التحدى الاعظم

اما بعد اوصيكم بتقوى الله وليحق الله الحق بكلماته
فانا العبد الفقير الى الله اتحدى ناصر محمد فى ادعاء مهديته والدليل انه علمه خاطىء والبرهان على خطأ علمه وهو تفسير الحروف المتقطعه وهو يقول ان الله اعطاه من لدنه علما ولكن لا يعطى الله العلم خاطيء وهذا فان يستطيع ان يقبل التحدى والحوار ولكن ليس هنا لان الادارة دوما تحذف الحق وتحذف حساباتى
فان استطاع ان يقبل التحدى ولكن خارج المنتدى هنا لعدم حيادية المسئولين
او
يتركنا نكتب ما نراه الحق المبين ونظهر الحق ونصحح الخطأ ولكم الحكم على ما نقول وندعي ولكم قلوب تعقلون بها
ولكن ان كنا على حق وتركتم الحق فكنتم قد اقمتم على انفسكم الحجة
وهذا ارجو منكم اخوانى ان لا تكتبوا كلاما خارجا وان تعفوا السنتكم من الخباب
وان تتحلوا بالتعقل وان تقراوا وتتدبروا الحديث وتتفكروا
شكرا

[COLOR="#000080"][CENTER][SIZE=4][B]بسم الله الرحمن الرحيم يا ساتر يا ساتر مالك جئت شايل سيفك من غير خفاق كيف تتحدى وما هو برهان تحديك يا رجل، يالله يالله هات ما لديك ولا داعي للدردشة فلسنا في شات فالرجل من الناس إذا تحدّى فعل كما يفعل حمزة ابن عبد المطلب عليه الصلاة والسلام أتى أبى جهل رئيس المشركين وصفعه ملطام على وجهه طرااااخ وأمام الناس وقال له أتسب ابن أخي وأنا على دينه ردها علي إن استطعت.

شوف كيف حامي ولم يأتي إليه ويقول له سألطمك يا ابو جهل.... فهذا ما تفعله حضرتك أيها المتحدي فأين برهان تحديك أنزله بسرعة رغم أننا نعلم مسبقا أنك تلطش بالهواء ولن تصل حتى إلينا شيئا وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.[/B][/SIZE][/CENTER][/COLOR]

لله الامر من قبل ومن بعد ؟؟؟
وهل تخفى ابو جهل ل حمزة ابن عبدالمطلب ام كان لديه رجولة العرب ولم يختفي منه ؟
ولم يبعث عبيده الى السب والقذف على حمزة ابن عبدالمطلب
وانا طلبت مرارا مهديكم لاتحداه ومن قبل انزلت حقائق كذبه ولكن تم حذفها واخفائها عن الناس
ولكن ما اقول به الان هى التحدى المباشر وليس كما حدث من قبل

[COLOR="#008080"][SIZE=4][CENTER][B][COLOR="#008080"][COLOR="#000080"]بسم الله الرحمن الرحيم، وما فائدة ظهور ابو جهل وهو ليس أهلا ولا ندا للتحدي، بل فعل حمزة ابن عبدالمطلب ما فعله الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني بعلماء المسلمين فهل حضرتك واحد منهم فردها علينا إن استطعت وأتي ببرهانك من غير لف ودوران ودردشة بنات، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.[/COLOR][/COLOR][/B][/CENTER][/SIZE][/COLOR]

من غير لف ودوران ؟
اخلاقك تدل على اتباعك....
هل انت المدعي المهدي حتى اثنيه عن الباطل
وهل هو مختفي خوفا من شيء ....
ان كان محقا فلا يخشي ان يحاور احد
[CENTER][/CENTER]

[COLOR="#000080"][SIZE=4][CENTER][B]بسم الله الرحمن الرحيم نحن قلنا ردها علينا إن استطعت وأتي بسلطان علمك، ولا نريد هدار فارغ وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.[/B][/CENTER][/SIZE][/COLOR]

اسمع يا ياسر انت لست علي شي انت وعلماء الاحزاب ولن تستطيع ان تاتي ببرهان واحد علي كلامك وانما كلامك كله هذهذه فيا رجل كيف تاتي تحاور خليفه الله الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه الصلاه والسلام وعلي النبي محمد وجميع المرسلين الصلاه والسلام وانما كلامك كله خالي من العلم وانما التحدي يكون بعلم وسلطان كما يفعل الامام المهدي المنتظر ناصر محمد ويا رجل انت لو تقرا البيانات لوجدت ان الامام المهدي يامر انصاره ان لا يحذفوا كلام حتي الشياطين طالما انه خالي من السب والشتم فكيف تتهم احباب الله الذين صدقوا دعوه الحق انهم يحذفون بيانك واين بيانك الخالي من العلم وكله هذهذه فاتقي الله واقرا بيانات الامام ناصر قبل ان يسحتك الله بعذاب من عنده

