیز پرداختند، گفت: آیا درباره ی خدا با من مجادله وستیز می کنید؛ در حالی که مرا هدایت کرده است و من از آنچه با او شریک قرار می دهید، نمی ترسم}
    پس ابراهیم علیه الصلاة و السلام علنی و در روز روشن به قومش وعده داد بعد از رفتنشان از معبد به جنگ با بتهایشان خواهد پرداخت ولی آنها او را از خشم بتها ترساندند و به همین دلیل ایت که ابراهیم خلیل الله می گوید : وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ و من از آنچه با او شریک قرار می دهید، نمی ترسم} صدق الله العظيم
    ای مفسرانی که کلام خداوند را(از پیش خود) تفسیر می کنید ،چرا درباره خداوند (و کلامش ) از چیزی که نمی دانید، سخن می گوییدو آن را بی هیچ شک و تردیدی حق می دانید ،آیا پروا نمی کنید؟ و اما پژوهشگران حق دارند درباره کلام خداوندو آیات روشن آن بحث و تفکر کنند و انتظار داشته باشند که ( آیات) برایشان روشن شده و مقصود خداوند از کلامش را دریابند.اما نکته مهم این است که تا دلیل روشنی که برگرفته از توضیحات مفصل خود کتاب (قرآن )باشد پیدا نکرده باشند در مورد امری فتوی ندهند. عزیزان من ،انصار پیشگام و برگزیده هراسان نباشید چراکه درپشت سر شما امامی ایستاده است که از جانب رب العالمین انتخاب شده تا بیان حق و بهترین تفسیر را برایتان بیاورد. اما شما را برحذر می کنم که بعد از آن که حق برایتان تبیین و روشن شد غرور شما را به گناه نکشاند . اگر چیزی به فکرتان رسید و در قرآن برای آن دلیل محکمی که ازجانب خداوند رحمن آمده باشد پیدا نشد ،بر آن اصرار نکنید . بلکه از حق اطاعت و پیروی کنید که بعد از حق چیزی نیست جز گمراهی.

    "التائه" (نام شخصی است)که در جستجوی حقیقتی ، بدان که منظور کتاب خداوند از کوکب "رتق" (درهم فشرده و متراکم) کوکبی است که مادر هفت آسمان و زینت های آن و هفت زمین و اقمارشان است. زمین شما همان کوکب مادری است که خداوند ملکوت آسمان ها و زمین و زینتهای شان را از آن آفریده است و شما رانیز از آن خلق کرده، زیرا درنشأة اول ودر عالم "ذر" (ذره)خداوند شما را همراه با پدرتان آدم آفرید و سپس باشما سخن گفت و از شما پیمان گرفت. گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :

    {وَإِذْ أَخَذَ رَ‌بُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِ‌هِمْ ذُرِّ‌يَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَ‌بِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـٰذَا غَافِلِينَ ﴿
    ١٧٢﴾ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَ‌كَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّ‌يَّةً مِّن بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ﴿١٧٣﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]

    { هنگامی که خدای تو از پشت فرزندان آدم ذرّیّه آنها را برگرفت و آنها را بر خودشان گواه ساخت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ همه گفتند: بلی، ما گواهی دهیم. (و ما این گواهی گرفتیم) که دیگر در روز قیامت نگویید: ما از این واقعه غافل بودیم. (۱۷۲) یا (مبادا) بگویید: پدرانمان, از پیش شرک آورده بودند, وما هم فرزندانی بعد از آنها بودیم, آیا ما را به آنچه باطل گرایان انجام دادند, نابود (ومجازات) می کنی؟. (۱۷۳)}
    این پیمان درابتدای شروع جهان (در عهدی بسیار قدیم ) و قبل از قرار گرفتن شما در رحم مادرانتان در عالم ذر بسته شده است. در عالم ذر تمامی انسانها از حقانیت خداوند آگاه بودند ،لذا ذریات ¹که از خاک آفریده شده بودند ؛ زمانی که مورد خطاب و سؤال خداوندشان قرار گرفتند به حق پاسخ دادند که:
    {أَلَسْتُ بِرَ‌بِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا آیا من پروردگار شما نیستم؟ همه گفتند: بلی، ما گواهی دهیم } صدق الله العظيم،
    به این معنی که همگی شهادت دادند که خداوند یکتاست و عبادت تنها برای اوست که یگانه و بی شریک است. به این جهت خداوند تعالی می فرماید:
    {وَإِذْ أَخَذَ رَ‌بُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِ‌هِمْ ذُرِّ‌يَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَ‌بِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـٰذَا غَافِلِينَ ﴿١٧٢﴾ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَ‌كَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّ‌يَّةً مِّن بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ﴿١٧٣﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]
    { هنگامی که خدای تو از پشت فرزندان آدم ذرّیّه آنها را برگرفت و آنها را بر خودشان گواه ساخت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ همه گفتند: بلی، ما گواهی دهیم. (و ما این گواهی گرفتیم) که دیگر در روز قیامت نگویید: ما از این واقعه غافل بودیم. (۱۷۲) یا (مبادا) بگویید: پدرانمان, از پیش شرک آورده بودند, وما هم فرزندانی بعد از آنها بودیم, آیا ما را به آنچه باطل گرایان انجام دادند, نابود (ومجازات) می کنی؟. (۱۷۳)}
    هر انسانی این پیمان ازلی را به خاطر خواهد آورد ، لذا هر کسی که عهد قدیمی خود را شکسته باشد می گوید:
    {قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا}
    صدق الله العظيم [طه:125]

    {گوید: پروردگار! چرا مرا نا بینا برانگیختی؟ و حال آنکه من بینا بودم!}
    منظور این انسان عهدشکن این نیست که بعد از زاده شدن از مادر و در این حیات دنیایی بینا بوده است، بلکه مقصودش این است که در زمان نشأت اول در عالم ذر و هنگامی که با پدرمان آدم خلق شد بینا و آگاه بوده است. انسان روی گردان (از حق) در حیات دنیایی اش که بصیر نبوده است .خداوند تعالی می فرماید:
    {وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلا}
    صدق الله العظيم [الإسراء:72]

    {و (اما) کسی که در این (دنیا از دیدن حق) نا بینا بوده است؛ پس او در آخرت (نیز) نابینا و گمراه تر است .}
    به کوکب "رتق" بازگردیم ، این زمین شماست که خداوند شما را از آن آفریده است. مادر شما و مادر ملکوت آسمان های هفتگانه با زینت هایشان و زمین های هفتگانه با اقمارشان ؛ این مرکز کیهان بزرگ و عظیم است. و خداوند خانه معظمش را نیز مرکز اصلی (مرکز تمام کیهان) قرار داده است . نقطه مرکزی کیهان ؛همان مکانی است که ابراهیم ،خلیل خدا به فرمان او خانه معظم خداوند را در آن بنا ساخت تا قبله تمامی مردم گردد .
    "التائه" ای جستجوگر حق، بدان که عرش ملکوت کیهانی با کوکب زمینتان در هم فشرده ویکی بود که انفجار عظیمی رخ داد. گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:

    {أَوَ لَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا}
    صدق الله العظيم [الأنبياء:30]

    {آیا کسانی که کافر شدند؛ ندیدند که آسمانها و زمین به هم پیوسته بودند، پس (ما) آنها را از یکدیگر باز کردیم}
    پس اولین چیزی که به وجود آمد،مرکز انفجار کیهانی بود ؛ اولین چیزی که بعد از انفجار و تقسیم تکوین پیدا کرد زمین بود مرکز جاذبه کیهانی بود که بعد از دوهزارسال تکوین یافت. بر اساس آیات محکم کتاب و برحسب ایام الله این مدت معادل دو روز بود.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :
    {وإنَّ يوماً عندَ ربِّكَ كَألفِ سنةٍ ممَّا تَعُدُّون}
    [الحج:47]

    {و همانا یک روز نزد خدا چون هزار سال به حساب شماست. (۴۷)}
    سپس به سراغ آسمان رفت که بعد از انفجار کیهانی به شکل دود(دخان) بود و در عرض دو روز درحساب ایام الله آنرا به انجام رساند، زمین های هفتگانه را نیز هم زمان با آسمان ها در عرض (همان)دو روز به سامان رسانید .سپس ستارگان و سیاره ها را زینت بخش آسمان ساخت. این تفاصیل در کلام خداوند تعالی آمده است که:
    { ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْ‌ضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْ‌هًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿
    ١١﴾فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَ‌هَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ‌ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [فصلت]

    {سپس به سوی آسمان متوجه شد، در حالی که بصورت دود بود، پس به آن و به زمین (های هفتگانه)فرمود: خواسته یا ناخواسته بیایید گفتند: به دلخواه آمدیم(11)پس آنها را (بصورت) هفت آسمان در دو روز ساخت، و در هر آسمانی کار (و تدبیر) آن (آسمان) را وحی کرد، و آسمان دنیا را با چراغهایی بیاراستیم (و از شیاطین) حفظ کردیم، این است تقدیر (خداوند) عزیز و علیم.}
    بعد از آنکه آسمان را برافراشت و زینت داد ، قدرت خداوند سبحان به سمت زمینی بازگشت که سرد شده بود و آن را گستراند و روزی آن را مقدر ساخت تا آب و گیاهش از آن بیرون آید. گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا ﴿
    ٢٧﴾ رَ‌فَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ﴿٢٨﴾ وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَ‌جَ ضُحَاهَا ﴿٢٩﴾ وَالْأَرْ‌ضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا ﴿٣٠﴾ أَخْرَ‌جَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْ‌عَاهَا ﴿٣١﴾ وَالْجِبَالَ أَرْ‌سَاهَا ﴿٣٢﴾ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ﴿٣٣﴾ } صدق الله العظيم [النازعات]

    { آیا آفریدن شما دشوارتر است یا آسمان که آن را بنا کرد؟ (۲۷) سقفش را برافراشت، پس آن را درست و نیکو قرار داد، (۲۸) و شبش را تاریک و روزش را روشن ساخت، (۲۹) و زمین را پس از آن گسترانید، (۳۰) و از آن آب و چراگاهش را بیرون آورد، (۳۱) و کوه ها را محکم و استوار نمود (۳۲) تا مایه بهره وری شما و دام هایتان باشد. (۳۳)}
    آفرینش هفت آسمان و هفت زمین دو هزار سال طول کشید . آفرینش زمین مادری نیز دو هزار سال به طول انجامید و فراهم ساختن روزی مخلوقات آن نیز دو هزار سال زمان برد.پس تحول زمین دو روز و تأمین رزق (ساکنین) آن دو روز زمان برد پس برای سؤال کنندگان روشن شد که مجموعاً شد چهار روز .گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ}
    صدق الله العظيم [فصلت:10]

    {و بر روی سطح آن (زمین) کوهها را پدید آورد، و در آن برکت داد، و خوراک (و رزق، اهل) آن را مقدر (و معین) فرمود، (اینها همه) در چهار روز بود، و پرسشگران بدانندمدت هر یک از این روزها باهم برابر بود(هر روز معادل هزار سال شما)}
    اما زمین های هفتگانه را در همان زمان آفرینش آسمان ها خلق نمود.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    { ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْ‌ضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْ‌هًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿
    ١١﴾فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَ‌هَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ‌ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [فصلت]

    {سپس به سوی آسمان متوجه شد، در حالی که بصورت دود بود، پس به آن و به زمین (های هفتگانه)فرمود: خواسته یا ناخواسته بیایید گفتند: به دلخواه آمدیم(11)پس آنها را (بصورت) هفت آسمان در دو روز ساخت، و در هر آسمانی کار (و تدبیر) آن (آسمان) را وحی کرد، و آسمان دنیا را با چراغهایی بیاراستیم (و از شیاطین) حفظ کردیم، این است تقدیرخداوند عزیز و علیم }
    اگرزمین مادری مرکز جاذبه کیهانی نبود پس چرا قبل از آسمانها و زمین های هفتگانه و اجرام آسمانی تکوین یافت، از آنجا که زمین مادری مرکز جاذبه کیهانی است ،خداوند تعالی می فرماید:
    {إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً}
    صدق الله العظيم [فاطر:41]

    { همانا خداوند آسمان‌ها و زمین (های هفتگانه)را نگاه می‌دارد تا فرو نیفتند و اگر فرو افتند بعد از او هیچ کس آنها را نگه نمی‌دارد. بی گمان او بردبار آمرزنده است . (۴۱)}
    ممکن است "التائه" کلام مرا قطع کرده و بگوید: "ای امام ناصر محمد یمانی، آسمان ها و زمین های هفتگانه کجا فرو می ریزند و اگر قدرت خداوند آنها را درجایشان نگاه ندارد به سوی کدام کوکب می روند؟" امام مهدی ناصر محمد یمانی پاسخ می دهد که : اآسمان ها و زمین های هفتگانه به روی کره زمین مادری که مرکز جاذبه کیهانی است سقوط می کنند . خداوند مانع از این می شود که این هفت آسمان و زمین بر سرتان فرود آید.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {يُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ}
    صدق الله العظيم [الحج:65]

    {و آسمان را از آن که بر زمین افتد - جز به فرمانش - نگه می دارد، بی گمان خداوند به مردم رئوف مهربان است .}
    اما در نهایت همه چیز به حالت اول باز می گردد و هفت آسمان و زینتهایشان و هفت زمین و اقمارشان به ابتدای آفرینش و قبل از جدا شدن بازگشته و همگی به یکدیگر می پیوندند و یکی می شوند.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :
    {كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكّاً دَكّاً}
    صدق الله العظيم [الفجر:21]

    {هرگز چنین نیست (که شما گمان می کنید) هنگامی که زمین سخت درهم گوبیده شود (وهموار گردد).}
    روزی که هفت آسمان و زمین مانند طوماری مکتوب درهم پیچیده و به دور زمین درهم پیچیده می شود مانند اینکه یکی از شما کاغذ سفیدی را دور خودش لوله کرده و بپیچد .خداوند تعالی می فرماید:
    {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ}
    صدق الله العظيم [الأنبياء:104]

    {روزی که آسمان را چون طوماری نوشته شده درهم می پیچیم، همانگونه که نخستین آفرینش را آغاز کردیم، (دیگر بار) آن را باز می گردانیم، (این) وعده ای بر ما است، قطعاً آن را انجام خواهیم داد.}
    واین بعد از منفجر شدن زمین مادر رخ می دهد کوه های روی زمین متلاشی و پراکنده شده وزمین مانند یک صفحه گرد و مسطح تمام ذرات آسمان ها و زمین را مانند گردابی بلعیده و تبدیل به سطحی صاف و هموار می شود که هیچ پستی و بلندی ندارد.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :
    {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَ‌بِّي نَسْفًا ﴿
    ١٠٥﴾ فَيَذَرُ‌هَا قَاعًا صَفْصَفًا ﴿١٠٦﴾ لَّا تَرَ‌ىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [طه]

    {واز تو درباره ی کوهها می پرسند، پس بگو: پروردگارم آنها را سخت متلاشی (و پراکنده) خواهد کرد،(105) پس آنها را (زمینی) صاف و هموار می گرداند،(106) که در آن هیچ پستی وبلندی را نبینی(107)}
    این حاصل چرخش بسیار سریع زمین است به شکلی اگر کسی به آسمان نکاه کند می بیند که شب و روز به سرعت چشم برهم زدنی از جلوی دیدگانش عبور می کنند. روز به سرعت گذشته و اجرام آسمانی به چشم برهم زدنی جلوی نگاهش می چرخند که (این هم )به علت چرخش سریع زمین به حول محورش است . از دید هرناظری آسمان می لرزد و به شدت حرکت می کند که به علت چرخش بسیار سریع زمین به دور خودش است .گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {إِنَّ عَذَابَ رَ‌بِّكَ لَوَاقِعٌ ﴿
    ٧﴾ مَّا لَهُ مِن دَافِعٍ ﴿٨﴾ يَوْمَ تَمُورُ‌ السَّمَاءُ مَوْرً‌ا ﴿٩﴾ وَتَسِيرُ‌ الْجِبَالُ سَيْرً‌ا ﴿١٠﴾ فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿١١﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الطور]

    { که عذاب پروردگارت واقع می‌شود، (۷) و چیزی از آن مانع نخواهد بود! (۸) (این عذاب الهی) در آن روزی است که آسمان به شدّت به حرکت درمی‌آید، (۹) و کوه‌ها از جا کنده و متحرّک می‌شوند! (۱۰) وای در آن روز بر تکذیب‌کنندگان، (۱۱) همانها که در سخنان باطل به بازی مشغولند! (۱۲)}
    سپس به علت این چرخش وحشتناک ؛زمین منفجر شده و کوه ها متلاشی و پراکنده می گردند . زمین تبدیل به یک صفحه گرد درهم کوبیده و فشرده می شود و ؛ تمام ملکوت آسمان ها و زمین و خورشید و ماه به سوی زمین کشیده و بلعیده می شوند به جز یک کوکب که در مقابل فرو رفتن در گرداب زمین مادری مقاومت می کند که سیاره "سقر" !است و چه کسی می داند سقر چیست ؟ این همان سیاره ای است که نام کوکب دهم را به آن داده اید که علیرغم اینکه گرداب زمین می تواند در این گیر و دار همه چیز آن (سیاره سقر) رانیز به سمت خود بکشد و حتی در تماس با آن نیز قرار می گیرد؛ اما جاذبه زمین متوقف شده و سیاره سقررا فرو نمی برد و زمین از آن تلاطم بسیار شدید آرام می گیرد.
    ممکن است یکی از انصار عزیزم کلام مرا قطع کرده وبا اضطراب ولرزان سؤال کند: " ای امام من ،آیا این حوادث در این دوران (حاضر) اتفاق می افتد؟" و مهدی منتظر پاسخ می دهد: (خیر) این حادثه و بلای بسیار بد مربوط به زمان قیامت و رسیدن امر خداوند است ؛ نه الان که کوکب دهم از کنار زمین خواهد گذشت. عبور سیاره دهم عذاب و انتقام کوچک تر است ولی عذاب بزرگ در روز قیام قیامت است .گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:

    {إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿
    ١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَ‌ىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان]

    {ما عذاب را کمی برطرف می‌سازیم، ولی باز به کارهای خود بازمی‌گردید! (۱۵) (ما از آنها انتقام می‌گیریم) در آن روز که آنها را با قدرت خواهیم گرفت؛ آری ما انتقام گیرنده‌ایم! (۱۶)}
    اللهم سلّم سلّم، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين...


    برادرتان امام مهدی ناصر محمد یمانی


    ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
    پی نوشت:

    1- طبق بیان امام هر اسپرم مذکر ذریه خودش را که از خودش کوچکتر است در خود حمل می کند و بنابراین انسانها پس از گذشت زمان کوچک و کوچکتر شده اند انسانهای اولیه بسیار بزرگتر بودند


    اقتباس المشاركة: 29126 من الموضوع: من أسرار الكتــــــاب المكنـون لنشأة الكــــــــــون..


    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français

    - 1 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    23 - 01 - 1433 هـ
    18 - 12 - 2011 مـ
    05:02 صباحاً
    ــــــــــــــــــــــ


    من أسرار الكتاب المكنون لنشأة الكون ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع أنصار الله في الأوّلين وفي الآخرين إلى يوم الدين، أما بعد..

    ويا أحبّتي الباحثين عن الحقّ، حقيقٌ لا يُفتيكم المهديّ المنتظَر إلا بالحقِّ من مُحكم الذِّكر، فأمّا تسمية الكواكب فيُطلق بشكلٍ عام على الكواكب المضيئة والمنيرة؛ فجميعها كواكب سواءً يكون الكوكب سراجاً وهّاجاً أو كوكباً منيراً كالقمر. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {تَبَارَ‌كَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُ‌وجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَ‌اجًا وَقَمَرً‌ا مُّنِيرً‌ا ﴿٦١﴾ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ‌ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَ‌ادَ أَن يَذَّكَّرَ‌ أَوْ أَرَ‌ادَ شُكُورً‌ا ﴿٦٢﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

    وأجدُ في كتاب الله أنّ اسم الكواكب يطلق بشكلٍ عامٍ على الكواكب المضيئة والمنيرة، ألمْ يقل الله تعالى:
    {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿٦﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِ‌دٍ ﴿٧﴾ لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ ﴿٨﴾ دُحُورً‌ا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ ﴿٩﴾}؟ صدق الله العظيم [الصافات]. فما هي الكواكب المقصودة في هذه الآية؟ وتجدون الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ} صدق الله العظيم [الملك:5].

    وكذلك أجد في الكتاب أنّ الله يُطلِق اسمَ النجوم على الكواكب بشكلٍ عامٍ المضيئة والمنيرة، فما هي النجوم التي نظر إليها إبراهيم عليه الصلاة والسلام بنظرة المُتدبِّر والمتفكّر حين جنَّ عليه الليل؟ وتجدون الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
    {فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَ‌أَىٰ كَوْكَبًا قَالَ هَـٰذَا رَ‌بِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ﴿٧٦﴾ فَلَمَّا رَ‌أَى الْقَمَرَ‌ بَازِغًا قَالَ هَـٰذَا رَ‌بِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَ‌بِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ ﴿٧٧﴾ فَلَمَّا رَ‌أَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـٰذَا رَ‌بِّي هَـٰذَا أَكْبَرُ‌ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِ‌يءٌ مِّمَّا تُشْرِ‌كُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [الأنعام]، كون نبيّ الله إبراهيم نظر إلى الكواكب المُضيئة والمُنيرة بشكلٍ عام، فشاهدَ أحد الأراضين السبع من بعد أرضنا. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ نُرِ‌ي إِبْرَ‌اهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَ‌أَىٰ كَوْكَبًا قَالَ هَـٰذَا رَ‌بِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ﴿٧٦﴾} صدق الله العظيم [الأنعام]. إذاً الكوكب الذي شاهده هو أحد ملكوت الأرض، وهو كوكب أحد الأراضين السّبع من بعد أرضنا الأمّ، كون الأراضين السبع هي كواكب معلقة في الفضاء من بعد أرضنا، لذلك قال الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ نُرِ‌ي إِبْرَ‌اهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ} صدق الله العظيم.

    إذاً الكوكب الذي شاهده خليل الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام هو أحد ملكوت الأرض السبعة، شاهده عند الغروب في ميقات المغرب، فلما أفَل وغابَ قال: "لا أحِبُّ الآفلين". ومن ثم نظر إلى القمر بازغاً بالشرق وكانت ليلة النصف من الشهر ليلة التفكر والتدبّر في ملكوت السماوات والأرض، ومن ثم تفكر في القمر وقال: "بل سوف اتخذه إلهي كونه أكبر من ذلك الكوكب الذي أفل قبل قليل". واستمر إبراهيم عليه الصلاة والسلام طيلة تلك الليلة؛ ليلة النصف من الشهر وهو ينظر إلى القمر البدر وهو كان على فراشه بالعراء المكشوف وساهر المنام من استمرار التفكر بحثاً عن الحقّ، حتى إذا غرب القمر عن ناظريه عند ميقات نداء صلاة الفجر ولم يطمئن قلبه لعبادة القمر ومن ثم أصابه السّقم النفسيّ كونه لم يطمئن قلبه لعبادة الكواكب وهو يريد أن يعبد الحقّ، وبما أنّه يريد من ربِّه أن يهديه إلى الحقّ بعد أن أصابه السّقم النفسيّ وهو يبحث عن الحقّ وكان ينظر إلى القمر البدر طيلة الليلة حتى الفجر فلما أفلَ وغربَ عن ناظريه عند صلاة الفجر وهو لم يتوصل إلى الحقيقة بعد ولذلك قال:
    {لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ} صدق الله العظيم [الأنعام:77].
    ومن ثم أشرقت الشمس فنظر إليها نظرة التدبر والتفكر فقال:
    {قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ}، حتى إذا غربت جاءه الهدى بعد مضي 24 ساعة من صلاة المغرب إلى صلاة المغرب؛ يوماً كاملاً، و بعد انقضاء نهار تلك الليلة ومن ثم هدى الله قلبه إلى ربِّه الحقّ الذي فطر السماوات والأرض. وقال الله تعالى: {فَلَمَّا رَ‌أَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـٰذَا رَ‌بِّي هَـٰذَا أَكْبَرُ‌ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِ‌يءٌ مِّمَّا تُشْرِ‌كُونَ ﴿٧٨﴾ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ‌ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِ‌كِينَ ﴿٧٩﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

    ونستنبط من ذلك أحكاماً وتسمياتٍ :

    - فمِن الأحكام أنّ الله يهدي الباحث عن الحقّ إلى الحقّ تصديقاً لوعده الحقّ: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69)} صدق الله العظيم [العنكبوت].

    - ونستنبط بدء اليوم أنّه من المغرب إلى المغرب، كونه استمر في التفكّر والتدبّر منذ أن جنَّ عليه الليل عند صلاة المغرب إلى أن غربت شمس تلك الليلة بعد انقضاء النهار، وبما أنها مضت 24 ساعة متواصلة وخليل الله إبراهيم يبحث عن الحقّ ومصِرٌّ بين يدي ربه وهو لم ينَم الليل ولا النّهار ويريد من ربِّه أن يهديه إلى الحقّ، ومن ثم هداه الله إلى الحقّ وأنّ الأحقّ بالعبادة هو الذي فطر السماوات والأرض والشمس والقمر، ولذلك قال نبيّ الله إبراهيم: {قَالَ بَل رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:56].

    - وكذلك نستنبط أنّ اسم النجوم يُطلق على الكواكب المضيئة والكواكب المنيرة، ولذلك قال الله تعالى: {فَنَظَرَ‌ نَظْرَ‌ةً فِي النُّجُومِ ﴿٨٨﴾ فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ ﴿٨٩﴾} صدق الله العظيم [الصافات]. وما يقصد إبراهيم بقوله إنّي سقيمٌ؟ وإنما يقصد أنّه متألمٌ نفسيّاً، كونه يريد أن يعبد الحقَّ وليس الباطل، وتجدون الجواب في محكم الكتاب: {قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ} صدق الله العظيم [الأنعام:77].

    ولكن بعد النظرة إلى النجوم وكيف أفَلَتْ لم يقتنع بعبادتها من دون الله، ومن ثم جاءه الهدى واصطفاه الله رسولاً لقومه فحاجّوه. وقال الله تعالى:
    {فَنَظَرَ‌ نَظْرَ‌ةً فِي النُّجُومِ ﴿٨٨﴾ فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ ﴿٨٩﴾ فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِ‌ينَ ﴿٩٠﴾ فَرَ‌اغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴿٩١﴾ مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ ﴿٩٢﴾ فَرَ‌اغَ عَلَيْهِمْ ضَرْ‌بًا بِالْيَمِينِ ﴿٩٣﴾ فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ﴿٩٤﴾ قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ ﴿٩٥﴾ وَاللَّـهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ ﴿٩٦﴾ قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ ﴿٩٧﴾ فَأَرَ‌ادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ ﴿٩٨﴾} صدق الله العظيم [الصافات]. وإنّما جاء في هذه الآيات خبرٌ مختصرٌ عن قصة خليل الله إبراهيم كونه سبق تفصيل قصّته من قبل، ولذلك جاءت القصة باختصار في هذا الموضع من البداية حين كان باحثاً عن الحقّ حتى هداه الله إلى الحقّ واصطفاه رسولاً لقومه فكذبوه ودمّر أصنامهم فألقوه في نار الجحيم ونصره الله وأنجاه من مكرهم، وكل هذه الأخبار المختصرة عن قصة خليل الله إبراهيم في قول الله تعالى: {فَنَظَرَ‌ نَظْرَ‌ةً فِي النُّجُومِ ﴿٨٨﴾ فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ ﴿٨٩﴾ فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِ‌ينَ ﴿٩٠﴾ فَرَ‌اغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ ﴿٩١﴾ مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ ﴿٩٢﴾ فَرَ‌اغَ عَلَيْهِمْ ضَرْ‌بًا بِالْيَمِينِ ﴿٩٣﴾ فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ ﴿٩٤﴾ قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ ﴿٩٥﴾ وَاللَّـهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ ﴿٩٦﴾ قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ ﴿٩٧﴾ فَأَرَ‌ادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ ﴿٩٨﴾} صدق الله العظيم [الصافات].

    فكم أدهشني قول المفسرين أنّ إبراهيم قال لقومه إنّي سقيمٌ أي مريضٌ بمرض معدٍ حتى يهربوا عنه! ويا عجبي من فتواهم! وما علاقة النجوم بالمرض لو كنتم صادقين؟ ومن ثم نردّ عليهم بالحق ونقول: بل خليل الله إبراهيم توَّعد قومه أن يكيد لأصنامهم بعد أن يتولَّوا عنه فيذهبوا من المعبد الذي نصبوا فيه آلهتهم، ولم يكذب عليهم كما تزعمون أنّه كذب عليهم أنّه مريضٌ بمرضٍ مُعْدٍ ليهرب منه قومه؛ بل أعلن الحرب على آلهتهم بين أيديهم، ولكنّ قومه خوّفوه من بطش آلهتهم به لو يمسَسْها بسوء، ولذلك قال الله تعالى:
    {وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ} صدق الله العظيم [الأنعام:80]. إذاً إبراهيم عليه الصلاة والسلام توعّد قومه أن يكيد لأصنامهم جهاراً نهاراً بعد أن يولَّوا مدبرين عنها من المعبد، ولكنهم تحدّوه ببطش آلتهم، ولذلك قال خليل الله إبراهيم {وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ} صدق الله العظيم.

    ويا معشر المفسرين من أصحاب كتب التفسير لكلام الله، لماذا تقولون على الله ما لا تعلمون أنّه الحقّ لا شكّ ولا ريب! أفلا تتقون؟ وأمّا معشر الباحثين فلهم الحقّ أن يبحثوا ويتفكّروا في كلام الله في آياته البيّنات ويتوقّعوا بيانها وما يقصده الله من كلامه، وأهم شيء أن لا يفُتوا بها من قبل أن يجدوا البرهان المبين لبيانها المفصَّل في الكتاب، ولا خوف عليكم أحبتي الأنصار السابقين الأخيار فمن ورائِكم إمامٌ مصطفى لكم من ربِّ العالمين يأتيكم بالبيان الحقّ وأحسن تفسيراً، غير أنّي أحذِّركم أن لا تأخذ أحدكم العزّة بالإثم بعدما تبيّن له الحقّ فيصرُّ على ما توصل إليه بفكره بغير سلطانٍ من الرحمن في محكم القرآن؛ بل أطيعوا واتَّبعوا الحقّ وما بعد الحقّ إلا الضلال.

    ويا أيها "التائه" الباحث عن الحقّ، إنّ الكوكب الرّتق في الكتاب هو الكوكب الأمّ للسّماوات السّبع وزينتها والأراضين السبع وأقمارها، ذلكم هو كوكب أرضكم الأم التي خلق الله منها ملكوت السماوات والأرض وزينتها، ومنها خلقكم أنتم كون الله خلقكم منها مع أبوكم آدم عند بدء النشأة الأولى في عالم الذريّة، ومن ثم أنطقكم وأخذ منكم الميثاق. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَإِذْ أَخَذَ رَ‌بُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِ‌هِمْ ذُرِّ‌يَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَ‌بِّكُمْ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـٰذَا غَافِلِينَ ﴿١٧٢﴾ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَ‌كَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّ‌يَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ﴿١٧٣﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

    وهذا العهد في الأزل القديم في عالم الذريّة من قبل أن تكونوا أجنَّة في بطون أمّهاتكم، وكان كلّ إنسانٍ في عالم الذّريّة بصيراً بربِّه الحقّ، ولذلك ردَّت -الذريّة المخلوقين من تراب- بالجواب الحقّ على سؤال ربِّهم حين خاطبهم الله تعالى فقال لهم:
    {أَلَسْتُ بِرَ‌بِّكُمْ قَالُوا بَلَىٰ شَهِدْنَا} صدق الله العظيم؛ بمعنى أنّهم شهدوا لربِّهم بالوحدانيّة والعبوديّة له وحده لا شريك له. ولذلك قال الله تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ رَ‌بُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِ‌هِمْ ذُرِّ‌يَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَ‌بِّكُمْ قَالُوا بَلَىٰ شَهِدْنَا أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَـٰذَا غَافِلِينَ ﴿١٧٢﴾ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَ‌كَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّ‌يَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ﴿١٧٣﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]. وسوف يتذكّر كلُّ إنسانٍ هذا العهد الأزلي لربِّه، ولذلك قال الإنسان الذي نكث عهده القديم قال: {قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا} صدق الله العظيم [طه:125]. والإنسان الذي نكث عهد ربه لا يقصد إنّه كان بصيراً من بعد أن ولدته أمُّه في هذه الحياة الدنيا؛ بل يقصد إنّه كان بصيراً يوم خلقه الله في عالم الذريّة عند النشأة الأولى مع أبينا آدم، وما كان الإنسان المُعْرِضُ بصيراً في هذه الحياة الدنيا؛ بل قال الله تعالى: {وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً} صدق الله العظيم [الإسراء:72].

    ونعود لكوكب الرّتق، وهو أرضكم التي خلقكم الله منها وهي أمّكم وأمّ ملكوت السماوات السبع وزينتها والأراضين السبع وأقمارها، وهي مركز الكون العظيم، وبيت الله المعظم جعله الله في مركز المركز، ونقطة مركز الكون هو المكان الذي أمر الله خليله إبراهيم أن يبني فيه بيت الله المعظم قبلة الأمم أجمعين.

    ويا أيها "التائه" الباحث عن الحقّ، إن عرش الملكوت الكوني كان رتقاً واحداً على كوكب أرضكم هذه فانفتق بانفجار عظيمٍ. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَوَ لَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا} صدق الله العظيم [الأنبياء:30]. ومن ثم أول ما تكَوَّنَ هو مركز الانفجار الكوني، فأول ما تكَوَّنّ بعد الانفجار والانشطار تكونت الأرض مركز الجاذبيّة الكونيّة بعد ألفي سنة، وهي تعدل يومين من أيام الله في الحساب في محكم الكتاب. تصديقاً لقول الله تعالى: {وإنَّ يوماً عندَ ربِّكَ كَألفِ سنةٍ ممَّا تَعُدُّون} [الحج:47].

