يا اخ احترم نفسك وامسك لسانك واالا..............
واعلم تمام اليقين ان الامام لم يطلع على هذه الصور وهذا كان بحث شخصى
عرض للطباعة
يا اخ احترم نفسك وامسك لسانك واالا..............
واعلم تمام اليقين ان الامام لم يطلع على هذه الصور وهذا كان بحث شخصى
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000CD]
بسم الله الرحمن الرحيم
[/COLOR][COLOR=#008000]
{ وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَـذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُواْ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ نُفُورًا (41) }[/COLOR][COLOR=#0000CD] [الإسراء].
[/COLOR][COLOR=#008000]
{ وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا (89) } [/COLOR][COLOR=#0000CD][الإسراء].
[/COLOR][COLOR=#008000]
{ وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا (54) } [/COLOR][COLOR=#0000CD][الكهف].
صدق الله العظيم ..
[/COLOR][COLOR=#0000cd]____________________[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[QUOTE=الإمام ناصر محمد اليماني;54867][CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000CD]
بسم الله الرحمن الرحيم
[/COLOR][COLOR=#008000]
{ وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَـذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُواْ وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ نُفُورًا (41) }[/COLOR][COLOR=#0000CD]
[الإسراء]
[/COLOR][COLOR=#008000]
{ وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا (89) }[/COLOR][COLOR=#0000CD]
[الإسراء]
[/COLOR][COLOR=#008000]
{ وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا (54) }[/COLOR][COLOR=#0000CD]
[الكهف]
صدق الله العظيم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[/QUOTE]
[CENTER][COLOR=#006400][SIZE=7]آمنت بآيات الله وكلامه
صدق الله[/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[SIZE=5][CENTER][COLOR="#0000FF"]بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ :
{وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ[COLOR="#FF0000"] إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ[/COLOR] ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ(46)}
سورة العنكبوت[/COLOR][/CENTER][/SIZE]
[QUOTE=احمد عليمى;54865]يا اخ احترم نفسك وامسك لسانك واالا..............
واعلم تمام اليقين ان الامام لم يطلع على هذه الصور وهذا كان بحث شخصى[/QUOTE]
[COLOR="#000000"][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][CENTER][B]انا بعتذر عن ما بدا مني اخي
على كل هذا معتقدك ولابد مني ان احترمه .. بعتذر منك مرة تانية [/B][/CENTER][/FONT][/SIZE][/COLOR]
أشهد أن لا إلاه إلا الله و أشهد أن محمد رسول وأشهد كذلك يا ناصر محمد اليماني أن الله أتاك علم الكتاب ف أرجو من الله وحده أن يثبتني على ألحق و أن يهدي الله انسه وجنه إلى ألحق و أن لايتأخر نصر الله بك رسالة محمد صلى الله عليه وسلم .
السلام عليكم
هداكم الله بإذنه إنشاء الله
أما بعد
فلقد لفت نظري أنكم تمارون في أصحاب الكهف وأنك أيها( المهدي ﴾
تدعي أنك تعلم عددهم وتقول كانوا ثلاث آلا تخجل من نفسك وأنت تقرأ قول ربي سبحانه وتعالى:
سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ ۖ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۚ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ ۗ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا ﴿٢٢﴾
فحتى أشرف الخلق وإمام الأنبياء منع أن يسأل أو يماري فيهم فيا حسرتاه على دين محمد صل الله عليه وسلم
بسم الله ملأ السموات والارض
والحمد لله ملأ سدرة المنتهى
والله اكبر على من ظلم وبغى
ولاحول ولا قوة الا بالله على من طغى
السلام عليكم يا من يسمي نفسه فارس الحق قد جئت تجادل بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ، والسؤال هنا لماذا تزكي نفسك وتسمي نفسك فارس الحق والله تعالى يقول
بسم الله الرحمن الرحيم
(أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ {لقمان/20} وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ {لقمان/21})
صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
(فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى {النجم/32})
صدق الله العظيم
فهل أعطاك الله سلطانا ً لتجادل وتبارز وتجاهد به فأدلو بدلوك وأرنا حجتك
بسم الله الرحمن الرحيم
(قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ {الأنبياء/24})
صدق الله العظيم
فحجة الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني (عليه السلام) القران الكريم
أنت أستكثرت على الامام المهدي أن يفتيك بعدد اصحاب الكهف بحجة إن النبي محمد (عليه الصلاة والسلام) لا يعلم بعدّتهم
فهل رأيت في كتاب الله إن الله يطلع بعض الغيب على أناس ليسوا بأنبياء والانبياء بهذا الغيب جاهلون
ألم تقرأ قصة موسى مع العبد الصالح في سورة الكهف نفسها ؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
(فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا {الكهف/65} قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا {الكهف/66} قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا {الكهف/67} وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا {الكهف/68})
صدق الله العظيم
فأي حق جئت به تبارز ؟!
أرِنا حجتك من كتاب الله تعالى وجاهدنا به كما أمر الله تعالى بأن يجاهد النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) الكفار والمنافقين بالقران جهادا ً كبيراً
بسم الله الرحمن الرحيم
(فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا {الفرقان/52})
صدق الله العظيم
فهل تعلم معنى قول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
( بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ {يونس/39})
صدق الله العظيم
فأنظر لقوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاء ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا {الكهف/22})
صدق الله العظيم
فالله تعالى أمر النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) بأن لا يجادل أهل الكتاب بعدد اصحاب اهل الكهف الا جدالا ً سطحيا ً ولم يقل لهم النبي إنني أعلم بعدد أصحاب أهل الكهف لإن النبي (عليه الصلاة والسلام) لم يطلعه الله على عددهم فعلا ً ، فليس كل ما في القرآن الكريم يعلمه النبي (عليه الصلاة والسلام)
بسم الله الرحمن الرحيم
(فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ {القيامة/18} ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ {القيامة/19})
صدق الله العظيم
ولكن كيف سيبين الله تعالى القرآن للناس؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
(الرَّحْمَنُ {الرحمن/1} عَلَّمَ الْقُرْآنَ {الرحمن/2} خَلَقَ الْإِنسَانَ {الرحمن/3} عَلَّمَهُ الْبَيَانَ {الرحمن/4})
صدق الله العظيم
بينما النبي (عليه الصلاة والسلام) علّمه الله القرآن ثم خلق الله الانسان الذي يعلم بيان القران الكريم وهو الخبير بحال الرحمن ولم يجعله نبيا ً ولا رسولا
ولم يأتي بشريعة جديدة بل يبين حقائق القرآن الكريم تراها على الواقع العلمي للعصر الحديث
فالرسول محمد (عليه الصلاة والسلام) لا يعلم الغيب إن يتبع الا ما يوحي الله تعالى اليه
بسم الله الرحمن الرحيم
(قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ {الأنعام/50})
صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
(قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {الأعراف/188})
صدق الله العظيم
وأنظر لسيدنا سليمان عليه السلام وهو الذي جعله الله خليفة له و ملك على الدنيا بأنسها وجنها لم يعلم بعلم الكتاب فكيف سأل من هو ليس بنبي ليجلب له عرش بلقيس
بسم الله الرحمن الرحيم
(قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ {النمل/40})
صدق الله العظيم
ولكن الله تعالى طلب من النبي أن يسأل من عنده علم الكتاب
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ {الرعد/43})
صدق الله العظيم
وما معنى الذي عنده علم الكتاب أي يعرف بكل الكتاب (القرآن الكريم) ظاهره وتأويله محكمه ومتشابهه أسراره واحكامه فمن هو ؟
أقول لك إنه المهدي المنتظر الذي أفترى الكثيرون بأن يدعوا صفته بوحي من شياطين الجن حتى إذا جاءكم المهدي الحق من ربكم لم تعرفوه ولا تريدوا ان تعرفوه ، ولكن الله تعالى أعطانا قاعدة فقهية لكل ذي عقل أن لا تكذب اًحدا ً الا بعد الاستماع لحجته
بسم الله الرحمن الرحيم
(الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ {الزمر/18})
صدق الله العظيم
فكن منهم يا من تسمي نفسك فارس للحق وكن فارس للحق حقّا ً
قد تقول لي ومن يدريك إن الآية
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ {الرعد/43})
صدق الله العظيم
عائدة على الامام المهدي فهل تفتري على الله تعالى أقول لك إقرأ الآيات التي قبلها حتى هذه الآية وهي الآية الاخيرة من سورة الرعد
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ {الرعد/37} وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ {الرعد/38} يَمْحُو اللّهُ مَا يَشَاء وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ {الرعد/39} وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ {الرعد/40} أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ {الرعد/41} وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ {الرعد/42}وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ {الرعد/43})
صدق الله العظيم
فما يدري الكفار وقت النبي ان الاض ينقصها الله تعالى من أطرافها لكي يجعلها حجة للرسول (محمد) عليه الصلاة والسلام !
بل إن هذه الآيات كما قال الامام المهدي (عليه السلام) هي تفسير لعصرنا هذا مصداقا ً للآية الكريمة
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَكَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ وَلِيَقُولُواْ دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ {الأنعام/105})
صدق الله العظيم
فهل تعلم كيف ياتي الله تعالى الأرض ينقصها من أطرافها ؟
إبحث في بيانات الامام المهدي (عليه السلام) وليس هذا موضوعنا حالياً
وأنظر قول الله تعالى أما نريك يا محمد ما نوعدهم أو نتوفينك فما عليك الا البلاغ
ووعد نبيه في كتاب الله تعالى بمن (عنده علم الكتاب) ليكون شهيدا ً عليكم
يا من لا تتفكرون بكلام الله تعالى الذي أنزله اليكم بلسان عربي مبين لكي تفهموا محكمه وتذروا متشابهه للراسخين في العلم ،
فأنظر لقول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ {الرعد/40})
صدق الله العظيم
والحساب جاء ليعذب من يكذب بكتاب الله تعالى القرآن الكريم في عصر الانسان الذي علمه الله البيان
وأقترب الوعد الحق وها هي سقر ستلوّح للبشر في عصر المهدي المنتظر
لتدعو من أنكر وأستكبر فهي تطلّع على الأفئدة فترمي كل فؤاد ساه لاه مكذب بحجارة من سجيل مسومة رمت من كذّب من قبل وما هي من الظالمين ببعيد
في عصر المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني (عليه السلام)
فيا فارس الحق سواء آمنت بكتاب الله تعالى أم لم تؤمن وتفكرت بكلام الله تعالى أم لم تتفكر
فأسأل الله بقلب صادق ونية خالصة لله وحده بلا تثنية أن يريك الحق ويرزقك اتباعه لأن الله لا يهدي الى الحق الا من ينيب
وسلام على المرسلين
والحد لله رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على رسوله وآله الطاهرين وبعد
فلدي تساؤلات ارجو من الاخ ناصر محمد الإجابة عليها :
1- في موضع في هذه الصفحة وردت اﻵية بلفظ ووردت في موضع بلفظ آخر وهما
لنعلم أي الحزبين
و بلفظ : لتعلم اي الحزبين
فما هي الآية بالضبط بلفظ لنعلم ام لتعلم ؟
2- ما هو الفرق بين الكهف و الرقيم ؟
هل الرقيم عطف على الكهف أم لا ؟ بمعنى أن اﻵية تقول : أم حسبت أن اصحاب الكهف و أصحاب الرقيم كانوا من آياتنا عجبا ؟
3- إذا كان أصحاب الكهف في اﻷيات اللاحقة هم اصحاب الكهف واصحاب الرقيم فإنه يكون لدينا حزبان وهما اصحاب الكهف واصحاب الرقيم ؛ و كلا الحزبين اجتمعوا في الكهف و من هنا صح أن يكون الحوار بينهم بلفظ الجمع بعد أن أثار السؤال واحد من الحزبين ( قال قائل منهم كم لبثتم )( قالوا لبثنا يوما أو بعض يومقالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه إلى المدينة ..) إلى آخر اﻵيات.
فهل هذا القول صحيح أم لا ؟ و ما الذي يبطله إن كان غير صحيح ؟
4- لو كان ما ذكرتم في التعبير بالجمع صحيحا فلماذا لم يقل صاحب التساؤل : ( كم لبثنا ) مع أنه واحد منهم ؟
أي لماذا لم تكن اﻵية هكذا : ( قال قائل منهم كم لبثنا قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم )؟
[4998]1499-المهدي المُنتظر يفتي في الزمن الذي لبثه أهل الكهف في كهفهم ![/4998]
[SHOWPOST]4998[/SHOWPOST]