ياسر اليماني هداك الله للحق هات ما عندك من حجه على الإمام ناصر ولاكن اسمع ما اقول وربي انني اعلن النصر للإمام ناصر بنيابه عنه قبل محاورتك هت ماعندك من رد ولا يجوز لنا شتمك او الصد عنك إذا تريد محاورت الإمام ناصر تحلى بالصبر واصمت ولا تثرثر وتسب وتجادل مما يجعل الأنصار يردو عليك بشي يليق بك من الشتم ولاكن هت ماعندك وانتظر وربي لتشوف شي من ردود الإمام عليك من القرآن مما يجعلك تصمت ويتبين لك الحق واما إذا كنت ممن يصدون عن الذكر من بعد مايتبين لك الحق فإن عليك لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
واما إذا اتبعت الحق فأسل الله بحق نعيم رضوان نفسه
ان يثبتك على الحق ويجعلك من أنصار الله في الأرض والسلام على من اتبع الهدى

عندما اتى موسي فرعون ليعدله
تهرب فرعون الى السحر ودعى كل سحرة مصر ليردوا عنه الحق وليبطلوا امام الناس موسي ولكن الله محق الحق
هل كان يخشي فرعون موسي ؟؟؟
نعم ولكنه استعان بسحرة اعتقادا منه انه سيحمونه

[QUOTE=ياسر اليمانى;288050]عندما اتى موسي فرعون ليعدله
تهرب فرعون الى السحر ودعى كل سحرة مصر ليردوا عنه الحق وليبطلوا امام الناس موسي ولكن الله محق الحق
هل كان يخشي فرعون موسي ؟؟؟
نعم ولكنه استعان بسحرة اعتقادا منه انه سيحمونه[/QUOTE]
[COLOR=#0000ff][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم , ومن قال لك يامتعوس ومن الذي أوحى لك عن علم مافي نفس فرعون , وما قط قد خشي فرعون من نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام [/SIZE][/COLOR]لا[COLOR=#0000ff][SIZE=5] سرا ولا جهارا [/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000ff][SIZE=5], بل كما أفتانا الإمام الكريم بالبيان الحق للقرآن العظيم بأن فرعون لم يكن من شياطين البشر من الذين إذا رأوا سبيل الحق لايتخذوه سبيلا ( مع أنهم يعلمون بأنه الحق ) وإذا رأوا سبيل الباطل يتخذوه سبيلا ( مع أنهم يعلمون بأنه سبيل الباطل )
[/SIZE][/COLOR][COLOR=#a52a2a][SIZE=5]وهم الكافرون المؤمنون والذين يأسوا من رحمة االله فودوا لو كل الناس يكفروا مثلهم ليكونوا معهم سواء في نار جهنم ويعملون الليل والنهار لا يسأمون لأجل غايتهم هذه
[/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000ff][SIZE=5]بل كان فرعون من الكافرين الضالين والذين زين لهم الشيطان أعمالهم ومن حوله من العرافين فاستكبر فضل عن سواء السبيل [/SIZE][/COLOR][COLOR=#a52a2a][SIZE=5]وبقي يظن في نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام بأنه ساحر عليم [/SIZE][/COLOR][COLOR=#a52a2a][SIZE=5]طواااال الوقت [/SIZE][/COLOR][COLOR=#a52a2a][SIZE=5], [/SIZE][/COLOR][COLOR=#a52a2a][SIZE=5]وكذلك [/SIZE][/COLOR][COLOR=#a52a2a][SIZE=5]ويظن في نفسه الظنون[/SIZE][/COLOR][COLOR=#a52a2a][SIZE=5]
[/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000ff][SIZE=5]ولذلك تجد فرعون يتجرأ على قتل نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام ومن معه من المؤمنين ويخرج بنفسه على رأس جيشه لقتلهم إستكبارا وغرورا بدل أن يرسل إليهم قادته , ومازال عندنا المزيد من التفصيل بالبيان الحق للقرآن العظيم , ولكنك للأسف يامتعوس تأبى أن تقرأ أو تسمع أو تعقل أو تفهم كحال فرعون لاتؤمن حتى ترى العذاب الأليم ولكن فرعون كان شأنه عظيم في قومه [/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000ff][SIZE=5]الفاسقين [/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000ff][SIZE=5]لذلك بقي لآخر لحظة وهو يظن في نفسه الظنون
[/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000ff][SIZE=5]وأما أنت فأتعس مارأت عيني. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .[/SIZE][/COLOR]

[SIZE=5][COLOR="#4B0082"][CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعاً
أخي الفاضل إلى الآن لم نرى منك شيء وأنت لست على شيء وعلماؤكم ليسوا على شيء وجميع من في الأرض ليسوا على شيء ثم أنت لم تنفذ شروط الإمام من كتابة إسمك الحق وصورتك الحق لكي يرد عليك وثم لما تخفي نفسك وتمدح أبو لهب وهو أرجل منك لم يتخفى على حد قولك .. فأقول لا تشغلنا بترهاتك ولو كان عندك عِلم فاطرحه بدون لف ودوران إن كان هناك رداً سابقاً بقلم الإمام نقلنا إليكم وإن لم يكن فسيرد الإمام عليك [COLOR="#FF0000"][U]من بعد تنفيذ شروط الحوار[/U][/COLOR] وهي أن تكتب اسمك بالكامل وتقول / انا فضيلة الشيخ فلان بن فلان الفلاني وهذه صورتي ومعروفٌ من هم حولي وهكذا ثم تنزل بيانك في مشاركةٍ واحدة بيانا كاملاً كما يفعل الإمام .. ونحن نعلم أنت وأمثالك لا ولن تستطيعوا ذلك فلا تشغلنا بارك الله فيك
وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين[/CENTER][/COLOR][/SIZE]

