الموضوع: La Sortie de l’Être Vivant : Ad-Da’bba

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  1. افتراضي La Sortie de l’Être Vivant : A-Da’bba

    La Sortie de l’Être Vivant A-Da’bba

    03-15-2010,
    10h57 PM



    Au nom de Dieu qui fait Miséricorde le Miséricordieux,

    La prière et la paix soient sur le messager de Dieu,
    sur sa famille et leurs disciples jusqu’au Jour Dernier, et après ..

    Ma sœur qui a posé la question sur « Ad-Da’bba » dans le coran, voici brièvement la réponse : Littéralement cela signifie la sortie d’un être vivant qui marche sur la terre, c’est un homme qui va marcher et qui va parler aux gens sachant qu’(en langue arabe) tous les humains sont des « Daoua’b » (pluriel de da’bba).

    Et Dieu dit:

    {Et si Allah s'en prenait aux gens pour ce qu'ils acquièrent,
    Il ne laisserait à la surface [de la terre] aucun être vivant (da’bba).
    Mais
    Il leur donne un délai jusqu'à un terme fixé. Puis quand leur terme viendra... (Il se saisira d'eux) car Allah est Très Clairvoyant sur Ses serviteurs.}
    Grande vérité de Dieu [Fater Créateur: 45]




    En vérité, celui qui est désigné dans le Coran par l’être vivant « Da’bba » est Jésus-Christ, fils de Marie, paix et bénédictions sur lui et sur sa famille, l’être humain qui parlera aux gens, témoignant de la vérité. Dieu va le faire sortir de la terre puisqu’il s’agit du « Râqîm » ajouté aux gens de la Caverne. Il parlera aux hommes à la quarantaine avec la vérité comme il leur ait parlé quand il était bébé ; le jour de sa naissance. Il leur dira : { Je suis le serviteur de Dieu (Abdullah) }. Dieu le rendra, ainsi, juge entre les musulmans et les chrétiens ceux qui ont dit que Dieu est le Messie, Jésus fils de Marie, et une partie des gens ont dit qu’il est fils de Dieu mais les musulmans croient en la vérité de Dieu à savoir que Jésus est serviteur de Dieu « Abdullah ». Puis il sera l’arbitre qui tranchera avec droiture concernant la divergence entre les musulmans et des chrétiens. il leur dira comme il eût dit avant quand il fut bébé au berceau : { Je suis Abdullah } parce que le Faux Christ viendra et prétendra qu’il est Jésus Christ, le fils de Marie et leur dira qu’il est Dieu ; c’est pour cette raison que le retour de Jésus Christ a été retardé afin de faire de lui un témoin de vérité ; Dieu le rendra un des ministres de l’Imam al Mahdi et il sera parmi les pieux justes. D'ailleurs, il n’appellera pas les gens à le suivre, mais à suivre l'Imam al-Mahdi et il sera parmi les disciples justes.
    Fidèle à la parole de Dieu:
    { Il parlera aux gens, dans le berceau puis en son âge mûr et il sera du nombre des gens justes».}
    [Al-Imran :46] Grande vérité de Dieu.
    Parce que le Prophète Mohammed paix et bénédictions soient sur lui et sa famille est le dernier messager de Dieu : Fidèle à la parole de Dieu:
    { Mohammad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes, mais le messager de Dieu et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient.}
    Grande Vérité de Dieu [parties: 40]

    Ainsi le fils de Marie, fera son deuxième appel au gens, à son âge mature, en tant qu’un pieux disciple de
    l'imam al Mahdi.
    Le miracle ne réside pas Ici dans le fait qu’il soit âgé mais dans la descente de son âme de chez son Créateur. Son corps ajouté aux trois résidents de la
    Caverne se lèvera. Et là on aperçoit bien le miracle du Seigneur des
    Mondes, quand le fils de Marie, annonce la même vérité avec la permission de Dieu 2 fois :
    La première quand il fut bébé : { Et il parle aux gens, dans le berceau } elle s’est déjà passée le jour de la naissance de Jésus-Christ, fils de Marie, paix et bénédictions de Dieu sur lui et sa famille, avec le pouvoir de Dieu, quand il a miraculeusement parlé et dit: { Je suis le serviteur de Dieu } et non pas qu’il est Dieu ou fils de Dieu. Tandis que l’autre miracle réside dans sa parole adressée aux gens à son âge mur comme on le voit dans ce verset : { puis en son âge mûr, et il sera un des pieux } et c’est ici qu’on voit bien le miracle de la revivification du corps de Jésus Christ, fils de Marie, et du retour de son âme à son corps pour parler aux gens, en son âge mature : âge située entre la jeunesse et la vieillesse, âge pendant laquelle la barbe de l’homme présente un mélange de cheveux blancs et noirs. En langue arabe, on appelle toute personne dans cette tranche d’âge « Kahl », et comme on l’a vu le mot « Da’bba » dans le coran le désigne aussi, lui qui sort de la terre; c’est lui l’humain Jésus Christ, fils de Marie qui s’adressera aux gens en cette tranche d’âge et prononcera la même parole qu’avant : { Je suis le serviteur de Dieu } c'est à dire que celui qui est né n'est ni Dieu, ni fils de Dieu, -Gloire à lui- comme le pensaient de manière erronée certains mécréants chrétiens.
    Dailleurs, le Faux Christ voulait profiter de cette conviction de certains mécréants chrétiens pour dire qu’il est Dieu.
    Et Dieu dit:
    { Ce sont, certes, des mécréants ceux qui
    disent: «En vérité, Allah c'est le Messie, fils de Marie.» Alors que le Messie a dit: «O enfants d'Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur». Quiconque associe à Allah (d'autres divinités,) Allah lui interdit le Paradis; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs! }
    Grande vérité de Dieu [La table, Al-Ma’da: 72]

    Puisque l'Anti christ viendra
    en faveur de la conviction erronée certains mécréants chrétiens pour prétendre le déisme et pour dire qu’il est Jésus-Christ, fils de Marie et qu’il est Dieu, Seigneur des mondes. C’est pour cela qu’on l’appelle Faux Christ ou Christ menteur
    Parce qu’il n’est pas le vrai Jésus-Christ, fils de Marie, et c’est de cette façon qu’on s’aperçoit
    de la grande importance du retour de Jésus-Christ, fils de Marie, que Dieu le bénisse, lui et sa famille. Il sera le Premier ministre et Vice-Khalif d’Allah. Parmi ses ministres nous trouvons aussi les trois compagnons de la Caverne : Le Messager d’Allah Elias ainsi que le Messager d'Allah Idris, que Dieu les bénisse avec leurs familles, que Dieu a envoyé au peuple Râss (le village actuel de « Hamã Zhyab Ibn Ghanem» comme le nomment les historiens) Ce peuple l’a démenti, lui et son ministre le prophète Idris qu'Allah le bénisse, lui et sa famille, puis son frère Idris, l’a suivi jeune ; Et Dieu l'a rendu ministre de son frère Elias. Ensuite son frère Eliyasha l’a cru et Dieu l’a rendu ministre de son frère. Dieu a soutenu Elias avec le 3 ème prophète, son frère Eliyasha . Ils ont été tous démentis et n’a cru en eux qu’un seul homme qui a caché sa foi à l’instar du « croyant de Pharaon ». D’ailleurs, leurs peuples les ont menacés de lapidation et de leur faire subir un châtiment douloureux s’ils n’arrêtent pas d’appeler à l'adoration de Dieu seul et unique.
    Alors le Messager d'Allah Elias a eu peur que ses frères ne fléchissent face aux menaces de leur peuple et leur a ordonné de se réfugier dans la Caverne. Il s’est caché ainsi avec ses frères comme l’avait fait le prophète Muhammad le Messager de Dieu, paix et bénédictions de Dieu sur lui et sa famille, en se réfugiant dans la grotte avec son compagnon, Abou Bakr, pour fuir les infidèles. De cette façon aussi le Messager Elias et ses deux frères, deux jeunes prophètes, les véridiques, se sont retirés dans la grotte pour fuir le complot des infidèles en attendant que Dieu décide de leur sort. Mais un homme vertueux qui a cru en eux et qui cachait sa foi était conscient que les trois prophètes se sont retirés suite à la menace de lapidation qu’ils ont eue et par crainte qu’ils ne les obligeraient à retourner à leur religion. Ce croyant s’est mis en colère et il est venu déclarer sa foi à son peuple.
    Et Dieu dit:
    { Donne-leur comme
    exemple les habitants de la cité, quand lui vinrent les envoyés. (13) Quand Nous leur envoyâmes deux [envoyés] et qu'ils les traitèrent de menteurs. Nous [les] renforçâmes alors par un troisième et ils dirent: «Vraiment, nous sommes envoyés à vous». (14) Mais ils [les gens] dirent: «Vous n'êtes que des hommes comme nous. Le Tout Miséricordieux n'a rien fait descendre et vous ne faites que mentir». (15) Ils [les messagers] dirent: «Notre Seigneur sait qu'en vérité nous sommes envoyés à vous, (16) et il ne nous incombe que de transmettre clairement (notre message)». (17) Ils dirent: «Nous voyons en vous un mauvais présage. Si vous ne cessez pas, nous vous lapiderons et un douloureux châtiment de notre part vous touchera». (18) Ils dirent: «Votre mauvais présage est avec vous-mêmes. Est-ce que (c'est ainsi que vous agissez) quand on vous [le] rappelle? Mais vous êtes des gens outranciers!» (19) Et du bout de la ville, un homme vint en toute hâte et dit: «O mon peuple, suivez les messagers: (20) suivez ceux qui ne vous demandent aucun salaire et qui sont sur la bonne voie. (21) et qu'aurais-je à ne pas adorer Celui qui m'a créé? Et c'est vers Lui que vous serez ramenés. (22) Prendrais-je en dehors de Lui des divinités? Si le Tout Miséricordieux me veut du mal, leur intercession de me servira à rien et ils ne me sauveront pas. (23) Je serai alors dans un égarement évident. (24) [Mais] je crois en votre Seigneur. Ecoutez-moi donc». (25) Alors, il [lui] fut dit: «Entre au Paradis». Il dit: «Ah si seulement mon peuple savait! (26) ...en raison de quoi mon Seigneur m'a pardonné et mis au nombre des honorés». (27)Et après lui Nous ne fîmes descendre du ciel aucune armée. Nous ne voulions rien faire descendre sur son peuple. (28) Ce ne fut qu'un seul Cri et les voilà éteints. (29) Hélas pour les esclaves [les humains]! Jamais il ne leur vient de messager sans qu'ils ne s'en raillent. (30) Ne voient-ils pas combien de générations avant eux Nous avons fait périr? Lesquelles ne retourneront jamais parmi eux. (31) Et tous sans exception comparaîtront devant Nous. (32) }
    Grande vérité de Dieu YS]


    Par conséquent, le Messager d'Allah Elias a dit à ses frères Idris et Eliyasha :
    { Si jamais ils vous attrapent,
    ils vous lapideront ou vous feront retourner à leur religion, et vous ne réussirez alors plus jamais». }
    [Kahf: 20] Grande vérité de Dieu
    Ceci parce que leur peuple les ont menacés de sorte que s’ils ne cessent pas d’appeler à l’unicité de Dieu et à son adoration et que s’’ils ne retournent pas à leurs divinités ; Ils ont dit:
    { Ils dirent: «Nous voyons en vous un mauvais présage. Si vous ne cessez pas, nous vous lapiderons et un douloureux châtiment de notre part vous touchera». }
    Grande vérité de Dieu [YS: 18]

    C'est parce que les trois prophètes, le messager d'Allah Elias et ses 2 ministres Idris et le jeune Elyasha, ont appellé leurs tribus à adorer Dieu Unique et de laisser le culte des idoles, et ont dit:
    Dieu Tout-Puissant dit:
    { Ces gens-ci, qui sont des nôtres, ont adopté, en dehors de lui, des divinités. - Si seulement elles leur apportaient une preuve indiscutable ! - - Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Dieu ? }
    Grande vérité de Dieu [Kahf: 15]
    Et maintenant vous comprenez pourquoi Dieu a fait que l'histoire des gens du village et leur trois prophètes soit ambigüe, il n'a mentionné ni le nom de ce village ni le nom de son peuple ni les noms des trois messagers parce que l'histoire est liée aux compagnons de la grotte. Mais une fois venu celui à qui Dieu a conféré la science détaillée du Livre, les secrets du Coran sont devenus plus accessibles aux musulmans croyants qui sont bien convaincus des signes (Révélations) de Dieu dans le Coran. Les compagnons de la grotte seront parmi mes ministres honorés et ils sont comme suit :
    Le Messager d'Allah Elias, son frère le véridique Prophète Idris, celui que Dieu a élevé à un rang plus haut (référant ainsi au lieu où se trouvent les gens de la Caverne, la place la plus élevée dans l’île arabique et cette plus haute place est le plateau du Yémen et la plus haute région du Yemen est la province de « Dhamar », dans laquelle se trouve le plus haut village appelé «Aqmur » et qui se trouve au Mont de la montagne « Isbil » tandis que la grotte se trouve à côté des habitations à proximité de la montagne à côté de la maison d'un homme nommé Mohamed Saad mais qui contrecarre cette grotte parce qu’il pense qu’elle contenait un trésor qui devrait lui revenir. Son frère est plus sage que lui et plus ouvert à la bonne guidance. Nous résumons ici : il y a dans cette grotte quatre ministres de l'Imam Mahdi qui sont :
    le Messager d'Allah Elias qu'Allah le bénisse, lui et sa famille ainsi que son frère qui a cru en sa Prophètie, le Prophète Idris ainsi que le troisième véridique Prophète Eliyasha, puis le « Raqîm » (Sourate la Caverne) Messager d’Allah Jésus Christ fils de Marie, paix soit sur lui ajoutée aux compagnons de la Caverne dans le Coffre de la quiétude, quand les enfants d'Israël ont voulu le tuer. Tous ces prophètes seront les honorés du Conseil des ministres de l'Imam al Mahdi, et le plus honoré des ministres de l’Imam Mahdi, est le messager de Dieu, Jésus-Christ, fils de Marie, qu'Allah le bénisse, lui et sa famille et paix sur les messagers et louange à Allah, Seigneur des Mondes.
    Version Originale en arabe :


    اقتباس المشاركة 3891 من موضوع خروج الدّابة ..


    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    25 - ذو الحجة - 1429 هـ
    23 - 12 - 2008 مـ
    10:57 مساءً
    ــــــــــــــــــ



    خـــــروج الدّابــة ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الطيّبين والتّابعين للحقّ إلى يوم الدين، وبعد..

    أختي السائلة عن الدّابة، وإليك الجواب المختصر: إنّ خروج الدّابة من الأرض هو إنسانٌ يمشي فيُكلّم النّاس، والنّاسُ دواب، وقال الله تعالى: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّـهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَـٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى} صدق الله العظيم [فاطر:45].

    إذاً المقصود بالدّابة هو إنسانٌ يُكلم النّاس شاهداً بالحقّ؛ وهو المسيح عيسى ابن مريم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - يُخرجه الله من الأرض لأنّه الرقيم المُضاف إلى أصحاب الكهف فيُكلّم النّاس كهلاً بالحقّ كما كلّمهم طفلاً يوم ولادته، ويقول: {إِنِّي عَبْدُ اللَّـهِ} [مريم:30]، فيجعله الله حَكَماً بين المسلمين والنّصارى الذين قالوا: "إنّ الله هو المسيح عيسى ابن مريم"، وطائفةٌ أخرى قالوا: "وَلَدُ الله"! ولكن المسلمين يعتقدون بالحقّ أنّه عبد الله، ثمّ يأتي حَكَماً بالحقّ في اختلاف المسلمين والنّصارى فيقول لهم كما قال لهم من قبل وهو في المهد صبياً: {إِنِّي عَبْدُ اللَّـهِ}، وذلك لأنّ المسيح الكذاب سوف يأتي ويقول إنّه المسيح عيسى ابن مريم ويقول إنّه الله، ولذلك تمّ تأخير المسيح الحقّ ليجعله الله شاهداً بالحقّ وجعله الله للإمام المهديّ وزيراً، ويكون من الصالحين ولا يدعو النّاس إلى اتّباعه بل إلى اتّباع الإمام المهديّ ويكون من الصالحين التّابعين، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿٤٦﴾} صدق الله العظيم [آل‌عمران].

    ومعنى قول الله تعالى: {وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ}، أي حين يُكلّمهم كهلاً فهو يكون من الصالحين التّابعين ولا يدعو النّاس لاتّباعه كونه نبيّاً؛ ولكنّه لا ينبغي أن يأتي نبيٌّ من بعد محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فيدعو النّاس لاتّباعه، تصديقاً لقول الله تعالى: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ اللَّـهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].

    ولذلك حين تأتي دعوة ابن مريم الأخرى سوف يكون من الصالحين التّابعين للإمام المهديّ يوم يأتي المسيح عيسى ابن مريم يُكلّم النّاس وهو كهلاً، ولكن ليست هي المعجزة أن يتكلم رجلٌ وهو كهلٌ! بل المعجزة في نزول نفسِ ابن مريم من عند بارئها فينهض جسد المسيح المُضاف إلى أصحاب الكهف الثلاثة، وتوجد هنا معجزة من ربّ العالمين لينطق ابن مريم بالحقّ بإذن الله، فأمّا الأولى فهي:
    {وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ} [آل عمران:46]؛ ومضت وانقضت يوم ميلاد المسيح عيسى ابن مريم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - ونطق بإذن الله وقال: {إِنِّي عَبْدُ اللَّـهِ}، ولم يقُل أنّه الله ولا ولد الله.

    وأما المُعجزة الأخرى في تكليم ابن مريم للناس في قول الله تعالى: {وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ} [آل عمران:46]، وتلك معجزة الإحياء لجسد الإنسان المسيح عيسى ابن مريم وعودة نفس المسيح إلى الجسد ليُكلّم النّاس كهلاً، والكهل هو سنٌّ متوسّطٌ بين سنِّ الشباب والمَشيب؛ ذو اللحية المخلوطة بالشعر الأبيض والأسود، ويُطلق على من كان بهذا السن كهلاً، وتلك هي الدّابة تخرج من الأرض؛ وهو الإنسان المسيح عيسى ابن مريم ليُكلّم النّاس كهلاً فينطق بنفس القول من قبل: {إِنِّي عَبْدُ اللَّـهِ}؛ أي أنّه ليس الله ولا ولد الله، سبحانه! كما يعتقد النّصارى بالباطل. ويريد المسيح الكذّاب أن يستغلَّ عقيدة الكفار من النّصارى فيقول أنّه الله! وقال الله تعالى: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [المائدة].

    وبما أنّ المسيح الدجّال سوف يأتي مؤيّداً لعقيدة الباطل لدى كُفّار النّصارى فيدَّعي الرّبوبيّة ويقول إنّه المسيح عيسى ابن مريم وإنّه الله ربّ العالمين ولذلك يُسمّى المسيح الكذاب؛ بمعنى أنّه ليس المسيح عيسى ابن مريم الحقّ، ولذلك تَتَبيَّن لكم الحكمة من رجوع المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وآله وسلّم، وهو الوزير الأول ونائب خليفة الله الإمام المهديّ ورئيس مجلس الوزراء.

    ومن وزراء المهديّ كذلك رسول الله إلياس - صلّى الله عليه وآله وسلّم - الذي ابتعثه الله إلى أصحاب الرسّ، وهي قرية حمّة ذياب بن غانم كما يُسمّيها المؤرخون. وكذّبوه هو ووزيره نبيّ الله الصديق إدريس - صلّى الله عليه وآله وسلّم، ثمّ صدّقه أخوه إدريس؛ شاباً فتيّاً، ثمّ جعله الله مع أخيه إلياس وزيراً، ثمّ صدّقه أخوه اليسع؛ شابّاً فتيّاً، فعزّز الله بهما نبيّاً ثالثاً وهو نبيّ الله الصدّيق اليسع، فَكَذّبوهم أجمعين ولم يؤمن لهم غيرُ رجلٍ واحدٍ فقط وكان يكتم إيمانه ومثله كمثل مؤمن آل فرعون. وتوعّدهم قومهم إن لم ينتهوا عن الدعوة إلى الله وعبادة الله وحده بأنّهم سوف يرجمونهم وليَمَسّنّهم من قومهم عذاباً أليماً، ومن ثمّ خشي رسول الله إلياس على أخويه من الفتنة وأمرهم أن يأويا إلى الكهف وهو معهم فيختبئون فيه كما اختبأ محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وصاحبه أبو بكر من الكفار، وكذلك الرسول إلياس وأَخَوَاهُ النبيَّان الصدِّيقان الفَتِيَّان اختفوا في الكهف من مكر الكفار حتى ينظر الله في أمرهم، ولكنّ الرجل الذي صدّقهم وكان يكتم إيمانه علم بأنّ أنبياء الله الثلاثة قد اختفوا بعد تهديد الكفار برجمهم أو العودة في ملّتهم ومن ثمّ غضب هذا الرجل الصالح من قومه وجاء إلى كبار قومه وأعلن إيمانه، وقال الله تعالى: {وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿١٣﴾ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ ﴿١٤﴾ قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمَـٰنُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ﴿١٥﴾ قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ ﴿١٦﴾ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿١٧﴾ قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٨﴾ قَالُوا طَائِرُكُم مَّعَكُمْ ۚ أَئِن ذُكِّرْتُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ ﴿١٩﴾ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ﴿٢٠﴾ اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٢١﴾ وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٢﴾ أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَـٰنُ بِضُرٍّ لَّا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنقِذُونِ ﴿٢٣﴾ إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٢٤﴾ إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿٢٥﴾ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ ﴿٢٧﴾ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ﴿٢٨﴾ إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يس].

    ولذلك قال رسول الله إلياس لأخوَيه إدريس واليسع: {إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا ﴿٢٠﴾} صدق الله العظيم [الكهف].

    وذلك لأنّ قومهم توعّدوهم بذلك إن لم ينتهوا عن دعوتهم إلى الله وترك عبادة آلهتهم، وقالوا: {قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم [يس]، وذلك لأنّ الأنبياء الثلاثة رسول الله ووزراءه الفِتية إدريس واليسع كانوا يدعون قومهم إلى عبادة الله وحده وترك عبادة الأوثان وقالوا: قال الله تعالى: {هَـٰؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً ۖ لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ ۖ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [الكهف].

    والآن تبيّن لكم لماذا جعل الله قصة أصحاب القرية ورسلها الثلاثة مُبهمةً ولم يذكر أصحاب هذه القرية ولا اسم قومها وكذلك لم يذكر أسماء رُسلها الثلاثة؟ وذلك لأنّ القصة تتعلّق بأصحاب الكهف، فإذا جاء الإمام المهديّ الذي يؤتيه الله علم الكتاب فيفصّله تفصيلاً فيجعل أسرار القرآن مفهومةً لدى المسلمين المؤمنين الموقنين بآيات الله في القرآن العظيم؛ أولئك من وزرائي المُكرّمين وهم رسول الله إلياس والصِّدّيق النّبي أخوه إدريس الذي رفعه الله مكاناً علياً، وهي إشارةٌ إلى أنّ موقع أصحاب الكهف في أعلى مكانٍ في الجزيرة العربية، وأعلى مكانٍ هو هضبة اليمن، وأعلى مكانٍ في الهضبة هي محافظة ذمار، وأعلى مكان هي قرية الأقمر التي توجد بعرض جبل إسبيل. وأما الكهف فهو موجود عند البيوت التي بجانب الجبل على مقربة من بيت رجل يُدعى (محمد سعد) ولكنّه يصدّ عن هذا الكهف صدوداً ويظنّ أنّ بداخله كنزاً له، وأخوه أعقل منه وأهدى سبيلاً.

    وكما قلنا أنّه يوجد في هذا الكهف أربعة من وزراء الإمام المهديّ وهم رسول الله إلياس - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وكذلك أخوه الذي صدّق به؛ نبيّ الله إدريس، وكذلك النّبي الثالث الذي صدّق بأمرهم وهو أخوهم نبيّ الله الصدّيق اليسع، وكذلك الرقيم المضاف إليهم بتابوت السكينة حين أراد بنو إسرائيل قتل رسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وسلّم.

    أولئك هم مِن أكرم مَنْ في مجلس وزراء الإمام المهديّ، وإنّ أكرم وزراء الإمام المهديّ هو رسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وآله وسلّم.


    وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ للهِ ربِّ العالمين..
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ.
    _______________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  2. افتراضي

    salam, concernant l endroit de la grotte ne vaut il pas mieux ne pas dire l endroit ou elle se trouve.Avant l apparition des trois prophètes(alihome wa salam)?

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة : maria
    salam, concernant l endroit de la grotte ne vaut il pas mieux ne pas dire l endroit ou elle se trouve.Avant l apparition des trois prophètes(alihome wa salam)?
    انتهى الاقتباس من maria
    Salut chère soeur maria
    On te souhaite la bienvnue parmi tes frères et soeurs
    Tout ce que dit notre sage Imam Nasser Mohammed et tout ce qu'il annonce a toujours un but noble
    Et c'est normal qu'il précise où se trouve la caverne d'après le Coran pour prouver la science que Allah lui a donnée
    Càd l'emplacement de la grotte en lui-même est une preuve de sincérité, vérité et force de savoir de l'Imam
    (( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ))
    صدق الله العظيم

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