    ومن ثم استوى إلى السماء وهي دخان من بعد الانفجار الكوني، فقضاهن سبع سماوات في يومين من أيام الله في الحساب، وقضى كذلك الأراضين السبع في نفس الميقات ليومي السماوات، ومن ثم تكونت النجوم وهي زينة السماء الدنيا، وذلك التفصيل في قول الله تعالى:
    {ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْ‌ضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْ‌هًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿١١﴾ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَ‌هَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ‌ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [فصلت]. ومن بعد أن رفع سَمْكَ السماوات وزينتها، ومن ثم عاد الله بقدرته سبحانه إلى الأرض بعد أن بردت، ومن ثم دحاها بالأقوات ليخرج منها ماءها ومرعاها. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا ﴿٢٧﴾ رَ‌فَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ﴿٢٨﴾ وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَ‌جَ ضُحَاهَا ﴿٢٩﴾ وَالْأَرْ‌ضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا ﴿٣٠﴾ أَخْرَ‌جَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْ‌عَاهَا ﴿٣١﴾ وَالْجِبَالَ أَرْ‌سَاهَا ﴿٣٢﴾ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [النازعات].

    واستغرق خلق السماوات والأرضين السبع أَلْفَيْ سنة، واستغرق خلق الأرض الأمّ أَلْفَيْ سنة، وأقواتها ألفيْ سنة، فصار خلق الأرض في يومين وأقواتها في يومين أربعة أيام سواءً للسائلين. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ} صدق الله العظيم [فصلت:10]، وأما الأراضين السبع فهي خلقت في زمن خلق السماوات. تصديقاً لقول الله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْ‌ضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْ‌هًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿١١﴾ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَ‌هَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ‌ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [فصلت]. ولو لم تكن الأرض الأمّ هي مركز الجاذبيّة الكونيّة لما تكونت من قبل السماوات السبع والأراضين السبع والنجوم، وبما أنّ الأرض الأمّ هي مركز الجاذبية الكونيّة، ولذلك قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً} صدق الله العظيم[فاطر:41].

    ولربما "التائه" يود أن يقاطعني فيقول: "يا أيّها الإمام ناصر محمد اليماني، فإلى أين تزول السماوات والأراضون السبع، فإلى أي كوكبٍ تزول لولا أن قدرة الله تمسك السماوات والأرض من الزوال؟". ومن ثم يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: إنما الزوال للسماوات السبع والأرضين السبع هو الوقوع على الأرض الأمّ مركز الجاذبيّة الكونيّة لولا الله يمنع السماوات السبع والأرضين السبع من الوقوع عليكم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {يُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} صدق الله العظيم [الحج:65].

    ولكنّ النهاية حتماً سوف تعود إلى البداية، فتعود السماوات السبع وزينتها والأرضين السبع وأقمارها سوف تعود إلى بدء الخلق الأول من قبل الانفتاق فتعود رتقاً واحداً. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكّاً دَكّاً} صدق الله العظيم [الفجر:21]. يوم يطوي السّماوات والأرضين السبع كطيّ السِّجل للكتب، فتدك على الأرض الأمّيّة بشكل ملفوفٍ كما يلف أحدكم قائمة البياض الورقية. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:104]، ويحدث ذلك من بعد انفجار الأرض الأمّ فتنسف الجبال من على ظهرها نسفاً وتتحول إلى قرص مستوٍ دائريٍّ ملفوفٍ يبتلع كل ذرات ملكوت السماوات والأرض، فتتحول إلى قاعٍ صفصفٍ لا عِوجَ فيها ولا نتوءً. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَ‌بِّي نَسْفًا ﴿١٠٥﴾ فَيَذَرُ‌هَا قَاعًا صَفْصَفًا ﴿١٠٦﴾ لَّا تَرَ‌ىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [طه]، ويحدث ذلك نتيجة دوران للأرض سريعاً جداً فيرى الناظرُ إلى السماء أنّ النهار والليل يمرّان أمام نظره كلمح بالبصر، فيختفي النهار وتظهر النجوم تمور أمام نظره كلمح بالبصر، بسبب سرعة الحركة الذاتية للأرض بحالها، ولذلك يرى الناظر إنّ السماء تمور موراً أمام الناظرين بسبب حركة الأرض حول نفسها بسرعة رهيبة. تصديقا لقول الله تعالى: {إِنَّ عَذَابَ رَ‌بِّكَ لَوَاقِعٌ ﴿٧﴾ مَّا لَهُ مِن دَافِعٍ ﴿٨﴾ يَوْمَ تَمُورُ‌ السَّمَاءُ مَوْرً‌ا ﴿٩﴾ وَتَسِيرُ‌ الْجِبَالُ سَيْرً‌ا ﴿١٠﴾ فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿١١﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الطور].

    ومن ثم يحدث الانفجار للأرض بسبب سرعة دوران الأرض الرهيب، وتنسف الجبال نسفاً وتتحول الأرض إلى قرص مضغوطٍ دكّاً دكّاً، فتبتلع ملكوت السماوات والأرض والشمس والقمر، غير كوكبٍ واحدٍ يقاوم البالوعة الأرضية الأم إنّه كوكب سقر! وما أدراك ما سقر؟ ذلكم ما تسمونه بالكوكب العاشر برغم أنّ كوكب سقر تستطيع البالوعة الأرضية أن تجرّه إليها أثناء التجاذب فيقترب منها حتى يلتمس بها، ومن ثم تتوقف الجاذبية الأرضية عن الابتلاع وتهدأ من الهيجان العنيف، ولربّما يودّ أحد أحبتي الأنصار أن يقاطعني وهو يرتعد ويقول: "يا إمامي وهل يحدث ذلك في هذا العصر؟". ومن ثم يرد عليه المهديّ المنتظَر وأقول: بل ذلك حدث يوم الساعة الأدهى والأمر وليس الآن حين مرور الكوكب العاشر، وإنّما مرور الكوكب العاشر هو البطشة الصغرى، وأما البطشة الكبرى فهي يوم قيام الساعة. تصديقا لقول الله تعالى:
    {إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَ‌ىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان].

    اللهمّ سَلِّمْ سَلِّمْ..

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــ





  2. ترتيب المشاركة ورابطها: #2  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 120644   تعيين كل النص
    الصورة الرمزية فاطمه
    فاطمه غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    1,677

    افتراضي


    - 2 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    20 - 01 - 1433 هـ
    15 - 12 - 2011 مـ
    08:23 صباحاً
    ـــــــــــــــــــ


    إن اسم النجوم في القرآن الكريم هو "الكواكـــب" ....
    در قرآن کریم به نجوم ؛ کوکب گفته می شود......


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار، وجميع أنصار الله الأخيار إلى اليوم الآخر، أما بعد..
    ای "التائه" می بینم شما با من و انصار من در مورد اسم "نجم"نیترونی و "کوکب" نیترونی مجادله میکنی .شما می گویید از کوکب نیترونی چیزی نشنیده ای بلکه آنچه که هست نجم نیترونی است.امام مهدی منتظر مستقیماً با آیات محکم ذکر(قرآن) پاسخت را می دهد که خداوند سبحان و تعالی درکتاب خود نجوم را کوکب نام گذاری کرده است. این فتوای کلام خداوند تعالی است :

    {وَالصَّافَّاتِ صَفًّا ﴿١﴾ فَالزَّاجِرَ‌اتِ زَجْرً‌ا ﴿٢﴾ فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرً‌ا ﴿٣﴾ إِنَّ إِلَـٰهَكُمْ لَوَاحِدٌ ﴿٤﴾ رَّ‌بُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَ‌بُّ الْمَشَارِ‌قِ ﴿٥﴾ إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿٦﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِ‌دٍ ﴿٧﴾ لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ ﴿٨﴾ دُحُورً‌ا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الصافات]
    {سوگند به صف‌ کشید گان (۱) و به نهی‌کنندگان و (بازدارندگان) (۲) و تلاوت‌کنندگان پیاپی آیات الهی... (۳) که معبود شما یگانه است؛ (۴) پروردگار آسمانها و زمین و آنچه میان آنهاست، و پروردگار مشرقها! (۵) ما آسمان نزدیک [= پایین‌] را با کوکب ها آراستیم، (۶) تا آن را از هر شیطان خبیثی حفظ کنیم! (۷) آنها نمی‌توانند به (سخنان) عالم بالا گوش فرادهند، (و هرگاه چنین کنند) از هر سو هدف قرارمی‌گیرند! (۸) آنها به شدّت به عقب رانده می‌شوند؛ و برای آنان مجازاتی دائم است! (۹)}
    و مقصود خداوند تعالی از این فرموده چیست: {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿٦﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِ‌دٍ ﴿٧ ما آسمان نزدیک [= پایین‌] را با کوکب ها آراستیم، (۶) تا آن را از هر شیطان خبیثی حفظ کنیم! (7)} صدق الله العظيم..؟در این آیه خداونداز کدام کوکب ها سخن میگوید؟ و جواب را می توان درآیات محکم کتاب از فرمایش خداوند تعالی دریافت:
    {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ} صدق الله العظيم [الملك:5]
    {ما آسمان دنیا (نزدیک) را با چراغهای فروزانی زینت بخشیدیم، و آنها را تیرهایی برای شیاطین قرار دادیم، و برای آنان عذاب آتش فروزان فراهم ساختیم!}
    "التائه"، امام مهدی نجم نیترونی را از جانب خود وبدون دلیل کوکب نمی نامد ،بلکه این نام گذاری بر طبق فتوای خداوند در کتابش است که به تمامی نجوم نام کلی کوکب را داده است. برخی از این کوکب ها مانند ستارگان از خود نور ساطع می کنند (مضیء=ستاره)و برخی از آنها نور شان از ستارگان گرفته و باز تابیده می شود(منیر=سیاره). اسم کوکب نامی عمومی برای سیارگان و ستارگان است به همین دلیل است که خداوند تعالی می فرماید:
    {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ} صدق الله العظيم
    {ما آسمان دنیا [= پایین‌] را با کوکب ها آراستیم}
    برخی از این کوکب ها از خود نور دارند ( مضیء=ستارگان) و برخی نور را منعکس می کنند(منیر=سیارگان). در هر حال امام مهدی حضور گرامی شما را در میز گفتگوی آزاد جهانی(سایت الإمام المهدي ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية)خیر مقدم گفته و به تمام مناظره کنندگان عرب و غیر عرب خوش آمد می گوید تا با قرآن عظیم همگی را به راه راست-صراط مستقیم- هدایت کند.
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

    برادرتان امام مهدی ناصر محمد یمانی


    اقتباس المشاركة: 40459 من الموضوع: من أسرار الكتــــــاب المكنـون لنشأة الكــــــــــون..


    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français

    - 2 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    20 - 01 - 1433 هـ
    15 - 12 - 2011 مـ
    08:23 صباحاً
    ـــــــــــــــــــ



    إنّ اسم النّجوم في القرآن الكريم هو: الكواكب
    ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جَدّي محمد رسول الله وآله الأطهار، وجميع أنصار الله الأخيار إلى اليوم الآخر، أما بعد..
    يا أيها (التائه)، إنّي أراك تُجادلني وأنصاري في تسمية النّجم النيتروني بالكوكب النيتروني فتقول إنّك لا تعلم بشيء اسمه الكوكب النيتروني؛ بل النجم النيتروني، ومن ثم يردّ عليك الإمام المهديّ المنتظَر من محكم الذكر مباشرةً
    بأنّ الله سبحانه وتعالى يسمي النجوم في الكتاب بالكواكب، وتلك الفتوى في قول الله تعالى: {وَالصَّافَّاتِ صَفًّا ﴿١﴾ فَالزَّاجِرَ‌اتِ زَجْرً‌ا ﴿٢﴾ فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرً‌ا ﴿٣﴾ إِنَّ إِلَـٰهَكُمْ لَوَاحِدٌ ﴿٤﴾ رَّ‌بُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَ‌بُّ الْمَشَارِ‌قِ ﴿٥﴾ إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿٦﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِ‌دٍ ﴿٧﴾ لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ ﴿٨﴾ دُحُورً‌ا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الصافات].

    فما يقصد الله تعالى بقوله
    {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿٦﴾ وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِ‌دٍ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم؟ فما هي الكواكب المقصودة في هذه الآية؟ وتجد الجواب في محكم الكتاب في قول الله تعالى: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ} صدق الله العظيم [الملك:5].

    إذاً يا أيّها (التائه)، إنّ الإمام المهديّ لم يُسَمِّ النّجم النيتروني بالكوكب النيتروني من فراغٍ! بل حسب فتوى الله في الكتاب الذي يطلق على النجوم باسم الكواكب، وإنّما الكواكب منها مضيء كالنجوم ومنها منيرٌ يقتبس ضوءه من الكواكب المضيئة، واسم الكواكب اسمٌ عام يطلق على الكواكب المضيئة والكواكب المنيرة، ولذلك قال الله تعالى:
    {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ} صدق الله العظيم، والكواكب منها ما هو مضيءٌ ومنها ما هو منير.

    وعلى كل حالٍ إنّ الإمام المهديّ ليُرحِّب بشخصكم الكريم في طاولة الحوار العالميّة الحرّة
    (موقع الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلاميّة)، وأهلاً وسهلاً بأهل الحوار العرب والعجم لنهديهم بالقرآن العظيم إلى الصراط المستقيم.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.
    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــ



  3. ترتيب المشاركة ورابطها: #3  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 120646   تعيين كل النص
    الصورة الرمزية فاطمه
    فاطمه غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    1,677

    افتراضي

    - 3 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    12 - 05 - 1430 هـ
    06 - 05 - 2009 مـ
    09:21 مساءً
    ـــــــــــــــــــ

    لا أعلم بحياة للبشر في غير كوكب الماء الذي تعيشون عليها ....
    کوکب دیگری غیر ازکره آبی که شما در آن زندگی می کنید را نمی شناسم که حاوی حیات انسانی باشد...........


    بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في الأولين وفي الأخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين
    برادر بزرگوارم خداوند تعالی می فرماید:

    { إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ } [الأعراف: 54]


    {(ای مردم) بی گمان پروردگارشما الله است که آسمانها وزمين را در شش روز آفريد, سپس به عرش قرار گرفت, شب، روز را می‌پوشاند و شب شتابان به دنبال روز روان است. وخورشيد و ماه و نجوم (را آفريد) که مسخر فرمان او هستند, آگاه باشيد که آفرينش وفرمانروايی از آنِ او است, پر برکت (وبه غايت بزرگ) است خداوندی که پروردگار جهانيان است.}

    { إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ }
    [يونس: 3]


    {بی گمان پروردگار شما ، الله است ، که آسمانها وزمین را درشش روز آفرید ، سپس بر عرش مستوی شد ، کار(جهان) را تدبیر می کند . هیچ شفاعت کننده ای نیست ، مگر بعد از فرمان او ، این است الله پروردگار شما ، پس او را پرستش کنید ، آیا پند نمی گیرید }
    { الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً }[الفرقان: 59]


    {(همان) کسی که آسمانها و زمین و آنچه را در میان آن ها است، در شش روز آفرید، سپس بر عرش قرار گرفت (او خداوند) رحمان است. پس درباره ی او (تعالی) از کسی بپرس که آگاه است.}

    { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ } [السجدة: 4]

    {الله کسی است که آسمانها و زمین و آنچه را میان آنهاست در شش روز آفرید، سپس بر عرش قرار گرفت، شما را جز او هیچ کار ساز و شفیعی نیست، آیا پند نمی گیرید؟!}

    هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاء وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }[الحديد: 4]

    {او کسی است که آسمانها وزمین را در شش روز آفرید, سپس بر عرش مستقر شد, آنچه را به سوی زمین فرو می رود وآنچه را از ان خارج می شود, وآنچه را از آسمان نازل می شود و آنچه را که در آن بالا می رود می داند. وهر کجا باشید او باشماست, وخداوند به آنچه می کنید بیناست.}
    { وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ}[ق : 38]

    {وبه راستی ما آسمانها وزمین وآنچه در میان آن هاست را در شش روز آفریدیم, وهیچ (گونه) خستگی (و رنجی) به ما نرسید.}
    { وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ} صدق الله العظيم,[هود:7]

    {و او کسی هست که آسمانها و زمین را در شش روز آفرید ، و عرش او بر آب بود ، تا شما را بیازماید که کدام یک از شما به عمل نیکوتر است ، و اگر (به آنها) بگویی : «شما پس از مرگ برانگیخته می شوید» مسلماً کافران می گویند : « این (سخن) جز جادوی آشکار نیست»}
    برادر بزرگوارآیا می دانی مقصود خداوند تعالی از این کلام چیست:
    { وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }[هود: 7]
    {و او کسی هست که آسمانها و زمین را در شش روز آفرید ، و عرش او بر آب بود ، تا شما را بیازماید که کدام یک از شما به عمل نیکوتر است ، و اگر (به آنها) بگویی : «شما پس از مرگ برانگیخته می شوید» مسلماً کافران می گویند : « این (سخن) جز جادوی آشکار نیست»}

    این به این معنی است که آب سر حیات است و بدون آب زندگی انسان ممکن نیست من در قرآن چیزی در مورد وجود آب در زمین های هفتگانه پیدا نکردم. به جز کوکب مادر جای دیگری آ ب پیدا نکردم . این همان کوکبی است که خداوند کیهان را از آن خلق کرده است و بشر را نیز.این همین زمینی است که روی آن زندگی می کنیم ،این مادر شما و مادر آسمان ها و زمین ها است. تمام عرش ملکوت کیهانی بر روی آبی قرار گرفت که سه چهارم سطح آن را می پوشاند( مترجم :سه چهارم آن آب و یک چهارم ان خشک است). به همین دلیل خداوند آب را رمزکوکب "رتق"(فشرده و متراکم) قرار دادو هفت آسمان و هفت زمین از همین زمین حاوی آب جدا شدند. خداوند آب را عامل حیات هر چیز زنده ای قرار داد.خداوند تعالی می فرماید:

    { أَوَلَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ }صدق الله العظيم, [الأنبياء: 30]

    {آیا کسانی که کافر شدند؛ ندیدند که آسمانها و زمین به هم پیوسته بودند، پس (ما) آنها را از یکدیگر باز کردیم، و هر چیز زنده ای را از آب پدید آوردیم ؟! آیا ایمان نمی آورند ؟!}

    این به این معناست که زمین ها و آسمان های هفتگانه به صورت یک کوکب واحد در کوکب حاوی آب امتراکم شده بودند .همان کوکبی که خداوند سرّ حیات انسان و هرموجود زنده ای را در آن قرار داد .بدون آب حیات معنا ندارد.خداوند تعالی می فرماید:

    { أَوَلَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ }صدق الله العظيم, [الأنبياء: 30]

    {آیا کسانی که کافر شدند؛ ندیدند که آسمانها و زمین به هم پیوسته بودند، پس (ما) آنها را از یکدیگر باز کردیم، و هر چیز زنده ای را از آب پدید آوردیم ؟! آیا ایمان نمی آورند ؟!}

    پس زمینی بجز زمینی که در روی آن زندگی می کنید برای حیات اول بشر وجود ندارد. کوکب فشرده ای که حاوی آب بوده و آسمان و زمین از آن جدا شده اند. سپس خداوند روشن می نماید که سرّ حیات آب است و آب در جای دیگری نیست. (خداوند)آب و گیاهان را برای(قوت) شما و حیوانات تان ز زمین خارج می نماید . ولذا خداوند تعالی می فرماید:

    { وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُون و هر چیز زنده ای را از آب پدید آوردیم ؟! آیا ایمان نمی آورند }صدق الله العظيم

    به جز در کوکب حاوی آب ( مترجم:کره خاکی ما)درهیچ جای دیگر خبری از حیات انسان نیست . آیا می دانید مهدی منتظر چگونه می داند که بجز در روی زمین بشری در کوکب دیگری آب وجود ندارد؟ از خلال این فرمایش خداوند تعالی که:

    { وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }[هود: 7]
    {
    و او کسی هست که آسمانها و زمین را در شش روز آفرید ، و عرش او بر آب بود ، تا شما را بیازماید که کدام یک از شما به عمل نیکوتر است ، و اگر (به آنها) بگویی : «شما پس از مرگ برانگیخته می شوید» مسلماً کافران می گویند : « این (سخن) جز جادوی آشکار نیست»}

    از آنجا که خداوند در کتابش رمز کوکب متراکم (رتق) را آب قرار داده است لذا در سایر کوکب ها آب وجود ندارد . چقدر درمورد وجود آب در مریخ خیال پردازی شد ؛ اما هیچ چیز پیدا نشد .هرگز چیزی را که مخالف علوم موجود در کتاب است باور نکنید . خداوند از آنها داناتر است . مهدی منتظر مانند بسیاری از اصحاب علم اعجاز ( مترجم: منظور ازاعجاز نکات علمی موجود در قرآن است که در زمان نزول آیات امکان اطلاع از آن در اختیار مردمان آن عصر نبوده است) از امیال آنها(دانشمندان فضا)تبعیت نخواهد کرد . برای نمونه تفسیر شیخ عبدالمجید الزندانی و مصطفی النجار که نظرشان در مورد زمین های هفتگانه این است که هر هفت زمین یک جا و در یک سیاره و به صورت طبقه طبقه ( مترجم:درلایه های زیرین همین زمین )قرار دارند.آیا شما نمی دانید که زمین ها کوکب هایی هستند که در فضا معلقند و به همین علت خداوند تعالی می فرماید:

    { وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ (76)}
    صدق الله العظيم, [الأنعام: 76]


    { و اینچنین، ملکوت آسمانها و زمین را به ابراهیم نشان دادیم، تا از یقین کنندگان باشد.(75)پس هنگامی که (تاریکی) شب او را پوشانید، کوکبی دید، گفت: این پروردگار من است و چون غروب کرد (و ناپدید شد)؛ گفت: غروب کنندگان را دوست ندارم(76)}
    این کوکب کدام است :یکی از زمین های هفتگانه ای است که در فضا معلق است .پس چگونه با گمان در مورد (آیات) خداوند سخن می گویید .گمان کسی را از حق بی نیاز نمی کند...

    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

    برادرتان امام مهدی ناصر محمد یمانی

    اقتباس المشاركة: 40474 من الموضوع: من أسرار الكتــــــاب المكنـون لنشأة الكــــــــــون..


    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français

    - 3 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    12 - 05 - 1430 هـ
    06 - 05 - 2009 مـ
    09:21 مساءً
    ـــــــــــــــــــ


    لا أعلم بحياةٍ للبَشر في غير كوكب الماء التي تعيشون عليها ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته، السلامُ علينا وعلى عباد الله الصّالحين في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملإِ الأعلى إلى يوم الدين..

    أخي الكريم، قال الله تعالى:
    {إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ ربّ العالمين} [الأعراف:54].

    {إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ} [يونس:3].

    {الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً} [الفرقان:59].

    {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ} [السجدة:4].

    {هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاء وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [الحديد:4].

    {وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ}
    [ق:38].

    {وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ}
    [هود:7].
    صـــــدق الله العظيــــم.

    أخي الكريم، فهل تعلم المقصود من قول الله تعالى:
    {وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ} [هود:7]؟ بمعنى أنّ الماءَ سرّ الحياة ولا حياةَ للبشر بدون الماء، ولم أجد الماء في الأراضين السبع جميعاً في القرآن العظيم، ولم أجد الماء إلا في الكوكب الأمّ الذي خلق الله منها الكون وخلق منها البشر وهي هذه الأرض التي تعيشون عليها هي أمّكم وأمّ السماوات والأرض جميعاً عرش الملكوت الكوني على الماء؛ أي على أرضكم هذه التي يُغطّي الماء ثلاثة أرباع سطح اليابسة، ولذلك جعل الله رمز الكوكب الرّتق الماء الذي انفتق منه السماوات السبع والارضين السبع، وهي أرض الماء وجعل الله من الماء كُل شيء حي. وقال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:30]؛ بمعنى أنّ السماوات السبع والأرضين السبع كانتا رتقاً كوكباً واحداً على كوكب الماء الذي جعل الله فيه سرّ الحياة للبشر والدواب ولا حياة لهم بدون الماء، ولذلك قال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:30].

    إذاً لا توجد أرض يعيش عليها البشر في الحياة الأولى إلا على كوكب الرتق كوكب الماء الذي انفتقت منه السماوات والأرض، ثم بيّن الله أنّ الماء سرّ الحياة ولا يوجد الماء في سواها وأخرج منها ماءها ومرعاها متاعاً لكم ولأنعامكم، ولذلك قال الله تعالى:
    {وَجَعَلْنَا مِنْ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلاَ يُؤْمِنُون} صدق الله العظيم.

    فلا أعلم بحياة للبشر في غير كوكب الماء الذي تعيشون عليه، وهل تعلم كيف علم المهديّ المنتظَر أنّه لا يوجد الماء في الكواكب الأخرى إلا في أرض البشر؟ وذلك من خلال قول الله تعالى:
    {وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ} صدق الله العظيم [هود:7].

    فبما أنّه جعل الرمز لكوكب الرتق في الكتاب الماء؛ إذاً لا ماء في الكواكب الأُخر، وكم تخيلوا بحوراً على أرض المريخ ولكنّهم لم يجدوا فيها شيئاً، فإيّاكم أن تصدِّقوا ما خالف لعلوم الكتاب والله أعلمُ منهم، ولا يتّبع المهديّ المنتظَر أهواءهم كما يفعل كثيرٌ من أصحاب علم الإعجاز كمثل تأويلهم للأراضين السبع أنّها أرضٌ واحدةٌ وأنّ الأراضين السّبع طبقات فيها كمثل تأويل الشيخ عبد المجيد الزنداني وزغلول النجار! أفلا يعلمون أنّ الأراضين كواكبٌ مُعلقةٌ في الفضاء الكوني؟ ولذلك قال الله تعالى:
    {وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ (76)} صدق الله العظيم [الأنعام:76]؛ وما هو ذلك الكوكب؟ إنّه أحدُ كواكب الأراضين السبع المُعلّقة بالفضاء، فكيف يقولون على الله بالظنّ؟ إنّ الظنّ لا يُغني من الحقّ شيئاً.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أخوك الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــ


  4. ترتيب المشاركة ورابطها: #4  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 232362   تعيين كل النص
    الصورة الرمزية فاطمه
    فاطمه غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    1,677

    افتراضي

    - 4 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    13 - 05 - 1430 هـ
    07 - 05 - 2009 مـ
    12:55 صباحاً
    ـــــــــــــــــــ
    من با علم و منطق در مورد قدرت های خداوند دلیل می آورم . هیچ محدوده ای برای قدرت او وجود ندارد

    بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين برادر کریم خداوند هدایتت کند . من با علم و منطق در مورد قدرت های خداوند دلیل می آورم . هیچ محدوده ای برای قدرت او وجود ندارد . حتی اگر تمام درختان زمین بدل به قلم شود وبه دریای روی زمین ؛هفت دریای دیگر ( به تعداد زمین های هفتگانه) اضافه شود کلمات قدرت خداوند تعالی پایان نخواهد یافت و گواه آن فرموده حق خداوند است که:
    { وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }صدق الله العظيم, [لقمان: 27]
    {اگر (همه ی) درختان روی زمین قلم شود، و دریا و هفت دریای دیگر به مدد آن بیاید، سخنان(قدرت) خدا پایان نمی یابد، بی تردید خداوند پیروزمند حکیم است}
    این منطقی نیست که درباره چیزی که خداوند انجام نداده است بحث کنید چون، اگر انجام داده بود آن را در کتاب پیدا می کردیم. ما درباره آنچه که خداوند انجام داده و در کتاب خود آن را روشن نموده است با شما بحث می کنیم. قدرت خداوند مطلق است. ای برادر الدرس (نام مستعار شخصی است) به من بگویی که تو چهار چشم داری و من جواب بدهم اما من می‌بینم که خداوند تنها دو چشم برایت آفریده است اما تو در پاسخ من بگویی خداوند بر هر چیزی قادر است و اگر بخواهد بر خلقت خود چیزی اضافه می کندومن جواب بدهم اما من به جز دو عدد چشم چیز دیگری نمی بینم و شما بگویی ناصر محمد یمانی مگر خداوند تعالی نفرموده است :
    { فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) ومَا لا تُبْصِرُونَ (39) }صدق الله العظيم, [الحاقة]
    {سوگند به آنچه می‌بینید، (۳۸) و آنچه نمی‌بینید، (۳۹)}
    ناصر به دوچشم من ننگر، با این که من چهار چشم دارم تو چیزی بیش از دو تا نمی بینی به درستی که خداوند بر همه چیز قادر است.برادر مکرم این گونه بحث کردن که علمی و منطقی نیست .و اما قدرت خداوند مطلق است و خداوند هر چه را که انجام داده در کتاب بیان نموده است . من با شما از روی حقایق قرآن عظیم و با علم و منطقی صحبت می کنم که عقل آن را بتواند بپذیرد. اما در مورد مخلوقات (عجیب و)غریب و نا آشنا ؛ من به وجود آنها اعتراف می کنم اما آنها مخلوقات فضایی نیستند بلکه از باطن همین زمین و از زمینی که دو مشرق دارد به سراغتان می آیند . در مورد چیزی که از آن اطلاع نداری بامن بحث و مجادله نکن . تو می گویی که در زمین های هفتگانه حتی اگر آب هم نباشد بشر وجود داردو من جواب می دهم فقط در پایین ترین زمین از این هفت زمین چنین است که آن هم ؛همان جهنمی است که ( خداوند) برای عذاب شوندگان در نظر گرفته و نگهبانان آن ملائکه مکرمی هستند که از فرمان خداوند سرپیچی نمی کنند و هرچه او امر کند به انجام می رسانند.
    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين
    الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

    اقتباس المشاركة: 40475 من الموضوع: من أسرار الكتــــــاب المكنـون لنشأة الكــــــــــون..


    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français

    - 4 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    13 - 05 - 1430 هـ
    07 - 05 - 2009 مـ
    12:55 صباحاً
    ـــــــــــــــــــ


    إنّما أحاجُّكم بالعلم والمنطق، وأمّا قُدرات الله فلا حدودَ لقُدرتهِ ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين ..
    أخي الكريم هداك الله إنّما أُحاجُّكم بالعلم والمنطق! وأما قُدرات الله فلا حدودَ لقُدرتهِ حتى ولو يكون ما على الأرض من شجر أقلام والبحر يمدّه من بعده سبعة أبحرٍ بعِداد الأراضين السبع ما نفدت كلمات قُدرته تعالى! تصديقاً لقوله الحق:
    {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} صدق الله العظيم [لقمان:27]. وليس من المنطق أن تُحاجّني بشيءٍ لم يفعله الله ولو فعله لوجدناه في الكتاب ونحن نحاجُّكم بما فعله الله وبيّنه في الكتاب.

    وأمّا قدرة الله فهي مطلقة، فلو تقول لي أخي الدارس أنّ لديك أربعة أعينٍ، ثم أرد عليك وأقول: ولكني لم أرَ أنّ الله خلق لك إلا عينين فقط. ثم ترد عليَّ فتقول: "ولكن الله على كُل شيء قدير ويزيد في الخلق ما يشاء"، ثم أرد عليك: ولكني لا أرى لك سوى عينين. ثم تقول: "يا ناصر محمد اليماني، ألم يقُل الله تعالى:
    {فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) ومَا لا تُبْصِرُونَ (39)} صدق الله العظيم [الحاقة]؟ وأنت يا ناصر لا تبصر إلا عينان لي برغم أنّهن أربع، ولكنّك لا تراها وإنّ الله على كُلّ شيء قدير"!
    فليس ذلك جدلاً بالعلم والمنطق أخي الكريم، أما قدرة الله فهي مُطلقة وما فعله الله بيَّنهُ في الكتاب، وأحاجُّكم بما علَّمنا به الله من حقائق للقرآن العظيم بالعلم والمنطق الذي يقبله العقل.

    وأما المخلوقات الغريبة فأنا أعترف بوجودها ولكنّهم يأتونكم من الأرض ذات المشرقين باطن أرضكم وليس مخلوقاتٍ فضائيّة، فلا تُحاجّني بما ليس لك به علم فتقول أنّه يوجد هناك بشر في الأراضين السبع لو لم يكن فيهن ماء، ثم أرد عليك وأقول لك: ليس إلا في أسفل الأراضين السبع يوجد عوالم جهنم المُعذبون وخزنة جهنم من الملائكة المُكرّمون لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــ





  5. ترتيب المشاركة ورابطها: #5  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 232365   تعيين كل النص
    الصورة الرمزية فاطمه
    فاطمه غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    1,677

    افتراضي

    - 5 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    03 - 04 - 1431 هـ
    18 - 03 - 2010 مـ
    10:28 مساءً
    ــــــــــــــــــــ

    پاسخی از کتاب (قرآن) درباره حدود ملکوت آسمان ها و زمین

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله الطيبين وجميع التابعين للحق إلى يوم الدين.. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ولا أُفرق بين أحدٍ من رُسله وأنا من المُسلمين.. وبعد،

    ای جستجوگران حقیقت (بدانید) من مهدی منتظر واقعی هستم و جز حقیقت به خداوند نسبت نمی دهم. کلامم براساس حق است و منطق آن را تأیید می کند قبل از این نیز فتاوی حقی صادر کرده بودم و بعد حق تنها گمراهی است...قبلاً بیان کردیم که کوکب "رتق=بهم پیوسته" که دانشمندان به آن کوکب نیترونی میگویند ؛کوکبی(مترجم طبق بیان امام در قرآن تمام اجرام آسمانی کوکب نامیده می شوند چه از خود نور داشته باشند که ما به آنها ستاره می گوییم و چه نور نداشته باشند که ما آنها را سیاره می نامیم) است که در آن راز حیات یعنی آب وجود دارد. حیات بدون آب امکان پذیر نیست. خداوند هر چیززنده ای را از آب خلق کرده است.خداوند تعالی می فرماید:

    {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾}صدق الله العظيم, [الأنبياء]
    {آیا کسانی که کافر شدند؛ ندیدند که آسمانها و زمین به هم پیوسته بودند، پس (ما) آنها را از یکدیگر باز کردیم، و هر چیز زنده ای را از آب پدید آوردیم ؟! آیا ایمان نمی آورند }

    ای خردمندانی(اولی الألباب) که در باره (آیات)کتاب تدبر می کنید ؛ بدانید که خداوند در این آیه با کفاری که در زمان نزول قرآن (بر مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم )زندگی می کردند سخن نمی گوید؛ چراکه آنها آگاهی نداشتند که آسمان های هفتگانه و زینتهای آن ( ستارگان و خورشید و...)و همینطور زمین های هفتگانه و تمام آنچه که اطراف آنهاست اول به صورت یک سیاره درهم فشرده و واحد بوده اند.بلکه مخاطب این معجزه حقیقی وعلمیِ کیهانی که خداوند در آیات حق و علمی قرآن نهاده است ؛کسانی هستند که دانششان (به حدی رسیده که ) به این حقایق کیهانی احاطه یافته اند. لذا این آیات خطاب به کافرینی است که در عصر مهدی منتظر حقیقی ناصر محمد یمانی زندگی می کنند .خداوند به درستی و حق به آنها می گویدعرش ملکوت کیهان همه در کوکبی که حاوی آب بود بصورت درهم کوبیده و درهم فشرده قرار داشتند. سه چهارم سیاره آب و یک چهارم آن خشکی بود. لذا وقتی خداوند می فرماید عرش ملکوت کیهانی به صورت مجتمع بر آب قرار داشت منظور این است که همه آنها بصورت واحد و درهم فشرده به کوکب حاوی آب چسبیده بودند. خداوند تعالی می فرماید:
    {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا}صدق الله العظيم, [هود:7]
    {و او کسی هست که آسمانها و زمین را در شش روز آفرید ، و عرش او بر آب بود ، تا شما را بیازماید که کدام یک از شما به عمل نیکوتر است }

    منظور این نیست که عرش ملکوت کیهانی آسمان های هفتگانه و زینت آنها و زمین های هفتگانه وملحقات آنها روی آب قرار داشته وآب آنها را مثل یک کشتی حمل می کرده است!!منظور این است که آسمانها و زمین های هفتگانه به هم پیوسته و در زمینی که روی آن زندگی می کنید بصورت لایه لایه و در هم فشرده بودند. گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :
    {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾ }صدق الله العظيم, [الأنبياء]
    {آیا کسانی که کافر شدند؛ ندیدند که آسمانها و زمین به هم پیوسته بودند، پس (ما) آنها را از یکدیگر باز کردیم، و هر چیز زنده ای را از آب پدید آوردیم ؟! آیا ایمان نمی آورند }

    این حجت خداوند و رسولش و مهدی منتظر ناصر محمد یمانی برای دانشمندان علم فیزیک کیهانی است و به همین دلیل خداوندتعالی آنها را مورد خطاب قرار میدهد که: {أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}صدق الله العظيم
    به این معنی که:آیا به بیان حق قرآن عظیم که به صورت واقعی و حقیقی با علم و منطق تصدیق شده است ایمان نمی آورید. لذا خداوند تعالی می فرماید:{أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}صدق الله العظيم

    از آنجا که (دانشمندان این زمان) به واقعیت این حقیقت علمی که خبر آن از قبل در قرآن آمده بود، پی برده اند خطاب می شود {أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}صدق الله العظيم.شما را چه شده است که این حقیقت علمی کیهانی را که درقرآن به درستی به آن اشاره شده است و علم و منطق نیز آنرا باور دارد ؛نمی پذیرید؟! علیرغم اینکه قبل از این بعضی از علماء برخی اسرار مربوط به این کلام خداوند تعالی را بیان کرده بودند، اما تا بحال جزمهدی منتظر این حقیقت را کسی برای مردم بطور مفصل توضیح نداده است که می فرماید:
    {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾ }
    صدق الله العظيم, [الأنبياء]
    {آیا کسانی که کافر شدند؛ ندیدند که آسمانها و زمین به هم پیوسته بودند، پس (ما) آنها را از یکدیگر باز کردیم، و هر چیز زنده ای را از آب پدید آوردیم ؟! آیا ایمان نمی آورند }
    گواه (صحت)وقوع این انفجار کیهانی، همان "دخان" یا دودی است که (بعد انفجار)فضا را آکنده کرده بود و این واقعه مطلقاً در آرامش وسکوت رخ نداده است برادر من.....گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ }صدق الله العظيم, [فصلت:11]
    {سپس به آفرینش آسمان پرداخت، در حالی که بصورت دود بود؛}
    بعد ازانفجار وآرام شدن (فضا) مراحل تکوین آسمان وزمین کامل شدکه مدت آن با توجه به علم و آگاهی من از حساب ایام الله در کتاب (منظور این است که طول روز در حساب کتاب خداوند با طول روز انسان زمینی متفاوت است) ذکر شده است. قبل از من پژوهشگرانی چون عبدالحمید زندانی و زغلول النجار در مورد انفجار کیهانی بیاناتی داشته اند ، اما چیزی که نمی دانستند این است که زمین مرکز این انفجار بوده است. همچنین نمیدانستند زمین های هفتگانه کجا هستند! به زعم آنها منظور از زمین های هفت گانه؛ هفت لایه زمین شناسی است(که در همین زمین مسکونی و زیر پای ما قرار دارد).دراینجا بیاناتی از علمای اعجاز* که قبل از من عنوان شده را برایتان نقل می کنم:
    [زمین های هفتگانه ؛در همین کره زمین بصورت لایه لایه روی هم فشرده شده اندو دور کره ای را که از آهن ونیکل ساخته شده است فرا گرفته اند .یعنی هر لایه بیرونی، لایه داخلی تر را پوشانده است- و آسمان های هفتگانه هم لایه لایه روی هم قرار گرفته و لایه خارجی لایه داخلی را می پوشاند]
    پایان فتوای نادرست
    این خطاست و سزاوار نیست بدون داشتن یقین، ندانسته مطلبی رابه خداوند نسبت دهند.با وجود اینکه در مورد برخی دیگر از حقایق علمی حق دارند اما اشتباهات زیادی نیز مرتکب شده اند ،برای مثال فتوای ایشان در زمینه قرار گرفتن زمین های هفتگانه به صورت یک جرم واحد و نیز یکپارچه فرض کردن آسمان ها و همچنین عقیده شان در مورد ادامه داشتن گسترش کیهان بعد از تمام شدن انفجار کیهانی نادرست است!! مهدی منتظر همه اینها را کاملاً رد می کند. امر ساخت آسمان تمام شده و گذشته است خداوند آفرینش کیهان را کامل کرده و هرچیز در مسیر و مدار خاص خود در حرکت است تا موعدی که خداوند مقرر فرموده فرابرسد. آغاز آفرینش مدت زیادی است که خاتمه یافته است .از زمانی که قرآن بر خاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نازل شد، تغییرات وحوادث کیهانی حاکی از این هستندکه جهان رو به پایان گذارده و قرآن آغازِ مرحلۀ پایان یافتن کیهان عظیم را علنی ساخت.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ ﴿١﴾}صدق الله العظيم, [الأنبياء]
    {حساب مردم به آنان نزدیک شده، در حالی که در غفلتند وروی گردانند! (۱) }
    وهمچنین خداوند تعالی می فرماید:
    {أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿١﴾}صدق الله العظيم, [النحل]
    {فرمان خدا (برای مجازات مشرکان و مجرمان،) فرا رسیده است؛ برای آن عجله نکنید! منزّه و برتر است خداوند از آنچه همتای او قرارمی‌دهند! (۱)}
    یعنی آری پایان حیات دنیا و روز حساب فرا رسیده است.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ ﴿١﴾}صدق الله العظيم, [الأنبياء]
    {حساب مردم به آنان نزدیک شده، در حالی که در غفلتند وروی گردانند! (۱)}
    همانطور که گفتیم ؛ در قرآن اعلام گردیده که نهایت عالم آغاز شده است ؛اما بشر به این امر که همزمان با نزول قرآن عظیم ؛ روندپایان جهان؛ آغاز شده توجهی نشان نداده است.ولی مخلوقاتی دیگر که از جنس بشر نیستند مراقب تغییرات کیهانی که همزمان با قرآن آغاز شده هستند. آنها جنیان هستند که به همین دلیل نیز به قرآن عظیم ایمان آورده اند، چرا که در مناطقی از آسمان دنیا برای استراق سمع آنچه که در عالم ملائکه میگذرد ،کمین کرده و عده ای از جنیان که به فضاء نفوذ می کردند؛ متوجه شدند که تغییرات کیهان ازجمله انفجار ستارگانی که زینت بخش آسمان دنیا هستند تصدیق کننده مبارزه طلبی قرآن عظیم است که هر دوعالم جن و انس را به زور آزمایی طلبیده و از آنها می خواهد به آسمان دنیا نفوذ کرده و به اقطار آسمانها رخنه نمایند .(مترجم:اشاره به آیه 33 سوره الرحمن:{يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ})و خداوند می فرماید:
    {فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ﴿١﴾ يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ﴿٢﴾}صدق الله العظيم, [الجن]
    { سپس (جنیان)گفته‌اند: ما قرآن عجیبی شنیده‌ایم... (۱) که به راه راست هدایت می‌کند، پس ما به آن ایمان آورده‌ایم و هرگز کسی را شریک پروردگارمان قرارنمی‌دهیم! (۲)}
    از آنجا که آنها متوجه شده بودند که پایان حیات کیهان آغاز شده است گفتند:
    {وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا ﴿٨﴾ وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا ﴿٩﴾ وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا ﴿١٠﴾}صدق الله العظيم, [الجن]
    { و اینکه ما آسمان را جستجو کردیم و همه را پر از محافظان قوّی و تیرهای شهاب یافتیم! (۸) واینکه ما پیش از این به استراق سمع در آسمانها می‌نشستیم؛ امّا اکنون هر کس بخواهد استراق سمع کند، شهابی را در کمین خود می‌یابد! (۹) واینکه (با این اوضاع) ما نمی‌دانیم آیا اراده شرّی درباره اهل زمین شده یا پروردگارشان خواسته است آنان را هدایت کند؟! (۱۰)}
    این آن چیزی است که قرآن درباره سخنان آنها (جنیان)نقل می کند؛ پس چگونه (بعضی) می گویندانفجارات از زمان انفجار بزرگ کیهانی تاکنون همچنان در فضا ادامه دارد؟! با این حرف تکوین ساختار آسمان را رد می کنند. به زعم آنها انفجار هنوز در فضاء ادامه دارد این عقیده به خاطر پیروی از نظر دانشمندان علم فیزیک کیهانی است که می گویند انفجار کیهانی هنوز در فضاء کیهانی ادامه دارد. اما مهدی منتظر واقعی امام ناصر محمد یمانی به حق فتوی می دهد که آسمان ها و زمین های هفتگانه به صورت یک جرم واحد و به هم چسبیده نیستند ، بلکه هر طبقه از طبقه دیگر جداست.آسما نها بصورت هفت طبقه بنا شده اند. این هفت طبقه مثل یک جرم واحد نبوده؛ بلکه از یکدیگر جداهستند هر آسمان از آسمان قبلی( که در طبقه پایین تر قرار دارد) فراخ تر بوده و همگی مملو از فرشتگانی هستند که شب و روز خداوندگارشان را بدون خستگی تسبیح می کنند. من وجود مخلوقات در هفت زمینی که پایین تر از ماست، نفی می کنم (آگاهی ندارم)***؛ بلکه تنها از وجود مخلوقات درهفت آسمان و زمینی که روی آن زندگی می کنیم خبر دارم و گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ}صدق الله العظيم, [الإسراء:44]
    {آسمانهای هفتگانه و زمین و کسانی که در آنها هستند، همه تسبیح او می‌گویند؛}
    اما (انواع) مخلوقات در باطن زمین ما و در زیر این خاک ؛زمین مفروشه قرار دارند ،و جنیان نیزدر زمین با انسان ها زندگی می کنند وبه همین علت است که می گویند:
    {وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا ﴿١٠﴾ وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا ﴿١١﴾}صدق الله العظيم, [الجن]
    {وما نمی‌دانیم آیا اراده شرّی درباره اهل زمین شده یا پروردگارشان خواسته است آنان را هدایت کند؟! (۱۰)و این که در میان ما افرادی صالح و افرادی نادرستند، ما گروه‌هایی متفاوت (و گوناگون) هستیم.

    من به درستی فتوی داده وغیر از حق به خداوند نسبت نمی دهم. نه مثل برادر پژهشگرمان (کوراک) که در پی حقیقت است اما می گوید آن انفجار به آرامی صورت گرفته است.خیر این صحیح نیست. بلکه انفجار آتشین مهیبی در فضای کیهانی رخ داده است وبه همین علت فضای کیهانی بعد از آن بزرگترین انفجار تاریخ مملو از دود "دخان" گردیده است. به همین سبب خداوند تعالی می فرماید:
    {ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ }صدق الله العظيم, [فصلت:11]
    {سپس به آفرینش آسمان پرداخت، در حالی که بصورت دود بود؛}
    این توصیف آسمان بعد از انفجار بزرگ و قبل از تکوین آن است ؛ پس برادر عزیز چگونه می گویی به آرامی انجام شده است؟! اگر می گفتی بعد از انفجار بزرگ آفرینش آسمان ها و زمین در آرامش صورت گرفته است به حق با آن موافقت می کردم وبا دلیل علمی از قرآن آنرا تایید می نمودم.چون آفرینش آسمان ها و زمین بعد از انفجار بزرگ به آرامی انجام و بر طبق حسابی که خداوند در کتاب مشخص نموده ،ظرف شش روز تمام شده است ...
    ای پویندگان حقیقت ؛آیا نمی بینید زمین های هفتگانه بعد از این زمین(ما) قرار دارند و قرآن بین آسمانها و زمین های هفتگانه نازل شده است؟!** پس بنگرید چگونه این زمین(ما) در حساب زمین های هفتگانه منظور نشده است و آسمان های هفتگانه از هر جهت آنرا در برگرفته اند و زمین های هفتگانه نیز در مکانی پایین تر از این زمین مستقرند.این زمین واقعا در مرکز کیهان قرار داشته و آسمان ها و زمین های هفتگانه و تمام سیاره ها و ستارگان آنرا احاطه کرده اندو بگویم چه موقع به این نکات یقین پیدا می کنید... روزی که خداوند پایین ترین این زمینهای هفتگانه (سجیل یا سقر )را بر بالای زمینتان قرار دهد ( مترجم: آیه 74 سوره الحجر:فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ ) وسیاره سجیل از میان دودی آشکار (دخان المبین) بر سرتان باران سنگ ببارد و سپس بگویید: {رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾}[الدخان].
    منتظر باشید که من هم از منتظران هستم..


    و اینجا گفتگوی فرضی را که بین مهدی منتظر و بوش دبلیو بوش کوچک(پسر) رد و بدل شده است برایتان آورده می شود


    بسم الله الرحمن الرحيم
    من اليماني المُنتظر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهّر الناصر لمُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ناصر مُحمد اليماني خليفة الله على البشر إلى بوش الأصغر وإلى الناس أجمعين في البوادي والحضر والسلام على من اتبع الهادي إلى الصراط المُستقيم. أما بعد....

    ای مردم (بدانید) دنیایتان رو به پایان است و نوبت آخرت و حسابتان رسیده ،اما شما در غفلت بوده و از آن روی گردانید، من و سیاره دهم در زمانی مقدر شده در کتاب (لوح محفوظ) به سوی شما آمده ایم حال هر که از شما که می خواهد زودتر ایمان بیاورد و یا دیرتر. من نه شعر می گویم و نه در نثر مبالغه می کنم. این بیانی برای کسانی است که می خواهند پند بگیرندو از خداوند و عذاب روز آخرت درهراسند.
    ای مردم خداوند مرا نبی یا رسول قرار نداده است بلکه من امامی عادلی هستم که در بیان (و توضیح)قرآن عظیم حرف آخر را می زنم وسخنانم شوخی نیست . این رسالت خداوند شامل حال تمامی بشریت است وهرکدام که طالب راه راست باشید حقیقت آیات قرآن عظیم را برایتان بیان خواهم نمود .منظور فقط بیان لفظی قرآن نیست ؛ بلکه خداوند حقیقت بیانات حق قرآن را با منطق و علم فیزیک و ریاضی درست مثل 1+1=2به شما نشان می دهد . خواهید دید که این مطالب درست مثل سخن گفتن شما واقعیت داشته و حقیقی هستند.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم, [الأنعام:105]
    {ما (این آیات را )برای گروهی که می دانند (و درک می کنند) بیان می کنیم.}
    و گواه آن فرموده خداوند عظیم است که:
    {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ}صدق الله العظيم, [فصلت:53]
    {به زودی نشانه‌های خود را در افق ها و در درون جانشان به آنها نشان می‌دهیم تا برای آنان آشکار گردد که او حق است}

    خداوند قرآن را به مثابه کاتولوگ (کتاب مرجع سازنده) صانعی قرار داده است که آفرینش خودرا به بهترین شکل (نحو احسن)انجام داده است .ای منکران کدام آیات خداوند را انکار می کنید؟! پس ما از روی کاتالوگ صانع حکیم (یعنی) قرآن عظیم برای شما حکم می کنیم که همه چیزرا به تفصیل وبا نهایت دقت برای دانایان توضیح داده است.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا}صدق الله العظيم, [الإسراء:12]
    { هرچیز را به تفصیل بیان کرده ایم.}
    بگذارید بوش کوچک را به عنوان سؤال کننده فرضی قرار داده و یمانی منتظر به سؤالات پاسخ دهد...
    س1-بوش کوچک(پسر):ای یمانی منتظر ازکتاب مرجع آفریننده کیهان برای ما بیان کن که وضعیت عرش کیهانی قبل و بعد از آفرینش آن با{كُن فَيَكُونُ}چگونه بوده است. اما با این شرط که از کتب علمی استفاده نکرده و تنها از قرآن که آنرا کتاب مرجع صانع می دانی برایمان شرح دهی؟!
    ج1-یمانی منتظر:خداوند تعالی می فرماید:
    {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً }صدق الله العظيم, [هود:7]
    {و او کسی هست که آسمانها و زمین را در شش روز آفرید ، و عرش او بر آب بود ، تا شما را بیازماید که کدام یک از شما به عمل نیکوتر است }

    در این آیه گفته شده است که آسمان ها و زمین قبلاً بصورت درهم فشرده و لایه لایه در یکدیگر ممزوج شده وبر روی کوکبی که حاوی آب بوده ( یعنی همین زمینی که روی آن ساکنید) قرار داشته اند تا شما را بیازماید که کدام یک از شما به عمل نیکوتر است. عرش آسمان ها و زمین مانند طومارمکتوبی درهم پیچیده ودر کوکب مادر(مادر آسمان های هفتگانه و زینت های آن و زمین های هفتگانه...) قرار داشتند
    س2- بوش کوچک(پسر):این کوکب مادر که آسمان هاو زمین های هفتگانه از آن جدا شده اند کجا قرار دارد؟چون اگر بدانیم کوکب مادر کدام سیاره است مرکز کیهان عظیم را هم خواهیم شناخت.چرا که این سیاره مرکز انفجار عظیم بوده است.
    ج2-یمانی منتظر:کوکبی که آسمان ها و زمین های هفتگانه از آن جدا شده اند ،سیاره ای است که خداوند راز حیات در آن قرار نهاده است . راز حیات چیست ؟آب و بدون آب حیاتی وجود نخواهد داشت.خداوند هرچیزی زنده ای را از آب آفریده است.خداوند تعالی می فرماید:
    {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ}صدق الله العظيم, [هود:7]
    {و عرش او بر آب بود}

    آری همه چیز مانند طومار مکتوبی درهم پیچـــــیده بر روی زمینی قرار داده شده بود که خداوند آب را در آن قرارداده است. ای بوش پسر،آیا درسایر سیـــــاره ها اثری از آب حیات وباران ودرخت یافته ای؟هر جا که آب پیدا شود ؛باران و درخت و زندگی بشری قابل یافتن است.کوکبی که اسم رمزآن در قرآن عظیم "آب" است ؛ سیاره ای است که عرش ملکوت کیهان (برای آسمان ها و زمین) روی آن قرار گرفته بود .این همین سیاره زمین است که آب به صورت دریایی عظیم سه چهارم آنرا فرا گرفته است. و خداوند تعالی می فرماید:
    {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾ }صدق الله العظيم, [الأنبياء]
    {آیا کسانی که کافر شدند؛ ندیدند که آسمانها و زمین به هم پیوسته بودند، پس (ما) آنها را از یکدیگر باز کردیم، و هر چیز زنده ای را از آب پدید آوردیم ؟! آیا ایمان نمی آورند }

    س3- بوش کوچک(پسر): از قرآن برای ما (دلیل) آوردی که سیاره ای که روی آن زندگی می کنیم مرکز انفجارکیهانی بوده است که منجر به جدا شدن آسمان ها و زمین گردیده است.همچنین ازهفت آسمان و هفت زمین یاد میکنی؛ پس به این ترتیب سیاره زمین ما باید بین این آسمان ها و زمین های هفتگانه باشد. ما می دانیم که آسمان ها بالاتر از زمین بوده و از هر طرف آن را احاطه کرده اند .پس هفت زمین باید پایین تر از کره ارضی مادرکه مرکز انفجار کیهانی بوده، قرار گرفته باشند.آیا می توانی ازقرآنی که کتاب مرجع خداوند رحمن است این مطالب را ثابت کنی که زمین ما ،مادر زمین های هفتگانه است؟
    ج3-یمانی منتظر:خداوند تعالی می فرماید:
    {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ}صدق الله العظيم, [لقمان:27]
    {و اگر (همه ی) درختان روی زمین قلم شود، و دریا (مرکب گردد) و هفت دریای دیگر به مدد آن بیاید، سخنان خدا پایان نمی یابد، }

    در این آیات به ظاهربه کلمات قدرت خداوند تعالی- یعنی کن فیکون- اشاره می شود و اینکه اگر تمام درختان روی زمین تبدیل به قلم شوند تا کلمات قدرت خداوند را تقریرکنند آب دریای عظیم زمین کفاف نداده و قبل از نگاشتن کلمات قدرت مطلقه الهی{كُن فَيَكُونُ}تمام می شود حتی اگر زمین های هفتگانه با هفت دریا ادامه یابند بازهم کلمات خداوند پایان نمی یابد.از خلال این آیات دانستم که بعد از زمین مادر(که رویش ساکنیم) ،هفت زمین دیگروجود دارند، وتعداد آنها هم در قرآن آشکارا وبا عدد ذکرشده است. این آیه در مورد دریای مشخصی که روی کره زمین باشد ،صحبت نمیکند بلکه به تمامی آن چه که روی زمین است اشاره میکند {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ}یعنی دریای کره زمین چون سه چهارم زمین دریا و یک چهارم آن خشکیست...و سپس گفته میشود :{ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ}{ و هفت دریای دیگر به مدد آن بیاید...}اول به زمینی که درخت و دریا و انسان دارد اشاره میشود ، سپس به اندازه زمین های هفتگانه (که بعد از این زمین مادر قرار دارند ) به آن دریا اضافه میکند... سپس با وجود این ؛کلمات خداوند سبحان ووالا و برتر تمام نمیشود.از آنجا که خداوند آگاه است که بعد از زمینی که ما در آن ساکن هستیم هفت زمین دیگر وجود دارد میفرماید: {وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ}یعنی بعد از این زمین، و منظور زمین های هفتگانه ای است که خداوند به وجود آنها آگاه است. رقم هفت به همین دلیل ذکر می شود و می فرماید هفت دریا ،لذا از خلال این آیات به وجود هفت زمین بعد از کره خاکی که در فضا بصورت جداگانه مستقرند پی می بریم.
    س4-بوش کوچک(پسر):آیا در قرآن که کتاب مرجع صانع حکیم است، آیه محکم تری هست که به وجود زمین ها وآسمان های هفتگانه ومحل استقرار آنها (یعنی پایین بودن نسبت به کره خاکی) اشاره شده باشد و در مورد زمین ما که خداوند آنرا زمین مادر خوانده و در وسط آسمان ها و زمین های هفتگانه قرارش داده است روشن تر صحبت شده باشد؟ اما به شرط اینکه در این آیه به تعداد آسمانها و زمین ها با رقم اشاره شود و همچنین نشان دهد زمین ما جزو زمین های هفتگانه نیست.چراکه اگر قرار باشد کره زمین مرکز جداشدن هفت آسمان و هفت زمین باشد؛ باید با رقمی غیر از هفت زمین دیگر که بعدش قرار گرفته اند شمرده شود. در ضمن بعد تمام این مطالب آیا خداوند در آن آیه یادآوری کرده است که این معجزه ای برای اثبات حقیقت قرآن (که از جانب خدا نازل شده) وتصدیق بیانات انسانی است که خود خدا این بیانات را به او آموخته است؟!
    ج4-یمانی منتظر:خداوند تعالی می فرماید:
    {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿١٢﴾}صدق الله العظيم, [الطلاق]
    {الله (همان) کسی است که هفت آسمان را آفرید، و از زمین (نیز) همانند آنها را (آفرید). و فرمان (الله) پیوسته در میان آنها نازل می‌شود تا بدانید که الله بر هرچیز تواناست، و آن که علم الله بر همه چیز احاطه دارد.}
    این آیه کاملا آشکار و واضح برای این است که نشان دهد قرآن از نزد خداوند حکیم و علیم بر یک نبی امی(کسی که قادر به خواندن و نوشتن نبوده) فرستاده شده است. آیه می گوید خداوند هفت آسمان را آفرید و زمین را هم مثل آنها ؛یعنی هفت عدد-هفت زمین- . "امر" که همان قرآن عظیم است {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ}{ آنچه را مأموریت داری، آشکارا بیان کن!}[الحجر:94] بر مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نازل می شود . (این امر کجا نازل می شود؟) بینهُنّ =میان آنها (منظور میان آسمان و زمین هفتگانه است) بر زمین مادری که بر مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم روی آن زندگی می کند و مرکز اصلی نیز در آنجا قرار دارد. مرکز اصلی زمینی که خود مرکز پراکنده شد ن هفت آسمان و زمین است (کجاست؟) این نقطه مرکزی کعبه بیت الله المعظم است ؛ تمام کواکب و اجرام آسمانی از راست به چپ به دور بیت عتیق طواف کرده و در حالی که در اطراف آن شناورند خالق حکیمی را که از هر شریکی منزه بوده و بسیار والامقام و بلند مرتبه است تسبیح می گویند. پس قرآن بیان میکند که زمین مادر خارج از شمارش هفت بوده و در حد فاصله بین هفت آسمان و هفت زمین قرار دارد. به همین علت است که خداوند تعالی می فرماید: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ}پس به این ترتیب هفت زمین دیگر غیراز زمین مادر که رویش زندگی می کنیم وجود دارد و امر که همان قرآن عظیم است به بین آنها (بینهنّ) به زمین مادر و به تمام مردم نازل می شود آیا حال ایمان می آورید؟
    س5- بوش کوچک(پسر):از روی قرآن به ما گفتی که وضعیت آسمان ها و زمین قبل از پراکندگی و شکافته شدن و بعد آن چگونه بوده است در مورد اینکه مرکز این شکاف (و انفجار) زمینی است که روی آن زندگی می کنیم هم صحبت کردی . آیا می توانی بگویی پایان (کیهان) چگونه خواهد بود ؟و منظور از" ساعة " چیست؟
    ج5-یمانی منتظر:الساعة زمینی است که ما روی آن زندگی می کنیم و آسمان ها و زمین ها مانند طومار مکتوبی در آن پیچیده خواهند شد. خداوند تعالی می فرماید:
    {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ}صدق الله العظيم, [الأنبياء:104]
    {همانگونه که نخستین آفرینش را آغاز کردیم، (دیگر بار) آن را باز می گردانیم، (این) وعده ای بر ما است، قطعاً آن را انجام خواهیم داد.}

    س6-بوش کوچک(پسر):اگر پایان جهان این است که خداوند آن را به همان صورت درهم فشرده ای که بوده درهم پیچیده و به شکل یک کوکب در میآورد؛ پس باید مرکز این جاذبه کیهانی زمین مادری باشد که ما در رویش زندگی می کنیم ؛ آیا می توانی برایمان ازقرآن بیان کنی که زمین بشری مرکز این جاذبه کیهانی بوده و اگر خداوند مانع نمی شد، آسمان و زمین بر روی ما سقوط می کرد؟
    ج6- یمانی منتظر:خداوند تعالی می فرماید:
    {إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا ۚ وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ ۚ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ﴿٤١﴾}صدق الله العظيم, [فاطر]
    {بی تردید خداوند آسمانها و زمین را نگه می دارد از آن که فرو نیفتند، و اگر فرو افتند، کسی جز او نمی تواند آنها را نگه دارد، بی گمان او بردبار آمرزنده است .}

    معنی "زوال" آسمان ها و زمین های هفتگانه ؛ فرو افتادن بر روی زمین و پیوستن به مرکز جاذبه کیهانی است؛ همان زمینی که بشر بر روی آن ساکن است.اما خداوند با رحمتش مانع آن شده است تا مگر این رحمت باعث شود، بندگانش تقوا پیشه کرده و از خداوند پروا کنند.گفتیم منظور از "زوال" فرود آمدن بر سطح زمین مادری است اما خداوند مانع فرود آمدن هفت آسمان و زینتهای آنها و هم چنین فرود آمدن هفت زمین و محتوای آنها بر روی مرکز جاذبه کیهانی ؛زمین مادری می شود.خداوند تعالی می فرماید:
    {وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِه} صدق الله العظيم, [الحج:65]
    {و آسمان [= کرات و سنگهای آسمانی‌] را نگه می‌دارد، تا جز بفرمان او، بر زمین فرو نیفتند}

    س7-بوش کوچک(پسر):و این چگونه است؟!حقیقت ساعت چیست منظور زمان وقوع آن نیست؟!
    ج7-یمانی منتظر:ساعت اصلی در باطن همین کره زمینی قرار دارد که بر رویش زندگی می کنیم و زمانی که خداوند به او فرمان دهد در هر وجب از کره زمین منفجر خواهد شد وکوه ها مانند پشم زده شده متلاشی می شوند.خداوند تعالی می فرماید:
    {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴿١٠٥﴾ فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا ﴿١٠٦﴾ لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا ﴿١٠٧﴾}صدق الله العظيم, [طه]
    {و از تو درباره کوه‌ها سؤال می‌کنند؛ بگو: «پروردگارم آنها را (متلاشی کرده) برباد می‌دهد!(منهدم می کند) (۱۰۵) سپس زمین را صاف و هموار و بی‌آب و گیاه رها می‌سازد... (۱۰۶) به گونه‌ای که در آن، هیچ پستی و بلندی نمی‌بینی!» (۱۰۷)}

    با یک زلزله عظیم آغاز می شود که شدت آن به حدی است که مردم نمی توانند بصورت متعادل راه بروند و انگار که مست هستند به راست و چپ منحرف می گردند در حالی که مست نیستند.به علت شدت زلزله به راست و چپ و جلو و عقب تاب می خورند.و خداوند تعالی می فرماید:
    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ﴿١﴾ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُك ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ﴿٢﴾}صدق الله العظيم, [الحج]
    {ای مردم! از (عذاب) پروردگارتان بترسید، که زلزله زمین(ساعت یا قیامت) امر عظیمی است! (۱) روزی که آن را می‌بینید، (آنچنان وحشت سراپای همه را فرامی‌گیرد که) هر مادر شیردهی، کودک شیرخوارش را فراموش می‌کند؛ و هر بارداری ؛بار خود را بر زمین می‌نهد؛ و مردم را مست می‌بینی، در حالی که مست نیستند؛ ولی عذاب خدا شدید است! (۲)}

    به همین علت خود این زمین" ساعت" است و زلزله آن ناشی از دلایل کیهانی و غیراختیاری است .این زمینی که روی آن زندگی می کنیم در ذات خود همان ساعت است به همین دلیل خداوند تعالی می فرماید: {إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ}در قرآن به زمینی که روی آن زندگی می کنیم ساعت(الساعة) گفته می شود.
    {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةًأَوْ ضُحَاهَا ﴿٤٦﴾}[النازعات]،
    {زمانی که آن را ببینند گویا عصریا صبحگاهی بیشتر طول نکشیده است}؟؟
    در یک عصر یا صبح ؛زمانی که ساعت به فرمان خداوند به لرزه درآید خود را از باطن زمین به مردم نشان خواهد داد و خداوند تعالی فرموده است:
    {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴿١﴾ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴿٢﴾ وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ﴿٣﴾ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴿٤﴾ بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا ﴿٥﴾ يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ﴿٦﴾ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿٧﴾ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿٨﴾‏} صدق الله العظيم, [الزلزلة]
    {هنگامی که زمین شدیداً به لرزه درآید، (۱) و زمین بار سنگینش را خارج سازد! (۲) و انسان می‌گوید: زمین را چه می‌شود (۳) در آن روز زمین خبرهایش را بازگو می‌کند؛ (۴) چرا که پروردگارت به او وحی کرده است! (۵) در آن روز مردم بصورت گروه‌های پراکنده خارج می‌شوند تا اعمالشان به آنها نشان داده شود! (۶) پس هر کس هم وزن ذرّه‌ای کار خیر انجام دهد آن را می‌بیند! (۷) و هر کس هم وزن ذرّه‌ای کار بد کرده آن را می‌بیند! (۸)}

    س8- بوش کوچک(پسر):تو که خود را مهدی منتظرو خلیفه خداوند بر بشر می دانی؛ آیا خداوند تورا برای رسالت و پیامبری همه مردم برانگیخته است؟
    ج8-مهدی منتظر:ای بوش کوچک ، باید بدانی که خاتم الأنبياء والمُرسلين نبی امی مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رسول الله است که خداوند با قرآن او را به سوی تمام انسان ها فرستاده است.من خلیفه خداوند و امام یاری دهنده(ناصر) مُحمد رسول الله والقُرآن العظيم هستم.
    خداوند در نامم خبر ونشانه امرم را قرار داده است "ناصر محمد یمانی" حکمت همراهی (هم پوشانی) نام من با نام محمد در نام پدرم،این است تا اسم خبرونشانی از امرم (یاری دهنده محمد =ناصر محمد) باشد؛ لذا من نبی جدیدی از جانب خداوند نیستم؛ بلکه امام ناصر محمد یمانی با همان (کتابی)به سوی شما آمده است که با مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم آورده شده بود. من کتاب جدیدی با خود نیاورده ام بلکه با بیان حق قرآن ازخود قرآن مسلمانان و تمامی مردم را به بازگشت به سوی کتاب خداوند و سنت حق رسولش - به همان شیوۀ آشکار نبوت در عصر نزول قرآن –فرا می خوانم . خداوند توانایی بیان حق و تفصیلی و جزء به جزء قرآن عظیم را به من عنایت کرده است تا حقایق علمی قرآن را برای دانشمندان شما روشن ساخته و به شما نشان دهم حقایقی که در قرآن عظیم آمده است واقعیتی محض است و بدینگونه برای شما روشن شود که (این آیات) واقعاً از جانب خداونتان آمده است. گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} صدق الله العظيم, [فصلت:53]
    {به زودی نشانه‌های خود را در اطراف جهان و در درون جانشان به آنها نشان می‌دهیم تا برای آنان آشکار گردد که او حق است}
    و گواهی از فرموده خداوند تعالی:
    {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا}صدق الله العظيم, [النمل:93]
    {و بگو خداوند را سپاس که بزودی آیاتش را به شما نشان می‌دهد تا آن را بشناسید}

    به این معنا که: شما حقایق آیات خداوند در قرآن عظیم را درخواهید یافت ؛ شما خواهید فهمید که آنها بدون هیچ شک و تردیدی واعیت و حقایق محض هستند.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنكِرُونَ ﴿٨١﴾}صدق الله العظيم, [غافر]
    { او آیاتش را همواره به شما نشان می‌دهد؛ پس کدام یک از آیات او را انکار می‌کنید}

    س9-بوش کوچک(پسر): آخرین چیزی که دانشمندان ما کشف کرده اند سیاره (نيبيرو - Planet X) است. دانشمندان ناسا تاکید کرده اند که این سیاره از نزدیک زمین عبور می کند و در انتظارآن هستند که عبور این سیاره از کنار زمین خطر بزرگی برای بشریت باشد.اگر این بیان حقیقتا از جانب خداوند است، آیا نبی امی درباره این خطر هشداری از قرآن به شما داده است (اگر چنین است پس) از همین قرآن دلیلی بیاور و ما به جز قرآن که مسلمانان ایمان دارند از جانب خداوند رحمن است، دلیل دیگری را نمی پذیریم. شرط دیگر اینکه این دلیل قرآنی باید روشن وآشکار باشد و ما آن را حقیقی و واقعی بیابیم. شرط دیگراین است که اگر این برهان قرآن آنقدر واضح وروشن باشد که هر عرب زبانی آن را بفهمد؛ ودر صورتی که باور داری قرآن واقعا از جانب خداوند به محمد رسول الله وحی می شد سریع و بدون تأخیر آنرا عنوان کن تا باور کنیم تو مهدی منتظر خلیفه خداوند بر عالمیان هستی وآمده ای که حقایق قرآن عظیم را با بیانات حق خود قرآن برایمان آشکار سازی؛ تا آن را واقعیت محض ببینیم.
    ج9-مهدی منتظر امام ناصر محمد یمانی: اول اینکه بوش کوچک و تمام کافرین باید بدانند که قرآن عظیم در 1428 سال قبل به مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نازل شد و ازهمان زمان به کافران هشدار داده شد ه است که اگر به تکذیب قرآن عظیم که توسط خداوند برای تمام مردم فرستاده شده است ،ادامه دهند ؛ خداوند سیاره عذاب را به سوی کافران خواهد فرستاد تا با بارش بارانی از سنگ های متراکم که از جانب خداوند نشان دار شده اند عذاب دردناکی را برای آنها رقم زند و (بدانید که این حادثه) چندان از ظالمان دور نیست... پاسخ کافران ؛همانطور که قرآن عظیم برایمان بیان کرده است ، خداوند را دعا کردند وخداوند تعالی می فرماید:
    {وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٢﴾}صدق الله العظيم, [الأنفال]
    { وزمانی را که گفتند: پروردگارا اگر این حق است و از طرف توست، بارانی از سنگ از آسمان بر ما فرود آر یا عذاب دردناکی برای ما بفرست (۳۲) }
    بنابراین خداوند را به مبارزه خوانده و درخواست میکنند که قطعات سنگ از آسمان بر سرشان فرود آید.خداوند تعالی در قرآن عظیم از جواب آنها خبر داده است و می فرماید:
    {أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا} صدق الله العظيم, [الإسراء:92]
    {یا قطعات (سنگهای) آسمان را -آنچنان که می‌پنداری- بر سر ما فرود آر}

    سپس خداوند تعالی در پاسخ‌شان می فرماید:
    {أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَىٰ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ ﴿٩﴾}صدق الله العظيم, [سبأ]
    {آیا به آنچه پیش رو و پشت سر آنان از آسمان و زمین قرار دارد نگاه نکردند (تا به قدرت خدا بر همه چیز واقف شوند)؟! اگر ما بخواهیم آنها را (با یک زمین‌لرزه) در زمین فرومی‌بریم، یا قطعه‌هایی از سنگهای آسمانی را بر آنها فرومی‌ریزیم؛ در این نشانه‌ای است (بر قدرت خدا) برای هر بنده توبه‌کار}
    سپس خداوند تأکید می کند که قطعات سنگ همراه با دودی آشکار بر سر کافرین فرود خواهد آمد . خداوند تعالی می فرماید:

    {وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم, [الطور]
    {آنها (چنان لجوجند که) اگر ببینند قطعه سنگی از آسمان (برای عذابشان) سقوط می‌کند می‌گویند: این ابر متراکمی است}
    خداوند قبل از این دعایی که کافران در حق خودشان می کردند (باریده شدن قطعات سنگ بر سرشان) را برای ما روشن کرده است و من (نیزبرای شما) بیان کردم که خداوند تعالی می فرماید:
    {وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٢﴾}صدق الله العظيم, [الأنفال]
    { وزمانی را که گفتند: پروردگارا اگر این حق است و از طرف توست، بارانی از سنگ از آسمان بر ما فرود آر یا عذاب دردناکی برای ما بفرست (۳۲) }
    س10-بوش کوچک(پسر): آیا نبی امی برای عذابی که هشدار داده است در صورت کافرشدن به قرآن بر سر تمام مردم نازل خواهد شد؛ موعدی معین کرده است؟
    ج10-مهدی منتظر:هرگز؛مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم به امر خداوند زمان رسیدن عذاب موعود رابرای کافران معین ننموده است و خداوند تعالی می فرماید:
    {قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم, [الجن]
    { بگو: من نمی‌دانم آنچه به شما وعده داده شده نزدیک است یا پروردگارم زمان آن را طولانی تر کرده است}

    س11-بوش کوچک(پسر):آیا خداوند تا بحال چنین عذابی را برکسانی که نسبت به رسولان خداوند کافر بودند فرود آورده است؟
    ج11-مهدی منتظر:بله؛ چندین نوبت اتفاق افتاده است و خداوند آخرین آن را بر سر کفاری که به رسول خدا ابراهیم و لوط کافر بودند فرود آورد.خداوند تعالی میفرماید:
    {فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ ﴿٧٣﴾ فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ ﴿٧٤﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ﴿٧٥﴾} صدق الله العظيم, [الحجر]
    {سرانجام، هنگام طلوع آفتاب، صیحه آنها را فراگرفت! (۷۳) سپس آنچه را که پایین تراز آنها بود بر فراز سرشان قرار دادیم وبارانی از سنگ را از سجیل بر آنها فرو ریختیم! (۷۴)}
    (مترجم: منظور: سجیل"یا کوکب عذاب است که در پایین ترین مکان نسبت به زمین قراردارد اما با عبور آن از کنار کره زمین بالاتر از آن قرارمی گیرد)

    و خداوند تعالی می فرماید:
    {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ ۖ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣) } صدق الله العظيم, [هود]
    {وزمان فرمان ما که فرا رسید، آنچه را که پایین تراز آنها بود بر فراز سرشان قرار دادیم وباران سنگ متراکم را بر آنها از سجیل نازل نمودیم... (۸۲) (سنگهایی که) پروردگارت آنها رامقاوم در برابر عبور از جو قرار داد؛ وآن، (از سایر) ستمگران دور نیست! (۸۳)
    اما آن چنان که برخی از نا آگاهان به خدا نسبت می دهند این عذاب به این صورت نبوده که خداوند قریه کافران را بلند کرده وسرنگون بر زمین زند ؛بلکه بر سرشان از کوکب عذاب سنگ باریده است و خداوند تعالی می فرماید:
    {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ ﴿٨٤﴾} صدق الله العظيم, [الأعراف]

    {بارانی (از سنگ) بر آنها فرستادیم؛ پس بنگر سرانجام کار مجرمان چه شد}
    و خداوند تعالی می فرماید:
    {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا ۖ فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ ﴿١٧٣﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٧٤﴾ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم, [الشعراء]
    { بارانی (از سنگ) بر آنها فرستادیم؛ چه باران بدی بود باران انذارشدگان! (۱۷۳) در این (ماجرای قوم لوط وسرنوشت شوم آنها) آیتی است؛ امّا بیشترشان مؤمن نبودند. (۱۷۴) وپروردگار تو عزیز ورحیم است! (۱۷۵)}
    لذا روشن شد که این باران سوء ، سنگ های نشان داری بوده است .سنگهایی که آماده شده بودند تا از غلاف جو عبور کنند.
    س12- بوش الأصغر: این سنگ های نشان شده از کجا می آمدند؟ یا از کدام کوکب بر زمین فرو می افتادند؟
    ج12-مهدي مُنتظر: خداوند تعالی می فرماید:
    {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ ۖ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم, [هود]
    {وزمان فرمان ما که فرا رسید، آنچه را که پایین تراز آنها بود بر فراز سرشان قرار دادیم وباران سنگ متراکم را بر آنها از سجیل نازل نمودیم... (۸۲) (سنگهایی که) پروردگارت آنها رامقاوم در برابر عبور از جو قرار داد؛ وآن، (از سایر) ستمگران دور نیست! (۸۳)
    این سنگ ها از کوکبی که قرآن نام سجیل را بر آن نهاده است می آمدند.

    {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ} صدق الله العظيم
    {باران سنگ را از سجیل را بر آنها نازل نمودیم}
    س 13- بوش کوچک(پسر):قرآن درباره مکان کوکب سجیل چه خبری به شما داده است ؟
    ج13-مهدی منتظر:بوش کوچک باید به یقین بدانی که کوکب سجیل پایین ترین سیاره در بین زمین های هفتگانه است و ما بعد آن از سیارۀ دیگری خبر نداریم،چراکه خداوند در قرآن عظیم به وضوح و آشکار می فرماید که (سجیل) پایین ترین سیاره زمینی است.خداوند تعالی می فرماید:
    {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم, [هود]
    {و زمان فرمان ما که فرا رسید، آنچه را که پایین تراز آنها بود بر فراز سرشان قرار دادیم و باران سنگ متراکم را بر آنها از سجیل نازل نمودیم... (۸۲)
    یعنی: فرمان عذابی که مقدر بود ، در زمان عبورکوکب سجیل از زمین رخ داد و خداوند برای ما روشن نموده که کوکب عذاب پایین ترین زمین است و در مسیر تعیین شده خود سیر میکند تا زمان گریز ناپذیری که خداوند برای کافران مقدر کرده است فرا رسد . سپس محل سیاره تغییر مکان داده واز پایین به بالای زمینی که بر روی آن زندگی می کنیم می رسد تا باران سنگ های عذاب نشان شده اش بر سر کافران ببارد. لذا خداوند تعالی می فرماید:
    {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ ۖ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم, [هود]
    {وزمان فرمان ما که فرا رسید، آنچه را که پایین تراز آنها بود بر فراز سرشان قرار دادیم وباران سنگ متراکم را بر آنها از سجیل نازل نمودیم... (۸۲) (سنگهایی که) پروردگارت آنها رامقاوم در برابر عبور از جو قرار داد؛ وآن، (از سایر) ستمگران دور نیست! (۸۳)
    یعنی پایین ترین زمین هفتگانه را بالاتر قرار می دهد...
    س14-بوش کوچک(پسر) :محل این هفت زمینی که در قرآن ذکر شده کجاست؟
    ج14-مهدی منتظر:این هفت زمین ؛پایین تر از زمینی که ما روی آن زندگی می کنیم قرار دارند. نزدیکترین آنها مریخ و دورترین یا پایین ترین آنها سیاره سجیل ؛کوکبی است که عذاب دردناک را با خود دارد. نام های دیگر این سیاره (نیبیرو)و (کوکب دهمX)است و یکی از زمین های هفتگانه و پایین ترین آنهاست. و بنابر آنچه که خداوند درقرآن به ما آموخته این است که بعد از آن دیگر زمینی وجود ندارد. هم چنین در قرآن به تفصیل روشن شده که این هفت زمین بعد از زمینی که ما در روی آن زندگی می کنیم قرار گرفته اند و همانطور که در گفتگوی فرضی قبلی مطرح شد ؛قبلاً بیان کرده بودیم که زمینی که روی آن زندگی می کنیم مادر کیهان عظیم است و آسمان ها و هرچه که کوکب و نجوم که در آن است از زمین جدا شده اند. همچنین خداوند محل زمین های هفتگانه را که بعد از زمین ماست برایمان روشن کرد. خداوند تعالی می فرماید:
    {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم, [الطلاق]
    {الله (همان) کسی است که هفت آسمان را آفرید، و از زمین (نیز) همانند آنها را (آفرید). و فرمان (الله) پیوسته در میان آنها نازل می‌شود تا بدانید که الله بر هرچیز تواناست، و آن که علم الله بر همه چیز احاطه دارد.}
    اما امری که نازل می شود قرآن عظیم است که از جانب خداوند عالم بر نبی الأُمي الصادق الأمين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم که در روی این زمین زندگی میکند فرستاده شده است. خداوند روشن می کند که این زمین مسکونی در فاصله بین آسمانها و زمین ها قرار دارد. یعنی: زمین های هفتگانه بعد از این زمین مسکونی قرار گرفته اند وکوکب عذابی که شما آنرا كوكب (نيبيرو - Planet X) می نامید پایین ترین این زمین هاست لذا خداوند تعالی می فرماید:
    {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ ۖ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم, [هود]
    {وزمان فرمان ما که فرا رسید، آنچه را که پایین تراز آنها بود بر فراز سرشان قرار دادیم وباران سنگ متراکم را بر آنها از سجیل نازل نمودیم... (۸۲)(سنگهایی که) پروردگارت آنها رامقاوم در برابر عبور از جو قرار داد؛ وآن، (از سایر) ستمگران دور نیست! (۸۳)}
    س15- بوش کوچک(پسر)
    :اما دانشمندان ما در اداره ناسا خبر این سیاره را به ما داده بودند ،سیاره ای که قبلا از کنار زمین عبور کرده است و می گویند زاویه حرکت آن نسبت به سایر اجرام آسمانی به نحوی است که از اطراف زمین به سمت ما میآید یعنی ازجانب قطب شمال به سمت جنوب می آید؟!
    ج15-مهدی منتظر:بوش پسر(کوچک) دانشمندانتان در این مورد درست می گویند؛ خداوند در قرآن به ما آگاهی داده که شما از این امر باخبر خواهید شدو سپس تأکید فرموده است که خداوند واحد قهار بر همۀ شما غلبه خواهد کرد چراکه به دروغ ادعا کردید که چه کسی قوی تر از ما وجود دارد .تصور کردید که توانتان غیر قابل غلبه است ودر مقابل مهدی منتظر که شما را به حق دعوت و با قرآن عظیم به سوی راه راست(صراط مستقیم) هدایتتان می کند؛عصیان نمودید
    س16-بوش کوچک(پسر) :پس آن آیه ای را برایمان بیاور که در آن به شما خبر داده شده است که کفار آن (سیاره عذاب) را قبل از این که برسد خواهند دید و و با این کوکب مخرب ،رویگردانان و مستکبران را که گمان می کنند بر مسلمانان پیروزند به مبارزه طلبیده است؟
    ج16-مهدی منتظر:خداوند تعالی می فرماید:
    {وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ ﴿٤٠﴾ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم, [الرعد]
    {و اگر برخی از آنچه را که به آنها وعده می دهیم به تو نشان دهیم، یا (بیش از فرا رسیدن آنها) تو را بمیرانیم، در هر حال بر(عهد ه ی) تو تنها تبلیغ (رسالت) است ، و حساب (آنها) بر ماست .(40)آیا ندیده اند که ما پیوسته به سراغ زمین می آییم ، و آن را از اطراف می کاهیم ؟و خداوند حکم می کند، و هیچ کس نمی تواند حکم او را رد کند ، و او سریع الحساب است .}
    بوش پسر(کوچک) آیه بعدی هم خطاب به تو و هم دوستانت است و خداوند تعالی می فرماید:
    {أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ} صدق الله العظيم, [الأنبياء:44]
    {آیا نمی بینند که ما پیوسته به سراغ زمین می آییم، و آن را از اطراف می کاهیم ؟! آیا آنها پیروزند، }
    یعنی :سیاره عذاب از اطراف به سمت زمین میآید و شما می دانید که اطراف زمین سمت قطب های آن است.
    س17- بوش پسر(کوچک):از کدام طرف می آید؟ یعنی از جانب قطب جنوب به سمت زمین می آید یا از جانب قطب شمال ؟
    ج17-مهدی منتظرامام ناصر محمد یمانی:از جانب قطب شمال و مردم جزیرة العرب خواهند دید که از طرف ستاره قطبی –که نشان دهنده شمال زمین است- می آید. خداوند شاهد و وکیل این سخنان است و لعنت خداوند بر دروغگویانی که نسبت ناروا به خدا بدهند....
    س18- بوش کوچک:آیا عذاب این سیاره تنها شامل کسانی از عالمیان خواهد بود که به قرآن عظیم کافرند؟
    ج18- مهدی منتظر ناصر محمد یمانی:با تأسف خیر تمام جوامع مسلمان حتی مکه را نیز دربرخواهد گرفت. ولیجوامع مسلمان هلاک نخواهند شد بلکه عذاب بسیار شدیدی را متحمل خواهند گردید...
    س19-بوش پسر(کوچک) : پس چرا خداوند جوامع اسلامی را هم علیرغم اینکه به قرآن عظیم مؤمن هستند ،گرفتار عذاب می کند؟
    ج19-مهدی منتظر ناصر محمد یمانی: بلی؛ کوکب عذاب این جوامع و دیگر جوامع را هلاک می کند و علت اینکه جوامع اسلامی از عذاب در امان نمی مانند این است که خلافت مهدی منتظرامام ناصر محمد یمانی را که از جانب خداوند انتخاب شده است و آنها را به پذیرش احکام کتاب خداوند و آیات محکم کتابش قرآن عظیم فرا می خواند را تصدیق نمی کنند.او از آنها می خواهد سنت نبوی را بر اساس قرآن تصحیح کنند اما آنها روگردانده و به احادیث و روایاتی که بر خلاف قرآن بوده و توسط یهودیان مسلمان نما( در میان احادیث حق) واردشده اند چسبیده اند.یهودیانی که در زیر لوای ایمان (ظاهریشان) تلاش داشتند تا مانع پیروی ازراه خداوند شوند و چقدر بد کاری می کردند.... در این میان بیشترین عذاب نصیب علمای مسلمین و دانشمندان نجوم آنها خواهد شد چرا که آیاتی را که در خورشید و ماه رخ داده و نشانه های تصدیق کننده می باشند ، مثل رسیدن خورشید به ماه و تولد هلال (ماه نو) قبل از لحظه اقتران را منکر می شوند.یعنی حاضر نیستند ، آیات تصدیق کننده کلام مهدی منتظر را که مکرراً به عنوان نشانه های بزرگ ساعت(اشراط الکبری) رخ داده است بپذیرند این نشانه به این صورت است که وقتی زمان تولد هلال ماه نو فرا می رسد، خورشید در سمت شرق آن قرار داشته و ماه از پشت خورشید در جهت غربی در حرکت است ؛خورشید از سمت شرق جلو افتاده و زمانی به ماه میرسد که هلال ماه تشکیل شده است . این نشانه بزرگ ساعت است که برای هشدار دادن به انسان ها آمده است ،حال هرکه می خواهد ایمان بیاورد و هرکه می خواهد به تأخیر بیندازد....
    از این جهت (این اتفاقات نشانه اند ) که در قرآن عظیم خداوند نظم جریان کیهانی و حرکت خورشید و ماه را روشن ساخته است و خداوند تعالی می فرماید:
    {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾}صدق الله العظيم, [يس]
    {و برای ماه منزلگاه های مقدر کرده ایم، تا چون شاخه ی (خشک و) کهنه خرما باز گردد.(39)نه خورشید را سزد که به ماه رسد، و نه شب بر روز پیشی می گیرد، و هر یک در مدار خود شناورند.(40)}
    س20-بوش پسر(کوچک):معنی این دربیان قرآن چیست؟
    ج20-مهدی منتظر:این از این جهت است که خداوند در قرآن عظیم می فرماید که خورشید و ماه و زمین همگی از غرب به سمت شرق حرکت می کنند و هم چنین می فرماید در زمانی که صورت ماه در تاریکی رفت (زمان محاق) ، نمایان شدن هلال هر ماه نو بعد از اقتران (در یک مدار قرارگرفتن)ماه و خورشید روی می دهد . بعد ازعبور از نقطه اقتران ،فجر هلال ماه رخ داده و منازلی را که خداوند برای آن قرار داده طی می کند تا اینکه به شکل اول و وضع سابق که باریک شدن ودر تاریکی رفتن چهره ماه در دوران محاق بازگردد. (خداوند در ) قرآن می فرماید خورشید نمی تواند به ماه برسد و هلال ماه نوقبل از اقتران متولد گرددو خورشید در سمت شرق و هلال ماه نو در غرب باشد و در زمان اجتماع و در یک راستا قرار گرفتن این دو ،هلال اول ماه متولد شده باشدبه همین ترتیب شب نمی تواند از روز سبقت گرفته و با تغییر حرکت زمین ؛خورشید از مغرب طلوع کند.این قانون از زمان آفرینش آسمان ها و زمین و آغاز روزگار و(سال)و ماه پابرجا بوده و حرکت خورشید و ماه و زمین برهمین منوال ادامه یافته است تا زمانی برسد که نشانه های بزرگ ساعت(اشراط الساعة) به وقوع بپیوندند.سپس به شکلی که خداونداراده کند ،قبل از رسیدن سیاره عذاب ( که پایین ترین زمین هفتگانه است) خورشید به ماه میرسدتا هشداری برای بشریت باشد.عبور کوکب عذاب باعث تغییر و برعکس شدن جهت دوران زمین می گردد.سپس شب بر روز پیشی گرفته و خورشید از سمت مغرب طلوع خواهد کرد. زیرا که روز مقدم بر شب است و از سمت شرق جریان یافته و شب از غرب در تعقیب آن است. گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا} صدق الله العظيم, [الأعراف:54]
    ولی زمان عبور سیاره عذاب ؛جهت دوران زمین برعکس می شود لذا شب بر روز پیشی گرفته و دو نشانه از نشانه های بزرگ ساعت رخ می دهند که عبارتند از :آمدن سیاره عذاب و طلوع خورشید از مغرب . این بدان معنی نیست که دوران حیات به پایان رسیده بلکه هنوز دورۀ پذیرش و باور نشانه های بزرگ ساعت و طلوع خورشید از مغرب ( به عنوان یکی از نشانه بزرگ ساعت)است.بلافاصله بعد از این حادثه ظهور مهدی منتظر امام ناصر محمد یمانی در کنار رکن یمانی رخ خواهد داد، چرا که با عبور سیاره عذاب و سقوط سنگهای آسمانی که با دودهای آشکار همراه است و مشاهده عذاب دردناکی که در یکشب گریبان بشر را می گیرد ؛ همه او را باور و به مهدی منتظر و قرآن عظیم ایمان خواهند آورد. گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم, [الدخان]
    { پس (ای پیامبر) منتظر روزی باش که آسمان دودی آشکار (پدید) آورد(10)که (تمام) مردم را فرا می گیرد, این عذابی دردناک است.(11)پروردگارا! (این) عذاب را از ما برطرف کن, بی گمان ما ایمان می آوریم(12)چگونه (واز کجا) پند می پذیرند در حالی که پیامبر روشنگر برای شان آمد!(13)سپس از او روی گرداندند, وگفتند: (او) آموزش یافته ای دیوانه است(14)بی گمان ما اندکی عذاب را برطرف می کنیم, (ولی) شما (به کفر واعمال زشت خود) باز می گردید.(15)روزی که به گرفتنی سخت (آنها را) فروگیریم, بی گمان ما انتقام گیرنده ایم.(16)}
    مهدی منتظر چشم انتظار این پیروزی و ظهور است.اوکه تمام مردم را به سوی حقیقتی که بر محمد رسول الله فرستاده شده است ،فرامی خواندو اما از او روبرگردانده و عده ای او را آموزش یافته و عده ای او را مجنون می خوانند . اوهرچقدر هم که راغب باشد باز اکثر آنها ایمان نخواهند آورد. در زمان حیات و بعد از وفات محمد رسول الله نیز تعداد کسانی که (دعوت ) او را پذیرفتند ،نسبت به کل جمعیت بشریت کم بودند تا زمانی که مهدی منتظر برای یاری و نصرت آنچه که بر خاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرستاده شده بود بیاید.
    س21-بوش کوچک(پسر):ولی شما گفتید عذاب بر سر تمام جوامع بشری نازل خواهد شد، حتی مناطق مسلمان نشین!!پس چرا علیرغم اینکه مسلمانان کافر به قرآن نیستند اگر هلاک نشوند ولی باز هم دچار عذاب می گردند؟!
    ج21-مهدی منتظر ناصر محمد یمانی:چون آنها به آیات قرآن که بر اساس واقعیت محض و با علم و منطق بیان گردیده است یقین ندارند!!گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :
    {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ﴿٨٢﴾}صدق الله العظيم, [النمل]
    { و هنگامی که فرمان عذاب آنها رسد کسی(عیسی مسیح) را از زمین برای آنها خارج می‌کنیم که با آنان تکلّم می‌کند که مردم به آیات ما ایمان نمی‌آوردند. (۸۲)}

    س22-بوش کوچک: آیا میتوانی ازجانب خداوند آیۀ دیگری از قرآن بیاوری که با وضوح بیشتر بگوید که قبل از روز قیامت ، در عرض یک شب و همزمان با نشانه(آیت) عذابی فراگیر، مهدی منتظر ظهور خواهد کرد و هم چنین حاکی از این باشد که هرکس قرآنی که بر تمام بشریت و به عنوان رسالت بر محمد نازل شده راتکذیب کند هلاک خواهد شد . سپس برخی از جوامع را به هلاکت رسانده و برخی را نیز دچار عذاب بسیار دردناک نماید تا گواهی برای تأیید قرآن عظیمی باشد که برای(هدایت) تمام جوامع انسانی در تمام اعصار بر محمد رسول الله نازل شده است .خداوند این قرآن را در تمام نسل ها از تحریف مصون نگه داشته است تا حجت خداوند و رسولش محمد و یاری کننده او ناصر محمد یمانی باشد ، اگر مسلمانانی که به این قرآن ایمان دارند ترا باور نکنند؛ باقی مردم نیز ترا نخواهند پذیرفت. چگونه وقتی که مسلمانان مؤمن به این قرآن ترا باور نمی کنند ، کسانی که اصلاً به قرآن باور ندارند ترا بپذیرند؟! ناصر یمانی !تو خود می گویی که مهدی منتظر هستی و خداوند ترا برای بیان قرآن به وسیله خود قرآن برانگیخته است و کتاب جدیدی با خود نیاورده ای و باز می گویی با آیات محکم و روشن قرآن عظیم با مردم سخن می گویی ؛اگر اینچنین است پس چرا مسلمانها ترا تکذیب میکنند؟ تو که می گویی آنها را با آیات محکم و روشن این کتاب مورد خطاب قرار می دهی و آنها نیز به قرآن ایمان دارند ؛پس چطور با وجود این ایمان ترا تکذیب می کنند؟!اگر راست بگویی و واقعاً با آیات روشن و محکم کتاب با آنها سخن می گویی و باز مورد تکذیب آنها قرار میگیری ؛پس خداوند آنها را هم با بوش کوچک و سایر انسان های کافر عذاب خواهد کرد و فرقی بین ما و آنها نیست و همه ما تو را تکذیب می کنیم...کافر و مسلمان.آیا خداوند در قرآن آیه ای آورده که در آن به ما وعده آیه تصدیق خلافت تو و فرود آمدن عذابش بر تمام جوامع انسانی چه مسلمان و چه کافر را داده باشد به نحوی که در روی سطح زمین هیچ قریه ای نباشد که نجات یابد و همگی یا هلاک خواهند شد و یا عذاب؟!
    ج22-مهدی منتظر یاور محمد رسول الله و قرآن عظیم امام ناصر محمد یمانی: خداوند تعالی می فرماید:
    {وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾}صدق الله العظيم, [الإسراء]
    {هیچ شهر و آبادی نیست مگر اینکه آن را پیش از روز قیامت هلاک می‌کنیم؛ یا به عذاب شدیدی گرفتارشان خواهیم ساخت؛ این، در کتاب الهی [لوح محفوظ] ثبت است. (۵۸)هیچ چیز مانع ما نبود که معجزات (درخواستی بهانه‌جویان) را بفرستیم جز اینکه پیشینیان (که همین درخواستها را داشتند)، آن را تکذیب کردند؛ ما به ثمود، ناقه دادیم؛ (معجزه‌ای) که روشنگر بود؛ اما بر آن ستم کردند ما معجزات را فقط برای بیم دادن می‌فرستیم. (۵۹)}
    س23-بوش کوچک: طبق آنچه که تو می گویی قبل رسیدن کوکب عذاب ؛ تا به حال خداوند مکرر آیه و نشانه ای را برای هشدار دادن به بشریت فرستاده است و این نشانه رسیدن خورشید به ماه و تولد هلال قبل از وقوع اقتران است. با توجه به وجود اختلاف زمانی (در روی کره زمین) آیامشخص شده که این حادثه به وقت (محلی ) کدام یک از دولت های جهان اتفاق می افتد؟ آیا این معجزه ای که دال بر صحت حادثه "ادراک"(رسیدن خورشید به ماه)دارد؛ در آن کشور رخ داده و توسط دولت اعلام شده است؟!
    ج23-مهدی منتظر ناصر محمد یمانی: بلی بوش کوچک؛ من وقت این نشانه تأیید کننده را اعلان کرده و گفته ام به اراده خداوند؛به وقت (محلی) بیت الحرام که در مکه مکرمه است رخ می دهد.
    س24-بوش کوچک:آیا شاهدان وقوع این معجزه و(تولد )هلال قبل از اقتران را دیده و به آن شهادت داده اند و کشور عربستان سعودی نیز دیده شدن هلال را به جهانیان اعلام نموده است؟
    ج24-مهدی منتظر ناصر محمد یمانی:بله. در ماه ذیحجة الحرام (سال 1428) این معجزه تصدیق کننده رخ داد. گرچه قبل از این تاریخ نیز(ادراک) رخ داده بود اما نشانه ها کوچک بود.یعنی آنها هلال را با عمر بسیارکوتاه دوساعت ونیم یا سه ساعته می دیدند ؛اما اینباردر ذیحجه سال1428 ه .ق. هلال (کاملاً) قبل ازاقتران رؤیت شد . در حالیکه من ماه ها قبل این قضیه را به آنها خبر داده و اعلام کرده بودم روز (عید )قربان سال 1428بجز چهارشنبه نخواهد بود ؛ گرچه می دانستم بر اساس علم فیزیک کیهانی دانشمندان نجوم، این امر غیر ممکن است . اما من از جانب خداوند چیزی را می دانم که آنها نمی دانند . من به یقین می دانم که مهدی منتظر حقیقی هستم که از جانب خداوند برانگیخته شده ام و برای شما حکم کردم که روز (عید) قربان بر حسب تاریخ و وقت مکه مکرمه غیر از چهارشنبه نخواهد بود.چگونه خداوند در آیه ای که آیه عذاب نیست و در آخر آن از دعا و استغفار می گوید مرا مورد تأیید قرار ندهد. گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿٣٣﴾}صدق الله العظيم, [الأنفال]
    { ولی تا تو در میان آنها هستی، خداوند آنها را مجازات نخواهد کرد؛ و (نیز) تا استغفار می‌کنند، خدا عذابشان نمی‌کند. (۳۳)}
    نشانه "ادراک" ؛نشانه عذاب نیست . چطور مورد تأیید خداوند قرار نگیرم در حالیکه قبل از آن که اختلاف شدید بین شان در مورد هلال ماه ذیحجه سال 1428 هجری رخ دهد ؛ در یکی از بیانات داوری کرده وحکم نهایی را صادر کردم .بلکه روز(عید) قربان را روزداوری بین من و آنها قرار دادم.اگر روز چهارشنبه روز قربانی نبود ،من مهدی منتظر نیستم .بروز این اختلاف حجت بین ماست . من علی رغم اینکه می دانستم از نظر دانشمندان نجوم و علم فیزیک کیهانی این امر غیر ممکن است ،اما با اذن خداوند روز (عید) قربان را تعیین کردم و داوری را به خداوند سپردم ....
    و این متن حکم حقی است که صادر کرده بودم:
    [و اما روز (عید ) قربان - اگر ادراک و پیشی گرفتن خورشید واقعاً رخ داده باشد- باید روز چهارشنبه باشد؛ چرا که آغاز ماه رمضان روز چهارشنبه بوده است . روز حج اکبر روز داوری بین ماست چرا که به اذن خداوند حتماً چهارشنبه(روز قربانی )است]
    این حکم حقی بود که برایشان داده شد. این متن برگرفته از بیانات پیشین است که قبل از بروز اختلاف بین آنها داده شده بود و خداوند شاهد و وکیل این گفته است. در اینجا لینک حکم حقی که در آن زمان در اینترنت داده شده بود آمده است:
    http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?1398

    س25-بوش کوچک:سد ذی القرنین ویأجوج و مأجوج کجاست؟ مسیح دجال و زمینی که در قرآن اشاره شده که دو مشرق دارد کجاست؟برای من و تمام علمای امت از روی آیات محکم قرآن فتوا بیاور ،شرط آن هم این است که منطق قرآنی تو دقیقاً کلام و منطق قرآن بوده و علمی و واقعیت محض باشد .اگر راست میگویی برای من و تمام علمای امت در جهان فتوا بده؟
    ج25-مهدی منتظر خلیفه خداوند بر بشر از اهل بیت پاک و مطهر امام ناصر محمد یمانی: خداوند تعالی می فرماید:
    {رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ﴿١٧﴾} صدق الله العظيم, [الرحمن]
    {پروردگار دو مشرق و پروردگار دو مغرب}