[COLOR="#000080"][SIZE=5][CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وعظيم نعيم رضوانه
[COLOR="#000080"][SIZE=5][CENTER]يا اخوتي احباب الرحمن واحبابي في حب ربي
هذا الرابط للاخ ياسر اليماني كان قد فتحه وهو يحمل نفس المعنى التحدي للامام والان انتقل الى نفس الموضوع للتحدي الاعظم فهو لا يؤمن اصلا انه سياتي اخر الزمان مهدي ويهدي العباد الى عبادة رب العباد ارحم الراحمين
وانه ليس باحثا عن الحق فهو يتبع الحالمي وغيرهم وليس لديه علم فهو مضيعه للوقت
ارجوا فضلا من الادارة جمع موضوعه لموضوع واحد وشكرا [/CENTER][/SIZE][/COLOR]
[url]http://www.mahdialumma.com/showthread.php?t=34990[/url][/CENTER][/SIZE][/COLOR]

[COLOR=#0000ff][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم , لابل والأكبر من ذلك كله والأشد والأنكى , فحتى بني إسرائيل يتهمون نبيهم بالسحر إستكبارا في أنفسهم وغرورا وعتوا كبيرا وكفورا , وقال الله تعالى :[/SIZE][/COLOR][COLOR=#006400][SIZE=5]فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَىٰ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۖ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ [/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000ff][SIZE=5]. صدق الله الحبيب الأعظم . فبرأ الله تعالى نبيه موسى عليه الصلاة والسلام مما قالوا وافتروا عليه وكان عند الله وجيها . وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .[/SIZE][/COLOR]

يكفيني هروب مهديكم وخوفه وزعره
ويكفيني سبكم وقلة ادبكم لاتعرف عليكم ولو كنتم على الحق ما اتخذتم من السباب سبيلا
ولو كنتم على دعوة الحق ان اعماكم عن الصواب دليلا
اما بعد فتكرر كثير من بعضكم ان يطلب منى تحقيق شروط لمدعيكم حتى يدافع عن نفسه امامى ؟
وهل كان هذا نهج رسولنا الكريم
هل ان اتاه اى شخص يقول له من انت ؟؟؟ ام يجيب فقط على استفساره ؟
تبا لكم ولمدعيكم
فاخرج من هنا وانا اقول لكم مرارا
اكثر من مرة اكتب فيتم حذف ما كتبته فقررت ان لا ولكن يكون حوار مباشر حتى تخسا العقول التى صدات من الباطل لديكم
وها هو مدعيكم يتهرب كعادته ويرسل عبيده لسبوا ويلقوا بقاذورات افواههم هنا
فلله الامر من قبل ومن بعد

إلى ياسر اليماني :
أنت إدعيت أنك تعلم بيان أهدى من بيان إمامنا ناصر محمد اليماني ....فإن كنت صادق فأت به ..
أما ان تبقى تتوعد وبدون أي بينة فلا تلومنا على صدك واتهامك بأنك تهذي بدون علم ....
أم انك تريد من إمامنا أن يأتي ويجادلك وانت لم تطرح حتى بيانك الذي ادعيت انه اهدى من بيان المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني فهذا ليس بحجة لك بل عليك ....لأنك لست على شيء ولم تقدم شيء .
واحيطك علما انك لو اجتمعت ان وجميع علماء أهل الارض لتأتي ببيان للقرآن الكريم أهدى من بيان الامام المهدي ناصر محمد اليماني لن تستطيع....ونحن نتبع ما تحداكم به امامنا لو غلبكم في 99•99% من البيانات وغلبتوه في مسألة واحدة فإنه ليس المهدي ....فردها عليه إن استطعت ...
ولا تحزن علينا ولا تذهب نفسك حسرات فنحن لسنا جهلة القوم ....بل أبشرك أننا الانصار على اعلى درجات العلم والثقافة ولذلك كان لدينا البصيرة لمعرفةالحق واتباعه.
«اللهم لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب »

خسئت ايا الدعى المدعى

[QUOTE=ياسر اليمانى;288278]خسئت ايا الدعى المدعى[/QUOTE]
[COLOR="#006400"][SIZE=5][COLOR="#000080"][SIZE=5][CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة والسلام على من اتبع الهدى [/CENTER][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR]
[COLOR="#006400"][COLOR="#000080"][SIZE=5][CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم :[COLOR="#006400"]وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّىٰ إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ (16) وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ (17) فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً ۖ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ۚ فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18) فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ[/COLOR] (19)صدق الله العظيم
[/CENTER][/SIZE][/COLOR][/COLOR]

,وهل هذا المدعى الكاذب والمهذي الاشر كرسول الله

ياياسر اليماني أنت بك وسوسة وتفتري على الأنصار وعلى الإمام المهدي فهات بيان من عندك تبين فيه الأحرف المتقاطعة ،وإن تأتي ببيان خير من بيان الإمام المهدي فقد صدقت ،وإن لم تأتي فلماذا تجادلنا في ماليس لك به علم

[COLOR="silver"]- - - تم التحديث - - -[/COLOR]

ياياسر اليماني أنت بك وسوسة وتفتري على الأنصار وعلى الإمام المهدي فهات بيان من عندك تبين فيه الأحرف المتقاطعة ،وإن تأتي ببيان خير من بيان الإمام المهدي فقد صدقت ،وإن لم تأتي فلماذا تجادلنا في ماليس لك به علم

[COLOR="silver"]- - - تم التحديث - - -[/COLOR]

ياياسر اليماني أنت بك وسوسة وتفتري على الأنصار وعلى الإمام المهدي فهات بيان من عندك تبين فيه الأحرف المتقاطعة ،وإن تأتي ببيان خير من بيان الإمام المهدي فقد صدقت ،وإن لم تأتي فلماذا تجادلنا في ماليس لك به علم

ولسوف انصحك بما نصح به الامام المهدي ناصر محمد اليماني حيث نصح احدهم نفس حالتك ربنا يشفيك بحوله وقوته ورحمته من مس الشيطان الرجيم الذي يوسوس لك ان لديك علم عظيم واسرار وانما هو وسوسة شيطان رجيم يريد ان يصدك عن الصراط المستقيم ..
( وأنصح أقرباء ياسين أن يذهبوا به إلى قارئ يعالج النّاس بالقرآن ولا غير القرآن فيتلو عليه قدر ساعةٍ ولسوف يشاهدون المنكر يظهر على وجهه فيتغيّر ويكاد أن يهجم لمضاربة الذي يتلو عليه القرآن كون كلام الله الحقّ يحترق من سماعه المسّ الشيطاني الذي في الشخص. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} صدق الله العظيم [الحج:72].))
البيان كاملا يتبع

[COLOR=silver]- - - تم التحديث - - -[/COLOR]
[89551]11557-فانظروا إلى الطريقة الحقّ لكشف الأحاديث المدسوسة التي ليست من عند الله ولا رسوله..[/89551]
[SHOWPOST]89551[/SHOWPOST]

[CENTER][B][SIZE=5][COLOR=#0000cd][U]بسم الله الرحمن الرحيم ،، الأحد الصمد[/U][/COLOR][/SIZE][COLOR=#ff0000][SIZE=4][U]
وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
ألا لعنة الله على دونالد ترامب وعلى ساكنه وعلى قبيله فلاديمير بوتين وأوليائهم ومن والاهم ،، النار مثواكم ياخنازير وبئس القرار

[/U][/SIZE][/COLOR][/B][318724]1632-إجابة الإمام على أسئلة عمر فاروق ..[/318724]
[SHOWPOST]318724[/SHOWPOST]
[318899]38582-فتوى الإمام المهديّ تجاه حركة حماس ..[/318899]
[SHOWPOST]318899[/SHOWPOST][/CENTER]

[url]https://youtu.be/welN3MPNl-c[/url]

[CENTER][COLOR="#0000FF"][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين , قال الله تعالى / تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم آياتنا قل أفأنبئكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبئس المصير ..
فماذا يقصد الله بقوله ،، شر من ذلك ،،
أن أشر مكان هي النار , لذلك قال الله تعالى في سورة يوسف على لسان نبيه يوسف عليه الصلاة والسلام ، أنه قال في نفسه عن إخوته ، أنهم شرا مكانا ،، أي بقصد أن مكانهم نار جهنم ، كذلك قال الله تعالى / الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أؤلئك شرا مكانا وأضل سبيلا .. الآية 34 سورة الفرقان .
إذا لماذا يقول الله تعالى قل أفأنبئكم بشر من ذلكم ؟؟ الجواب هو أن آيات الله تحرق الشياطين من الجن الذين في ذلك الإنسان الذي يستمع للقرآن أثناء تلاوة بعض الآيات عليه ، فيقوم الجان بمضايقة ذلك الإنسان حتى يكاد أن يسطو بالذي يتلوا عليه القرآن .. ولكن الأشر من ذلك هي نار جهنم وعدها الله الذين كفروا وبئس المصير .

والقرآن منه آيات تحرق الشياطين ،، وإليكم هذه الرقية التي تعلمتها من بيانات الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام وعلى جده من قبله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وهي كما يلي ـ
تقرأ قوله تعالى ،، ماجئتم به السحر أن الله سيبطله أن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ،، تكرر سبعين مرة .
تقرأ سورة قل هو الله أحد ،، ثلاثين مرة .. وكذلك المعوذتين قل أعوذ برب الفلق .. ثلاثين مرة ،، وقل أعوذ برب الناس .. ثلاثين مرة .
يتم تكرار ذلك بقرائتها على زيت زيتون ويدهن به المريض ويستخدمه ، وكذلك يمكن استخدام لتر من الماء .
والله الموفق
أخوكم / فضل العولقي .

بسم الله الرخمن الرحيم
{قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ }ص86

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله وآله وسلم تسليما كثيرا ، ثم أما بعد :ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، إمامي الحبيب ، لدي بعض الإسئلة ولكن قبل ذلك أريد أن أستفسر منك حول ماورد في بيانك الأخير عن الصور ،، فقد ذكرت أن لاخير فيها ، علما أني قد قمت قبل ذلك برفع صورة الكرة الأرضية النفقية ، في التوقيع الخاص بي على حسابي في هذا موقعكم هذا المبارك ،، وقبل ذلك وضعت صورة كوكب سقر التي وضعت بجانب صورة للأرض ، كغلاف لجدارحسابي على الفيسبوك ،، فهل أقوم بتغيير هذه الصور أو حذفها ؟

إليكم بعض الأسئلة ، إن كان لديكم الوقت والفرصة .
1- إلى من يعود الضمير الغائب المستتر في كلمة ( عليه ) في قوله تعالى ( وباركنا ..... ) الآية ، فهل إلى إبراهيم بن آزر ، أم إلى إبراهيم بن إسماعيل ( ذو القرنين ) ، وهل يمكن أن نقول أن إسماعيل (الغلام الحليم) هو البشارة الأولى ، ثم إسحاق نبيا من الصالحين البشارة الثانية ؟ لذلك قال تعالى باركنا عليه وعلى إسحاق ، أي إسماعيل وإسحاق ؟؟
2- كذلك من الملاحظات أن الله عندما ذكر نوح وقصته قال بعد ذلك سلام على نوح في العالمين ، ثم ذكر الله تعالى ، أنه كذلك يجزي المحسنين ، أي بالسلام ، ثم ذكر بعد ذلك أن نوح كان من عباده المؤمنين ، وهكذا تكررت نفس القاعدة مع ذكر قصة إبراهيم حتى قوله تعالى ( وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين ) الآية 112 ( وباركنا عليه وعلى إسحاق ومن ذر..... ) ، كذلك نفس القاعدة تكررت مع ذكر قصة موسى وهارون ، وتكررت أيضا مع ذكر قصة إلياس فقال تعالى ( فكذبوه فإنهم لمحضرون .. إلا عباد الله المخلصين .. وتركنا عليه في الآخرين ... سلام على إل ياسين ... إنا كذلك نجزي المحسنين ... أنه من عبادنا المؤمنين ... سورة الصافات ،،
فهل ال ياسين هو نفسه إلياس ؟ أم إن ياسين هو أبو الفتية إلياس وأخواه اليسع وإدريس ؟ وهل يتوافق ذلك مع سياق الآيات ؟ وكيف ؟ أريد أن أفهم .
3- قلتم في تأويلكم لقوله تعالى ( للبث في بطنه إلى يوم يبعثون ..) ، أن الله يقصد أن نبيه يونس ، لولا أنه كان من المسبحين ، لبقي حيا في بطن الحوت ولبقي الحوت حيا إلى يوم البعث ، فهل هناك وجه آخر لتأويل هذه اللآية ؟ وماهو ؟
إمامي الحبيب المهدي المنتظر ، أشهد الله وحملة عرشه وملائكته وعباده ، ان لا اله الا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وانك الإمام المهدي المنتظر
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين



بسم الله الرحمن الرحيم الواسع العليم
الصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كثيرا وعلى الأنبياء والرسل من قبله والمؤمنين والمؤمنات في كل مكان وزمان ، أما بعد :-
أخي السائل ، إنك تسأل ولم تأتي بأي إجابة أصلا ولا بأي بيان حق ، وعلى كل حال أسم أبراهيم في القرآن هو ليس لشخص واحد كما قاله الذين قالوا على الله مالا يعلمون ، وكما قالوا أن أسم نبي الله هارون ، الذي ورد ذكره في القرآن ، أنه هو نفسه أسم نبي الله هارون بن عمران ، أخو مريم بنت عمران ، فأين مريم بنت عمران ، من هارون أخو موسى ، وبينهم مئات السنين ؟؟؟
أما بالنسبة لإسم إبراهيم ... فأقول لك ، لماذا حاج الذي آتاه الله الملك نبي الله إبراهيم ؟؟ والجواب هو لإن إبراهيم ، أماته الله مائة عام ، ثم بعثه ، فعلم بذلك الذي آتاه الله ملك مشارغ الأرض ومغاربها ، فأراد أن يثبت لإبراهيم ، أنه أيضا يستطيع أن يحي ويميت .
إذا نبي الله إبراهيم المقصود هنا ، هو نفسه الذي تسائل ، هل يستطيع الله أن يحي القرية بعد موتها ، فأماته الله مائة عام ثم بعثه ، ليريه قدرته على إحياء الموتى ، إذا فهو ليس نبي الله إبراهيم الذي تسائل نفس التسائل ، فكيف يتسائل مرة أخرى عن قدرة الله على إحياء الموتى وقال ربي أرني كيف تحي الموتى ؟؟
لقد بين الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ، عليه الصلاة والسلام ، أن نبي الله ذو القرنين ، هو إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن آزر ، وأنه هو المقصود في قوله تعالى ( أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحي هذه الله بعد موتها ....) الآية 259 سورة البقرة .
لذلك قال إبراهيم بن إسماعيل ، للملك الذي حاجه ، أن الله يحي ويميت ، لكن الملك قال أنه هو أيضا يحي ويميت ، فخاف نبي الله إبراهيم ، أن يقوم ذلك الملك ، بقتل رجل من المسجونين عنده ويطلق آخر ، كي يثبت أنه يستطيع أن يحي ويميت ، لذلك إنتقل بالتحدي إلى موضوع آخر ، فقال للملك ، فإن الله يأتي بالشمس من المشرق ، فأت بها من المغرب ، فبهت الذي كفر .
أما الآية التي تلي هذه الآية ، فالمقصود فيها ، هو خليل الله إبراهيم بن آزر ( الجد ) ، حين سأل ربه وقال أرني كيف تحي الموتى .. قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن .....إلى آخر الآية 260 ، من سورة البقرة .
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

عااااااجل .... توجهوا الآن وفورا لتقديم البيعة في موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ، لتحرير المسجد الأقصى والقدس ، حتى يعلم الإمام عددكم وعدتكم ويقودكم .. ولا تكونوا كالذين قالوا لموسى ( إذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون ) .. وإبشروا بالنصر .

فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة أنهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون

ماكان لله دام واتصل وماكان لغير الله انقطع وانفصل

أهؤلآء الذين أقسمتم لاينالهم برحمة ادخلوا الجنة لاخوف عليكم ولا أنتم تحزنون

ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الطيبين الطاهرين والمؤمنين والمؤمنات في كل مكان وزمان ،، أما بعد ..
عندما سجد نبي لنبي ، فهو لم يشرك بالله ، لأن سجوده كان إعترافا له بالفضل ، وليس حبا له أكثر من محبته لله ولا مخافة منه أكثر من خيفته من الله ، كذلك لم يكن يلتمس منه الرحمة والشفاعة عند الله ، بل لقد قال من قبل .. فالله خيرا حافظا وهو أرحم الراحمين .. وكان سجوده لمن قال من قبل .. واتبعت ملة آبائي ابراهيم واسحاق ويعقوب ماكان لنا أن نشرك بالله من شئ ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون .. آية 38 سورة يوسف ،، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .
قد يقاطعني أحد انصار الامام المهدي ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام ، فيقول وماذا تقصد بالفضل ، فنحن نعلم بأن نبي الله يعقوب لذو علم ، كما وصفه الله ، لذلك لم يكن خائفا على أبنائه من الحسد والعين عندما قال لهم .. لا تدخلوا من باب واحد وإدخلوا من أبواب متفرقة ... ، كما فسر ذلك الذين يقولون على الله مالا يعلمون ، بل لقد أفتانا الإمام المهدي المنتظر ، بالبيان الحق للمقصود من هذه الآية ، وهو أن يعقوب عليه الصلاة والسلام ، كان يعلم بأن قصة عزيز مصر ، لها علاقة بيوسف عليه الصلاة والسلام ، وأن يوسف يريد أن يأخذ أخاه بدون أن يصل إليه أي ضرر من قبل إخوته ، لذلك أراد نبي الله يعقوب ، أن يسهل المهمة لإبنه يوسف ، فأمر ابناءه أن يدخلوا من أبواب متفرقة ،، فماذا تقصد بالفضل ؟؟ ولماذا سجد وهو الذي وصفه الله أنه ذو علم ؟؟
ومن ثم أقول صدقتم وسلام الله عليكم ياخير البرية ، ولكن الفضل الذي أقصده ، هو مما تعلمته من الإمام المهدي المنتظر ، بأنه حب يوسف لله ومحبة الله ليوسف ، فذلك هو أعظم فضل في كتاب الله ( قوم يحبهم ويحبونه ) ... وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .[/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[SHOWPOST]9637[/SHOWPOST]
[SHOWPOST]3747[/SHOWPOST]


الإمام ناصر محمد اليماني
27 - 07 - 1428 هـ
10 - 08 - 2007 مـ
05:32 صباحاً
________


أنا المهديّ المنتظَر فقد جئتكم بسلطانٍ مبين ..

بسم الله الرحمن الرحيم {إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].

والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله والمرسَلين من قبله وآلهم الطيّبين والتابعين لهم بإحسان في كُلّ مكانٍ وزمانٍ إلى يوم الدين، ولا أُفرّق بين أحدٍ من رسله وأنا من المسلمين، ثُمّ أما بعد..

يا أيّها الناس، إنّي أنا المهديّ المنتظَر الحقّ حقيقٌ لا أقول على الله إلّا الحقّ لمن يريد اتّباع الحقّ، واللعنة على الذين هم للحقّ كارهون وهم يعلمون أنّهُ الحقّ من ربّهم؛ كتابٌ مُباركٌ لا يأتيه الباطل من بين يديه لتحريفه في عهد رسول الله ولا من خلفه من بعد ممات المرسل به رحمةً للعالمين ذلك الذكر المحفوظ حديث الله ربّ العالمين: {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٠﴾} صدق الله العظيم [المرسلات].

جعله الله الحُجّة لي عليكم أو حُجّتكم عليّ، ومن ألجم علماء الأُمّة من القرآن إلجاماً وأخرس ألسنتهم بالحقّ بالبرهان البيّن والواضح من القرآن فذلك هو المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم يا معشر المسلمين، فلا تكونوا أوّل كافرٍ به يا معشر المسلمين، وعليكم أن تعلموا بأنّه توجد في القرآن آياتٌ لم يُكلّف محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أن يُحاجّ بها المسلمين وذلك لأنّهم مؤمنون برسول الله والقرآن العظيم، فكيف يُحاجّون نبيّهم وهم به مؤمنون؟ وإنّما يُحاجّ الأنبياء الذين لم يؤمنوا بهم وبما أُنزل عليهم، فهل تظنون هذه الآية التالية تخصّ محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أن يُحاجّ بها المؤمنين؟ أم ترونها تخصّ المهديّ المنتظَر ليُحاجّ بها المُؤمنين بهذا القرآن العظيم فلا يكونوا أوّل كافرٍ به؟ فهذه الآية التالية يخاطب الله بها المسلمين في زمن المهديّ المنتظَر ويحذّرهم من الكفر بالبيان الحقّ للقرآن وأن لا يكونوا أوّل كافرٍ به وهم أولى بالتصديق بالمهديّ المنتظَر الحقّ والذي يخاطبهم بحديث الله ربّ العالمين، وآية خطاب الله للمسلمين في زمن ظهور المهديّ المنتظَر هو قوله تعالى: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّـهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الحديد].

فهل تظنّون هذه الآية تُخاطب المؤمنين في عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم؟ كلا ثُمّ كلا؛ بل تخصّ المؤمنين في عهد الدّاعية المهديّ المنتظَر الذي يدعوهم للرجوع للذكر المحفوظ والاعتصام به، وذلك هو حبل الله من استمسك به نجا وهُدي إلى صراطٍ ـــــــــــــــ مستقيم، ومن زاغ عنه هوى وكأنّما خرّ من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريحُ إلى مكانٍ سحيقٍ، فقد أمركم الله يا معشر المسلمين بالاعتصام بالقرآن العظيم وأن لا تُصدّقوا من سُنّة محمدٍ رسول الله ما جاء مخالفاً لما نزل في القرآن العظيم، وأنّ هذا الحديث المخالف للقرآن ليس من عند الله ورسوله فانبذوه وراء ظهوركم واستمسكوا بحبل الله جميعاً ولا تفرّقوا، وهنا أتمنى لو أنّ أحدكم قاطعني فيقول: "فما هو حبل الله الذي أمر الله المسلمين والناس أجمعين الاعتصام به؟". ومن ثُمّ نردُّ عليه مباشرةً بالفتوى الحقّ من الله ربّ العالمين مُبَيِّنٌ لحبلِ الله بفتوى الله تعالى بقوله: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم [النساء].

ثُمّ نزيدكم فتوى أُخرى من فتاوى الحيّ القيوم من حديثه سبحانه وقال تعالى: {قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّـهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ ﴿١٥﴾ يَهْدِي بِهِ اللَّـهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [المائدة].

ثُمّ نزيدكم فتوى أُخرى لكم من محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بحديثٍ يتشابه مع القرآن العظيم جملةً وتفصيلاً، وقال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [أبشروا، أبشروا ! أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله؟ قالوا: نعم قال: "فإن هذا القرآن سبب طرفه بيد الله عز وجل وطرفه بأيديكم، فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تَهْلكَوا بعده أبداً]. صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.

فهل تُريدون يا معشر المسلمين أن تكذّبوا حديث الله وحديث رسوله ثم تزعمون بأنّكم مُتمسّكون بكتاب الله وسنّة رسوله وأنتم بشأن ناصر محمد اليماني لا تؤمنون؟ فهل يخاطبكم بحديث من تلقاء نفسه؟ بل بحديث الله ورسوله، فبأيِّ حديثٍ بعده تؤمنون! فما خطبكم لا تصدقون؟ وماذا دهاكم ما لكم كيف تحكمون؟

ويا معشر الكفّار من الناس بهذا القرآن العظيم، عليكم أن تعلموا بأنّه يوجد آياتٌ في القرآن العظيم لم يُكلّف بها محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أن يُحاجّ بها الكُفّار، بل كلّف الله بها المهديّ المنتظَر أن يُحاجّ بها الكُفّار، فبالله عليكم هل كان يرى كفّارُ قريش وجميعُ الكافرين في ذلك الزمن بأنّ السماوات والأرض كانتا رِتقاً (كوكب نيتروني) فانفتقت بالانفجار الأعظم ومن ثُمّ يُحاجّهم محمد رسول الله بما أحاطهم الله بعلمه بأنّهم رأوا ببصيرة العلم الحديث بأنّ السماوات والأرض كانتا رِتقاً كوكباً واحداً (النجم النيتروني) الواحد الجامع للسماوات والأرض من قبل الانفجار الأعظم، فهل كان يعلم ذلك كفّار قُريش حتى يأمر الله نبيّه أن يحاجّهم به؟

وأعلم جوابكم فسوف تقولون: "وما يُدري ذلك الكُفّار الجاهلون علميّاً؟ وإنّما الثورة العلميّة لبني الإنسان هي الآن في القرن العشرين ومن قبله كانوا يجهلون الثورة العلميّة"، ومن ثُمّ أردُّ عليكم فأقول للذين أجابوني بذلك: صدقتم. وقال الله تعالى: {وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:105]، تصديقاً لقوله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

فيا معشر الكافرين، لقد أيّدني ربّي بمعجزةٍ كبرى بل أكبر معجزة قد أيّد الله بها داعيةً إلى الصِراط المستقيم، فإن وجدتموها حقاً على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق فصدّقوا القرآن العظيم وصدّقوا بأنّي المهديّ المنتظَر خليفة الله على البشر، وهذه المعجزة الكبرى للتصديق لناصر مُحمد اليماني قد جعلها الله كونيّة كبرى وهي:
أين تكون السبع الأراضين والتي لم يسبق وأن بيّنها أحدٌ من جميع الأنبياء والمرسلين والأئمة أجمعين ولا ينبغي لهم؛ بل هي معجزة التصديق للمهديّ المنتظَر.

ومعنى قولي: لا ينبغي لهم، وذلك لأنّ علماء الكون لم يكونوا يحيطون بعلمها ولا ينبغي لهم أن يحيطوا بعلمها إلّا في زمن الظهور للمهديّ المنتظَر ليجعلها الله آية التصديق، وإن كفروا دمّرهم الله بأسفل الأراضين السبع تدميراً وزلزل بها الأرض زلزالاً عظيماً تذهل منه المرضعة عمّا أرضعت وتضع منه كلُّ ذات حَملٍ حَملها، تتمرجح الأرض بقدوم أسفل الأراضين السبع الطامة الكُبرى فتزلزلها زلزالاً عظيماً يتمرجح الناس على أرضهم وهم يفرّون باحثين عن المفر، ولكن الفارّ من شدّة الزلزال ترونه يتمرجح يساراً ويميناً وكأنهم سكارى وما هم بسكارى! ولكن من شدّة الزلزال العظيم.

وذلك هو البأس الشديد من لدنه يا معشر النّصارى الذين قالوا اتّخذ الله ولداً إنّي لكم وللمسلمين والناس أجمعين نذيرٌ مبينٌ وإمامٌ عليمٌ وهادٍ إلى الصِراط ـــــــــــــــ المُستقيم..

فإن وجدتم بأنّ هذا القرآن العظيم يتنزّل بين السماوات السبع والأراضين السبع فاعلموا بأنّي حقاً المهديّ المنتظَر، وإن أبيتم دمّر الله من يشاء منكم بالكوكب العاشر تدميراً وطهّر الأرض منهم تطهيراً كشجرةٍ خبيثةٍ اجتُثّت من فوق الأرض ما لها من قرار، فقد أعذر من أنذر.

وحقيقة ما تسمونه الكوكب العاشر (نيبيرو) فتلك هي أسفل الأراضين السبع، بمعنى: أنّ الأراضين السبع توجد من تحت أرضنا التي نعيش عليها. بمعنى: أنّ أرضنا توجد بين السماوات السبع والأراضين السبع، فانظروا هل أحاط الله بعلم ذلك قبل أن تُحيطوا بعلمه؟ فخاطبكم الله في القرآن بذلك لتعلموا أنّ الله على كُلّ شيءٍ قدير وأنّ الله قد أحاط بكل شيءٍ علماً. تصديقاً لقول الله تعالى: {اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّـهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الطلاق].

وتلك آية المهديّ المنتظَر والتي سبق وأن فصّلها لكم من القرآن تفصيلاً في خطاب الحوار الافتراضي بين بوش الأصغر واليماني المنتظَر والذي هو بعنوان:
[الكوكب العاشر آية اليماني المنتظَر يا بوش الأصغر]

وسبق وأن بيّنّا لكم في أوّل هذا الخطاب بأنّه توجد آياتٌ لم يُكلّف بها محمداً رسول الله ولا تخصّ الكافرين في زمانه شيئاً، بل يُحدّث الله بها كفّار اليوم بلسان حُجّته المهديّ المنتظَر ومن ثُمّ يدعوهم ربّهم للإيمان بأمر خليفته المهديّ المنتظَر فيقول: أفلا يؤمنون! وقال الله تعالى مخاطباً كُفّار اليوم في زمن الظهور؛ قال سبحانه: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

ومعنى قوله: {أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}، أيْ بعد أن وجدوا هذه الحقيقة بالعلم والمنطق الحقّ على الواقع الحقيقي تصديقاً للقرآن العظيم أفلا يؤمنون؟ فبأيّ حديثٍ بعده تؤمنون يا معشر المسلمين والكافرين!

المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني.
_________________

[url]https://youtu.be/welN3MPNl-c[/url]

ياياسر فهل هذا موضوعك ؟
فهل موضوعك في شأن الخوف و المخافة فرعون يخاف الحق أن ينكشف وأخذته العزة بالإثم لأنه يخشى على كرسيه ولكن لو آمن لكان خير له ولأعزه الله ، و ياياسر فهل تضن بأن موسى لم يخف من أذى فرعون ولم يخف من سحر السحرى فلا تجادل بأمور تافهة لتضيع لنا أوقاتنا .

[COLOR="silver"]- - - تم التحديث - - -[/COLOR]

ياياسر فهل هذا موضوعك ؟
فهل موضوعك في شأن الخوف و المخافة فرعون يخاف الحق أن ينكشف وأخذته العزة بالإثم لأنه يخشى على كرسيه ولكن لو آمن لكان خير له ولأعزه الله ، و ياياسر فهل تضن بأن موسى لم يخف من أذى فرعون ولم يخف من سحر السحرى فلا تجادل بأمور تافهة لتضيع لنا أوقاتنا .