صفحة 5 من 25 الأولىالأولى ... 3456715 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 50 من 250

الموضوع: الله اكبــــر الله اكبـــــر ،،، الآن::الامام احمد الحسن اليماني (ع) يباهل المدعو ((ناصر محمد))

  1. ترتيب المشاركة ورابطها: #41  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 78078   تعيين كل النص

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alawab مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم النبيين وال البيت المكرمين الطاهرين

    اسمع يا من تريد الفتنة
    فانى ساقول لك قولا بليغا

    إنه من رأى النور فى هذا المنتدى(البشرى الاسلامية موقع الامام ناصر محمد) فحتما لايقبل الظلام عندكم (منتدى احمد الحسن العراقى)

    قال الله تعالى ((
    وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ﴿15﴾ قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴿16﴾) صدق الله العظيم

    وحتما لايستوى الذى يدعو العباد الى عبادة رب العباد مع من يدعو مع الله عباد ولو مكرمون


    وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين

    هذه أحدى المشاركات التي لا تتكلم عن موضعنا وهو المباهله, فنحن جئنا طلبا للحق, ولذلك نطلب الرد, وأنتم تتهموننا بهذا؟ "اسمع يا من تريد الفتنة"

    فأرجوا أن تبقوا على نفس الجزئية دون خروج, والخروج عن الجزئية يعتبر هروب, لأنك لم تجد رد على الجزئية الأولى فتهرب إلى جزئية أخرى, وتناقشها, وتترك الأولى, ولا تذعن للثانية ولا ترضا أن تفهمها وتجعلها عاذرا لك حتى لا تصدق الجزئية الأولى, فأقول أن الأصل إثبات الحجية فإذا ثبت أن شخصا ما حجة من حجج الله بالدليل القاطع, فهما قاله هو صحيح وإن لم يوافق أهوائنا وعقولنا وإن لم نفهم, أما إن لم يثبت أنه حجة فلا داعي أساسا لنقاش أقواله, لأنها مجرد أقوال, يمكن أن يقولها أي شخص, أما إن كان نقضا على علم مدعي الأعلمية فهذا كلام آخر وهذا موضوع آخر وجزئية أخرى مستعدين لنقاشها لكن في موضعها وليس هنا في منتدى المباهلة.

    وأي شخص يغير الجزئية فهو لا يملك شيء إلا أن يبحث عن أعذار حتى لا يتبع الدليل المذكور في الجزئية الأولى فقط, ولو كان يملك شيء لرد الجزئية الأولى دون أن يذهب لغيرها, إذا يحكم على الذي ينتقل لشيء آخر وموضوع آخر أنه فارغ خالي من الدليل والحجة والبرهان وقد لزمه الدليل لأنه لم يرده ولكنه هرب من عنده إلى شيء آخر ليجد لنفسه عذرا لا أكثر ولا أقل,

  2. ترتيب المشاركة ورابطها: #42  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 78079   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    2,133

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد هو الحق مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    قال ناصر محمد:

    "ولذلك سوف أكتب المباهلة الآن:

    اللهم أسالك بحق لا آله الا أنت، وبحق رحمتك التي كتبت على نفسك، وبحق عظيم نعيم رضوان نفسك إن كنت تعلم أن ناصر محمد اليماني ليس المهدي المنتظر الحق من عندك فإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، واجعلني خنزيراً عبرة للذين يدّعون المهدية بغير الحق من العالمين إن كان أحمدالحسن اليماني لمن الصادقين وإنه رسول المهدي المنتظر خليفة الله رب العالمين، وإن أتى أحمد الحسن اليماني وردّ علينا بالمُباهلة ولم يكن عبدك موجوداً اللهم فإنك موجود يا خالق الوجود ويا من يبعث من في اللحود يا رافع السماء بغير عماد ويا مثبت الأرض بالأوتاد ويا مُهلك ثمود وعاد ويا مغرق الفراعنة الشداد أن تمسخ أحمد الحسن اليماني الى خنزير من بعد ردّه علينا بالمباهلة فوراً وفي الثانية الأولى، إنما أمرك ربي إذا أردت شيئاً أن تقول لهُ كُن فيكون، إنك أنت السميع العليم. إن أتى للمباهلة إنك أنت السميع العليم فإنه لم يتحداني بل تحداك أنت يا إلهي فهو يعلم أنه على ضلال مُبين، وإن تاب ولم يأتي للتحدي فلا تمسخه ربي الى خنزير لعله يتوب وينيب إليك ورحمتك ربي وسعت كُل شيء وأنت أرحم الراحمين.
    "

    فرد عليه السيد أحمد الحسن ع:

    "وهذه مباهلتي للمدعو (( ناصر محمد )) أكتبها بنفسي وانشرها في صفحتي وفي موقعه كما طلب لاثبت اني صادق وان ناصر محمد كذاب اشر وبحسب شروطه هو:
    ( اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع ، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ،
    إن كان أحمد الحسن جحد حقا وادعى باطلا فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما ،
    وإن كان ناصر محمد جحد حقا وادعى باطلا فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما ))
    "