    ای اندیشمندان و ای مردم آیا شما جایی در روی زمین سراغ دارید که دو مشرق و دو مغرب داشته باشد؟ جواب همگی معلوم است :خیر ما به جز برآمدن آفتاب از یک طرف و فرو رفتن آن در جهت مقابل یعنی غرب چیزی نمی بینیم. میدانیم محلی که آفتاب از شرق بالا میآیدکمی جابجا میشود ولی سمت مشرق همیشه یک جاست جهت غربی آن هم همینطور.این تمام آن مطلبی است که برای عالمان معروف است در بیان خداوند تعالی که می فرماید:
    {بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ(40)}صدق الله العظيم, [المعارج]
    {به پروردگار مشارق و مغارب}
    ای علمای امت شما میدانید مشارق و مغارب در سطح کره خاکی قرار دارندو نشانه آن بیان خداوند تعالی است که می فرماید:
    {وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ ﴿١٣٧﴾} صدق الله العظيم, [الأعراف]
    {و آن قوم را كه مستضعف بودند، وارث مشرق‏ها و مغرب‏هاى سرزمينى ساختيم كه به آن بركت بخشيده بوديم، و [بدين گونه‏] به خاطر صبرى كه كرده بودند وعده نيكوى پروردگارت در حق بنى اسرائيل تحقق يافت و آنچه فرعون و قومش ساخته و برآورده بودند، نابود كرديم‏}
    بنابر این روشن شد مشرق ها و مغرب ها مناطقی در سطح زمین بوده ودر جهت شرق و مقابل آن غرب قراردارند. آیا آنها همان دو مشرق و دو مغرب هستند؟ ای مردم بدانید دو مشرق و دو مغرب نقاطی در سطح کره زمین هستند که در دو جهت مقابل قرار گرفته اند.ای علمای امت بر طبق آنچه که در قرآن یافته ام ؛ دو نقطه مشرق(مشرقین) زمین همان دو نقطه مغرب(مغربین)هستند اما در سمت مخالف.یعنی اینکه زمینی وجود دارد که دارای دو مشرق از دو جهت متقابل است به این معنی که در این زمین خورشید از یک طرف طلوع میکند،تا اینکه در لحظۀ غروب ،خورشید از جهت مقابل بر آن طلوع میکند .شما از وجود چنین زمینی آگاهی ندارید و من این را از کتاب های شما نمی گویم بلکه از کتاب خداوند قرآن عظیم در یافته ام.هم چنین از قرآن دریافته ام که طولانی ترین فاصله روی کره زمین ،مسافت بین همین دو محل طلوع (مشرقین)است که برابر فاصله دو مغرب نیز خواهد بود.هم چنان که با دلیل و بصورت واقعیت محض مطلب برایتان روشن خواهد شد..ممکن است کسی صحبت های مرا قطع کرده و سؤال کند از کجای قرآن فهمیدی طولانی ترین فاصله در روی کره زمین ما مسافت بین دو مشرق است؟ جواب این است :خداوند تعالی در قرآن میفرماید زمانی که در این جهان انسانی از یاد خدا روی برگرداند او(خداوند) یکی از شیاطین جن را با انسان همراه میکند (قرین)؛ بطوریکه این دو روح در یک کالبد قرار می گیرند.شیطان قرین ، انسان را از مسیر حق دور میکند تا زمانی می رسد که انسان متوجه می شود چقدر از راه مستقیم خداوند دور شده است. آن موقع است که از او متنفر شده اما نمیتواند از او جدا شود و ناچار است در یک کالبد با او شریک باشد و در عذاب نیز این دو باهم شریکند.از موضوع دور نشویم.ولی نگاه کنید انسان از شدت نفرتش از قرین شیطانی خود ؛آن دشمن قسم خورده ای که با او در یک بدن زندگی می کند ؛ چه آرزویی میکند؟ خداوندتعالی می فرماید:
    {ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون حتى إذا جاءنا قال ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين }
    صدق الله العظيم
    {هر كس از ياد خداى رحمان دل بگرداند، براى او شيطانى بگماريم كه هم نشين اوست‏و آنها (شياطين) اين گروه را از راه خدا باز مي‏دارند، در حالي كه گمان مي‏كنند هدايت يافتگان حقيقي آنها هستند.تا آنكه به نزد ما آيد [و به آن شيطان‏] گويد كاش بين من و تو فاصله دو مشرق بود، و چه بد همنشينى است‏}

    از خلال این آیات با یقین پی می بریم طولانی ترین فاصله در روی کره زمین ،مسافت بین دو مشرق است.
    ای مردم بدانید در دل زمین نقبی (تونل) است که دو انتهای آن باز است .خداوند تعالی می فرماید:ا
    {وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض أو سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين}صدق الله العظيم
    {و اگر رويگردانى آنان بر تو گران مى‏آيد، در صورتى كه می‏توانى نقبى در زمين يا نردبانى در آسمان بجويى و براى آنان معجزه‏ اى بياورى [چنين كن‏] و اگر خداوند می‏خواست آنان را بر طريق هدايت فرا میآورد، پس از نادانان مباش‏}
    ای مردم برای شما روشن است که در زیر زمین ما دنیایی وجود دارد و خداوند تعالی می فرماید:
    {له مافي السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى}صدق الله العظيم
    {از آن اوست آنچه در آسمانها و زمين و ميان اين دو و در اعماق زمين وجود دارد.}
    این همان زمین گسترده (مفروش) است که مسطح نیست بلکه گسترش آن به گونه ای است که اگر یکی از شما در دروازه جنوبی آن نقب قرار گیرد میتواند در انتهای دیگر زمین دروازه شمالی را ببیند چرا که این زمین در دل کره خاکی(در باطن زمین) از سمت شمالی تا منتهی الیه جنوبی گسترش یافته و خداوند این مهد را چه خوب آراسته است و می فرماید:
    {وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ} صدق الله العظيم

    {و زمين را گسترانديم چه نيكو گستراننده‏ ايم‏}
    معنی "نعم الماهدون" تعبیری است در نهایت دقت که برای زمین مفروش در دل زمین ما بکار گرفته شده است و هیچگونه پستی و بلندی ندارد به صورتی که اگر آفتاب در دروازه جنوبی قرار بگیرد و یکی از شما در دروازه شمالی باشید میتوانید خورشید رادرشرق زمین مفروش در ناحیه جنوب ببینید(در حالی که خودتان جلوی دروازه شمالی هستید).در همین دروازه شمالی است که میتوان یأجوج و مأجوج و مسیح دجال را یافت.خدا شاهد و گواه این گفتار است که این همان بهشت زمینی خداوند می باشد. این بهشت زمینی آن بهشت سرای آخرت که مأمن مؤمنین قرارداده شده نیست. همین جاست که مسیح دجال ادعا خواهد کرد که خداست و صاحب بهشت و دوزخ است .در حالی که هیچ یک از اینها به او تعلق ندارد ."آنچه که در آسمان و زمین و بین آنها ودر باطن زمین است از آن خداست"
    هان ای مسلمانان آگاه باشید که شیطان شما را با این بهشت دچار فتنه نکند . خداوند قول این بهشت را در همین دنیا به شما داده است که شما در صورت مؤمن بودن وارث"آنچه که بر روی زمین و دل آن هست "خواهید بود.
    اما در مورد سد ذی القرنیین ؛ این سد در محل (تنگه)باریکی در وسط زمین مفروش قرار داردو آنرا به دو نیمه تقسیم میکند. سد از طرف بالا حفره(بازه) بزرگی دارد و مسدود نیست اما آن قدرصاف و بلند است که نمیتوان از آن بالا رفت و به دنیای پایین سد راه یافت.بااینکه یأجوج و مأجوج از دروازه شمالی میتوانند خارج شوند اما مسیح دجال تا سد ذی القرنیین منهدم نشود به آنها اجازه خروج نخواهد داد. چرا که زمان انهدام سد مقارن با بعثت اول است.در این بعثت کافران هلاک شده سر از خاک بیرون میآورند.و خداوند تعالی میفرماید:
    {وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ * حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ}صدق الله العظيم

    {حرام است بر شهرها و آباديهائي كه نابودشان كرديم آنها هرگز باز نخواهند گشت!تا وقتى كه ياجوج و ماجوج [راهشان] گشوده شود و آنها از هر پشتی زادو ولد می کنند}
    (مترجم: مقصود از زاد و ولد از هرپشتی عدم پیروی ازقانون تک همسری برای جنس مؤنث شیاطین است)
    و درداستان ذی القرنیین خداوند تعالی می فرماید:

    {قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا }
    صدق الله العظيم
    {اين رحمتی بود از جانب پروردگار من ، و چون وعده پروردگار من ، دررسد ، آن را زير و زبر کند و وعده پروردگار من راست است و در آن روز آنها را به حال خودرها كنيم تا در يكديگر موج زنند و در صور(کالبد )دميده گردد پس همه آنها را گرد آوريم }
    ای مردم به خداوند بلند مرتبه سوگند می خورم که جز حقیقت را بیان نکردم.در روز بعثت اول ؛مسیح دجال از زمین مفروشه که در دل زمینتان است خارج خواهد شد و از آن بعثت که برای مردگان غیر مسلمان است استفاده و میگوید : این روز جاودانگی است و او مالک بهشت و دوزخ است.ادعا خواهد کرد که عیسی مسیح پسر مریم بوده و خداوند و رب العالمین است..اما من شهادت میدهم او عیسی مسیح فرزند مریم نبوده دروغ می گوید و به همین علت نام مسیح دجال (کذاب) بر او نهاده شده است.فرزند مریم اینگونه سخن نخواهد گفت . او صادقانه و عاقلانه با مردم صحبت خواهد کرد و از مردان صالحی است که از مهدی منتظر پیروی میکنند چرا که محمد رسول الله وخاتم الانبیاء است .خداوند می فرماید:

    {ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين}صدق الله العظيم
    { او در گهواره و در میانسالی با مردم سخن مى‏گويد و از شايستگان است‏}
    وسخن گفتن در گهواره معجزه ای بود که اتفاق افتاد . اما راز معجزه سخن گفتن در میانسالی این است که خداوند او را زنده مبعوث خواهد کردتا با شما صحبت کند.او از صالحین دوران امامش مهدی منتظر است.مردم را به پیروی از مهدی منتظر فرا میخواند نه به خودش.
    به تصویر دروازه های زمین که به صورت نقبی در بطن زمین است بنگرید تا به درستی سخنانی که از روی واقعیت محض و با علم و منطق برای عالمان بیان شد پی ببرید.
    در آینده برای آنان که اهل اندیشیدن هستند از اسرار دیگر قرآن خواهم گفت و در مورد مقر یأجوج و مأجوج، زمین مفروش و سد ذی القرنیین به همین اندازه اکتفا میکنم



    برادران مسلمان؛ تصویر بالا عکسی است که توسط ماهواره های آژانس فضایی آمریکا ناسا گرفته شده است و تا به حال نمیدانستند این عکس بزودی یکی از آیات تصدیق خواهد شد .و با توجه به اینکه از وجود زمین مفروش خبر نداشتند ؛ برخی از آنها وحشت زده شده و تصور میکنند داخل کره زمین خورشید دیگری پنهان است.البته اشتباه میکنند چراکه این شعاع نور که ازدل زمین بیرون میآید مربوط به خورشید فعلی است که در برابر دروازه مقابل این نقب قرار گرفته و من قبلا در مورد آن برایتان توضیح داده ام. گواهی این امر در قرآن که با نهایت دقت هم توضیح داده شده است طبق فرمایش خداوند این آیات است:
    {وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنكِرُون}صدق الله العظيم

    { آيات خويش را به شما می نماياند پس کدام يک از آيات خدا را انکارمی کنيد }
    نشانه های دیگری هم هست از جمله زمین های هفت گانه که در قرآن مکان آنها مشخص شده؛ و اینکه این زمین ها درکجای جهان قرار دارند.این را هم به صورت واقعی و حقیقی در قرآن خواهید یافت.خداوند در قرآن به من فرمان داده است تا با حقایق موجود در قرآن و از روی علم و منطق با شما سخن بگویم گواه آن فرموده خداوند تعالی است که میفرماید:
    {ولنبينهُ لقوم يعلمون}صدق الله العظيم

    {ما اين آيات را برای اهل دانش بيان می کنيم}
    و هم چنین میفرماید:

    {وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون}صدق الله العظيم
    {و نشانه های قدرت خويش را اينچنين به شما می نماياند، باشد که به عقل دريابيد}
    و هم چنین می‌فرماید:
    {ويريكم آياته فأي آيات الله تنكرون} صدق الله العظيم
    {و نشانه‏ هاى خويش را به شما مى ‏نماياند پس كدام يك از آيات خدا را انكار مى‏ كنيد}
    ای کافران به قرآن ،کدام آیه خداوند را میتوانید انکار کنید و من هریک را با علم و منطق برایتان بیان می کنم. از سد ذی القرنین و یأجوج مأجوج و زمین های هفت گانه و اصحاب کهف و رقیم گرفته تا تمام آیاتی که در مورد آفرینش آسمان و زمین و خلقت خودتان است.صحت و واقعی بودن این آیات را برایتان روشن میکنم وچنانچه بعدازاینکه واقعیت ها با علم ومنطق برایتان بیان شد باز هم شک و تردید داشته باشید،به جنگ با خداوند برخاسته اید
    {فبأي حديث بعده تؤمنون} صدق الله العظيم
    {پس بعد آن به کدامین سخن ایمان می آورند}
    ای مسلمانانی که هنوز درامر خدا در تردید هستید !خدا با شما بجنگد.چگونه به بیراهه رفته و نسبت ناحق و ناروا به خداوند و رسولش را می پذیرید و به بهانه اینکه تفسیر آن را جز خداوند نمیداند قرآن را پشت گوش میاندازید؟ مقصود (خداوند)فقط آیات متشابه است ؛اینک این مهدی منتظر است که در حضورتان بوده و شما را به بحث و" گفتگو قبل از ظهور"فرامی خواند.چگونه قبل از باورکردن من و تصدیق امرم در کنار رکن یمانی برای گرفتن پیمان وفاداری و بیعت ظاهر شوم؟ با استفاده از عقل می بینید این منطق ،عقلانیست و جز متفکران صاحب عقل و خرد کسی متذکر آن نمی شود.شرط عقل نیست که از آنچه که ناآگاهید پیروی کنید . مگر خداوند شما را از پیروی آنچه که به آن یقین ندارید نهی نفرموده است؟ گوشها و چشمهایتان حجت خداوند بر شما هستند اما تنها عده اندکی ازعقل استفاده کرده و باقی دنباله رو دیگرانند. ای علماء شما نم یدانید چگونه مهدی منتظر میتواند قبل گفتگو و تصدیق امرش در کنار رکن یمانی حاضر شود تا بیعت بگیرد؟ هرگز چنین نیست(کلا ثم کلا) بلکه بعد از گفتگو وتصدیق امرش در کنار بیت العقیق ظاهر خواهد شد.آیا شما استفاده از شبکه جهانی اینترنت برای انتشار خبرها را بر مهدی منتظر حرام کرده اید و آن را برای تبلیغات ضد خداوند و رسولش و برای اشاعه زشتی و فحشاء و ارضای شیطان و غضب رحمن گذاشته اید و برای بشارت و گفتگو با مهدی منتظر نامناسب میدانید؟ به خداوند سوگند که این روش خودسرانه انتخاب نشده است.مسلمانان از خداوند بترسید باشد که رستگار شوید.
    اما در مورد محل قرارگرفتن زمین های هفت گانه ، تمامی این زمین ها پایین تر از زمین خاکی پشت سرهم در فضا قرار گرفته اند و پایین ترین آنها سیاره سجیل ؛ ویرانگری که به اسم نیبیرویا سیاره دهم معروف است میباشد.به مجموعه اجرام آسمانی منظومه شمسی بنگرید .خواهید دید که بعد از زمینی که روی آن زندگی می کنیم هفت زمین دیگر قرار دارد . گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :
    {تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾}صدق الله العظيم, [الجاثية]
    {اینها آیات خداوند است که ما آن را بحقّ بر تو تلاوت می‌کنیم؛ اگر آنها به این آیات ایمان نیاورند، به کدام سخن بعد از سخن خدا و آیاتش ایمان می‌آورند؟! (۶)}



    والسلام على من اتبع الهادي إلى الصِراط المُستقيم الناصر لمُحمد رسول الله بنصرة القُرآن العظيم

    الإمام ناصر مُحمد اليماني
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
    * اعجاز قرآنی چند معنی دارد یک معنی رازگويى علمى است؛ يعنى مطلبى علمى را كه كسي قبل از نزول آيه از آن اطلاع نداشت، بيان كند؛ به طورى كه مطلب علمى مدت ها بعد از نزول آيه كشف شود واين مسئله علمى به گونه اي باشد كه با وسايل عادى كه بشر عصر نزول در اختيار داشت قابل اكتساب نباشد.
    ** برای توضیح کامل تراین زمین ها به بیان "زمین های هفتگانه " ,و یا قسمت پایانی همین بیان مراجعه شود
    ***عالم یعنی جهان (به صورت مجازی برای مخلوقات به کار می رود ) و جمع آن عوالم یا جهان هاست وقتی امام می گویند که از وجود عالمی در زمینهای هفتگانه خبر ندارم منظورشان این است که وجود این عالم (مخلوقات ) در زمینهای هفتگانه (سیاره ها ) را نفی می کنند اما وجود مخلوقات را تنها در آسمانها (ملائکه ساکن اسمانها هستند ) و زمین خودمان تایید می کنند .

    اقتباس المشاركة: 46955 من الموضوع: من أسرار الكتاب المكنون لنشأة الكون ..


    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français

    - 5 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    03 - 04 - 1431 هـ
    18 - 03 - 2010 مـ
    10:28 مساءً
    ــــــــــــــــــــ


    الجواب من الكتاب عن حدود الملكوت للسماوات والأرض ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله الطيبين وجميع التابعين للحقّ إلى يوم الدين، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين ولا أُفرق بين أحدٍ من رُسله وأنا من المُسلمين، وبعد..

    يا معشر الباحثين عن الحقّ إني أنا المهديّ المنتظَر الحقّ حقيقٌ لا أقول على الله غير الحقّ الذي يُصدّقُهُ العلم والمنطق على الواقع الحقّ، وقد أفتيناكم من قبل بالحقّ وما بعد الحقّ إلّا الضلال عن الحقّ، وسبق وأن
    أفتيناكم بأنّ الكوكب الرتق الذي يُسميه أهل العلم (الكوكب النيتروني) هو كوكب الماء سرّ الحياة ولا حياة بدون الماء، وجعل الله من الماءِ كُل شيءٍ حيّ. وقال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    ويا أولي الألباب الذين يتدبرون الكتاب عليكم أن تعلموا بأنّ الله لا يُخاطب بهذه الآية الكُفار بالقُرآن في عصر التنزيل على محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وذلك لأنهم لا يعلمون بأنّ السماوات السبع وزينتها والأراضين السبع وما حولها كانتا رتقاً كوكباً واحداً؛ بل يخُاطب الله بهذه المُعجزة العلميّة الكونيّة الحقّ في حقائق آيات القُرآن العلميّة ويخاطب الله بهذه الحقيقة الكونيّة الذين أحاطهم الله بالعلم في ذلك، إذاً الخطاب القُرآني موجّه لكُفار اليوم في عصر المهديّ المنتظَر الحقّ ناصر مُحمد اليماني والذي أفتاهم بالحقّ بأنّ عرش الملكوت الكونيّ جميعاً كان مدكوكاً دكاً دكاً في الكوكب المائي والذي يغُطي الماء منه ثلاثة أرباع من سطحه وليس إلّا ربعه يابسة، ولذلك أخبرنا الله بأنّ عرش الملكوت الكونيّ كان مُجتمعاً على الماء ويقصد بأنّه كان رتقاً واحداً على كوكب الأرض المائي. وقال الله تعالى:
    {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} صدق الله العظيم [هود:7].

    ولا يقصد بأنّ عرش الملكوت الكونيّ للسماوات السبع وزينتها والأراضين السبع وما حولها بأنه كان على الماء والماء يحمله كالسفينة فليس كذلك؛ بل يقصد بأنّ السماوات السبع والأراضين السبع كانتا رتقاً واحداً مدكوكةً دكاً دكاً على هذه الأرض التي تعيشون عليها. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    وتلك حُجّة الله ورسوله وحُجّة المهديّ المنتظَر ناصر مُحمد اليماني على عُلماء الفيزياء الكونيّة ولذلك خاطبهم الله بقوله:
    {أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم. بمعنى: أفلا يؤمنون بالبيان الحقّ للقُرآن العظيم الذي يُصدّقُهُ العلم والمُنطق على الواقع الحقيقي، فلذلك قال تعالى: {أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم. وذلك لأنّهم وجدوا هذه الحقيقة العلميّة الكونيّة التي أخبر بها بالقُرآن العظيم حقاً على الواقع الحقيقي {أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}.

    وما بالكم لا تُصدّقون البيان الحقّ الذي يُصدّقُهُ العلم والمنطق على الواقع الحقّ؟ ولم يُفصّل للبشر هذه الحقيقة تفصيلاً غير المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم برغم أنه يوجد عُلماء من قبلي تبيّن لهم بعض سرّ قول الله تعالى:
    {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    ودليل الانفجار الكونيّ هو الدُخان الذي امتلأ منه الفضاء ولم يكن بهدوء أخي الكريم. تصديقاً لقول الله تعالى: {ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ} صدق الله العظيم [فصلت:11].

    وأمّا مراحل التكوين لخلق السماوات والأرض فتمت بهدوء من بعد الانفجار نظراً لعلمي بأيام الله للحساب في الكتاب وسبقني باحثون عن الحقّ كمثل عبد المجيد الزنداني وزغلول النجار في بيان الانفجار الكونيّ ولكنهم لا يعلمون مركز الانفجار الكونيّ ولا يعلمون أين تكون الأراضين السبع، فظنّ عبد المجيد الزنداني وكذلك زغلول النجار بأنّ الأراضين السبع توجد في طبقات الأرض الجيولوجية، وهذا قول عُلماء الإعجاز من قبلي وهو ما يلي ذكره:
    [وكما أن الأراضين السبع مكورة ومتطابقة في أرضنا على هيئة ستة نطق تغلف كرة من الحديد والنيكل‏,‏ ويحيط بعضها ببعض ـ بمعنى أن يغلف الخارج منها الداخل فيها‏ ـ فلا بد أن تكون السماوات السبع مكورة ومتطابقة ويغلف الخارج منها الداخل فيها‏].
    انتهت فتواهم بغير الحقّ، وهذا خطأ فلا ينبغي لهم أن يقولوا على الله ما لا يعلمون علم اليقين برغم أنهم تكلموا في حقائق أُخرى هي حقاً حقائق علميّة ولكنهم أخطأوا في كثيرٍ من الحقائق العلميّة كمثل فتواهم في الأراضين السبع فجعلوهُنّ كُتلةً واحدةً وكذلك السماء كُتلةً واحدةً.

    وكذلك خطَؤهم في التمدد الكونيّ من بعد الانفجار الأعظم فيقولون أنّه لا يزال مُستمراً في التمدد. ولكن المهديّ المنتظَر يُنكر ذلك جُملةً وتفصيلاً؛ بل أمر البناء السماوي مضى وانقضى وأتمّ الله خلق الكون وكل شيءٍ يسبح في فُلكه المعلوم إلى قدره المحتوم وانتهت البداية مُنذُ زمنٍ بعيدٍ
    وبدأ الكون في النهاية بالتغيرات والأحداث الكونيّة مُنذُ بداية التنزيل للقُرآن العظيم على خاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مُعلناً اقتراب بداية النهاية للكون العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ ﴿١﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    ولكن البشر لم يلاحظوا بدء التغير في الكون الموافق لتنزيل القُرآن العظيم، ولكن الذين أدركوا ذلك التغير الكونيّ الموافق لتنزيل القُرآن العظيم هم عالَمٌ آخر غير البشر ألا إنهم عالمُ الجنّ، ومن ثُمّ علموا أنّ هذا القُرآن تلقّاهُ مُحمدٌ رسول الله من لدن عليمٍ حكيمٍ، وقالوا وما يدري هذا الإنسان من البشر بأنّ الكون بدأ في النهاية حتى يُعلن دخول الكون في عمر النهاية مُعلناً باقتراب الحساب وهم في غفلةٍ مُّعرضون؟ تصديقاً لقول الله تعالى:
    {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ ﴿١﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    وكذلك قول الله تعالى:
    {أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿١﴾} صدق الله العظيم [النحل]؛ أيّ أنّها اقتربت النهاية للحياة الدُنيا وجاء يوم الحساب. تصديقاً لقول الله تعالى: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ ﴿١﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    وكما قلنا بأنّ عالَم البشر لم يلحظوا بداية النهاية للكون بأنها قد جاءت متوافقة مع تنزيل القُرآن العظيم الذي أعلن الله فيه بقرب النهاية والذي لاحظ التغير الكونيّ موافقاً لنزول القُرآن هو عالَمٌ آخر من غير البشر ألا إنهم عالَم الجنّ، ولذلك صدّقوا بهذا القُرآن العظيم لأنهم كانوا يقعدون مقاعِدَ للسمع لأهل السماء الدُنيا من عالَم الملائكة، ولكن غُزاة الفضاء من الجنّ لاحظوا تغيراً كونيّاً بتفجيرات النجوم زينة السماء الدُنيا بأنّها جاءت تصديقاً للتحدي في القُرآن العظيم لعالَم الجنّ وعالَم الإنس بغزو السماء الدُنيا والنفوذ لأقطار السماوات، وقالوا:
    {فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ﴿١﴾ يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الجن].

    وذلك لأنهم لاحظوا بأنّ الكون بدأ في النهاية، وقالوا:
    {وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا ﴿٨﴾ وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا ﴿٩﴾ وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الجن].

    الذي أخبرنا بقولهم هذا القُرآن، فكيف يقولون بأنّ الانفجار لا يزال مُنطلقاً في الفضاء منذ الانفجار الأعظم؟ فبهذا نفوا تكوين بناء السماوات، وذلك لأنّ الانفجار حسب زعمهم لا يزال ساري المفعول في الانطلاق نحو الفضاء! وذلك لأنهم اتّبعوا القول لبعض عُلماء الفيزياء الكونيّة حين قالوا أنّ الانفجار الكونيّ لا يزال في الانطلاق في الفضاء الكوني!
    ولكن المهديّ المنتظَر الحقّ الإمام ناصر مُحمد اليماني يُفتي بالحقّ بأنّ السماوات السبع والأراضين السبع ليست كُتلةً واحدةً؛ بل طباقاً منفصلةً عن بعضها، فأمّا السماوات فقد بناها طباقاً وهُنّ سبع طباق. فهُنّ لسْنَ كُتلةً واحدةً بل مُنفصلة عن بعضها البعض، وكُلّ سماءٍ هي أوسع مما دونها، وجميعهن مليئات بالملائكة المُسبحين لربهم الليل والنهار وهم لا يسأمون، ولا أعلم بعوالمٍ في السبع الأراضين من تحتنا بل العوالم في السماوات السبع وفي الأرض الأُميّة التي نعيش عليها.
    تصديقاً لقول الله تعالى:
    {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ} صدق الله العظيم [الإسراء:44].

    ولكنه يوجد عوالم باطن الأرض من تحت الثرى في الأرض المفروشة، وكذلك الجنّ يعيشون مع البشر في أرضٍ واحدةٍ، ولذلك قالوا:
    {وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا ﴿١٠﴾ وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا ﴿١١﴾} صدق الله العظيم [الجن].

    و أفتيناكم بالحقّ ولا أقول على الله غير الحقّ ولا أقول كمثل قول الأخ (كوراك) الباحث عن الحقيقة بأنّ ذلك الانفجار كان بهدوء فهذا غير صحيح؛ بل انفجارٌ ناريٌّ عظيمٌ بلغ أبعاداً كُبرى في الفضاء الكونيّ ولذلك كان الفضاء الكونيّ مُنتشراً فيه دُخان الغبار من جراء الانفجار الأعظم في تاريخ الكون، ولذلك قال الله تعالى:
    {ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ} صدق الله العظيم [فصلت:11].

    وذلك وصف السماء من بعد الانفجار الأعظم وقبل التكوين للسماء فكيف تقول تمَّ بهدوء أخي الكريم؟ ولو قلت بأنّ خلق السماوات والأرض تمَّ بهدوء من بعد الانفجار لوافقتك بالحقّ وصدقتك بسُلطان العلم من القُرآن وذلك لأنّ خَلْقَ السماوات والأرض تمَّ بهدوءٍ من بعد الانفجار فخلقَهُنّ في ستةِ أيامٍ بحساب الله في الكتاب.

    ويا معشر الباحثين عن الحقيقة ألم تجدوا الأراضين السبع طباقاً من بعد أرضكم وأنّ القُرآن يتنزل بين السماوات والأراضين السبع؟ فانظروا لماذا تجدون هذه الأرض خارجةً عن الرقم سبعة وأنّ السماوات تُحيط بها من جميع الجوانب وأنّ الأراضين السبع تحتها؟ فتجدون بأنّها حقاً مركز الكون كُله وتُحيط بها السماوات السبع والأراضين السبع وجميع الكواكب والنجوم من جميع الجوانب، وسوف أخبركم متى سوف توقنون؟ إنه يوم يجعل الله عالي أرضكم سافل الأراضين السبع ليمطر عليكم كوكبُ سجيلٍ بالحجارة في الدُخان المُبين، ومن ثُمّ تقولون:
    {رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} [الدخان]، فانتظروا إني معكم من المنتظَرين..
    ـــــــــــــــــــــــ


    وإليكم البيان الافتراضي والمُطوّر بين المهدي المُنتظر وبوش W بوش الأصغر ..
    بسم الله الرحمن الرحيم
    من اليماني المنتظَر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المطهر الناصر لمحمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ناصر محمد اليماني خليفة الله على البشر إلى بوش الأصغر وإلى الناس أجمعين في البوادي والحضر، والسلام على من اتَّبع الهادي إلى الصراط المُستقيم، أمّا بعد..

    يا أيها الناس لقد انتهت دُنياكم وجاءت آخرتكم واقترب حسابكم وأنتم في غفلةٍ مُعرضون وجئتكم أنا والكوكب العاشر على قدرٍ في الكتاب المُسطَّر لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا مُبالغٌ بالنثر لمن شاء منكم أن يتذكر ويخشى الله وعذاب اليوم الآخر قد أعذر من أنذر.

    يا أيها الناس، لم يجعلني الله نبياً ولا رسولاً بل إمامَ عدلٍ وذا قولٍ فصلٍ وما هو بالهزل بالبيان الحقّ للقرآن العظيم رسالة الله الشاملة إلى الناس أجمعين لمن شاء منكم أن يستقيم فأبيّنُ لكم من حقائق آيات القرآن العظيم وليس بالبيان اللفظي في القرآن فحسب؛ بل يريكم الله حقيقة البيان الحقّ للقرآن على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق الفيزيائي والرياضي 1 + 1 = 2 فترونهُ حقاً على الواقع الحقيقي مثل ما أنكم تنطقون. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:105]، وتصديقاً لقوله تعالى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} صدق الله العظيم [فصلت:53].

    وجعل الله هذا القُرآن العظيم كتالوجاً للصانع الذي أتقن صُنعه، فأيّ آيات الله تُنكرون يا معشر المُلحدين؟ فلنحتكم إلى كتالوج الصانع الحكيم في القرآن العظيم والذي فصَّل الله فيه كُلّ شيء تفصيلاً في مُنتهى الدقة لقوم يعلمون. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا} صدق الله العظيم [الإسراء:12].

    وسوف نجعل السائل افتراضياً بوش الأصغر والمُجيب اليماني المنتظَر :

    سـ 1- بوش الأصغر: يا أيها اليماني المنتظَر أخبرنا من كتالوج صانع الكون كيف كان عرش الكون قبل أن يكون وبعد ما كان بــ {كُن فَيَكُونُ} إلى ما هو عليه الآن شرط أن لا تستنبط العلم من كُتب العُلماء؛ بل من القرآن كتالوج الصانع؟
    جـ 1- اليماني المنتظَر: قال الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} صدق الله العظيم [هود:7]. الذي نبَّأكم في هذه الآية بأنّ السماوات والأرض كانتا قبل أن تكون رتقاً مطويةً مدكوكةً دكاً دكاً على كوكب الماء الذي تعيشون فيه ليبلوكم أيكم أحسنُ عملاً، وكان عرش السماوات والأرض مطويّاً كطي السّجل للكُتب في البداية مُجتمعاً على الكوكب الأمّ للسماوات السبع وزينتها والأراضين السبع.

    سـ 2- بوش الأصغر: وأين هو هذا الكوكب الأمّ الذي انفتقت منه السماوات السبع والأراضين السبع؟ فإذا علمتنا أي الكواكب هو فقد علمتنا مركز هذا الكون العظيم وذلك لأنّ هذا الكوكب هو مركز الانفجار الأعظم.
    جــ 2- اليماني المنتظَر: إنّ الكوكب الذي انفتق منهُ السماوات السبع والأراضين السبع هو الكوكب الذي جعل الله فيه سرّ الحياة، وسرّ الحياة هو الماء، ولا حياة بدون الماء وجعل الله من الماء كُلّ شيءٍ حي. وقال الله تعالى: {وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ} صدق الله العظيم [هود:7]، أي رتقٌ واحدٌ مطويٌّ كطيّ السّجل للكُتب على الأرض التي جعل فيها الماء، فهل وجدت ماء الحياة والمطر والشجر على الكواكب الأخرى يا بوش الأصغر؟ فإذا وُجِد الماء وُجِد المطر والشجر وحياة البشر، إذاً الكوكب الذي رمزه الماء في القرآن العظيم هو الكوكب الذي كان عليه عرش الملكوت الكونيّ للسماوات والأرض، وهو هذا الكوكب الأرضيّ البحري والذي ثلاثة أرباعه بحرٌ عظيمٌ. وقال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:30].

    سـ 3- بوش الأصغر: فما دُمت تُخاطبنا من القرآن فتقول بأنّ مركز الانفجار للانفتاق الكوني للسماوات والأرض هو هذا الكوكب الذي نعيش فيه، وكذلك تقول بأنّ السماوات سبعٌ والأراضين سبعٌ، فلا بُدّ أن يكون كوكبنا الأرضي بين السماوات السبع والأراضين. ونحن نعلم بأنّ السماوات فوق الأرض وتحيط بها من جميع الجوانب فلا بُدّ أن تكون الأراضين السبع من تحت كوكب الأرض الأمّ وذلك حتى تكون أرضنا الأمّ هي مركز الانفجار الكوني، فهل تستطيع أن تثبت من القرآن (كتالوج الرحمن) بأنّه يقول بأنّ من بعد أرضنا الأمّ سبعة أراضين طباقاً؟
    جــ 3- اليماني المنتظَر: قال الله تعالى: {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ} صدق الله العظيم [لقمان:27]، فأمّا ظاهر هذه الآية فهي تتكلم عن كلمات قُدرته تعالى {كُن فَيَكُونُ} بأن ليس لقُدرته حدود ولا نهاية حتى لو يجعل ما في الأرض من شجرٍ أقلاماً لتُكتب بها كلمات قُدرات الله فلنفد بحر الأرض العظيم قبل أن تنفد كلمات قدرته المُطلقة {كُن فَيَكُونُ} حتى ولو يمدّ من بعده الأراضين السبع بسبعة أبحرٍ ما نفدت كلمات الله. فقد علمت من خلال هذه الآية بأنّ من بعد الأرض الأمّ سبعة أراضين ويُفهم ذلك بالعدد الرقمي والذي جعله الله في القرآن واضحاً وجليّاً، وذلك لأنّ الآية لا تتكلم عن الخصوص لبحرٍ مُحددٍ في هذه الأرض بل تتكلم عمّا يشمل وجه الأرض: {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ} أي بحر الأرض وذلك لأنّ الأرض ثلاثة أرباعها بحر وربع يابسة، ثم قال: {وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ} أي من بعد الأرض التي تحمل البحر والشجر والبشر فيمدّ من بعده أي من بعد الأرض التي تحمل البحر؛ ويقصد بذلك الأراضين السبع والتي توجد من بعد الأرض الكوكب الأمّ فيمدهنَّ بسبعة أبحرٍ كمثل بحر الأرض الأمّ فلما نفدت كلمات الله، ولأنّ الله يعلم بأنّ من بعد هذه الأرض التي نعيش عليها سبعة أراضين فلذلك قال الله تعالى: {وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ} أي من بعد هذه الأرض ويقصد الأراضين السبع والتي يعلم بوجودها من بعد أرضنا، ولذلك ذكر الرقم سبعة وقال بسبعة أبحرٍ، فنفهم من خلال ذلك بأنّ الأراضين السبع توجد من بعد هذه الأرض منفصلةً عنها بالفضاء.

    سـ 4- بوش الأصغر: هل توجد في القرآن الكتالوج للصانع الحكيم آيةٌ أكثر وضوحاً تؤكد بأنّ الأراضين سبعٌ والسماوات سبعٌ وأنّ مواقع الأراضين السبع موجودةٌ من بعد أرضنا إلى الأسفل، وأنّ أرضنا والتي جعلها الله أمّ الكون توجد بين السماوات السبع والأراضين السبع؟ شرط أن تذكر هذه الآية العدد الرقمي للسماوات والأرض، ومن ثمّ تُبيّن هذه الآية بأنّ رقم أرضنا لم يكن من ضمن الرقم سبعة للأراضين السبع، وذلك لأنّها كما تقول مركز الانفتاق للسماوات السبع والأراضين السبع فلا بُدّ أن يكون رقمها غير رقم سبع الأراضين التي من بعدها، ومن ثمّ يذكر الله بأنّه جعل ذلك مُعجزة لإثبات حقيقة القرآن المُنزّل وكذلك تصديق البيان للإنسان الذي علَّمه الله البيان؟
    جـ 4- اليماني المنتظَر: قال الله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} صدق الله العظيم [الطلاق:12]، فهذه الآية جليةٌ وواضحةٌ ومعجزةٌ للنبي الأميّ بأنّه حقاً كان يتلقى القرآن من لدُنٍ حكيمٍ عليمٍ وذلك لأنّ الآية تقول بأنّ الله خلق سبع سماواتٍ ومن الأرض مثلهن أي الرقم {سَبْعَ} سبعة أراضين {يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ} وهو القرآن العظيم: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ}، يتنزّل على محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بينهنّ أي في الأرض الأمّ والتي يوجد بها محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ بل ويوجد في مركز المركز أي مركز الأرض التي جعلها الله مركز الانفتاق للسماوات السبع والأراضين السبع، ونقطة المركز الكعبة بيت الله المُعظّم وجميع الكواكب والنجوم تطوف من اليمين إلى الشمال حول البيت العتيق سابحةً ومُسبِّحةَ الخالق الحكيم سُبحانه عمّا يشركون وتعالى علوَّاً كبيراً! فقد بيّن القرآن بأنّ هذه الأرض الأمّ تخرج عن الرقم سبعة وأنّها بين السماوات السبع والأراضين السبع، لذلك قال الله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ} صدق الله العظيم، إذاً السبع الأراضين من بعد الأرض الأمّ التي نعيش عليها والتي يتنزل الأمر القرآن العظيم بينهن في الأرض الأمّ إلى الناس كافة، فهل أنتم مؤمنون؟

    سـ 5- بوش الأصغر: بما أنّك ذكرت لنا من القرآن كيف كانت السماوات والأرض قبل الإنشقاق والإنفتاق، ومن ثمّ ذكرت لنا ما بعد الإنفتاق، ومركز الإنفتاق للكون بأنه الأرض التي نعيش عليها، فهل لك أن تُبيّن لنا كيف سوف تكون النهاية؟ وما هي الساعة؟
    جـ 5- اليماني المنتظَر: إنّ الساعة هي الأرض التي نعيش عليها وهي التي تطوي السماوات والأراضين كطي السجل للكُتب. تصديقاً لقوله تعالى: {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:104].

    سـ 6- بوش الأصغر: إذا كانت النهاية سوف تعود إلى البداية فيطويها الله كما كانت رتقاً كوكباً واحداً فلا بُدّ أن تكون مركز الجاذبيّة الكونيّة في هذه الأرض الأمّ التي نعيش عليها، فهل لك أن تُبيّن لنا من القرآن بأنّ مركز الجاذبيّة الكونيّة في أرض البشر والتي لولا أنّ الله يمنعها لوقعت علينا السماوات والأرض؟
    جـ 6- اليماني المنتظَر: قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُوراً} صدق الله العظيم [فاطر:41]، ومعنى الزوال للسماوات السبع والأراضين السبع هو الوقوع على الأرض انضماماً إلى مركز الجاذبيّة الكونيّة في الأرض الأمّ التي يعيش عليها البشر، ولكن الله برحمته يمنعها من ذلك رحمةً بالعباد لعلهم يتقون، وذلك لأنّ الله يمنع السماوات السبع بزينتها والأراضين السبع وما فيها أن يزولا إلى الأرض الأمّ مركز الجاذبيّة الكونيّة، وكما قلنا بأنّ الزوال هو الوقوع على الأرض الأمّ. وقال الله تعالى: {وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ} صدق الله العظيم [الحج:65].

    سـ 7- بوش الأصغر: وكيف يكون ذلك وما هي الساعة في حقيقتها وليس زمن وقوعها؟
    جـ 7- اليماني المنتظَر: إنّ الساعة الرئيسيّة توجد في باطن الأرض التي نعيش عليها فإذا أوحى لها الله تفجّرت في كُلّ شبرٍ على وجه الأرض فتنسف الجبال نسفاً فتكون كالعهن المنفوش. وقال الله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا (105)فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا (106)لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا (107)} صدق الله العظيم [طه].

    وتبدأ بزلزالٍ عظيمٍ لدرجة أنّ الناس لا يستطيعون أن يمشوا مُعتدلي القامة؛ بل يتمرجحون يساراً ويميناً كأنهم سُكارى وما هم بسكارى وإنما من شدّة الزلزال العظيم فهم يتمرجحون يساراً ويميناً وإلى الأمام وإلى الخلف. وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1)يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2)} صدق الله العظيم [الحج].

    وذلك لأنّ الأرض هي الساعة بذاتها؛ هي التي تُزَلْزَلُ نتيجة أسبابٍ كونيّة ومُسيرة، ولكن الأرض التي نعيش عليها هي الساعة بذاتها لذلك قال تعالى: {إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ}؛ أي الأرض التي نعيش عليها يُسميها القرآن الساعة كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها؛ أي عشية أو ضُحى الساعة التي زلزلت إذا أمرها الله تجلَّت للناس من باطن الأرض. وقال الله تعالى: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1)وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2)وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا (3)يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4﴾ بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا (5)يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6)فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7)وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)} صدق الله العظيم [الزلزلة].


    سـ 8- بوش الأصغر: يا من تدّعي بأنك المهديّ المنتظَر خليفة الله على البشر هل ابتعثك الله نبياً ورسولاً إلى الناس أجمعين؟
    جـ 8- المهديّ المنتظَر: يا بوش الأصغر عليك أن تعلم بأنّ خاتم الأنبياء والمُرسلين هو النّبيّ الأُميّ مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رسول الله إلى الناس كافة برسالة الله القُرآن العظيم، وإنما جعلني الله خليفته الإمام الناصر لمُحمد رسول الله والقُرآن العظيم فجعل في اسمي خبري وعنوان أمري ناصر مُحمد اليماني، وحكمة التواطؤ لاسم مُحمد في اسمي في اسم أبي لكي يحمل الاسم الخبر وراية الأمر (ناصر مُحمد)، ذلك بأنّ الله لم يجعلني نبياً جديداً؛ بل الإمام الناصر لما جاء به مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولم آتيكم بكتابٍ جديد بل بالبيان الحقّ للقُرآن فآتي به من نفس القُرآن وأدعو المُسلمين والناس أجمعين إلى الرجوع لكتاب الله وسنة رسوله الحقّ على منهاج النّبوة في عصر تنزيل القُرآن، وأيّدني الله بالبيان الحقّ للقُرآن العظيم لأفصّله تفصيلاً وأبيّن لأهل العلم منكم حقائق القُرآن العلمية لكي أُريكم حقائق آيات الله في القُرآن العظيم على الواقع الحقيقي حتى يتبيّن لكم أنه الحقّ من ربكم. تصديقاً لقول الله تعالى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} صدق الله العظيم [فصلت:53].

    وتصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا} صدق الله العظيم [النمل:93]. بمعنى أنكم سوف تعرفون حقائق آيات الله في القُرآن العظيم فتعرفونها على الواقع الحقيقي بلا شك أو ريب. وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنكِرُونَ ﴿٨١﴾} صدق الله العظيم [غافر].

    سـ 9- بوش الأصغر: إنّ آخر ما اكتشفه عُلماؤنا هو كوكب ( نيبيرو Planet-X )، ويؤكد عُلماؤنا بوكالة ناسا الأمريكية بأنّ هذا الكوكب سوف يمرّ بجانب الأرض وقد يتوقعون أن تواجه البشرية خطراً عظيماً يوم مرور هذا الكوكب، فهل حذَّر منه النبيّ الأميّ الذي جاء بهذا القرآن؟ فإذا كان حقاً من عند الرحمن فأتنا بالبرهان من نفس القُرآن ولن نقبل منك برهاناً من غير القرآن الذي يؤمن به المُسلمون أنه من عند الرحمن. وكذلك لنا شرطٌ آخر أن يكون البرهان من القرآن واضحاً وجلياً ومن ثم نجده حقاً على الواقع الحقيقي، وكذلك شرطٌ آخر أن يكون هذا البرهان واضحاً وجلياً في القرآن يفهمه كُل من لديه علم باللغة العربيّة الفصحى، فأتنا بالبرهان عاجلاً غير آجل إن كنت من الصادقين بأنّ محمداً رسول الله كان يتلقى القرآن من لدُن حكيمٍ عليمٍ. وكذلك نصدقك بأنك المهديّ المنتظَر خليفة الله على العالمين الذي أتانا بالبيان الحقّ للقرآن ليرينا حقائق من آيات الله في القرآن العظيم نراها حقاً على الواقع الحقيقي.
    جـ 9- المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني: أولاً عليك أن تعلم يا بوش الأصغر وجميع الكفار بالقرآن العظيم الذي جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قد حذّر الكفار قبل أكثر من 1428 عام بأنهم إذا استمر التكذيب بالقرآن العظيم رسالة الله إلى الناس كافة فإنّ الله سوف يبعث على الكفار من العالمين بعذابٍ أليمٍ من كوكب العذاب فيمطر عليهم حجارةً من سجيلٍ منضودٍ مسومةً عند ربّك وما هي من الظالمين ببعيد! وكان ردّ الكفار أن دعوا الله وأخبرنا الله بردهم في القرآن العظيم. وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} صدق الله العظيم [الأنفال:32].

    وكذلك تحدّوه أن يسقط عليهم كسفَ الحجارةِ من السماء وأخبرنا الله بردهم هذا في القرآن العظيم. وقال الله تعالى:
    {أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا} صدق الله العظيم [الإسراء:92]، ومن ثمّ ردّ الله عليهم وقال تعالى: {أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَىٰ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ} صدق الله العظيم [سبأ:9].

    ومن ثم أكدَّ الله في القرآن العظيم بأنه سوف يسقط علي الكافرين كسف الحجارة مع الدخان المبين. وقال الله تعالى:
    {وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ} صدق الله العظيم [الطور:44].

    وقد بيّن الله لنا بدعاء الكافرين على أنفسهم بأنّ الكسف هو قطع من الحجارة كما بينا ذلك من قبل في قول الله تعالى:
    {وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ} صدق الله العظيم [الأنفال:32].

    سـ 10- بوش الأصغر: وهل حدّد النّبيّ الأُميّ موعد العذاب الذي حذّر الناس مِنه كافة لئن كفروا بهذا القُرآن؟
    جـ 10- المهديّ المنتظَر: كلا لم يُحدّد مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعد العذاب كما أمره الله أن لا يُحدّد لهم متى سوف يأتي هذا العذاب الموعود للكافرين. وقال الله تعالى: {قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الجن].

    سـ 11- بوش الأصغر: وهل هذا النوع من العذاب قد أنزله الله على أحد الكافرين بِرُسل ربهم؟
    جـ 11- المهديّ المنتظَر: نعم قد حدث من قبل عِدّة مراتٍ، وآخر حدث من قبل أنزله الله على الكُفّار الذين كفروا برسول الله إبراهيم ولوط، وقال الله تعالى: {فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ ﴿٧٣﴾ فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ ﴿٧٤﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ﴿٧٥﴾} صدق الله العظيم [الحجر]، وقال الله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [هود].
    ولكن الله لم يرفع قُرى الكفار حتى جعل عاليها سافلها كما يقولون على الله الذين لا يعلمون! بل أمطر عليهم حجارةً من كوكب العذاب وقال الله تعالى:
    {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ ﴿٨٤﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

    وقال الله تعالى:
    {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ ﴿١٧٣﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٧٤﴾ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم [الشعراء]. فقد تبيّن لنا بأنّ الله أمطر عليهم مطر السوء بحجارةً مُّسوَّمةً، بمعنى أنها مُجهّزة لاختراق غلاف الأرض الجويّ.

    سـ 12- بوش الأصغر: ومن أين جاءت هذه الحجارة المُسوَّمة؟ أيّ من أي كوكبٍ أُمطرت على الأرض؟
    جـ 12- المهديّ المنتظَر: قال الله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [هود]، وذلك من كوكب سِجِّيل كما يُسمِّيه القُرآن العظيم في قوله تعالى: {وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ} صدق الله العظيم.

    سـ 13- بوش الأصغر: وأين يوجد موقع كوكب سِجِّيل هذا كما أخبركم القُرآن؟
    جـ 13- المهديّ المنتظَر: عليك يا بوش الأصغر أن تعلم عِلم اليقين بأنّ موقع كوكب سجيل هو أسفل الأراضين السبع، ولا أعلم بكوكبٍ من بعد كوكب سِجِّيل، وذلك لأنّ الله يقول في القُرآن العظيم أنه أسفل الكواكب الأرضيّة وذلك واضحٌ وجليٌّ في القُرآن العظيم في قول الله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [هود]، بمعنى: أنّ أمر القدر للعذاب جاء بتوقيت مرور كوكب سِجِّيل على الأرض، وبيّن الله لنا بأنّ كوكب العذاب هذا كان من أسفل الأراضين ودار في فلكه المحكوم إلى ميقات القدر المحتوم للكُفار فتغير موقعه من الأسفل إلى الأعلى فمرّ فوق هذه الأرض التي نعيش عليها ليُمطر على الكُفّار بِحجارةٍ العذاب المُسوَّمة. ولذلك قال الله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [هود]، أيّ جعل عالي الأراضين السبع الذي كان بسافلها.

    سـ 14- بوش الأصغر: وأين يوجد مواقع الأراضين السبع المذكورات في القُرآن؟
    جـ 14- المهديّ المنتظَر: توجد الأراضين السبع من بعد هذه الأرض التي نعيش عليها إلى الأسفل، وأقرب الأراضين السبع إلينا هو ما يُسمى بالمريخ، وأسفل الأراضين السبع هو كوكب سجيل كوكب العذاب الأليم، وهو الذي تسمونه كوكب (نيبيرو) وكذلك تسمونه (الكوكب العاشر إكس)، ولكنه أحد الأراضين السبع وأسفلها على الإطلاق وليس بعده أرضاً كما علّمنا الله بذلك في القُرآن العظيم، وبيّن لنا وفصّل لنا تفصيلاً بأنّ الأراضين السبع توجد من بعد هذه الأرض التي نعيش عليها، وكما بيّنا لكم من قبل في الحوار الافتراضي من قبل بأنّ هذه الأرض التي نعيش عليها هي أُمّ الكون العظيم الذي انفتق منها السماوات وما فيها من الكواكب والنجوم، وبيّن الله لنا بأنّ الأراضين السبع توجد مواقعهُنّ من بعد أرضنا التي نعيش عليها. وقال الله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الطلاق].

    فأما الأمر الذي يتنزّل هو أمر القُرآن العظيم من ربّ العالمين يتنزّل على النّبيّ الأُميّ الصادق الأمين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان يعيش في هذه الأرض، وبيّن الله لنا بأنّ هذه الأرض التي نعيش عليها يقع موقعها بين السماوات والأرض. بمعنى: أنّ الأراضين السبع توجد من بعد هذه الأرض التي نعيش عليها، وبيّن الله لنا بأنّ أسفل الأراضين السبع هي كوكب العذاب وهو الذي تسمونه كوكب (نيبيرو - Planet X).،ولذلك قال الله تعالى:
    {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [هود].

    سـ 15- بوش الأصغر: ولكنّ عُلماءنا بوكالة ناسا الأمريكية قد أخبرونا بهذا الكوكب وأنه سبق وأن مرّ على الأرض وأنّ زاوية دورانه تميل عن الكواكب الأُخرى لدرجة أنه يأتي للأرض من الأطراف أي من جهة الأقطاب من الشمال إلى الجنوب.
    جـ 15- المهديّ المنتظَر: صدق عُلماؤكم في هذا الشأن يا بوش الأصغر، وذلك لأنّ الله قد أخبرنا في القُرآن العظيم بأنكم سوف تعلمون بذلك ومن ثُمّ أكّد الله الواحد القهار أنه سوف يغلبكم بذلك أجمعين لأن كذّبتم وقُلتم مَنْ أشدُّ مِنَّا قوةً! وظننتم أنكم القوة التي لا تُقهر وعصيتم المهديّ المنتظَر الذي يدعو للحقّ ويهدي بالقُرآن العظيم إلى صِراطٍ مُستقيم.

    سـ 16- بوش الأصغر: إذاً فآتنا بالآية التي تُخبركم بأنّ الكفُّار سوف يرون ذلك من قبل أن يأتي وكذلك تؤكد التحدي بهذا الكوكب المدمّر لمن أبى واستكبر وظنّ أنه المنتصر على المُسلمين.
    جـ 16- المهديّ المنتظَر: قال الله تعالى: {وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ ﴿٤٠﴾ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [الرعد]. وكذلك الآية التالية تُخاطبكم يا بوش الأصغر وأولياءه. وقال الله تعالى: {أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:44]، بمعنى أنّ كوكب العذاب يأتي من جهة الأطراف وأنتم تعلمون بأنّ أطراف الأرض هي الجهات القطبية.

    سـ 17- بوش الأصغر: ومن أي جهةٍ من الأطراف سوف يأتي؟ بمعنى هل سيأتي للأرض من جهة القُطب الجنوبيّ أم من جهة القطب الشماليّ؟
    جـ 17- المهديّ المنتظَر الإمام ناصر مُحمد اليماني: بل سوف يأتي من جهة القُطب الشمالي فيراه أهل الجزيرة العربيّة يأتي من جهة النجم القطبي أيّ من جهة الشمال الأرضي والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل ولعنة الله على الكاذبين على الله بغير الحقّ.

    سـ 18- بوش الأصغر: وهل كوكب العذاب لن يُعذّب الله به إلّا قُرى الكُفّار بهذا القُرآن العظيم في العالمين؟
    جـ 18- المهديّ المنتظَر ناصر مُحمد اليماني: للأسف! وكذلك قُرى المُسلمين أجمعين حتى قرية مكّة غير أنّ قُرى المُسلمين لن يهلكهم كوكب العذاب؛ بل سوف يُعذّبهم عذاباً شديداً.

    سـ 19- بوش الأصغر: ولماذا سوف يُعذّب الله قُرى المُسلمين وهم مُسلمون مؤمنون بالقرآن العظيم؟
    جـ 19- المهديّ المنتظَر ناصر مُحمد اليماني: بلى سوف يُعذب كوكب العذاب قُرى ويُهلك أُخرى، وأمّا سبب عدم نجاة قُرى المُسلمين من العذاب نظراً لأنّهم لم يُصدّقوا بخلافة المهديّ المنتظَر الحقّ من ربهم الإمام ناصر مُحمد اليماني الذي يدعوهم إلى الاحتكام لما أنزل الله في مُحكم القُرآن العظيم لتصحيح السُّنة النبويّة الحقّ فأبوا إلّا أن يستمسكوا بما خالف لمُحكم القُرآن العظيم من الأحاديث والروايات الموضوعة من مكر المُسلمين من اليهود ظاهر الأمر من الذين اتخذوا إيمانهم جُنّةً فصدّوا عن سبيل الله إنهم ساء ما كانوا يعملون.
    وأشدّ المُسلمين عذاباً هم عُلماء المُسلمين وعُلماء الفلَك منهم نظراً لإنكار آيات التصديق في الآفاق في الشمس والقمر فتدرك الشمس القمر فيُولد الهلال من قبل الاقتران بالشمس. بمعنى: أنّ آية التصديق أن يأتي لحظة ميلاد الهلال للشهر الجديد والشمس إلى الشرق منه والهلال يجري وراء الشمس من جهة الغرب والشمس تتقدمه شرقاً فتجتمع به وقد هو هلال، وكذبوا بحدوث آية التصديق للمهديّ المنتظَر بحدوث شرطٍ مُتكررٍ من أشراط الساعة الكُبر نذيراً للبشر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر. وذلك لأنّ النظام الكوني في جريان الشمس والقمر قد بيّنه الله في القُرآن العظيم. وقال الله تعالى:
    {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].

    سـ 20- بوش الأصغر: وما معنى ذلك في البيان للقُرآن؟
    جـ 20- المهدي المُنتظر: وذلك لأنّ الله يقول في القُرآن العظيم بأنّ الشمس والقمر والأرض جميعهم يجرون من الغرب مُتجهين شرقاً، ويقول بأنّ أهلّة الشهور تبزغ من بعد الاقتران للقمر مع الشمس في المحاق المُظلم لوجه القمر، ومن بعد الميل عن الاقتران يبدأ فجر الأهلّة على وجه القمر ثُمّ يُقدره الله منازل حتى يعود إلى عرجونه القديم الأول، وهو الوضع السابق للقمر وهو المحاق المُظلم من قبل منازل الأهلّة. ويقول بأنّ الشمس لا ينبغي لها أن تُدرك القمر فيلد الهلال من قبل الاقتران فتتقدمه شرقاً والهلال غربي الشمس فتجتمع به وقد هو هلال في بداية الشهر، وكذلك ولا الليل سابق النهار بتغير حركة الأرض فتطلع الشمس من مغربها منذ أن خلق الله السماوات والأرض وبدء الدهر والشهر والمُتمثلة في حركة الشمس والقمر والأرض حتى يأتي عصر أشراط الساعة الكُبر ومن ثُمّ تُدرك الشمس كما يشاء الله نذيراً للبشر من قبل قدوم كوكب العذاب أسفل الأراضين السبع حتى إذا جاء فيعكس دوران الأرض ثُمّ يسبق الليل النهار وهو طلوع الشمس من مغربها، وذلك لأنّ النهار يتقدم الليل ويجري النهار شرقاً ويطلبه الليل حثيثاً من جهة الغرب. تصديقاً لقول الله تعالى: {يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا} صدق الله العظيم [الأعراف:54].

    ولكن إذا جاء كوكب العذاب فسوف يعكس دوران الأرض ثُمّ يسبق الليل النهار ويتحقق شرطان معاً من شروط الساعة الكُبرى وهُنّ قدوم كوكب العذاب و طلوع الشمس من مغربها، وليس معنى ذلك أنه قد انتهت عجلة الحياة فلا نزال في عصر التصديق لشروط الساعة الكُبرى وطلوع الشمس من مغربها أحد أشراط الساعة الكُبرى، وبعده مُباشرةً ظهور المهديّ المنتظَر الإمام ناصر مُحمد اليماني عند الرُكن اليماني من بعد التصديق من كافة البشر في ليلةٍ واحدةٍ بسبب العذاب الأليم بكِسف الحجارة بالدُخان المُّبين فيؤمنون كُلّهم أجمعين في ليلةٍ واحدةٍ بشأن المهديّ المنتظَر والقُرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان]. فأمّا المُرتقب للنصر والظُهور فإنه المهديّ المنتظَر الداعي إلى الحقّ الذي جاء به مُحمدٌ رسول الله إلى الناس كافةً ثُمّ تولّوا عنه وقال بعضهم إنه مُعلّم وآخرون قالوا مجنون، وما أكثرهم ولو حرصت بمؤمنين. ولم يصدق مُحمداً رسول الله إلّا قليلٌ بالنسبة للبشرية الذين في عهده ومن بعد موته حتى جاء نصره بالمهديّ المنتظَر الناصر لما جاء به خاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

    سـ 21- بوش الأصغر: ولكنك تقول بأنّ العذاب شاملٌ لقُرى البشريّة أجمعين حتى قُرى المُسلمين! فلماذا قُرى المُسلمين سوف ينالها العذاب إن لم يهلكهم وهم بالقُرآن ليسُوا بكافرين؟
    جـ 21- المهديّ المنتظَر ناصر مُحمد اليماني: وذلك لأنّهم بآيات القُرآن التي أُبيّنها لهم بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي لا يوقنون! تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    سـ 22- بوش الأصغر: وهل لديك آية في القُرآن هي أشدُّ وضوحاً يقول الله فيها بأنه سوف يُظهر المهديّ المنتظَر في ليلةٍ واحدةٍ بآية عذابٍ شاملٍ من قبل يوم القيامة ثُمّ يقول بأنّه سوف يُهلك المُكذّبين بالقُرآن الذي جاء به مُحمدٌ رسالةً من الله إلى الناس كافة ثُمّ يُهلك الله قُرى ويُعذب أُخرى عذاباً شديداً ليكون ذلك آية التصديق لهذا القُرآن العظيم الذي جاء به مُحمد رسول الله إلى كافة قُرى البشريّة جيلاً بعد جيلٍ فجعله الله محفوظاً من التحريف جيلاً بعد جيلٍ ليكون حُجّة الله ورسوله مُحمد والناصر له ناصر مُحمد اليماني، ولن يُصدقك الناس إذا لم يُصدقك المُسلمون الذين يؤمنون بهذا القُرآن العظيم، فإذا لم يُصدقك المُسلمون المؤمنون بالقُرآن العظيم فكيف يُصدقك الذين هم لا يؤمنون بالقُرآن على الإطلاق؟ وبما أنك تقول إنك المهديّ المنتظَر وأنّ الله ابتعثك بالبيان للقُرآن ولم تأتِ بكتابٍ جديد كما تقول بل بالبيان للقُرآن فتأتي به من نفس القُرآن؛ بل وتقول إنك تُخاطب الناس بآياتٍ مُحكماتٍ بيّناتٍ في القُرآن العظيم. ولو كنت كذلك يا ناصر اليماني لما كذّبك المُسلمون؟ فكيف يُكذبونك وأنت تُخاطبهم بآياتٍ مُحكماتٍ بيناتٍ كما تقول، وذلك لأنهم يؤمنون بالقُرآن فكيف يُكذّبونك بما يؤمنون به؟ وإذا كُنت صادقاً بأنك تُخاطبهم بآياتٍ مُحكماتٍ بيناتٍ ثُمّ يُكذّبونك فلا بُدّ أن يُعذّبهم الله مع بوش الأصغر والكُفار من البشر وما الفرق بيننا وبينهم وجميعنا مُكذّبون بأمرك؛ الكُفار والمُسلمين. فهل توعَّدنا الله بآية التصديق لخلافتك فيبعث علينا آية العذاب الشامل لقُرى الكُفار والمُسلمين فلا تنجو قريةٌ واحدةٌ على وجه الأرض بل يُهلك قُرى ويُعذّب أُخرى؟
    جـ 22- المهديّ المنتظَر الناصر لمُحمد رسول الله والقُرآن العظيم الإمام ناصر مُحمد اليماني: قال الله تعالى: {وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

    سـ 23- بوش الأصغر: بما أنك تقول بأنها تحدث قبل مجيء كوكب العذاب آيةٌ تتكرر كإنذار للبشر وهي أن تُدرك الشمس القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران ونظراً لاختلاف التوقيت فهل حددت توقيت الحدوث بأي توقيت دولةٍ في العالمين؟ وهل حدثت آية الإدراك فأعلنت بالهلال نفس الدولة التي حددت بتوقيتها رؤية هلال المُعجزة للتصديق؟
    جـ 23- المهديّ المنتظَر ناصر مُحمد اليماني: نعم يا بوش الأصغر قد أعلنت توقيت آية التصديق بأنّ الله جعلها بتوقيت ساعة بيته المُحرّم في مكة المُكرمة.

    سـ 24- بوش الأصغر: وهل شهد شُهداء الرؤية لهلال المُعجزة من قبل الاقتران من المملكة العربيّة السعوديّة ثُمّ أعلنوا رؤية الهلال للعالمين؟
    جــ 24- المهديّ المنتظَر ناصر مُحمد اليماني: نعم، وقد جعل الله هلال المُعجزة للتصديق في شهر ذي الحجّة الحرام برغم أنها سبقت إدراكات ولكنها كانت آيات أصغر، بمعنى: أنهم يرون الهلال وعمره قصيرٌ جداً ساعتين ونصف أو ثلاث ساعات ولكن هلال ذي الحجّة لعام 1428 تمت رؤية الهلال من قبل الاقتران بالمرة برغم أني سبق وأن أعلنت لهم من قبل ذلك بشهور بأنّ يوم النحر لعام 1428 لا ينبغي له أن يكون بغير يوم الأربعاء برغم أني أعلم علم اليقين أنّ ذلك مُستحيل في علم الفيزياء الكونيّة لدى عُلماء الفلك أجمعين ولكني أعلم من الله ما لا يعلمون وأعلم عِلم اليقين بأني المهديّ المنتظَر الحقّ من ربهم، وما دمت حكمت بينهم بأنّ يوم النحر لا ينبغي له أن يكون إلّا بيوم الأربعاء حسب تاريخ وتوقيت مكة المُكرمة فكيف لا يُصدّقني ربي في آية ليس بآية عذاب فنقول آخرها الدُعاء والاستغفار. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [الأنفال]. بل آية الإدراك ليست آية عذاب فكيف لا يُصدّقني ربي بها ما دمت حكمت وأجزمت وقلت لهم في بيانٍ سابقٍ من قبل الحدث بالحُكم الفصل بينهم من قبل أن يختلفوا في هلال شهر ذي الحجّة 1428 للهجرة اختلافاً كبيراً؟ بل جعلت الحكم بيني و بينهم يجعله الله في يوم النحر فإذا لم يكن بيوم النحر فلست المهديّ المنتظَر وأصبح اختلاف ذلك حُجّة علينا وذلك لأني جعلت يوم النحر هو الحكم بإذن الله وتركت الحُكم لربي برغم أني أعلم أن ذلك مُستحيل في علم الفيزياء الفلكية لدى جميع عُلماء الفلك في البشريّة أجمعين.

    وكان هذا نصّ حُكمي بالحقّ:
    [وأما يوم النحر فلا بُدّ له أن يكون بيوم الأربعاء وذلك لأنّ غرّة رمضان هي الأربعاء لولا حدوث الإدراك والسبق الحقيقي للشمس والحكم بيننا يوم الحجّ الأكبر بإذن الله ذلك لأنه حتماً سوف يكون يوم الأربعاء].

    وهذا ما حكمت به بينهم بالحقّ وهذا النص أستنبطه من حُكمي السابق بينهم من قبل أن يختلفوا والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل وهذا رابط حُكمي بالحقّ بتاريخه التقني بالإنترنت العالميّة:

    http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=109

    سـ 25- بوش الأصغر:
    وأين سدّ ذو القرنين وأين يأجوج ومأجوج وأين المسيح الدجال وأين الأرض ذات المشرقين المذكورة في القُرآن العظيم؟ أفتني بالحقّ وأفتي جميع عُلماء الأُمّة بالحقّ من الآيات المُحكمات في القُرآن شرط أن نجد ما تنطق به من القُرآن علمياً على الواقع الحقيقي بدقةٍ مُتناهيةٍ كما تنطق به بمنطق القُرآن، فإن كنت من الصادقين أفتني وأفتي جميع عُلماء الأُمّة في العالمين؟


    جـ 25- المهديّ المنتظَر خليفة الله على البشر من أهل البيت المطهر الإمام ناصر مُحمد اليماني: قال الله تعالى: {رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ﴿١٧﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]. ويا معشر عُلماء البشرية والناس أجمعين، فهل ترون مشرقين ومغربين على سطح أرضكم؟ ومعروف جوابكم سوف تقولون لم نرَ غير شروق للشمس إلى جهة وغروب للشمس في الجهة المُقابلة غرباً، ونعلم أنّ الشمس تظهر من الشرق فتغير شروقها في جهة الشروق شيئاً فشيئاً ولكنها جهة شرقيّة واحدة ومغاربها جهة غربيّة واحدة، ونقول: بلى معروف ذلك لدى عُلماء المُسلمين في قوله تعالى: {بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ} صدق الله العظيم [المعارج].

    ونقول أولاً: يا معشر عُلماء الأُمّة أنكم تعلمون بأنّ المشارق والمغارب هي مناطق على سطح أرضكم، والدليل قول الله تعالى:
    {وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ ﴿١٣٧﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]. فقد تبيّن لنا بأنّ المشارق والمغارب هي مناطق في الأرض في الجهة الشرقيّة وما يُقابلها الغربيّة، إذاً أين المشرقين والمغربين؟ إذاً يا قوم إنّ المشرقين والمغربين نُقطتان على سطح الأرض في جهتين مُتقابلتين.

    ويا معشر عُلماء الأُمّة إني أجد في القُرآن العظيم بأن نقطتي المشرقين على سطح الأرض هما نفسهما نُقطتا المغربين، بمعنى أنه يوجد هُناك أرض لها مشرقان في جهتين مختلفتين متقابلتين، بمعنى أنّ الشمس تشرق عليها من جهةٍ حتى إذا غربت أشرقت عليها من الجهة الأُخرى في لحظة وقت الغروب يكون شروقها من الجهة الأُخرى لهذه الأرض التي لا تُحيطون بها علماً، وأنا لا أُكلّمكم من كُتيّباتكم؛ بل من كتاب الله القُرآن العظيم وأجد في القُرآن العظيم بأنّ أعظم مسافةٍ بين نقطتين على سطح أرضكم هذه هي بين نُقطتي المشرقين وهُما نفسهما المغربان كما سوف يتبيّن لكم ذلك على الواقع الحقيقي.

    ولربما يودُّ أحدكم أن يُقاطعني قائلاً: وكيف عرفت من القُرآن بأنّ أعظم بُعدٍ بين نقطتين على سطح أرضنا هذه هي المسافة بين نُقطتي المشرقين؟ فنردُّ عليه ونقول: قال الله تعالى بأنّ الإنسان الذي أعرض عن ذكر الله في هذه الحياة الدُنيا فإن الله تعالى يُقيّض له أحدَ الشياطين من الجنّ فيكون لهُ قريناً فأصبحا يعيشان روحين في جسدٍ واحدٍ، ويصدّ هذا الشيطان قرينه الإنسان عن الحقّ، حتى إذا تبيّن له كم أضلّه عن الصِراط المُستقيم يكره الإنسان قرينَه الشيطان كُرهاً عظيماً، ولكنهما لا يفترقان بل تستمر حياتهما في جسدٍ واحدٍ وهما في العذاب مُشتركان. فلا أُريد أن نخرج عن الموضوع ولكن انظروا إلى تمنّي الإنسان من شدّة كُرهه لقرينه الشيطان عدوه اللدود والذي يعيش معه داخل جسده، لذلك قال الله تعالى:
    {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ﴿٣٦﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]. ومن خلال ذلك نعلمُ عِلم اليقين بأنّ أعظم مسافة بين نُقطتين على سطح هذه الأرض هي بين المشرقين.

    إذاً يا قوم إن أرضنا ذات نفقٍ عظيمٍ ومفتوحةٌ من الأطراف. وقال الله تعالى:
    {وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [الأنعام]. إذاً يا قوم تبيّن لنا أنه يوجد هُناك عالَمٌ تحت الثرى. وقال الله تعالى: {لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [طه].

    وتلك هي الأرض المفروشة وليست مُسطّحةً؛ بل مفروشة مستوية في مُنتهى الاستواء لدرجة أنه إذا وقف أحدكم في بوابة الأرض النفقية جنوباً فسوف يرى البوابة في منتهى طرف الأرض شمالاً وذلك لأنّ هذه الأرض المفروشة تمتد في باطن الأرض من الشمال إلى منتهى أطراف الأرض جنوباً ومهدها الله تمهيداً. وقال الله تعالى:
    {وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ ﴿٤٨﴾} صدق الله العظيم [الذاريات]. ومعنى قوله: {فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ} فإن ذلك وصف في منتهى الدقة يوصف لكم الأرض المفروشة بأنّها مُمهدة تمهيداً في مُنتهى الدقة في الاستواء فليس فيها نتوء بسبب ذلك التمهيد فإذا كانت الشمس في السماء مُقابل البوابة الجنوبيّة وكان أحدكم واقفاً في البوابة الشماليّة فسوف ينظر إلى الشمس وهي في مشرق الأرض المفروشة من جهة الجنوب برغم أنه واقفٌ في منتهى طرف الأرض شمالاً في البوابة الشماليّة.

    وفي تلك الأرض يوجد يأجوج ومأجوج والمسيح الدجال وتلك هي جنة الله في الأرض والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل. وليست جنة المأوى التي عند سدرة المُنتهى بل جنةٌ لله من تحت الثرى، ويُريد المسيح الدجال أن يقول أنّه الله! وكذب فما كان لبشرٍ أن يُكلّمه الله جهرةً، سبحانه! والمسيح الدجال يُكلّمكم جهرةً ويقول أنّ لديه جنّة ونار، و هي لله وليست له ولله ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى. فلا يفتنكم الشيطان يا معشر المُسلمين بتلك الجنة فإنّ الله قد وعدكم بها في الدنيا ويرثكم باطن الأرض وظاهرها إن كنتم مؤمنين.

    وأما سدّ ذي القرنين فيوجد في مضيق في مُنتصف الأرض المفروشة يقسمها إلى أرضين، ولكنّ سدّ ذا القرنين له فتحةٌ كُبرى من الأعلى وليس مختم ولكنه أملس رفيع لا يستطيعون أن يظهروه لكي يتنزّلوا إلى عالَم دون السدّ في الجهة المُقابلة، ولكن يأجوج ومأجوج توجد لهم فتحة من الجهة الأُخرى ومنفذهم من البوابة الشماليّة، ولكن المسيح الدجال لا يُريد أن يُخرجهم إلّا إذا تهدّم سدّ ذو القرنين، وذلك لأنّ البعث الأول للذين أهلكهم الله وكانوا كافرين مربوط سرِّهُ بهدم سدّ ذي القرنين. وقال الله تعالى:
    {وَحَرَامٌ عَلَىٰ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٩٥﴾ حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ ﴿٩٦﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء]. وقال تعالى على لسان ذي القرنين في قصة ذي القرنين: {قَالَ هَٰذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿٩٨﴾ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿٩٩﴾} صدق الله العظيم [الكهف].

    ويا أيها الناس، أُقسم لكم بالله العلي العظيم ما أفتيتكم إلّا بالحقّ ويُريد المسيح الدجال أن يخرُج عليكم من الأرض المفروشة من باطن أرضكم في يوم البعث الأول فيستغل البعث الأول للهالكين منكم ولم يكونوا مُسلمين، ويُريد أن يقول بأنّ ذلك يوم الخلود وأن لديه جنة ونار ويقول أنه المسيح عيسى ابن مريم وأنّه الله ربّ العالمين، ولكني أشهد أنه ليس المسيح عيسى ابن مريم و إنه كذّاب لذلك يُسمى المسيح الكذاب وما كان لابن مريم أن يقول ذلك عليه الصلاة والسلام، بل سوف يكلّمكم كهلاً وهو من الصالحين التابعين للمهديّ المنتظَر، وذلك لأنّ مُحمداً رسول الله هو خاتم الأنبياء والمُرسلين فلا ينبغي أن يأتي من بعده نبيّ يدعو الناس لاتّباعه ولذلك سوف يدعوكم المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام إلى اتّباع المهديّ المنتظَر ويكون من الصالحين التابعين. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿٤٦﴾} صدق الله العظيم [آل عمران]. فأمّا التكليم في المهد فقد سبق وتلك معجزة، ولكن ما هو سرّ المُعجزة في أن يتكلّم وهو كهل؟ وذلك لأنّ الله سيبعثه حياً فيكلّمكم كهلاً ومن الصالحين في زمن إمامه المهديّ المنتظَر فلا يدعو الناس إلى اتّباعه بل إلى اتّباع المهديّ المنتظَر فيكون من التابعين.

    فانظروا إلى بوابات الأرض المفروشة نفق في الأرض تجدون الحقّ على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق لقوم يعلمون، ولسوف نُفتيكم في الأسرار الأُخرى إن كنتم تعقلون. ونكتفي الآن بتوضيح مقر يأجوج ومأجوج والأرض المفروشة وسدّ ذي القرنين والأراضين السبع. وما يلي صورة الأرض ذات المشرقين من تحت الثرى التقطتها الأقمار الصناعية بالحقّ على الواقع الحقيقي:



    إخواني المُسلمين، إن الصورة أعلاه التقطتها الأقمار الصناعية بوكالة ناسا الأمريكية ولم يكونوا يعلمون بأنّ تلك سوف تكون من آيات التصديق؛ بل لا يحيطون بعلم هذه الأرض المفروشة وأدهشهم الأمر وظنّوا أنّ فيه شمس باطن أرضنا! وإنهم لخاطئون بل تلك الأشعة التي ترونها خارجة من باطن الأرض إنّها الشمس وهي مقابلة للبوابة الجنوبيّة أو الشماليّة، وذلك الشعاع الشمسي آتٍ من البوابة التي تقابلها كما فصّلنا لكم ذلك تفصيلاً من القرآن العظيم تصديقاً لقوله تعالى: {وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنكِرُونَ ﴿٨١﴾} صدق الله العظيم [غافر]، بمنتهى الدقة فتجدون الحقّ حقاً على الواقع الحقيقي. وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..


    وإليكم سبع آيات أخرى وهنّ الأراضين السبع أين موقعهن في الكون كما حدد الله موقعهن في القرآن العظيم؟ ومن ثم تجدونه حقاً على الواقع الحقيقي. وقد أمرني الله في القُرآن العظيم أن أجادلكم بحقائق من آيات الله في القُرآن العظيم بالعلم والمنطق الحقّ الذي تجدونه على الواقع الحقيقي. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:105]، وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:73]، وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنكِرُونَ} صدق الله العظيم [غافر:81].

    فأيّ آيات الله تُنكرون في القُرآن العظيم يا معشر الكافرين بالقرآن العظيم إلا بيّنتها لكم على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق سواء كان سد ذي القرنين ويأجوج ومأجوج والأراضين السبع وأصحاب الكهف والرقيم وجميع آيات الله التي تنكرونها في خلق السماوات والأرض وخلق أنفسكم حتى يتبيّن لكم أنّه الحقّ يُصدقه العلم والمنطق على الواقع الحقيقي مثل ما أنكم تنطقون لئن بيّنت لكم على الواقع الحقيقي ثمّ لا تزالون في ريبكم تتردّدون فأذنوا بحربٍ من الله الواحد القهار فبأي حديثٍ بعده تؤمنون؟

    ويا معشر المُسلمين الذين لا يزالون في ريبهم يترددون، قاتلكم الله أنَّى تؤفكون فتصدقون الإفك على الله ورسوله واتخذتم القرآن وراء ظهوركم بحجّة أنه لا يعلم تأويله إلا الله وإنما يقصد المُتشابه منه، فها هو المهديّ المنتظَر بين أيديكم يدعوكم للحوار من قبل الظهور فكيف لي أن أظهر عند الركن اليماني للمُبايعة من قبل التصديق فهل ترون هذا هو منطق العقل؟ إن كنتم تستخدمون عقولكم فهل يتذكر غير أولي الألباب المُتفكرون وليسوا إمّعاتٍ فيقتفون ما ليس لهم به علم، ألم ينهَكم الله عن ذلك أن تتّبعوا ما ليس لكم به علمٌ وأنّ حجّة الله عليكم سمعَكم وأبصارَكم؟ ولكنكم لا تستخدمون عقولكم إلا قليلاً فتتبعون يا معشر العلماء ما ليس لكم به علم، فكيف يظهر لكم المهديّ المنتظَر عند الركن اليماني للمُبايعة من قبل الحوار والتصديق؟ كلا ثم كلا بل بعد الحوار والتصديق يظهر لكم عند البيت العتيق أم إنكم تحرِّمون على المهديّ المنتظَر موسوعة الخبر في شبكة الإنترنت العالميّة فجعلتموها حصرياً تكون ضدّ الله ورسوله لصالح نشر السوء والفاحشة لإرضاء الشيطان وغضب الرحمن وليست لصالح نشر الخبر للبشرى والحوار للمهدي المنتظَر، وتالله ما اخترت هذه الوسيلة عن أمري يا معشر المسلمين فاتقوا الله لعلكم تفلحون.

    وأمّا أقطار الأراضين السبع فهي جميعاً من تحت أرضكم في الفضاء طباقاً وأسفلهم كوكب سجيل المُدمّر المُسمى (نيبيرو - Planet X)، فانظروا إلى المجموعة الشمسيّة للكواكب تجدون بأنّ السبع أراضين موقعهن من بعد أرضكم التي تعيشون عليها. تصديقاً لقول الله تعالى: { تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾ } صدق الله العظيم [الجاثية].




    والسلام على من اتبع الهادي إلى الصِراط المُستقيم الناصر لمُحمد رسول الله بنصرة القُرآن العظيم؛ الإمام ناصر مُحمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــــ



  6. ترتيب المشاركة ورابطها: #6  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 232366   تعيين كل النص
    الصورة الرمزية فاطمه
    فاطمه غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    1,677

    افتراضي

    - 6 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    23 - 08 - 1429 هـ
    25 - 08 - 2008 مـ
    08:20 مساءً
    ــــــــــــــــــ




    الجواب المختصر من المهديّ المُنتظر ..

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وأله الطيبين والتابعين للحق إلى يوم الدين (وبعد)
    برادر سؤال کننده ؛ شاید شما این پرسش را برای عاجز کردن (من) مطرح کرده ای اما هیهات که کسی بتواند ازعلم کتاب (قرآن) سؤال کند و مهدی منتظر از جواب دادن به آن عاجز بماند.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    { وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا } صدق الله العظيم . [الفرقان: ٣٣]
    ای پرسشگر بدان که اگر خداوند برای آفرینش به وقت نیاز داشت؛ خلق آسمان ها بیش از خلق زمین وقت می برد و خداوند در این جا برهان قدرت خود را ثابت می کند که( مترجم:برای آفرینش) نیازی به زمان ندارد .چراکه خلق آسمانها کوتاه تر از آفرینش زمین و قوت آن( مایحتاج مخلوقات ) بوده است با اینکه زمین به اندازه کوچکترین کوکب زینت دهنده آسمان هم نیست وبین آفرینش آسمانی که بسیار بزرگ تر و عظیم تر از زمین است با زمین تفاوت بزرگی وجود دارد. خداوند زمان خلق آسمان ها را کوتاهتر از آفرینش زمین قرار داده است چرا که اگر ما می دیدیم خلقت آسمانها نظر به بزرگ تر بودن حجم شان بیشتر طول کشیده است می فهمیدیم که خداوند برای خلقت نیاز به وقت و زمان دارد چراکه هرچیز بزرگتر و عظیم تر به زمان بیشتری نیاز دارد. حال که آسمان ها درمدت زمان کوتاهتری نسبت به آفرینش زمین و قوت آن ،خلق شده اند در حالی که بسیار بزرگتر و عظیم تر بوده و زمین اندازه کوچک ترین نجم زینت دهنده آسمان دنیا هم نیست ؛ در می یابیم که خداوند برای آفرینش اشیاء به زمان نیاز ندارد.
    بلکه فرمان او چنین است که هرگاه چیزی را اراده کند، تنها به آن می‌گوید: «موجود باش!»، آن نیز بی‌درنگ موجود خواهد بود! ((کن فیکون)). خداوند برایتان روشن نموده است که برای آفرینش آسمان و زمین نیاز به زمان ندارد فرمان او چنین است که هرگاه چیزی را اراده کند، تنها به آن می‌گوید: موجود باش ، آن نیز بی‌درنگ موجود خواهد بود وگواه آن فرموده خداوند تعالی است که می فرماید:
    { أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ ۚ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ﴿٨١﴾ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴿٨٢﴾ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٨٣﴾ } صدق الله العظيم . [يس]
    {آیا کسی که آسمانها و زمین را آفرید، نمی‌تواند همانند آنان را بیافریند؟! آری (می‌تواند)، و او آفریدگار داناست! (۸۱) فرمان او چنین است که هرگاه چیزی را اراده کند، تنها به آن می‌گوید: «موجود باش!»، آن نیز بی‌درنگ موجود خواهد بود! (۸۲) پس منزّه است خداوندی که ملکوت(مالکیّت و حاکمیّت )همه چیز در دست اوست؛ و شما را به سوی او بازمی‌گردانند! (۸۳)}
    پاسخ ( من) از کتاب خداوند در اینجا به پایان رسید و خردمندان ازآن پندخواهند گرفت.
    وسلاما على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
    المُفتي بالجواب من عنده علم الكتاب
    عبد النعيم الأعظم المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني


    اقتباس المشاركة: 49736 من الموضوع: من أسرار الكتــــــاب المكنـون لنشأة الكــــــــــون..


    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français

    - 6 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    23 - 08 - 1429 هـ
    25 - 08 - 2008 مـ
    08:20 مساءً
    ــــــــــــــــــ




    الجواب المختصر من المهديّ المُنتظر ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله الطيبين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين، وبعد..
    أخي السائل، لعل سؤالك هذا من باب التعجيز! وهيهات هيهات أن يعجز المهديّ المنتظَر عن الجواب ما دام السؤال مُتعلقاً بعلم الكتاب. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} صدق الله العظيم [الفرقان:٣٣].

    فاعلم أيُّها السائل بأنّ الله لو كان يحتاج إلى الوقت ليخلق الشيء لاستغرق خلق السماوات زمناً أطول من خلق الأرض، وحتى يثبت الله بُرهان قدرته بأنه لا يحتاج إلى الوقت جعل زمنَ خلق السماوات أقصر من خلق الأرض وأقواتها برغم أنّ الأرض لا تعدل أصغر نجم من زينة السماوات في الحجم؛ بل خلقُ السماوات أكبر وأعظم من خلق الأرض بفارقٍ كبيرٍ، ولذلك جعل زمن الخلق للسماوات زمناً أقصر من خلق الأرض، وذلك لأنّنا لو وجدنا بأنّ الله استغرق وقتاً أطول لخلق السماوات نظراً لضخامة حجمهن لعلمنا بأنّ الله يحتاج إلى الوقت وكُلما كان الخلق أكبر وأضخم لاحتاج إلى زمنٍ أطول، وحتى تعلموا بأنّ الله لا يحتاج إلى الوقت جعل خلق السماوات في زمنٍ أقصر من خلق الأرض وأقواتها برغم أنّ السماوات أكبر وأضخم وأعظم؛ بل لا يساوي حجم الأرض لحجم أصغر نجوم زينة السماء الدُنيا، وذلك لكي تعلموا بأنّ الله لا يحتاج إلى الزمن لكي يخلق الشيء؛ بل إنّما أمره إذا أراد شيء أن يقول له كُن فيكون.

    وبيَّن الله لكم بأنّه لا يحتاج للوقت لخلق السماوات والأرض، وإنّما أمرُهُ إذا أراد شيئاً إنّما يقولُ له كُنْ فيكون. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ﴿٨١﴾ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴿٨٢﴾ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [يس]. وقُضي الجواب من الكتاب وليتذكر أولو الألباب.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    المُفتي بالجواب من عنده علم الكتاب؛ عبد النعيم الأعظم المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــ



  7. ترتيب المشاركة ورابطها: #7  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 232367   تعيين كل النص
    الصورة الرمزية فاطمه
    فاطمه غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    1,677

    افتراضي

    - 7 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    ـــــــــــــــــــــ



    { إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ }
    صدق الله العظيـــــــم ..
    برادرگرامی السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شما ازبیان کلام خداوند تعالی سؤال نموده ای :
    {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴿١﴾ وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ ﴿٢﴾ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ﴿٣﴾ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ﴿٤﴾ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ﴿٥﴾ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ﴿٦﴾}
    صدق الله العظيم , [التكوير]
    {در آن هنگام که خورشید در هم پیچیده شود، (۱) و در آن هنگام که نجوم بی‌فروغ شوند، (۲) و در آن هنگام که کوه‌ها به حرکت درآیند(متلاشی شده و پراکنده می شوند)، (۳) و در آن هنگام که باارزش‌ترین اموال به دست فراموشی سپرده شود، (۴) و در آن هنگام که وحوش جمع شوند، (۵) و در آن هنگام که دریاها(جوشان و) برافروخته شوند، (۶)}
    این روزی است که (حیات) کیهان به پایان می رسد.تمامی نجوم وکوکب ها منفجر شده و در فضا پراکنده می شوند . حتی هر وجب از زمینی که روی آن زندگی می کنید نیز منفجر خواهد شد فرقی ندارد چه خشکی باشد چه دریا و کوه ها نیز متلاشی و پراکنده می شوند. گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ ﴿١﴾ وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ﴿٢﴾ وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم , [الإنفطار]
    {آن زمان که آسمان [= کرات آسمانی‌] از هم شکافته شود، (۱) و آن زمان که کوکب ها پراکنده شده و فرو ریزند، (۲) و آن زمان که (آب)دریاها فوران کند(3)}
    این روزی است که آسمان ها و زینتشان و زمین های هفتگانه و اقمارشان به سوی مرکز جاذبه کیهانی کشیده و در هم پیچیده خواهند شد.این امر بعد از انفجار تمام ستارگان و سیارات و پراکنده شدن آنها در فضا صورت می گیرد و ذرات حاصل از انفجار هفت آسمان و زمین به سوی مرکز جاذبه کیهانی کشیده می شوند.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :
    {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} صدق الله العظيم , [الزمر: ٦٧]
    {آنها (قدرت )خدا را آن گونه که شایسته است نشناختند، در حالی که تمام زمین (ها) در روز قیامت در قبضه اوست و آسمانها پیچیده در دست او}
    یعنی دست قدرت خداوند تعالی تمام کیهان را با حول و قوه (الهی)دگرگون می کند و هفت آسمان و هفت زمین در مرکز جاذبه کیهانی بدل به یک کوکب می گردند .گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} صدق الله العظيم , [الأنبياء: ١٠٤]
    {روزی که آسمان را چون طوماری نوشته شده درهم می پیچیم، و (آن را)به همان گونه که در اول آفریده بودیم باز می گردانیم، (این) وعده ای بر ما است، قطعاً آن را انجام خواهیم داد.}
    کیهان به همان صورت متراکم و درهم فشرده اول –قبل از جدا شدن و انشقاق کوکب "رتق"- باز می گردد و در کوکب مادر که در آن زندگی می کنید درهم کوبیده می گردد . کوکبی که مادر کیهان عظیم است و تمام شما و تمام ذرات کیهان عظیم از آن ساخته شده است همه روی زمینی که ساکن آن هستید درهم کوبیده خواهد شد و گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :
    {إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا} صدق الله العظيم , [الفجر: ٢١]
    {هنگامی که زمین سخت درهم کوبیده شود}
    {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ}
    صدق الله العظيم , [الأنبياء: ١٠٤]
    {روزی که آسمان را چون طوماری نوشته شده درهم می پیچیم، و (آن را)به همان گونه که در اول آفریده بودیم باز می گردانیم، (این) وعده ای بر ما است، قطعاً آن را انجام خواهیم داد.}
    این روز قیامت و پایان همه چیز است . روز عذاب و انتقام بزرگ (البطشة الکبری).روزی که خداوند آسمان و زمین را به سختی متلاشی و پراکنده می نماید و مقصود از"تسییر" (حرکت کردن و سیر کردن) در این فرمایش خداوند تعالی همین است:
    { وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ }
    یعنی متلاشی و پراکنده می شود که فرموده خداوند تعالی است:
    {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا}
    صدق الله العظيم , [طه: ١٠٥]
    {و از تو درباره ی کوهها می پرسند، پس بگو:«پروردگارم آنها را سخت متلاشی (و پراکنده) خواهد کرد}
    این روز عذاب بزرگ (البطشة الکبری)؛ روز "الساعة" و روز قیامت در حساب ایام زمینی شماست
    وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

    الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

    اقتباس المشاركة: 103316 من الموضوع: من أسرار الكتــــــاب المكنـون لنشأة الكــــــــــون..


    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français

    - 7 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    ـــــــــــــــــــــ


    { إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ }
    صدق الله العظيـــــــم ..

    أخي الكريم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. إنّك تسأل عن بيان قول الله تعالى:
    {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴿١﴾ وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ ﴿٢﴾ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ﴿٣﴾ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ﴿٤﴾ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ﴿٥﴾ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [التكوير].

    وذلك يوم النهاية للكون وما فيه وتتفجّر جميع الكواكب والنّجوم وتتناثر في الفضاء، حتى الأرض التي تعيشون عليها تتفجّر في كُلّ شبرٍ ما كان يُغطّيه البحر أو اليابسة فتُنسف الجبال نسفاً. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ ﴿١﴾ وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ﴿٢﴾ وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الإنفطار].

    ذلك يوم يطوي السماوات وزينتها والأراضين السبع وأقمارها إلى مركز الجاذبيّة الكونيّة وذلك يحدث من بعد أن تتفجّر كافة الكواكب المُضيءُ منها والمُنير ثم تتناثر في الفضاء ومن ثم تهوي الذرّات للسماوت السبع وجميع الأراضين السبع إلى مركز الجاذبيّة الكونيّة. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} صدق الله العظيم [الزمر:٦٧]؛ أي يمين قُدرته تعالى المُتصرّف في الكون كُلِّه بحوله وقوّتِه فيطوي السماوات السبع والأرضين السبع كوكباً واحداً على مركز الجاذبية الكونية. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:١٠٤].

    فيعود الكون إلى الرّتق الأول من قبل الإنشقاق والانفتاق كوكب الرتق الجامع فيندك دكّاً على كوكب الرّتق الجامع الذي تعيشون عليه؛ أمُّكم وأمُّ الكون العظيم، وخلقكم الله منها كما خلق منها جميع ذرات هذا الكون العظيم فيندكّ دكّاً على الأرض التي تعيشون عليها. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا} صدق الله العظيم [الفجر:٢١]. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:١٠٤].

    ذلك يوم القيامة والنهاية لكُلّ شيء؛ ذلك يوم الساعة البطشة الكُبرى يوم ينسف الله الأرض والسماوات نسفاً، وذلك هو التسيير المقصود للجبال في قول الله تعالى:
    {وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ}، أي نُسِفت. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا} صدق الله العظيم [طه:١٠٥]. وذلك يوم البطشة الكُبرى؛ ذلك يوم الساعة؛ ذلك يوم القيامة بحساب أيامكم الأرضية.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــ



  8. ترتيب المشاركة ورابطها: #8  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 232369   تعيين كل النص
    الصورة الرمزية فاطمه
    فاطمه غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    1,677

    افتراضي


    - 8 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    21 - 07 - 1429 هـ
    24 - 07 - 2008 مـ
    08:01 مساءً
    ـــــــــــــــــــ


    این هم پاسخ شما از کتاب درمورد حدود آسمان‌ها و زمین
    { وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ }
    صدق الله العظــــيم ..


    ای پرسشگر بدان که ماه و کوکب زهره،عطارد، خورشید و سایر نجوم همراه ودر محدوده ملکوت آسمان ها هستند و مرز این ملکوت از ماه آغاز می شود.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.. وبعد،
    {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا ﴿٦١﴾}صدق الله العظيم, [الفرقان]
    {پر برکت و بزرگوار است کسی که در آسمان برجهایی قرار داد، و در (میان) آن چراغ روشن و ماه تابانی قرار داد.(61)}
    یعنی:خورشید و ماه جزو ملکوت آسمانی به حساب می آیند .خداوند تعالی می فرماید:

    اما ملکوت زمین های هفتگانه از نزدیکترین سیاره به ما آغاز می شود . زمین قرمز یا کوکب مریخ از بین هفت زمین به ما نزدیکتر است. این همان کوکبی است که ابراهیم در زمانی که در جستجوی یافتن حقیقت بود ،اندیشمندانه به آن نگریست.از آنجا که این سیاره از بقیه به زمین نزدیکتر است لذا بزرگتر از بقیه به نظر می آید. گرچه بزرگترین کوکب زمین های هفتگانه نیست اما چون نزدیکتر از بقیه است بزرگتر بنظر می رسد و خداوند ما را آگاه کرده که ابراهیم به ملکوت آسمان ها و زمین نگاه می کرده است.خداوند تعالی می فرماید:
    {أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ﴿١٥﴾ وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ﴿١٦﴾}صدق الله العظيم, [نوح]
    {آیا نمی‌دانید چگونه خداوند هفت آسمان را یکی بالای دیگری آفریده است، (۱۵) و ماه را در میان آنها مایه روشنایی، و خورشید را چراغ فروزانی قرار داده است؟! (۱۶)}
    {وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}صدق الله العظيم, [الأنعام:75]
    {و اینچنین، ملکوت آسمانها و زمین را به ابراهیم نشان دادیم}
    حال به منظره ای که در برابرابراهیم بود بنگریم؛ اودر اولین نگاه به ملکوت زمین ، یکی از زمین های هفتگانه را که زمین قرمز یا همان کوکب مریخ است را دید.خداوند تعالی می فرماید:
    {وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ﴿٧٦﴾ فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ ﴿٧٧﴾ فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَا أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴿٧٨﴾ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٧٩﴾} صدق الله العظيم, [الأنعام]
    {و اینچنین، ملکوت آسمانها و زمین را به ابراهیم نشان دادیم، تا از یقین کنندگان باشد.(75) پس هنگامی که (تاریکی) شب او را پوشانید، کوکبی دید، گفت: این پروردگار من است و چون غروب کرد(ناپدیدشد)؛ گفت: غروب کنندگان(ناپدیدشوندگان) را دوست ندارم(76) پس هنگامی که ماه را تابنده دید؛ گفت: این پروردگار من است. و چون غروب کرد (ناپدید شد)، گفت: اگر پروردگارم مرا راهنمایی نکند، مسلماً از گروه گمراهان خواهم بود(77)پس هنگامی که خورشید را درخشنده دید، گفت: این پروردگار من است؛ این بزرگتر است. اما وقتی که غروب کرد (ناپدیدشد)، گفت: ای قوم! من از آنچه (برای خدا) شریک قرار می دهید، برائت می جویم(78) بتحقیق من روی خود را به سوی کسی آوردم که آسمانها و زمین را پدپد آورد، حقگرایم و از مشرکان نیستم.(79)}
    اما خورشید و ماه ،همچنان که گفتیم جزو ملکوت آسمان ها هستند . لذا می بینیم که در نگاه ابراهیم این دو جرم بزرگتر از سایر اجرام ملکوت اسمان ها بودند.اما درملکوت زمین های هفتگانه بزرگترین کوکبی که توسط ابراهیم علیه الصلاة و السلام دیده شد نزدیکترین کوکب بود. این کوکب بزرگترین سیاره این گروه نیست اما به علت نزدیکی به زمین در چشم ابراهیم علیه الصلاة و السلام از همه بزرگتر دیده شد. او در باره بزرگترین اجرامی که در ملکوت آسمان و زمین می دید فکر می کرد ،علیرغم اینکه در آن زمان ابراهیم از اینکه ملکوت زمین را نگاه می کند آگاه نبود و خداوند مارا از نگاه ابراهیم به ملکوت آسمان و زمین آگاه کرده است.خداوند تعالی می فرماید:
    {وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}صدق الله العظيم, [الأنعام:75]
    {و اینچنین، ملکوت آسمانها و زمین را به ابراهیم نشان دادیم}
    المُفتي المهدي المُنتظر ناصر مُحمد اليماني

    اقتباس المشاركة: 103317 من الموضوع: من أسرار الكتــــــاب المكنـون لنشأة الكــــــــــون..


    English فارسىEspañol Deutsh Italiano Melayu Türk Français

    - 8 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    21 - 07 - 1429 هـ
    24 - 07 - 2008 مـ
    08:01 مساءً
    ـــــــــــــــــــ


    إليك الجواب من الكتاب عن حدود الملكوت للسماوات والأرض ..

    { وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ }
    صدق الله العظــــيم ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين، وبعد..
    اِعلم أيُّها السائل بأنّ القمر وكوكب الزُهرة وعطارد والشمس والنجوم فهم جميعاً يتّبعون ملكوت السماوات، وتبدأ الحدود لملكوت السماوات بدءاً من القمر. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا ﴿٦١﴾} صدق الله العظيم [الفرقان]، بمعنى أنّ الشمس والقمر يتبعان الملكوت السماويّ. وقال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ﴿١٥﴾ وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [نوح].

    وأمّا ملكوت الأراضين السّبع فيبدأ من أقربهنّ إلينا وهي الأرض الحمراء وهو كوكب المريخ أقرب الأراضين السبع إلينا، وذلك هو الكوكب الذي نظر إليه إبراهيم نظرة التفكّر عندما كان يبحث عن الحقيقة، فنظر أولاً في ملكوت الأرض فشاهد أكبر حجم يراه إبراهيم هو كوكب المريخ، برغم أنّه لم يكن أكبر كواكب الأرض السبعة ولكنّه من أقرب كواكب الأرض السبعة إلينا، وقد علّمنا الله بأنّ إبراهيم نظر إلى ملكوت السماوات والأرض. وقال الله تعالى:
    {وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} صدق الله العظيم [الأنعام:75].

    ومن ثُمّ ننظر إلى ما نظر إليه إبراهيم، ثُمّ نجد بأنّه نظر أولاً إلى ملكوت الأرض فشاهد أحد كواكب الأراضين السبع تلك الأرض الحمراء وهو كوكب المريخ. وقال الله تعالى:
    {وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ﴿٧٦﴾ فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ ﴿٧٧﴾ فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴿٧٨﴾ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٧٩﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

    فأما الشمس والقمر فكما قُلنا بأنهُنّ يتّبعنَ ملكوت السماوات، فوجدهُنّ الناظر إليهِنّ إبراهيم هُنّ أكبر حجماً يراه في الملكوت السماويّ، وهُنّ الشمس والقمر. وأما ملكوت الأراضين السبع فأكبرهُنّ الكوكب الذي نظر إليه إبراهيم عليه الصلاة والسلام وهو أقرب كواكب الأرض السبعة إلينا، وليس أكبرهُنّ غير أنّه كان كبيراً في نظر إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وذلك لأنه يبحث بتفكّرٍ عن أكبر حجمٍ يراه في ملكوت السماوات والأرض برغم أنّ إبراهيم لا يعلم بأنه نظر في ملكوت الأرض غير أنّ الله أخبرنا بأنّ إبراهيم نظر إلى ملكوت السماوات والأرض. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} صدق الله العظيم [الأنعام:75].

    المُفتي المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــ



  9. ترتيب المشاركة ورابطها: #9  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 232371   تعيين كل النص
    الصورة الرمزية فاطمه
    فاطمه غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    1,677

    افتراضي

    - 9 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    ـــــــــــــــــــــ


    بیان حقیقت کتاب مبین؛ کتابی که کلیدهای غیب در آن قرار داشته و مختص خداوند دانای نهان است

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين جدّي النبيّ الأميّ الأمين وآله الأطهار والسابقين الأنصار في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدّين..
    ای عزیزان من(احبتی فی الله)؛کتابی وجود دارد به نام ( الكتاب المبين )خداوند این کتاب را بعد از عرش آفرید. در حقیقت اولین چیزی که خداوند بعد از عرش آفرید این کتاب و قلم بود. به قلم فرمان نوشتن داده شدو قلم به سخن آمد و گفت: چه بنویسم؟ خداوند پاسخ داد:چیزی را بنویس که چیزی مانند آن نیست و قبل آن نبوده است(ليس كمثله شيء ولا قبله شيء) :
    (( الله النّعيم الأعظم ))
    سپس از آنچه که پایین تر از ذات خداوند سبحان بود نوشت ؛ یعنی سدرةالمنتهی عرش عظیم .سپس از جایی نوشت که پایین تر از سدرةالمنتهی است ؛از بهشت آرامشی(جنة المإوی) نوشت که عرض آن به اندازه آسما نها و زمین است ؛ و همینطور بعد آن و بعد آن تا نوبت به نوشتن از آنچه که بود و خواهد بود رسید و تمام رویدادهای کوچک و بزرگ تا روز دین. گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :
    {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ}
    صدق الله العظيم [الأنعام:59]
    { کلیدهای غیب، تنها نزد اوست؛ و جز او، کسی آنها را نمی‌داند. او آنچه را در خشکی و دریاست می‌داند؛ هیچ برگی (از درختی) نمی‌افتد، مگر اینکه از آن آگاه است؛ و نه هیچ دانه‌ای در تاریکیهای زمین، و نه هیچ تر و خشکی وجود دارد، جز اینکه در کتاب آشکار مبین ثبت است. (۵۹)}
    سپس در آن ازعلم غیب تمام اعمال بندگان ثبت شد . گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :
    {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ(12)} صدق الله العظيم [يس]
    {یقیناً ماییم که مردگان را زنده می کنیم، و آنچه را (از اعمال نیک و بد) که از پیش فرستاده اند، و آثار شان را می نویسیم، و همه چیز را در کتاب مبین شمار کرده ایم.}
    و این بخاطر این است که تک تک اهالی آتش بر علیه آنچه که ملک عتید ثبت کرده است اقامه دعوا کرده و تمام آن اعمال سوء و بد را به کل انکار میکنند. این انکار از لحظه مرگشان آغاز شده و در روز قیامت ادامه پیدا می کند. خداوند تعالی می فرماید:
    {الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أنفسهم فَأَلْقَوُاْ السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [النحل:28]
    {کسانی که فرشتگان جانشان را می گیرند ، در حالی که به خود ستم کرده بودند ، پس سر تسلیم فرود می آورند (و گویند : ما هیچ (کار) بدی انجام نمی دادیم ، آری ، مسلماً خداوند به آنچه انجام می دادید؛ داناست .}
    این انکار بلافاصله بعد از گرفتن جانشان توسط ملک عتید و کمکش ملک رقیب آغاز می شود . آنها تمام اعمال بدی را که ملک عتید نوشته است انکار می کنندو می گویند: { مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ }.{ ما هیچ (کار) بدی انجام نمی دادیم}
    سپس ملک عتید و شاهد او ملک رقیب که گواه بی گناهی او در مقابل تهمت اهالی آتش( که منکر اعمال بدشان هستند)است می گویند:
    { بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }
    صدق الله العظيم [النحل:28]
    { آری ، مسلماً خداوند به آنچه انجام می دادید؛ داناست .}
    این به آن معنی است که آنها داوری را نزد خداوند آگاه از غیب می برند؛ او که از تمام بندگانش چه پیشینیان وچه آیندگان اطلاع دارد و قبل از آفریدن بندگان با علم غیب خود می دانسته است چه خواهند کرد.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که:
    {وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ (23) وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ (24)}صدق الله العظيم [الحجر]
    { و یقیناً ماییم که زنده می کنیم و می میرانیم ، و ما وارث (همه ی جهانیان) هستیم .(23) و به یقین (حال) گذشتگان شما را دانسته ایم ، و به یقین (حال) آیندگان را دانسته ایم (24).}
    تا اینکه (همگی) در روز جزا به پیشگاه خداوندشان می آیند ؛ در حالیکه یکی شان راهبربوده و خصم خود را کشان کشان جلو می برد وشاهد آنها درپشت سرشان در حرکت است .ملک عتید جلوست و خصم خود انسان را تا پیشگاه خداوند جلو می راند تا خداوند میانشان داوری کند که آیا عتید در حق انسان ظلم کرده و اعمالی را که انجام نداده ثبت نموده است؟اما شاهد آنها ملک رقیب است او شاهد اعمالی بوده است که انسان انجام می داده اما وظیفه نوشتن آنها را نداشته است لذا به حق می تواند شهادت بدهد.اما انسان هایی که در حق خود ظلم کرده اند ؛ اعمال بدی را که ملک عتید نگاشته است ؛انکار می نمایند و به شهادت ملک رقیب اعتراض می کنند. سپس خداوند کتاب مبین خود را که تنها در نزد خود اوست بیرون می آورد ؛ او پاک و منزه است واعتراض به این کتاب برتری جویی (گستاخانه ای است که در شأن خداوند نیست). خداوند تعالی می فرماید:
    {هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُمْ بِالحقّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [الجاثية:29]
    { این کتاب ماست که به حق بر علیه شما سخن می گوید البته ما آنچه را که می کردید, می نوشتیم.
    بدکاران می دانند ملک عتید و شاهد او ملک رقیب در حقشان هیچ گونه ظلمی روا نداشته اند ؛ تا اینکه خداوند کتاب خود را ازذات عرش می آورد تا مشخص گردد آنچه که خداوند از غیب در آن کتاب ثبت کرده باآنچه که در کتاب ملک عتید هست کاملاً یکسان است ؛از آنجا که بدکاران می دانند حافظان کتاب در حق شان کوچکترین ظلمی نکرده اند ؛ از نوشته های کتاب در هراسند و خداوند تعالی می فرماید:
    {وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ ربّك أَحَدًا}
    صدق الله العظيم [الكهف:49]
    {و کتاب در آنجا گذارده می شود، پس گنهکاران را می بینی که از آنچه در آن است ترسانند، و می گویند : «ای وای بر ما ، این چه کتابی است که هیچ عمل کوچک وبزرگی را فرو نگذاشته؛ مگر اینکه آن را به شمار آورده است؟!» و آنچه را انجام داده اند؛ حاضر یابند و پروردگارت به هیچ کس ستم نمی کند.}
    مجرمان این کلام را نه با صدای بلند بلکه نزد خود نجوا می کنند که: {يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا}؛ و هم چنان به انکار خود ادامه داده و برای خداوند سوگند می خورند که چیزی از آن اعمال بد را انجام نداده اند . آنها گمان می کنند که کتاب مبین را نیز ملک دیگری مثل ملک عتید نوشته است ؛ در حالی که نمی دانند کاتب کتاب مبین خود خداوند آگاه از غیب است که قبل از انجام اعمال بد از وقوع آنها آگاهی داشته است. آنها نمی دانند کتاب مبین مختص خداوند است لذا به آن هم اعتراض کرده و برای خداوند به خودش سوگند می خورند. خداوند تعالی می فرماید:
    {يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أنّهم عَلَى شَيْءٍ أَلَا أنّهم هُمُ الْكَاذِبُونَ}صدق الله العظيم [المجادلة:18]
    { روزی که الله همة آنها را برمی‌انگیزد، پس آنها برای او (نیز) سوگند یاد می‌کنند، همانگونه که (امروز در دنیا) برای شما سوگند یاد می‌کنند، و گمان می‌کنند که بر چیزی (سودمند) هستند، آگاه باشید که آنها دروغگویانند.}
    غضب خداوند تا جایی بر آنان افزونی می گیرد که دیگر خداوند صدایشان را خاموش می گرداند (بر دهانشان مهر می نهد) و دست و پا و پوست بدنشان را درباره آنچه که می دانند به سخن وامی دارد. خداوند تعالی می فرماید:
    {
    الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (65)}
    صدق الله العظيم [يس]
    {امروز بر دهانهایشان مهر می نهیم، و دستهایشان با ما سخن می گویند، و پاهایشان به آنچه می کردند گواهی می دهند.}
    بعد از اینکه اعضای بدنشان برعلیه شان شهادت دادند؛ دیگر از ادامه انکار مأیوس شده ؛و خداوند دهانشان را آزاد می گذارد تا با دست و پا و پوست شان سخن بگویند . خداوند تعالی می فرماید:
    {وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أوّل مرةً وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}
    صدق الله العظيم [فصلت:21]
    {و آنها به پوستهایشان گویند: «چرا بر علیه ما گواهی دادید؟!» (در جواب) گویند: «همان خدایی که هر چیز را به سخن آورده است، ما را گویا ساخته است، و او نخستین بار شما را آفرید، و به سوی او باز گردانده می شوید».}
    و سپس خداوند آگاه از نهان به آنها خطاب می فرماید که :
    {وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ ولكنّ ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيراً مِّمَّا تَعْمَلُونَ}صدق الله العظيم [فصلت:22]
    {از اینکه (مبادا) گوشهایتان و چشمهایتان و پوستهایتان بر علیه شما گواهی دهند (گناهانتان را) پنهان نمی کردید، ولیکن شما گمان می کردید که خداوند بسیار از آنچه را که انجام می دهید نمی داند.}
    سپس خداوند واحد قهار به ملائکه موکل انسان که از روز اول تا آخر با اوبوده اند یعنی ملک عتید و رقیب امر کرده و می فرماید:
    { أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ‌ عَنِيدٍ ﴿٢٤﴾ مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ‌ مُعْتَدٍ مُّرِ‌يبٍ ﴿٢٥﴾ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ‌ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ﴿٢٦}صدق الله العظيم [ق]
    {(خداوند به فرشتگان مراقب فرمان می دهد) «هر نا سپاس سرکشی را در جهنم افکنید(24) (همان) باز دارندۀ خیر, تجاوز گر شکّاک را.(25) (همان) کسی که با خدا معبود دیگری قرار داده است, پس او را در عذاب سخت بیفکنید».(26)}
    اما شیطان هم چنان در بدن این انسان حضور دارد . آنها دو روحند که در یک جسم جای گرفته اند؛ لذا در عذاب نیز بایکدیگر شریکند. قرین شیطان بعد از شنیدن حکم رحمن به ملک عتید و رقیب ،دچار ترس بسیار شدیدی می شود:
    { أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ‌ عَنِيدٍ ﴿٢٤﴾ مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ‌ مُعْتَدٍ مُّرِ‌يبٍ ﴿٢٥﴾ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ‌ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ﴿٢٦} صدق الله العظيم [ق]
    {«هر نا سپاس سرکشی را در جهنم افکنید(24) (همان) باز دارندۀ خیر, تجاوز گر شکّاک را.(25) (همان) کسی که با خدا معبود دیگری قرار داده است, پس او را در عذاب سخت بیفکنید».(26)}
    در اینجا شیطانی که قرین (هم نشین )انسان بود برای تبرئه خود به سخن می آید. خداوند تعالی می فرماید:
    {قَالَ قَرِ‌ينُهُ رَ‌بَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَـٰكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ﴿٢٧﴾ قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ ﴿٢٨﴾ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ﴿٢٩﴾ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ﴿٣٠﴾ وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ‌ بَعِيدٍ ﴿٣١﴾ هَـٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ﴿٣٢﴾ مَّنْ خَشِيَ الرَّ‌حْمَـٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ﴿٣٣﴾ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ﴿٣٤﴾ لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ﴿٣٥﴾وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْ‌نٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ ﴿٣٦﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَ‌ىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴿٣٧}صدق الله العظيم [ق]
    {و قرین (از شیاطین) می‌گوید: «پروردگارا! من او را به طغیان وانداشتم، لکن او خود در گمراهی دور و درازی بود!» (۲۷) (خداوند) می‌گوید: «نزد من جدال و مخاصمه نکنید؛ من پیشتر به شما هشدار داده‌ام (۲۸) سخن من تغییر ناپذیر است، و من هرگز به بندگان ستم نخواهم کرد!» (۲۹) روزی را که به جهنّم می‌گوییم: «آیا پر شده‌ای؟» و او می‌گوید: «آیا افزون بر این هم هست؟!» (۳۰) (در آن روز) بهشت را به پرهیزگاران نزدیک می‌کنند، و فاصله‌ای از آنان ندارد! (۳۱) این چیزی است که به شما وعده داده می‌شود، و برای کسانی است که بسوی خدا بازمی‌گردند و پیمانها و احکام او را حفظ می‌کنند، (۳۲) آن کس که از خداوند رحمان در نهان بترسد و با قلبی پرانابه در محضر او حاضر شود! (۳۳) (به آنان گفته می‌شود: بسلامت وارد بهشت شوید، امروز روز جاودانگی است! (۳۴) هر چه بخواهند در آنجا برای آنها هست، و نزد ما افزون بر این است(۳۵)وچه بسیار امتهایی را که پیش از آنها هلاک کردیم, که آنها از اینها قویتر بودند, پس در شهرها (سیر و) جستجو کردند, آیا هیچ راه فراری وجود دارد؟! (۳۶) بی گمان دراین (سخن) برای صاحب دلان یا آنان که با حضور (خاطر) گوش فرا دهند, پندی است.{
    سپس انسان به قرین شیطانی که در حیات دنیایی او را از راه راست گمراه کرده است می گوید:
    {قال يَالَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ(38 )} صدق الله العظيم [الزخرف]
    {می گوید: « ای کاش میان من وتو مسافت بین دومشرق فاصله بود, پس تو چه بد همنشینی بودی».}
    از آنجا که اوبه شیطان مبتلا شده است (مسَّ ) ؛ هر دو در یک جسم بوده و در عذاب نیز بایکدیگر مشترکند. منظور از این مس ؛ تأثیر شیطان بر مؤمن که مانند بیماری بر جانش می افتد و او را وسوسه می کند نیست بلکه منظور تماسی است که منجر به یکی شدن آنها می گردد(مسّ التقییض). خداوند شیطان را وارد جان انسان می کند .همان انسانی که از یاد خداوند روی برگردانده و درغفلت از پروردگار خویش زندگی می کرد.خداوند تعالی می فرماید:
    { وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَانِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ(36)وَأنّهم لَيَصُدُّونَهُمْ عَنْ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أنّهم مُهْتَدُونَ(37)حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قال يَالَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ(38) }صدق الله العظيم
    { و هر کس از یاد خدا روی‌گردان شود شیطان را به سراغ او میفرستیم پس همواره قرین اوست! (۳۶) و آنها [= شیاطین‌] این گروه را از راه خدا بازمی‌دارند، در حالی که گمان می‌کنند هدایت‌یافتگان حقیقی آنها هستند! (۳۷) تا زمانی که (در قیامت) نزد ما حاضر شود می‌گوید: ای کاش میان من و تو فاصله دو مشرق بود؛ چه بد همنشینی بودی! (۳۸)}
    به همین علت انسان به قرین شیطانی اش می گوید:{قال يَالَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ(38 )}.
    {می‌گوید: ای کاش میان من و تو فاصله دو مشرق بود؛ چه بد همنشینی بودی! (۳۸)}
    و خداوند تعالی می فرماید:
    {
    إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْأَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ}
    صدق الله العظيم [ق:37]
    { بی گمان دراین (سخن) برای صاحب دلان یا آنان که با حضور (خاطر) گوش فرا دهند, پندی است.}
    خدایا من بیان کردم . خدایا شاهد باش(که من گفته ام)
    اللهم قد بيّنت اللهم فاشهد، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    مُعلم البيان الحقّ للقرآن بالقرآن الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

    اقتباس المشاركة: 103318 من الموضوع: من أسرار الكتــــــاب المكنـون لنشأة الكــــــــــون..


    English فارسى Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français

    - 9 -

    الإمام ناصر محمد اليماني
    ـــــــــــــــــــــ


    بيان حقيقة الكتاب المُبين الذي فيه مفاتيح الغيب ويخصّ علّام الغيوب ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين جدّي النبيّ الأميّ الأمين وآله الأطهار والسابقين الأنصار في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدّين..

    أحبتي في الله، إنّه يوجد كتاب يُسمّى
    (الكتاب المبين) خلقه الله من بعد العرش العظيم؛ بل هو أوّل شيء خلقه الله والقلم من بعد عرشه العظيم، أمر القلم أن يكتب فنطق القلم وقال: وما أكتب؟ قال: اكتب شيئاً ليس كمثله شيء ولا قبله شيء:
    ((الله النّعيم الأعظم))

    ثمّ كتب الذي ما هو دون ذات الله سُبحانه سدرة المُنتهى العرش العظيم، ثمّ كتب ما هو دون سدرة المُنتهى وهي جنّة المأوى عرضها كعرض السماوات والأرض، ثمّ الذي يليه ثمّ الذي يليه ثمّ كتب ما كان وما سيكون من الأحداث الصُغرى والكُبرى إلى يوم الدّين. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} صدق الله العظيم [الأنعام:59].

    ثمّ استنسخ فيه علم غيب أعمال عبيده أجمعين. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12)} صدق الله العظيم [يس].

    وذلك لأن أصحاب النّار جميعاً سوف يرفع كُلّ واحد منهم قضيّة على ما كتبه عليه الملك عتيد فينكرون جميعاً ما عملوه من السوء ويبدأون في الإنكار من بعد موتهم مُباشرةً ويوم القيامة. وقال الله تعالى:
    {الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أنفسهم فَأَلْقَوُاْ السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [النحل:28]

    والإنكار منهم حدث مُباشرةً من بعد موتهم حين توفّاهم المَلَكُ عتيد ومساعده المَلَكُ رقيب فأنكروا جميع أعمال السوء التي كتبها عليهم الملك عتيد، وقالوا:
    {مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ}، ومن ثمّ ردّ عليهم المَلَك عتيد والشاهد على براءته من الإفك الملك رقيب ردوا على المُنكرين لأعمال السوء التي كتبها الملك عتيد، وقالوا: {بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [النحل:28].

    بمعنى أنّهم ردُّوا الحُكم إلى علّام الغيوب الذي علم المُستقدمين من عباده وعلم المستأخرين وعلم بما سوف يعملون في علم الغيب من قبل أن يخلقهم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ (23) وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ (24)} صدق الله العظيم [الحجر].

    حتى إذا جاءوا ربَّهم يوم الدّين وهم السائق وخصمه والشاهد، فأمّا السائق فهو الملك عتيد يسوق خصمه الإنسان إلى الله ليحكم بينهما هل ظلم عتيدُ الإنسانَ في شيءٍ وكتب عليه ما لم يفعل؟ وأمّا الشاهد فهو الملك رقيب كونه كان حاضراً حين فعل الإنسان السوء غير أنّه ليس مُكلفاً بكتابة أعمال السوء ولذلك أصبح دوره شاهداً بالحقّ، ولكنّ الإنسان من الذين ظلموا أنفسهم ينكر ما كتبه عليه الملك عتيد من السوء وكذلك يطعن في شهادة الشاهد الملك رقيب، ومن ثمّ يخرج الله الكتاب المُبين كتاب علم الغيب الذي يخصّه سُبحانه وتعالى علوِّاً كبيراً. وقال الله تعالى:
    {هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُمْ بِالحقّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [الجاثية:29].

    وبما أنّ العبيد أصحاب أعمال السوء يعلمون أنّ الملك عتيد وشاهده رقيب لم يظلموهم شيئاً حتى إذا وضع الله كتابه تنزّل من ذات العرش لكي تتم المُطابقة بين ما فيه من علم الغيب للأعمال وبين ما في كتاب الملَك عتيد، وبما أنّ أصحاب أعمال السوء يعلمون أنّ الحفظة لم يظلموهم شيئاً ولذلك فهم مُشفقون في أنفسهم ممّا فيه. وقال الله تعالى:
    {وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ ربّك أَحَدًا} صدق الله العظيم [الكهف:49].

    وإنّما قال المُجرمون ذلك في أنفسهم ولم تنطق به ألسنتهم بل قالوا في أنفسهم:
    {يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا}، ولكنهم لم يجدوا غير الاستمرار في الإنكار بأنّهم لم يعملوا شيئاً من السوء فيحلفون بالله للهِ ظناً منهم أنّ الذي كتب ذلك الكتاب المُبين إنّما هو مَلَك آخر كمثل الملَك عتيد، فلم يعلموا أنّ الذي كتب الكتاب المُبين أنّه الله علّام الغيوب الذي علم بما سوف يفعلون من السوء من قبل أن يفعلوه، وبما أنّهم لا يعلمون أنّ الكتاب المبين يختصّ بالله طعنوا في صحته وحلفوا لله بالله. وقال الله تعالى: {يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أنّهم عَلَى شَيْءٍ أَلَا أنّهم هُمُ الْكَاذِبُونَ} صدق الله العظيم [المجادلة:18].

    ومن ثمّ يزداد غضب الله عليهم فيختم على أفواههم لتتكلّم أيديهم وأرجلهم وجلودهم بما كانوا يعلمون. وقال الله تعالى: {الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (65)} صدق الله العظيم [يس].

    ومن بعد أن تشهدُ عليهم أطرافهم فهُنا يئسوا بأنّهم يستطيعون الاستمرار في الإنكار، ثمّ يطلق الله أفواههم لكي يُخاطبوا أيديهم وأرجلهم وجلودهم. وقال الله تعالى:
    {وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أوّل مرةً وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [فصلت:21]

    ومن ثمّ خاطبهم الله تعالى وقال علّام الغيوب:
    {وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ ولكنّ ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيراً مِّمَّا تَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [فصلت:22]

    ومن ثمّ يصدر الأمر من الله الواحدُ القهّار إلى الملَكين الموكّلين بالإنسان من البداية إلى النهاية وهم رقيب وعتيد، ثمّ يقول الله للملَك عتيد والملَك رقيب:
    {أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ‌ عَنِيدٍ ﴿٢٤﴾ مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ‌ مُعْتَدٍ مُّرِ‌يبٍ ﴿٢٥﴾ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ‌ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [ق]

    ولكن الشيطان لا يزال في جسد ذلك الإنسان فهما روحان في جسدٍ واحدٍ وهم في العذاب مُشتركون، ففزع الشيطان قرين الإنسان حين سمع الرحمن أصدر الأمر إلى الملكين عتيد ورقيب:
    {أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ‌ عَنِيدٍ ﴿٢٤﴾ مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ‌ مُعْتَدٍ مُّرِ‌يبٍ ﴿٢٥﴾ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ‌ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [ق].

    ومن ثمّ نطق الشيطان قرين ذلك الإنسان مُحاولاً تبرئة نفسه. وقال الله تعالى:
    {قَالَ قَرِ‌ينُهُ رَ‌بَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَـٰكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ﴿٢٧﴾ قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ ﴿٢٨﴾ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ﴿٢٩﴾ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ﴿٣٠﴾ وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ‌ بَعِيدٍ ﴿٣١﴾ هَـٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ﴿٣٢﴾ مَّنْ خَشِيَ الرَّ‌حْمَـٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ﴿٣٣﴾ ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ﴿٣٤﴾ لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ﴿٣٥﴾وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْ‌نٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ ﴿٣٦﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَ‌ىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [ق].

    ومن ثمّ يقول الإنسان لقرينه الشيطان الذي أضلّه عن الصراط المستقيم في الحياة الدُنيا:
    {قال يَالَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ (38)} صدق الله العظيم [الزخرف].

    وذلك لأنّه مسٌ في جسده متلازمان فهم في العذاب مُشتركان، ولا نقصد مسوس المرضى الذين يمرضهم الشياطين الذين ابتلاهم الله من المؤمنين فلا نقصد هذا النوع من المسّ بل يقصد الله مسّ التّقييض بسبب الغفلة، ولا نقصد به مسوس المرضى على الإطلاق من المؤمنين الذين تؤذيهم مُسوس الشياطين بل نقصد مسّ التّقييض، وهو الشيطان الذي يقيّضه الله للإنسان الذي يُعرض عن ذِكره فيعيش في غفلة عن ذكر ربّه. وقال الله تعالى:
    {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَانِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36) وَأنّهم لَيَصُدُّونَهُمْ عَنْ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أنّهم مُهْتَدُونَ (37) حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قال يَالَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ (38)} صدق الله العظيم [الزخرف]، ولذلك قال الإنسان لقرينه الشيطان : {قال يَالَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ (38)}. وقال الله تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْأَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} صدق الله العظيم [ق:37]. اللهم قد بيّنت اللهم فاشهد.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    مُعلم البيان الحقّ للقرآن بالقرآن الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــ




  10. ترتيب المشاركة ورابطها: #10  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 245134   تعيين كل النص
    الصورة الرمزية فاطمه
    فاطمه غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    1,677

    افتراضي

    بیان حق فرموده خداوند تعالی: { وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ }
    صدق الله العظيــــم ....


    اقتباس المشاركة: 245133 من الموضوع: من أسرار الكتــــــاب المكنـون لنشأة الكــــــــــون..



    - 10 -
    بیان حق فرموده خداوند تعالی: { وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ }
    صدق الله العظيــــم ..



    بسم الله الرحمن الرحيم،
    خداوند تعالى می‌فرماید:
    {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ﴿١﴾ فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا ﴿٢﴾ فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ﴿٣﴾ فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ﴿٤﴾ إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ ﴿٥﴾ وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ ﴿٦﴾ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ ﴿٧﴾ إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ ﴿٨﴾ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ﴿٩﴾ قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ ﴿١٠﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ ﴿١١﴾ يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٢﴾ يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ﴿١٣﴾ ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿١٤﴾}
    صدق الله العظيم [الذاريات].
    {سوگند به پراکنده کنان، (۱) سوگند به دارندگان بار سنگین، (۲) و سوگند به سبک سیران (۳) و سوگند به تقسیم کنندگان کارها (۴) که آنچه به شما وعده شده قطعاً راست است؛ (۵) و بی‌شکّ آن روز واقعیت دارد! (۶)و سوگند به آسمان داراى راه‌های آراسته به ستارگان است (۷)که شما در گفتاری مختلف و گوناگونید! (۸) کسی از ایمان به آن منحرف می‌شود که از قبول حقّ سرباز می‌زند! (۹) کشته باد دروغگویان (و مرگ بر آنها)! (۱۰) همانها که در جهل و غفلت فرو رفته‌اند، (۱۱) و پیوسته سؤال می‌کنند: آن روز چه موقع است؟!» (۱۲) همان روزی که آنان بر آتش بس آزموده شوند. (۱۳) «فتنه و آشوب خود را بچشید. این است همان (بلایی) که با شتاب خواستار آن بوده‌اید.» (۱۴)}
    برادر گرامی! اولاً به اولین قسم بنگر:

    { وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ﴿١﴾ فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا ﴿٢﴾ فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ﴿٣﴾ فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ﴿٤﴾ }

    {سوگند به پراکنده کنان، (۱) سوگند به دارندگان بار سنگین، (۲) و سوگند به سبک سیران (۳) و سوگند به تقسیم کنندگان کارها (۴)}
    حال به جواب این قسم توجه کن:
    { إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ ﴿٥﴾ وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ ﴿٦﴾ }
    { که آنچه به شما وعده شده قطعاً راست است؛ (۵) و بی‌شکّ آن روز واقعیت دارد! (۶)}
    سپس قسم بیشتری می‌آید تا توضیح بدهد آتشی که خداوند وعده داده تا با آن مردم را به شدت گرفتار کند؛ از کدام جهت آسمان و قطب‌های زمین به سوی آن می‌آید؛ خداوند د ر این فرموده جهتی از آسمان را که عذاب از آن سمت می‌آید روشن می‌کند:
    {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ ﴿٧﴾ إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ ﴿٨﴾ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ﴿٩﴾ قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ ﴿١٠﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ ﴿١١﴾ يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٢﴾ يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ﴿١٣﴾ ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿١٤﴾} صدق الله العظيم.
    {و سوگند به آسمان آراسته به ستارگان انبوه و به هم پیچیده (۷)که شما در گفتاری مختلف و گوناگونید! (۸) کسی از ایمان به آن منحرف می‌شود که از قبول حقّ سرباز می‌زند! (۹) کشته باد دروغگویان (و مرگ بر آنها)! (۱۰) همانها که در جهل و غفلت فرو رفته‌اند، (۱۱) و پیوسته سؤال می‌کنند: آن روز چه موقع است؟!» (۱۲) همان روزی که آنان بر آتش بس آزموده شوند. (۱۳) «فتنه و آشوب خود را بچشید. این است همان (بلایی) که با شتاب خواستار آن بوده‌اید.» (۱۴)}
    به فرموده خداوند تعالی بنگر:
    {ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿١٤﴾} صدق الله العظيم،
    { «فتنه و آشوب خود را بچشید. این است همان (بلایی) که با شتاب خواستار آن بوده‌اید.»}
    برای چه چیزی عجله دارند؟ عجله دارند آن چه که به آنها وعده داده شده را ببینند. و اینجا خداوند قسم میخورد که وقوع آن راست است:
    {إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم.
    { که آنچه به شما وعده شده قطعاً راست است؛}
    ولی چه وعده‌ای داده شده که آنها برای محقق شدنش عجله دارند؟ برای چه چیزی عجله دارند؟ خداوند تعالی می‌فرماید:
    {خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].
    {انسان از عجله آفریده شده؛ ولی عجله نکنید؛ بزودی آیاتم را به شما نشان خواهم داد! (۳۷) آنها می‌گویند: «اگر راست میگویید، این وعده کی فرا می‌رسد؟!» (۳۸) ولی اگر کافران می‌دانستند زمانی که (فرا می‌رسد) نمی‌توانند شعله‌های آتش را از صورت و از پشتهای خود دور کنند، و هیچ کس آنان را یاری نمی‌کند (۳۹) بطور ناگهانی به سراغشان می‌آید و مبهوتشان می‌کند؛ آنچنان که توانایی دفع آن را ندارند، و به آنها مهلت داده نمی‌شود! (۴۰)}
    و آن ( سیاره عذاب ) از سمتی از آسمان می‌آید که ذات الحبک است ( ستارگان آن دور مرکز در حال چرخش هستند )؛ زیرا که ستارگان آن ( آسمان ) از شرق طلوع نکرده و در غرب غروب نمی‌کند؛ بلکه مسیر آن ستارگان دایره‌ وار بوده و توسط ناظران قابل مشاهده است. به تصاویری مراجعه کنید که نشان می‌دهند ستارگان درآسمان قطب‌ها چگونه به نظر می‌آیند( تصاویر پیوست) و این همان زمین دارای دو مشرق است که ستارگان آن منظره بسیار زیبا و فریبنده‌ای دارد و ستاره‌ها را به شکل انبوه و در هم پیچیده می‌توان دید؛ از آنجا که شب آن شش ماه طول می‌کشد نجوم از دید غایب نمی‌شوند ولی مسیر آنها از دید ناظر به صورت دایره وار به نظر آمده و به شکل دایره‌‌های تودرتو بالای سر ناظر زمینی دیده می‌شود.
    مهم توضیح آسمان قطب‌هاست که ستارگان آن دور مرکز در حال چرخش هستند و این اشاره به جهت دوران فلکی سیاره آتش جهنم است که ازسمت قطب‌ها بربشریت طلوع و از سمت قطب‌ها غروب می‌کند؛ نه از سمت شرق و غرب زمین؛ برای این که به یقین بدانید آسمان ذات الحبک که مقصود اسمان در قطب‌های زمین است چه نمایی دارد؛ باید در میان تصاویر فلکی جستجو کنید تا آسمان ذات الحبک را که نمایی عجیب دارد و با انبوه ستارگان در هم پیچیده مزین شده پیدا کنید. این اشاره به جهتی دارد که سیاره عذاب از آن سمت می‌آید و خداوند تو را در راه حق ثابت قدم نماید.

    برادرت الإمام ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
    توضیح : ذات الحبک یا دارای حبک :حبک در لغت به معنی سرعت و شدت و کثرت است ستارگان در آسمان قطب طلوع و غروب ندارند بلکه از دید ناظر حول نقطه ای در وسط در حال چرخش هستند برای همین بصورت محبوک یا فشرده و در هم پیچیده دیده می شوند



    اقتباس المشاركة: 245073 من الموضوع: من أسرار الكتــــــاب المكنـون لنشأة الكــــــــــون..


    Englishفارسی Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français


    - 10 -
    البيان الحقّ لقوله تعالى:
    { وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ }
    صدق الله العظيــــم ..




    بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى: {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ﴿١﴾ فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا ﴿٢﴾ فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ﴿٣﴾ فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ﴿٤﴾ إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ ﴿٥﴾ وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ ﴿٦﴾ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ ﴿٧﴾ إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ ﴿٨﴾ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ﴿٩﴾ قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ ﴿١٠﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ ﴿١١﴾ يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٢﴾ يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ﴿١٣﴾ ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿١٤﴾} صدق الله العظيم [الذاريات].

    فانظر أخي الكريم أولاً إلى القَسَم الأول:

    { وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ﴿١﴾ فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا ﴿٢﴾ فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ﴿٣﴾ فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ﴿٤﴾ }


    ثمّ انظر إلى جواب القَسَم:
    { إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ ﴿٥﴾ وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ ﴿٦﴾ }

    ومن ثمّ جاء مزيدٌ من القَسَم بتوضيح جهة سماء الأطراف للأرض التي تأتي النار التي وعدهم الله ببأسٍ منها شديدٍ، فوضّح السماء التي تأتي من جهتها بقول الله تعالى:
    {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ ﴿٧﴾ إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ ﴿٨﴾ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ﴿٩﴾ قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ ﴿١٠﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ ﴿١١﴾ يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٢﴾ يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ﴿١٣﴾ ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿١٤﴾} صدق الله العظيم.

    فانظر لقول الله تعالى:
    {ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿١٤﴾} صدق الله العظيم، وبمَ يستعجلون؟ إنهم يستعجلون بما يوعدون. وهو ما أقسم الله على صدق حدوثه: {إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم.

    ولكن بمَ يوعدون وهو الذي به يستعجلون؟ وبمَ يستعجلون؟ قال الله تعالى:
    {خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    وتأتي من جهة السماء ذات الحُبك وذلك لأنّ نجومها لا تظهر من الشرق وتغرب في الغرب؛ بل محبوكةٌ دائريّةٌ يراها الناظر. فاطّلِع على الصور كيف يشاهدون النجوم في سماء الأقطاب، وهي الأرض ذات المشرقين ذات منظرٍ جميلٍ وخلّابٍ ترى النجوم محبوكةً بشكلٍ عجيبٍ، ونظراً لأنّه ليلٌ ستة أشهرٍ فإنها لا تغيب ولكن تلفُّ محبوكةً للناظر، تلفُّ فوق رأسه بشكلٍ دائريٍّ.

    والمهم لدينا هو توضيح سماء الأقطاب ذات الحُبك وهي إشارة لجهة الدوران الفلكيّ لنار جهنم فهي تشرق على البشر وتغرب عبر الأقطاب وليس عبر الشرق والغرب، وحتى تعلم علم اليقين كيفيّة السماء ذات الحُبك وهي سماء الأقطاب عليك بالبحث بصور الفَلَك حتى تجد السماء ذات الحبك العجيبة بزينة النجوم المحبوكة، وإنما تلك إشارةٌ للجهة التي يأتي منها كوكب العذاب، وثبّتك الله على الحقّ.

    أخوك الإمام ناصر محمد اليماني.
    ________________







المواضيع المتشابهه

  1. من أسرار الكتاب المكنون لنشأة الكون ..
    بواسطة حبيبة الرحمن في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 11-12-2016, 04:09 PM
  2. من أسرار الكتــــــاب المكنون لنشأة الكــــــــــون..
    بواسطة خالد بن الوليد الغامدي في المنتدى قسم يحتوي على مختلف المواضيع والمشاركات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-09-2013, 07:43 PM
  3. [ فيديو ] من أسرار الكتاب المكنون لنشأة الكون (صوت و كتابة) + هدية قيمة إن شاء الله للنشر
    بواسطة المنصف في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 15-06-2013, 12:44 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •