صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
[CENTER][SIZE=5][COLOR=Black]أتشرف بأن أجمع لحضراتكم أحاديث رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم من بيانات الامام ناصر محمد اليمانى والتى لاتُخالف محكم القران الكريم بل هى مبينه له مصداقا لقول الله تعالى (([/COLOR][COLOR=#006400](وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴿64﴾[/COLOR][COLOR=Black])))صدق الله العظيم
وقال الله تعالى((([/COLOR][COLOR=#006400]وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴿44﴾[/COLOR][COLOR=Black]))صدق الله العظيم
فما كان لمحمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أن يُخالف القران أبدا ,ولكن قول محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لابُد وأن يتلاقى مع كتاب الله ولايفترقا .[/COLOR]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[COLOR=purple]{ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }[/COLOR]
[COLOR=black]
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
أتشرف بأن أجمع أحاديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، من واقع بيانات الإمام المهدى المنتظر ناصر محمد اليمانى.[/COLOR]
[COLOR=purple][U]مقدمة[/U][/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وذلك لأن القرآن العظيم هو نور الهدى للناس والبُرهان المُبين للداعية إلى صراط العزيز الحميد. تصديقاً لقول الله تعالى:[/COLOR]
[COLOR=darkgreen]{الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} [/COLOR][COLOR=#0000FF]صدق الله العظيم [ابراهيم:1][/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وإنما كان يبينه مُحمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم للناس تصديقاً لقول الله تعالى:[/COLOR]
[COLOR=darkgreen]{وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}[/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق الله العظيم [النحل:44][/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وإنما يبعث الله المهدي المنتظر ليُبين للناس القرآن العظيم كما كان يُبينه مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا ينبغي أن يختلف بيان المهدي المُنتظر عن بيان جده محمد رسول الله شيئاً لو كنتم تتفكرون، ولو قارنتم بيان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحق وبيان الإمام المهدي ناصر محمد اليماني لوجدتم أن مُحمد صلى الله عليه وآله وسلم وناصر محمد ينطقون بمنطق واحد لا يختلف شيئاً، وعلى سبيل المثال فقد علمتم بفتوى المهدي المنتظر بالاعتصام بالقرآن العظيم والدعوة إلى الاحتكام إليه والكفر بما خالفه ومن ثم يأتيكم بالبرهان المُبين من ذات القرآن العظيم ومن ثم تقومون بالمُقارنة بين فتوى رسول الله مُحمد وناصر مُحمد فإذا هي نفس وذات الفتوى وهذه فتوى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في السنة النبوية الحق من مُختلف المصادر ..[/COLOR]
[COLOR=purple]ـــــــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]أفلا تعلم أنك تُجادل الإمام المهدي الذي يُعلمكم تفصيل القرآن من ذات القُرآن فأستنبط لكم حُكم الله بينكم فيما كنتم فيه تختلفون وإنما أدعوكم للاحتكام إلى الله فأستنبط لكم حكمه الحق من محكم كتابه. تصديقاً لقول الله تعالى:[/COLOR]
[COLOR=darkgreen]{أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا}[/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق الله العظيم [الأنعام:114][/COLOR]
[COLOR=#0000FF]ولذلك تراني آتيكم بالتفصيل من ذات كتاب الله. تصديقاً لقول الله تعالى:[/COLOR]
[COLOR=darkgreen]{كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ}[/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق الله العظيم [هود:1][/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وإنما كان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبينه للعالمين كما يبينه المهدي المنتظر حتى نعيدكم إلى منهاج النبوة الأولى لعلكم تتقون[/COLOR]
[COLOR=purple]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وكيف تعلمون القول الذي لم يقوله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في السنة النبوية فأمركم الله أن تتدبروا آيات الكتاب المحكمات البيانات التي جعلهن الله هُنَّ أُمُّ الكتاب بينات واضحات لعالمكم وجاهلكم، فإن وجدتم هذا القول في الحديث السني جاء مُخالفاً لقول الله في آياته المحكمات فقد علمكم الله أن ذلك حديث موضوع مُفترى على رسوله في السنة النبوية مادام مخالف لمحكم كتاب الله فقد جاء من عند غير الله أي من عند الطاغوت على لسان اولياءه ليضلوكم عن قول الله وقول رسوله من الذين جاءوا لعند محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وقالوا نشهدُ أن لا إله إلا الله ونشهدُ أن محمد رسول الله مُتخذين إيمانهم جُنة ليصدوا عن سبيل الله بأحاديث غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام وقال الله تعالى:[/COLOR]
[COLOR=darkgreen]{ذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾}[/COLOR][COLOR=#0000FF] [المنافقون][/COLOR]
[COLOR=#0000FF]ثم علمكم الله لماذا اتخذوا إيمانهم جنة ليصدوا عن سبيل الله فيتخذون إيمانهم جُنة لتحسبوهم من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الذين يأخذ منهم العلم ثم يبيتون من الأحاديث غير الذي يقوله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وقال الله تعالى:[/COLOR]
[COLOR=darkgreen]{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ القُرأن وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً}[/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق الله العظيم [النساء][/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وذلك لأن قول الله تعالى في القرآن العظيم قد جعله الله محفوظاً من التحريف ليكون المرجع للسنة النبوية وللتوراة والانجيل، فجعل القرآن هو المُهيمن بالحق وما خالف لمُحكم القرآن العظيم سواء في التوراة أو في الإنجيل أو في السنة النبوية فهو باطل مُفترى. وقال الله تعالى:[/COLOR]
[COLOR=darkgreen]{إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآَيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44) وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45) وَقَفَّيْنَا عَلَى آَثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآَتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (46) وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (47) وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49) أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50)}[/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق الله العظيم [المائدة][/COLOR]
[COLOR=purple].................................[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ من قال لا أعلم فقد أفتى ][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وكذالك قال عليه الصلاة والسلام:[/COLOR]
[COLOR=darkred][من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار] [/COLOR][COLOR=#0000FF]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]أردُّ عليه بحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ قالوا:أيكون المؤمن جبانا؟ قال نعم ! قيل له: أيكون المؤمن بخيلا ؟ قال نعم ! قيل له: أيكون المؤمن كذابا ! قال لا ][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]ولكن محمد رسول الله أفتاكم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ كذب المنجمون ولو صدقوا ][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وصدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي قال عنكم يا عُلماء اليوم وأتباعهم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ سيأتي زمان على أُمتي يرون الحق باطل والباطل حق ][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق عليه الصلاة والسلام.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وقال عليه الصلاة والسلام وآله:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه ][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم..[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]فقال لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ ما تشابه مع القُرآن فهو مني ][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه، ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه، ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال عليه الصلاة والسلام:[/COLOR]
[COLOR=darkred][يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][إني تارك فيكم ما إن تمسّكتم بهما فلن تضلّوا بعدي أبداً كتاب الله وسنتي فإنهما لن يفترقا][/COLOR][COLOR=#0000FF] بمعنى أنهما لا يختلفان في شيء وما خالفهم فهو باطل موضوع ومكر مُفترى من قبل أعدائكم ليضلوكم عن الحق..[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:[/COLOR]
[COLOR=darkred][كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به لن تزلوا ولا تضلوا، والأصغر سُنتي وإنهما لا يفترقان][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَتَانِي , فَقَالَ : إِنَّهُا سَتَكُونُ فِي أُمَّتِي فِتْنَةٌ ! فَقُلْتُ : فَمَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا يَا جِبْرِيلُ ؟ فَقَالَ : كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فِيهِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ ، وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ ، وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ ، مَنْ وَلِيَ هَذَا الأَمْرَ مِنْ جَبَّارٍ فَيَقْضِي بِغَيْرِهِ يَقْصِمُهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَبْتَغِي الْهُدَى فِي غَيْرِهِ يُضِلُّهُ اللَّهُ][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وعن محمد رسول الله في إسناد آخر :[/COLOR]
[COLOR=darkred][وأخرج ابن أبي شيبة والدارمي والترمذي ومحمد بن نصر وابن الأنباري في المصاحف عن الحارث الأعور قال: دخلت المسجد فإذا الناس قد وقعوا في الأحاديث فأتيت عليا" فأخبرته فقال: أو قد فعلوها ؟ سمعت رسول الله يقول:
" إنها ستكون فتنة قلت: فما المخرج منها يا رسول الله ؟ قال: كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس منه الألسن ولا يخلق من الرد ولا تنقضي عجائبه هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: إنا سمعنا قرآنا" عجبا" يهدي إلى الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به أجر ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم "].[/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][اعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته] [/COLOR][COLOR=#0000FF]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][وإنها ستفشى عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ستكون عني رواة يروون الحديث فاعرضوه على القرآن فإن وافق القرآن فخذوها وإلا فدعوها] [/COLOR][COLOR=#0000FF]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار فمن حفظ شيئا فليحدث به][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][عليكم بكتاب الله فإنكم سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عني فمن عقل شيئا فليحدث به ومن افترى علي فليتبوأ مقعدا وبيتا من جهنم][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وقال عليه الصلاة والسلام:[/COLOR]
[COLOR=darkred][إني تارك فيكم ما أن تمسكتم به فلن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وسنتي وإنهما لن يتفرقا][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ألا إنها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به} من قال به صدق ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم.] [/COLOR][COLOR=#0000FF]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][يأتي على الناس زمان لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه الحق][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور.][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}صدق الله العظيم.][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه] [/COLOR][COLOR=#0000FF]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه] [/COLOR][COLOR=#0000FF]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][يا أيها الناس، ماهذا الكتاب الذي تكتبون: أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ؟ قال: من أراه الله به خيرا أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله.] [/COLOR][COLOR=#0000FF]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق فتكذبوهم أو يخبروكم بالكذب فتصدقوهم، عليكم بالقرآن فإن فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم.] [/COLOR][COLOR=#0000FF]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تصدقوا بباطل وتكذبوا بحق، وإلا لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][أبشروا ، أبشروا ! أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ؟قالوا :نعم قال:"فإن هذا القرآن سبب ، طرفه بيد الله عز وجل وطرفه بأيديكم ، فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تَهْلكَوا بعده أبداً] [/COLOR][COLOR=#0000FF]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][إنّ على كلّ حق حقيقة وعلى كلّ صواب نوراً، فما وافق كتاب اللّه فخذوه، وما خالف كتاب اللّه فدعوه][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق عليه الصلاة والسلام.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][أيّها الناس! ما جاءكم عنّي يوافق كتاب اللَّه فأنا قلتُه، وما جاءكم يخالف كتاب اللَّه فلم أقله][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق عليه الصلاة والسلام[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وقال عليه الصلاة والسلام:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ما أتاكم عني فاعرضوه على كتاب الله، فإن وافق كتاب الله فانا قلته، وإن خالف كتاب الله فلم أقله. وإنما أنا موافق كتاب الله، وبه هداني الله][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق عليه الصلاة والسلام[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وقال عليه الصلاة والسلام:[/COLOR]
[COLOR=darkred][إذا رُوي لكم عني حديث فاعرضوه على كتاب اللّه، فإن وافقه فأقبلوه، وإلاّفردّوه.][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق عليه الصلاة والسلام.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وقال عليه الصلاة والسلام وآله الأطهار:[/COLOR]
[COLOR=darkred][عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق عليه الصلاة والسلام.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]ألا وأن الناموس لدينا يتركز على قول محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][U][[[[ وما جاءكم يخالف كتاب اللَّه فلم أقله ]]]][/U][/COLOR]
[COLOR=#0000FF]خطب النبي صلى الله عليه وآله بمنى فقال:[/COLOR]
[COLOR=darkred][أيها الناس ما جاء كم عني يوافق كتاب الله فأنا قلته، وما جاءكم يخالف كتاب الله فلم أقله.][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق عليه الصلاة والسلام.[/COLOR]
[COLOR=#0000FF]وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:[/COLOR]
[COLOR=darkred][ما أتاكم عني فاعرضوه على كتاب الله، فإن وافق كتاب الله فانا قلته، وإن خالف كتاب الله فلم أقله. وإنما أنا موافق كتاب الله، وبه هداني الله.][/COLOR][COLOR=#0000FF] صدق عليه الصلاة والسلام.[/COLOR]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[COLOR=Indigo]قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=6][COLOR=Blue][SIZE=5]
(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]الإيمان يمان والحكمة يمانية [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ثم يعلم أن ناصر محمد اليماني هو فرج من الله للأمة تصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
((( [/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]نفس الرحمن من ارض اليمن[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5] )))صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
وتصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]نفس الله يأتي من اليمن[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
@@@@@@
وما يلي فتوى محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم لعُلماء الأمة أن القرأن هو المرجع لما أختلفتم فيه من الأحاديث النبوية)
بسم الله الرحمن الرحيم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم( ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5](((صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم (( [/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]اعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5](وإنها ستفشى عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله((( [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم (([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]ستكون عني رواة يروون الحديث فاعرضوه على القرآن فإن وافق القرآن فخذوها وإلا فدعوه[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5](((صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم (([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار فمن حفظ شيئا فليحدث به((( صدق [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم (([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]عليكم بكتاب الله فإنكم سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عني فمن عقل شيئا فليحدث به ومن افترى علي فليتبوأ مقعدا وبيتا من جهنم(( [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]ألا إنها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: [/SIZE][/COLOR][COLOR=#006400][SIZE=5]{إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به}[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]من قال به صدق ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم.))[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5](يأتي على الناس زمان لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه الحق[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور.(( [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول: [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]{[/SIZE][/COLOR][COLOR=#006400][SIZE=5]فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]}. صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه)) [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية،[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5] (((صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ))
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5](يا أيها الناس، ماهذا الكتاب الذي تكتبون: أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ؟ قال: من أراه الله به خيرا أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله.[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5] ((صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق فتكذبوهم أو يخبروكم بالكذب فتصدقوهم، عليكم بالقرآن فإن فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم. (([/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم (([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تصدقوا بباطل وتكذبوا بحق، وإلا لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني))[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
@@@@@@@@@
قال محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5] أذن لي أن أحدث عن ملك من الملائكة ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة سنة [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
وقال رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم )
( [/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]رأئيت جبريل عليه السلام في صورته التي خلق لها له ستمائة جناح قد سد الأفق[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5] )صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
@@@@@@@@
وعرفها لكم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وألة وسلم وقال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
(( ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة، فسلوا الله الوسيلة[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأهل وسلم
وقال مُحمدُ رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ))
(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]سلوا الله الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
@@@@@@@@@
وبين محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم لكم ذلك وقال))[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأهل وسلم
وقال مُحمدُ رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]لا صلاة الا بفاتحة الكتاب [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأهل وسلم
@@@@@@@@@
كان محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم يقول ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]يا مُثبت القلوب ثبت قلبي على دينك وطاعتك [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))
@@@@@@@@@
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]أعفو اللحية وُحف الشارب[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
ثم قال محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]أسدلوا اللحى[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
[/SIZE][SIZE=4][RIGHT][SIZE=5]
[SIZE=4]معنى الحديث
والإعفاء :
هنى يقصد به أن تُغطي اللحية بشرتها ليس إلا وهذا النوع يخص الشعر المُتجعد لأنه يتعكف إذا أطلته ولا يكون منظره جميلا .
أسدلوا اللحى):
وهو إرخائها أطول من الإعفاء وذلك يخص الشعر السبط وهو الشعر الغير ناشف ولاقاسي فهذا إن أطلتها
قليلا بقبظة يدك فلا تتجاوز ذلك حتى لا تهينها إذا أطلتها كثيرا
فأستعجب من بعض الناس إذ يطيل لحيته إلى سره فكيف إذا جامع زوجته
وما أنزل الله بذلك من سلطان وخيار الأمور أوسطها فلا يجعلها مكنسة للأرض بل قبضة اليد .
واما الشعر المتجعد فلتكن اللحية عافية والعافية غير الغابة بل مغطية بشرتها تماما
فإذا أطلقتها أكثر ذو الشعر المُجعد فسوف يجد في لحيته أكل وحكة عند كثير من أصحاب الشعر الجاف
وكذلك جمالها لا يصلح إلا أن تكون عافية والعافية أي مغطية لجلد بشرة اللحية .
تحفوا الشارب:
وهو ما زاد طوله عن الشفت الأعلى فتقومون بحفه حتى لا يدخل الفم الشعر وتقصقصه الأسنان
خصوصا عند الطعام لذلك أمرك أن تحفوا الشارب ولم يأمركم أن تحلقوه[/SIZE][/SIZE][/RIGHT]
[/SIZE][SIZE=5][SIZE=4]
[/SIZE]
@@@@@@@
قال رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]كذب المنجمون ولو صدقوا[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))
صدق عليه الصلاة والسلام وأله.
@@@@@@@
هدف محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم هو رضوان ربه فانظر لدعاء رسول الله يوم رجموه بالجارة الصبيان بالطائق وقال عليه الصلاة والسلام)
(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس انت رب المستضعفين و انت ربى الى من تكلنى؟ الى بعيد يتجهمنى ؟ ام الى عدو ملكته امرى؟! ان لم يكن بك على غضب فلا ابالى اعوذ بنور وجهك الذى اضاءت له الظلمات و صلح عليه امر الدنيا و الاخرة من ان تنزل بى غضبك او يحل على سخطك لك العتبى حتى ترضى و لا حول ولا قوة الا بك[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
@@@@@@@
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5](إِذَا سَمِعْتُمْ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لا تَنْبَغِي إِلا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ )[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
@@@@@@@
محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم)
(( [/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]«إني تارك فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسُنتي إنهما لا يفترقان[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5](((
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
بمعنى أنهما لا يختلفان في موضوع أبدا بل مكملات
لبعضهن نور على نور وما خالفهم فهو باطل موضوع )
@@@@@@@
الأحاديث الحق في شأن المهدي المُنتظر الحق منها)
1_في شأن الإسم (قال رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم )
[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]لاتقوم الساعة حتى تمتليء الأرض ظلما وعدوانا, قال ثم يخرج رجل من أهل بيتي
يوطئ إسمه إسمي فيملأها عدلا كما مُلئت جورا وظُلما)صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5].))صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
((قال رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
"[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5] أُبشّركم بالمهديّ(1)، يُبعث في أُمّتي على اختلاف من الناس وزلازل، فيملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملـئت (جوراً وظلماً)(2)، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صحاحاً.[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
قال:رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
"[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5] يخرج المهديّ في أُمّتي يبعثه الله غياثاً للناس، تنعم الأُمّة، وتعيش الماشـية، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحاً [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]"(1).صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
قال رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
"[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5] لا تذهب الدنيا حتّى يبعث الله رجلا من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي يملأُها قسطاً وعدلا كما ملئت جوراً وظلماً)(1) "(2)[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5].صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
قال رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
"[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5] يخرج رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، وخلقه خلـقي، يمـلأُها قسـطاً وعـدلا[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5](2) "(3).صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
قال رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" [/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]يخرج رجل من أهل بيتي، ويعمل بكتاب الله و بسُـنّـتي، وينزل الله له البركة(1) من السماء، وتخرج له الأرض بركـتها(2)، (ويملأُهـا عدلا كما ملئت ظلماً وجوراً)[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
فقال (عليه السلام)(2):[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5] يا حذيفة! لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد لطوّل الله ذلك اليوم حتّى يملك رجل من أهل بيتي، تجري الملاحم على يديه، ويظهر الإسلام، ولا يخلف وعده، وهو سريع الحساب [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
وقال مُحمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم )))
1- قال رسول الله :[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5] لن تنقضي الايام والليالي حتى يبعث الله رجلاً من أهل بيتي، يواطيء اسمه اسمي، يملؤها عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجورا.[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
2- اخرج احمد والترمذي وابو
داود وابن ماجة عن الرسول :[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5] لو لم يبق من الدنيا الا يوم لبعث الله فيه رجلاً من
اهل بيتي يملؤها عدلاً كما ملئت جورا.[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
3- عن المعلى
بن زياد عن العلاء قال : قال رسول الله : [/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]ابشركم بالمهدي يُبعث في أمتي على اختلاف
من الناس وزلازل فيملأ الارض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلما، يرضى عنه ساكن
السماء وساكن الارض، يقسم المال صفاحاً[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
@@@@@@@@
جاء في حديث محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم (((([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
فتذكروا حديث محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم )
([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فقدروا له تقدير[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5] ) فما هو الغم بمعنى لربما فاتتكم الغرة الشرعية لشهر شعبان أو لشهر رمضان ولم تعلوا بالضبط غرته الشرعية فهني يأتي التقدير في أخر الشهر لمنازل القمر أمام اعينكم جهت الفجر فلو اجتمع كافة البشر على أن يشهدوا رؤية هلال رمضان ليلة الجمعة جهت الفجر فلن يرونه يظهر شئ بمعنى أنه دخل في المحاق وهنى يأتي التقدير فتعلنوا للمسلمين ان يتحروا لرؤية هلال شوال لعام 1430 بعد غروب شمس الجمعة ليلة السبت وإن لم يشهدوه فيتحروه بعد غروب شمس السبت ليلة الأحد والمهم أن تلتزموا بأمر الله ورسوله في هلال رمضان وهلال شوال )
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم)
(( ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) رواه البخاري ومسلم،
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم )
((([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فافطروا فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) رواه أحمد ومسلم وابن ماجه والنسا))
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ))
((([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) رواه أحمد والترمذي،
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ))
(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غمّ عليكم فاقدروا له[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) رواه البخاري
مع الحديث الحق في ندى رسول الله صلى الله صلى الله عليه وأله وسلم إلى إبنته وهي
ورئ الحجاب وهو جالس بين صحابته فقال على مسامعهم ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]يافاطمة بنت محمد إعملي فلا أغني عنكي من الله شيئا [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) صدق الله ورسوله بل الشفاعة لله جميعا
@@@@@@@@
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم الذي لا ينطق عن الهوى (([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5] افترقت اليهود على إحدى و سبعين فرقة , افترقت النصارى على ثنتى و سبعين فرقة وستفترق أمتى على ثلاث و سبعين فرقة , كلهم فى النار الا واحدة [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
@@@@@@@
وقال عليه الصلاة والسلام ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]لا تعظموني كما تُعظم النصارى أنبيائهم [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) صدق رسول الله صلى الله
عليه وأله وسلم
[/SIZE][RIGHT][SIZE=5]بمعنى أن لا تشغلوا أنفسكم عن ذاته بل إنشغلوا بالتعظيم لما جاء به وذلك من تقوى
القلوب وأما تعظيم الذات للرسول فيجلب العمى ويذهب النور وحق محمد رسول الله عليك أن تكثر من
الصلاة والسلام عليه وأن يكون أحب الناس إلى نفسك لدرجة أنك تود أهل بيته فتحبهم في الله وإذا
أشتد الحُب عند الإنسان فهو يحب أقرباء حبيبه وذلك أية الحُب الكبير ولا يسألكم محمد رسول الله صلى
عليه وأله وسلم أجرى إلا المودة في القربا وإنما ذلك من شدة حبكم لذات نبيكم عليه الصلاة والسلام
وحبكم لمحمد رسول الله إنما من شدة حبكم لله الودود فتتبعون ما جاء به يحببكم الله وذلك ما يحبه النبي
أن تتبعه فتنهج نهجه وتخطو خطاه على الصراط المُستقيم[/SIZE][/RIGHT]
[SIZE=5]
@@@@@@@
قال الله محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم )
[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5](قال لو يعطى الناس بدعواهم لادعي رجال أموال قوم ودماءهم لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5] حديث حسن رواه البيهقي وغيره
@@@@@@@@
ويامعشر المسلمون إنكم بالله مُشركون وأنتم لاتعلمون ولا نزال نجاهد على إخراج العبيد من عبادة العبيد إلى عبادة الرب المعبود أيهم أقرب إلى الرب فيفوز بالدرجة العالية الرفيعة التي لا تنبغي إلا لعبد من عبيد الله كمابين لكم محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم في الحديث الحق)
(الوسيلة درجة فى الجنة لا تنبغى الا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا ذلك العبد )
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
(( أبشروا ، أبشروا ! أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ؟قالوا :نعم قال:"فإن هذا القرآن سبب ، طرفه بيد الله عز وجل وطرفه بأيديكم ، فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تَهْلكَوا بعده أبداً )
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
لذلك كان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ((يا مُثبت القلوب ثبت قلبي على دينك وطاعتك )) وكذلك الإمام المهدي يقول: اللهم ثبت قلبي وجميع المُسلمين على الصراط المُستقيم برحمتك يا أرحم الراحمين ..))صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
@@@@@@@@@@
بل الأجر في قراءت
القرأن هو كما علمكم محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم [/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]بأن لقارئ القرأن بكل حرف حسنة
ولا أقول (الم)حرف بل ألف حرف وللام حرف والميم حرف[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) وكذلك يريد المنافقون أن لا تتدبرون القرأن فيقول
ما دام سورة الإخلاص تعدل ثلث فسوف أقرأها ثلاث مرات في اليوم وكأني أختمت القرأن في يوم
ومن ثم يتولى عن التدبر في أيات القرأن العظيم ويكتفي بقراءت سورة الإخلاص ثلاث مرات في اليوم
@@@@@@@@
بل الحديث الحق الذي يتطابق مع حديث الله في القرآن العظيم لأنه حديث رسوله صلى الله عليه وآله وسلم قال (من قال لا أعلم فقد أفتى ) وذلك إذا كان يهمه الأجر والمغفرة فإذا اتقى الله لأنه لا يعلم ويخشى أن يقول على الله مالا يعلم وقال للسائل لا أعلم فقد أفتى بمعنى أنه حصل على أجر مُفتي ..
@@@@@@@@
قال رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم [/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]كذب المنجمون ولو صدقوا[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) صدق عليه الصلاة والسلام وأله
@@@@@@@@
.قال مُحمد مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم))([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5](لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))
وكذلك تصديقاً لحديث مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم))
(( [/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]إن الهجرة خصلتان : إحداهما: تهجر السيئات , والأخرى: تهاجر إلى الله ورسوله , ولا تنقطع ما تقبلت التوبة[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5] )صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
قول محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم))
([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5](رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني وإنما أوليائي المتقون[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]))
صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم فهل ترى من التقوى أن تسفك دماء المُسلم اليماني واليمانيون
@@@@@@@@
لحديث رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]ماتشابه مع القرأن فهو مني [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
تصديقاً لقول محمد رسول الله الحق ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]ومثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى"، "والمؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا"، "و كونوا عباد الله إخوانا"[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5] ) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه واله و أله وسلم)
(( [/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) )صدق عليه الصلاة والسلام
@@@@@@@@
عن عائشة رضي الله عنها ((قال ابن إسحاق : وحدثني صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير ، عن عائشة رضي الله عنها ،[/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5] قالت افترضت الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ما افترضت عليه ركعتين ركعتين كل صلاة ثم إن الله تعالى أتمها في الحضر أربعا ، وأقرها في السفر على فرضها الأول ركعتين[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5] ))
@@@@@@
ولذلك قال محمد رسول
الله صلى الله عليه وأله وسلم (([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]كذب النجمون ولو صدقوا[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])) صدق رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
بمعنى أنهم كذبوا في قولهم بأنهم علموا ذلك الخطفة الغيبية من خلال رصدهم لمواقع الكواكب والنجوم
حتى ولو صدقوا في قولهم الغيبي بل علمهم الشياطين بذلك )
@@@@@@@
فل نبدئ للتطبيق للتصديق للسنة المحمدية الحق قال محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
مصدقً للأيات المحكمات في شأن الرؤية قال [/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5](لن يرى الله أحد في الدنيا ولا في الآخرة)[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]صدق محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام وهذا الحديث الحق قد أتفق مع القرأن المحكم الواضح والبين في قول
الله تعالى ({ {[/SIZE][/COLOR][COLOR=#006400][SIZE=5] ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكاً وخرَّ موسى صعقاً فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين [/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]} الأعراف 143. صدق الله العلي العظيم ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#006400][SIZE=5]لن تراني[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])
وصدق رسوله الكريم في قوله([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5](لن يرى الله أحد في الدنيا ولا في الآخرة)[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]
ولاكننا نشاهد نوره سُبحانة يشع من وراء حجاب الغمام فتشرق الأرض بنور ربها تصديق لقول الله تعالى
في محكم كتابه ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#006400][SIZE=5]وأشرقت الأرض بنور ربها[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5])
وتصديق لقوله عز وجل([/SIZE][/COLOR][COLOR=#006400][SIZE=5]هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5] )صدق الله العظيم
فيأتي الحديث الحق عن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم في شأن الرؤية وقال
عليه الصلاة والسلام ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]يهبط وبينه وبين خلقه حجاب[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) صدق محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام
وتصديق لقول الله تعالى(([/SIZE][/COLOR][COLOR=#006400][SIZE=5]ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) صدق الله العظيم
وتصديق لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم في نفي رؤيته لربه ليلة الإسرئ والمعراج
وقال عليه الصلاة والسلام ([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]نور أراه[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5] )صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
ويتفق هذا الحديث مع الأيات المحكمة في قوله تعالى([/SIZE][/COLOR][COLOR=#006400][SIZE=5]وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من ورائ حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) صدق الله العظيم
@@@@@@@
وكذلك تنفيذا لأمر جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم لقوله عليه الصلاة والسلام وأله
قال (([/SIZE][/COLOR][COLOR=#800000][SIZE=5]من قال لا أعلم فقد أفتى)[/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5]) بمعنى أنه فاز بأجر مُفتي وكأنه أفتى نظرا لتنفيذه لأمر الله وخشية من
ربه فلم يقول على الله مالا يعلم
[SIZE=6][COLOR=Blue][SIZE=5]
@@@@@@@
[/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=#0000cd][SIZE=5] قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(([/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][COLOR=#a52a2a][SIZE=5][SIZE=5][U] فهل يهوي بالناس في نار جهنم إلا حصائد ألسنتهم [/U].[/SIZE][/SIZE][/COLOR][COLOR=Blue][SIZE=5][COLOR=#0000cd][SIZE=5])) [SIZE=6][COLOR=Blue][SIZE=5]صدق رسول الله عليه الصلاة والسلام
[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/COLOR]
@@@@@@@
[/SIZE]الامام ناصر محمد اليمانى
المهدى المنتظر[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
إن للمتحابين في الله تعالى
[CENTER][SIZE="6"][COLOR="RoyalBlue"]أولئك هم القوم الذي يغبطهم الأنبياء والشهداء على مجلسهم من ربهم تصديقاً للحديث الحق عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن طريق الرواة الحق ))
(وأخرج ابن أبي الدنيا وابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إ[COLOR="Blue"][SIZE="7"]ن من عباد الله عبادا يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله. قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: قوم تحابوا في الله من غير أموال ولا أنساب، وجوههم نور على منابر من نور، لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس[/SIZE][/COLOR] ) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ))
(وأخرج ابن أبي شيبة والحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن ابن مسعود رضي الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "[COLOR="Blue"][SIZE="7"]إن للمتحابين في الله تعالى عمودا من ياقوتة حمراء في رأس العمود سبعون ألف غرفة، يضيء حسنهم لأهل الجنة كما تضيء الشمس أهل الدنيا، يقول بعضهم لبعض: انطلقوا بنا حتى ننظر إلى المتحابين في الله، فإذا أشرفوا عليها أضاء حسنهم أهل الجنة كما تضيء الشمس لأهل الدنيا،[/SIZE][/COLOR]))
[COLOR="Magenta"]
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
بالنسبة للأحاديث فلا أريد أن تفرّقوا بين بيان القرآن ومنطق الحديث الحقّ ..
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#000080][FONT=&]
الإمام ناصر محمد اليماني
18 - رمضان - 1431 هـ
28 - 08 - 2010 مـ
06:05 صباحاً
[/FONT][/COLOR][COLOR=#000080]( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )[/COLOR][COLOR=#000080][FONT=&]
___________[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=&]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#800080][FONT=&]بالنسبة للأحاديث فلا أريد أن تفرّقوا بين بيان القرآن ومنطق الحديث الحقّ ..[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=&]
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
إلى من يحبّه الله وخليفته، زادك الله بحبّه وقربه، وجميع الأنصار السابقين الأخيار سلام الله عليكم أحبّتي الأنصار، [/FONT][/COLOR][COLOR=#cc0000][FONT=&]إنّ الإمام المهديّ لم يمنعكم من تصحيح بياناته من الناحية الإملائيّة والنحويّة وإنّما محذور تغيير كلمة في البيان من عند أنفسكم لم أقلها، فذلك لا يجوز.[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=&]
[U]وأما بالنسبة للأحاديث فلا أريد أن تفرّقوا بين بيان القرآن ومنطق الحديث الحقّ[/U]؛ بمعنى أن لا تجعلوا الأحاديث في صفحةٍ وبيان القرآن في صفحةٍ أخرى وذلك لأنّ آيات الكتاب وأحاديث السُّنة النَّبوية الحقّ إذا اجتمعتا ترونهما نوراً على نورٍ يشدُدْنَ أزر بعضهم بعضاً بترابطٍ من حديد مثال الحديث والآية التي اقتبستها مع الحديث من بيان الإمام المهديّ فتراهم نوراً على نورٍ كما يلي:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [/FONT][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=&]{[/FONT]لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ ۚ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ ۚوَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [/COLOR][COLOR=#333333][COLOR=#008000]﴿[/COLOR][COLOR=#008000]٣[/COLOR][COLOR=#008000]﴾[/COLOR][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=&]}[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=&] صدق الله العظيم [الممتحنة]، ولذلك جمع النبيّ - عليه الصلاة والسلام - أقاربه من بني هاشم، وقال:
[/FONT][/COLOR][COLOR=#800000][FONT=&][يا بني هاشم، اعملوا فإني لا أغني عنكم من الله شيئاً، يا عباس بن عبد المطلب - عم رسول الله - اعمل فإني لا أغني عنك من الله شيئا، يا صفية بنت عبد المطلب - عمة الرسول - اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئاً، يا فاطمة بنت محمد، اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئاً. يا بني هاشم، لا يأتيني الناس يوم القيامة بالأعمال وتأتوني بالأنساب، من بطُأ به عمله لم يُسرع به نسبه][/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][FONT=&] صدق محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وما أريد قوله يا حبيبي في الله أن لا تفصل الأحاديث عن بيان القرآن لأنّك جعلت هذه الأحاديث يتيمةً لأنّك فَصَلْتَها من بيان الإمام المهديّ دون أن تأخذ معها الآيات التي يأتي بها ناصر محمد اليماني كبرهان من القرآن، فهل تعلم أنّهم يستطيعون أن يطعنوا في تلك الأحاديث الحقّ فيأتوا بما يناقضها من السُّنّة نفسها فيدمغوا الحقّ بالباطل؟ ولكن حين تأتي بالمهيمن عليها البرهانَ الحقّ من الكتاب فلن يجرؤ أحدٌ أن يطعن في الحديث الحقّ لأنّه يرى أنّ برهانه بيِّنٌ واضحٌ جاء به ناصر محمد اليماني من محكم الكتاب، [/FONT][/COLOR][COLOR=#cc0000][FONT=&]ولذلك لن يجرؤ للطعن في الأحاديث الحقّ لو اقتبست آيات البيان والأحاديث الحقّ مع بعضٍ فيرونها نوراً على نورٍ.[/FONT][/COLOR][/SIZE][COLOR=#0000cd][FONT=&][SIZE=5]
وترون أنَّ كتاب الله المهيمن على السُّنّة يمنع المسلمين من التكذيب بالأحاديث الحقّ في السنّة النَّبوية ويدافع عن السُّنةِ القرآنُ العظيم المهيمن عليها المحفوظ من التحريف، ولن يغربل أحاديث السُّنة إلا الرجوع إلى محكم القرآن ومن ثم تدافعون عن السُّنة الحقّ وتنبذون الباطل المفترى وراء ظهوركم من الأحاديث المكذوبة، فقد علَّمكم الله في محكم كتابه أنّكم سوف تجدون بينها وبين محكم القرآن اختلافاً كثيراً لكون الحقّ والباطل نقيضين لا يتّفقان أبداً.
ويا أمّة الإسلام، إن كنت أطيل بياناتي للقرآن فذلك خير لكم وذلك لأنّي مأمورٌ بتفصيله؛ آتيكم به من محكم تنزيله وليس بوحيٍ جديدٍ؛ بل نُحاجّكم بالبيان الحقّ للقرآن من ذات القرآن بآياتٍ بيّناتٍ ونُفصِّله تفصيلاً، وإنّما بيان الإمام المهدي للقرآن مثله كمثل بيان محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - للقرآن، وإنّما الفرق أنّ محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - ليس مأموراً أن يأتي للمسلمين بالبرهان من ذات القرآن لكون القرآن تنزَّل عليه، وأما الإمام المهدي فوجب عليه أن يأتيكم بالبرهان من ذات القرآن لكونه لا وحيٌ جديدٌ من بعد خاتم الأنبياء والمرسَلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولذلك لن تجدوني أحاجّكم بالأحاديث وحدها في البيان، فإن جادلتُكم بحديثٍ من السُّنّة فأرفق معه آياتٍ محكماتٍ في قلب وذات الموضوع حتى لا يكون للممترين بالباطل على الإمام المهدي سلطانٌ بالباطل، فلن يستطيعوا أن يجادلوني بالأحاديث المكذوبة لكونهم وجدوا أنّ بيان ناصر محمد اليماني قد فصل في المسألة، ولكن مشكلة علماء الأمّة أنّهم لم يوقنوا بالحقّ من ربّهم، ولا يزالون لا هم مع الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني ولا هم ضدّه، ولا يزالون في حيرةٍ من الأمر بسبب تمسّكهم بأحاديث وروايات تخالف لفتاوي ناصر محمد اليماني، ولكنّهم لم يقدروا أن يواجهوه بما يخالف لبيان ناصر محمد اليماني كونهم يرون إنّ برهانه هو الأقوى وحجّته قويّةٌ داحضةٌ للجدل وذلك سبب صمت كثيرٍ من علماء الأمّة بسبب الإلجام بالحقّ في البيان.
وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربِّ العالمين ..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_____________[/SIZE]
[/FONT][/COLOR][URL="https://mahdialumma.com/showthread.php?2137&p=7278"][COLOR=#000080][FONT=&][SIZE=4][ لقراءة البيان من الموسوعة ][/SIZE][/FONT][/COLOR][/URL]
[URL="https://mahdialumma.com/showthread.php?2137&p=7278"][COLOR=#000080]https://mahdialumma.com/showthread.php?2137&p=7278[/COLOR][/URL][/CENTER]
لا أغني عنكم من الله شيئا
[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Blue"]
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وآله الأطهار والسابقين الانصار في الأولين وفي الآخرين وجميع المُسلمين إلى يوم الدين :
آيا أُمة الإسلام ياحُجاج بيت الله الحرام إتقوا الله فإني أنذركم ما أُُنذر به الذين من قبلكم فذروا عقيدة الشفاعة من العبيد للعبيد بين يدي الرب المعبود إني لكم نذير مبين بالبيان الحق للقرآن العظيم وأجد الذين يعتقدون بشفاعة أولياء الله لهم بين يدي الله قد أشركوا بالله وكذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون وإليكم السؤال والجواب مُباشرة من محكم الكتاب "
[COLOR="DarkRed"]س1 -فهل يعلمُ الله بأحد من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربهم يوم القيامة ؟[/COLOR]
ج1 -قال الله تعالى(( وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ))صدق الله العظيم
[COLOR="DarkRed"]س2 -وهل أمر الله رُسلة إلى الناس أن ينهوهم عن الإعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربهم ؟[/COLOR]
ج2 -قال الله تعالى(( وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ))صدق الله العظيم
[COLOR="DarkRed"]
س3 -وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة ؟[/COLOR]
ج3 -قال الله تعالى(( وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ))صدق الله العظيم
[COLOR="DarkRed"]س4 -وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون ؟[/COLOR]
ج4 -قال الله تعالى(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ ))صدق الله العظيم
[COLOR="DarkRed"]س5 -إذاً لن يجرؤ أحد أن يتقدم بين يدي ربه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربهم ؟[/COLOR]
ج5 -قال الله تعالى(( فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً ))صدق الله العظيم
[COLOR="DarkRed"]س6 -فإذا كان الأب من أولياء الله وإبنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربه ؟[/COLOR]
ج6 -قال الله تعالى(( وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حَقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ ))صدق الله العظيم
[COLOR="DarkRed"]س7 -وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربها حتى ولو كان نبياً ورسولاً ؟[/COLOR]
ج7 -قال الله تعالى(( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَ فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ {10}))صدق الله العظيم
[COLOR="DarkRed"]س8 -فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الرب المعبود لكافة عبيده ؟[/COLOR]
ج8 -قال الله تعالى(( وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ ))صدق الله العظيم
[COLOR="DarkRed"]س9 - إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربه فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب ؟[/COLOR]
ج9-قال الله تعالى(( لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَــامــُكُـمْ وَلَا أَوْلَادُكُــــمْ. يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ {3}))صدق الله العظيم
[COLOR="DarkRed"]س10 -إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحد من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب ؟[/COLOR]
ج10 -قال الله تعالى(( قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ))صدق الله العظيم
[COLOR="DarkRed"]س11 -فهل يوجد في سنة البيان في الأحاديث النبوية الحق ما يزيد ذلك بيانا" وتوضيحا" للأمة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي كان يبين للناس الكتاب بالحق ؟[/COLOR]
ج11 -[COLOR="DarkOliveGreen"]قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :[/COLOR] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Black"]أ - في صحيح مسلم عن عائشة قالت : لما نزلت : ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) ، قام رسول الله ( ص ) على الصفا فقال : [COLOR="DarkGreen"]يا فاطمة بنت محمد ! يا صفية بنت عبد المطلب ! يا بني عبد المطلب ! لا أملك لكم من الله شيئا ، سلوني من مالي ما شئتم [/COLOR]( 1 ) .
ب - في صحيح مسلم وسنن النسائي ومسند أحمد واللفظ للأول عن أبي هريرة قال : لما نزلت هذه الآية : ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) دعا رسول الله ( ص ) قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال :[COLOR="DarkGreen"] يا بني كعب بن لؤي ! انقذوا انفسكم من النار . يا بني مرة بن كعب ! انقذوا انفسكم من النار . . . يا بني هاشم ! انقذوا انفسكم من النار ، يا بني عبد المطلب ! انقذوا انفسكم من النار . يا فاطمة ! انقذي نفسك من النار ، فاني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها [/COLOR]( 2 ) .
عليه : ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) : [COLOR="DarkGreen"]يا معشر قريش ! اشتروا انفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا ، يا بني عبد المطلب ! لا أغني عنكم من الله شيئا ، يا عباس ابن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيئا ، يا صفية عمة رسول الله ! لا أغني عنك من الله شيئا ، يا فاطمة بنت رسول الله ! سليني بما شئت لا اغني عنك من الله شيئا ([/COLOR] 1 ) .
ه - في تفسير السيوطي عن ابن عباس قال : لما نزلت : ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) ورهطك منهم المخلصين خرج النبي ( ص ) حتى صعد على الصفا فنادى : [COLOR="DarkGreen"]يا صباحاه ، [/COLOR]فقالوا : من هذا الذي يهتف ؟ قالوا : محمد ! فاجتمعوا إليه ، فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا لينظر ما هو ، فجاء أبو لهب وقريش ، فقال : [COLOR="DarkGreen"]أرأيتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي ؟[/COLOR] قالوا : نعم ، ما جربنا عليك إلا صدقا ، قال : [COLOR="DarkGreen"]فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد [/COLOR]، فقال أبو لهب : تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا ؟ فنزلت : ( تَبَّتْ يَدَا أَبِي
و - في مسند أحمد وصحيح مسلم وتفسير الطبري والسيوطي عن أبي عثمان النهدي ، عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو قال : لما نزلت على رسول الله ( ص ) : ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) انطلق رسول الله ( ص ) إلى صخرة من جبل فعلا اعلاها ، ثم نادى أو قال :[COLOR="DarkGreen"] يا آل عبد مناف اني نذير ، ان مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربؤ أهله ينادي ، أو قال : يهتف يا صباحاه [/COLOR]( 2 ) .
ح - عن البراء قال : لما نزلت على النبي ( ص ) : ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) صعد النبي ( ص ) ربوة من جبل فنادى : [COLOR="DarkGreen"]يا صباحاه [/COLOR]، فاجتمعوا ، فحذرهم وأنذرهم ثم قال :[COLOR="DarkGreen"] لا أملك لكم من الله شيئا ، يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار ، فاني لا أملك لك من الله شيئا [/COLOR]( 4 ) .[/COLOR][/SIZE][SIZE="6"][COLOR="Magenta"]
الامام ناصرمحمد اليمانى
المهدى المنتظر[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
وهو ان تفسر ما يقصده الله بالضبط من قوله إلى العالمين
[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Blue"]ياقوم إتقوا الله ألم يئن لكم أن تعلموا أن بيان الإمام المهدي للقرآن ليس مثله كمثل تفاسيركم الظنية التي تُحتمل الصح وتُحتمل الخطئ فأعوذُ بالله أن أكون من الذين أتبعوا امر الشيطان فيقولون على الله مالا يعلمون
فماهو التفسير
وهو ان تفسر ما يقصده الله بالضبط من قوله إلى العالمين فإذا قال المُفسر لكلام الله مالم يقله الله بل بقول الظن الذي لا يغني من الحق شيئاً فل يتبوئ مقعده من النار تصديقاً لفتوى مُحمد رسول الله في الآحاديث الحق ))
((عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "[COLOR="DarkGreen"]من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار[/COLOR])))
(عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: [COLOR="DarkGreen"]من قال في القرآن برأيه,أو بما لا يعلم, فليتبوأ مقعده من النار.[/COLOR])))) أخرجه الترميذي
فاتقوا الله يا أمة الإسلام فقد بعث الله إليكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ليُحاجكم بالبيان الحق للقرآن أم إنكم لا تعلمون ما هو بيان الإمام المهدي للقرآن فهو ليس مُجرد تفسير كما تزعمون
[SIZE="7"]بل بيان الإمام المهدي ناصر محمد اليماني للقرآن إنما هو آيات مُبينات لآيات مُبهمات[/SIZE]
تصديقاً لقول الله تعالى))
(وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ )صدق الله العظيم
س1) أفلا تفتينا عن المقصود بقول الله تعالى (وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ )صدق الله العظيم
ج2) إنما هي الآيات التي تاتي مُبينات لآيات أُخرى ليزيدكم الله بها تفصيلاً فيجعل فيها حُكمه بينكم فيما كُنتم فيه تختلفون وجعلهن من آيات أم الكتاب لانهُ انزلهن مُبينات لآيات اخرى فلا بُد للآية التي تنزلت للبيان أن تأتي مُحكمة بينة واضحه جلية لعالمكم وجاهلكم وهُن الآيات المُحكمات هُن أم الكتاب من زاغ عم جاء فيهن فقد غوى وهوى عن الصراط المُستقيم كونهن لم يجعلهن الله بحاجة للبيان في السنة النبوية غير آحادايث التذكير باتباع آيات الكتاب المحكمات فكيف وقد أنزلهن الله مُبينات لآيات أُخرى فكيف يجعلهم بحاجة للبيان في السنة النبوية غير انها تأتي آحاديث لتذكركم بإتباع آيات الكتاب المحكمات ويحض الحديث الحق على إتباع محكم كتاب الله بل يجعلهن الله آيات بينات لعالمكم وجاهلكم لكل ذي لسان عربي مُبين من أعرض عنهن فاتبع ما يُخالفهن في الآحاديث المكذوبة عن النبي في السنة النبوية فإن في قلبه زيغ عن الحق وكفر بما أُنزل على محمد صلى الله عليه وآله وسلم في مُحكم القرآن العظيم تصديقاً لقول الله تعالى))
((((((((وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ إِلاَّ الْفَاسِقُونَ )))))))صدق الله العظيم[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
منا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه
[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Black"]
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين النبي الأمي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله الطيبين والتابعين للحق إلى يوم الدين(وبعد)
يامعشر الأنصار السابقين الأخيار ويامعشر عُلماء المُسلمين ويا أمة الإسلام والناس أجمعين السلام على من اتبع الُهدى من الناس أجمعين و السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين وسلامُ على المُرسلين والحمدُلله رب العالمين )
ويا معشرعُلماء أمة الإسلام وكافة أمة الإسلام في هذه الأمة أمة الإمام المهدي وقد بعثني الله إليكم بالبيان الحق للقُرآن العظيم من بعد إختلافكم في الدين إلى شيع وأحزاب وكُل حزب بما لديهم فرحون ثم يبعث الله المهدي ليحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون لتوحيد صفهم ولجمع شملهم تصديقاً لحديث البشرى على لسان مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال عليه الصلاة والسلام: ([SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"] أبشّركم بالمهدي يُبعث في أمّتي على اختلاف من الناس، وزلازل، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صحاحاً[/COLOR][/SIZE] ) وفي هذا الحديث الحق عن الذي لا ينطق عن الهوى أفتاكم بما يلي )
1- تجدون في هذا الحديث الفتوى الحق أن الله هو من يبعث خليفته الإمام المهدي فيصطفيه ملكاً عليكم فيزيده بسطة في العلم على كافة عُلماء الأمة المُختلفين ليحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون .. وبُرهان إصطفائه ملكاً عليكم حديث مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( [SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي[/COLOR][/SIZE] ) وكلك أخبركم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله لم يجعل الإمام المهدي نبيا" ولا رسولا" بل ناصراً لما جاءكم به خاتم الأنبياء والمُرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك سوف يأتي إسم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يواطئ في إسم المهدي في إسم أبيه (ناصر مُحمد)وفي التواطؤ حكمة بالغة أن يواطئ الإسم (محمد) في إسمي في إسم أبي(ناصرمُحمد) لكي يحمل الإسم الخبر وراية الأمر ليجعلني الله ناصراً لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما جاءكم به وعليه فإني أدعوكم يامعشر المُسلمين إلى الإستمساك بما ترك فيكم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتاب الله وسنة نبيه الحق تصديقاً لحديث مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( [SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]إني تارك فيكم ما إن تمسّكتم بهما فلن تضلّوا بعدي أبداً كتاب الله وسنتي فإنهما لن يفترقا [/COLOR][/SIZE]) بمعنى أنهما لا يختلفان في شيء وما خالفهم فهو باطل موضوع و مكر مُفترى من قبل أعدائكم ليضلوكم عن الحق .. ويامعشر المُسلمين إن شر عُلمائكم الذين يُؤمنون بالأحاديث الحق والباطل والمُدرج ثم يذروا الحق الذي هم به مؤمنون وراء ظهورهم ثم يُجادلوني بالباطل الذي يُخالفه فهم به مُستمسكون كمثل جدالهم للإمام المهدي ناصر محمد اليماني فيقولون له إن الله لا يبعث إلينا الإمام المهدي ولذلك لا يعلم الإمام المهدي الحق إنه الإمام المهدي بل عُلماء المُسلمين هم من يعرفونه ، فيعرّفونه على شأنه فيهم أنه الإمام المهدي ثم يعرض عنهم فيتبرأ أنه الإمام المهدي ثم يُبايعونه على الخلافة مُبايعة جبرية وهو كاره لها ومُنكر أنه الإمام المهدي .. فأضلهم عن الحق هذه الرواية الباطلة التي جاءت مُخالفة لجميع الأحاديث الحق بالفتوى الحق إن الله هو من يبعث المهدي إليكم ولستم أنتم من يبعثكم الله إليه لتعرفونه بشأنه أنه المهدي ، فهذا باطل مُخالف لما أفتاكم به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشأن بعث المهدي من الله وقال عليه الصلاة والسلام ([SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]أبشّركم بالمهدي يُبعث في أمّتي على اختلاف من الناس، وزلازل، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، يقسم المال صحاحاً[/COLOR][/SIZE])وكذلك تصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ([SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]لتملأن الأرض جورا وظلما فإذا ملئت جورا وظلما يبعث الله عز وجل رجلا" من أهل بيتي يوطئ اسمه اسمي باسم أبيه فيملؤها عدلا كما ملئت جورا وظلما [/COLOR][/SIZE]) ثم أكد لكم حقيقة بعث الإمام المهدي من ربه وقال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ([SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]لو لم يبقى من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجل من أفضل بيتى يواطئ اسمه اسمى باسم أبيه يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا [/COLOR][/SIZE]) ثم علمكم محمد رسول الله بشأن المهدي أنه عظيم عند ربه حتى لا تُحقروا من شأنه وأفتاكم أن الله جعله إماما" للمسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ([SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"] منا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه[/COLOR][/SIZE]) صدق عليه الصلاة والسلام)
ثم أفتاكم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله جعل الإمام المهدي إماما" لكم وللمسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وقال ( [SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابْنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ[/COLOR][/SIZE]) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم أفتاكم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن المهدي ليس معصوما" فيصلحه الله في ليلة تصديقا" لحديث مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ([SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]المهدي من آل البيت يصلحه الله في ليلة[/COLOR][/SIZE])ثم علمكم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن الإمام المهدي يظهره الله وعمره أربعون سنة تصديقاً لحديث مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ([SIZE="7"][COLOR="DarkGreen"]إن الإمام المهدي يظهر وعمره أربعون سنة [/COLOR][/SIZE]) صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك يفتيكم الله في مُحكم القُرآن العظيم عن المهدي الإنسان الذي يُعلمه الله البيان الحق للقرآن وأن الشمس والقمر بحسبان فبدأ عمره بحساب الشهر القمري لذات القمر من لحظة تميزه عل الأنثى ببدء خلق الجهاز التناسلي من بداية الشهر الرابع حتى فطامه عن الرضاعة فجعل ذلك بحساب الشهر القمري لذات القمر شهر قمري واحد ويعدل بحسب أيام الحساب في الأرض ثلاثين شهرا" وذلك الإنسان الذي جعله الله كسائر الناس ليس معصوما" من الخطيئة وعلمكم أنه يكون برا" بوالديه وعلمكم الله بأنه يصلحه الصلاح التام في سن الأربعين ويهب له ذُرية طيبة وعلمكم أن أمه تحمل به كرهاً وهي لا تُريد أن تحمل نظرا" لأن أخاه المولود من قبله لا يزال سنة و ستة أشهر ومن ثم حملت بالإمام المهدي كرهاً وهي لا تريد أن تحمل فتفاجأت بحمله ويُريد الله أن يظهره في قدره المقدور في الكتاب المسطور وعمره أربعون سنة فيصلحه ويتوب عليه ويهب لهُ ذُرية طيبة تصديقاً لقول الله تعالى(([SIZE="7"][COLOR="Blue"]وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ[/COLOR][/SIZE])صدق الله العظيم [/COLOR][/SIZE][/CENTER]
الله أرحم الراحمين لأشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه
[center][size="5"][color="blue"]والبُرهان على أسف الله عليهم تجدوه في قول الله تعالى))
( ( [color="navy"][size="6"]فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمنْا مِنْهُمْ[/size][/color] ))صدق الله العظيم
وكذلك فرحة الله كُبرى فهي على قدر حُزنه على عباده الذين ظلموا أنفسهم وكذلك فرحته بتوبة عبده كما تعلمون في فتوى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ))
(( ([color="darkgreen"]لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فيئس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها قد يئس من راحلته فبينما هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وأنا ربك أخطأ من شدة الفرح [/color])صدق عليه الصلاة والسلام وآله الأطهار[/color][/size][/center]
افلايتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا
[center][size="6"][color="blue"]
وذلك وقد علمكم الله بالناموس لكشف الأحاديث المدسوسة أن تعرضوها على محكم كتاب الله وعلمكم الله أن ما كان من أحاديث البيان من عند غير الله بأنكم سوف تجدوا بينه وبين محكم القرآن إختلافاً كثيراً تصديقاً لقول الله تعالى))
([size="7"][color="navy"]وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً *أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا[/color][/size]")
صدق الله العظيم
وذلك هو الناموس الحق لكشف الأحاديث المدسوسة ولم يأمركم بذلك ناصر محمد اليماني بل أمركم الله بذلك كما ترون أنه الحق من ربكم وكذلك أمركم بذلك محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)
(قال رسول الله صلى الله عليه وآله : [color="darkgreen"]إن على كل حق حقيقة ، وعلى كل صواب نوراً ، فما وافق كتاب الله فخذوه ، وما خالف كتاب الله فدعوه[/color] )صدق عليه الصلاة والسلام
خطب النبي صلى الله عليه وآله بمنى فقال :[color="darkgreen"] أيها الناس ما جاء كم عني يوافق كتاب الله فأنا قلته، وما جاءكم يخالف كتاب الله فلم أقله.[/color] )صدق عليه الصلاة والسلام
وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ([color="darkgreen"]ما أتاكم عني فاعرضوه على كتاب الله، فإن وافق كتاب الله فانا قلته، وإن خالف كتاب الله فلم أقله. وإنما أنا موافق كتاب الله، وبه هداني الله[/color].)صدق عليه الصلاة والسلام
إذاً ياقوم قد تبين لكم أن أمر عرض الأحاديث على القُرآن لم يكن من عند ناصر محمد اليماني بل ذلك أمر من الله ورسوله[/color][/size][/center]
وما جاءكم يخالف كتاب اللَّه فلم أقله
[center][size="6"][color="blue"]
ويا حبيبي في الله النجاشي لا تحسبن الإمام المهدي مُنكراً لأحاديث سُنة البيان كلا وربي ان ايماني بالحق منها كدرجة إيماني بهذا القرآن العظيم كوني لو أنكر الحق من احاديث السنة النبوية إذاً لأنكرت آيات في القرآن العظيم كون الأحاديث إنما جاءت لتزيد هذا القرآن بيان وتوضيح للعالمين وإنما ننكر ما خالف منها لمحكم كتاب الله اما الحق فسبحان ربي وتالله لتجدنه يأتي تأكيداً لبيان الإمام ناصر محمد اليماني من القرآن برغم ان الإمام اليماني ياتي بالبرهان من ذات القرآن ولكن لو ترجعون إلى السنة النبوية لوجدتم أن الحق منها يأتي متطابق مع بيان الإمام المهدي للقُرآن بالقرآن وبما أن الإمام ناصر محمد اليماني يفتيكم ان القرآن هو المرجع لما اختلفتم فيه من أحاديث سنة البيان وكذلك تجد ذات الفتوى نطق بها من قبله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سنة البيان الحق التي جاءت لتزيد أحكام القرآن بيان وتوضيح فما يلي حكم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ان القرآن هو المرجع لكشف الأحاديث المكذوبة عن النبي )
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ))
(([color="darkgreen"]أيّها الناس! ما جاءكم عنّي يوافق كتاب اللَّه فأنا قلتُه، وما جاءكم يخالف كتاب اللَّه فلم أقله [/color]))صدق عليه الصلاة والسلام
وقال عليه الصلاة والسلام )))
((([color="darkgreen"]ما أتاكم عني فاعرضوه على كتاب الله، فإن وافق كتاب الله فانا قلته، وإن خالف كتاب الله فلم أقله. وإنما أنا موافق كتاب الله، وبه هداني الله[/color] ))صدق عليه الصلاة والسلام
وقال عليه الصلاة والسلام ))
(([color="darkgreen"]إذا رُوي لكم عني حديث فاعرضوه على كتاب اللّه، فإن وافقه فأقبلوه، وإلاّفردّوه[/color]. ))صدق عليه الصلاة والسلام
وقال عليه الصلاة والسلام وآله الأطهار ))
([color="darkgreen"]عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار[/color]) صدق عليه الصلاة والسلام
ألا وأن الناموس لدينا يتركز على قول محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم )
(((((((((((((([color="darkgreen"]وما جاءكم يخالف كتاب اللَّه فلم أقله[/color]»)))))))))))))))))))))
تبياناً لقول الله تعالى([size="7"][color="navy"]فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82[/color][/size])صدق الله العظيم[/color][/size][/center]
كتاب الله وسنة رسوله لايفترقان أبدا
[CENTER][SIZE=6][COLOR=blue]
ولكن إذا وجدتم أن الله حقً أصدق الرؤيا بالحق على الواقع الحقيقي فعلمتم أنه لا يجادل الإمام ناصر محمد اليماني أي عالم من القرآن إلا هيمن عليه الإمام ناصر محمد اليماني بسلطان العلم المحكم من القرآن العظيم إذاً فعليكم أن تتبعوا الذكر المحفوظ من التحريف وتكفروا بما يخالف لمحكم القرآن العظيم سواء يكون في التوراة أو في الإنجيل أو في السنة النبوية كون الإمام المهدي لا يكفر بالتوراة والإنجيل ولا بالبيان الحق في السنة النبوية إلا ما خالف منهما جميعاً لمحكم كتاب الله القرآن العظيم فأيهم ياتُرى الحديث الحق فهل هو الحديث الذي يأتي مُخالف لحديث الله في محكم كتابه والجواب من الله مُباشرة تجدوه في محكم كتابه))
([/COLOR][COLOR=#006400]تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)[/COLOR][COLOR=blue]صدق الله العظيم
فاتقوا الله يا عباد الله ولا تعرضوا عن ذكر الله المحفوظ من التحريف القُرآن المجيد الذي نهديكم به إلى صراط العزيز الحميد فنخرجكم به من الظُلمات إلى النور كما أخرج به جدي الذي أتبعوه من الظُلمات إلى النور تصديقاً لقول الله تعالى))
[/COLOR][COLOR=#006400](كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ)[/COLOR][COLOR=blue]
وقال الله تعالى(( [/COLOR][COLOR=#006400]إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِى آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن يُلْقَى فِى النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِى آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (41) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (42) لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (43) مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِن قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ (44) وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِى آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (45)[/COLOR][COLOR=blue]صدق الله العظيم
ويا عجبي الشديد أحبتي عُلماء الأمة لما جعل الله القُرآن عليكم عمى برغم إنكم به مؤمنون أفلا أفتيكم لماذا الله جعله عليكم عمى وذلك بسبب أنكم فرحتم بما عندكم من العلم وتركتم تدبر كتاب الله القُرآن العظيم أفلا تعلمون أحبتي في الله عُلماء الأمة إن ما وجدتم من العلم الذي أنتم به مستمسكون جاء مخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم أن ذلك العلم جاءكم من عند غير الله ورسوله وليس ناصر محمد اليماني هو من أفتاكم بذلك بل الله العلي العظيم هو من أفتاكم بذلك الناموس لكشف الأحاديث المكذوبة عن النبي من افتراء فريقاً من شياطين البشر الذين يظهرون الإيمان ويبطنوا الكُفر ويريدوا أن يردوكم من بعد إيمانكم كافرين بما انزل الله في محكم القرآن العظيم كون أحاديث البيان في السنة النبوية هي كذلك من عند الرحمن تأتي بمزيد من الشرح لبيان القرآن تصديقاً لقول الله تعالى))
[/COLOR][COLOR=#006400]
((17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19)[/COLOR][COLOR=blue]صدق الله العظيم
وبما أن أحاديث البيان هي كذلك من عند الرحمن ولكن الله علمكم كيف تستطيعوا أن تعلموا حديث البيان المُفترى الذي جاءكم من عند غير الله في السنة النبوية فسوف تجدوا بينه وبين محكم القرآن
اختلافا وتناقضاً كبيراً كون ذلك الحديث مكذوب عن النبي جاءكم من عند الشيطان على لسان أولياءه الذين يظهرون الإيمان ويبطنوا الكفر وبما أن القُرآن محفوظ من تحريفهم وتزييفهم ولذلك جعل الله محكم القرآن هو المرجع لما اختلفتم فيه من أحاديث البيان لعلكم تهتدون وقال الله تعالى))
[/COLOR][COLOR=#006400](((وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)[/COLOR][COLOR=blue]صدق الله العظيم
أي ولو كان حديث البيان من عند غير الله لوجدوا في الْقُرْآَنَ اختلافا" كثيراً كون الحق والباطل نقيضان لا يتفقان كون حديث البيان المُفترى جاءكم من عند غير الله أي من عند الشيطان على لسان أولياءه يوحون إلى أولياءهم ليجادلوكم بذلك الحديث المُفترى في سنة البيان برغم أنه مخالف لمحكم القرآن فإن أطعتموهم فاتبعتم حديث البيان المفترى من عند الشيطان الذي بدل أن يأتي ليزيد القرآن شرح وبيان جاء مُخالف لمحكم القرآن البين في آيات الكتاب المحكمات البينات لعالمكم وجاهلكم فإن أطعتم حديث الشيطان فقد أشركتم بالرحمن وكفرتم بالقرآن ولن تجدوا لكم من دون الرحمن ولياً ولا نصيراً يامعشر عُلماء الأمة المُعرضون عن إتباع كتاب الله وسنة رسوله الحق سنة البيان التي تأتي لتزيد القُرآن شرح وبيان ومن ثم تجدوا أن القُرآن وأحاديث البيان الحق في السنة النبوية (نور على نور )لا يختلفان في شئ بل جاءت مصدقة لفتوى الله الحق أن جعل القرآن المرجعية لأحاديث البيان وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم )
(([/COLOR][COLOR=#800000]تكثر لكم الأحاديث بعدي فإذا روي لكم عني حديث فاعرضوه على كتاب الله فما وافق فاقبلوه وما خالف فردوه[/COLOR][COLOR=blue] ))
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم))
([/COLOR][COLOR=#800000]اعرضوا حديثي على كتاب الله، فإن وافقَه فهو مني وأنا قلتُه [/COLOR][COLOR=blue]))
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)
([/COLOR][COLOR=#800000]إنها تكون بعدي رواة يروون عني الحديث، فأعرضوا حديثهم على القرآن، فما وافق القرآن فخذوا به، وما لم يوافق القرآن فلا تأخذوا به[/COLOR][COLOR=blue] )
((([/COLOR][COLOR=#800000]أيما حديث بلغكم عني تعرفونه بكتاب الله فاقبلوه وأيما حديث بلغكم عني لا تجدون في القرآن موضعه ولا تعرفون موضعه فلا تقبلوه[/COLOR][COLOR=blue] ))
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)
(([/COLOR][COLOR=#800000] اعرضوا الحديث إذا سمعتموه على القرآن فما كان من القرآن فهو عني وأنا قلته، ومالم يكن على القرآن فليس عني ولم أقله، وأنا بريءٌ منه [/COLOR][COLOR=blue])
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم))
(([/COLOR][COLOR=#800000]سيكذب عليَّ كما كذب على الأنبياء من قبلي، فما أتاكم عني فاعرضوه على كتاب الله، فما وافق كتاب اللّه فهو مني وأنا قلته، وما خالف كتاب اللّه فليس مني ولم أقله.[/COLOR][COLOR=blue])
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم))
(([/COLOR][COLOR=#800000]إنّ على كلّ حقًّ حقيقةً وعلى كلّ صوابٍ نوراً، فما وافق كتاب الله فخذوه ، وما خالف كتاب الله فدعوه. وأورده[/COLOR][COLOR=blue]))
((([/COLOR][COLOR=#800000]أَيُّهَا النَّاسُ مَا جَاءَكُمْ عَنِّي يُوَافِقُ كِتَابَ اللَّهِ فَأَنَا قُلْتُهُ، وَمَا جَاءَكُمْ يُخَالِفُ كِتَابَ اللَّهِ فَلَمْ أَقُلْهُ.[/COLOR][COLOR=blue]))
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم))
[/COLOR][COLOR=#800000](إنها ستكون فتنة فقيل))فما المخرج منها ؟ قال: كتاب اللّه فيه حديث ما قبلكم، ونبأ ما بعدكم، وفصل ما بينكم من يتركه من جبار يقصمه اللّه، ومن يبتغ الهدى من غيره يضله اللّه، وهو حبل اللّه المتين، والذكر الحكيم، والصراط المستقيم،)[/COLOR][COLOR=blue]
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم))
(([/COLOR][COLOR=#800000]إذا حدثتم عني حديثاً فوافق الحق فأنا قلته[/COLOR][COLOR=blue] ))صدق عليه الصلاة والسلام
ويقصد إذا وافق الحق أي الْقُرْآَنَ العظيم تصديقاً لقول الله تعالى))
([/COLOR][COLOR=#800000]وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا [/COLOR][COLOR=blue])صدق الله العظيم
ولذلك تجد الإمام المهدي يدعوا عُلماء المُسلمين وأمتهم إلى الاحتكام إلى آيات الكتاب البينات لعالمكم وجاهلكم والسؤال الذي يوجهه المهدي المنتظر إلى كافة ُعلماء المُسلمين هو لماذا لا يجيبوا داعي الاحتكام إلى آيات الكتاب البينات في مُحكم القرآن العظيم إن كانوا به مؤمنون ولا يزالون يتبعون ملة فريقاً من أهل الكتاب من الذين أعرضوا عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم وقال الله تعالى)
[/COLOR][COLOR=#800000](أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ (23)[/COLOR][COLOR=blue] صدق الله العظيم
وذلك لأنه يوجد فيه الحكم فيما كانوا فيه يختلفون في دينهم تصديقاً لقول الله تعالى)
[/COLOR][COLOR=#800000]( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ )[/COLOR][COLOR=blue]
{[/COLOR][COLOR=#006400]إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ[/COLOR][COLOR=blue]}صدق الله العظيم
ولكنهم أعرضوا عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله وقال الله تعالى)
([/COLOR][COLOR=#006400](أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ (23)[/COLOR][COLOR=blue]) صدق الله العظيم
والسؤال الذي يطرح نفسه هو لماذا تتبعون ملتهم فتعرضوا عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله كما أعرضوا فلماذا تنهجون نهجهم وتعرضوا عن آيات الكتاب البينات لعالمكم وجاهلكم فهل ترضوا على أنفسكم أن تكونوا من الفاسقين المُعرضين عن آيات الكتاب البينات لعالمكم وجاهلكم فتذكروا قول الله تعالى)
([/COLOR][COLOR=#006400]( وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ (99)[/COLOR][COLOR=blue]) صدق الله العظيم
وذلك لأنها من آيات أم الكتاب البينات هُن أم الكتاب تصديقاً لقول الله تعالى)
([/COLOR][COLOR=#006400]هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ[/COLOR][COLOR=blue] )صدق الله العظيم
(([/COLOR][COLOR=#a52a2a] أَلا وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنْ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلالَةٍ[/COLOR][COLOR=blue] ))
وقال ([/COLOR][COLOR=#a52a2a] إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ حَبْلُ اللَّهِ وَالنُّورُ الْمُبِينُ[/COLOR][COLOR=blue] ) تصديقاً لقول الله تعالى)
(([/COLOR][COLOR=#006400] يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا [/COLOR][COLOR=blue]))
وقال الله تعالى (([/COLOR][COLOR=#006400] قد جاءكم من الله نورٌ وكتابٌ مبينٌ ، يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ[/COLOR][COLOR=blue] ))صدق الله العظيم
الامام المهدى المنتظر ناصر محمد اليماني[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء
[center][size="6"][color="blue"]
قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)
((( (((( [color="darkgreen"]اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء[/color])) )) صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فهذا يعني أن الله قد أطلَع رسوله ليلة الإسراء والمعراج فأطلعه على من في النار من الأمم المُعرضين عن دعوة الحق من ربهم وأطلعه على أهل الجنة من الأمم الذين اتبعوا الحق من ربهم وذلك الحديث هو الحق تصديقاً لوعد الله لرسوله بالحق على أن يريه النار ومن فيها من الأمم الذين كذبوا بالحق من ربهم كمثل قوم نوح عليه الصلاة والسلام ومن بعدهم وقال الله تعالى))
({مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَارًا}صدق الله العظيم
فذلك هو العذاب البرزخي للكُفار من بعد هلاكهم من قبل قيام الساعة تصديقاً لقول الله تعالى)
((وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوَءُ الْعَذَابِ * النّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ أَدْخِلُوَاْ آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدّ الْعَذَابِ{ صدق الله العظيم
فقد رآهم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتعذبون في نار جهنم رأي العين في ليلة أُسري به بقدرة الله ليريه من آيات ربه الكُبرى ومنها النار الكُبرى التي وعد بها الكافرين ومنها الجنة التي وعد بها الشاكرين تصديقاً لقول الله تعالى((﴿ وَإِنَّا عَلَى أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ ﴾صدق الله العظيم
فقد شاهد النار وما قد أُدخل فيها من الكفار وشاهد الجنة وما قد أُدخل فيها من الأبرار وشاهد في الجنة جميع الأنبياء والمُرسلين من أولهم إلى رسول الله المسيح عيسى إبن مريم صلى الله علية واله وسلم كون أنفسهم في الجنة عند مليك مُقتدر وقابلهم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعانقهم جميعاً وكان الذي يعرِّف بهم النبي هو رسول الله جبريل عليهم الصلاة والسلام ومن ثم خاطب الله سُبحانه رسوله عليه الصلاة والسلام من وراء الحجاب وقال له ذات قول قاله له من قبل رسوله جبريل عليه الصلاة والسلام ) وقال الله تعالى لنبيه من وراء الحجاب يامُحمد رسول الله ((لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (94) وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِ اللّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (95) إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ (96) وَلَوْ جَاءتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ (97)))))
((((((وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ ))))
صدق الله العظيم
كون محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قابل رسُل الله جميعاً ليلة المعراج إلى جنة المأوى عند مليك مقتدر ومن ثم جاء التصديق على الواقع الحقيقي لقول الله تعالى)
((((((((وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ ))))
صدق الله العظيم
ومن ثم استحى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ربه من شكه في الحق فقد أراه الله من آيات ربه الكُبرى وخر ساجداً لله أمام عرشه العظيم وخرّوا وراءه كافة الأنبياء والمُرسلين ساجدين لرب العالمين وخرّوا من ورائهم جميع أتباعهم من المقربين عند رب العالمين وخرّوا من ورائهم جميع المُقربين من ملائكة الرحمن بالملأ الأعلى ومن ثم خرّوا من ورائهم ثمانية هم من أضخم خلق الله من العبيد وهم حملة العرش العظيم فسبحوا لربهم ما شاء الله ومن ثم رفع رأسه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستدار نحو الساجدين بعد أن رفعوا رؤوسهم فألقى إليهم بالسؤال ليس إلا تنفيذاً لأمر ربه وقال أجعل الرحمن من دونه آلهة يعبدون فردوا عليه كافة الرُسل من رب العالمين وقالوا سُبحان الله العظيم وكفى بالله شهيداً بيننا وبين المُشركين فلم نقل لهم إلا ما أمرنا الله أن نقول لهم ))
(((((أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ )))
(((اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ )))
فقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [color="darkgreen"]وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ[/color] )[/color][/size][/center]
(كفى بالمرئ أن يوعظ في منامة
[center][size="6"][color="blue"]
أفلا ترى أن الروح إذا غادرت الجسد فهو لا يشعر بأي ألم ولا يسمع ولا يرى ولا يتكلم والروح من أمر ربي يامغربي فلا تتبعوا الذين يقولون على الله ما لا يعلمون ويتبعون الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئاً أفلا ترى أنك ترى في المنام وأنت لم تستخدم عيناك وتسمع وأنت لم تستخدم أذناك وتتألم لو رأيت انك تحترق فسوف تشعر بعذاب الحريق برغم انه لم يلمس جلدك شيء وكفى بالمرء أن يوعظ في منامة وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[color="darkgreen"](كفى بالمرئ أن يوعظ في منامة [/color])
ويارجل أفلا تتفكر في أحوال أهل الجنة كمثل الشهداء تجدهم أحياء عند ربهم يرزقون بمعنى أنهم يأكلوا ويشربوا الآن يا مغربي فالروح من أمر ربي وكذلك أهل النار ولا أريد ان أجادلكم في الروح وأكتفي بقول الله تعالى:
(("ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا"))صدق الله العظيم[/color][/size][/center]
من فسر القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار
[center][size="6"][color="blue"]
ولذلك علمكم الله بكشف الأحاديث المدسوسة في السنة النبوية أنه إذا كان الحديث من عند غير الله أنكم سوف تجدوا بينه وبين مُحكم القرآن إختلافاً كثيراً وقال الله تعالى:
(([color="darkgreen"]مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَنْ تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80)وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا[/color])) صدق الله العظيم
وقد علمكم الله بفريقٍ من أولياء الطاغوت الذين يظهرون الإيمان ويبطنوا المكر ليصدوا عن الذكر المحفوظ من التحريف صدوداً كبيراً وقال الله تعالى:
(([color="darkgreen"]إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (1)اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ[/color])) صدق الله العظيم
ومن ثم علمكم الله عن الحكمة الخبيثة لماذا اتخذوا إيمانهم جُنة وإنما متسترين بذلك لكي تظنوهم من صحابة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيكونوا من رواة الأحاديث للناس وقال الله تعالى:
(([color="darkgreen"]وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا[/color])) صدق الله العظيم
وبناء على قول الله عن الناموس لكشف الحديث المفترى, أن يتم عرضه على كتاب الله القرآن المحفوظ من التحريف فإذا كان هذا الحديث لم ينطق به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فعلمكم الله أنه لا شك ولا ريب سوف يأتي مخالف لحكم الله في محكم كتابه لا شك ولا ريب ولكن فضيلة الشيخ السوادني يدعوا الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلى التوبة عن هذه الدعوة الحق ويا سُبحان الله العظيم فهل التوبة في نظرك أن أدعو إلى إتباع ما يخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم في السنة النبوية!! هيهات هيهات ورب الأرض والسماوات ما كان يتوب الإمام المهدي من الحق إلى الباطل ما دُمت حياً فبئس التوبة أن يتوب العبد عن إتباع الحق فيتبع الباطل وأعوذُ بالله أن أتبعك أو أستمع نصيحتك ما دمت حياً وأرجو من ربي التثبيت حتى لا تفتنوني عما أنزل الله في محكم كتابه القرآن العظيم, وقد هيمن الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليكم بمحكم كتاب الله القرآن العظيم, ولسوف يجدوا الباحثين ذلك ولنقيم على المُمترين بالباطل الحجة بالحق وننسف إفتراء الطاغوت في السنة النبوية نسفاً حتى أطهر سنة جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الآحاديث المُفتراة تطهيراً, وأما الأحاديث الحق منها فأعوذ بالله أن أكذب بها بل والله العظيم أن يقيني بالأحاديث النبوية الحق كدرجة يقيني بالقرآن العظيم كوني لو أنكر أحاديث حق عن النبي, إذاً لأنكرت آياتٍ في القرآن العظيم وأضرب لكم على ذلك مثلاً عن الأحاديث الحق عن النبي عليه الصلاة والسلام لا شك ولا ريب بما يلي:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
[color="darkred"](من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار[/color])
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[color="darkred"](إنكم ستختلفون من بعدي، فما جاءكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فمني وما خالفه فليس مني[/color])
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
([color="darkred"]من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين[/color])
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
([color="darkred"]ما جاءكم عني فاعرضوه على كتاب الله فإن وافقه فأنا قلته وإن لم يوافقه فلم أقله[/color])
صدق عليه الصلاة والسلام
إذاً يا فضيلة الشيخ السوداني أنتم ليس بمعتصمين بكتاب الله ولا سنة رسوله الحق ما دمتم أبيتم الإستجابة للإحتاكم إلى مُحكم كتاب الله القرآن العظيم وإذا فسرتم القرآن فأراكم تفسروه برأيكم من عند أنفسكم ولكن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
(([size="7"][color="red"]من فسر القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار[/color][/size])) صدق عليه الصلاة والسلام
ولكنك تجد الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يفسر القرآن بالقرآن بآيات في قلب وذات الموضوع
ونفصل لكم البيان الحق تفصيلاً وبما أني الإمام المهدي أعلمُ أني لا أقول على الله إلا الحق ولذلك تجدوني أعلن لكم بنتيجة الحوار من قبل الحوار كما أعلناها في الصفحات الأولى في هذا الحوار وهاهو تبين لكم الحق أنه مع الإمام ناصر محمد اليماني إلا من أبى أن يطع عقله كون العقل لا شك ولاريب يكون إلى جانب الإمام ناصر محمد اليماني ويشهد على صاحبه أن ناصر محمد اليماني ينطق بالحق وليس أبو حمزة المصري الزهراني ولا السوادني ويشهدُ بهذا آلاف من الذين تابعوا هذا الحوار هنا أو بموقعي ولسوف نستمر بنسف عقائد الطاغوت نسفاً بمحكم القرآن العظيم, وحتماً لا شك ولا ريب سوف يجد أولوا الألباب أن سُلطان العلم الحق هو مع الإمام ناصر محمد اليماني [/color][/size][/center]
اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء)
[center][size="6"][color="blue"]
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً )صدق الله العظيم
والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع المُسلمين إلى يوم الدين:
سلام الله عليكم أحبتي في الله كافة المُسلمين الذين يريدون الحق ولا غير الحق والحق أحق أن يُتبع ومن كان يريد أن يتبع ويبحث عن الحق فحقً على الحق أن يهديه إلى الحق كونه هو الحق تصديقاً لقول الله تعالى((وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ)
صدق الله العظيم
ويا أحبتي في الله عُلماء المُسلمين وأمتهم إني اشهدُ الله وكفى بالله شهيداً أنكم لو تتبعون الإمام ناصر محمد اليماني إتباع أعمى كونه يقسمُ بالله العظيم أن الذي أفتاه أنه المهدي المنتظر ثم تصدقوا قسمه فتتبعوه إنكم إذاً لمن الجاهلين ولو أنكم تُعرضون عن الإمام ناصر محمد اليماني فلم تصدقوا قسمه بالرؤيا بالمنام فأشهدُ لله شهادة الحق اليقين أن الله لن يحاسبكم شيئاً على عدم اتباع ناصر محمد اليماني وحتى لو كان هو حقًا المهدي المنتظر خليفة الله رب العالمين إلا إذا أقام الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليكم الحُجة بسلطان العلم من رب العالمين لا شك ولا ريب فإذا أعرضتم عن دعوة الإمام ناصر محمد اليماني واتباعه بعدما أقام عليكم حُجة سلطان العلم من آيات الكتاب المحكمات البينات لعالمكم وجاهلكم من مُحكم القرآن العظيم فإن أعرضتم عن اتباع آيات الكتاب فإني أُبشركم بعذاب أليم من رب العالمين كون الله لن يحاسبكم لماذا لم تصدقوا ناصر محمد اليماني كون ناصر محمد لن يبعثه الله بكتاب جديد حتى تكذبوه أو تصدقوه ولكنكم إذا كذبتم سُلطان العلم الذي يُحاجكم به الإمام ناصر محمد اليماني فإنكم لم تكذبوا بكلام ناصر محمد اليماني بل كذبتم بكلام الله رب العالمين وجحدتم بآياته البينات المحكمات في محكم كتابه لعالمكم وجاهلكم حُجة الله عليكم وما يكفر أو يعرض عم جاء فيها إلا الفاسقون تصديقاً لقول الله تعالى)
(وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ (99)صدق الله العظيم
ولربما يود أحد السائلين أن يقاطع الإمام ناصر محمد اليماني ويقول يا ناصر محمد اليماني إني من الجاهلين في العلم و ليس من عُلماء الأمة ولكنك تقول أنك تُجادل بآيات الكتاب البينات لعالمكم وجاهلكم وبما أنك أنكرت عذاب القبر ونفيت أنه يكون في حُفرة السوءة في المقابر بأرض البشر وتقول أن العذاب على النفس من دون الجسد وأن الكفار يتعذبون في النار في الفضاء الكوني بين السماء والأرض في كوكب النار وبما أني من الجاهلين فأنا أريدُ من ناصر محمد اليماني أن يثبت أولاً حقيقة الإسراء بمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل اطلع حقًا على أهل النار وهل اطلع حقاً على أهل الجنة ليلة الإسراء والمعراج ومن ثم يردُ عليه الإمام ناصر محمد اليماني وأقول
قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)
[size="7"][color="darkgreen"]((( (((( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء)) ))[/color][/size] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
فهذا يعني أن الله قد أطلع رسوله ليلة الإسراء والمعراج فأطلع على من في النار من الأمم المُعرضين عن دعوة الحق من ربهم وأطلع على أهل الجنة من الأمم الذين اتبعوا الحق من ربهم وذلك الحديث هو الحق تصديقاً لوعد الله لرسوله بالحق على أن يريه النار ومن فيها من الأمم الذين كذبوا بالحق من ربهم كمثل قوم نوح عليه الصلاة والسلام ومن بعدهم وقال الله تعالى))
({مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَارًا}صدق الله العظيم
فذلك هو العذاب البرزخي للكُفار من بعد هلاكهم من قبل قيام الساعة تصديقاً لقول الله تعالى)
((وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوَءُ الْعَذَابِ * النّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ أَدْخِلُوَاْ آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدّ الْعَذَابِ{ صدق الله العظيم
فقد رآهم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتعذبون في نار جهنم رأي العين في ليلة أُسري به بقدرة الله ليرية من آيات ربه الكُبرى ومنها النار الكُبرى التي وعد بها الكافرين ومنها الجنة التي وعد بها الشاكرين تصديقاً لقول الله تعالى((﴿ وَإِنَّا عَلَى أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ ﴾صدق الله العظيم
فقد شاهد النار وما قد أُدخل فيها من الكفار وشاهد الجنة وما قد أُدخل فيها من الأبرار وشاهد في الجنة جميع الأنبياء والمُرسلين من أولهم إلى رسول الله المسيح عيسى بن مريم كون أنفسهم في الجنة عند مليك مُقتدر وقابلهم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعانقهم جميعاً وكان الذي يعرف بهم النبي هو رسول الله جبريل عليهم الصلاة والسلام ومن ثم خاطب الله سُبحانه رسوله عليه الصلاة والسلام من وراء الحجاب وقال له ذات قول قاله له من قبل رسوله جبريل عليه الصلاة والسلام ) وقال الله تعالى لنبيه من وراء الحجاب يامُحمد رسول الله ((لَقَدْ جَاءكَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (94) وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِ اللّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (95) إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ (96) وَلَوْ جَاءتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ (97)))))
((((((وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ ))))
صدق الله العظيم
كون محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قابل رسُل الله جميعاً ليلة المعراج إلى جنة المأوى عند مليك مقتدر ومن ثم جاء التصديق على الواقع الحقيقي لقول الله تعالى)
((((((((وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ ))))
صدق الله العظيم
ومن ثم استحيا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ربه من شكه في الحق فقد أراه الله من آيات ربه الكُبرى وخر ساجداً لله أمام عرشه العظيم وخروا وراءه كافة الأنبياء والمُرسلين ساجدين لرب العالمين وخروا وراءهم جميع أتباعهم من المقربين عند رب العالمين وخروا وراءهم جميع المُقربين من ملائكة الرحمن بالملأ الأعلى ومن ثم خروا وراءهم ثمانية هم من أضخم خلق الله من العبيد وهم حملة العرش العظيم فسبحوا لربهم ما شاء الله ومن ثم رفع رأسه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستدار نحو الساجدين بعد أن رفعوا رؤسهم فألقى إليهم بالسؤال ليس إلا تنفيذاً لأمر ربه وقال أجعل الرحمن من دونه آلهة يُعبدون فردوا عليه كافة الرُسل من رب العالمين وقالوا سُبحان الله العظيم وكفى بالله شهيداً بيننا وبين المُشركين فلم نقول لهم إلا ما أمرنا الله ان نقول لهم :
(((((أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ )))
(((اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ )))
فقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ )[/color][/size][/center]
صدق محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
[CENTER][SIZE="5"][COLOR="blue"]
[COLOR="purple"]{ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }[/COLOR]
[COLOR="black"]رابط آخر بموقع الإمام المهدى وأشراط الساعة
[url]http://www.imam-almahdi.org/vb1/show...=1771#post1771[/url]
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
أتشرف بأن أجمع أحاديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، من واقع بيانات الإمام المهدى المنتظر ناصر محمد اليمانى.[/COLOR]
[COLOR="purple"][U]مقدمة[/U][/COLOR]
وذلك لأن القرآن العظيم هو نور الهدى للناس والبُرهان المُبين للداعية إلى صراط العزيز الحميد. تصديقاً لقول الله تعالى:
[COLOR="darkgreen"]{الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} [/COLOR]صدق الله العظيم [ابراهيم:1]
وإنما كان يبينه مُحمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم للناس تصديقاً لقول الله تعالى:
[COLOR="darkgreen"]{وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}[/COLOR] صدق الله العظيم [النحل:44]
وإنما يبعث الله المهدي المنتظر ليُبين للناس القرآن العظيم كما كان يُبينه مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا ينبغي أن يختلف بيان المهدي المُنتظر عن بيان جده محمد رسول الله شيئاً لو كنتم تتفكرون، ولو قارنتم بيان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحق وبيان الإمام المهدي ناصر محمد اليماني لوجدتم أن مُحمد صلى الله عليه وآله وسلم وناصر محمد ينطقون بمنطق واحد لا يختلف شيئاً، وعلى سبيل المثال فقد علمتم بفتوى المهدي المنتظر بالاعتصام بالقرآن العظيم والدعوة إلى الاحتكام إليه والكفر بما خالفه ومن ثم يأتيكم بالبرهان المُبين من ذات القرآن العظيم ومن ثم تقومون بالمُقارنة بين فتوى رسول الله مُحمد وناصر مُحمد فإذا هي نفس وذات الفتوى وهذه فتوى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في السنة النبوية الحق من مُختلف المصادر ..
[COLOR="purple"]ـــــــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR]
أفلا تعلم أنك تُجادل الإمام المهدي الذي يُعلمكم تفصيل القرآن من ذات القُرآن فأستنبط لكم حُكم الله بينكم فيما كنتم فيه تختلفون وإنما أدعوكم للاحتكام إلى الله فأستنبط لكم حكمه الحق من محكم كتابه. تصديقاً لقول الله تعالى:
[COLOR="darkgreen"]{أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا}[/COLOR] صدق الله العظيم [الأنعام:114]
ولذلك تراني آتيكم بالتفصيل من ذات كتاب الله. تصديقاً لقول الله تعالى:
[COLOR="darkgreen"]{كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ}[/COLOR] صدق الله العظيم [هود:1]
وإنما كان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبينه للعالمين كما يبينه المهدي المنتظر حتى نعيدكم إلى منهاج النبوة الأولى لعلكم تتقون
[COLOR="purple"]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR]
وكيف تعلمون القول الذي لم يقوله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في السنة النبوية فأمركم الله أن تتدبروا آيات الكتاب المحكمات البيانات التي جعلهن الله هُنَّ أُمُّ الكتاب بينات واضحات لعالمكم وجاهلكم، فإن وجدتم هذا القول في الحديث السني جاء مُخالفاً لقول الله في آياته المحكمات فقد علمكم الله أن ذلك حديث موضوع مُفترى على رسوله في السنة النبوية مادام مخالف لمحكم كتاب الله فقد جاء من عند غير الله أي من عند الطاغوت على لسان اولياءه ليضلوكم عن قول الله وقول رسوله من الذين جاءوا لعند محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وقالوا نشهدُ أن لا إله إلا الله ونشهدُ أن محمد رسول الله مُتخذين إيمانهم جُنة ليصدوا عن سبيل الله بأحاديث غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام وقال الله تعالى:
[COLOR="darkgreen"]{ذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾}[/COLOR] [المنافقون]
ثم علمكم الله لماذا اتخذوا إيمانهم جنة ليصدوا عن سبيل الله فيتخذون إيمانهم جُنة لتحسبوهم من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الذين يأخذ منهم العلم ثم يبيتون من الأحاديث غير الذي يقوله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله سلم وقال الله تعالى:
[COLOR="darkgreen"]{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ القُرأن وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً}[/COLOR] صدق الله العظيم [النساء]
وذلك لأن قول الله تعالى في القرآن العظيم قد جعله الله محفوظاً من التحريف ليكون المرجع للسنة النبوية وللتوراة والانجيل، فجعل القرآن هو المُهيمن بالحق وما خالف لمُحكم القرآن العظيم سواء في التوراة أو في الإنجيل أو في السنة النبوية فهو باطل مُفترى. وقال الله تعالى:
[COLOR="darkgreen"]{إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآَيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44) وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45) وَقَفَّيْنَا عَلَى آَثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآَتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (46) وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (47) وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49) أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50)}[/COLOR] صدق الله العظيم [المائدة]
[COLOR="purple"].................................[/COLOR]
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][ من قال لا أعلم فقد أفتى ][/COLOR] صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وكذالك قال عليه الصلاة والسلام:
[COLOR="darkred"][من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار] [/COLOR]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
أردُّ عليه بحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][ قالوا:أيكون المؤمن جبانا؟ قال نعم ! قيل له: أيكون المؤمن بخيلا ؟ قال نعم ! قيل له: أيكون المؤمن كذابا ! قال لا ][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ولكن محمد رسول الله أفتاكم:
[COLOR="darkred"][ كذب المنجمون ولو صدقوا ][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله.
وصدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي قال عنكم يا عُلماء اليوم وأتباعهم:
[COLOR="darkred"][ سيأتي زمان على أُمتي يرون الحق باطل والباطل حق ][/COLOR] صدق عليه الصلاة والسلام.
وقال عليه الصلاة والسلام وآله:
[COLOR="darkred"][ ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه ][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم..
فقال لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][ ما تشابه مع القُرآن فهو مني ][/COLOR] صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][ ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه، ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه، ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال عليه الصلاة والسلام:
[COLOR="darkred"][يا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][إني تارك فيكم ما إن تمسّكتم بهما فلن تضلّوا بعدي أبداً كتاب الله وسنتي فإنهما لن يفترقا][/COLOR] بمعنى أنهما لا يختلفان في شيء وما خالفهم فهو باطل موضوع ومكر مُفترى من قبل أعدائكم ليضلوكم عن الحق..
عن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
[COLOR="darkred"][كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به لن تزلوا ولا تضلوا، والأصغر سُنتي وإنهما لا يفترقان][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَتَانِي , فَقَالَ : إِنَّهُا سَتَكُونُ فِي أُمَّتِي فِتْنَةٌ ! فَقُلْتُ : فَمَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا يَا جِبْرِيلُ ؟ فَقَالَ : كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فِيهِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ ، وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ ، وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ ، مَنْ وَلِيَ هَذَا الأَمْرَ مِنْ جَبَّارٍ فَيَقْضِي بِغَيْرِهِ يَقْصِمُهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَبْتَغِي الْهُدَى فِي غَيْرِهِ يُضِلُّهُ اللَّهُ][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وعن محمد رسول الله في إسناد آخر :
[COLOR="darkred"][وأخرج ابن أبي شيبة والدارمي والترمذي ومحمد بن نصر وابن الأنباري في المصاحف عن الحارث الأعور قال: دخلت المسجد فإذا الناس قد وقعوا في الأحاديث فأتيت عليا" فأخبرته فقال: أو قد فعلوها ؟ سمعت رسول الله يقول:
" إنها ستكون فتنة قلت: فما المخرج منها يا رسول الله ؟ قال: كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس منه الألسن ولا يخلق من الرد ولا تنقضي عجائبه هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: إنا سمعنا قرآنا" عجبا" يهدي إلى الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به أجر ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم "].[/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"] [ ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم:
[COLOR="darkred"][اعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته] [/COLOR]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][وإنها ستفشى عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم:
[COLOR="darkred"][ستكون عني رواة يروون الحديث فاعرضوه على القرآن فإن وافق القرآن فخذوها وإلا فدعوها] [/COLOR]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار فمن حفظ شيئا فليحدث به][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][عليكم بكتاب الله فإنكم سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عني فمن عقل شيئا فليحدث به ومن افترى علي فليتبوأ مقعدا وبيتا من جهنم][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وقال عليه الصلاة والسلام:
[COLOR="darkred"][إني تارك فيكم ما أن تمسكتم به فلن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وسنتي وإنهما لن يتفرقا][/COLOR] صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][ألا إنها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به} من قال به صدق ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم.] [/COLOR]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][يأتي على الناس زمان لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه الحق][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور.][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}صدق الله العظيم.][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم:
[COLOR="darkred"][يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه] [/COLOR]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم:
[COLOR="darkred"][ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه] [/COLOR]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][يا أيها الناس، ماهذا الكتاب الذي تكتبون: أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ؟ قال: من أراه الله به خيرا أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله.] [/COLOR]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار][/COLOR] صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق فتكذبوهم أو يخبروكم بالكذب فتصدقوهم، عليكم بالقرآن فإن فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم.] [/COLOR]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تصدقوا بباطل وتكذبوا بحق، وإلا لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني][/COLOR] صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][أبشروا ، أبشروا ! أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ؟قالوا :نعم قال:"فإن هذا القرآن سبب ، طرفه بيد الله عز وجل وطرفه بأيديكم ، فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تَهْلكَوا بعده أبداً] [/COLOR]صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][إنّ على كلّ حق حقيقة وعلى كلّ صواب نوراً، فما وافق كتاب اللّه فخذوه، وما خالف كتاب اللّه فدعوه][/COLOR] صدق عليه الصلاة والسلام.
وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][أيّها الناس! ما جاءكم عنّي يوافق كتاب اللَّه فأنا قلتُه، وما جاءكم يخالف كتاب اللَّه فلم أقله][/COLOR] صدق عليه الصلاة والسلام
وقال عليه الصلاة والسلام:
[COLOR="darkred"][ما أتاكم عني فاعرضوه على كتاب الله، فإن وافق كتاب الله فانا قلته، وإن خالف كتاب الله فلم أقله. وإنما أنا موافق كتاب الله، وبه هداني الله][/COLOR] صدق عليه الصلاة والسلام
وقال عليه الصلاة والسلام:
[COLOR="darkred"][إذا رُوي لكم عني حديث فاعرضوه على كتاب اللّه، فإن وافقه فأقبلوه، وإلاّفردّوه.][/COLOR] صدق عليه الصلاة والسلام.
وقال عليه الصلاة والسلام وآله الأطهار:
[COLOR="darkred"][عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار][/COLOR] صدق عليه الصلاة والسلام.
ألا وأن الناموس لدينا يتركز على قول محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][U][[[[ وما جاءكم يخالف كتاب اللَّه فلم أقله ]]]][/U][/COLOR]
خطب النبي صلى الله عليه وآله بمنى فقال:
[COLOR="darkred"][أيها الناس ما جاء كم عني يوافق كتاب الله فأنا قلته، وما جاءكم يخالف كتاب الله فلم أقله.][/COLOR] صدق عليه الصلاة والسلام.
وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[COLOR="darkred"][ما أتاكم عني فاعرضوه على كتاب الله، فإن وافق كتاب الله فانا قلته، وإن خالف كتاب الله فلم أقله. وإنما أنا موافق كتاب الله، وبه هداني الله.][/COLOR] صدق عليه الصلاة والسلام.
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]