    ثم هذا الرد من ناصر؟:

    "يا أحمد حسن العراقي، نعم أنا دعوتك للمباهلة من قبل عدد من السنين ولم تجب، ولكني أدعوك للمباهلة فتكون من بعد الحوار لكون ناموس المباهلة في الكتاب يأتي من بعد الحوار وإقامة الحجّة بسلطان العلم، ومن أقيمت عليه حجّة سلطان العلم فأعرض ومن ثم يأتي دور المباهلة بين الطرفين. تصديقاً لقول الله تعالى:
    { فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }
    صدق الله العظيم [آل عمران:61]
    "


    هل ناصر يسحب مباهلته؟ ويريد الحوار أولا؟ أم هو متمسك بمباهلته ؟؟

    إن إنسبحب من مباهلته فهو مهزوم.

    إن كان متمسك بها فقد جائه الجواب, ولم يتحقق قوله "ومن بعد أن نتباهل في ظرف ثانية واحدة من بعد المباهلة إذا لم يمسخك الله الى خنزير فأنا لست المهدي المنتظر الحق"

    إذا فليس هو المهدي المنتظر الحق.

    لاحظوا أني الآن لست في مقام الرد على كلام ناصر أي لست الآن أرد على أي شيء من كلام ناصر, بل أرد على جزء, فأتمنى الرد على نفس الجزئية فقط, لأنكم عادة تأتونا ببيانات أخرى عن جزئيات آخرى لسننا في صدد نقاشها الآن, وأقول نحن مستعدين لنقاش كل جزئية في المنتدى منتدانا, الآن أنتظر ردكم على كلامي, فكيف يكتب مباهلته, ثم يقول أريد الحوار أولا ثم المباهله, إن كان يريد الحوار أولا فهذا يعني أنه يتراجع عن المباهله التي كتبها, إن كان يريد المباهلة فقد تمت إجابته عليها


    وأيضا ملاحظة ثانية أجد أنكم حولتم هذا الموضوع لنقاش خارجي تماما مع أشخاص أخرين غيرنا "عبد الله الصالح" أفلا يعتبر هذا تشتيت للموضوع؟
    أتمنى إما تنقلوا المشاركات لموضوع آخر وتبقى هنا المشاركات الخاصة بهذه الجزئية فقط جزئية المباهلة, فهذا قسم المباهله, أم أنكم تريدونها هكذا تشتيت في تشتيت؟؟؟؟؟

    مع إعتذاري إن كنت تدخلت في أمور إدارية, لكن أعتقد أن بعض القوانين توضع لتنضم الحوار بين أصحاب المنتدى والزوار, والزوار بهذه الطريقة -أي أن يحاور ضيف في مكان للمباهله في موضوع أناس لا ينتمي لهم - لا يفضلون النقاش لأنه تشتيت وتشتيت كبير فقد وصلت الآن عشر صفحات, فقط الرد في صفحة واحدة وفي مشاركة احدة وهو الذي قال فيه ناصر أنه يريد الحوار؟؟ أما الباقي فهو خارج عن جزئية النقاش التي فتح الموضوع لأجلها وإن كان له علاقة بموضوع أحمد الحسن ع إلا أنه كما قلت وأكرر خارج عن الجزئية التي نريد النقاش فيها وهي المباهله, وأكرر لا بأس بمناقشة هذه الجزئيات لاكن في مواضيع أخرى إن شاء الله, وهذه ليست أول مرة, فأول موضوع فتحته سألت فيه سؤال فوجدت قبل الجواب بيان خارج عن سؤالي ثم بيان يجيب عن سؤالي, وهكذا وجدت عدة بيانات بعدها, فأصبح كل رد يحتاج وقت أطول, ويحتاج الشخص أن يرجع المشاركات والصفحات ليستذكر أشياء ووو, فلا داعي لهذا التشتيت الكبير, الرجاء ثم الرجاء ثم الرجاء أن تناقشوا جزئية واحدة فقط موضوع المباهله في هذا الموضوع, أما الباقي نبينه لكم إن شاء الله في مواضع أخرى, وربما بعد هذا الكلام, أيضا سأجد بيانات أخرى, وربما يدخل زائر أخر ويناقش أيضا.

    ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

    لا تتغابى حبيبي في الله ان الامام ناصر محمد اليماني لديه حكمة بقوله بعد الحوار وهي استرءافا بحال سيدك لعله بالحوار يعود الى رشده والامام جاء بدليل من القران فقال ({ فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }
    صدق الله العظيم [آل عمران:61]"
    اي بالاول يكون الحوار وبعدها تكون المباهلة فانظر الى قوله تعالىالذي سنعلمه بالخط الاحمر({ فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }
    صدق الله العظيم [آل عمران:61]"
    اي هذا النامو في الكتاب ولكن رفض سيدك الحوار فليتقدم للمباهلة وكان شرط الامام ان ياتي سيدك بنفسه وهذا اقتباس من بيان الامام وسنعلم لك المهم فيه الذي يخص موضوعنا بالاحمر
    منقول: لطلب المُباهلة بين ناصر محمد اليماني وأحمد الحسن العراقي اليماني..



    الإمام ناصر محمد اليماني


    05-10-2008
    01:34 AM
    ـــــــــــــــــــــــــ ــــ






    منقول: لطلب المُباهلة بين ناصر محمد اليماني وأحمد الحسن العراقي اليماني..




    رد : من هو السيد أحمد الحسن (ع)
    اليوم, 02:00 Am
    رقم المشاركة : 5
    رابط مباشر للمشاركة
    معلومات العضو
    ناصر اليماني
    ادما مشارك
    إحصائية العضو
    آخر مواضيعي: رد : من هو السيد أحمد الحسن (ع)
    --------------------------------------------------




    بسم الله الرحمن الرحيم

    من المهدي المنتظر الحق الإمام ناصر محمد اليماني الى السيد أحمد الحسن رسول الشيطان الرجيم، فأنا المهدي المنتظر الحق الناصر لمحمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - الإمام ناصر محمد اليماني، ولا أعلم بعدد أئمة آل بيت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - إلا اثني عشر إماماً، وكان أولهم الإمام علي بن أبي طالب - عليه الصلاة والسلام - وخاتمهم المهدي المنتظر الحق الإمام ناصر محمد اليماني، وإني لم أرسل لك وأقسم بالله العظيم إنك لمن الكاذبين الدجالين المفترين على الله ورسوله النبي الأمي الأمين.

    وأما من تزعم إنك تقابله، فأقسم بالله لا تقابل إلا شيطاناً رجيماً كما كان يقابلهم شياطين البشر من اليهود، وتريد أن تضل الناس عن الصراط المُستقيم، ولكني المهدي المنتظر الحق من رب العالمين الإمام ناصر محمد اليماني أدعوك للمُباهلة ليجعل الله المفتري مِنّا خنزيراً آية للعالمين ليصدق الناس الآخر.

    ولم نبدأ المباهلة بعد، بل لا أزال أدعوك للمُباهلة في موقعي موقع الإمام ناصر محمد اليماني، وإن تشأ فسوف نجعلها في هذا الموقع الذي قبل بيانك، فإذا أتيت الى هذا الموقع أو الى موقعي للمُباهلة ومن بعد أن نتباهل في ظرف ثانية واحدة من بعد المباهلة إذا لم يمسخك الله الى خنزير فأنا لست المهدي المنتظر الحق، ومن تخلف مِنّا فهو كذابٌ أشر.

    فلا تحذفوا يا أصحاب هذا الموقع خطاب ناصر محمد اليماني لتنظروا هل حقاً أحمد الحسن العراقي والذي يسمي نفسه اليماني هو حقاً رسول محمد الحسن العسكري أم إنه كذابٌ أشر؟ بل هو رسول الشيطان الرجيم. ولربما يأتي أحمد الحسن العراقي اليماني للمُباهلة وأنا لست موجوداً بهذا الموقع أو يقوم أصحاب الموقع بحظر عضويتي حتى لا أرد بالمباهلة ولذلك سوف أكتب المباهلة الآن:

    (( اللهم أسالك بحق لا آله الا أنت، وبحق رحمتك التي كتبت على نفسك، وبحق عظيم نعيم رضوان نفسك إن كنت تعلم أن ناصر محمد اليماني ليس المهدي المنتظر الحق من عندك فإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، واجعلني خنزيراً عبرة للذين يدّعون المهديِّة بغير الحق من العالمين إن كان أحمد الحسن اليماني لمن الصادقين وإنه رسول المهدي المنتظر خليفة الله رب العالمين.
    وإن أتى أحمد الحسن اليماني وردّ علينا بالمُباهلة ولم يكن عبدك موجوداً اللهم فإنك موجود يا خالق الوجود ويا من يبعث من في اللحود يا رافع السماء بغير عماد ويا مثبت الأرض بالأوتاد ويا مُهلك ثمود وعاد ويا مغرق الفراعنة الشداد أن تمسخ أحمد الحسن اليماني الى خنزير من بعد ردّه علينا بالمباهلة فوراً وفي الثانية الأولى، إنما أمرك ربي إذا أردت شيئاً أن تقول لهُ كُن فيكون، إنك أنت السميع العليم. إن أتى للمباهلة إنك أنت السميع العليم فإنه لم يتحداني بل تحداك أنت يا إلهي فهو يعلم إنه على ضلال مُبين، وإن تاب ولم يأتِ للتحدي فلا تمسخه ربي الى خنزير لعله يتوب وينيب إليك ورحمتك ربي وسعت كُل شيء وأنت أرحم الراحمين. ))


    ولم ينزل الله بشأن محمد الحسن العسكري من سلطان ولا بأحمد الحسن العراقي والذي يسمي نفسه باليماني من سلطان، وإذا حضر أحمد الحسن العراقي للمباهلة في هذا الموقع أو موقعي موقع الإمام ناصر اليماني وبعد الحضور ونهاية المباهلة في خلال الثانية الأولى إذا لم يتحول أحمد الحسن اليماني الى خنزير فقد أصبح ناصر محمد اليماني هو الكذاب الأشر وليس المهدي المنتظر الإمام الثاني عشر من آل البيت المطهر من نسل الحسين بن علي بن أبي طالب، وإن تحول الى خنزير من بعد المباهلة وفي الثانية الأولى من بعد المباهلة فسوف يعلم الشيعة بأن أحمد الحسن اليماني يتقابل مع شيطان رجيم ورسول شيطان رجيم وإن الله لم ينزل به ولا بمحمد الحسن العسكري سلطاناً.

    فلا تحذف خطابي هذا يا أيها المشرف على هذا المنتدى لكي ننظر أيُّنا الكذاب الأشر: أحمد الحسن اليماني أم ناصر محمد اليماني؟ وذلك حتى لا يضل أحدهما الأمة عن الصراط المستقيم فلا بُد بأن أحدهما كذاب، وذروا ناصر محمد اليماني وأحمد الحسن اليماني للنظر أيُّنا الكذاب الأشر فهو لن ولن ولن يحضر لأنه يعلم إنه كذاب أشر.

    وأحذر من المخادعة فلربما يود أحد الجاهلين أن يرد علي فيقول إنه هو أحمد الحسن اليماني فيدعوني للمباهلة، وأقسم بالله العلي العظيم ليمسخه الله هو الى خنزير فيخزيه خزياً عظيماً فيجعله موعظة لما بين يديه من الناس وما خلفه. فقد أعذر من أنذر فلا ينبغي أن يباهلني إلا أحمد الحسن اليماني، والذي يقول إنه رسول الإمام المهدي. وأشهد الله إنه رسول شيطان رجيم فإذا تقدم للمباهلة ولم يمسخه الله الى خنزير وفي الثانية الأولى من بعد المُباهلة فقد أثبت إنه حقاً رسول الإمام المهدي محمد الحسن العسكري، وأثبت وجوده في سرداب سامراء، وأثبت إن ناصر محمد اليماني هو الكذاب الأشر، فسوف ننظر ونرى أيُّنا الكذاب الأشر يا أحمد الحسن العراقي، فتُب الى الله أو اِئْتِ الى هذا الموقع لبدء المباهلة إن كنت من الصادقين. وسلام على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
    لم اجد ابلغ من الكتابة لايصال الحق الى الناس
    ليس النعيم نعيم الاكل والشرب .. ان النعيم نعيم الحب في القلب
    قلبي يعيش بحب الله منفطرا .. ونفسي تذوب برضوانه طرب
    ان حياتي لحب الله ما بقيت .. ورضوان نفس ربي هو الطلب

    اخوكم محب النعيم الاعظم

  3. ترتيب المشاركة ورابطها: #43  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 78081   تعيين كل النص

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الحرية مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله..
    بيان اﻹمام ناصر محمد عليه السلام واضح جدا.. فطلبه كان منذ عدة سنين 2010.. وهو يطلب احمد الحسن للمناظرة بنفسه كما حضر هو بنفسه سواء كان هنا وسيضع قسم خاص له او بمكان محايد، وفي صفحة الفيسبوك المنشأة منذ اسبوع تقريبا وضعتم ما وضعتم.. ولن تنطلي على اﻷنصار السابقين اﻷخيار افعالكم..
    ولا تتحدث عن التشتيت، افلم تلاحظ انكم انكببتم كبا على منتدى البشرى!؟ وقام المشرفون بجهد يشكرون عليه بجعل الموضوع في مكان واحد.. وقام اﻹمام فورا بالرد عليه بنفسه ولم يجعل الموضوع يستغرق سنتين كما فعلتم..
    انقلوا ما قاله عليه السلام وما على الرسول الا البلاغ ودع عنك الجدال..
    وكلام الإمام أحمد الحسن ع أيضا واضح, فأنت لم تلاحظ هذا: "فها انا قد حضرت للمباهلة بعد أن وصل لي بيان ناصر محمد"

    فلا أعلم في أي مكان نشر ناصر مباهلته عام 2010؟ هل أرسلها للإمام ع؟ أم ماذا؟

    الإمام ع أجاب بعد أن أتاه البيان,


    "افلم تلاحظ انكم انكببتم كبا على منتدى البشرى"

    على فرض أننا غير منظمين ومشتتين, فهل تعتذر بهذا لعدم الرد على كلامي أن الذي حصل بالموضوع تشتيت؟
    إن كنا نحن مشتتين كما تقول فهو ليس عذرا لكم لتكونوا مشتتين....

  4. ترتيب المشاركة ورابطها: #44  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 78082   تعيين كل النص

    افتراضي

    "وأحذر من المخادعة فلربما يود أحد الجاهلين أن يرد علي فيقول إنه هو أحمد الحسن اليماني فيدعوني للمباهلة، وأقسم بالله العلي العظيم ليمسخه الله هو الى خنزير فيخزيه خزياً عظيماً فيجعله موعظة لما بين يديه من الناس وما خلفه. فقد أعذر من أنذر فلا ينبغي أن يباهلني إلا أحمد الحسن اليماني"


    إذا لا السيد ع أصبح خنزير, ولا نحن ولا أحد.

    فمن هو الكذاب الأشر؟؟

  5. ترتيب المشاركة ورابطها: #45  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 78083   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    2,133

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد هو الحق مشاهدة المشاركة
    هذه أحدى المشاركات التي لا تتكلم عن موضعنا وهو المباهله, فنحن جئنا طلبا للحق, ولذلك نطلب الرد, وأنتم تتهموننا بهذا؟ "اسمع يا من تريد الفتنة"

    فأرجوا أن تبقوا على نفس الجزئية دون خروج, والخروج عن الجزئية يعتبر هروب, لأنك لم تجد رد على الجزئية الأولى فتهرب إلى جزئية أخرى, وتناقشها, وتترك الأولى, ولا تذعن للثانية ولا ترضا أن تفهمها وتجعلها عاذرا لك حتى لا تصدق الجزئية الأولى, فأقول أن الأصل إثبات الحجية فإذا ثبت أن شخصا ما حجة من حجج الله بالدليل القاطع, فهما قاله هو صحيح وإن لم يوافق أهوائنا وعقولنا وإن لم نفهم, أما إن لم يثبت أنه حجة فلا داعي أساسا لنقاش أقواله, لأنها مجرد أقوال, يمكن أن يقولها أي شخص, أما إن كان نقضا على علم مدعي الأعلمية فهذا كلام آخر وهذا موضوع آخر وجزئية أخرى مستعدين لنقاشها لكن في موضعها وليس هنا في منتدى المباهلة.

    وأي شخص يغير الجزئية فهو لا يملك شيء إلا أن يبحث عن أعذار حتى لا يتبع الدليل المذكور في الجزئية الأولى فقط, ولو كان يملك شيء لرد الجزئية الأولى دون أن يذهب لغيرها, إذا يحكم على الذي ينتقل لشيء آخر وموضوع آخر أنه فارغ خالي من الدليل والحجة والبرهان وقد لزمه الدليل لأنه لم يرده ولكنه هرب من عنده إلى شيء آخر ليجد لنفسه عذرا لا أكثر ولا أقل,
    ان عقل الانسان يميز دائما بين الحق والباطل فانظر الى اعتراف اصحاب النار وهم في النار ماذا قالو(وقالو لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير)صدق الله العظيم
    فمذا رد عليهم ربهم هل قال بل كذبتم فلم يكن هذا ذنبكم اكيد لا ونجد جواب الله عليهم بتاكيد اعترافهم هذا بانه هو ذنبهم انهم لم يستخدمو عقولهم والحكمة من هذه الايات ليتبين للناس ان العقل ياتي موافقا للحق دائما وابدا فقال تعالى(فاعترفو بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير)صدق الله العظيم
    والقران مليء بالامثلة على الحث على استخدام العقل والسبب ان الحق سيوافق العقل والمنطق اما من لا يستخدم عقله ويلجا الى الروايات التي لم يحفظها الله سبحانه من التحريف فسيدخل بالطلاسم ويدعو الناس للشرك كسيدك احمد الحسن العراقي الكذاب الاشر وان كان هو وصي المهدي المنتظر فليتقدم للحوار حتى اذا تبين الحق واخذت احدهم العزة بالاثم فعندها تاتي المباهلة تصديقا لقوله تعالى(فمن حاجك فيه من بعد ما جائك من العلم)صدق الله العظيم
    فماذا بعد ذلك ونكمل قوله تعالى(فقل تعالو ندعو ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين)صدق الله العظيم
    لم اجد ابلغ من الكتابة لايصال الحق الى الناس
    ليس النعيم نعيم الاكل والشرب .. ان النعيم نعيم الحب في القلب
    قلبي يعيش بحب الله منفطرا .. ونفسي تذوب برضوانه طرب
    ان حياتي لحب الله ما بقيت .. ورضوان نفس ربي هو الطلب

    اخوكم محب النعيم الاعظم

  6. ترتيب المشاركة ورابطها: #46  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 78084   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    2,133

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد هو الحق مشاهدة المشاركة
    "وأحذر من المخادعة فلربما يود أحد الجاهلين أن يرد علي فيقول إنه هو أحمد الحسن اليماني فيدعوني للمباهلة، وأقسم بالله العلي العظيم ليمسخه الله هو الى خنزير فيخزيه خزياً عظيماً فيجعله موعظة لما بين يديه من الناس وما خلفه. فقد أعذر من أنذر فلا ينبغي أن يباهلني إلا أحمد الحسن اليماني"


    إذا لا السيد ع أصبح خنزير, ولا نحن ولا أحد.

    فمن هو الكذاب الأشر؟؟
    الحجة على صاحب المباهلة فهل ان اصبحت خنزير ستخبرنا انك اصبحت خنزير او سيدك لا حول ولا قوة االا بالله والحجة على صاحبها
    لم اجد ابلغ من الكتابة لايصال الحق الى الناس
    ليس النعيم نعيم الاكل والشرب .. ان النعيم نعيم الحب في القلب
    قلبي يعيش بحب الله منفطرا .. ونفسي تذوب برضوانه طرب
    ان حياتي لحب الله ما بقيت .. ورضوان نفس ربي هو الطلب

    اخوكم محب النعيم الاعظم

  7. ترتيب المشاركة ورابطها: #47  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 78085   تعيين كل النص

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرفت طريقي مشاهدة المشاركة
    الحجة على صاحب المباهلة فهل ان اصبحت خنزير ستخبرنا انك اصبحت خنزير او سيدك لا حول ولا قوة االا بالله والحجة على صاحبها

    إن كنتم تعتبرون أن الذي كتب في الفيس بوك ليس الإمام ع, فلم يمسخ إلى خنزير لأنه كتب بعدها مشاركات

    وإن كنتم تعتقدون أنه أحمد الحسن ع, فنفس الشيء أيضا قد كتب مشاركات بعد المباهله

    وإن كنتم تقولون أننا أيضا أصبحنا خنازير, فها نحن نكتب, ولم يصبح أحد خنزير

    وإن قلت أننا لا نعلم هل أنتم نفس الأشخاص أم غيرهم الذين تكتبون الآن, فأقول ونحن لا نعلم إن كان نفس الشخص الذي يكتب هو ناصر أم لا

    ولو مثلا الآن أظهر الإمام ع صورته, فأيضا ستقولون كيف نعرف أن صاحب هذه الصورة هو الذي كتب المباهله.

    الآن المباهلة المفترض أن تكون لهداية من اتبعوا أحمد الحسن ع إن كانوا على ضلال, فأتباع أحمد الحسن ع يعتقدون أن الذي كتب المباهله هو نفسه أحمد الحسن ع, كما أنتم تعتقدون أن الذي كتب في موقعكم المباهله هو ناصر

    فأنتم ردوا علينا على أساس إعتقادنا وبينوا لنا الحق, إن كنتم على حق, وإن لم تجدوا لنا جوابا فأنتم لستم على حق, فأذعنوا أنتم وأبحثوا عن الحق المر الثقليل

  8. ترتيب المشاركة ورابطها: #48  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 78086   تعيين كل النص

    افتراضي

    "حتى اذا تبين الحق واخذت احدهم العزة بالاثم فعندها تاتي المباهلة تصديقا لقوله تعالى(فمن حاجك فيه من بعد ما جائك من العلم)صدق الله العظيم
    فماذا بعد ذلك ونكمل قوله تعالى(فقل تعالو ندعو ابنائنا وابنائكم ونسائنا ونسائكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين)صدق الله العظيم"

    ناصر كتب المباهلة قبل الحوار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    فأجابه الإمام أحمد الحسن ع, على أساس ما وصله فقط

  9. ترتيب المشاركة ورابطها: #49  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 78087   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    2,133

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد هو الحق مشاهدة المشاركة
    إن كنتم تعتبرون أن الذي كتب في الفيس بوك ليس الإمام ع, فلم يمسخ إلى خنزير لأنه كتب بعدها مشاركات

    وإن كنتم تعتقدون أنه أحمد الحسن ع, فنفس الشيء أيضا قد كتب مشاركات بعد المباهله

    وإن كنتم تقولون أننا أيضا أصبحنا خنازير, فها نحن نكتب, ولم يصبح أحد خنزير

    وإن قلت أننا لا نعلم هل أنتم نفس الأشخاص أم غيرهم الذين تكتبون الآن, فأقول ونحن لا نعلم إن كان نفس الشخص الذي يكتب هو ناصر أم لا

    ولو مثلا الآن أظهر الإمام ع صورته, فأيضا ستقولون كيف نعرف أن صاحب هذه الصورة هو الذي كتب المباهله.

    الآن المباهلة المفترض أن تكون لهداية من اتبعوا أحمد الحسن ع إن كانوا على ضلال, فأتباع أحمد الحسن ع يعتقدون أن الذي كتب المباهله هو نفسه أحمد الحسن ع, كما أنتم تعتقدون أن الذي كتب في موقعكم المباهله هو ناصر

    فأنتم ردوا علينا على أساس إعتقادنا وبينوا لنا الحق, إن كنتم على حق, وإن لم تجدوا لنا جوابا فأنتم لستم على حق, فأذعنوا أنتم وأبحثوا عن الحق المر الثقليل
    كما قلنا الحجة على صاحب المباهلة وسيفهم هذا القول العقلاء وسيحكمون بيننا بالحق
    لم اجد ابلغ من الكتابة لايصال الحق الى الناس
    ليس النعيم نعيم الاكل والشرب .. ان النعيم نعيم الحب في القلب
    قلبي يعيش بحب الله منفطرا .. ونفسي تذوب برضوانه طرب
    ان حياتي لحب الله ما بقيت .. ورضوان نفس ربي هو الطلب

    اخوكم محب النعيم الاعظم

  10. ترتيب المشاركة ورابطها: #50  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 78088   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    2,133

    افتراضي

    وهذا بيان قديم للامام دعى فيه احمد الحسن العراقي الى الحوار والبمهلة تكون بعد اقامة الحجة بالعلم والمنطق من القران

    الإمام ناصر محمد اليماني

    04-17-2011
    02:06 am
    ـــــــــــــــــــــــــ






    وإني أشهدُ الله أنني أدعو الإمام الشيطاني أحمد الحسن اليماني إلى الحوار في موقعي أو موقعه فلا أبالي..



    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله الأطهار وجميع أنصار الله الواحد القهّار على مرّ الأجيال والعصور إلى اليوم الآخر..

    ويا بشير يامن يُحاج المهدي المنتظر الذي يدعوكم إلى الاحتكام إلى الذكر، فإن المهدي المنتظر لا يكفر إلا بما يخالف لمحكم الذكر وذلك المعيار الحق لكشف التحريف والتزييف سواء في التوراة أو الإنجيل أو السنة النبوية.

    وبالنسبة للحديث الحق عن النبي[ يواطئ اسمه اسمي ] أنّ الاسم محمد أنه يواطئ في اسم الإمام المهدي ناصر محمد، فلو جاء هذا الحديث مخالفاً لآية محكمة في الكتاب لكان ناصر محمد اليماني من أشد الناس كفراً بهذا الحديث لو كان جاء مخالفاً لمحكم القرآن العظيم، فاتقِ الله يا رجل، فهل تريدني أن أكفر بأحاديث الحق عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ أفلا تعلم أن الأحاديث الحق عن النبي أنه من عند الله كما هذا القرآن العظيم من عند الله؟ وإنما نكفر بما جاء مخالفاً لمحكم كتاب الله القرآن العظيم، وأما الحديث الذي لا يخالف محكم الكتاب فحتماً لا تجده يختلف مع العقل والمنطق. وأضرب لك على ذلك مثلاً، قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
    [ لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ]
    صدق عليه الصلاة والسلام

    فهل تراني سوف أقول إن هذا الحديث ما أنزل الله به من سلطان كون ليس له برهان في القرآن؟ وأعوذُ بالله من الشيطان أن أكون من الجاهلين، بل أراه حديثاً حقاً عن النبي لا شك ولا ريب، كونه يصدقه العقل والمنطق. فاتقِ الله يا بشير وإنما يكفر المهدي المنتظر بما يخالف لمحكم القرآن العظيم سواء يكون في التوراة أو الإنجيل أو السنة النبوية، فما خطبكم لا تفقهون قولاًّ!؟

    وأما بالنسبة لأحمد الحسن اليماني فوالله إنّه ليعلم نفسه أنّه لمن الكاذبين، ويعلم أنه ولي الشيطان الرجيم، ويعلمُ أنه يريد أن يصدّ عن الصراط المستقيم، ويعلم أنه من الذين يريدون أن يُضلوا المُسلمين ضلالاً بعيداً كونه من ذريات الذين قال الله عنهم:
    { وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ }
    صدق الله العظيم [آل عمران:69]

    ألا والله الذي لا إله غيره إن أحمد الحسن اليماني يدعوكم إلى الشرك بالله بسبب تعظيم الأنبياء والأئمة وأنتم لا تشعرون، ألا والله إنه من عُبّاد الطاغوت اللاهوت هاروت وقبيله ماروت من الذين يحرفون الكلم عن مواضعه من الذين قال الله عنهم:
    { مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ }
    صدق الله العظيم [النساء:46]

    فهو يريد أن يلخبط القرآن حتى يوهم الذين لا يعلمون أن القرآن العظيم غير محفوظ من التحريف وأن الأئمة من يقومون بترتيبه، فانظروا لتغيير الكلم ولخبطة القرآن وكأنه يعيد ترتيب لفظه، قاتله الله.. بل هو محفوظ ومرتب، وما زالت كلمةً واحدةً عن موضعها. ولكن انظروا إلى ترتيبه لسورة الكرسي فخلط من السورة بما يلي:

    س : ماهو سر آية الكرسي وهل لها علاقة وثيقة بالتوحيد والإمامة؟
    إبراهيم رغيل

    ج : بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما.

    هذه هي آية الكرسي كما نزلت على محمد (ص) (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأخذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّابِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) (البقرة : 255).

    وسرها أن فيها ذكر الحقيقة (هو) واللاهوت (الله) وباب اللاهوت (الرحمن الرحيم) وفيها بيان أختلاف الحقيقة عن اللاهوت في مقام المعرفة واتحادهما في الحقيقة وبيان ان اللاهوت (الله) هو تجلي للحقيقة وصفة للحقيقة وبيان ان هذا التجلي هو لحاجة الخلق له (فالقيوم لا يكون حقيقة إلا بمن يقوم عليه).
    وفيها بيان ان الحي الحقيقي هو سبحانه ومن سواه حياتهم من حياته وقائمة بحياته.
    ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ

    انتهى تفسير وترتيب ولي الشيطان أحمد الحسن اليماني.

    ومن ثم نقول له ياعدو الله أحمد الحسن اليماني - وليس يماني من اليمن بل هو عراقي - لماذا تخلط في اللفظ القرآني بين آية الكرسي في سورة البقرة مع آية في سورة طه مع آية في سورة الحشر؟ فهل تريد أن توهم المُسلمين أن القرآن غير مرتب وليس محفوظ من التحريف؟ وكذبت يا عدو الله بل آية الكرسي في سورة البقرة كماهي في كتاب الله القرآن العظيم بين يدي البشر نسخة واحدة في العالمين وقال الله تعالى:
    { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }
    صدق الله العظيم [البقرة:255]

    بل إن احمد الحسن اليماني من الذين يلحدون في أسماء الله الحُسنى فيدخل فيها اسماً من أسماء الشيطان وهو الاسم ( اللاهوت )، فهو من أسماء الطاغوت، فمثله كمثل الاسم ( هاروت ) وقبيله ( ماروت ) وذرياتهم ( يأجوج ومأجوج ). وقال الله تعالى:
    { يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ }
    صدق الله العظيم [الأعراف:27]

    ويا إخواني، هل تعلمون الهدف الشيطاني للإمام الشيطاني أحمد الحسن اليماني من أنه خلط من سورة طه وسورة الحشر فأضافه إلى آية الكرسي في سورة البقرة؟ وذلك ليوهم أنصاره أن القرآن غير محفوظ من التحريف، وأنه صار ملخبط، وأن الأئمة يقومون بترتيبه حين يبعثهم الله، وكأنه يوحي إليهم بالقرآن من جديد كما كان يوحيه على محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فانظروا إلى قوله عن آية الكرسي فيقول إنه سوف يأتي بها كما نزلت على محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فانظروا فتوى عدو الله بما يلي مرة أخرى إذ يقول:
    (( هذه هي آية الكرسي كما نزلت على محمد (ص) (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأخذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) (البقرة : 255) ))

    فياعجبي الشديد من قوم لا يفرقون بين الحمير والبعير كونهم لا يفرقون بين بيان المهدي المنتظر الحق من ربهم للقرآن بالقرآن وبين بيان المهديين الكاذبين المفترين الذين استحوذت عليهم مسوس الشياطين كمثل الإمام الشيطاني أحمد الحسن اليماني من الذين يحرفون الكلم عن مواضعه المقصودة حتى في اللفظ. ألا لعنة الله عليك يا أحمد الحسن اليماني، أو لعنة الله على الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إن لم يكن المهدي المنتظر خليفة الله في الأرض، فكيف آسى على قوم مجرمين؟

    وإني أشهدُ الله أنني أدعو الإمام الشيطاني أحمد الحسن اليماني إلى الحوار في موقعي أو موقعه فلا أبالي، وحين يراه أنصاره يقوم بحذف بياني بسبب عدم إقامة الحجة فسوف يعلمون أنه إمام شيطاني وأنه ليس اليماني، فكيف يمانيٌ من العراق بل اليماني من اليمن ياعدو الله؟! فأجب دعوة الحوار في موقعي العالمي (موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية) أو اقبل الإمام المهدي ضيفاً للحوار في موقعك، وإذا لم أخرس لسانك بسلطان العلم المحكم من القرآن العظيم فعلى أنصاري أن يتبعوك، وإن أخرست لسانك بالحق فسوف أنقذ أنصارك الذين تضلهم عن الصراط المستقيم. وسلامٌ على المُرسلين والحمد ُلله رب العالمين..

    خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    لم اجد ابلغ من الكتابة لايصال الحق الى الناس
    ليس النعيم نعيم الاكل والشرب .. ان النعيم نعيم الحب في القلب
    قلبي يعيش بحب الله منفطرا .. ونفسي تذوب برضوانه طرب
    ان حياتي لحب الله ما بقيت .. ورضوان نفس ربي هو الطلب

    اخوكم محب النعيم الاعظم

صفحة 5 من 25 الأولىالأولى ... 3456715 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. تطبيق المباهلة إلى كل من أراد أن يباهل الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني من بعد ما جاءه من العلم
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 57
    آخر مشاركة: 03-09-2017, 03:10 AM
  2. من المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني الى المدعو احمد الحسن اليماني
    بواسطة دكي ياجبال في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 26-12-2012, 12:33 AM
  3. عاااجل الى انصار الامام ناصر محمد اليماني والى انصار امام السرداب محمد الحسن اليماني
    بواسطة (حبيب الرحمن) في المنتدى جديد الأخبار والأحداث العاجلة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 28-08-2012, 01:30 PM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •