بـــيانــات هـــامّـة وعــــاجــلة

العربية  فارسى  اردو  English  Français  Español  Türk  Deutsh  Italiano  русский  Melayu  Kurdî  Kiswahili

تحذيرٌ إلى كافة المؤمنين بالله ثم ألبسوا إيمانهم بظلمِ الشرك بالله؛ إنّ الشرك لظلمٌ عظيمٌ

Warning to the entire believers in Allah then they cover their belief with wrongdoing of association with Allah; indeed polytheism is a grievous injustice

The Awaited Mahdi is calling to the global peace among the human populations

The fact of Planet-X, the planet of chastisement from the decisive Book as a reminder to the possessors of understanding-minds

A brief word about The Insolent (Antichrist) the Liar Messiah

Donald Trump is an enemy to the original American people, and an enemy to all Muslim and Christian people and their Governments, and an enemy to human populations altogether except the human satans the extremest ones in satan’s party

عــــاجل: تحذيرٌ ونذيرٌ لكافة البشر

تذكيـرٌ من محكم الذّكر لصُنّاع القرار من المسلمين

الإمام المهديّ يعلن غرّة الصيام الشرعيّة لعامكم هذا 1439 بناء على ثبوت هلال رمضان شرعاً

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يحذّر الذين يخالفون أمر الله ورسوله من غضب الله ومقته وعذابه

سوف تدرك الشمس القمر أكبر وأكبر في هلال رمضان لعامكم هذا 1439 تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني

إعلان مفاجأةٌ كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدّم أو يتأخّر، والأمر لله الواحد القهار

صفحة 4 من 30 الأولىالأولى ... 2345614 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 294

الموضوع: دعوة

  1. الترتيب #31 الرقم والرابط: 99671 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    895

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ZOOOM مشاهدة المشاركة
    أنتهينا من النقطة الأولى وعرفنا انه يخاف أن تكشف حقيقته على الهواء المباشر ..... ننتقل لنقطة الثانية هل يقبل أن يكون الحوار بيني وبينه .... واعلم أنه سيرفض ولكن ننتظر ونرى الجواب
    يا رجل ما لكم كيف تحكمون؟ كيف حكمت في النقطة الأولى وكأنك فزت فيها و أنت تجهل الحكمة من اختيار وسيلة التبليغ...؟؟
    يا أخي الكريم لو أنت و من تناقش في مجموعة صوتية فكم من البشر ستوصلون إليهم الرسالة؟ قلة قليلة جداً و سينقلب الحوار إلى سب وشتم ولن يستفيد أحد ولن يصل أحد إلى نتيجة من ذلك الحوار... وكيف ستعرف من يحاورك حقاً أنه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني؟؟؟ من كان لبيباً سيدرك الحكمة من هذا، فإن فتح الإمام الحبيب باب الحوار الصوتي في عصر الحوار ما قبل الظهور فتصور ما سوف يقع... لا شك أن كثيرين سيتصلون بالمجموعات وكل واحد منهم سوف يدعي أنه المهدي المنتظر...!!!! لتبقى الحجة ليست في الصوت و لا في الظهور المباشر بالصورة ولا شيء... إنما الحجة في سلطان العلم و في البيان... ويجب التدبر فيه قبل إصدار الأحكام المسبقة يا عزيزي... فأنت لحد الآن لم تقرأ شيئاً و أتيتنا مشحوناً بأفكار خاطئة تحملها في ذهنك و لم تفكر فيها...
    فانظر الحكمة من نشر البيان المكتوب... فالبيان يصل إلى أي بيت فيستطيع أي شخص فتح الموقع ليتدبر البيانات و من بعد يطرح ما يشاء من الأسئلة و بكل هدوء يتم الجواب عنها نقطة نقطة ويستفيد جميع من يقرأ من الزوار... ولن تجد أي عالم أبداً غلب الإمام في أي نقطة... المشكلة أنكم لا تعترفون بالحق و تتكلون على أنفسكم كأنكم تعلمون ما لا يعلمه الآخرون...
    (( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ))
    صدق الله العظيم

  2. الترتيب #32 الرقم والرابط: 99675 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    المشاركات
    105

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    مع الأسف يا أخوان شرقتم بنا وغربتم ولكن لا بأس سوف أرد على الجميع بعون الله ....


    هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ
    أستشهادك في هذه الأية ليس في محلة يا صديقي لماذا ؟؟ !!!! النظر : الانتظار ، أي هل ينتظرون إلا ما وعدوا به في القرآن من العقاب والحساب . وقيل : ينظرون من النظر إلى يوم القيامة . فالكناية في تأويله ترجع إلى الكتاب . وعاقبة الكتاب ما وعد الله فيه من البعث والحساب . وقال مجاهد : تأويله جزاؤه ، أي جزاء تكذيبهم بالكتاب . قال قتادة : تأويله عاقبته

    (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ {الرعد/43})
    مرة أخرى أستشهاد خاطئ من عنده علم الكتاب هو إسم جنس يفيد كل من كان عنده علم الكتاب ممن يجدون صفة محمد عليه الصلاة والسلام ونعته في كتبهم المتقدمة كما جاء في قوله تعالى (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل) وقوله تعالى (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذن لارتاب المبطلون. بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآياتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ) .

    ولكن التفسير الظنّي لديكم يقول أن من عنده علم الكتاب هو جبريل

    حسنا ً اخي الكريم لنفرض أن جبريل (عليه السلام)سيأتي ليوضح لنا ديننا وقت البعثة النبوية وفي آخر الزمان أيضا ً؟!
    وضحنا ماهو المقصود فيمن عنده علم الكتاب


    فكيف سيظهر الله دين الاسلام وقد جعل الله لكل شيء سببا
    فهل سيظهر اسلام الشيعة ام السنة ؟!
    فلقد تفرقتم في دين الله والله امركم ان تلتزموا ب(محكم) كتابه الكريم
    وتمسكتم بإحاديث أضلتكم عن الصراط المستقيم وستؤدي بكم الى صراط الجحيم

    وجاء ناصر الان وتشكلت فرقة جديدة ... اما بالنسبة للأحاديث نفرد لها موضوع أخر كي لا يتشتت الحوار هذا إن لم توقفوا عضويتي كما فعلتم مع أكثر من شخص


    قد تقول بعد أن عجزت هو الله تعالى
    لا ترميني بالعجز وتبني رأي على ظنك


    والذي علمه الله البيان للقرآن الكريم هو الامام المهدي ناصر محمد اليماني
    أثبت هذه الدعوة


    فأقول لك لماذا ذكر الله تعالى قصة موسى مع العبد الصالحوان العبد الصالح علّمه الله علما ً لم يعلمه موسى (عليه السلام) رغم إنه نبي ورسول كريم ولا تقل أن العبد الصالح هو نبي وانه الخضر كما يفتري على الله ورسوله من كانوا يكتبون الاحاديث المفتراة على النبي (صلى الله عليه وسلم) وكما اخبرنا الله تعالى
    قصة موسى والعبد الصالح عليها دليل من كتاب ربنا .... فتفضل أعطنا أية قرأنية تفيد بان ناصر هو الذي عنده العلم أو يبطل أستدلالك بهذه القصة ..


    فلهذا كان عمربن الخطاب رضي الله عنه يقول حسبنا كتاب الله لأن الاحاديث المفتراة عن النبي (صلى الله عليه واله وصحبه وسلم)
    أخذت طائفة من المنافقين تفتريها على رسول الله وكان عمر يخشى ان يكذبوا على رسول الله ولو رجعت لقول الله تعالى
    لا تعلل السبب من كيسك يا صديقي عمر رضي الله عنه قال هذا الكلام حسبنا كتاب الله في رزية الخميس تصديقاً منه بالأية الكريمة ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الأسلام دينا ) لان الأية صريحة وواضحة بأن الدين أكتمل وأن ما كان سوف يوصي به الرسول أمر لا يتعلق بأكمال الدين فلا تأتي بأسباب من عندك وتسوقها على المسلمين كأنها الواقع


    أكتفي بهذا الرد على السيد عبدالله

  3. الترتيب #33 الرقم والرابط: 99676 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    المشاركات
    105

    افتراضي

    بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على جميع الأنبياء و المرسلين، السلام عليكم و رحمة الله، مرحبا بالضيف الكريم زوووم في طاولة الحوار العالمية للإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليه الصلاة و السلام، أخي أرى أنك واثق من نفسك و كأنك ستأتي بالفرج للكرب الذي دام و مازال متواصل على مدعين العلم بغير هدى و لا كتاب منير و هم يتخبطون في المأزق الذي وجدوا فيه أنفسهم بعد نداء الإمام للإحتكام إلى كتاب الله، و ماهو بمأزق و لكن فضل من الله تبارك و تعالى و لكن أكثر الناس لا يعلمون، و الغريب أننا في كل مرة يأتي لنا زائر و كأنه سيحرر العالم من كرب شديد، و في كل مرة يولون الأدبار و لا يزيدهم الحوار إلا عمى على عماهم إلا ما رحم ربي، فقط لأنهم لا يجاهدون في الله بل يجاهدون في سبيل مذهبهم و فرقهم التي لم تزد الأمة الإسلامية إلا وبالا على وبال، و الغريب أنهم لا يعرفون على أنفسهم، فسبحان الله تلومون الإمام على الوسيلة التي يدعوا بها الناس و ها أنتم تخافون حتى من وضع أسمائكم فالخزي و العار على علماء الأمة الإسلامية الذين يبتغون رضوان الناس من دون الله و يخشون الناس كخشيتهم الله أو أشد خشية و الله أحق بأن تخشوه لو كنتم تعلمون فليتقوا الله رب السماوات و الأرض في أنفسهم و في من يضلونهم بغير علم و ما دعاكم الإمام ناصر محمد للإحتكام إلى التوراة و الإنجيل بل إلي القرآن الكريم و إلي سنة رسوله الحق و هل بعد الحق إلا الضلال، ثم كيف تطلب من الإمام الحوار و أنت لم تقرأ و لا حرف من البيانات؟؟ و الله أمركم غريب، تنهالون بوابل من الأسئلة من قبل أن تنظروا في دعوة الداع، فاقرأ بيانات الإمام أيها الضيف الكريم لعلك تجد الإجابة على كل ما يدور في خاطرك و بارك الله في جميع الأنصار عليهم صلوات من ربهم و ثبتهم الله على الحق و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين
    نعم أنا إن شاء الله واثق من نفسي .. أما بالنسبة لزوار الذين تقول عنهم أنهم ولو الأدبار فأنا راجعت أكثر المحاورين وأجد في النهاية فتوى من السيد ناصر بأيقاف الحوار لآن المحاور شخص يجادل فقط وهذا ماسوف تعملونه معي ... أما بالنسبة لتعريف عن النفس هل أفهم من كلامك بأنك الان معرف عن شخصيتك الحقيقة ... ( لا تنهى عن فعل وتأتي مثله ... عاراً عليك إن فعلت عظيم ) فأنت يا سيدي الكريم لم تضع أسمك الحقيقي فأن كنت تخاف أن تضع أسمك فنحن سوف نعتبرك قدوة لنا ونخاف مثلك ... وهنا سقطة قوية من قبلك هل أفهم من كلامك بأن الأمام المهدي الذي سوف يوحد المسلمين يخاف أن يظهر على الناس ؟؟ عجيب والله ... وأقسم بالله العظيم أني قرأت بيانات لسيد ناصر فلا تفتري علي ... وماوجدت في بياناته إلا الركاكة في الطرح مع إحترامي لشخصه الكريم

  4. الترتيب #34 الرقم والرابط: 99677 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    May 2013
    المشاركات
    105

    افتراضي

    يا رجل ما لكم كيف تحكمون؟ كيف حكمت في النقطة الأولى وكأنك فزت فيها و أنت تجهل الحكمة من اختيار وسيلة التبليغ...؟؟
    يا أخي الكريم لو أنت و من تناقش في مجموعة صوتية فكم من البشر ستوصلون إليهم الرسالة؟ قلة قليلة جداً و سينقلب الحوار إلى سب وشتم ولن يستفيد أحد ولن يصل أحد إلى نتيجة من ذلك الحوار... وكيف ستعرف من يحاورك حقاً أنه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني؟؟؟ من كان لبيباً سيدرك الحكمة من هذا، فإن فتح الإمام الحبيب باب الحوار الصوتي في عصر الحوار ما قبل الظهور فتصور ما سوف يقع... لا شك أن كثيرين سيتصلون بالمجموعات وكل واحد منهم سوف يدعي أنه المهدي المنتظر...!!!! لتبقى الحجة ليست في الصوت و لا في الظهور المباشر بالصورة ولا شيء... إنما الحجة في سلطان العلم و في البيان... ويجب التدبر فيه قبل إصدار الأحكام المسبقة يا عزيزي... فأنت لحد الآن لم تقرأ شيئاً و أتيتنا مشحوناً بأفكار خاطئة تحملها في ذهنك و لم تفكر فيها...
    فانظر الحكمة من نشر البيان المكتوب... فالبيان يصل إلى أي بيت فيستطيع أي شخص فتح الموقع ليتدبر البيانات و من بعد يطرح ما يشاء من الأسئلة و بكل هدوء يتم الجواب عنها نقطة نقطة ويستفيد جميع من يقرأ من الزوار... ولن تجد أي عالم أبداً غلب الإمام في أي نقطة... المشكلة أنكم لا تعترفون بالحق و تتكلون على أنفسكم كأنكم تعلمون ما لا يعلمه الآخرون...
    أنا لم أحكم يا صديقي أنتم من حكمتم بأن أمامكم يخاف من الظهور .... ودعني أصحح لك مفهوك يا سيدي الكريم فقد لاحظت هنا أن الناس مفهومها معكوس ماهي الوسيلة الأكثر مشاهدة هل هي المنتدى أم المحطات التلفزيونية ؟؟ لا تتعب نفسك سوف أجيبك عدد المشاهدين قناة صفا ووصال تجاوز 30 مليون مشاهد وفي البالتوك توضع جميع تسجيلات المناظرة في اليوتيوب ويصل عدد مشاهداتها إلى أكثر من 100 ألف مشاهد ... والأن ننظر للمنتدى كم عدد زواره 100 أو 200 أو حتى 1000 زائر ؟؟ أعتقد أن الفرق واضح ....

    أما سؤالك كيف أعرف أنه المهدي ناصر الذي يحاورني في الحوار الصوتي أحب أفيدك أنه يوجد أختراع أسمه كاميرا لدى كل شخص يدخل البالتوك وصورته أنتم تعرضونها هنا ليل نهار إذاً التعرف عليه سهل جدً ولكن على حسب مفهومك أعيد لك السؤال كيف أعرف أنه هو من يكتب هذه البيانات ؟؟؟

    أما بالنسبة للغلبة فأقسم بالله أن كان الحوار بيني وبينه أغلبه بعون الله وأنا أقل أهل السنة علماً ولكن أعلم أن هذا الأمر لن يتم وقريباً سوف يصدر بيان من ناصر باني مجادل هرباً من الحجة ويتم إيقاف عضويتي كما تفعلون مع أكثير المخالفين لكم ...

  5. الترتيب #35 الرقم والرابط: 99681 أدوات الاقتباس نسخ النص
    المنيب غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    236

    افتراضي

    اضحكتني يا هذا بقولك انك ستغلب الإمام المهدي ناصر محمد ألم تعلم انه فند كثير مافي كتب تفاسيركم من خرافات واساطير بقول مفصل محكم من ايات رب العالمين .
    عجبي ..
    وتقسم انك ستغلبه بالحق .
    ألم تعلم ان علمائك يقولون لايعرف الحق بالعقل . ولو يعرف بالعقل لما امر بمسح اعلى الخف وترك اسفله ,
    بمعنى كن مقدس لورث آبائك واجدادك من غير ان تعقلون . وان كان مخلف لآيات الله المحكمات . هذا مايقولونه لكم .

  6. الترتيب #36 الرقم والرابط: 99682 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    الدولة
    الدولة الإسلامية العالمية الكبرى
    المشاركات
    354

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا وبعد:

    أخي الكريم الذي سميت نفسك zoom مرحبا بكم في رحاب الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    أولا أخي الكريم بالنسبة للبالتوك وكافة وسائل الحوار اللحظي مثل القنوات والبرامج التلفازية التجارية والغير تجارية فهي غير معتمدة وأمرها مرفوض تماما عند إمامنا المهدي حفظه الله ولن يحدث هذا إلا بقرار إستثنائي من الإمام ناصر محمد اليماني, وهذا لأسباب كثيرة منها عدم النزاهة والفوضى والاستغلال التجاري والأهم من ذلك ان الحوار في هذه الوسائل ثباته هش بعكس الحوار الكتابي وفوائده لحظيه مؤقتة غير منصفة لهذه الدعوة المباركة التي هي دعوة الدين الإسلامي الحنيف وغير منصفة للتسلسل الفكري للمحاورين والمتابعين على حد سواء... يارجل.. يارجل.. اذا كان رب العالمين جل جلاله حفظ لنا دستوره المقدس على الأرض في كتاب.. اذا كان أول مانزل على محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام هو الأمر الإلهي (إقرأ) .. فهل تريدون أن تجعلو أنتم دين الله وهذا الخطب الجلل في حلقات وبرامج كالإتجاه المعاكس! ثم يشاهدها الناس من باب التسلية وهم يأكلون المكسرات ويشربون العصائر ويتفاعلون لدقائق ثم ينسونها كمثل غيرها من البرامج التافهة! ... كلا أمر الله أعظم.

    ثانيا إن أردت الحوار حصريا بينك وبين الإمام ناصر محمد اليماني لا مشكلة ولكن عليك أولا أن تكون من العلماء المعروفين على مستوى محلي(مدينتك) أو عربي أو عالمي.. ثم تسجل باسمك الحقيقي وتضع صورتك كما يفعل الإمام ناصر حفظه الله ثم يتم التواصل معك من الإدارة للتأكد من شخصكم.. ثم يكون الحوار لك حصريا مع الإمام ناصر محمد اليماني دون تدخل من أحد.. عدا ذلك يكون القرار الحاسم للإمام المهدي, ولكنك يا أخي دخلت باسم مستعار فلا فرق بينك وبين الباحثين الآخرين في موقعنا.

    ثالثا قولك أن الإمام المهدي ناصر محمد يساوي نفسه بالأنبياء نقول لك أن تكتفي بسلطان العلم والحجة وتترك هذا الأمر لله فلا أنا ولا أنت نقسم رحمة ربك.. فاطمئن سيأتي يوم يعلم به الناس جميعا قدر الإمام المهدي ناصر محمد اليماني الذي تجهلون قدره ولا تحيطون بسره.

    رابعا بخصوص قولك الباطل الذي يفيد بمساواة الإمام ناصر محمد اليماني مع الدجال أحمد الحسن اليماني نقول بل الفرق عظيم كالفرق بين الظلمات والنور وبين الخير والشر وبين الأنبياء والشياطين وبين المسيح والمسيح الكذاب.. ولإبصار هذا الفرق لانحتاج سوى ذرة واحدة فقط من الصدق.. وأما الذي يبحث في الدعوتين ولم يبصر الفرق فإما أنه منافق شيطان أو مسلوب عقل لا يفقه خط البنان أو فاسق أعمى قلبه الرحمن.

    خامسا نقول لجميع العلماء الذين عرضت عليهم دعوة الإمام ناصر محمد اليماني للاحتكام لكتاب الله وأبوا بحجة أنهم لا يريدون إشهاره.. ها قد أصبح الإمام ناصر محمد اليماني أشهر من أشهرهم ونحن لازلنا بعصر الحوار وبداية الظهور ويكفينا شهرة الإمام بينهم فقط فأين ذهبت حكمتكم الآن يا علماء هذا الزمان.. حسبنا الله ونعم الوكيل وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  7. الترتيب #37 الرقم والرابط: 99683 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    الدولة
    وسع كرسيه السماوات و الارض
    المشاركات
    1,155

    افتراضي

    ....
    .........
    كلام فارغ و حكم مسبق ....
    ......... وها انا أتحداه شخصياً وأنا مستعد أن أرتب له مناظرة على قناة صفا أو وصال لاتصالي المباشر مع إدارة القناتين مناظرة إن شاء
    ....
    .........
    كلام فارغ و حكم مسبق ....
    .........





    بسم الله الرحمن الرحيم ارحم الراحمين




    و اصلي و اسلم على جميع الانبياء و المرسلين من اولهم الى خاتمهم النبي المصطفى الصادق الامين محمد رسول الله صلى الله عليه و آله و اصحابه و آخرون منهم لمّا يلحقوا بهم و ذلك هم الامام المهدي ناصر محمد اليماني و انصاره الابرار السابقين الاخيار في عصر الحوار و اللاحقين من بعد الظهور و على جميع انصار الله من الجن و الانس و من كل جنس.
    اما بعد:




    لا خير فيكم و لا في قناواتكم


    بالله عليكم ما زادت مناظرات التي تبث قنواتكم للامة الاسلامية الا بعدا و تنافرا بين المذاهب و تحرضون المسلمين لقتال المسلمين و الضالين لقد نبأنا عنكم خاتم الانبياء و المرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه:
    [سيأتي زمان على أمتي لا يبقى من القرآن إلا رسمه، و لا من الاسلام إلا اسمه يسمون به،
    و هم أبعد الناس منه، مساجدهم عامرة، وهي خراب من الهدى،


    فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء، منهم خرجت الفتنة، و إليهم تعود]


    صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم.




    و قال الله سبحانه و تعالى:
    { مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَٰذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِنْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿117﴾


    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ ﴿118﴾




    هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ ۚ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿119﴾

    إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا ۖ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ﴿120﴾ }



    صدق الله العظيم


    و لعنة الله على الكاذبين المفترين و ائمة الكفر و النفاق الى يوم الدين.




    يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
    و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
    فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
    [SIGPIC][/SIGPIC]

  8. الترتيب #38 الرقم والرابط: 99686 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    الدولة
    الأوس والخزرج
    المشاركات
    2,434

    Lightbulb بل هذه الوسيلة وهي بقدر مقدور في الكتاب المسطور، وهي أيسر وسيلة وأسهل وسيلة وأفضل وسيلة للحوار...!



    [رابط المشاركة الأصلية للبيان في موسوعة البيانات]


    بل هذه الوسيلة وهي بقدر مقدور في الكتاب المسطور، وهي أيسر وسيلة وأسهل وسيلة وأفضل وسيلة للحوار ..


    بسم الله الرحمن الرحيم
    { وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ }
    صدق الله العظيم [القصص:55]

    ويا معشر المُكذّبين للبيان الحق للقرآن العظيم إننا قد أوردنا ما يثبت مصداقية ما ندّعيه بالحق بسُلطان العلم علّكم تتقون الله فتكونون مع الصادقين، وإن كنتم تروننا من الكاذبين وأنتم الصادقون فقال الله تعالى:
    { قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }
    صدق الله العظيم [البقرة:111]

    وأما بالنسبة لقولكم إنَّ المهدي يُبايع عند البيت العتيق من قبل التصديق فلدينا سؤالٌ لكم، فهل ترون أنه لو يظهر المهدي المنتظر عند البيت العتيق فيقول: يا معشر المُسلمين إني أنا المهدي المنتظر فبايعوني، فهل ترون أنه سوف يأتى إليه الحاضرون في المسجد الحرام فيقولون بايعناك فلطالما انتظرنا ظهورك في المسجد الحرام على أحرّ من الجمر لكي نُبايعك؟!
    بل والله إنّكم أنتم الكاذبين، فلو ظهرنا للمبايعة من قبل التصديق عند البيت العتيق فإنكم لن تبايعونني أبداً ولا حتى مُسلماً واحداً، لأن هذا مُخالف للعقل والمنطق، ولهم الحق أن لا يبايعونه فما يدريهم أنّه المهدي المنتظر؟ فحتماً يجب أن تكون دعوته للحوار من قبل الظهور، ومن بعد التصديق يظهر لكم عند البيت العتيق، وهذا هو حكم العقل والمنطق ولكنكم لا تعقلون ولا تتفكرون!
    كيف يظهر لكم للمبايعة! فما يدريكم هل هو المهدي المنتظر أم كذّاب أشِر برغم أنه لو يظهر للمبايعة حسب زعمكم في المسجد الحرام فحتماً سيلقون القبض عليه مُباشرة، ولربما يرفسه بنعالهم أمْنُ المسجد الحرام.
    ألا والله إن لهم الحق أن يرفسوه بنعالهم رفساً لأنه لو كان المهدي المنتظر الحق لما ظهر للمبايعة من قبل التصديق، بل المهدي المنتظر الحق يدعو البشر للحوار في عصر الظهور ومن بعد التصديق يظهر لهم عند البيت العتيق وهم قد عرفوا صورته الحق وقد علموا بسلطان علمه عبر وسيلة الحوار العالمية، فمجرد ما يظهر لهم من بعد التصديق عند البيت العتيق يخرّوا له ساجدين، وليس سجود الجبين بل تخضع له الأعناق سجوداً لأمر الله أن يطيعوا خليفة ربهم فيقعوا له ساجدين.

    وذلك يوم البيعة العامة للمُسلمين والناس أجمعين، وأما البيعة الخاصة في طاولة الحوار فهي للأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، فمنهم نختار بإذن الله الوزراء المُكرمين يوم نُناديهم بأسماءهم عند المسجد الحرام على مسمع من البشر جميعاً من الذين شَدّوا أزري فقد أشركهم الله في أمري وجعلهم من وزراء المهدي المنتظر وجعلهم من ولاتنا على دول البشر ليأمروا بالمعروف وينهون عن المنكر.

    ولكن لو صدقني المسلمون جميعاً أو حتى هيئة كُبار العلماء لما قلنا لهم بايعوني في طاولة الحوار في الكمبيوتر، بل سوف أظهر مُباشرة من بعد التصديق عند البيت العتيق.
    وإنما البيعة في الكبيوتر في طاولة الحوار خاصّة للأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر للمسلمين والناس أجمعين في الموقع المُقرر لظهور المهدي المنتظر للبيعة العامة، فلا تكونوا من الجاهلين.

    ولي سؤال تكرر في هذا البيان في أوله وأكرره في آخره ونقتبسه من أول البيان مرة أخرى.
    (
    وأما بالنسبة لقولكم إنَّ المهدي يُبايع عند البيت العتيق من قبل التصديق فلدينا سؤالٌ لكم، فهل ترون أنه لو يظهر المهدي المنتظر عند البيت العتيق فيقول: يا معشر المُسلمين إني أنا المهدي المنتظر فبايعوني، فهل ترون أنه سوف يأتى إليه الحاضرون في المسجد الحرام فيقولون بايعناك فلطالما انتظرنا ظهورك في المسجد الحرام على أحرّ من الجمر لكي نُبايعك؟! ) فهل هذا منطقي يا أولوا الألباب؟

    وها أنا أفتي أمْنَ المسجد الحرام إنّه إذا ظهر لهم رجل في المسجد الحرام يقول لهم إنّه المهدي المنتظر ويريد المُبايعة أن يرفسوه بنعل أقدامهم رفساً حتى يخرجوا منه مسّ الشيطان الرجيم الذي يتخبطه واتبع وسوسة الشيطان بغير علم نظراً لأنه كذاب أشر وليس المهدي المنتظر الحق الذي يعلم كيف يكون ظهوره ومتى يبدأ حواره ويخاطب المُسلمين بالعقل والمنطق، ويدعوهم عبر طاولة الحوار العالمية وسيلة الحوار الحق بقدر مقدور في الكتاب المسطور، ويستطيع جميع مُفتي الديار الإسلامية وهم في مساكنهم أن يحضروا إلى طاولة الحوار بكُل يسر وسهولة، وليس عليه إلا أن يفتح جهاز الكمبيوتر فيكتب موقع ناصر محمد اليماني ثم يحضر إليه الباحث طاولة الحوار العالمية (موقع الإمام ناصر محمد اليماني) ثم يقوم بالتسجيل فيحاج المهدي المنتظر بعلم وسلطان حتى يلجمه المهدي المنتظر بالحق، فيثبت برهان ما يدعيه ولُكل دعوى برهان. أو يلجم المهدي المنتظر بعلم أهدى من علمه وأحسن تأويلاً، ثم يتبين للنّاس أنّه كذّاب أشر وليس المهدي المنتظر.

    أليس تلبية هذا الحوار بيسير دونما السفر والترحال إلى المهدي المنتظر الذي يطلب الحوار لأنهم لا ولن يجيبوا دعواه ابداً بالسفر والترحال إليه لو يحدد لهم موقعة فيطلبهم للحوار لما حضروا إليه ابداً.
    وحتى ولو حضر علماء المُسلمين جميعاً فأي دار سوف يتسع للحوار؟ أفلا تعقلون؟ بل هذه الوسيلة هي بقدر مقدور في الكتاب المسطور وهي أيسر وسيلة وأسهل وسيلة وأفضل وسيلة للحوار.

    بل حتى ولو تحقق شراء المهدي المنتظر للقناة الفضائية فإنما هي لتبليغ كافة البشر بالبيان الحق للذكر فقط بالصوت والصورة، وأما الحوار فلا يصلح له إلا موقع الإمام ناصر محمد اليماني بالأنترنت العالمية. أم إنّكم تحرمونها على المهدي المنتظر لدعوة البشر بالبيان الحق للذكر وتحلّونها فقط للفسق والفجور ومُغازلة البنات لاتباع الشهوات فتجعلون نعمة الله عليكم نقمة؟ فهل هذا هو شكر الله على هذه النعمة الكُبرى أفلا تتقون؟

    وياقوم إنما نخاطبكم بالعقل والمنطق فانظروا هل ما نقوله لكم هو حقاً كلام العقل والمنطق؟ ويقبله العقل والمنطق رغم إنوفكم، فإنها لا تعمى الأبصار إذا استخدمتم عقولكم فحقاً تفتيكم بالعقل والمنطق.
    ولكن للأسف إنكم لا تعقلون يا معشر المُنكرون لأنكم أصلاً لم تستخدموا عقولكم برغم أن رواية البيعة العامة عند البيت العتيق حق. ولكن أفلا فكرتم فكيف يظهر للبيعة من قبل الحوار والتصديق فمن ذا الذي سوف يبايعة ولم يعلم علم اليقين أنه المهدي المنتظر الحق من رب العالمين وليس كذاب أشر أم إنه سوف يقنع الحاضرين بكلمتين عند الكعبه ثم يقوموا بمبايعته أفلا تعقلون؟

    فاستفتوا عقولكم وسوف تفتيكم فتقول لكم لا ينبغي للمهدي المنتظر الحق أن يظهر للمُبايعة عند البيت العتيق من قبل الحوار والتصديق، بل لا بد أن يأتي زمن الحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق يظهر المهدي المنتظر في المسجد الحرام فيلقى الإجلال والتقدير الكبير وضيفاً ذو مقام كبير لدى المملكة العربية السعودية حكومة وشعباً.
    ولكن لو اتبع المهدي المنتظر الحق أهواءكم وظهر للمُبايعة في المسجد الحرام من قبل الحوار والتصديق لداسوني بالقناطر، ولن يُدافع الله عني حتى ولو كنت المهدي المنتظر الحق لو اتبعت أهواءكم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    { وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ}
    صدق الله العظيم [الرعد:37]

    ولكن هيهات هيهات فلستُ بمجنون ولن أتبع الذين لا يعقلون.. وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.

    الداعي لحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق يظهر عند البيت العتيق..
    المهدي المنتظر الحق الإمام ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
    بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
    {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)} [الأحقاف ]
    [صدق الله العظيم]
    ___________________
    قنــــاتي على اليوتيـــــوب

  9. الترتيب #39 الرقم والرابط: 99687 أدوات الاقتباس نسخ النص

    افتراضي ردّ الإمام المهدي إلى فضيلة الشيخ زوم المحترم ..

    الإمام ناصر محمد اليماني
    02 - 07 - 1434 هـ
    11 - 05 - 2013 مـ
    06:58 صــــباحاً
    ـــــــــــــــــــــــــ


    ردّ الإمام المهديّ إلى فضيلة الشيخ زوم المحترم..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله لا نفرق بين أحدٍ من رسل الله حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين، أما بعد..

    أيا فضيلة الشيخ (زوم) وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ حسب علمي يصنع من اللبن فيجعلونه صبغاً للعصيد اليمني فذلك الاسم (زوم)، بل إنّني أراك تدّعي الشجاعة وتصف ناصر محمد اليماني بالجبن ومن ثمّ نقيم عليك الحجّة بالحقّ، فهل الشّجاع الذي يأتي إلى طاولة الحوار متخفياً باسم (زوم) برغم أنّك لا تدّعي المهديّة؟ وممَ تخاف؟ أم أن الشّجاع بالحقّ هو ناصر محمد اليماني الذي تجرأ على قول الحقّ بأنه هو الإمام المهديّ المنتظَر ومن ثمّ قام بتنزيل صورته بالحقّ واسمه واسم أبيه وجدّه بالحقّ وحَسَبَه ونَسَبَه؟ ويا رجل، ألا والله لا أخاف منك وممن على شاكلتك حتى يخاف قسورة من الحمير المستنفرة؛ بل لا أخاف في الله لومة لائمٍ.

    وبالنسبة للحوار الصوتي، فقد أُمرت في الرؤيا الحقّ -وأمرها يخصّني- أن أقومَ بمحاورتكم بالقلم الصامت كتابةً وفي ذلك حكمةٌ بالغةٌ، وهل تدري ما تلك الحكمة؟ وذلك لأنّ الله يعلم أنّكم لن تصبروا على ناصر محمد اليماني حتى يدلو بسلطان علمه ويفصّله تفصيلاً، بل سوف تقاطعونني وتشوشون على استنباط البرهان المبين من محكم القرآن العظيم، ولكن بالحوار بالقلم الصامت كتابةً فلن تستطيعوا أن تقاطعوا منطق سلطان العلم وتفصيل البيان كون الكلام كتابةً وليس لكم إلا أن تتدبروا سلطان علم الإمام ناصر محمد اليماني من أوّله إلى آخر البيان، ومن ثم تدرأوا الحجّة بالحجّة بسلطان العلم فتذودون عن حياض الدّين إن كنتم صادقين. وأما غرف البالتوك، فتالله لتذهبون بصوتي فيشحب دونما فائدة فلن تعطوا لي الفرصة لتفصيل البيان.

    وكذلك أبشرك بحجّة سوف تزعم أنّها لك وهي حجّة عليك وهي أنّي لست حافظاً للقرآن إلا قليلاً، وما كنت أحدَ علماء المسلمين ولا خطيبَ منبرٍ، وما قطّ تعلمت علوم الدّين فتتلمذتُ عند أحد مشايخ العلم وهم على ذلك من الشاهدين، فمن ذا الذي يقول أنّه هو من علّمني ما أحاجّ النّاس به؟ بل كنت من عامة المسلمين ولست من علمائهم حتى أفتاني جدّي محمد رسول الله في الرؤيا الحقّ أنّي الإمام المهديّ المنتظَر وما جادلني عالِم من القرآن إلا غلبته، فكم أخذتني الدهشة بادئ الأمر وكيف سيكون ذلك! ومن الذي سوف يعلّمني القرآن! بل لا أحفظ منه إلا قليلٌ جداً فكيف أجادل النّاس منه وأنا لا أحفظ القرآن ولا تعلمته فكيف أعلمه للناس! ومن ثم قلت إن هذا لشيء عجاب! ومضت الأيام وأنا أفكِّر كيف يكون ذلك! ومن ثم أراني ربّي أن أدعوهم للحوار عن طريق الأنترنت العالمية، ورأيتُ نفسي أردّ عليهم بالكتابة في الإنترنت العالمية وفرحتُ بذلك كثيراً حين علمتُ أنّ الحوار سيكون عن طريق الأنترنت، فقلت لئن أصدقني الله الرؤيا بالحقّ على الواقع الحقيقي فوجدت أنّه لا يجادلني عالمٌ من القرآن إلا غلبته فهنا حصحص الحقّ واطمئنّ قلبي، وإن غلبني أحدُ علماءِ الأمّة ولو في مسألةٍ واحدةٍ فقط من القرآن العظيم فهنا علي التراجع عن ادِّعاء المهديّة، وكما يقول المثل اليمني (وجه ما شافك ما لامك)..

    والحمد لله ربّ العالمين.. وها عمر دعوة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني صار في منتصف عامه التاسع وما استطاع عالِمٌ واحدٌ فقط أن يقيمَ علينا الحُجّة من محكم القرآن العظيم، وما جادلني عالمٌ من القرآن العظيم إلا غلبتُه بسلطان العلم المبين.

    ويا فضيلة الشيخ زوم، لا تأخذك العزّة بالإثم، تالله إنّ الإمام ناصر محمد اليماني ليتحدّى بالبيان الحقّ عقل فضيلة الشيخ زوم، فلو تُحَكِّم عقلك هل ينطق بالحقّ ناصر محمد اليماني أم إنّ مَثَلَه كمثل الذين يدّعون المهديّة من قبل ومن ثم تقارن بين سلطان العلم لدى ناصر محمد اليماني وسلطان علم المهديّين الذين تتخبّطهم مُسوس الشياطين، فبين الحين والآخر يظهر لكم من يدَّعي أنّه المهدي المنتظر، وهل تدري عن الحكمة الشيطانيّة من ذلك؟ وهي حتى إذا بعث الله الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم ومن ثم يقول المسلمون إنّما هو كمثل الذين يدّعون المهديّة من قبل، ومن ثم تعرضون عن دعوته وتحكمون عليه من قبل أن تتدبّروا سلطان علمه حتى يعذبكم الله بعذاب يومٍ عقيمٍ بالدخان المبين قبل قيام الساعة. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ} صدق الله العظيم [الحج:55].

    وربّما يودّ فضيلة الشيخ زوم أن يقاطعني فيقول: "وما هو عذاب يومٍ عقيمٍ الذي يحدث قبل قيام الساعة؟" ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهدي وأقول: إنّها آيةٌ تأتيهم من السماء فتظلّ أعناقهم من هولها خاضعين لخليفة ربّهم الذي يدعوهم إلى الإيمان بالله وأن يعبدوا الله وحده لا شريك له. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّن السَّمَاء آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ (4)} صدق الله العظيم [الشعراء].

    وربّما فضيلة الشيخ زوم يودّ أن يقول: "يا ناصر محمد، وما هي هذه الآية التي تأتي من السماء فتجعل النّاس يؤمنون بالحقّ من ربّهم فيطيعون خليفة الله في الأرض الإمام المهديّ الذي يدعوهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له؟" ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهدي ناصر محمد وأقول: إنّها شرطٌ حتميٌّ من أشراط الساعة الكبرى؛ تلكم آية الدّخان المبين من كوكب العذاب التي يرتقب لها الإمام المهديّ ناصر محمد فيُظهرني بتلك الآية في ليلةٍ على النّاس كافة وهم صاغرون لكونهم سوف يؤمنون بتلك الآية حين يرونها. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9) فارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النّاس هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ (16)} صدق الله العظيم [الدخان].

    وربّما يودّ فضيلة الشيخ زوم -ويا ليته أحسن اسمه بخيرٍ من زوم- أن يقول: "يا ناصر محمد، أليس الخطاب الموجّه من الله في هذه الآية إلى خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم في قول الله تعالى:
    {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النّاس هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12)} صدق الله العظيم؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهدي ناصر محمد وأقول: يا زوم، أليس الله علاَّم الغيوب؟ ويا زوم أليس الله يعلم أنّ موت خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله سوف يكون من قبل حدث كسف الدّخان المبين؟ أليس ذلك ما يفتي به العقل والمنطق؟ فتعال لنعرض تحليل العقل والمنطق على محكم كتاب الله لننظر في الحكم في هذه المسألة هل الخطاب موجّهٌ لرسوله أم للإمام المهديّ الذي بعثه تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبرى؟ وتريد أن تكذّب ببعث الإمام المهديّ المنتظَر برغم أنّ بعث المهديّ المنتظَر تصديقٌ لأحد أشراط الساعة الكبرى، وكذلك يحدث في عصر بعثه حدثُ الدّخان المبين المليء بكسف الحجارة بعذابٍ أليمٍ من كوكب العذاب، وحدوث كسف الدّخان المبين كذلك شرطٌ من أشراط الساعة الكبرى، أم إنّك يا زوم لا تؤمن بأشراط الساعة الكبرى ومنها بعث المهديّ المنتظَر والدّخان المبين؟ أم إنّ أشراط الساعة الكبرى حدثت في عصر بعث خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم؟ فهل حدث كسف الدّخان المبين في عصر النبي؟ ومن ثم نترك الحكم لله ولا يشرك في حكمه أحداً، فهل عذاب كسف الدّخان المبين يعلم الله أنّ قدر حدوثه في عصر بعث محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم حتى يقول له فارتقبْ؟ ومن ثم نترك الجواب من الربِّ مباشرةً نستنبطه لكم من محكم الكتاب. قال الله تعالى: {وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} صدق الله العظيم [الأنفال:33]. وهنا يتبيّن لأولي الألباب من المقصود بالخطاب في قول الله تعالى: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النّاس هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12)} صدق الله العظيم.

    وربّما يودّ فضيلة الشيخ زوم -ويا ليته أحسن اسمه- أن يقول: "يا ناصر محمد، لماذا لم يقل الله تعالى يغشى الذين كفروا هذا عذابٌ أليمٌ؛ بل قال الله تعالى: {
    يَغْشَى النّاس هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12)} صدق الله العظيم؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ وأقول: ذلك لأنّ العذاب سوف يغشى قرى المسلمين والكافرين لكونهم جميعاً معرضون عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم واتّباعه إلا من رحم ربّي، ولذلك سوف يغشى كسف الدّخان المبين من كوكب العذاب كافة قرى البشر مسلمهم والكافر في عصر بعث المهديّ المنتظَر كون حدث كسف الدّخان المبين من كوكب العذاب هو أحد أشراط الساعة الكبر يحدث قبل يوم القيامة فيغشى قرى البشر مسلمهم والكافر المعرضين عن الذكر. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:58].

    وربّما يودّ فضيلة الشيخ زوم أن يقول: "يا ناصر محمد ألا تبيّن لنا البيان الحقّ لقول الله تعالى:
    {كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} صدق الله العظيم". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهدي وأقول: أي كان ذلك مسطورٌ في كتاب الله القرآن العظيم أي مُوضَّحاً في محكمه في قول الله تعالى: {فارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النّاس هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ (16)} صدق الله العظيم [الدخان].

    وربّما يودّ زوم أن يقول: وما يقصد الله بقوله تعالى:
    {أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14)} صدق الله العظيم؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهدي وأقول: يقصد إنّه وقد جاءهم من قبل رسولٌ مبينٌ بهذا القرآن العظيم وهو محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وقالوا معلمٌ مجنون، بمعنى أنّ فريقاً اتّهموه أنه يعلّمه أحدُ الأعاجم، وقال الله تعالى: {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ} صدق الله العظيم [النحل:103].

    وأما آخرون فحكموا عليه أنّه مجنونٌ، وبعث الله عبده
    (ن) الإمام المهدي ناصر محمد المهديّ المنتظَر ليثبت للبشر كافةً أنّ محمداً -رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم- ما كان بمجنونٍ بل ينطق بالحقّ من ربّه بهذا القرآن العظيم رسالة الله إلى النّاس كافةً وهم عن ذكر ربّهم معرضون إلا من رحم ربّي.

    وربّما يودّ زوم أن يقول: "يا ناصر محمد، كيف تقول إنّ الله سوف يعذِّب قرى المسلمين برغم أنّهم مؤمنون بالقرآن العظيم كما يعذب الكافرين بالقرآن العظيم؟ فهل يستويان مثلاً!". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ وأقول: يا زوم، إن كنت لا تعلم فتلك مصيبةٌ، وإن كنت تعلم الحقّ وتؤمن به ومن ثم لا تتّبعه فالمصيبة أعظم، وإنّي أرى المسلمين المعرضين عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم هم أولى بعذاب الله كون الكافرين بالقرآن لا يعلمون أنّه الحقّ من ربّهم ليتّبعوه، وأما أنتم يا زوم فقد نال الإمام ناصر محمد اليماني بغضبكم ومقتكم له وأنصاره بسبب أنّي أدعوكم إلى عبادة الله وحده لا شريك له وإلى التنافس في حبّ الله وقربه فتكونون ضمن العبيد المتنافسين في حبّ الله وقربه في السماوات والأرض كما علّمكم الله بأساس طريقتهم في عبادة ربّهم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {يَبْتَغُونَ إِلَى ربّهم الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ ربّك كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:57].

    ولكن زوم سوف يغضبه ذلك فيقول: "نعم يحقّ لنا أن نتنافس نحن المؤمنون التّابعون للأنبياء في حبّ الله وقربه، ولكن لا يحقّ لنا أن نطمع لمنافسة الأنبياء في حبّ الله وقربه". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ وأقول: ذلكم هو شركٌ بالله يا زوم. وربّما زوم يودّ أن يقول: "يا ناصر محمد، لا تفترِ علينا ما لم نقله". ومن ثمّ يردّ عليك الإمام ناصر محمد اليماني وأقول: لئن قلت بل يحقّ لزومٍ أن ينافس محمداً -رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم- في حبّ الله وقربه، ويحقّ لزومٍ أن يطمع أن يكون هو أحبّ إلى الله من محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، فإن قلت ذلك فقد أصبح الإمام ناصر محمد اليماني مخطئاً في حقِّك ووجب علينا الاعتذار، ولكنّي أعلم أني لم أظلمك شيئاً يا فضيلة الشيخ زوم لكونك من الذين يبالغون في أنبياء الله ورسله، ولسوف أقيم عليك الحجّة بإذن الله في كل نقطةٍ وألجمك بالحقّ إلجاماً حتى تتّبعَ الحقّ من ربّك أو تأخذك العزّة بالإثم من بعد ما تبيّن لك أنك على ضلالٍ وأنّ ناصر محمد اليماني يدعو إلى الحقّ بعلمٍ وسلطانٍ مبين من محكم القرآن العظيم.

    ونرحبُ بك ضيفاً لدينا في طاولة الحوار العالميّة، ويا ليتك تملك الشجاعة كما تدعي أنّك شجاعٌ ومن ثم تثبت ذلك بتنزيل اسمك الحقّ وصورتك كما فعل الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني برغم أنّي أقول إنّني المهديّ المنتظر ولا نخاف في الله لومة لائمٍ، وأما أنت فمِمَّ تخاف حتى لا تقوم بتنزيل صورتك واسمك الحقّ؟ ولا ينبغي لك إن كنتَ عالماً حقاً أن تفتري صورةً لغيرك أو اسمَ كذبٍ فقد سئمنا اسماءً مستعارةً في كل مرّةٍ في الحوار نحاور أشخاصاً مجهولي الهويّة، ولا يهمّني أكانوا مجهولين أم معروفين فأهمّ شيء إقامة الحجّة بسلطان العلم، فإذا لم يهتدوا جعل الله الحوار سبب الهدى لقومٍ آخرين، ولكن لا يليق بعالمٍ محترمٍ أن يحاور باسمٍ مستعارٍ وهو مشهورٌ أو من خطباء المنابر.

    ويا زوم، إني أراك (رافع مناخيرك فوق) وجلفاً في الحوار بغير الحقّ وتتّهم ناصر محمد أنّ مثله كمثل أحمد الحسن اليماني! وهيهات هيهات كم الفرق عظيم بين وليّ الرحمن الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ووليّ الشيطان أحمد الحسن اليماني، وقد جعلنا له قِسْماً خاصّاً في واجهة موقعنا لكي يحاورنا فيقيمُ عليه الحجّة بالحقّ ناصرُ محمد اليماني أو يقيم على ناصر محمد اليماني الحجّة في موقعي إن كان من الصادقين، وكذلك قلنا له: وإن شئت يا أحمد الحسن اليماني أن يكون الحوار في موقعك فنحن أهلٌ لذلك ولك الاختيار.. ولكن للأسف لم يجرؤ على ذلك برغم أنّي لم أعدْ أتجرّأ الحوار في مواقع النّاس لعدم الثقة في حفظ الحقوق كون الشيعة لقّنوني درساً لا أنساه، إذ سجّلتُ في أحد مواقعهم للحوار ومن ثم استخدم أعضاءُ مجلس إدارةِ موقع الدراسات التخصصيّة في الإمام المهديّ عضويتي وكتبوا عليّ ما لم أقله، وافترى عليّ أحدُ أعضاء مجلس الإدارة إفكاً وزوراً كبيراً (عفى الله عنه)، ولكن من بعد ذلك عزمتُ أن لا يكون الحوار إلا في طاولة الحوار العالميّة الحرّة موقع الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلاميّة ونحن أهلٌ للأمانة وحفظ الحقوق، وإن ثبت تغيير في بيان أحدٍ بغير الحقّ فتلك حجّة علينا.

    ونحذر طاقم إدارة منتديات البشرى الإسلامية أن يغيّروا في بيان أحدٍ شيئاً، فحتى لو كان البيان كتبه إبليسُ الشيطان الرجيم بنفسه لَما غيّرنا في بيانه شيئاً، ولكننا نصرح لهم بالحذف إذا كان البيان مليئ بالسبّ والشتم بدلاً عن سلطان العلم فهذا مرفوضٌ في طاولة الحوار العالميّة، برغم أنّني لم أشكُّ قطّ في أحدٍ من طاقم مجلس الإدارة أنّه غيّر بيانَ أحدِ أعضاء طاولة الحوار وحاشا لله لا أعلم أنه حدث من ذلك شيء، وإنما أردت التنويه والتذكير خشية أن يغضب أحد أعضاء مجلس الإدارة من كلماتٍ في أحد بيانات أعضاء الحوار ومن ثم يقوم بحذف السبّ والشتم من البيان ويذر فيه سلطان العلم، ومن ثم نقول لهم كلا ثم كلا فلا نسمح بتغيير كلمةٍ واحدةٍ في بيان أحدِ الأعضاء! فإمّا أن تعتمدوا المشاركة إذا كانت خاليةً من السبّ والشتم وإمّا أن تحذفوه إذا كان صاحب المشاركة قليل أدبٍ ولم يربِّه أبواه تربيةً حسنةً فيسيء إلينا بالسبّ والشتم في موقعنا بغير الحقّ. ولا نقصد فضيلة الشيخ زوم حاشا لله برغم أنّه بالكاد يمسك لسانه بصعوبةٍ بالغةٍ من سبِّ وشتم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، فكم تجهل الإمام ناصر محمد يا زوم! وما أعظم ندمك إن استمررت بهذا الحقد البغيض بغير الحقّ على الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

    ويا رجل، فما هي جريمتي في نظرك، فهل لأنّي أدعوكم إلى عبادة الله وحده لا شريك له؟ أم بسبب أنّي أدعوكم إلى اتّباع كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ؟ أم لأنّي أسعى إلى وحدة صفّ المسلمين وإلى نبذ التعدديّة المذهبيّة في دين الله؟ فما هي حجّتكم على الإمام ناصر محمد اليماني في دعوته حتى تكونوا له كارهين؟ هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين؟ واسمح لي يا فضيلة الشيخ زوم أن أعلن ومن الآن الهيمنة بسلطان العلم المبين من محكم القرآن العظيم عليك وعلى كافة علماء المذاهب والفرق الإسلاميّة الذين فرقوا دينهم شيعاً وأحزاباً وكل حزبٍ بما لديهم فرحون، وأعلن الهيمنة بسلطان العلم من محكم القرآن العظيم على علماء النّصارى واليهود والمجوس، وإذا هيمن على ناصر محمد اليماني أحدُ علماء الأمّة من القرآن العظيم ولو في مسألةٍ واحدةٍ فقط من القرآن العظيم فلستُ الإمام المهديّ، فكونوا على ذلك من الشاهدين يا معشر الأنصار السابقين الأخيار ولا تطيعوا الذين يمنعونكم عن الردّ عليهم ببيانات الإمام المهديّ، ويا للعجب أليس الذي كتب البيان جواباً على أحد السائلين هو الإمامُ ناصر محمد اليماني! وإنما يردّ الأنصار على السائلين بالجواب باقتباسٍ من بيان الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وليس من عند أنفسهم شيئاً فما العيب في ذلك؟ أم يريد كلّ إنسانٍ أن يأتي ببيانٍ خاصٍ به من جديدٍ؟ وحتى ولو سبقه بالسؤال أحد السائلين فأجبنا عليه بالحقّ بالبيان المفصل تفصيلاً فهل وجب علينا أن نكتب الجواب من جديد على نفس السؤال من قبل؟ فما خطبك يا شيخ زوم تلوم على الأنصار حين كلفوا أنفسهم وخدموك بالبحث عن الجواب لسؤالك بين آلاف البيانات للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني حتى إذا جاءوك بالجواب من بعد بحثٍ ومشقةٍ فهل جزاؤهم أن تنفر مما أتوك به؟ ويا رجل، أليس ذلك البيان المقتبس منه الجواب هو من بيانات الإمام ناصر محمد اليماني؟ فلماذا تريدون أن أجيب على نفس السؤال من جديد برغم أني أجبتُ عليه في كثير من البيانات؟ وليس لكم حقٌّ عليّ بكتابة الجواب إلا إذا كان السؤال لم نُجِبْ عليه من قبل فهنا يجب على الأنصار أن يرفعوا السؤال الجديد للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، فإن شئتُ أجبتُ وإن شئتُ أجّلتُ الجوابَ إلى حين لكون بيان بعض الآيات قد يسوء بعض الأنصار فما بالكم بالباحث الجديد. وذلك تصديقاً لقول الله تعالى:
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (101) قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُواْ بِهَا كَافِرِينَ (102)} صدق الله العظيم [المائدة].

    فانتبهوا لما أقول يا معشر الذين يلومون على الإمام المهديّ ناصر محمد أنّه يهمل في بعض الردِّ بالجواب على بعض الأسئلة، ألا والله ما كان الإعراض عن بعض الأسئلة عن ردّ الجواب عجزاً مني فلا تكونوا من الجاهلين، ولكني أرى تأجيل الجواب إلى حينٍ خيرٌ للمسلمين فقد يسؤهم الجواب وهو الحقّ من ربّهم، ولكن إذا أصرّ علماء المسلمين على الجواب من صاحب علم الكتاب فسوف نُجيبُ على كافة الأسئلة، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.

    وعلى سبيل المثال البيان المفصل تفصيلاً لقول الله تعالى:
    {وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ} صدق الله العظيم [النور:33].

    ونقول شيئاً من بيانها بالحقّ:

    حقيق لا أقول على الله إلا الحقّ، فلو أنّ غنيّاً خطب بنت أحدكم وهي تحب إنساناً فقيراً بشرط أنه تقدم لخطبتها من تحبّ فلم يُرِد أبوها أن يزوجه ليس إلا أنّه فقيرٌ من المال الوفير برغم أنّه يرضى خلقه ودينه وإنّما رفض أن يزوِّجه بسبب أنّه فقير، وبرغم أنّها تحبه وهو يحبها ولكن أبيها يريد أن يزوّجها للغني ذي المال كونه يبتغي عَرَضاً من الحياة الدنيا وهو المال الوفير مهرها لدى الغني، حتى إذا قرّر أبوها أن يزوّجها بالرجل الغني ومن ثم هربت البنت مع من تحب حتى لا يزوّجها أبوها بالغصب للغني لكون ذلك أهون عند الله من أن تقتل نفسها، ومن ثم وقع بها حبيبُها الفقير الذي هربت معه فما هو حكم الله في هذه المسألة؟

    ومن ثم نحكم في هذه القضية بما أنزل الله من غير ظلمٍ ونقول لوالد البنت:
    عليك أن تزوّج ابنتك بمن تحب ولن نُقيم حدّ الله في حكم الزنى عليهما كون أبوها هو من أكرهها على ذلك. ولذلك قال الله تعالى: {وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ} صدق الله العظيم .

    والسؤال الذي يطرح نفسه فما يقصد الله تعالى بقوله:
    {وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ} صدق الله العظيم؟ ونقول: ومن يكرههن على البغي مع من تحب فإنّ الله من بعد إكراههن غفورٌ رحيمٌ، بمعنى أنّ الله رفع الحَدَّ عليهما وأمر بتزويجهم شرط التوبة عن فعلتهم ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون، ولكن في هذه الحالة يُرفع الحدُّ عند القبض عليهما للمرة الأولى بشرط أن تكون القصة كما ذكرناها.

    فكم استفززنا علماء الأمّة في كثيرٍ من المسائل علّهم يأتون فيذودون عن حياض دينهم إنْ كانوا صادقين أنّ الحقّ معهم فإذا هم يأتون كمثل الأخ الزوم وكأنّه لا يعلم من الأحكام التي بيّناها بالحقّ وهي مخالفةٌ لما هم عليه سُنةً وشيعةً وكافة المذاهب الإسلاميّة إلا قليلاً، وبدأ الدّين غريباً على النّاس وها هو يعود غريباً على النّاس كما بدأ، وليس أننا جئناهم بدينٍ جديدٍ بل كونهم قد خرجوا عن الصراط المستقيم منذ مئات السنين وهم لا يعلمون.

    ويا قوم، أجيبوا داعي الاحتكام إلى كتاب الله لنحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون من محكم القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنين، فأجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله إن كنتم صادقين. وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين.

    وربّما يودّ أحد العاشقين عبيد الهوى أن يقول: "يا إمام ناصر محمد اليماني، إني أحبّ بنت فلان وخطبتها من أبيها ورفض فهل يحلّ لي أن آتيَ فاحشةَ البغيّ معها بسبب دافع حبِّها؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: بل حَكَمَ الله عليك بمائة جلدةٍ أمام طائفةٍ من المؤمنين إن ثبت عليك فعلُ ذلك وسوف تَصْلَى ناراً وسعيراً ولن تجد لك من دون الله ولياً ولا نصيراً إذا لم تتُبْ إلى ربّك متاباً.

    فمنكم من يحرّف الكَلِم والأحكام عن مواضعه، وما أَحَلَّ لكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أن ترتكبوا فاحشة الزنى مع بنات النّاس بحجّة الحبِّ فلا تفتروا علينا ما لم نقله، بل حكم الله واضحٌ لا غبار عليه أنّه رفع الحدّ عنهما في حالة أن أباها رفض أن يزوّجها بمن تحبّ لكونه يريد أن يزوّجها لغني ابتغى عَرَضاً من عروض الحياة الدنيا، حتى إذا رأت البنت أن أباها قرر أن يزوّجها غصباً للغني ويرفض أن يزوّجها بمن تحبّ نظراً لأنه فقيرٌ فهنا جعلها أبوها بين أمرين أحلاهما مرّ فأمّا أن تقتل نفسها وإمّا أن تهرب مع من تحبّ! ومن ثم قررت أن تهرب مع الفقير الذي أحبته وتريده زوجاً لها بالحلال ومن ثم هربت مع الفقير فقد يخلوان بأنفسهما لياليَ وأياماً وقد يقع بها، وخلق الإنسان ضعيفاً.
    ففي هذه الحالة فقط يُرفع حدّ البغي عنهما، وغفر الله لهما ما فعلوا، و يجب على أبيها أن يزوّجها بمن تحب ويرفع عنهما حدَّ البغي، وذلك جزاء من الله لأبيها الذي أكرهها على البغي برغم أنّها أرادت من أبيها أن يزوّجها بمن تحبّ بالحلال. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} صدق الله العظيم.

    وليس مجرد حبّ في القلب بدافع الهوى؛ بل إن أردنَ تحصناً، أي إن أرادت أن تتزوج بمن تحبّ فلا يحقّ لأبيها أن يرفض ذلك، وهذه حياتها ولها الحقّ في اختيار شريكها في الحياة الزوجيّة لتكوين الأسرة المسلمة، وتَقَدَّمَ حبيبُها لخطبتها فرفضه أبوها كونه يريد أن يزوّجها برجلٍ آخرَ غنيّ بالمال، حتى إذا تقدم لها الغني فإذا بأبيها يوافق فوراً دون أن يرجع إلى ابنته لأخذ رأيها، فإذا قرر أبوها أن يزوّجها للغني ومن ثم هربت مع من تحبّ ففي هذه الحالة يُرفع عنها وعن من تحبّ حدّ البغيّ ويتمّ تزويجهما فوراً بعقدِ شرعيّ من أبيها ولي أمرها. ولذلك قال الله تعالى:
    {وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ} صدق الله العظيم.

    ويا معشر علماء المسلمين وأمّتهم، لقد حرّم الله الظلم على نفسه وجعله بينكم محرَّماً فلا يجوز لكم أن تظلموا بناتكم فتزوجوهنّ كُرها لرجلٍ وهي تحبّ رجلاً آخر غيره وتريد أن تتحصّن به بالحلال، فيأبى أبوها إلا أن يزوّجها لمن يشاء هو وليس من تشاء هي، ألا لعنة الله على الظالمين. فهذه روحٌ وليست سيارةٌ تبيعها لمن تشاء مقابل عَرَضاً من الحياة الدنيا، أفلا تتّقون؟ فمن ذا الذي يُجادلني في هذا الحكم إلا أخرستُ لسانه بالحقّ؟ وما نريد قوله:

    إنه محرمٌ على المؤمنين أن يزوِّجوا بناتهم كرهاً بمن لا تريده لكونه سوف يجبرها فِعلُ أبيها على البغي، ولذلك حرّم الله على الآباء أن يزوّجوا بناتهم كرهاً ابتغاء عرض الحياة الدنيا فلا يبالون برأيها فسواء لديهم شاءت أم أبت، فمن يُجِركم من عذاب الله إن كنتم صادقين؟ فما أحلّ الله لكم ظلم أبنائكم، أفلا تتقون؟ فالله هو أولى بعبده من أمّه وأبيه ولا يقبل على عباده الظلم فقد حرم الظلم على نفسه وجعله بين عباده محرماً، فاتقوا الله وأطيعوني لعلكم تهتدون.

    وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــ

    [ لقراءة البيان من الموسوعة ]



    البيعة لله



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)




  10. الترتيب #40 الرقم والرابط: 99688 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    الدولة
    وسع كرسيه السماوات و الارض
    المشاركات
    1,155

    افتراضي

    بابي انت و امي يا امامي

    يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
    و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
    فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
    [SIGPIC][/SIGPIC]

صفحة 4 من 30 الأولىالأولى ... 2345614 ... الأخيرةالأخيرة

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •