الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
09 - ذو القعدة - 1428 هـ
19 - 11 - 2007 مـ
۲۸-آبان ـ۱۳۸۶ه.ش.

11:12 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=246

ــــــــــــــــــــــــ


من مهدی منتظر هستم، پس هر که خواست ایمان آورد و هر که خواست کافر شود...
بسم الله الرحمن الرحیم و صلوات و سلام برتمام انبیا و رسولان الهی و کسانی که به نیکی از آنان پیروی کردند و تمام پیشینیان و آیندگانی که به حق شهادت می‌دهند خدایی جز خداوند نیست و شریکی ندارد و بین هیچ‌یک از رسولان تفاوتی قائل نشده و مردم را به‌سوی خداوند دعوت کرده و عمل صالح انجام داده و می‌گویند من از مسلمانانم، اما بعد...
ای علمای امت! من، مهدی منتظر، خلیفه خداوند بر بشر از اهل بیت پاک و مطهر، امام ناصر محمد یمانی هستم و شهادت می‌دهم:
أشهدُ أن لا إله إلا الله و أن نوحاً رسول الله،
و أشهد أن لا إله إلا الله و أن إلياسَ رسول الله،
و أشهد أن لا إله إلا الله و أن هوداً رسول الله،
و أشهد أن لا إله إلا الله و أن صالحاً رسول الله،
و أشهد أن لا إله إلا الله و أن إبراهيمَ رسول الله،
و أشهد أن لا إله إلا الله و أن يونسَ رسول الله،
و أشهد أن لا إله إلا الله و أن شُعيباً رسول الله،
و أشهد أن لا إله إلا الله و أن يوسفَ رسول الله،
و أشهد أن لا إله إلا الله و أن موسى رسول الله،
و أشهد أن لا إله إلا الله و أن داوودَ رسول الله،
و أشهد أن لا إله إلا الله و أن المسيح عيسى ابن مريم رسول الله،
و أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله و خاتم النبيين إلى النّاس كافة،
و بین هیچ کدام از رسولان خدا تفاوتی قائل نشده و از مسلمانانم.
ای علمای امت اسلامی که معتقدید خداوند محمد رسول الله را بر سایر رسولان برتری داده و نام او را به نام خودش اضافه نموده است! با این سخن شما، کسی نیست که کلمات توحیدی «لا اله الا الله» را بر زبان آورد و بعد آن «و إن محمد رسول الله» را اضافه نکند. آیا متوجه نیستید که بین رسولان خداوند تفاوت قائل شده‌اید و گواهی به رسالت آنها را ازکلمات شهادتان حذف کرده‌اید؟ و هیچ شهادتی را جز شهادت رسول الله بودن محمد صلی الله علیهم و سلم به کلمات توحیدی اضافه نمی‌کنید؟ اگر این شهادت را فقط به محمد رسول الله مختص کنید و با ذکر نام خداوند با کلمات توحیدی جز نام محمد رسول الله «لا اله الا الله، محمدرسول الله» را نیاورید و فکرکنید این شهادت فقط مختص محمد رسول الله است؛ در حقیقت به رسالت تمام رسولان خداوند کافر شده‌اید. بین رسولان خداوند تفاوت گذاشته و نمی‌دانید مرتکب چه خطای بزرگی شده‌اید. علی‌رغم این که ایشان شما را از مبالغه‌ی به ناحق در مورد خودشان منع کرده است؛ ولی با تکریم و تعظیم و مبالغه بیش از حد در حق ایشان به چنین ورطه‌ای افتاده‌اید. حتی می‌توان گفت به علت این زیاده‌روی، به خدا هم شرک آورده‌اید؛ چرا که امیدوارید محمد رسول الله در حضورخداوند شفاعت شما را بکند. آیا ایشان را مهربان‌تر از خداوند ارحم الراحمین می‌دانید؟ در این صورت شما هم مثل مسیحیان که با مبالغه ناحق درباره عیسی مسیح و مادرش گمراه شدند، از راه خداوند عزیز و حکیم منحرف شده‌اید.
ای مسلمانان! اکثر شما با پرستش بندگان مقرب درگاه خدا، ایمان خود را به شرک آلوده کردهاید. آنها را پرستش می‌کنید تا به خدا نزدیکتان کرده و در حضور او شما را شفاعت کنند؟ خدا به شما رحم کند، چرا که شما هم مثل بت‌پرستانی شده‌اید که بت‌ها را به‌جای خداوند می‌پرستیدند. آیا می‌دانید راز پرستش بت‌ها چه بود؟ آن بت‌ها در حقیقت مجسمه‌های بندگان مقرب خداوند بودند که راز پرستش آنها در طول زمان و گذشت نسل‌ها فراموش شده است. هرنسلی می‌گوید ما دیدیم پدران ما چنین می‌کردند و یا پاسخ می‌دهند پدرانشان راز این عبادات را می‌دانستند. درحالی‌که خداوند در قرآن اعلام کرده است این بت‌ها، مجسمه‌های بندگان مقرب و مکرم خداوند بوده که در عصرهای قدیم زندگی می‌کردند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلًا ﴿۵۶﴾أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿۵۷﴾} صدق الله العظیم[الاسراء]
یعنی بعد از مرگ، این افراد و بدون اطلاعشان، از آنها بت ساخته شد و این افراد بدون اینکه خودشان بدانند، توسط مردم به‌جای خداوند پرستش شده‌اند؛ که اگر می‌دانستند مانع آن می‌شدند. اما این زیاده‌روی در حق بندگان مکرم خداوند، بعد مرگشان صورت گرفت و آنها به کلی از این امر بی‌خبرند. وخداوند تعالی می‌فرماید:
{وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿۲۸﴾ فَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿۲۹﴾} صدق الله العظیم[یونس]
اما آنان که بندگان مقرب درگاه خداوند را به امید نزدیک‌تر شدن بیشتر به خداوند می‌پرستند، به دنبال شفاعت آنها در روز قیامت هستند و خداوند تعالی می‌فرماید:
{هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاء فَيَشْفَعُواْ لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ ﴿۵۳﴾} صدق الله العظیم[الاعراف]
اما آنها را بین خود نمی‌بینند، چرا که آنان، نه کافرند و نه مشرک، بلکه بندگان مکرم خداوند هستند و خداوند می‌فرماید:
{وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاء ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاء لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ ﴿۹۴﴾} صدق الله العظیم[الأنعام]
سپس خداوند فاصله میان آنها را برمی‌دارد تا شریکانشان را دیده و پاسخشان را بشنوند که نسبت به عبادت شدن توسط این گروه؛ کافر بوده و مخالفشان هستند و خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿۲۸﴾ فَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿۲۹﴾} صدق الله العظیم[یونس]
ای مسلمانان! من، مهدی منتظر، خلیفه خدا بر بشر، شما را به عبادت خداوندی که پروردگار من و شماست،یعنی خداوند یکتا و بی‌شریک دعوت می‌کنم. هیچ چیز را با او شریک نگیرید و بدانید که خداوند کسی را که به او شرک بیاورد نمی‌آمرزد و بدانید اکثر شما ایمان نمی‌آورید جز آنکه آن را به شرک آلوده کنید. این نکات را به تفصیل از روی کتاب برایتان بیان کردیم، اما جز صاحبان خرد کسی از آن پند نمی‌گیرد. آیا غیر از اولوالالباب؛ اندیشمند و روشنفکری هست که پند گیرد؟
من تمام یهودیان، مسلمانان،نصاری [مسیحیان] و تمام مردم را از شرک به خدا برحذر داشته و به شما درباره‌ی عذاب شدید خداوند هشدار می‌دهم و نمی‌دانم که بعد گذشت ۱۰۰۰ ساعت قمری از شنبه، شب میلاد هلال شوال سال ۱۴۲۸ه.ق، خدا با شما چه خواهد کرد. آیا می‌خواهد عده‌ای از شما را که بخواهد هلاک کند یا تا زمان اجل معلوم، عذاب را به تاخیر بیندازد...
ای مردم مسلمان! چرا چشمانتان را بر روی دعوت من می‌بندید؟ نه ردی، نه تاییدی، یا حتی تشکیکی. می‌ترسید اگر یکی از شما شهادت داد من مهدی منتظر هستم و سپس امر بر باقی مردم روشن نشد؛ خوار و بدنام شود؟ خواری فقط برای من خواهد بود نه شما. اگر من دروغ بگویم، گناهش با من است؛ اما اگر راست گفته باشم چه راه گریزی خواهید داشت؟
چرا مهدی منتظر خلیفه‌ی خدا بر بشر، از اهل بیت پاک و مطهر را تکذیب می‌کنید؟ من از شما دعوت می‌کنم، خداوند را آن گونه که باید، بپرستید. عده‌ای مرا لعنت می‌کنند وعده‌ی دیگر مرا مجنون می‌خوانند. هر صاحب پایگاه اینترنتی که در آن به مهدی منتظر ناصر محمد یمانی لعن شود، به علت رضایتش از لعن یا فحاشی، خودش هم ملعون است؛ مگر از آن لعن خبر نداشته و بعد از اطلاع، آن را حذف کند. من می‌دانم بعضی از صاحبان پایگاه‌ها که ترس غیر خدا در دلشان است این بی‌احترامی‌ها را حذف نکرده و پیش خود فکر می‌کنند این نشانه این است که در مورد من قانع نشده‌اند: «اگر قانع شده بودم که اجازه بی‌احترامی به ایشان را نمی‌دادم. از طرفی اگر ثابت شود ایشان مهدی منتظر هستند، این مایه افتخار من است که قبل ظهور در مورد ایشان اخباری را منتشر کرده‌ام». به چنین افرادی می‌گویم: به خداوند قسم! علت اینکه سخنان من را حذف نکرده‌اید، این است که می‌ترسید من مهدی منتظر باشم اما تا زمانی که لعن و جواب‌های اهانت‌آمیز آنها در پایگاهتان باشد؛ هیچ اجری نخواهید داشت. شما با عمل آنها موافق بوده و ما را به امثال شما نیازی نیست. چون اگر جز از خدا، از ملامت احدی نمی‌ترسیدید؛ اخبار و بشارت ظهور مرا منتشر می‌کردید. می‌دانم اکثر شما سرگردانید و می‌ترسید من واقعاً مهدی منتظر باشم . حتی اکثر شیعیان از من روگردانده و مرا لعنت می‌کنند و آرزویشان این است که من مهدی منتظر نباشم. می‌دانید چرا؟ چون اطلاع از امر من، باعث می‌شود عقیده شیعیان در مورد امام محمد حسن عسکری درهم ریخته و متزلزل شود. باید به آنها گفت: به خداوند قسم! کسانی که نمی‌خواهند ناصر یمانی واقعا مهدی منتظر باشد؛ به‌سوی حق هدایت نخواهند شد. آنها می‌خواهند حقیقت به دلخواه آنها باشد نه خواست خدا. علی‌رغم این که به خوبی می‌دانند خلیفه توسط خداوند انتخاب می‌شود نه با مشورت، و خداوند هر کسی را که اراده کند، از نظر علمی بر آنها تَوّفُق [و برتری]، خواهد داد و دیگر از دانششان کاری ساخته نیست، بازهم با امر خداوند مخالفت کرده و بر اساس ظن خود و درحالی‌که هیچ دانش و دلیل قاطع و روشنی ندارند و خداوند هیچ دلیلی برایشان نیاورده است، تنها با این تصور که امام بعدی باید از امام قبلی زاده شود؛ کودکی را برگزیده‌اند. آیا این امر موروثی است و فرزند امامت را از پدر، میراث می‌برد؟ پاسخ این است که اگر فرزند مثل سلیمان اهل باشد|، بله؛ در غیر این صورت خداوند امر را تا زمانی که مقرر شده است به تاخیر می‌اندازد. امر مقدر خدا از قبل در کتاب «مسطور» نگاشته شده است. ای شیعیان اثنی عشری، از خدا بترسید! من همگی‌ شما را با کتابِ منیر خداوند و با دانش هدایتگر آن به چالش می‌کشم. اگر برشما غلبه کردم و شما طالب حق باشید برایتان روشن خواهد شد که من مهدی منتظرم] و اگر شما با قرآن بر من غلبه کردید، مشخص می‌شود ادعای ناصر محمد یمانی بی پایه و اساس بوده و خداوند دلیلی برای آن نفرستاده است. ولی اگر من بر شما غلبه کردم و شما زبان فرو بستید و دانستید من واقعاً مهدی منتظر، خلیفه خدا بر بشر و امام دوازدهم از اهل بیت پاک و مطهرم، ولی علی‌رغم اینکه حق برایتان روشن شد، غرور شما را به گناه کشاند، می‌ترسم خدا هرکه از شما را که بخواهد به هر چه که اراده کند مسخ نماید؛ همان گونه که برخی از یهودیان را به صورت خوک مسخ خواهد کرد. بدانید هرگاه که حق آشکارشود، کسانی که به علت یکی نبودن آن با هوس‌هایشان از آن رو برگردانند؛ به خشمى بعد از خشم ديگر گرفتارمی‌آیند [باءْ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ].
ای شیعیان! به شما هشدار می‌دهم، کسانی که به جایخداوند، مهدی منتظر و اهل بیت او را می‌خوانند، به خداوند شرک آورده‌اند و نه مهدی منتظر و نه اهل بیتش نمی‌توانند شما را از خداوند در امان نگه دارند و او شما را به سختی عذاب خواهد کرد. من به روشنی به شما هشدار می‌دهم که خداوند شرک را نمی‌بخشد. باز هم به شما به وضوح هشدار می‌دهم که قرآن را به میل خود تفسیر نکرده و آنچه را که نمی‌دانید، به خداوند نسبت ندهید.
ای اهل سنت! ای کسانی که از بسیاری از احادیث یهود پیروی می‌کنید که به روشنی مخالف قرآن هستند! آیا خداوند به شما خبر نداده که قرآن عظیم، مرجع احادیث رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم است و اگر دیدید حدیثی با قرآن اختلاف دارد، بدانید از جانب غیرخداست؟ یا اینکه فکرمی‌کنید تفسیر من از این آیه بر اساس گمان است؟ اما گمان کسی را از واقعیت بی‌نیاز نمی‌کند. اگر توانستید تفسیری بهتر و تأویلی پسندیده‌تر برای این آیه بیاورید، یعنی مرا مغلوب کرده و قرآن، مرجع احادیث اهل سنت نیست. در این صورت شما ناصر محمد را خلع سلاح کردهاید، چرا که تنها سلاح او برای دفاع از سنت حق رسول الله، که از روی میل و هوا سخن نگفته و تنها حق را بیان می‌نمود، این است که قرآن باید مرجعِ بررسیِ صحتِ احادیثِ مفتری باشد. بنابراین، بار دیگر این آیه را برایتان بیان می‌کنم. خداوند شاهد است و ابن عمر و فارس الصحراء و ابن حمیر و الهتار و تمام کسانی که مرا باوردارند و خدا از درستی اعتقادشان خبر دارد و همین‌طور تمام امت اسلامی شاهد هستند که اگر کسی از علمای اهل سنت یا شیعی و سایر جماعات اسلامی بتواند تفسیر بهتر و تأویل مناسب‌تری از این آیه ارایه دهد، مرا شکست داده و برای امت اسلام ثابت می‌شود من مهدی منتظر نیستم. لذا من این آیه را فقط به طور اختصاصی برای کسانی گذاشتهام که می‌خواهند برمن غلبه کنند. می‌دانید چرا؟ چون اگر من توانستم بر شما چیره شده و خاموشتان سازم، ثابت کردهام قرآنی که به لطف خداوند از تحریف محفوظ مانده، مرجع تفسیر احادیث سنت است، احادیثی که امت اسلامی درباره آن اختلاف دارد و توانسته‌ام علمای حدیث را قانع کنم که تنها قرآن مرجعشان است. آن زمان ناصر محمد می‌تواند تمام احادیث و روایتهای وارده را غربال کرده و حق و باطل را از هم جدا کند و به این ترتیب، در موارد اختلاف بین علما حکم صادر کند. بیایید به راستی تمامی مسلمانان روشنفکر را شاهد بگیریم. اگر طالب حق باشید، وقتی دیدید که علمای امت نتوانستند این بیان حق را انکار کنند درخواهید یافت که من مهدی منتظر هستم و اگر آنها مرا شکست دهند، از گمراه شدن مسلمانان جلوگیری کردهاند .
این آیات، برهان مرجع بودن قرآن در مورد اختلافات آن با احادیث سنت است. خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلًا ﴿۸۱﴾ أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا ﴿۸۲﴾ وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلًا ﴿۸۳﴾} صدق الله العظیم[النساء]*
ای علمای امت من قرآن را به رای خود تفسیر نمی‌کنم و چیزی را که نمی‌دانم به خدا نسبت نمی‌دهم. بیایید این آیات را با حدیثِ خود خداوند [قرآن]، برایتان تأویل کنم و اگر به این کلام خداوند ایمان نیاورید، دیگر چه چیزی را می‌خواهید قبول کنید؟ آنها کسانی بودند که بعد از این که از محضر نبی صلی الله علیه و آله وسلم خارج می‌شدند، سخنانی غیر از آن چه را که ایشان [علیة الصلاة و السلام وآله] بیان فرموده بودند، نزد خود نگه می‌داشتند. آنها گروهی از یهودیان بودند که نزد محمد رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم آمده و در محضر ایشان به دروغ می‌گفتند: «نشهد أن لا اله الا الله و نشهد أن محمداً رسول الله» تا بتوانند در ظاهر، از صحابه ایشان باشند، چرا که بدون تسلیم شدن ظاهری، نمی‌توانستند بعدها در فرصتی مناسب احادیث [دروغ] را به مسلمانان بقبولانند. اگر تسلیم نمی‌شدند که مسلمانان چیزی را از آنها نمی‌پذیرفتند. ازسوگندهایشان برای پنهان کردن مکرشان استفاده می‌کردند تا در زمان مناسب با احادیثی که کاملاً مخالف با کتاب خدا و سنت رسولش بود، راه رسول الله را سد کنند و بر ضد پیامبر مکر نمایند. خداوند تعالی می‌فرماید:
{إذا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿۱﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿۲﴾ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ﴿۳﴾ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿۴﴾} صدق الله العظیم[المنافقون]
ای مردم! بدانید که از میان یهودیان، شخصیت‌های معتبرشان انتخاب می‌شدند، علمایی که آگاهانه کلمات خدا را تحریف می‌کردند. آنان که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را به خوبی پسرانشان می‌شناختند، آنان که اگر راه درست را هم می‌دیدند، از آن اعراض می‌کردند، چون با این که می‌دانستند محمد رسول الله واقعا از جانب خداوند مبعوث شده است، از راه راست منحرف شدند و کژراهه را انتخاب کردند. گروهی از همین کسان به‌سوی محمد رسول الله آمده و اعلان مسلمانی می‌کردند. البته خداوند دروغشان را برای رسولش آشکار می‌کند. هم آنان که از قسم‌هایشان برای پنهان کردن نیت خود و دور کردن مردم از راه خدا استفاده می‌کردند. ولی خداوند به بنده و رسولش محمد اجازه طرد این یهودیان را نداده و فقط هشدار می‌دهد تا رسول را در آنچه به وی وحی شده دچار فتنه نکنند:
{أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلًا ﴿۸۱﴾} صدق الله العظیم[النساء]
می‌دانید چرا خداوند فرمان راندن آنها را به رسولش نداد؟ برای این که مشخص شود چه کسی به کلام خدا در قرآن عظیم و کلام رسولش در احادیث حق [که در حقیقت چیزی بیشتر از توضیح قرآن نیستند] تمسک جسته و پای‌بند می‌ماند. اما وقتی بینِ احادیث نقل شده در سنت با حدیث خداوند در قرآن اختلافی باشد و این احادیثی که به رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم نسبت داده می‌شود با آن چه که در حدیث خداوند در قرآن آمده است، تفاوت فاحش داشته باشد؛ همان‌طور که خداوند فرموده ما متوجه تفاوت بین حدیث دروغ با حدیث خداوند که در قرآن آمده است می‌شویم. این روش غربال کردن احادیثی است که به دروغ نسبت داده شده‌اند که اگر ندانید قطعاً باعث انحراف شما از راه مستقیم می‌شود.
{وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ} و چون خبر امنی به شما رسید، بدانید از جانب رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم است و کسی که از رسول خدا اطاعت کند از خدا اطاعت کرده و در دنیا و آخرت در امان است. اما در مورد {أو الخوف}، اینها احادیثی است که از قول رسول خدا بیان می‌شوند، درحالی‌که با گفته‌های ایشان، علیه الصلاة و السلام، تفاوت دارند و به وسیله آنها، بین علمای امت اختلاف می‌اندازند. عده‌ای می‌گویند این از رسول خداست و عده‌ای دیگربه آن طعنه زده و حدیث متناقضی را در مقابل این حدیث دروغ ارایه می‌کنند. درحالی‌که اگر در زمان حیات حضرت بود، آن را به ایشان نشان می‌دادند و بعد از وفاتشان، باید آن را نزد صاحبان امر [اولی الامر]، که امامان بعد از رسول الله هستند و خداوند تأویل حق قرآن را میراث آنها نهاده است، ببرند؛ قطعاً در ميان آنان كسانى‏ هستند كه می‌توانند [درست و نادرستی] آنها را با کمک برداشتشان از آیات قرآن دريافته و حکم درست را در مورد احادیث دروغ که باعث اختلاف شده‌اند، بدهند. هرجا بین آیات قرآن و احادیث اختلاف زیادی باشد، نشانه آن است که حدیث باطل است. همیشه بین حق و باطل تفاوت زیادی هست چرا که حق و باطل کاملا برخلاف هم هستند.
آنها شما را از راه راست به گمراهی کشانده‌اند و اگر لطف خدا بر شما مسلمین نبود و با فرستادن مهدی منتظر به شما رحم نکرده بود، جز عده کمی، بقیه همگی پیرو شیطان «مسیح دجال» می‌شدید. اما خدا مرا برانگیخته است تا شما و تمام انسان‌ها را نجات دهم، مگر کسانی که بدانند او، عیسی مسیح فرزند مریم نیست و دروغ می‌گوید و در واقع شیطان رانده شده است، اما باز هم او را ولیّ خود قرار دهند، که در این صورت مورد غضب خداوند قرار گرفته و لعنت خواهند شد و خداوند متأخرینشان را به خوک مسخ خواهد کرد، همان‌طور که پیشینیانشان را به بوزینه مسخ نمود. خداوند وعده‌ی عذاب بزرگی را به آنها داده است، مگر کسی که توبه کند که در آن صورت، خداوند را آمرزنده و مهربان خواهد یافت. کسی که اعتراف کند آنچه به او داده شده حق است، از جانب خداوند به اجر بزرگی می‌رسد و به راه راست هدایت می‌شود.
عیسی مسیح، فرزند مریم، شما را از پیروی از مسیح دروغین، شیطان رانده شده، برحذر می‌دارد. نام او کذاب است، چرا که هم ادعای مسیح بودن می‌کند و هم ادعای خدایی. مسیح واقعی شما را به راه راست و پیروی از مهدی منتظر می‌خواند و خود نیز تابع اوست. حال چطور شما می‌خواهید خودتان، کسی را که امام و پیشوای مسیح عیسی بن مریم، علیه الصلاة و السلام، خواهد بود، انتخاب کنید؟
ای مسلمانان! آیا شما در مورد شأن مهدی منتظربر طبق دمکراسی بوشِ کوچک عمل کرده و بر مهدی منتظر حرام می‌کنید که خود را به شما شناسانده و اعلان کند از جانب خدا برگزیده شده و امام شماست و می‌گویید این شما هستید که تصمیم می‌گیرید و هر وقت که خواستید و به هرکس که خواستید خواهید گفت تو مهدی منتظری؟ چگونه در کار خدا دخالت می‌کنید؟ آیا شما تقسیم کننده رحمت خداوند هستید؟ خدا شما را بکشد. هرکدام که چنین فکر می‌کنید از قرآن چیزی آورده و مرا شکست دهید.
خدایا ببخش و رحم کن و به حق بین ما حکم نما و تو سریع الحسابترین هستی. حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو ربّ العرش العظيم. خدایا اگر می‌دانی که من مهدی منتظرهستم، پس مرا با بیان قرآن بر ایشان مسلط فرما و اگر می‌دانی من مهدی منتظر نیستم، با بیان قرآن آنها را بر من مسلط و چیره گردان. بین ما به حق حکم فرما که تو بهترین حاکمی و برای مومنین چه حکمی بهترازحکم خداوند است؟ و سلامٌ على المرسلين و الحمدُ لله ربّ العالمين..
إمام الأمّة وكاشف الغُمَّة بإذن الله المهديّ المنتظر الناصر لمحمدٍ رسول الله؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــ
*بیان: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ‌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَ‌دُّوهُ إِلَى الرَّ‌سُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ‌ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَ‌حْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾ } صدق الله العظيم [النساء]https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=22800
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=190339

اقتباس المشاركة 10276 من موضوع أنا المهديّ المنتظر فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ..


الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ

09 - ذو القعدة - 1428 هـ
19 - 11 - 2007 مـ
11:12 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=246

ــــــــــــــــــــــــ



أنا المهديّ المنتظر فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ..



بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمُرسَلين ومن تبِعهم بإحسانٍ وكل شاهدٍ بالحقّ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في الأولين وفي الآخرين ولا يُفرّق بين أحدٍ من رُسله ودعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين، أمّا بعد..

يا معشر علماء الأمّة، إني أنا المهديّ المنتظر خليفة الله على البشر من أهل البيت المُطهّر الإمام ناصر محمد اليماني، أشهدُ أن لا إله إلا الله وأنّ نوحاً رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنّ إلياسَ رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنّ هوداً رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنّ صالحاً رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنّ إبراهيمَ رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنّ يونسَ رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنّ شُعيباً رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنّ يوسفَ رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنّ موسى رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنّ داوودَ رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنّ المسيح عيسى ابن مريم رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأنّ محمداً رسول الله وخاتم النبيين إلى النّاس كافة، ولا أفرّق بين أحدٍ من رسُل الله وأنا من المسلمين.

ويا معشر علماء أمّة الإسلام من الذين قالوا إنّ الله فضّل محمداً رسول الله بقولهم فأضاف اسمَه إلى اسمِه بقولهم أنّه لا ينطق أحدٌ بكلمة التوحيد "لا إله إلا الله" إلا ونطق باسم رسول الله فيقول: "وأنّ محمداً رسولَ الله"، أفلا ترون بأنّكم قد فرّقتم بين رسُل الله فحذفتم الشهادة لهم بالرسالة فلا تُضاف الشهادة إلى شهادة كلمة التوحيد إلا الشهادة لمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليهم وسلّم أجمعين؟ فإذاً جعلتم هذه الشهادة حصرياً لاسم محمدٍ رسول الله بقولكم أنه لا يُذكر اسم الله بكلمة التوحيد إلا وأضيف اسم محمد رسول الله ((لا إله إلا الله محمد رسول الله))، فإذا كان حسب زعمكم أنّ ذلك ليس إلا لمحمدٍ رسول الله إذاً كفرتم بالشهادة بالحقّ لجميع رُسل الله وفرّقتم بين رُسله وأنتم لا تعلمون أنكم أخطأتم خطأً كبيراً، فوقعتم في الكُفر برُسل الله بسبب المُبالغة والتعظيم لمحمدٍ رسول الله، وقد نهاكم أن تعظّموه بغير الحقّ؛ بل وأشركتم بالله كونكم ترجون من محمدٍ رسول الله الشفاعة لكم بين يدي الله، فهل ترون محمداً رسول الله أرحم بكم من الله أرحم الراحمين؟ فضللتم عن صراط العزيز الحميد كما ضلّ النّصارى من قبلكم وبالغوا في المسيح عيسى وأمّه بغير الحقّ.

ويا معشر المسلمين، إنّه لا يؤمن أكثرُكم بالله إلا وهم مشركون بربّهم عبادَه المُقربين، فتعبدونهم ليقرّبوكم إلى الله زُلفى فيشفعوا لكم بين يديه إلا من رحم ربّي منكم، وأصبح مثلكم كمثل الذين يعبدون الأصنام فيدعونها من دون الله، وهل تعلمون ما هو سرّ عبادة الأصنام؟ إنّها أساس بادئ الرأي تماثيلٌ لعباد الله المُقربين فيضلّ سرّ عبادتها بين الأجيال فيقولون إنّا وجدنا آباءنا كذلك يفعلون، فيردّون علم ذلك لآبائهم الأولين وأنهم الأدرى بسرّ عبادة هذه الأصنام، وقد أفتاكم الله في القرآن أنها تماثيل لعباد الله المقرّبين والمُكرّمين في أجيال الأمم، وقال الله تعالى:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧} صدق الله العظيم [الإسراء].

بمعنى أنّها تماثيل صوّروها لعباده المكرمين من بعد موتهم وكُلٌّ منهم لا يعلم بأنّهم قد صنعوا له تمثالاً من بعد موته ويدعونه من دون الله وإلا لنهوهم عن ذلك، ولكن المبالغة بغير الحقّ في أحد عباده المكرّمين تكون من بعد موتهم وهم لا يعلمون، وقال الله تعالى:
{
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿٢٩} صدق الله العظيم [يونس].

ولكن الذين كانوا يعبدون عباد الله المقربين ليقربوهم إلى الله زلفى كذلك يوم القيامة يرجون منهم الشفاعة، وقال الله تعالى:
{
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ ۚ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٥٣} صدق الله العظيم [الأعراف].

ولكنهم لا يرونهم بينهم لأنهم ليسوا مثلهم كافرين ولا مشركين بل عباداً مكرّمين، وقال الله تعالى:
{
وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ ۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ ﴿٩٤} [الأنعام].

ومن ثم يزيّل الله بينهم فيريهم شركاءهم لكي يسمعوا ردّهم فإذا هم يكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدّاً، وقال الله تعالى:
{وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿٢٩}صدق الله العظيم [يونس].

ويا معشر البشر إني أنا المهديّ المنتظر خليفة الله على البشر أدعوكم أن تعبدوا الله ربّي وربّكم وحده لا شريك له فلا تشركوا به شيئاً، واعلموا بأنّ الله لا يغفر أن يُشرك به، واعلموا أنّه لا يؤمن أكثركم إلا وهم مشركون بربهم عباده المقربين، فقد بيّنا لكم ذلك وفصّلناه تفصيلاً من الكتاب لأولي الألباب، وهل يتذكّر غير أولي الألباب أهل العقول المفكرة والمستنيرة؟

وإني أحذّركم يا معشر اليهود والمسلمين والنّصارى والنّاس أجمعين أن تشركوا بالله شيئاً، وأنذركم ببأسٍ شديدٍ من لدُنه ولا أدري ما يصنع الله بكم بعد ألف ساعةٍ قمريّةٍ من ليلة السبت ليلة ميلاد هلال شوال 1428 فيهلك من يشاء منكم أو يؤخّره إلى أجلٍ مُسمّى إن شاء.

وسوف أقول لكم شيئاً يا معشر المسلمين، لماذا تنكرون أمري فلا كذّبتم ولا صدّقتم ولا تزالون في ريبكم تتردّدون؟ فيخشى أحدُكم أن يشهد بأنّي المهديّ المنتظَر ومن ثم لا يتبيّن للناس أنّي المهديّ المنتظر فيخزى! بل الخزي عليّ وحدي وليس عليه من الخزي شيئاً وإن كنت كاذباً فعليّ كذبي، ولكن إذا كنتُ صادقاً فأين المفرّ يا من تكذّبون بشأن المهديّ المنتظر خليفة الله على البشر من أهل البيت المُطهّر؟ أدعوكم أن تعبدوا الله كما ينبغي أن يُعبَد، فمنكم من يلعن المهديّ المنتظَر ومنكم من يصفني بالجنون، وأي صاحب منتدى يترك في منتداه ردَّ من يلعن المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني فهو ملعون لأنّ الراضي كالفاعل إلا إذا لم يكن يعلم بأنّ أحداً لعنني أو شتمني فلا ذنب على الذي لو علم بذلك لحذفه من منتداه، وأعلم أنّ بعض من أصحاب المنتديات يترك الذين يلعنون المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني لأنه يخشى غير الله ويقول في نفسه: "سوف أترك من يشتمه ليكون ذلك حجّة لي ليعلموا بأنّي لست مُقتنعاً به كوني تركت خطابه في منتداي، وأن لو كنت مقتنعاً بأنّه المهديّ المنتظَر لما تركت ردّ الذين يلعنونه ويشتمونه، وإن تبيّن أنّه المهديّ المنتظر فسوف يكون لي فخر أن أكون من الذين شاركوا بنشر الخبر من قبل الظهور". فأقول له: اسمع يا هذا وتالله ما تركت خطابي إلا لأنك تخشى أن أكون المهديّ المنتظَر، وما دمت تركت ردود الذين يلعنوني ويشتموني فليس لك من الأجر شيئاً، والراضي كالفاعل ولا حاجة لنا بأمثالك، فلو كنتَ لا تخاف في الله لومة لائمٍ لنشرت الخبر والبشرى بالظهور، ولا تترك من يلعن أو يشتم ناصر محمد اليماني، وأعلم بأنّ أكثركم في حيرةٍ من أمري ويخشون أن أكون المهديّ المنتظَر وهم عن أمري معرضون حتى الشيعة الذين أكثر اللاعنين منهم يخشون بأن أكون المهديّ المنتظَر ويتمنون أن لا أكون المهديّ المنتظَر، فهل تدرون لماذا؟ لأنّ عقيدتهم بدأت تتزعزع في شأن الإمام محمد الحسن العسكري من الذين اطّلعوا على أمري، فأقول لهم: وتالله لا يهدي الله للحقّ الذين لا يريدون أن يكون ناصر اليماني هو حقاً المهديّ المنتظَر ويبغونها عوجاً حسب ما يشاءون هم وليس حسب ما يشاء الله ويختار، وهم يعلمون بأنّ الخلافة ليست بالشورى بل اصطفاء من الله، فيزيد من اصطفاه بسطةً في العلم فلم يغني عنهم علمهم شيئاً، فهاهم خالفوا أمر الله فاصطفوا طفلاً حسب زعمهم بغير علمٍ ولا هدًى ولا سلطانٍ منيرٍ بل لم ينزّل الله به من سلطانٍ، فهل يظنون بأنه لا بدّ أن يلد الإمام الأول الإمام الذي يليه؟ فهل الأمر وراثةٌ ولا بُدّ للولد أن يرث الأب؟ فأقول: إن كان الولد أهلاً لذلك كمثل سليمان فهو كذلك، أو يؤخّر الله ذلك إلى أجل مُسمى، وكان أمر الله قدراً مقدوراً في الكتاب المسطور.

فاتّقوا الله يا معشر الشيعة الاثني عشر، وإني لأتحدّاكم أجمعين بعلم وهُدًى وكتابٍ منيرٍ بحديث الله في القرآن العظيم فإن ألجمتكم فقد تبيّن لكم الحقّ إن كنتم تريدون الحقّ، وإن ألجمتموني من القرآن العظيم فقد أثبتُّم أنّ المدعو ناصر محمد اليماني ما نزّل الله به من سلطان إن كنتم صادقين، وإن ألجمتكم بالحقّ وأخرست ألسنتكم بالحقّ فقد علمتم أني المهديّ المنتظر خليفة الله على البشر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهّر، فإن أخذتكم العزّة بالإثم من بعد أن يتبيّن لكم أنه الحقّ فأخشى أن يمسخ الله من يشاء منكم إلى ما يشاء كما قد يمسخ من يشاء من اليهود إلى خنازير، فاحذروا الله واعلموا بأنّ من تبيّن له الحقّ وأعرض عنه لأنه قد خالف هواه فقد باء بغضبٍ على غضب.

وأحذركم يا معشر الشيعة الذين يدعون المهديّ المنتظر وأهل بيته من دون الله فقد أشركتم بالله ولن يغني عنكم المهديّ المنتظر ولا أهل بيته من الله شيئاً فيعذّبكم الله عذاباً نكراً، ولا يغفر الله أن يشرك به إني لكم منه نذيرٌ مُبينٌ، ولا تفسّروا القرآن حسب هواكم فتقولون على الله ما لا تعلمون إنّي لكم منه نذيرٌ مُبينٌ.

ويا معشر أهل السُّنة يا من اتّبعتم كثيراً من الأحاديث اليهوديّة وهي مخالفة للقرآن جملةً وتفصيلاً، ألم يُعلمكم الله بأنّ القرآن العظيم هو المرجع لأحاديث رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وأنّ ما كان منها من عند غير الله فسوف تجدون بينه وبين القرآن اختلافاً كثيراً؟ أم إنكم يا معشر السُّنة ترون أني قد فسّرت هذه الآية بالظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً؟ فإن استطعتم أن تأتوا بتفسيرٍ لها خيراً من تفسيري وأحسن تأويلاً فقد استطعتم أن تلجموا ناصر اليماني إلجاماً وأنّ القرآن لم يجعله الله مرجعاً لأحاديث السُّنة، فإن استطعتم فقد أذهبتم سلاح المدعو ناصر محمد اليماني وذلك لأنّ سلاحه الوحيد هو أن يكون القرآن مرجعاً لصحة الأحاديث المُفتراة حتى يُدافع عن سنّة رسول الله الحقّ الذي لا ينطق عن الهوى، ولسوف أكتب بيان هذه الآية مرةً أخرى، وأُشهد الله وابن عمر وفارس الصحراء وابن حمير والهتار وجميع الذين صدّقوني والله أعلم بصدقهم، وكذلك أُشهد جميع الأمّة الإسلاميّة لئن ألجمني أهل السُّنة أو الشيعة أو جميع علماء المذاهب الإسلاميّة فأتَوا بتأويلٍ لهذه الآية خيراً من تأويلي وأحسن تفسيراً فقد أثبتوا للأمّة الإسلاميّة أنّي لست المهديّ المنتظر، ولسوف أجعل هذه الآية حصرياً لمن أراد أن يلجمني، فهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّه إذا استطعتُ أن ألجمكم بها فأخرس ألسنتكم فقد أثبتنا أنّ القرآن حفظه الله من التحريف ليكون مرجعاً للأمّة الإسلاميّة فيما اختلفوا فيه من أحاديث السُّنة حتى إذا اقتنعوا بأنّ القرآن حقاً هو المرجع لعلماء الحديث فعندها يستطيع ناصر اليماني أن يُغربل الأحاديث والروايات الواردة فيحقّ الحقّ ويبطل الباطل فيحكم بين علماء المسلمين فيما كانوا فيه يختلفون، فتعالوا لنجعل جميع المسلمين المثقفين شُهداءً بيننا بالحقّ، فإن رأيتم علماء الأمّة لم يستطيعوا أن ينكروا البيان الحقّ فقد علمتم يا معشر الباحثين أنّي أنا المهديّ المنتظَر لمن أراد أن يتّبع الحقّ، وإن ألجموني فقد كفوا المسلمين أن أضلّهم بغير علمٍ.

وإليكم الآية البرهان بأنّ القرآن قد جعله الله المرجع لما اختلفوا فيه من أحاديث السُّنة، وقال الله تعالى:
{
وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء].

ويا معشر علماء الأمّة إنّي لا أفسّر القرآن بالرأي فأقول على الله ما لا أعلم، فتعالوا لنستنبط لكم تأويل هذه الآية؛ حديث الله من نفس حديث الله، فبأي حديثٍ بعده يؤمنون؟! فإنّهم هؤلاء الذين إذا خرجوا بعد انتهاء محاضرة النبي - صلّى الله عليه وآله وسلّم - ومن ثم يُبيّتون أحاديث غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام وآله، وإنّهم طائفةٌ من اليهود جاءوا إلى محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وقالوا بين يديه: "نشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن محمداً رسول الله"؛ كَذِباً ليكونوا من صحابة رسول الله ظاهر الأمر وليكونوا من رواة الحديث فهم لا يستطيعون أن يخدعوا المسلمين إلا أن يُسْلِموا ولو لم يُسْلِموا لما أخذ المسلمون منهم شيئاً لذلك اتّخذوا أيمانهم جنّة (ستاراً) ليمكروا ضدّ رسول الله في الوقت المناسب بأحاديث تخالف لكتاب الله وسنّة رسوله جُملة وتفصيلاً، وقال الله تعالى:
{
إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ﴿٣ وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّـهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿٤} صدق الله العظيم [المنافقون].

إذاً يا قوم لقد تمّ اختيار شخصيّاتٍ مرموقةٍ من قِبَل اليهود؛ بل من علمائهم الذين يحرّفون كلام الله من بعد ما عقلوه، فهم يعرفون محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - كما يعرفون أبناءهم، وإن يروا سبيل الحقّ لا يتّخذونه سبيلاً لأنّهم يعلمون أنّه الحقّ من ربهم، وإن يروا سبيل الغيّ يتخذونه سبيلاً لأنّهم يعلمون أنّه سبيل الضلال، فجاء فريقٌ منهم إلى محمدٍ رسول الله فأعلنوا إسلامهم ولكنّ الله أخبر رسوله إنهم لكاذبون وإنما اتّخذوا أيمانهم جُنَّة ليصدّوا عن سبيل الله، ولكن اللهَ نهى محمداً عبده ورسوله أن يطرد هؤلاء اليهود وإنما لِيَحْذَرْهُمْ فلا يفتنونه عمّا أوحى إليه، والدليل على أنّ الله لم يأمر رسوله بطردهم هو قوله تعالى:
{
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١}
صدق الله العظيم [النساء].

فهل تدرون لماذا لم يأمر الله رسوله بطردهم؟ وذلك لينظر من يستمسك بما قاله الله في القرآن العظيم ورسوله بأحاديث البيان الحقّ التي لا تزيد هذا القرآن إلا توضيحاً، أمّا ما اختلف من الأحاديث في السُّنة عن حديث الله في القرآن العظيم ووجدنا بين حديث الله وهذا الحديث الذي قيل عن رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فحتماً سوف نجده كما أخبرنا الله أنّنا سوف نجد بين الحديث المُفترى وبين حديث الله في القرآن اختلافاً كثيراً، وتلك قاعدةٌ لغربلة الأحاديث المُفتراة لو كنتم تعلمون! فقد أضلّوكم عن الصراط المستقيم.

{
وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ} فإذا جاءكم أمر من الأمن وذلك من عند رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، فمن أطاع الرسول وقد أطاع الله وله الأمن في الحياة الدنيا ويأتي يوم القيامة آمناً.
وأما قوله:
{أَوِ الْخَوْفِ} وذلك من عند الذين يقولون أحاديث عن رسول الله غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام، ومن ثم يذيع الخلاف بين علماء الأمّة فمنهم من يقول إنّهُ عن رسول الله ومنهم من يطعن فيه ويأتي بحديث آخر مُتناقضٍ مع هذا الحديث المُفترى، ولو ردّوه إلى الرسول وذلك إن لم يزَل فيهم وإن قد مات فيرجعوا إلى أولي الأمر منهم وهم أئمتهم من بعد رسول الله فيورثهم الله التأويل الحقّ للقرآن، لَعَلِمَهُ الذين يستنبطونه منهم؛ أي أنهم سوف يقومون بالحكم بين المختلفين فيحكمون بينهم في شأن الحديث المفترى فيستنبطون آياتٍ من القرآن من حديث الله تختلف مع هذا الحديث الباطل اختلافاً كثيراً، ودائماً بين الحقّ والباطل اختلاف كثير بل هما طريقان متعاكسان تماماً.

وقد أخرجوكم عن الصراط المستقيم ولولا فضل الله عليكم يا معشر المسلمين ورحمته لكم بالمهديّ المنتظَر لاتّبعتم الشيطان المسيح الدجال إلا قليلاً، ولكن الله ابتعثني لإنقاذكم والنّاس أجمعين ما عدا أولياءه الذين يعلمون أنّه ليس المسيح عيسى ابن مريم وأنّه كذاب وأنه الشيطان الرجيم بذاته فيتّبعون الشيطان وهم يعلمون، فغضب الله عليهم ولعنهم وجعل منهم القردة في أولهم والخنازير في آخرهم وأعدّ لهم عذاباً عظيماً إلا من تاب منهم فسوف يجد الله غفوراً رحيماً وجاء معترفاً بما نقوله من الحقّ إذاً لآتاه الله من لدنه أجراً عظيماً ولهداه صراطاً مستقيماً.

ولسوف يحذّركم المسيح عيسى ابن مريم من اتّباع المسيح الكذّاب الشيطان الرجيم والذي يريد أن يقول أنّه المسيح عيسى ابن مريم وأنّه الله؛ بل هو كذّاب لذلك يُسمّى المسيح الكذاب، ويقول لكم المسيح الحقّ: "اتّبعوا المهديّ المنتظر هذا صراطٌ مُستقيمٌ"، ويكون من التابعين. فكيف لكم أن تنتخبوا من جعله الله إماماً للمسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام؟ يا معشر المسلمين فهل جعلتموها ديمقراطية بوش الأصغر حتى في شأن المهديّ المنتظر فحرّمتم عليه أن يُعرِّفكم بنفسه فيقول بأنّ الله اصطفاه عليكم خليفة وإماماً، فتقولون نحن من نُقرِّر ذلك ونقول حين نشاء لمن نشاء إنّك أنت المهديّ المنتظر؟ فكم تدخّلتم في شؤون الله وكأنّكم من يُقسّم رحمة الله! قاتلكم الله أنّى تؤفكون يا من تزعمون ذلك فألجموني من القرآن إن كنتم صادقين.

ربِّ اغفر وارحم واحكم بيننا بالحقّ وأنت أسرع الحاسبين، حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو ربّ العرش العظيم، اللهم إن كنتَ تعلم أنّي أنا المهديّ المنتظر الحقّ فاجعلْ لي السلطان عليهم بالبيان الحقّ للقرآن، وإن كنتَ تعلم بأنّي لستُ المهديّ المنتظر فاجعلْ لهم السلطان عليّ بالبيان الحقّ من القُرآن، واحكم بيننا بالحقّ وأنت خير الحاكمين، ومن أحسن من الله حُكماً لقوم يؤمنون؟ وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربّ العالمين..

إمام الأمّة وكاشف الغُمَّة بإذن الله المهديّ المنتظَر الناصر لمحمدٍ رسول الله؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..